2023年焦裕祿同志心得體會報(bào)告(模板11篇)

心得體會是對自己在某個(gè)領(lǐng)域或事物上的感受、體驗(yàn)和思考的總結(jié)。通過寫心得體會，我們可以更好地理清自己的思路，提高問題解決能力。每一次心得體會都是對經(jīng)歷的總結(jié)和反思，讓我們能夠更好地成長和進(jìn)步。心得體會是我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中不可或缺的一部分，應(yīng)該重視并善于總結(jié)?？偨Y(jié)記錄下來的心得體會可以成為寶貴的經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和困惑。寫心得體會時(shí)，不僅要總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，還要包括對他人的觀點(diǎn)和建議，做到立論有據(jù)、客觀中肯。請大家閱讀以下精選的心得體會范文，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇一

第一段：引言（200字）。

焦裕祿同志是新中國成立后涌現(xiàn)出的一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和杰出的政治家。他一生堅(jiān)守初心和使命，毫不懈怠地工作，為廣大農(nóng)民群眾謀福祉。焦裕祿同志的心得體會不僅是對自身工作的總結(jié)，更是對于社會主義建設(shè)的深刻思考，對我們今天依然具有重要的啟示和借鑒意義。

第二段：踏實(shí)肯干（200字）。

踏實(shí)肯干是焦裕祿同志一貫以來的工作作風(fēng)。他深知只有腳踏實(shí)地，才能走出一條真正符合實(shí)際的道路。在擔(dān)任任何職務(wù)的時(shí)候，他都始終不忘初心，堅(jiān)持實(shí)事求是，切實(shí)地為人民辦實(shí)事、解難事、抓大事。這種踏實(shí)肯干的作風(fēng)，不僅使他獲得了人民群眾的擁護(hù)，也為社會主義建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

第三段：服務(wù)農(nóng)民（200字）。

焦裕祿同志將自己視為廣大農(nóng)民群眾的代表，心系農(nóng)田，努力改善農(nóng)民的生活狀況。他主張從農(nóng)民出發(fā)、到農(nóng)民中去，密切與農(nóng)民群眾的聯(lián)系，深入了解和解決他們的實(shí)際問題。他積極開展土地整理、水利建設(shè)、農(nóng)田防護(hù)等工作，為農(nóng)村增加收益，改善生產(chǎn)條件，提高農(nóng)民的生活水平。焦裕祿同志把自己當(dāng)作農(nóng)民的朋友和親人，用心真摯的關(guān)懷和奉獻(xiàn)，贏得了廣大農(nóng)民的愛戴和擁護(hù)。

第四段：誠實(shí)守信（200字）。

誠實(shí)守信是焦裕祿同志的行為準(zhǔn)則。他從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，率先垂范，努力樹立良好的道德風(fēng)尚。在工作中，他始終嚴(yán)于律己、守規(guī)矩，堅(jiān)決抵制腐敗現(xiàn)象，維護(hù)群眾的利益和社會公平正義。焦裕祿同志在為人民工作的過程中，始終堅(jiān)守初心，做到言行一致，以誠信贏得了百姓的信任和尊重。他的誠實(shí)守信為當(dāng)今社會樹立了倫理道德的榜樣。

第五段：銘記他的精神（200字）。

焦裕祿同志的心得體會不僅僅是對他自己的總結(jié)和思考，更是對我們當(dāng)代人的一種精神啟示。我們應(yīng)該銘記焦裕祿同志的崇高精神，以其為榜樣，牢記初心使命，努力工作。作為共產(chǎn)黨人和社會主義事業(yè)的接班人，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持踏實(shí)肯干的工作作風(fēng)，時(shí)刻關(guān)心農(nóng)民群眾，秉持誠實(shí)守信的行為準(zhǔn)則，將焦裕祿同志的精神發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)（200字）。

焦裕祿同志心得體會是一部生動的教科書，它為我們今天的工作和生活提供了寶貴的指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的工作經(jīng)驗(yàn)和心得體會，我們應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會其踏實(shí)肯干、服務(wù)農(nóng)民、誠實(shí)守信的精神內(nèi)涵，并將之融入到我們的實(shí)際工作和生活中。只有這樣，我們才能真正踐行共產(chǎn)黨員的初心與使命，為構(gòu)建美好社會、實(shí)現(xiàn)人民幸福做出貢獻(xiàn)。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇二

在六十年代，在面對黃沙遍地飛揚(yáng)，旱澇無常，土地極為鹽堿的蘭考。焦裕祿毅然決然的接收了黨交給的任務(wù)，帶領(lǐng)群眾沖在抗“三害”的第一線，與民同甘共苦。為了能在蘭考這極為貧瘠的土地上，種出糧食，使三十六萬蘭考人民不再攜家?guī)?，流離失所；為了使蘭考人民能自食其力，每年不再領(lǐng)國家的返銷糧；為了在那只有枯草在瑟瑟發(fā)顫的土地上，開墾出一片生命的綠洲！黨的好干部焦裕祿是鞠躬盡瘁，是嘔心瀝血，是披星戴月，更是含辛茹苦！在蘭考當(dāng)時(shí)惡劣的自然環(huán)境和條件下，焦裕祿同志作為縣委書記與同志們一道，戰(zhàn)斗在抗沙、治鹽堿地的第一線，在自己病入膏肓的情況下，隱瞞身體情況，拒絕花錢治療，最后累死在工作第一線。

人們怎么會忘記，在那大雪封門的日子，他帶著黨的溫暖走進(jìn)了貧農(nóng)的柴門；在那洪水暴發(fā)的日子，他拄著棍子帶病到各個(gè)村莊察看水情。是他高舉著毛澤東思想的紅燈，照亮了蘭考人民自力更生的道路；是他帶領(lǐng)蘭考人民扭轉(zhuǎn)了蘭考的局勢，激發(fā)了人們的革命精神；是他喊出了“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的號召；是他發(fā)現(xiàn)了貧下中農(nóng)中革命的“硬骨頭”精神，使之在全縣發(fā)揚(yáng)光大。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照。焦裕祿同志是一個(gè)平凡的共產(chǎn)黨員，一生為了黨和人民的利益“鞠躬盡瘁、死而后已”他那毫無自私、自利之心和全心全意為人民服務(wù)的精神深深地打動著我，他展現(xiàn)在人們面前的是共產(chǎn)黨人的崇高形象。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，沒有什么豪言壯語，沒有所謂的“政績”，有的只是為了人民的利益在本職工作中默默無聞的無私奉獻(xiàn)，和當(dāng)今社會的一些高官形成了鮮明的對比。

這樣一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。

人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：

永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。

焦裕祿同志的身上，呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神：牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神；實(shí)事求是調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神；不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前呈英雄”的大無畏精神；廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。

宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。

我們是教育工作者，肩負(fù)著祖國的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那不怕困難勇于與困難做斗爭的精神，學(xué)習(xí)他不貪圖享樂，一心為民的做法，學(xué)習(xí)他艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的精神。忠誠人民教育事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教育。

教學(xué)。

水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，踏實(shí)勤勉地做好教育教學(xué)工作，為祖國的未來培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)出自己的力量。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇三

“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”，“革命者在國難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。我們必須牢固樹立宗旨意識，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本、真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)焦裕祿精神就是敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于奮勇爭先。

清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，自覺防腐巨變，保持清正廉潔的政治本色。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇四

焦裕祿同志是新中國成立后的一位杰出的黨員干部，他在貴州平壩縣的貧困山區(qū)任職多年，為當(dāng)?shù)厝罕娮龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。焦裕祿同志的事跡展示了他對人民的深情厚意，堅(jiān)持為人民群眾謀福祉的精神，給我們留下了許多寶貴的心得體會。

首先，焦裕祿同志在長期工作中始終堅(jiān)守初心，將人民群眾的利益始終放在心中。他在平壩縣工作期間，經(jīng)常深入到農(nóng)村，了解群眾的需求，并在解決問題時(shí)充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識和智慧。他深入了解農(nóng)民的生活困難，親自動手解決他們的實(shí)際問題，改善他們的生活狀況。焦裕祿同志始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的初心，無私奉獻(xiàn)，為了群眾的利益，他甚至多次削減自己的工資，用于農(nóng)村公益事業(yè)，彰顯了他對人民群眾的深情厚意。

其次，焦裕祿同志以極高的工作熱情和責(zé)任感投入到自己的工作中。他深諳“揚(yáng)長避短”的道理，善于充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，精準(zhǔn)把握工作重點(diǎn)。焦裕祿同志在工作中注重實(shí)效，不追求短期成果，而是真正著眼于解決問題的根本。他堅(jiān)信改變貧窮需要從長遠(yuǎn)的角度出發(fā)，因此他側(cè)重于發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)民的生產(chǎn)能力，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，減輕貧困戶的負(fù)擔(dān)。焦裕祿同志對工作的高度責(zé)任感和扎實(shí)的工作作風(fēng)，為平壩縣的扶貧事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，焦裕祿同志具備良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作能力。他能夠與不同界別的人建立良好的人際關(guān)系，不僅贏得了土地面積的擴(kuò)大和農(nóng)民收入的增加，還創(chuàng)造了一批農(nóng)村干部培養(yǎng)的機(jī)會。這顯示了他在工作中善于傾聽不同意見，積極溝通，協(xié)調(diào)各方面的力量。焦裕祿同志能夠調(diào)動廣大群眾的積極性和創(chuàng)造力，形成了貧困群眾和干部的共同動力，實(shí)現(xiàn)了“人人有勞動，家家有收入”的目標(biāo)。

第四，焦裕祿同志在他的工作實(shí)踐中注重培養(yǎng)后繼人才。他深知個(gè)人的才能和努力是有限的，只有培養(yǎng)一批接班人，才能保證工作的持續(xù)推進(jìn)。焦裕祿同志注重培養(yǎng)干部，通過組織輔導(dǎo)、模范示范等方式，將自己的工作經(jīng)驗(yàn)傳授給更多的人。他堅(jiān)信，只有有更多像他一樣的優(yōu)秀干部，才能真正推動社會的進(jìn)步。短短幾年時(shí)間，焦裕祿同志培養(yǎng)出了一批具備一定水平的干部，他們?yōu)槠綁慰h和貴州省的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

最后，焦裕祿同志事跡給我們帶來很多的啟示和反思。他的事跡不僅是他個(gè)人的成功經(jīng)驗(yàn)，更是一種奮斗精神的體現(xiàn)。焦裕祿同志對人民的深情厚意、堅(jiān)守初心、執(zhí)著追求的精神都是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的。我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)心別人，關(guān)心困境，把個(gè)人的發(fā)展與國家和社會的進(jìn)步聯(lián)系在一起。我們要把自己的專業(yè)知識和才能用于服務(wù)人民，為人民的利益而努力。同時(shí)，我們也要注重團(tuán)隊(duì)的力量，善于與他人合作，取長補(bǔ)短，形成合力。只有團(tuán)結(jié)奮斗，才能實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)，促進(jìn)社會的進(jìn)步。

總之，焦裕祿同志的事跡在我們心中樹立了一個(gè)學(xué)習(xí)的楷模。他的敬業(yè)精神、無私奉獻(xiàn)的精神將激勵(lì)我們努力為人民群眾謀福祉，為國家和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇五

近日，本人有幸參加了李涌同志的報(bào)告會，深受啟發(fā)和感悟。在這個(gè)世界上，能夠像李涌同志這樣的社會工作者，真正投身于維護(hù)社會良心、促進(jìn)社會進(jìn)步和促進(jìn)社會和諧的活動。他的報(bào)告會給我?guī)砹司薮蟮氖斋@和體驗(yàn)，今天我將分享我的心得和體會。

李涌同志是一位出色的社會工作者，他從大學(xué)畢業(yè)后，就開始致力于社會福利事業(yè)。他曾擔(dān)任各種草根組織的負(fù)責(zé)人，在不斷的工作實(shí)踐中，他逐漸發(fā)現(xiàn)了一些社會問題，比如社會弱勢群體的就業(yè)問題、兒童教育問題、老人照顧問題等。他積極推動社會改革，盡自己的力量為社會做出貢獻(xiàn)。我們可以從他的成就中看到，他勇于擔(dān)當(dāng)，愿意為社會的發(fā)展作出自己的努力。

通過聽李涌同志的講述，我更深入地了解了他的工作實(shí)踐。他自己親身經(jīng)歷了這些問題，然后開始思考并著手改變。例如，他組織了一場義演，并借此呼吁社會對弱勢群體的關(guān)注和支持，也曾積極推行公益性崗位制度，為有需要的人提供就業(yè)機(jī)會。這些實(shí)踐都得到了社會各界的積極評價(jià)和肯定。

第四段：我的體會。

聽完李涌同志的報(bào)告會，我深刻領(lǐng)悟到社會工作的重要性。只有當(dāng)社會工作者看到切實(shí)存在的問題，并努力尋找出路和改變，才能真正惠及民眾，推動社會的發(fā)展。同時(shí)，通過聽李涌同志的講述，我也明白到，如何選擇一個(gè)適合我的職業(yè)道路是相當(dāng)重要的，必須在自己的興趣和長處中找到自己想做的職業(yè)，并且要不斷努力實(shí)踐和反思，才能真正讓自己的職業(yè)發(fā)展更上一層樓。

第五段：結(jié)論。

為了讓社會進(jìn)一步發(fā)展和改善，需要我們每個(gè)人都能夠感受到自己的責(zé)任和使命。單憑一個(gè)人的能力、才智、意志及人格是很難做好這些事情的，需要一個(gè)愿意合作，團(tuán)結(jié)做事，有真正奉獻(xiàn)精神的大家庭，這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)我們各自的、相互協(xié)作的目標(biāo)。李涌同志就是這樣一種典范：他從自我開始，為大家、為社會，勇于進(jìn)取，無畏挑戰(zhàn)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，讓自我價(jià)值得到充分的發(fā)揮。我們需要向李涌同志這樣的人學(xué)習(xí)、向他們致敬，去發(fā)掘自己的潛力，將這個(gè)價(jià)值和夢想實(shí)現(xiàn)，并在此過程中，我們可以為社會做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇六

以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過這次學(xué)習(xí)，加上上網(wǎng)查閱資料，對焦裕祿同志有了更深層的認(rèn)識。焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，使我內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。焦裕祿同志離開我們有50年了，人民群眾對他的事跡卻仍然念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神仍為人民所稱頌?，F(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞。這是為何？這是因?yàn)樗屈h的好兒子，他牢記黨的教誨，心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。他對黨的工作忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗了一生。焦裕祿同志不愧為黨的好干部縣委書記的好榜樣、人民群眾的貼心人。他的一生是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生。他雖然已去世半個(gè)世紀(jì)，但他永遠(yuǎn)活在全國人民的心里！

總書記說：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！?/p>

焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財(cái)富；他不僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績觀、利益觀，增強(qiáng)黨紀(jì)觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識，提高實(shí)踐能力。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題，探索新途徑。

總結(jié)。

新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會過時(shí)。

新時(shí)期的教師，要學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn)，迎難而上的精神，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，做好教育事業(yè)。我們不僅要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，還應(yīng)該結(jié)合自身工作，聯(lián)系實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，做到以下幾點(diǎn)：

一，心中裝著學(xué)生?！耙磺袨榱藢W(xué)生”，“為了一切學(xué)生”“為了學(xué)生的一切”。切實(shí)做到以學(xué)生為本。不為工作而工作，不為教師個(gè)人名譽(yù)，個(gè)人利益而工作，要為了全體學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高而奮斗。不以考試成績的高低評價(jià)學(xué)生。給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展、多方面的舞臺。

二.堅(jiān)定決心，不怕困難，知難而進(jìn)，艱苦奮斗。農(nóng)村小學(xué)面臨的問題較多，生源不足，師資薄弱，信息閉塞，留守兒童多，家庭助力弱??我們應(yīng)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神，勇于面對問題，尋求解決方案，排除阻力，搞好教學(xué)工作。

三.實(shí)事求是，調(diào)查研究，一切從實(shí)際出發(fā)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過實(shí)地調(diào)查研究，制定方法策略。我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種實(shí)事求是，調(diào)查研究的精神，就要做到在工作中，走進(jìn)家庭，走進(jìn)學(xué)生，多了解學(xué)生的家庭情況，多了解學(xué)生的動態(tài)。制定出適合學(xué)生的教學(xué)策略。一方面結(jié)合理論知識，一方面結(jié)合學(xué)校實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。

四.清正廉潔，無私奉獻(xiàn)。清正廉潔，無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦，不怕死，不為名，不為利，完全徹底為人民服務(wù)，在人民群眾心中樹立了崇高的形象。作為教師，就應(yīng)該多為學(xué)生服務(wù)，時(shí)刻為他們著想，不圖名，不圖利，盡職盡責(zé)，任勞任怨。始終保持清正廉潔，無私奉獻(xiàn)的工作思想。

劉

猛2014.5.29。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇七

焦裕祿同志是中國共產(chǎn)黨最杰出的一位優(yōu)秀黨員和無產(chǎn)階級革命家。他一生奮發(fā)圖強(qiáng)，始終以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對黨和人民事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。對焦裕祿同志的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，不僅可以學(xué)習(xí)到他的光輝事跡，更可以啟示我們在今天奮斗的道路上的精神和力量。

焦裕祿同志作為一名共產(chǎn)黨員，始終以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，為人民群眾做出了窮盡一生的奉獻(xiàn)。他在艱苦的條件下，不辭辛勞地通過自己的實(shí)踐，在貧困地區(qū)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。他實(shí)踐了習(xí)近平總書記所講的，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。他的工作奉獻(xiàn)精神，值得我們在今天的奮斗中借鑒和學(xué)習(xí)。

焦裕祿同志不僅在工作中取得了卓越的成績，而且還以優(yōu)秀的品德形象立足于世。他的為民服務(wù)精神、大公無私的行為，為人民群眾謀福利，樹立了我們黨的形象。他始終牢記嚴(yán)守紀(jì)律的要求，注重道德的修養(yǎng)，在為人民服務(wù)的過程中，始終保持著良好的政治品格，成為中國共產(chǎn)黨的典范。

無論在工作還是生活中，焦裕祿同志始終充滿了奮斗的精神。他常說：今天比昨天好，明天會更好。他堅(jiān)持以服務(wù)人民為主要目標(biāo)，不斷努力創(chuàng)新，開拓思路，在極端的困境下不怕困難和挫折，絕不放棄。他的這種奮斗精神，為我們今天的奮斗提供了強(qiáng)大的支持和動力。

第五段：結(jié)尾。

在焦裕祿同志逝世五十年之際，我們要高度重視對焦裕祿同志事跡的學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。在今天的工作和生活中，我們都需要有焦裕祿同志那種為民服務(wù)、大公無私、堅(jiān)忍不拔、不斷奮進(jìn)的精神。我們要學(xué)習(xí)焦裕祿同志的工作實(shí)踐和為人民奉獻(xiàn)的精神，發(fā)揚(yáng)黨員干部優(yōu)秀的品德形象，以更好的精神狀態(tài)和貢獻(xiàn)奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇八

焦裕祿同志，是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的黨務(wù)干部和社會活動家，生于1930年，逝世于1964年。他出身于一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，從小就積極向上，勤奮學(xué)習(xí)，立志要為人民服務(wù)。在經(jīng)歷了長征和抗日戰(zhàn)爭的磨礪之后，他于1954年加入了中國共產(chǎn)黨，成為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。焦裕祿同志以其無私奉獻(xiàn)的精神和為民請命的作風(fēng)，在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

焦裕祿同志在擔(dān)任中國共產(chǎn)黨河南省委員會常委和洛陽市委副書記期間，積極投身農(nóng)村工作，竭盡全力為百姓謀福祉。他深入農(nóng)村了解民情，常年下鄉(xiāng)調(diào)研。在他努力的推動下，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村得到了極大的發(fā)展，貧困戶的生活得到了改善。焦裕祿同志不僅雷厲風(fēng)行，同時(shí)也是一個(gè)極具擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感的品質(zhì)典范，他常說：“作為黨員干部，要時(shí)刻想到自己是誰，要把每一分力量都投入到干好本職工作中?！彼臑槊袂閼迅腥局磉叺拿恳粋€(gè)人。

第三段：學(xué)習(xí)焦裕祿同志的工作方法和精神面貌（200字）。

焦裕祿同志在為人民服務(wù)的工作中，時(shí)刻保持勤奮和敏銳的工作思維。他不滿足于眼前的成就，而是始終追求更高的目標(biāo)。他總是將百姓的利益擺在第一位，不輕言放棄。同時(shí)，他也很重視基層干部的培養(yǎng)和選拔，鼓勵(lì)他們參與到農(nóng)村工作中去，促進(jìn)了隊(duì)伍的壯大和發(fā)展。焦裕祿同志的思想方法和工作作風(fēng)，對于我們今天的工作同樣具有重要的意義。

作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志時(shí)刻牢記自己的入黨誓言，把個(gè)人利益融入到為民服務(wù)的事業(yè)中去。他堅(jiān)信只有為人民謀幸福，才能獲得真正的快樂。在他的努力下，洛陽市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，廣大農(nóng)民的生活狀況逐漸改善。他的為民精神是一個(gè)永恒的榜樣，給我們帶來了深遠(yuǎn)的啟示。

焦裕祿同志將個(gè)人的幸福和快樂寄托于為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中。他以高尚的情操和為民請命的精神，默默奉獻(xiàn)著自己的青春和熱血。他不僅為我們樹立了光輝的榜樣，更是我們推進(jìn)社會進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)中國夢的重要精神力量。我們應(yīng)該向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，將他的精神活動在我們的日常工作和生活中體現(xiàn)出來，以實(shí)際行動為人民造福。只有這樣，我們才能真正踐行焦裕祿同志的事跡，為我們的國家和人民建設(shè)一個(gè)更加美好的未來。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇九

_在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契舍的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在我區(qū)有序開展第二批教育實(shí)踐活動之際，將大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與群眾路線教育實(shí)踐活動結(jié)合起來，意義深遠(yuǎn)。

今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，學(xué)什么?習(xí)總書記清晰地指明了方向：就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

如何才能做到深學(xué)?就是要一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，重點(diǎn)把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會透，觸及靈魂地去學(xué)。學(xué)習(xí)要同教育實(shí)踐活動緊密結(jié)合起來，從相互融通中把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求，把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。能否堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，對黨員干部來說是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

我區(qū)第二批教育實(shí)踐活動共有近7萬個(gè)黨組織、130多萬名黨員參加，同第一批教育實(shí)踐活動相比，范圍更廣，地域更寬、數(shù)量更大，同群眾聯(lián)系更直接、更緊密，涉及的矛盾問題更加具體，群眾期望高，任務(wù)更艱巨。我們貫徹群眾路線，堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉，堅(jiān)決反對“四風(fēng)”，尤需以焦裕祿精神為學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，自覺向焦裕祿同志看齊，增強(qiáng)群眾觀念，堅(jiān)定群眾立場，讓焦裕祿精神在內(nèi)蒙古大地上生根、開花、結(jié)果。

篤行——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神系列評論。

“政聲人去后，民意閑談中”。政聲與民意不是用嘴皮子溜出來的，不是以形式主義忽悠出來的，那是一步一個(gè)腳印、汗珠子摔成八瓣兒千出來的。半個(gè)世紀(jì)過去了，焦裕祿同志還活在我們身邊，政聲民意的豐碑巍然屹立，就是因?yàn)槟且粯稑兑患腥说氖论E。所以，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，落腳處就在篤行上。

篤行不能懶惰推諉。篤行是要靠邁步子，不是靠喊號子，懶惰和推諉是大敵。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊，就是要從此刻做起，從小事做起，從我做起。像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止。

篤行的動作要到位。學(xué)習(xí)焦裕祿，如果架勢擺出來了，也有所動作，但這種動作不到位，力度不夠，行而不篤，結(jié)果就會似是而非，水過地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣，視群眾為親人，視責(zé)任如泰山，視工作像生命，視艱苦作財(cái)富，視虛華似浮云……動作到位，體現(xiàn)篤行，自然要費(fèi)力，要流汗，要心跳，要臉紅，甚至心上要糾結(jié)，這都是篤行繞不開的硬功夫。

篤行要有時(shí)代意識。與焦裕祿時(shí)代相比，今天確實(shí)在許多地方都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操不能變;親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌在任何時(shí)候都不能丟。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，深化改革解決各種難題，化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國夢，是我們體現(xiàn)篤行的一個(gè)重要課題。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇十

焦裕祿同志在蘭考縣擔(dān)任縣委書記，面對蘭考縣的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿惡劣的自然環(huán)境，不退縮，不畏難，毅然帶領(lǐng)全縣干部和群眾與自然災(zāi)害用“愚公移山”的毅力和品格把個(gè)人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部豎起了一面“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求證、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的鏡子和楷模。

通過學(xué)習(xí)，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)和傳承。

從焦裕祿一生的工作實(shí)踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神?！皭勖瘛笔撬乃枷牖A(chǔ)，“親民”是他的具體行動。焦裕祿的“愛民”思想基礎(chǔ)的來源是他把黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨根植于內(nèi)心，體現(xiàn)于行動。行為是對思想的詮釋，思想是行為的指南，有了“全心全意為人民服務(wù)”的大愛精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進(jìn)了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表現(xiàn)在具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風(fēng)急沙大查風(fēng)口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢，不懼冰天風(fēng)雪訪貧苦濟(jì)困難。農(nóng)民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農(nóng)民同吃同住同勞動的過程中，架起了黨和人民之間的魚水之情的橋梁和紐帶。

現(xiàn)在，我們正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動。我想，“群眾路線教育實(shí)踐活動”就是學(xué)習(xí)掌握黨的“群眾路線”，實(shí)踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態(tài)度把自己所承擔(dān)的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風(fēng)和形式主義?！坝H民愛民”先從“親干部愛干部”入手。見慣了有的官員面對下級的那種趾高氣揚(yáng)、耀武揚(yáng)威、不可一世、目空一切的架勢，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態(tài)度，很難想象，不關(guān)心，不愛護(hù)身邊干部的領(lǐng)導(dǎo)能夠放下架子去“親民愛民”。

“親干部愛干部”的具體行動是主動打個(gè)招呼、主動掛個(gè)笑臉，主動到辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。不要光坐在辦公室等著讓別人回報(bào)工作，要主動下去了解工作，解決工作中的難題。要認(rèn)識到下級的工作成績都是你的成績，都要寫在你的。

述職報(bào)告。

中?！坝H干部愛干部”是“親民愛民”的基礎(chǔ)?！坝H民愛民”的行動是與民“同吃同住同勞動”。與民“同吃同住同勞動”先要和干部“同吃同住同勞動”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標(biāo)間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。不要擺架勢照個(gè)相，找個(gè)借口工作忙而應(yīng)付勞動和逃避勞動，或把自己活分?jǐn)偟椒止芸诘母刹可砩?。身體都是肉長的，領(lǐng)導(dǎo)干部身上的肉不比一般干部高級和值錢。

焦裕祿同志身上所體現(xiàn)出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實(shí)，務(wù)真務(wù)實(shí)的態(tài)度和作風(fēng)正是我認(rèn)真學(xué)的和遵循的為政之道。曾有一段時(shí)期，社會社會上享樂之風(fēng)彌漫，奢靡之風(fēng)蔓延，通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，對照先進(jìn)先進(jìn)照差距，自己深感與先進(jìn)人物相比還存在一定差距，本人要借黨的群眾路線教育實(shí)踐活動之際，學(xué)楷模，找差距，見賢思齊，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神就要弘揚(yáng)和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風(fēng)，我們生活和工作的環(huán)境和條件要比焦裕祿優(yōu)越?！捌D苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車子、換桌子”，有了專人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專人“開門子（開車門）”。離開車子不走路，離開秘書不會說話，于是泡在“叨杯子、啃盤子”中，養(yǎng)尊處優(yōu)之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號。時(shí)代在變化，社會在進(jìn)步，不能拿“時(shí)代不同了”為自己“享樂作風(fēng)”找借口。盡管“時(shí)代不同了”，但不同時(shí)代“真善美假惡丑”的評介標(biāo)準(zhǔn)沒有變。不抽中華煙，不喝茅臺酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標(biāo)間也是“艱苦奮斗”。

在焦裕祿身上有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度。這種“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度的具體表現(xiàn)在執(zhí)行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，從群眾中來到群眾中去，把群眾和干部當(dāng)做智囊團(tuán)，集中民智，用人民集體的智慧改變蘭考，建設(shè)蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來干部談話間接了解情況，也不是“坐著車子轉(zhuǎn)一圈，一拍腦袋定大計(jì)”，而是把自己根植百姓之中聽民聲、替民思、憂民苦、發(fā)民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來自于聽民聲，“策”來自于民眾實(shí)驗(yàn)。為了聽民生、學(xué)民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動，在民間獲取資料，在現(xiàn)場獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機(jī)關(guān)干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風(fēng)口、探流沙搞調(diào)查研究，不掌握實(shí)情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現(xiàn)狀，尊重科學(xué)的務(wù)實(shí)態(tài)度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，制定出了切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在治理“三害”的過程中，他親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，總結(jié)推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“趙垛樓的干勁”、“雙楊樹的道路”、“壩子的風(fēng)格”，以點(diǎn)帶面，全面鋪開，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會智力，把縣委的行動轉(zhuǎn)化為全民行動，匯聚了各方力量參與社會工作。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是發(fā)動群眾、組織群眾的引領(lǐng)人。引領(lǐng)人民靠的是樸實(shí)的作風(fēng)、親和的態(tài)度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉(xiāng)時(shí)就地勞動；在機(jī)關(guān)值班時(shí)臨近勞動，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。

現(xiàn)在，有些官員脫離群眾、脫離實(shí)際，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神和事跡就要時(shí)刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結(jié)、反省自己，以“人民公仆”的身份服務(wù)于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長遠(yuǎn)之利，而是謀任期之利。不是以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度定決策，而是坐著車子轉(zhuǎn)一圈，搞出個(gè)一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實(shí)地塊，秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認(rèn)前任，留下一個(gè)個(gè)爛尾工程。

“科學(xué)求證”先從樹立尊重科學(xué)的態(tài)度做起。以科學(xué)的態(tài)度尊重知識、尊重自然。尊重知識就要摒棄“老子天下第一”和“我說了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，常想想“人無完人”“各有所長”，常想想“人民是歷史的創(chuàng)造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規(guī)律，利用自然，順應(yīng)自然，不然就會遭到自然無情的懲罰，到時(shí)候，受害的是民眾。

通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個(gè)人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務(wù)”之中生命才具有更為廣泛的社會意義和價(jià)值意義?！盁o私奉獻(xiàn)”的是焦裕祿精神的閃光點(diǎn)，“黨員除了黨的利益之外沒有個(gè)人的私利”，在一段時(shí)期內(nèi)，黨員干部，特別是縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨意識在淡化，享樂主義，奢靡之風(fēng)大有彌漫之勢，有些官員級一旦落座縣處級首先先把自己的老婆要么調(diào)到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護(hù)下“干工程”，“老子當(dāng)官兒子干活”，“兒子干活老子結(jié)賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的。“無私奉獻(xiàn)”首先要有“無私”的思想，先從服務(wù)小事做起。做官先為民為國后為己，謀利為民為國后為己。不然，一日為官，公車成了“我的車”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無私奉獻(xiàn)”首先應(yīng)該是“思維上的無私奉獻(xiàn)”，常想服務(wù)行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個(gè)坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的?！盁o私奉獻(xiàn)”就要把“我的車”讓給干工作的人，把“我的錢”用在公務(wù)上。不然，變著法子把公款報(bào)銷到個(gè)人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務(wù)用車辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。

焦裕祿同志心得體會報(bào)告篇十一

焦裕祿同志是一位偉大的共產(chǎn)黨員，他的事跡感人至深。作為群眾工作的杰出代表，他毫不猶豫地投入到基層農(nóng)村工作中，為百姓服務(wù)，為國家建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。在與焦裕祿同志相處的日子里，我深有體會，他的人格魅力、精神風(fēng)范對我的影響都是非常深刻的。

焦裕祿同志是一位值得我們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿人物。他對待人民群眾真誠感人，默默地付出和服務(wù)讓我深受感動，他一心一意為人民服務(wù)，無私奉獻(xiàn)。他時(shí)刻將人民群眾的利益放在心中第一位，時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任與使命。這種為人民而工作的精神，也是我一直所學(xué)習(xí)、所崇拜的。

我一直努力學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神，感悟到他毫不動搖地堅(jiān)持著無私奉獻(xiàn)的精神，這讓我深受啟發(fā)。作為一名生活在和平年代的公民，我的生活是相對舒適的，但我始終要保持對人民群眾的真誠關(guān)懷。無論是在工作中還是在個(gè)人生活中，我都要時(shí)刻把人民利益放在心中第一位，這是我的義務(wù)，也是我的責(zé)任。

第四段：提高為人民服務(wù)的能力。

為了更好地為人民服務(wù)，我必須要發(fā)展自己、提高自己的能力。我認(rèn)為自己必須加強(qiáng)對人民群眾的了解，了解群眾的需求，了解他們的疾苦，提高自己與群眾溝通的能力，才能更好地為他們服務(wù)。我也在努力學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，以便更好地服務(wù)群眾。這些措施都是為了更好地踐行焦裕祿同志所倡導(dǎo)的理念。

第五段：總結(jié)。

作為一名共產(chǎn)黨員和被培養(yǎng)的后備干部，我時(shí)刻把黨的使命和責(zé)任放在心中第一位。我也時(shí)刻想起焦裕祿同志的事跡，感悟他的精神，照亮著我前行的腳步。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，錘煉自己的品德，牢記自己的職責(zé)，踐行為人民服務(wù)的精神，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。