最新焦裕祿同志心得體會和方法(精選11篇)

通過寫心得體會，我們能夠更好地理解和掌握所學知識，加深對學習內(nèi)容的印象與理解。寫心得體會時，我們可以加入一些反思和建議，以期更好地改進自己的行為和思考方式。以下是對大家共同關(guān)注的問題進行總結(jié)和概括的一些心得體會。

焦裕祿同志心得體會和方法篇一

第一段：引言（200字）。

焦裕祿同志是新中國成立后涌現(xiàn)出的一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和杰出的政治家。他一生堅守初心和使命，毫不懈怠地工作，為廣大農(nóng)民群眾謀福祉。焦裕祿同志的心得體會不僅是對自身工作的總結(jié)，更是對于社會主義建設(shè)的深刻思考，對我們今天依然具有重要的啟示和借鑒意義。

第二段：踏實肯干（200字）。

踏實肯干是焦裕祿同志一貫以來的工作作風。他深知只有腳踏實地，才能走出一條真正符合實際的道路。在擔任任何職務(wù)的時候，他都始終不忘初心，堅持實事求是，切實地為人民辦實事、解難事、抓大事。這種踏實肯干的作風，不僅使他獲得了人民群眾的擁護，也為社會主義建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗。

第三段：服務(wù)農(nóng)民（200字）。

焦裕祿同志將自己視為廣大農(nóng)民群眾的代表，心系農(nóng)田，努力改善農(nóng)民的生活狀況。他主張從農(nóng)民出發(fā)、到農(nóng)民中去，密切與農(nóng)民群眾的聯(lián)系，深入了解和解決他們的實際問題。他積極開展土地整理、水利建設(shè)、農(nóng)田防護等工作，為農(nóng)村增加收益，改善生產(chǎn)條件，提高農(nóng)民的生活水平。焦裕祿同志把自己當作農(nóng)民的朋友和親人，用心真摯的關(guān)懷和奉獻，贏得了廣大農(nóng)民的愛戴和擁護。

第四段：誠實守信（200字）。

誠實守信是焦裕祿同志的行為準則。他從領(lǐng)導干部做起，率先垂范，努力樹立良好的道德風尚。在工作中，他始終嚴于律己、守規(guī)矩，堅決抵制腐敗現(xiàn)象，維護群眾的利益和社會公平正義。焦裕祿同志在為人民工作的過程中，始終堅守初心，做到言行一致，以誠信贏得了百姓的信任和尊重。他的誠實守信為當今社會樹立了倫理道德的榜樣。

第五段：銘記他的精神（200字）。

焦裕祿同志的心得體會不僅僅是對他自己的總結(jié)和思考，更是對我們當代人的一種精神啟示。我們應(yīng)該銘記焦裕祿同志的崇高精神，以其為榜樣，牢記初心使命，努力工作。作為共產(chǎn)黨人和社會主義事業(yè)的接班人，我們應(yīng)當堅持踏實肯干的工作作風，時刻關(guān)心農(nóng)民群眾，秉持誠實守信的行為準則，將焦裕祿同志的精神發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。

總結(jié)（200字）。

焦裕祿同志心得體會是一部生動的教科書，它為我們今天的工作和生活提供了寶貴的指導。通過學習焦裕祿同志的工作經(jīng)驗和心得體會，我們應(yīng)當深刻領(lǐng)會其踏實肯干、服務(wù)農(nóng)民、誠實守信的精神內(nèi)涵，并將之融入到我們的實際工作和生活中。只有這樣，我們才能真正踐行共產(chǎn)黨員的初心與使命，為構(gòu)建美好社會、實現(xiàn)人民幸福做出貢獻。

焦裕祿同志心得體會和方法篇二

焦裕祿同志在蘭考縣擔任縣委書記，面對蘭考縣的內(nèi)澇、風沙、鹽堿惡劣的自然環(huán)境，不退縮，不畏難，毅然帶領(lǐng)全縣干部和群眾與自然災害用“愚公移山”的毅力和品格把個人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部特別是黨的領(lǐng)導干部豎起了一面“親民愛民、艱苦奮斗、科學求證、迎難而上、無私奉獻”的鏡子和楷模。

通過學習，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點值得我學習和傳承。

從焦裕祿一生的工作實踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神?！皭勖瘛笔撬乃枷牖A(chǔ)，“親民”是他的具體行動。焦裕祿的“愛民”思想基礎(chǔ)的來源是他把黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨根植于內(nèi)心，體現(xiàn)于行動。行為是對思想的詮釋，思想是行為的指南，有了“全心全意為人民服務(wù)”的大愛精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表現(xiàn)在具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風急沙大查風口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢，不懼冰天風雪訪貧苦濟困難。農(nóng)民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農(nóng)民同吃同住同勞動的過程中，架起了黨和人民之間的魚水之情的橋梁和紐帶。

現(xiàn)在，我們正在開展黨的群眾路線教育實踐活動。我想，“群眾路線教育實踐活動”就是學習掌握黨的“群眾路線”，實踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態(tài)度把自己所承擔的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風和形式主義?！坝H民愛民”先從“親干部愛干部”入手。見慣了有的官員面對下級的那種趾高氣揚、耀武揚威、不可一世、目空一切的架勢，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態(tài)度，很難想象，不關(guān)心，不愛護身邊干部的領(lǐng)導能夠放下架子去“親民愛民”。

“親干部愛干部”的具體行動是主動打個招呼、主動掛個笑臉，主動到辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。不要光坐在辦公室等著讓別人回報工作，要主動下去了解工作，解決工作中的難題。要認識到下級的工作成績都是你的成績，都要寫在你的。

述職報告。

中?！坝H干部愛干部”是“親民愛民”的基礎(chǔ)?！坝H民愛民”的行動是與民“同吃同住同勞動”。與民“同吃同住同勞動”先要和干部“同吃同住同勞動”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。不要擺架勢照個相，找個借口工作忙而應(yīng)付勞動和逃避勞動，或把自己活分攤到分管口的干部身上。身體都是肉長的，領(lǐng)導干部身上的肉不比一般干部高級和值錢。

焦裕祿同志身上所體現(xiàn)出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實，務(wù)真務(wù)實的態(tài)度和作風正是我認真學的和遵循的為政之道。曾有一段時期，社會社會上享樂之風彌漫，奢靡之風蔓延，通過學習焦裕祿同志的先進事跡，對照先進先進照差距，自己深感與先進人物相比還存在一定差距，本人要借黨的群眾路線教育實踐活動之際，學楷模，找差距，見賢思齊，完成好黨交給的各項工作任務(wù)。學習焦裕祿同志的精神就要弘揚和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風，我們生活和工作的環(huán)境和條件要比焦裕祿優(yōu)越。“艱苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車子、換桌子”，有了專人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專人“開門子（開車門）”。離開車子不走路，離開秘書不會說話，于是泡在“叨杯子、啃盤子”中，養(yǎng)尊處優(yōu)之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號。時代在變化，社會在進步，不能拿“時代不同了”為自己“享樂作風”找借口。盡管“時代不同了”，但不同時代“真善美假惡丑”的評介標準沒有變。不抽中華煙，不喝茅臺酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標間也是“艱苦奮斗”。

在焦裕祿身上有一個突出的特點就是“科學求證”的務(wù)實態(tài)度。這種“科學求證”的務(wù)實態(tài)度的具體表現(xiàn)在執(zhí)行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，從群眾中來到群眾中去，把群眾和干部當做智囊團，集中民智，用人民集體的智慧改變蘭考，建設(shè)蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來干部談話間接了解情況，也不是“坐著車子轉(zhuǎn)一圈，一拍腦袋定大計”，而是把自己根植百姓之中聽民聲、替民思、憂民苦、發(fā)民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來自于聽民聲，“策”來自于民眾實驗。為了聽民生、學民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動，在民間獲取資料，在現(xiàn)場獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機關(guān)干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風口、探流沙搞調(diào)查研究，不掌握實情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現(xiàn)狀，尊重科學的務(wù)實態(tài)度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，制定出了切實可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在治理“三害”的過程中，他親自率領(lǐng)干部、群眾進行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗，總結(jié)推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“趙垛樓的干勁”、“雙楊樹的道路”、“壩子的風格”，以點帶面，全面鋪開，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會智力，把縣委的行動轉(zhuǎn)化為全民行動，匯聚了各方力量參與社會工作。黨員干部特別是領(lǐng)導干部是發(fā)動群眾、組織群眾的引領(lǐng)人。引領(lǐng)人民靠的是樸實的作風、親和的態(tài)度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉(xiāng)時就地勞動；在機關(guān)值班時臨近勞動，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。

現(xiàn)在，有些官員脫離群眾、脫離實際，學習焦裕祿同志的精神和事跡就要時刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結(jié)、反省自己，以“人民公仆”的身份服務(wù)于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民?，F(xiàn)實生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長遠之利，而是謀任期之利。不是以科學務(wù)實的態(tài)度定決策，而是坐著車子轉(zhuǎn)一圈，搞出個一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實地塊，秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認前任，留下一個個爛尾工程。

“科學求證”先從樹立尊重科學的態(tài)度做起。以科學的態(tài)度尊重知識、尊重自然。尊重知識就要摒棄“老子天下第一”和“我說了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，常想想“人無完人”“各有所長”，常想想“人民是歷史的創(chuàng)造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規(guī)律，利用自然，順應(yīng)自然，不然就會遭到自然無情的懲罰，到時候，受害的是民眾。

通過學習焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務(wù)”之中生命才具有更為廣泛的社會意義和價值意義。“無私奉獻”的是焦裕祿精神的閃光點，“黨員除了黨的利益之外沒有個人的私利”，在一段時期內(nèi)，黨員干部，特別是縣處級以上領(lǐng)導干部的宗旨意識在淡化，享樂主義，奢靡之風大有彌漫之勢，有些官員級一旦落座縣處級首先先把自己的老婆要么調(diào)到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護下“干工程”，“老子當官兒子干活”，“兒子干活老子結(jié)賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的?！盁o私奉獻”首先要有“無私”的思想，先從服務(wù)小事做起。做官先為民為國后為己，謀利為民為國后為己。不然，一日為官，公車成了“我的車”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無私奉獻”首先應(yīng)該是“思維上的無私奉獻”，常想服務(wù)行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的?！盁o私奉獻”就要把“我的車”讓給干工作的人，把“我的錢”用在公務(wù)上。不然，變著法子把公款報銷到個人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務(wù)用車辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。

焦裕祿同志心得體會和方法篇三

焦裕祿同志是我們偉大的賢士，奮斗在扶貧濟困、造福百姓的基層崗位上。在他的工作生涯中，他忘我工作、無私奉獻的精神，感動了億萬人民群眾。今天，我想談?wù)剬乖５撏镜男牡皿w會。

第二段，思想品質(zhì)。

焦裕祿同志有著崇高的思想品質(zhì)，他從不以功利心去做任何事情，而是出于對人民的愛和對工作的熱愛。他堅定的理想信念，讓他能夠在困難的工作中保持信心和勇氣，鞠躬盡瘁、死而后已。他的品質(zhì)表現(xiàn)在，他永遠積極進取，永不滿足，始終把人民的幸福放在第一位。

第三段，工作方法。

焦裕祿同志的工作方法沒有經(jīng)過系統(tǒng)的學習和培訓，但他的方法卻是深入人心、大有可為。他深入基層，全方面了解各個地區(qū)的實際情況，并制定了實際可行的扶貧計劃。他善于察言觀色，善于傳達政策，以及時掌握區(qū)域發(fā)展并積極應(yīng)變?yōu)榛A(chǔ)的工作技巧，讓他能夠開展高效、務(wù)實的扶貧工作。

第四段，影響與啟示。

焦裕祿同志的精神和工作方法給我們今天的基層工作者帶來了深遠的影響與啟示。他的工作精神教育我們，要牢記人民利益，要為人民群眾盡心盡力，要真正做到“為人民服務(wù)”。他的工作方法教育我們，要深度調(diào)研，了解實際情況，要科學安排工作，制定適當?shù)挠媱潱岣咦约旱墓ぷ餍省?/p>

第五段，結(jié)論與致敬。

總之，焦裕祿同志是一位值得我們永遠懷念的偉大賢士。他的一生都在為人民服務(wù)，在扶貧濟困的道路上奮斗不息，不畏困難、不怕挫折。他的工作方法和精神，讓我們認識到了什么是基層工作的重要性與難度，也讓我們看到了什么叫做為民服務(wù)的真正含義。我們敬佩他們的事跡，致敬他的精神。我們應(yīng)該學習他的工作方法，用他的扶貧精神去幫助那些需要我們幫助的人們，讓我們的社會更加和諧、穩(wěn)定。

焦裕祿同志心得體會和方法篇四

_在河南蘭考調(diào)研時強調(diào)，黨的群眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契舍的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。在我區(qū)有序開展第二批教育實踐活動之際，將大力學習弘揚焦裕祿精神與群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來，意義深遠。

今天，我們學習弘揚焦裕祿精神，學什么?習總書記清晰地指明了方向：就是要學習他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

如何才能做到深學?就是要一點一滴學習焦裕祿同志的事跡，一字一句學習焦裕祿同志的言論，重點把焦裕祿精神學習好、領(lǐng)會透，觸及靈魂地去學。學習要同教育實踐活動緊密結(jié)合起來，從相互融通中把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求，把握改進作風的重點。能否堅持長期學習、全面學習，持續(xù)轉(zhuǎn)變作風、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，對黨員干部來說是一個現(xiàn)實的考驗。

我區(qū)第二批教育實踐活動共有近7萬個黨組織、130多萬名黨員參加，同第一批教育實踐活動相比，范圍更廣，地域更寬、數(shù)量更大，同群眾聯(lián)系更直接、更緊密，涉及的矛盾問題更加具體，群眾期望高，任務(wù)更艱巨。我們貫徹群眾路線，堅持為民務(wù)實清廉，堅決反對“四風”，尤需以焦裕祿精神為學習的標桿，自覺向焦裕祿同志看齊，增強群眾觀念，堅定群眾立場，讓焦裕祿精神在內(nèi)蒙古大地上生根、開花、結(jié)果。

篤行——大力學習弘揚焦裕祿精神系列評論。

“政聲人去后，民意閑談中”。政聲與民意不是用嘴皮子溜出來的，不是以形式主義忽悠出來的，那是一步一個腳印、汗珠子摔成八瓣兒千出來的。半個世紀過去了，焦裕祿同志還活在我們身邊，政聲民意的豐碑巍然屹立，就是因為那一樁樁一件件感人的事跡。所以，我們學習弘揚焦裕祿精神，落腳處就在篤行上。

篤行不能懶惰推諉。篤行是要靠邁步子，不是靠喊號子，懶惰和推諉是大敵。學習弘揚焦裕祿精神，最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊，就是要從此刻做起，從小事做起，從我做起。像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止。

篤行的動作要到位。學習焦裕祿，如果架勢擺出來了，也有所動作，但這種動作不到位，力度不夠，行而不篤，結(jié)果就會似是而非，水過地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣，視群眾為親人，視責任如泰山，視工作像生命，視艱苦作財富，視虛華似浮云……動作到位，體現(xiàn)篤行，自然要費力，要流汗，要心跳，要臉紅，甚至心上要糾結(jié)，這都是篤行繞不開的硬功夫。

篤行要有時代意識。與焦裕祿時代相比，今天確實在許多地方都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操不能變;親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神風貌在任何時候都不能丟。在新的歷史條件下發(fā)揚光大焦裕祿精神，意義尤其深遠。新的歷史條件下，發(fā)揚焦裕祿精神，深化改革解決各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)中國夢，是我們體現(xiàn)篤行的一個重要課題。

焦裕祿同志心得體會和方法篇五

在團市委黨組開展的學習焦裕祿先進事跡活動中，我腦海里時常浮現(xiàn)出太宗皇帝留在《魏征傳》里的這句話：“魏征死了，朕少了一面鏡子?！笔前。赫鞯乃朗固铺谏倭艘幻骁R子，焦裕祿同志的逝世使我們?nèi)袊母刹慷忌倭诉@樣一面鏡子，一面舍己為公、親民愛民、愛崗敬業(yè)的明鏡，值得欣慰的是焦裕祿同志的精神永遠感召著世人，是每一名共產(chǎn)黨員學習的榜樣。

習近平總書記曾經(jīng)這樣說過：“很多東西存在的時間雖然短暫，但這短暫鑄就了永恒，焦裕祿精神是這樣，井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神都是這樣。”總書記的思考，發(fā)人深?。骸拔覀円钊胨伎家粋€問題，焦裕祿在蘭考工作時間并不長，但給我們留下這么多，我們應(yīng)該給后人留下些什么？”

為人民服務(wù)的作風。通過“學習焦裕祿同志先進事跡”活動使我充分認識到，在黨的領(lǐng)導下，人們的生活水平得到了如此大的提高，我們要常懷感恩之心；作為執(zhí)政黨對群眾工作是如此的重視，把培養(yǎng)和造就好的領(lǐng)導干部當做十分重要的一項工作，我們要認真的學習實踐。何為愛崗敬業(yè)？愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗！什么又是為人民服務(wù)？只有把老百姓看成父母、兄弟姐妹，要以百姓滿意不滿意為標準改進工作、改善服務(wù)，時刻把人民放在心里，方才能真正做到為人民服務(wù)。黨員干部如何學習他？通過對焦裕祿同志先進事跡的學習，要實現(xiàn)偉大中國夢，黨員干部必須身先士卒，發(fā)揮先鋒模范作用，挑起重擔子，擔起重責任。在實現(xiàn)中國夢的光榮征程上，黨員干部的表現(xiàn)如何，在某種程度上決定了中國夢的實現(xiàn)效果。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。要讓夢想照進現(xiàn)實，黨員干部作為實現(xiàn)中國夢的領(lǐng)路人，應(yīng)切實踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮模范帶頭作用，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供堅強保證。

的學習才是真正意義上的學以致用，才是真正學到了點子上。作為一名主要負責全市志愿者培訓的教育工作者，該如何將學習焦裕祿先進事跡與本職崗位工作結(jié)合，滿足新形勢下共青團教育培訓工作的需要，結(jié)合多年的工作實踐有以下體會：

做好本職工作就是愛崗敬業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，需要我們每一個人努力奮斗，腳踏實地做好力所能及的事情，將個人夢想融入民族復興、國家富強的宏偉目標，同祖國與時代一起進步成長。這是我們這一代人的使命，更是我們這一代人的光榮。

就是貫徹群眾路線的體現(xiàn)。

要將志愿服務(wù)工作的開展切實落實到基層單位，落實到志愿者本身，了解各單位志愿服務(wù)工作開展所面臨的問題以及志愿者的實際需要。前往各基層志愿者組織，開展以座談會和問卷調(diào)查為主要形式的調(diào)研，了解群眾需要的是什么樣的志愿服務(wù)，志愿者在進行志愿服務(wù)時需要什么樣的支援，對所了解問題作歸納總結(jié)并嘗試提出解決方案。志愿服務(wù)工作要走到群眾中去，志愿者培訓更要根據(jù)所了解的主要問題展開有針對性的分層培訓。

開展志愿培訓要注重與實際情況相結(jié)合，不能一味的傳授理論知識，讓志愿者培訓成為空話套話的講堂。針對不同領(lǐng)域的志愿服務(wù)，要進行分層次的針對性培訓，工作前期建立培訓課程菜單，方便志愿者根據(jù)自身實際需求選擇適當課程。在培訓期間，除了基礎(chǔ)知識基礎(chǔ)規(guī)范的傳授之外，應(yīng)注重實踐體驗，通過設(shè)身處地的實踐活動，使志愿者切實提高自身素質(zhì)。

的理想信念，在今后的工作中我將始終按照“三嚴三實”的具體要求，堅持解放思想、實事求是、堅定不移堅持黨的群眾路線，時時刻刻為基層單位著想，為團員青年和志愿者著想，想群眾所想，急群眾所急，把是否為基層單位和志愿者服好務(wù)作為衡量工作開展好壞的標準，為此要不斷學習，遇到困難要勇于克服，不斷提升境界樹立終身學習的理念，提高工作能力和自身素質(zhì)。為共青團事業(yè)的發(fā)展、為團校發(fā)展為志愿者培訓工作貢獻自己的一份力量。

2014年3月，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平第二次來到蘭考，在參觀學習焦裕祿同志先進事跡時曾說過：“學習弘揚焦裕祿精神，要重點學習弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！?/p>

民交出一份合格的答卷。

通過學習活動使我提升了境界，堅定了理想信念?！耙窠乖５撘粯佑幸活w為人民服務(wù)的心”，成為我的人生追求和奮斗目標；時刻不忘群眾，堅持為民服務(wù)，是焦裕祿精神的實質(zhì)所在；焦裕祿同志的光輝事跡時刻教導著我們，身為黨的干部，就要立黨為公，艱苦樸素，清正廉潔，一心為民，想群眾之所想，急群眾之所急，努力使自己成長為一名黨放心、群眾滿意的好干部。

2014年4月25日。

焦裕祿同志心得體會和方法篇六

焦裕祿同志是新中國成立后的一位杰出的黨員干部，他在貴州平壩縣的貧困山區(qū)任職多年，為當?shù)厝罕娮龀隽司薮蟮呢暙I。焦裕祿同志的事跡展示了他對人民的深情厚意，堅持為人民群眾謀福祉的精神，給我們留下了許多寶貴的心得體會。

首先，焦裕祿同志在長期工作中始終堅守初心，將人民群眾的利益始終放在心中。他在平壩縣工作期間，經(jīng)常深入到農(nóng)村，了解群眾的需求，并在解決問題時充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識和智慧。他深入了解農(nóng)民的生活困難，親自動手解決他們的實際問題，改善他們的生活狀況。焦裕祿同志始終堅持為人民服務(wù)的初心，無私奉獻，為了群眾的利益，他甚至多次削減自己的工資，用于農(nóng)村公益事業(yè)，彰顯了他對人民群眾的深情厚意。

其次，焦裕祿同志以極高的工作熱情和責任感投入到自己的工作中。他深諳“揚長避短”的道理，善于充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，精準把握工作重點。焦裕祿同志在工作中注重實效，不追求短期成果，而是真正著眼于解決問題的根本。他堅信改變貧窮需要從長遠的角度出發(fā)，因此他側(cè)重于發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)民的生產(chǎn)能力，推動經(jīng)濟發(fā)展，減輕貧困戶的負擔。焦裕祿同志對工作的高度責任感和扎實的工作作風，為平壩縣的扶貧事業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

第三，焦裕祿同志具備良好的人際關(guān)系和團隊合作能力。他能夠與不同界別的人建立良好的人際關(guān)系，不僅贏得了土地面積的擴大和農(nóng)民收入的增加，還創(chuàng)造了一批農(nóng)村干部培養(yǎng)的機會。這顯示了他在工作中善于傾聽不同意見，積極溝通，協(xié)調(diào)各方面的力量。焦裕祿同志能夠調(diào)動廣大群眾的積極性和創(chuàng)造力，形成了貧困群眾和干部的共同動力，實現(xiàn)了“人人有勞動，家家有收入”的目標。

第四，焦裕祿同志在他的工作實踐中注重培養(yǎng)后繼人才。他深知個人的才能和努力是有限的，只有培養(yǎng)一批接班人，才能保證工作的持續(xù)推進。焦裕祿同志注重培養(yǎng)干部，通過組織輔導、模范示范等方式，將自己的工作經(jīng)驗傳授給更多的人。他堅信，只有有更多像他一樣的優(yōu)秀干部，才能真正推動社會的進步。短短幾年時間，焦裕祿同志培養(yǎng)出了一批具備一定水平的干部，他們?yōu)槠綁慰h和貴州省的發(fā)展做出了重要貢獻。

最后，焦裕祿同志事跡給我們帶來很多的啟示和反思。他的事跡不僅是他個人的成功經(jīng)驗，更是一種奮斗精神的體現(xiàn)。焦裕祿同志對人民的深情厚意、堅守初心、執(zhí)著追求的精神都是值得我們學習和效仿的。我們應(yīng)該學會關(guān)心別人，關(guān)心困境，把個人的發(fā)展與國家和社會的進步聯(lián)系在一起。我們要把自己的專業(yè)知識和才能用于服務(wù)人民，為人民的利益而努力。同時，我們也要注重團隊的力量，善于與他人合作，取長補短，形成合力。只有團結(jié)奮斗，才能實現(xiàn)更大的目標，促進社會的進步。

總之，焦裕祿同志的事跡在我們心中樹立了一個學習的楷模。他的敬業(yè)精神、無私奉獻的精神將激勵我們努力為人民群眾謀福祉，為國家和社會的進步貢獻自己的力量。

焦裕祿同志心得體會和方法篇七

在六十年代，在面對黃沙遍地飛揚，旱澇無常，土地極為鹽堿的蘭考。焦裕祿毅然決然的接收了黨交給的任務(wù)，帶領(lǐng)群眾沖在抗“三害”的第一線，與民同甘共苦。為了能在蘭考這極為貧瘠的土地上，種出糧食，使三十六萬蘭考人民不再攜家?guī)。麟x失所；為了使蘭考人民能自食其力，每年不再領(lǐng)國家的返銷糧；為了在那只有枯草在瑟瑟發(fā)顫的土地上，開墾出一片生命的綠洲！黨的好干部焦裕祿是鞠躬盡瘁，是嘔心瀝血，是披星戴月，更是含辛茹苦！在蘭考當時惡劣的自然環(huán)境和條件下，焦裕祿同志作為縣委書記與同志們一道，戰(zhàn)斗在抗沙、治鹽堿地的第一線，在自己病入膏肓的情況下，隱瞞身體情況，拒絕花錢治療，最后累死在工作第一線。

人們怎么會忘記，在那大雪封門的日子，他帶著黨的溫暖走進了貧農(nóng)的柴門；在那洪水暴發(fā)的日子，他拄著棍子帶病到各個村莊察看水情。是他高舉著毛澤東思想的紅燈，照亮了蘭考人民自力更生的道路；是他帶領(lǐng)蘭考人民扭轉(zhuǎn)了蘭考的局勢，激發(fā)了人們的革命精神；是他喊出了“鎖住風沙，制伏洪水”的號召；是他發(fā)現(xiàn)了貧下中農(nóng)中革命的“硬骨頭”精神，使之在全縣發(fā)揚光大。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨?！靶睦镅b著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照。焦裕祿同志是一個平凡的共產(chǎn)黨員，一生為了黨和人民的利益“鞠躬盡瘁、死而后已”他那毫無自私、自利之心和全心全意為人民服務(wù)的精神深深地打動著我，他展現(xiàn)在人們面前的是共產(chǎn)黨人的崇高形象。作為一個共產(chǎn)黨員，沒有什么豪言壯語，沒有所謂的“政績”，有的只是為了人民的利益在本職工作中默默無聞的無私奉獻，和當今社會的一些高官形成了鮮明的對比。

這樣一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務(wù)。

人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無私奉獻的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：

永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導干部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。

焦裕祿同志的身上，呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神：牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著人民，唯獨沒有自己”的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神；實事求是調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神；不怕困難、不畏風險，“革命者要在困難面前呈英雄”的大無畏精神；廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻精神。從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。

宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。

我們是教育工作者，肩負著祖國的重任，我們更應(yīng)該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神。我們應(yīng)該學習他那不怕困難勇于與困難做斗爭的精神，學習他不貪圖享樂，一心為民的做法，學習他艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的精神。忠誠人民教育事業(yè)，關(guān)心愛護學生，樹立科學的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，不斷學習，努力提高教育。

教學。

水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，踏實勤勉地做好教育教學工作，為祖國的未來培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才貢獻出自己的力量。

焦裕祿同志心得體會和方法篇八

焦裕祿同志是一位偉大的共產(chǎn)黨員，他的事跡感人至深。作為群眾工作的杰出代表，他毫不猶豫地投入到基層農(nóng)村工作中，為百姓服務(wù)，為國家建設(shè)作出了巨大貢獻。在與焦裕祿同志相處的日子里，我深有體會，他的人格魅力、精神風范對我的影響都是非常深刻的。

焦裕祿同志是一位值得我們學習的標桿人物。他對待人民群眾真誠感人，默默地付出和服務(wù)讓我深受感動，他一心一意為人民服務(wù)，無私奉獻。他時刻將人民群眾的利益放在心中第一位，時刻牢記自己肩上的責任與使命。這種為人民而工作的精神，也是我一直所學習、所崇拜的。

我一直努力學習焦裕祿同志的精神，感悟到他毫不動搖地堅持著無私奉獻的精神，這讓我深受啟發(fā)。作為一名生活在和平年代的公民，我的生活是相對舒適的，但我始終要保持對人民群眾的真誠關(guān)懷。無論是在工作中還是在個人生活中，我都要時刻把人民利益放在心中第一位，這是我的義務(wù)，也是我的責任。

第四段：提高為人民服務(wù)的能力。

為了更好地為人民服務(wù)，我必須要發(fā)展自己、提高自己的能力。我認為自己必須加強對人民群眾的了解，了解群眾的需求，了解他們的疾苦，提高自己與群眾溝通的能力，才能更好地為他們服務(wù)。我也在努力學習各種本領(lǐng)，以便更好地服務(wù)群眾。這些措施都是為了更好地踐行焦裕祿同志所倡導的理念。

第五段：總結(jié)。

作為一名共產(chǎn)黨員和被培養(yǎng)的后備干部，我時刻把黨的使命和責任放在心中第一位。我也時刻想起焦裕祿同志的事跡，感悟他的精神，照亮著我前行的腳步。我將繼續(xù)努力學習，錘煉自己的品德，牢記自己的職責，踐行為人民服務(wù)的精神，為中華民族的偉大復興而不懈努力。

焦裕祿同志心得體會和方法篇九

50年，一個猝然遠去的身影，沒有被時間淹沒，仍一次次浮現(xiàn)在我們眼前。42歲，他本應(yīng)風華正茂，卻匆匆而去，以一個時代的象征讓億萬人敬仰。1964年5月14日，蘭考縣委書記焦裕祿因患肝癌與世長辭。昨日，是焦裕祿逝世50周年紀念日，民眾自發(fā)形成了一波波拜謁潮。

一桶海河水澆灌泡桐樹。

昨天凌晨3點，64歲的王先林從老家安陽縣銅冶鎮(zhèn)出發(fā)，天亮時，他正好趕到目的地——蘭考縣焦裕祿紀念園。

出發(fā)前，他用食用油桶裝了滿滿一桶海河水，并帶到焦裕祿墓前。對著焦陵三鞠躬后，他用這桶水澆灌了紀念園里的泡桐樹，用這種方式表達對焦裕祿的敬仰。

昨天，是焦裕祿逝世50周年紀念日。去世后的焦裕祿，先葬于鄭州烈士陵園，后遵其遺囑，于1966年遷葬蘭考。現(xiàn)在，焦裕祿烈士墓成為國家重點文物保護單位。

50周年，在國人心里，意味著隆重、盛大。但昨日的蘭考，一切從簡，沒有官方追思活動，亦沒有鞭炮齊鳴、聲樂震天。但是，民眾自發(fā)形成的一波波拜謁潮，讓焦裕祿紀念園被思念包圍。

焦裕祿紀念園管理處辦公室主任孔留根說，昨日凌晨5點，就有周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾來祭拜。紀念園幾乎推了所有之前預約要在昨天參觀的團隊，來的都是社會各界的散客?？杉幢闳绱耍€是有數(shù)十個來自全國各地的機關(guān)單位參觀團來到焦裕祿紀念園。

昨天最大的“儀式”，是焦裕祿主題郵票《焦裕祿精神生生不息》首發(fā)。據(jù)開封市郵政公司有關(guān)人士介紹，郵冊一本198元，昨天一天賣了近3萬元。

最好的紀念是實實在在改進作風。

作為焦裕祿紀念園管理處副主任的張繼焦，還有另外一個身份——焦家“老七”。這位被焦裕祿救活的孩子，像兒子一樣照顧焦裕祿妻子徐俊雅20多年，直至徐俊雅_年去世。

昨天，他凌晨4點就起床了，對于這個特殊的日子，他感慨頗多。

“給老爺子(焦裕祿)燒燒紙，說說話，每到周年，心里就特別沉重。”張繼焦說，“焦裕祿離開我們半個世紀，中國社會發(fā)生了很大變化，在當前的環(huán)境下，我們呼喚更多的焦裕祿式好干部為民多吃苦、多造福、多服務(wù)，把群眾的冷暖放在心上?！?/p>

張繼焦也感覺到，現(xiàn)在，來祭拜的大多數(shù)還是中老年人，干部隊伍中年輕人越來越多，其實這些未來的國之棟梁更應(yīng)該學習焦裕祿精神，傳承焦裕祿精神。

怎么紀念焦裕祿?在蘭考縣委書記王新軍看來，“最好的紀念、最好的傳承，就是用行動實實在在地改進作風?！?/p>

焦裕祿事跡報道者后代談焦裕祿精神。

瘦高個，清雅的外表，人群中有一位特殊的祭拜者，他就是穆青最小的兒子穆也平，也被評價為“長得最像穆青”。

當年，穆青在蘭考采訪焦裕祿事跡的時候，穆也平只有5歲，并不知道很少回家的父親在忙些什么。

10歲時，父親曾把他和哥哥送到蘭考住了半個月?！皸l件特別艱苦，吃的和北京沒法比，每天就是雜面饃?！彼L大后，才理解了父親的深意。

“蘭考留有父親最重要的足跡?！蹦乱财秸f，父親曾多次提起，焦裕祿是他新聞生涯中最重要的一位人物，此次，能追尋父親的足跡來到蘭考，感覺特別有意義。

如今，穆也平再回到蘭考，這里已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?！斑@也更讓我明白弘揚焦裕祿精神的意義所在，明白父親當年工作的意義所在?！彼f。

昨日，和穆也平一起趕來的還有國家一級美術(shù)師、我國著名畫家于成松。_年，于成松選取中國百年來100位人物創(chuàng)作了“百年百幅肖像”，手叉腰、站在泡桐下笑著的焦裕祿就在其中。

焦裕祿同志心得體會和方法篇十

“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆情懷，“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實作風,“敢教日月?lián)Q新天”，“革命者在國難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。我們必須牢固樹立宗旨意識，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本、真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。學習焦裕祿精神就是敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于奮勇爭先。

清正廉潔、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人先進性的體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。學習焦裕祿精神，就是牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻、堅持慎獨慎微，自覺防腐巨變，保持清正廉潔的政治本色。

焦裕祿同志心得體會和方法篇十一

以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。通過這次學習，加上上網(wǎng)查閱資料，對焦裕祿同志有了更深層的認識。焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，使我內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。焦裕祿同志離開我們有50年了，人民群眾對他的事跡卻仍然念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神仍為人民所稱頌?，F(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞。這是為何？這是因為他是黨的好兒子，他牢記黨的教誨，心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。他對黨的工作忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗了一生。焦裕祿同志不愧為黨的好干部縣委書記的好榜樣、人民群眾的貼心人。他的一生是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生。他雖然已去世半個世紀，但他永遠活在全國人民的心里！

總書記說：“學習弘揚焦裕祿精神，要重點學習弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！?/p>

焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標尺，是各行各業(yè)學習的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財富；他不僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠激勵我們前進的一面永放光芒的旗幟。

學習焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風、艱苦奮斗之風、求真務(wù)實之風、知難而進之風、敬業(yè)奉獻之風。

學習焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績觀、利益觀，增強黨紀觀念，強化責任意識，提高實踐能力。

學習焦裕祿精神，就是要學習和弘揚親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

學習焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風，就是要與時俱進地保持和發(fā)展黨的先進性，不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題，探索新途徑。

總結(jié)。

新經(jīng)驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚光大。

焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力，永遠定格在歷史上，永遠不會過時。

新時期的教師，要學習焦裕祿同志知難而進，迎難而上的精神，嚴格要求自己，無私奉獻，做好教育事業(yè)。我們不僅要學習焦裕祿精神，還應(yīng)該結(jié)合自身工作，聯(lián)系實際，求真務(wù)實，做到以下幾點：

一，心中裝著學生?！耙磺袨榱藢W生”，“為了一切學生”“為了學生的一切”。切實做到以學生為本。不為工作而工作，不為教師個人名譽，個人利益而工作，要為了全體學生的綜合素質(zhì)的提高而奮斗。不以考試成績的高低評價學生。給學生一個自由發(fā)展、多方面的舞臺。

二.堅定決心，不怕困難，知難而進，艱苦奮斗。農(nóng)村小學面臨的問題較多，生源不足，師資薄弱，信息閉塞，留守兒童多，家庭助力弱??我們應(yīng)學習焦裕祿同志的精神，勇于面對問題，尋求解決方案，排除阻力，搞好教學工作。

三.實事求是，調(diào)查研究，一切從實際出發(fā)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過實地調(diào)查研究，制定方法策略。我們學習焦裕祿同志這種實事求是，調(diào)查研究的精神，就要做到在工作中，走進家庭，走進學生，多了解學生的家庭情況，多了解學生的動態(tài)。制定出適合學生的教學策略。一方面結(jié)合理論知識，一方面結(jié)合學校實際，一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效，做真教育。

四.清正廉潔，無私奉獻。清正廉潔，無私奉獻是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦，不怕死，不為名，不為利，完全徹底為人民服務(wù)，在人民群眾心中樹立了崇高的形象。作為教師，就應(yīng)該多為學生服務(wù)，時刻為他們著想，不圖名，不圖利，盡職盡責，任勞任怨。始終保持清正廉潔，無私奉獻的工作思想。

劉

猛2014.5.29。