最新離騷原文心得體會(huì)范文(匯總16篇)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以在反思的基礎(chǔ)上找到問(wèn)題的癥結(jié)，并提出相應(yīng)的解決方案。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)具體的事例和案例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和論述。以下是小編為大家精選的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

離騷原文心得體會(huì)篇一

作為一篇具有深刻歷史意義的古代文學(xué)作品，《離騷》以其獨(dú)具匠心的藝術(shù)表現(xiàn)方式和壯美的敘事手法，深深地印刻在了讀者的心中。在閱讀《離騷》的過(guò)程中，我不僅感受到了作品深厚的文化內(nèi)涵和思想意義，同時(shí)也對(duì)作品所展現(xiàn)出來(lái)的人性和情感問(wèn)題作出了深入的思考。通過(guò)對(duì)《離騷》的閱讀和思考，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古代文化的博大精深以及歷史的滄桑巨變。

第一段：《離騷》中蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵。

《離騷》作為一部古代文學(xué)作品，蘊(yùn)含了深刻的思想和文化內(nèi)涵。乍一看，《離騷》只是一個(gè)愛(ài)情故事，然而對(duì)其深入了解后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其思想和文化內(nèi)涵透過(guò)字里行間的描繪和細(xì)節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致。在作品中，屈原通過(guò)對(duì)各種自然現(xiàn)象的描繪，表達(dá)了對(duì)大自然的敬畏和對(duì)物我合一的理解。同時(shí)，他也透過(guò)對(duì)人性和社會(huì)的深刻思考，表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公和弱肉強(qiáng)食的深深憂慮?！峨x騷》以其高度的思想深度和內(nèi)涵成為了中國(guó)文學(xué)史上最為輝煌的篇章。

第二段：《離騷》的敘事特點(diǎn)和表現(xiàn)手法。

作為一部文學(xué)作品，敘事特點(diǎn)和表現(xiàn)手法無(wú)疑是其重要的組成部分。《離騷》采用的敘事手法獨(dú)具匠心，表現(xiàn)出其深厚的藝術(shù)魅力。在《離騷》中，屈原通過(guò)采用壯闊的敘事手法和強(qiáng)烈的感情色彩，將讀者帶入到一個(gè)充滿荒誕與美感的幻境之中。他透過(guò)明快的節(jié)奏和感情的高昂讓讀者體驗(yàn)到了愛(ài)和痛的交織，同時(shí)也帶領(lǐng)讀者深入地探索了人性和社會(huì)的命運(yùn)。同時(shí)，《離騷》也以其深刻的敘事特點(diǎn)和表現(xiàn)手法，成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。

第三段：屈原及其所處的時(shí)代背景。

屈原是中國(guó)文學(xué)史上的一位杰出人物，作為一位偉大的文學(xué)家、政治家以及愛(ài)國(guó)者，他的形象已深深地印刻在歷史的長(zhǎng)河中。同時(shí)，屈原的時(shí)代背景也為我們閱讀《離騷》提供了一個(gè)重要的理解框架。在周朝末年到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)正處于亂離時(shí)期，一系列大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)亂造成了極大的社會(huì)動(dòng)蕩和人民的苦難。屈原正是在這樣的背景下創(chuàng)作了《離騷》，他透過(guò)作品體現(xiàn)出了對(duì)國(guó)家和人民的深深關(guān)懷，同時(shí)他的形象也成為了中國(guó)文化的重要符號(hào)和思想源泉。

在閱讀《離騷》的過(guò)程中，我對(duì)自己的智慧和思想得到了一次深刻而有力的升華。作為一位現(xiàn)代人，我對(duì)自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考方式充滿了信心和自豪。同時(shí)，我也在屈原的思想和創(chuàng)作中看到了自己的無(wú)力和不足?！峨x騷》中對(duì)于人性和社會(huì)的思考，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人類社會(huì)的復(fù)雜性和多元性，同時(shí)也提醒我要時(shí)刻保持敏銳的思考和擅長(zhǎng)創(chuàng)造的思維方式。對(duì)于我而言，閱讀《離騷》是一個(gè)充滿啟示和反思的過(guò)程。

第五段：《離騷》在中國(guó)文學(xué)史上的地位和意義。

《離騷》是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，它以其獨(dú)具匠心的藝術(shù)創(chuàng)作和深刻的思想內(nèi)涵，成為中國(guó)文化的重要符號(hào)和精神源泉。它透過(guò)屈原的帶領(lǐng)，為后人留下了重要的思想和文化遺產(chǎn)，同時(shí)也為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了新的思路和方向?！峨x騷》從古代到現(xiàn)代，已成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典文化遺產(chǎn)，也是中華文化的一座豐碑。對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人而言，讀完《離騷》是一件值得慶幸和感恩的事情。

離騷原文心得體會(huì)篇二

作為一篇中國(guó)古代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《離騷》自問(wèn)世以來(lái)，就備受讀者的喜愛(ài)和推崇?！峨x騷》是中國(guó)文化中一顆璀璨的文化珠寶，較好地反映出我國(guó)歷史文化的巨大魅力和深厚內(nèi)涵。讀《離騷》不僅能夠受到情感上的啟迪，而且可以提高我們的文化素養(yǎng)。下面我分享一下自己讀完《離騷》后的一些心得體會(huì)。

第一段：《離騷》的背景介紹。

《離騷》出自中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原之手。作為楚國(guó)的宰相和詩(shī)人，屈原與楚懷王是好友，然而因?yàn)閷m廷陰謀，屈原被陷害，并被流放于荒野。終于他痛苦不堪，自殺于汨羅江。而在此之前，他創(chuàng)作了這首以離騷為名的長(zhǎng)篇詩(shī)。屈原向讀者展現(xiàn)了自己的自虐和情感坎坷，訴說(shuō)了對(duì)國(guó)家的思念和對(duì)歷史的回顧，展示了戰(zhàn)爭(zhēng)慘痛、內(nèi)憂外患和對(duì)民眾疾苦的深深憐憫。

第二段：《離騷》的文學(xué)價(jià)值。

《離騷》通過(guò)對(duì)屈原自身的痛苦經(jīng)歷和社會(huì)的深層次揭示，表現(xiàn)了自由、正義的追求以及為此做出的犧牲和代價(jià)。詩(shī)歌中采用了較多的記敘史實(shí)，從文字上描繪出了戰(zhàn)亂烽火的場(chǎng)景，讓讀者對(duì)歷史的發(fā)展、進(jìn)程和社會(huì)問(wèn)題有更深刻、直觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，屈原還使用了比興、典故等修辭手法，以及抒發(fā)強(qiáng)烈感情，塑造出了一些具有深刻內(nèi)涵和強(qiáng)烈情感色彩的人物形象和情感，使之深入人心、恒久不衰。

第三段：《離騷》的情感啟示。

《離騷》中屈原對(duì)自己的思想面貌和價(jià)值觀十分清醒，并且表達(dá)得十分深刻。他從愛(ài)民、愛(ài)國(guó)、自由、獨(dú)立、正義等多方面勉勵(lì)我們，在我們?nèi)粘Ｉ钪袑ふ易晕?，發(fā)揮個(gè)人的價(jià)值。多年后，因?yàn)榍恍加诋?dāng)時(shí)的政治，他在荒野的自殺行為舉世震驚，而汨羅江則變成了后人再也去不了的神奇地帶，成為了屈原身世的精神象征。這也表明了屈原追求理念與實(shí)際情況上的偏差以及社會(huì)系統(tǒng)對(duì)個(gè)人存在的艱難與限制。

第四段：《離騷》對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟迪。

《離騷》開(kāi)拓了中國(guó)文學(xué)史上新的領(lǐng)域，創(chuàng)造了新的文學(xué)形式。在現(xiàn)代社會(huì)中，有這一寶貴文獻(xiàn)作為參考，時(shí)刻讓我們保持涵養(yǎng)，接受歷史的教訓(xùn)，并更好地將其與我們的生命相結(jié)合。畢竟，每個(gè)人都知道人生并不是一帆風(fēng)順的，每個(gè)人都可能在事業(yè)、婚姻、生活等方面遭遇到種種挫折。我們要敏銳地抓住機(jī)會(huì)和變化，從而超越自己，讓人生更充實(shí)更美好。正是因?yàn)椤峨x騷》中強(qiáng)烈的思想力量和思想覺(jué)悟，使其經(jīng)久不衰。

第五段：總結(jié)。

作為我國(guó)文化的重要組成部分，《離騷》凝聚了楚國(guó)文化和中華文化的精華，刻畫(huà)出了社會(huì)、歷史和人類的奮斗面貌，是一部令人情感激蕩、心靈無(wú)私真摯的經(jīng)典之作。它一定會(huì)成為我們永遠(yuǎn)的精神支柱和生命追求的指南，啟迪和鼓舞世世代代中華子孫，將中華傳統(tǒng)文化的瑰寶傳承下去，從而為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。（1200字）。

離騷原文心得體會(huì)篇三

江面，靜靜的，只有少許漣漪，一圈一圈地暈____，心默默地也跟著顫動(dòng)。幾千年前，就在這兒，這片__靜的似乎若無(wú)其事的江面，吞噬了一位一心為國(guó)的忠臣。江水只用些許的蕩漾結(jié)束了“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的壯志凌云，只用短暫的寧?kù)o奪走了“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛(ài)民情懷。一份愁腸，幾份忠心。

他站在異鄉(xiāng)的土地上，眺望著那片令自己魂?duì)繅?mèng)繞卻又倍感傷心的故土，回憶著過(guò)去的種種。早年的他是楚懷王的寵臣，在內(nèi)他與懷王共商國(guó)事，對(duì)外主持外交，繼秦國(guó)后威震諸侯的國(guó)家拔地而起。但是，耿直、自信、才智是大夫們嫉妒他的根源，不會(huì)阿諛?lè)畛械乃驗(yàn)閯e人的排擠、讒言被楚懷王流放。從一個(gè)____有方的偉臣到如今落魄的浪子，他無(wú)法相信這突然的轉(zhuǎn)變。他奮然提筆寫(xiě)下了千古絕唱的“離騷”，辭中的眷戀和傷感以及那真誠(chéng)的期盼溢于言表。一顆真誠(chéng)的香草希望得到美人的愛(ài)憐，用自己的芳香感染美人，就算香消身隕，有一份愛(ài)依然立于天地之間，與日月同在，那就是愛(ài)國(guó)。

一份豪情，譜寫(xiě)了莊嚴(yán)的____；一腔熱血，染紅了神圣的____。這些都只能用“愛(ài)”來(lái)書(shū)寫(xiě)。

沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的水手即使遭遇風(fēng)浪，也不會(huì)害怕，因?yàn)樗览纤謺?huì)是他堅(jiān)強(qiáng)的后盾；獨(dú)自一人的冒險(xiǎn)家即使迷了路，也不會(huì)恐懼，因?yàn)樗辣倍沸菚?huì)是他前進(jìn)的方向；少不更事的孩子即使遇到危險(xiǎn)，也不會(huì)絕望，因?yàn)樗栏改笗?huì)是他勇敢的來(lái)源。祖國(guó)正是老水手、北斗星與父母的集合，大千世界所有的愛(ài)都可以在它那兒體驗(yàn)到?！包S沙百戰(zhàn)穿金中，不破樓蘭終不還”再現(xiàn)了赤子的忠心；“烈士暮年，壯心不已”展現(xiàn)了遠(yuǎn)大的志向；“捐軀赴____，視死忽如歸”表明了不凡的氣節(jié)。愛(ài)國(guó)精神就像太陽(yáng)，而正直、勇敢、責(zé)任心、堅(jiān)強(qiáng)就如行星一樣，它們?cè)诟髯缘能壍肋\(yùn)轉(zhuǎn)，但都在繞著太陽(yáng)敘寫(xiě)不同的傳奇故事。

祖國(guó)是一個(gè)大家庭，每個(gè)__人都是它的一份子。年少的我們也許現(xiàn)在無(wú)法為它作出巨大貢獻(xiàn)，但是愛(ài)國(guó)，不讓祖國(guó)的尊嚴(yán)受到傷害是我們力所能及的事。當(dāng)你看到地上的廢紙，請(qǐng)將它拾起，因?yàn)橐苍S十三億的__人會(huì)與你做相同的動(dòng)作美化祖國(guó)；當(dāng)你聽(tīng)到災(zāi)情，請(qǐng)你慷慨解囊，因?yàn)橐苍S你的善舉會(huì)挽救祖國(guó)的骨肉同胞。

祖國(guó)是我們的依靠，是庇護(hù)我們的愛(ài)的港灣；我們也是祖國(guó)的依靠，是維護(hù)祖國(guó)的力量的集結(jié)。在享受祖國(guó)給予我們的愛(ài)時(shí)，別忘了奉獻(xiàn)自己的愛(ài)給祖國(guó)。

仰望著深邃的夜空，默默地念著：用“愛(ài)”寫(xiě)“國(guó)”。

離騷原文心得體會(huì)篇四

離騷，是古代文學(xué)家屈原的代表作之一，被譽(yù)為楚國(guó)文學(xué)的瑰寶。離騷以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深刻的哲理內(nèi)涵，引發(fā)了許多文人墨客的思考和贊賞。近日，我有幸聆聽(tīng)了離騷的音樂(lè)朗誦，深感其博大精深，深深地觸動(dòng)了我的心靈。下面我將結(jié)合我個(gè)人的體會(huì)，從五個(gè)方面闡述心得體會(huì)。

首先，離騷的藝術(shù)形式獨(dú)特，在音樂(lè)朗誦中能更好地感受到其韻味。離騷的韻文是古代傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，對(duì)詩(shī)句的要求非常嚴(yán)格，尤其要求對(duì)音韻的把握要準(zhǔn)確到位。而在音樂(lè)朗誦中，離騷的韻味得以更好地表現(xiàn)出來(lái)，可以感受到詩(shī)句中那種婉轉(zhuǎn)而又悠揚(yáng)的音韻之美。特別是那些富有音樂(lè)感的詩(shī)句，如“鳳皇不再鳴，河梁喧不止”，在音樂(lè)朗誦的伴奏下，更能體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)不幸和人民苦難的深切關(guān)懷，更能引發(fā)聽(tīng)眾的共鳴。

其次，離騷的哲理內(nèi)涵深邃，啟迪了我的思考。離騷的詩(shī)句雖然難以理解，但其中蘊(yùn)含的哲理卻非常深刻，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)也有著重要的啟示作用。比如，“人心隨波漂，胸中如浩濤”，這句詩(shī)句告訴我們，人的內(nèi)心是多變的，時(shí)刻受著外界環(huán)境的影響，需要時(shí)刻保持沉穩(wěn)和清醒。這對(duì)于我們這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)而言意義重大，提醒著我們要時(shí)刻保持內(nèi)心的平靜和堅(jiān)毅。

再次，離騷中對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)的反思也令我深思。屈原在離騷中描述了楚國(guó)的沉淪和自己的被貶，反映出了當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩的局面。雖然離騷中的描述發(fā)生在兩千多年前的楚國(guó)，但其中揭示出的問(wèn)題卻與當(dāng)今社會(huì)有著驚人的相似之處。我們也正面臨著許多困境和挑戰(zhàn)，從離騷中可以獲得啟示和借鑒，不斷反思和改進(jìn)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

最后，離騷的音樂(lè)朗誦賦予了離騷更廣闊的表現(xiàn)空間，并取得了很好的效果。離騷的音樂(lè)朗誦中，音樂(lè)和人聲相互結(jié)合，通過(guò)聲音的變幻和演繹，使離騷的內(nèi)涵得到了更大的展示和深化。音樂(lè)的旋律和節(jié)奏使離騷更容易被人們接受和理解，也更容易引發(fā)人們的共鳴與思考。離騷的樂(lè)曲，將詩(shī)句融入其中，使其更具有感染力和藝術(shù)美感，讓人們?cè)谛蕾p的同時(shí)更能夠理解其中蘊(yùn)含的哲理和情感。

通過(guò)聽(tīng)離騷的音樂(lè)朗誦，我深刻地領(lǐng)悟到了離騷的藝術(shù)魅力與哲理內(nèi)涵。離騷的藝術(shù)形式獨(dú)特，能更好地表現(xiàn)其韻味；離騷的哲理內(nèi)涵深邃，啟發(fā)了我對(duì)社會(huì)和人生的思考；離騷的反思?xì)v史與現(xiàn)實(shí)，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和改進(jìn)；離騷的音樂(lè)朗誦賦予了其更廣闊的表現(xiàn)空間，使其更具藝術(shù)感染力。離騷不僅僅是古代文學(xué)的瑰寶，更是對(duì)人生智慧和哲理的深入思考，值得我們珍惜和傳承。

離騷原文心得體會(huì)篇五

離騷，是中國(guó)古代文學(xué)中獨(dú)特的體裁，也是作者屈原的一篇代表作。離騷詩(shī)以其獨(dú)特的形式和富有哲理的思想而被后世所推崇。最近，我有幸聆聽(tīng)了離騷的朗誦，深深感受到了它的美妙與力量。在這次體驗(yàn)中，我獲得了許多心得與體會(huì)。

首先，離騷的朗誦帶給我一種穿越時(shí)空的感覺(jué)。當(dāng)演員們用悠揚(yáng)的聲音吟誦起離騷中的文字，仿佛將我?guī)Щ亓斯糯拈L(zhǎng)江邊。我可以想象到屈原站在江岸邊，面對(duì)著滾滾長(zhǎng)江，抒發(fā)著他憂國(guó)憂民的情懷。他的心情如同江水一般波瀾壯闊，仿佛寄托了千百年來(lái)中國(guó)人民的夢(mèng)想和希望。離騷的朗誦讓我感受到了人類情感在時(shí)間的長(zhǎng)河中的延續(xù)和傳達(dá)，讓我深思自己對(duì)生活和社會(huì)的思考。

其次，離騷所表達(dá)的哲理和思想也給了我很多啟示。離騷以其深邃的意境和豐富的修辭手法，表達(dá)了作者對(duì)人生、對(duì)理想的不懈追求。離騷中的“天地有正氣，雜然賦流形”，告訴了我要堅(jiān)守正義與良知，不被周圍的社會(huì)風(fēng)氣所左右，保持自己的獨(dú)立思考和判斷力。離騷中的“曰豈無(wú)佩刀，何以行其害人之事？”告訴了我要有堅(jiān)定的意志和勇氣，做出正確的選擇，不被他人的誘惑和壓力所左右。離騷中蘊(yùn)含的對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人性的獨(dú)特理解，給予了我探索自我和人生的動(dòng)力和勇氣。

第三，離騷所蘊(yùn)含的審美之美也讓我感到陶醉。離騷的語(yǔ)言華麗而富有節(jié)奏感，它用細(xì)膩而動(dòng)聽(tīng)的詞句營(yíng)造出一個(gè)個(gè)美麗的意象，像一幅幅精美的畫(huà)卷般展現(xiàn)在我面前。這讓我在聆聽(tīng)的過(guò)程中沉浸其中，感受到離騷的美。離騷的音樂(lè)性和節(jié)奏感在朗誦中得到了更好的展現(xiàn)，讓我仿佛置身于一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中。這種美感的體驗(yàn)讓我更加熱愛(ài)樂(lè)詩(shī)和文學(xué)藝術(shù)，也對(duì)文化傳統(tǒng)和審美價(jià)值產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)和理解。

同時(shí)，離騷朗誦還給我?guī)?lái)了一種美的啟迪。離騷中傳遞的情感和思想深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我更加關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和人性的復(fù)雜。它讓我看到了人與人之間的情感聯(lián)系，也啟發(fā)我去探索自己的內(nèi)心世界。在日常生活中，我更加關(guān)注每一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，更加用心去傾聽(tīng)他人的心聲。離騷朗誦讓我從精神上得到了寬慰，并以此激勵(lì)自己不斷努力，追求生活的更多可能。

最后，離騷的朗誦給了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。離騷作為中國(guó)文化瑰寶之一，代表了中國(guó)古代文化的輝煌和智慧。朗誦離騷的過(guò)程中，我感受到了自己身為中國(guó)人應(yīng)有的自豪感。中國(guó)古人以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和智慧，創(chuàng)造出了如此燦爛的文學(xué)珍品。這讓我更加珍惜自己的文化傳統(tǒng)，并有義務(wù)去傳承和發(fā)揚(yáng)。

在這次離騷朗誦的體驗(yàn)中，我對(duì)離騷的美妙與力量有了深刻的感悟。離騷的朗誦帶給我穿越時(shí)空的感覺(jué)，讓我深思人類情感的傳遞和延續(xù)。離騷中蘊(yùn)含的哲理和思想給予了我啟示和勇氣，讓我勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。離騷的美感和韻律讓我陶醉其中，對(duì)審美和藝術(shù)產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)。離騷朗誦還激發(fā)了我對(duì)人性和生活的關(guān)注，并讓我更加珍視自己的文化傳統(tǒng)。離騷的朗誦體驗(yàn)讓我受益匪淺，也堅(jiān)定了我對(duì)文化傳統(tǒng)和人類情感的追求與熱愛(ài)。

離騷原文心得體會(huì)篇六

《離騷》是屈原的文化作品，長(zhǎng)約2400字，這首具有濃濃的浪漫________抒情詩(shī)，是屈原作品中最具_(dá)___性、思想性、藝術(shù)性的佳作。其所以用離騷為詩(shī)名，司馬遷說(shuō)，離騷即離憂。東漢大詩(shī)人王逸說(shuō)，它含有離別憂愁的意思，因此后人常用騷賦代指屈原的作品。

《離騷》大約可分十二章，依次從追求家世、姓名由來(lái)，歷數(shù)上古君主為政得失，申述自己遠(yuǎn)大的____理想和____的____中遭受到的____，以及對(duì)社會(huì)____黑暗的揭露和批判，對(duì)幻想中美政理念的闡述等等。此文寫(xiě)于何時(shí)，司馬遷用“屈原放逐，乃賦離騷”八個(gè)字加以說(shuō)明，即屈原放逐到江北時(shí)，他是在內(nèi)心充滿著愛(ài)國(guó)激情和憂國(guó)憂民情況下寫(xiě)成的。

從整個(gè)詩(shī)體上看，又可分為三個(gè)部分；第一部分是詩(shī)人對(duì)往事的回顧，主要述寫(xiě)了家世出身、____抱負(fù)、忠而被疏后的痛苦和堅(jiān)持理想的執(zhí)著追求；第二部分，以女?huà)€之勸和遠(yuǎn)行為契機(jī)，寫(xiě)下了自己先后經(jīng)歷過(guò)的重華之證，帝閽之拒，求女之?dāng)?，描繪了個(gè)人一生不懈追求美政理想的艱辛及理想破滅后的殘酷現(xiàn)實(shí)；第三部分，抒寫(xiě)了詩(shī)人在艱苦的環(huán)境中沒(méi)有放棄的精神，他曾問(wèn)卜求巫，并聽(tīng)二者建議，決計(jì)遠(yuǎn)行時(shí)對(duì)故國(guó)鄉(xiāng)土的強(qiáng)烈眷戀，不忍離開(kāi)的矛盾心理，以對(duì)比或?qū)ξ锸稣f(shuō)的方式，表述自己對(duì)____改新的要求和追求美政的執(zhí)著。通過(guò)哀君主之昏庸，怒__人之卑劣，而生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)____精神，及堅(jiān)持正義不與奸邪同流合污的堅(jiān)定立場(chǎng)和九死未誨的____精神，故后人評(píng)曰：“可與日月?tīng)?zhēng)光也”。

一首《離騷》為什么會(huì)有那么大的吸引力、滲透力，讀了此文，我深有感觸的是：

1、它的浪漫____的色彩。此詩(shī)把神話的傳說(shuō)、歷史人物、自然現(xiàn)象揉合于一體，特別是那些詩(shī)人南訪重華，飲馬咸池，上叩帝閽，下求佚女，馳天空游仙境的描述，為讀者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤憤的另一世界，使人讀后意想深深，耳目一新。

2、詩(shī)中運(yùn)用香草、美人的象征對(duì)比方法，表現(xiàn)了他異與渾濁世俗的高潔，以追求才貌兼?zhèn)涞呐?，表達(dá)他對(duì)理想君主的渴望；以鏟除惡草，表述對(duì)奸邪小人的痛恨，形成了獨(dú)特的詩(shī)文創(chuàng)作新體，在古詩(shī)體列上獨(dú)樹(shù)一幟。

3、開(kāi)拓了詩(shī)體的新體。屈原以前的舊體多整齊劃一，四言五言一直沿續(xù)著。楚賦則不同，語(yǔ)句字?jǐn)?shù)參差不一，____多變，突破了傳統(tǒng)模式，以六言為主，間以五六七八字不等，偶而也有三字，且句中句尾多用“兮、之、乎”等虛字，讀之大有高上低下錯(cuò)落之美和一唱三嘆的韻味。

4、抒情和敘事的結(jié)合，幻想與現(xiàn)實(shí)的交織。詩(shī)中還大量引用楚地方言，大有雙章疊韻的特征，使作品帶著楚國(guó)人氣豪放、豪氣和不拘禮法的楚風(fēng)。

兩千多年來(lái)__詩(shī)詞的不斷變化，與屈原詩(shī)體與楚賦有著密切的關(guān)系，漢代后七言詩(shī)的發(fā)展與出現(xiàn)，從某種意義上說(shuō)，也是繼承屈原文化發(fā)展而成。屈原不僅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的______，他又是我國(guó)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)____詩(shī)人。他不僅為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)拓一個(gè)新____，他又是楚辭的____者，奠基人，受到了中外文化界的關(guān)注。1953年，屈原以詩(shī)人身份同波蘭的天文學(xué)家__、法國(guó)文學(xué)家拉伯雷、古巴作家何塞·馬蒂一道成為世界和__理事會(huì)當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人。

離騷原文心得體會(huì)篇七

《離騷》是中國(guó)古代文化珍品之一，它不僅是文學(xué)作品，更是對(duì)人類靈魂的深刻剖析和內(nèi)在探索。閱讀《離騷》原文，讓我更加深刻地理解了中國(guó)古人的思想和境界，也啟發(fā)了我對(duì)生命的深刻思考與領(lǐng)悟。在本文中，我將分享我的離騷心得與大家。

第二段：古人對(duì)生命的注視。

《離騷》描繪了屈原在流放中的心路歷程，其中包含了對(duì)生命的探索和反思。古人強(qiáng)調(diào)人生的短暫，詮釋了人生如夢(mèng)、如幻的道理。在我看來(lái)，古人更關(guān)注的是如何珍視當(dāng)下，追尋人生最重要的價(jià)值。從古人的故事中，我們看到了對(duì)生命無(wú)比的熱愛(ài)和珍視，這種熱愛(ài)也滲透到了我們的生活中。

第三段：古人對(duì)內(nèi)心的探索。

正如屈原在詩(shī)中寫(xiě)到：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?，古人的內(nèi)心探索也體現(xiàn)在考慮人類生存的艱難和人類之間的羈絆。他們思考人類的存在意義，思考在這個(gè)世界上我們要扮演什么角色。不同于現(xiàn)代人們的草率生活和功利思維，古人內(nèi)心深處有著體貼和關(guān)懷。他們將內(nèi)心的探索和情感表達(dá)融入到文化中，成為了中華文化斑斕的一筆。

第四段：古人對(duì)意義的理解。

對(duì)古人來(lái)說(shuō)，人類生命的質(zhì)量和人類的價(jià)值應(yīng)該從精神高度來(lái)衡量，而不是物質(zhì)層面。古人對(duì)生命的看法，對(duì)于價(jià)值和意義進(jìn)行了反思和深入的思考。尤其是在現(xiàn)代的浮躁消費(fèi)社會(huì)中，我們經(jīng)常迷失自我的同時(shí)，也忽略了生命中真正重要的東西。理解古人的觀點(diǎn)，有助于我們更好地審視當(dāng)下的價(jià)值觀，并重新思考自己與周圍事物的關(guān)系。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

《離騷》是一部真正意義上的人民文學(xué)，在它的思想意義和歷史價(jià)值中，我們可以看到古人對(duì)人性和生命的那份真摯和執(zhí)著。古人所堅(jiān)信的道理，并沒(méi)有因時(shí)代的變遷而失色。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些信念仍然有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義和引導(dǎo)作用。讀《離騷》，是對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)，更是對(duì)生命內(nèi)涵最深層的一份探索和發(fā)掘。如今，我們需要重新審視自己的人生和處事方式，以更加堅(jiān)定的心態(tài)面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

離騷原文心得體會(huì)篇八

第一段：離騷的魅力和意義（引入）。

離騷是中國(guó)古代文學(xué)史上的一顆瑰寶，作為屈原的代表性作品，它展現(xiàn)了作者對(duì)人生痛苦和社會(huì)不公的深切思考，并通過(guò)對(duì)自然的描繪表達(dá)了對(duì)理想和追求的向往。離騷的探討不僅是文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)域，更是普通人思考人生的涵養(yǎng)之道。寫(xiě)一篇離騷心得，不僅能深度思考人生，也能感受到古人的智慧和情感，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著深刻的意義。

第二段：思辨人生的智慧（展示）。

離騷不僅僅是對(duì)個(gè)人情感的吐露，更是對(duì)人生和社會(huì)的思考。通過(guò)屈原在詩(shī)中描繪個(gè)人的痛苦和追求，讀者可以思考自己的人生意義，反思社會(huì)現(xiàn)象。在離騷中，作者對(duì)人間的“騷”、“憂”、“愁”、“苦”進(jìn)行了多次的書(shū)寫(xiě)，讓人深感他對(duì)人生的思考之深刻和對(duì)人間疾苦的關(guān)注之真切。在離騷中，作者借用自然山水的描繪，表達(dá)了自己對(duì)于理想、追求和更美好人生的向往。這也是離騷之美的所在，讓人通過(guò)自然景物的描繪，在情感中探索人生的智慧。

第三段：分享離騷給人帶來(lái)的情感享受（闡述）。

離騷情感的深遠(yuǎn)在于它能夠喚起人們的共鳴和情感共振。離騷中的自然景物描寫(xiě)以及作者情感的抒發(fā)，給讀者帶來(lái)了一種穿越時(shí)空的感覺(jué)，仿佛穿越到離騷中去，身臨其境感受那個(gè)時(shí)代的風(fēng)味。離騷詩(shī)中的文辭婉約、深婉含蓄，給人以無(wú)窮的遐想和聯(lián)想，能夠讓讀者的心情在細(xì)膩的情感中享受一種寧?kù)o和思索。此外，離騷又融入了屈原對(duì)自然的崇拜和對(duì)神的謙卑，給人以一種宇宙和諧的美感，喚起讀者對(duì)于生命的敬畏和對(duì)自然的敬愛(ài)。

第四段：離騷對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的意義（觀點(diǎn)）。

離騷情感的品味對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和情感智慧的提升有著積極的影響。通過(guò)閱讀離騷，人們可以學(xué)會(huì)對(duì)自己情感的表達(dá)和溝通，提高情感智慧的本領(lǐng)。離騷詩(shī)的表達(dá)語(yǔ)言曲折深邃，讀者需要通過(guò)細(xì)心品讀和對(duì)細(xì)節(jié)的揣摩，才能更好地領(lǐng)悟其內(nèi)涵和情感。這種對(duì)文本的細(xì)膩觀察和感受能夠培養(yǎng)人的敏感性和對(duì)世界的敏銳觀察力，從而增強(qiáng)個(gè)人的情感表達(dá)和準(zhǔn)確把握他人情感的能力。

第五段：離騷的當(dāng)代意義（總結(jié)）。

離騷作為古代文學(xué)瑰寶之一，雖然創(chuàng)作時(shí)間已經(jīng)過(guò)去幾千年，但它依然在今天有著深遠(yuǎn)的影響和現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)代社會(huì)中的人們也面臨著諸多困惑和迷茫，而離騷可以給人以啟迪和幫助，引導(dǎo)人們重新審視自己的內(nèi)心和價(jià)值，并提供一種思考和解決問(wèn)題的路徑。因此，寫(xiě)一篇離騷心得，不僅能夠讓自己更好地從中吸取智慧和體悟，也能夠和古代文學(xué)達(dá)成一種對(duì)話，以更開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)當(dāng)代的生活和人生。

離騷原文心得體會(huì)篇九

《離騷》是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，以其極高的文學(xué)價(jià)值和深刻的思想內(nèi)涵廣受讀者喜愛(ài)。作為一部充滿哲理智慧的作品，它既反映了作者屈原內(nèi)心的艱辛和滄桑，同時(shí)也描繪了一幅繁華亂世的圖景。在篇篇激揚(yáng)的文句中，離騷表達(dá)出了人類豐富多彩的情感與思想，引領(lǐng)著讀者走向一個(gè)更廣闊的精神天地。

第二段：情感表達(dá)。

在離騷中，作者屈原以自身經(jīng)歷展現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)和政治的看法，其中最為突出的情感即是愛(ài)國(guó)之情。在屠城之后，屈原流亡在外，既對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，又對(duì)秦政府的憤恨之情，深深折磨著他的內(nèi)心。通過(guò)離騷，屈原就如同傳遞著自己心中永不磨滅的民族精神，以此激勵(lì)后人們秉持愛(ài)國(guó)之情，愛(ài)護(hù)自己的祖國(guó)。

第三段：哲學(xué)思想。

更為重要的是，離騷的的思想內(nèi)涵更是談天說(shuō)地，強(qiáng)調(diào)了人間萬(wàn)物間的關(guān)系和宇宙間的統(tǒng)一。其中最為廣為人知的思想就是“大音希聲，大象無(wú)形”，寓意著大自然中存在一些人無(wú)法觸及的力量，而這些力量通常被人們稱之為玄妙。此外，離騷還強(qiáng)調(diào)了情感與人生的處理方式，以及人與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系等話題，這些思想不僅具有啟迪性，也有助于人們更加全面的認(rèn)識(shí)世界和自我。

第四段：文化傳承。

提及離騷，便不能不談文化傳承。離騷的文化底蘊(yùn)十分深厚，包含了大量的歷史和神話元素，同時(shí)又反映了作者自身的思想和情感。這些元素和情感展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，以及中華民族的文明和智慧。作為一部經(jīng)典之作，離騷的影響力不僅僅局限于古代，它的內(nèi)涵和生命力依舊觸及并啟發(fā)著現(xiàn)代人們。

第五段：總結(jié)。

離騷以它豐富的情感和思想，深厚的文化底蘊(yùn)以及博大精深的內(nèi)涵成為充滿意義的文學(xué)經(jīng)典。不僅如此，離騷所表達(dá)的愛(ài)國(guó)精神、人生感悟和哲學(xué)思考等元素，也為我們現(xiàn)代人提供了極大的借鑒和啟示。閱讀離騷，追尋著它內(nèi)在的形而上與思想背后的奧秘，以及它對(duì)于人性的深刻關(guān)照，自能領(lǐng)我們穿越時(shí)空，領(lǐng)略古老文化的風(fēng)采和靈魂。

離騷原文心得體會(huì)篇十

《離騷》是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)作的一篇長(zhǎng)詩(shī)，以其深邃的思想和獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。在詩(shī)歌中，屈原借由自己的離騷心境，表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和探索。聽(tīng)離騷使我深受觸動(dòng)，同時(shí)也對(duì)屈原所倡導(dǎo)的精神感到敬仰。下面我將從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业母惺芎腕w會(huì)。

首先，“心有靜氣”是《離騷》給我?guī)?lái)的最直接的感受。在熙熙攘攘的塵世喧囂中，人們往往忽視了內(nèi)心的聲音，迷失在功利與名利的追逐中。而屈原的“心有靜氣，無(wú)不靈契”遺留給我們一種沉靜的力量。通過(guò)聽(tīng)《離騷》，我仿佛看到了清風(fēng)徐徐、碧水荷花、翠竹入云的自然景色和寧?kù)o祥和的心境。這種寧?kù)o和靜氣并非消極的退避，而是一種從內(nèi)心深處升華出來(lái)的悟性和力量，讓人得以超脫塵世的紛擾。

其次，《離騷》給了我對(duì)人生和社會(huì)的深刻思考。在詩(shī)中，屈原對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望和痛心溢于言表。他形容自己身處“紛總總以陳詞”、“云漢無(wú)極海無(wú)邊”的困境中，以此抒發(fā)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)之“烏夜啼”的無(wú)奈與懷疑。同時(shí)，他也表達(dá)了對(duì)自然之“皆興奮世”的向往和對(duì)理想鄉(xiāng)的不舍。這些情感交織在一起，使人不禁思考：人生的意義何在？我們?nèi)绾卧诟≡甑膲m世中保持真我，追尋內(nèi)心深處的寧?kù)o與清明？這些問(wèn)題在詩(shī)中被深刻地提出，引導(dǎo)著人們?nèi)ニ伎疾ふ易约旱拇鸢浮?/p>

再者，《離騷》的辭章風(fēng)騷、情感真摯使我深受觸動(dòng)。屈原運(yùn)用華麗的辭章和委婉的表達(dá)，虛實(shí)相生，給人以無(wú)盡的遐想空間。他借由對(duì)自然的描繪，啟發(fā)我們?nèi)ニ伎既伺c自然的關(guān)系，如何放下欲望，投入自然的懷抱。他抒發(fā)對(duì)社會(huì)之失望和對(duì)理想的追求，引導(dǎo)我們?nèi)シ此籍?dāng)下的社會(huì)狀況和自己的責(zé)任。同時(shí)，他抒發(fā)對(duì)愛(ài)情的深情厚意，使我們感受到愛(ài)情之偉大與純粹。這一切都使我被屈原的文字所打動(dòng)，感受到了他博大精深的藝術(shù)魅力。

最后，在《離騷》中，我看到了古人的追求完美的精神和對(duì)善良的崇尚。屈原面對(duì)社會(huì)的種種不公與罪惡，卻仍然相信正義與善良的力量。他以自己的言辭和行動(dòng)，呼喚人們的覺(jué)醒和拯救。這種對(duì)善良的追求與追求完美的精神，我覺(jué)得是無(wú)論在什么時(shí)代都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和倡導(dǎo)的。通過(guò)他，我看到了一位良師益友的形象，他的言行給人以深深的啟示與啟迪。

總而言之，屈原的《離騷》給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟迪。通過(guò)屈原的離騷心境，我感受到了內(nèi)心的靜氣和寧?kù)o，同時(shí)也看到了對(duì)人生和社會(huì)的深刻思考。他的辭章風(fēng)騷、情感真摯使我深受觸動(dòng)，同時(shí)他的精神追求和對(duì)善良的崇尚也使我感到敬仰?！峨x騷》給我一種沉靜心境，讓我掙脫塵世的艱難與喧囂。通過(guò)聽(tīng)離騷，我得以從屈原的眼中看到了自己，思考人生的意義和價(jià)值，追求更高尚的人生境界。

離騷原文心得體會(huì)篇十一

《離騷》是中國(guó)古代文學(xué)的珍寶，也是屈原的代表作。通過(guò)閱讀《離騷》，我深受啟發(fā)，對(duì)于人生和社會(huì)有了更深刻的理解。本文將從情感表達(dá)、語(yǔ)言藝術(shù)、思想主題、歷史背景以及個(gè)人體會(huì)五個(gè)方面，談?wù)勎业淖x后感和心得體會(huì)。

首先，從情感表達(dá)上來(lái)說(shuō)，《離騷》無(wú)疑是一部充滿激情和感傷的作品。屈原在《離騷》中沉浸在對(duì)故鄉(xiāng)河山的思念和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切之中，他的內(nèi)心痛苦和無(wú)奈之情以及對(duì)于自己命運(yùn)的深思熨于文字之間。讀者能夠從屈原的情感中感受到他對(duì)家國(guó)的深情厚意，以及對(duì)悲劇命運(yùn)的無(wú)奈和憤慨。屈原用自己深沉的感情打動(dòng)了讀者，并引發(fā)了讀者對(duì)于人生和命運(yùn)的深思。

其次，從語(yǔ)言藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，《離騷》被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一。屈原運(yùn)用華麗的辭藻和典型的騷體風(fēng)格，將自己內(nèi)心的情感以婉轉(zhuǎn)悲壯的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。他以獨(dú)特的才情和哲學(xué)思考，將一種宏偉的美感注入到詩(shī)歌之中。通過(guò)讀《離騷》，我對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加敬佩屈原的才華和創(chuàng)造力。

第三，從思想主題上來(lái)說(shuō)，《離騷》表達(dá)了屈原獨(dú)特的思想觀點(diǎn)。他通過(guò)詩(shī)歌來(lái)探討人生的苦難和命運(yùn)的無(wú)常，借以反映出自己對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。屈原在《離騷》中追求靈魂的自由，并矢志不屈地追求真理。他通過(guò)對(duì)于自然萬(wàn)物的觀察和揭示，表達(dá)了自己對(duì)于人生意義的思考和追求。屈原的思想在《離騷》中得以深刻地體現(xiàn)和表達(dá)，使讀者對(duì)于人生和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)知。

第四，從歷史背景上來(lái)說(shuō)，《離騷》的創(chuàng)作時(shí)期正值中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這是一個(gè)充滿戰(zhàn)亂和混亂的時(shí)期。屈原以自己所見(jiàn)所聞作為素材，借詩(shī)歌表達(dá)自己對(duì)于國(guó)家疾苦和社會(huì)不公的不滿，以期引發(fā)人們的反思和啟示。屈原所表達(dá)的思想和情感，正是對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和呼喚。通過(guò)閱讀《離騷》，我對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史背景有了更加深刻的了解，也對(duì)于屈原的作品有了更加廣闊的視野。

最后，從個(gè)人體會(huì)上來(lái)說(shuō)，《離騷》給予了我很多啟示和思考。我深深被屈原的情感和才情所打動(dòng)，也受到他追求真理和自由的精神所鼓舞。讀《離騷》，讓我更加懂得了感恩現(xiàn)實(shí)中的幸福和珍惜身邊的美好。同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到人生的坎坷和艱難，并激勵(lì)我要積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難?！峨x騷》是我讀過(guò)的一部令人難以忘懷的作品，它讓我更加珍視生活中的每一個(gè)瞬間。

總之，讀《離騷》給予了我很多的啟示和思考，不僅讓我對(duì)情感表達(dá)、語(yǔ)言藝術(shù)和思想主題有了更深刻的了解，也讓我對(duì)于歷史背景和個(gè)人體會(huì)有了更為廣闊的視野。通過(guò)閱讀《離騷》，我對(duì)于人生和社會(huì)有了更深刻的理解和認(rèn)知。相信這部千古之作會(huì)一直引領(lǐng)著人們?nèi)ニ伎己妥非蟾用篮玫纳睢?/p>

離騷原文心得體會(huì)篇十二

《離騷》是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)作的一部篇章，被譽(yù)為古代詩(shī)歌的良心之作，它是屈原在逃亡中自省與吟詠的沉淀，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆瑰寶。閱讀《離騷》，我們可以感受屈原的悲壯、豪放、深沉和奮斗精神，同時(shí)也能夠深刻領(lǐng)會(huì)到屈原關(guān)于人生哲理的思考和感悟，學(xué)到不少人生道理，受益匪淺。

第二段：離騷的背景。

《離騷》的創(chuàng)作背景是屈原的身世和遭遇，他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一位官員，為了抗?fàn)幥貒?guó)的侵略，提出了若干個(gè)重要的方略，然而這些方略卻被楚國(guó)國(guó)王所否定，屈原因此被貶謫，遭受了極大的屈辱和痛苦。流浪在外的他，不斷抒發(fā)自己的心境和思考，歌頌楚國(guó)的美好與靈魂，探討人生的宿命、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、理想與現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題。

第三段：離騷的思想價(jià)值。

《離騷》是屈原的心靈記錄，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要沉淀。它表現(xiàn)出屈原悲憤交加的心境，同時(shí)刻畫(huà)出中國(guó)文化中最為重要的哲學(xué)思想，如“天道”、“人心”、“形神”等。全篇貫穿了屈原反對(duì)當(dāng)時(shí)各種道德頹廢、人性扭曲的現(xiàn)象，倡導(dǎo)優(yōu)良的道德和信仰，表示了對(duì)國(guó)家和個(gè)人命運(yùn)的思考，呼喚了道德、人性、國(guó)家信仰和人生觀的重要性。

第四段：離騷的文學(xué)價(jià)值。

從文學(xué)的角度來(lái)看，《離騷》是中國(guó)古代文學(xué)的璀璨之作。它的藝術(shù)特點(diǎn)在于：詩(shī)歌語(yǔ)言華麗、典雅，充滿想象力和感染力；藝術(shù)手法運(yùn)用豐富、多樣，包括排比、對(duì)偶、疊詞、反語(yǔ)、意象的使用等；情感表達(dá)充滿熱望和感傷，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱情和執(zhí)著，是詩(shī)歌藝術(shù)上的經(jīng)典之作。

第五段：離騷的人生啟示。

《離騷》以藝術(shù)的形式表現(xiàn)了作者對(duì)人生的思考和探究，從中我們可以汲取不少的人生啟示。首先，屈原從個(gè)人和國(guó)家命運(yùn)的角度認(rèn)為，人類最基本的是對(duì)美好的渴望；其次，他認(rèn)為人生的意義在于不斷超越自我，追求道德、人性的完善；最后，他在不斷反思自己的同時(shí)，也呼喚人們應(yīng)該要有理性判斷、清醒認(rèn)識(shí)自我和環(huán)境的意識(shí)。總之，離騷所表現(xiàn)出的哲理思考和情感追求，對(duì)于我們了解中華文化精髓與人生智慧，具有重要的啟示和意義。

結(jié)論：

《離騷》是中國(guó)古代一部不可多得的經(jīng)典人文作品，從該篇的背景、思想、文學(xué)以及人生啟示等方面分析，可知離騷所包含的深刻哲理、優(yōu)美藝術(shù)和豐富文化內(nèi)涵，對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的文化發(fā)展和人生價(jià)值的傳承是極為重要的。它向我們傳遞了作者對(duì)人類、國(guó)家和人生的哲思與感悟，也啟示我們認(rèn)真思考人生意義，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和使命，成為一個(gè)有思想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

離騷原文心得體會(huì)篇十三

“帝高陽(yáng)之苗裔兮，正皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇賜余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均……”

《離騷》由忠生憂，由憂生怨，由怨生痛。字字誅心泣血，為君為民。芳草芝蘭玉樹(shù)綴屈原清白之身，奈何奈何，身是血肉軀，心是凡人心……欲留留不得，欲去去不得，枉自傷神！

不遇文人苦求“聊朝隱乎柱史”，亦希冀君王開(kāi)眼回心重賢臣。心如此矛盾，去留都不得，傷得肝腸寸斷。

屈原“隱居以求志“，宋玉處窮而守高，嚴(yán)忌于游仙中尋求解脫，楊雄于學(xué)問(wèn)中枯淡自守……這些文人的選擇之中都有一種滲到骨子里的風(fēng)騷之氣。

古來(lái)隱逸者多，或傷于塵俗而避世，或憤于濁世而隱逸，或感于丗事而求仙……其心其人，有可憐之處，亦有可敬之處。

上天入地遨游求索的仙逸之風(fēng)歸其本原卻是在世事渾濁、黑白莫辨之下的避世行為。

吉兇倚伏，幽微難明；妖邪橫行，烏云蔽日；青天不開(kāi)，前路茫?！?。

張衡亦受屈原影響，“悲離居之勞心兮，情悁悁而思?xì)w。魂眷眷而屢顧兮，馬倚辀而徘回?！暗麉s又?jǐn)[脫了屈原的抑郁絕望，”天不可階仙夫兮，柏舟悄悄吝不飛，松喬高跱孰能離，結(jié)精遠(yuǎn)游使心攜“，”游大人以成名“。

漢代的隱逸文化究其根本乃是楚辭的化身，漢文人做賦多受屈原《離騷》之影響。漢初統(tǒng)治階層多來(lái)自楚地，漢代文人的人生遭際、體驗(yàn)與感受，在很大程度上都能從屈、宋那里找到共鳴而得到心靈的慰藉。

屈原作《離騷》以抒情寄志?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"，"制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為?！?，”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“，”悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知“……其香草美人、高潔君子形象入心入骨、再難剔除。

屈原打破了現(xiàn)實(shí)社會(huì)與虛幻的神仙世界的界限，打破了時(shí)空限制，糅合神話傳說(shuō)，張開(kāi)想象的翅膀，上天入地，自由馳騁，為讀者展現(xiàn)了一幅色彩斑斕、光怪陸離、神奇莫測(cè)的畫(huà)面，令人驚嘆不已，試《離騷》成為中國(guó)浪漫主義的典范。

瑰麗的想象之后是不詳?shù)乃劳鲋畾夂腿牍堑谋?。我始終認(rèn)為逼死屈原的不是現(xiàn)實(shí)的無(wú)賴與丑陋，而是想象的瑰麗與隨心所欲。

除死之外，別無(wú)他法！

他洗不凈人心，更洗不凈塵世污濁。他能改變的只有他自己，所以他只能一死全身。

舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒！

在“清”與“醒”之間他義無(wú)反顧地將自己謀殺在那場(chǎng)夢(mèng)里，沉進(jìn)冰冷的河水里去！

離騷原文心得體會(huì)篇十四

《離騷》是中國(guó)古代文學(xué)名著《楚辭》中的一篇，由屈原創(chuàng)作。這是一篇充滿著作者對(duì)流亡生活的思考和感慨的抒情篇章。在閱讀這篇作品的過(guò)程中，我深深地為屈原的遭遇與心境所觸動(dòng)，并從中受益匪淺。下面我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)《離騷》的心得體會(huì)。

首先，這首《離騷》以其極富抒情色彩的語(yǔ)言和鮮明的形象給人留下了深刻的印象。作者通過(guò)一首首凄美的歌詞和引人入勝的描繪，將自己對(duì)流亡生活的悲苦和對(duì)祖國(guó)的懷念之情淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。例如，屈原在《離騷》中用“溟濞”形容自己流亡的邊疆，“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”描繪了屈原沉浸在思鄉(xiāng)之情中的苦悶。這些意象感人肺腑，使我們不難想象到屈原內(nèi)心的痛苦和情感的表達(dá)。

其次，我對(duì)屈原多次表達(dá)對(duì)祖國(guó)的思鄉(xiāng)之情感到深深的感到敬佩。屈原流亡邊疆之后，時(shí)刻想著自己的祖國(guó)，將思鄉(xiāng)之情化成對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。他在《離騷》中寫(xiě)道：“豈無(wú)他人之心哉？兮恍惚而不知其所止?！边@表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)的思念之情既無(wú)休止也無(wú)盡頭，對(duì)他而言，祖國(guó)是他一生的牽掛和歸宿。這種情感是那樣的純粹和深沉，讓人感動(dòng)不已。屈原對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和思念讓我深刻地明白了愛(ài)國(guó)之情的重要性。

第三，我也從《離騷》中體會(huì)到了屈原的堅(jiān)韌和堅(jiān)持。屈原身處逆境中，卻能夠堅(jiān)定地將自己的思想和感悟通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。他不向流亡的命運(yùn)低頭，反而用自己最擅長(zhǎng)的方式去宣泄內(nèi)心的苦悶和憂愁。屈原的堅(jiān)韌和堅(jiān)持給我很大的啟示，無(wú)論遇到什么困難和挫折，只要堅(jiān)持自己的信念和追求，就能夠找到希望和出路。

第四，我對(duì)《離騷》深深感到屈原的才華和藝術(shù)追求?！峨x騷》一詞運(yùn)用了平仄格律，調(diào)和了聲韻的和諧，并以辭章錘煉迎合音樂(lè)伴奏，表達(dá)出屈原深刻的情感和內(nèi)心的掙扎。屈原運(yùn)用了豐富的修辭手法，充分展示了他的詞章才華和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。尤其是《離騷》中頻繁運(yùn)用對(duì)偶和融匯古今，使整個(gè)作品充滿了藝術(shù)的魅力。屈原的才情和藝術(shù)追求讓我感到無(wú)限的敬佩和欽佩。

最后，我對(duì)《離騷》中的情感與思考深深地感到震撼。屈原通過(guò)《離騷》所表達(dá)出的悲苦和思念讓我在閱讀中感受到了作者的思考和對(duì)人生的啟示。在流離失所的境遇下，屈原思考了人生的意義和存在的價(jià)值，對(duì)權(quán)利、名利、悲歡離合等問(wèn)題做出了深入的思考。他的思考和感悟讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的真諦和追求的方向。

總結(jié)起來(lái)，《離騷》這篇古代文學(xué)名著給我留下了深刻的印象與啟發(fā)。通過(guò)閱讀這篇作品，我對(duì)屈原的抒情詞章才華、堅(jiān)韌的精神和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)之情有了更深入的了解。同時(shí)，《離騷》中屈原對(duì)人生意義和存在的思考也對(duì)我產(chǎn)生了極大的影響，讓我意識(shí)到真正的幸福不在于外在的榮耀和地位，而在于內(nèi)心的尋求和追求。通過(guò)《離騷》的閱讀，我對(duì)古代文學(xué)的魅力有了更深入的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的人生有了全新的思考和感悟。

離騷原文心得體會(huì)篇十五

《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)文學(xué)史上一篇很有名的篇章?！峨x騷》講述的是屈原放逐后的所思所想，寫(xiě)出了他富于哲理的思想和對(duì)祖國(guó)未來(lái)的熱愛(ài)和關(guān)切。文中，屈原抒發(fā)出了自己對(duì)國(guó)家時(shí)局的憂慮，反映了當(dāng)時(shí)的政治風(fēng)云，表達(dá)了對(duì)民眾疾苦和對(duì)國(guó)家未來(lái)的忠誠(chéng)。

第二段：屈原思想的闡述及引發(fā)的共鳴。

《離騷》所表達(dá)的思想涉及政治、文化、歷史等多個(gè)領(lǐng)域。屈原提出“民無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不存”，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)信用的重要性。他在文中呼吁國(guó)家應(yīng)該以民眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，倡導(dǎo)“大同世界”和“和而不同”的價(jià)值觀。這些觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)今社會(huì)依然具有深刻的啟示意義，引發(fā)了讀者們對(duì)于國(guó)家、社會(huì)和人類命運(yùn)的深切思考和關(guān)注。

第三段：屈原抒發(fā)的情感和主題。

《離騷》中的語(yǔ)言和表達(dá)方式充滿了濃郁的感性因素。屈原用空靈、悲壯的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和關(guān)切，同時(shí)抒發(fā)了自己的感受和情感。文中，屈原的失落、寂寞、和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的思考又讓人深刻地領(lǐng)略到了人性的深層次。

第四段：屈原詞章的藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值。

屈原的文字充滿了情感和哲理的元素，既有詩(shī)意又有哲學(xué)深度。在《離騷》中，屈原巧妙地運(yùn)用詞匯和修辭手法，如比喻、排比、重疊等手法，使詩(shī)歌更加具有藝術(shù)性和表現(xiàn)力。同時(shí)，他也注重語(yǔ)言的形象化和生動(dòng)化，能夠使讀者更加深入地理解他的思想和情感。

第五段：總結(jié)和展望。

總體來(lái)說(shuō)，讀完《離騷》這篇文學(xué)作品，讀者們能夠領(lǐng)略到大家所稱頌的“屈子之美”，即文學(xué)和思想的完美融合，又能夠從中找到當(dāng)今社會(huì)所需要的真善美的價(jià)值觀。因此，我們應(yīng)該不斷從中汲取養(yǎng)分、獲取啟示，不斷推進(jìn)自己的思想修養(yǎng)，共同為構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)而努力。

離騷原文心得體會(huì)篇十六

離騷，又稱《離騷》、《九歌》，是中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。這篇千古絕世之作，不僅以其卓越的藝術(shù)價(jià)值引領(lǐng)著后世文人的創(chuàng)作方向，更以其深刻的思想情感將讀者引入情感的深淵。讀完離騷，我深受觸動(dòng)，不禁讓我對(duì)于離騷的創(chuàng)作手法、主題思想以及藝術(shù)魅力有了更加深刻的理解與感悟。

首先，離騷的創(chuàng)作手法獨(dú)樹(shù)一幟。整篇離騷以仄平格律的形式寫(xiě)成，雖然違背了古代楚辭的自由度，但卻賦予了離騷一種特殊的韻律之美。尤其是作者在運(yùn)用修辭手法上的獨(dú)特之處，如排比、夸張、倒裝等，使得文章更加凝練而有力。譬如“猗與鳴呼，翉翉者鳥(niǎo)；交交者蟲(chóng)，舞舞者蛇?！边@種修辭手法無(wú)比巧妙，使得整篇文章既富有藝術(shù)性，又能夠更加生動(dòng)地表現(xiàn)主題思想，讓讀者震撼至極。

其次，離騷的主題思想令人深思。離騷中的“離”并非離棄的意思，而是“遠(yuǎn)”的意思。這是作者用來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)人情冷暖的遠(yuǎn)離和對(duì)理想世界的向往。作者渴望在混亂的現(xiàn)實(shí)中尋求一種更加美好、理想的歸宿?！昂诎抵?，有太極之精；逆運(yùn)之中，有陽(yáng)明之光?！边@是作者對(duì)理想世界的期許，他希望能夠擁有美好的人類情感，擺脫瑣碎的現(xiàn)實(shí)束縛。離騷對(duì)于現(xiàn)實(shí)和理想的對(duì)比，對(duì)于人生和命運(yùn)的思考，讓我們深深地感受到了那種對(duì)美好的向往與追求，引發(fā)了我對(duì)于生活的熱愛(ài)與思考。

再者，離騷的藝術(shù)魅力震撼人心。離騷以抒發(fā)作者內(nèi)心情感為出發(fā)點(diǎn)，多次描繪了作者在現(xiàn)實(shí)中遭遇的不幸遭遇以及對(duì)于人情冷暖的思考。這種真實(shí)而動(dòng)人的情感描寫(xiě)，使得讀者情不自禁地沉浸其中，感同身受。尤其是那段“斷鴻聲里殘照佛，稻花香頃刺思酒”震撼我的心靈，使我陶醉其中無(wú)法自拔。通過(guò)藝術(shù)化的表現(xiàn)手法，離騷將讀者的情感與作者的情感完美融合，使得讀者既能夠感受到離騷中的美感，又能夠從中得到情感的慰藉與啟示。

最后，離騷對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次心靈的升華。讀了離騷，我對(duì)于藝術(shù)的理解與欣賞能力有了更進(jìn)一步的提高。離騷以其獨(dú)特的創(chuàng)作手法和主題思想，引領(lǐng)了我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的理解與追求。我愈發(fā)明白了文學(xué)的力量，它不僅僅可以描述現(xiàn)實(shí)，更可以引領(lǐng)我們進(jìn)入內(nèi)心世界，從而使我們更加審視自身。離騷讓我感受到文學(xué)的美感和思想的力量，深深地觸動(dòng)了我的心靈，使我對(duì)于以后的創(chuàng)作有了更深入的思考與追求。

總之，讀離騷是一次愉悅而又深思的旅程。通過(guò)對(duì)離騷的學(xué)習(xí)與思考，我對(duì)于離騷的創(chuàng)作手法、主題思想以及藝術(shù)魅力有了更深刻的理解與體會(huì)。離騷不僅是文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠，更是中國(guó)古代文學(xué)巔峰之作。離騷的獨(dú)特之處及其賜予的情感與思想的啟示讓我們深受感動(dòng)，感受到文學(xué)的力量與魅力。讀離騷不僅僅是一種享受，更是一種陶冶，通過(guò)它我們不僅可以賞心悅目，更可以從中獲得心靈的升華。