參觀書(shū)香心得體會(huì)范文(大全10篇)

通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足?？偨Y(jié)的寫(xiě)作要注重語(yǔ)言的表達(dá)和修辭，力求準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

參觀書(shū)香心得體會(huì)篇一

常言道：“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。”我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深，作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么“書(shū)中自有黃金屋”等等，都不足取。

“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。書(shū)香校園為全體教職工提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。書(shū)香校園中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

要想使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)，這樣會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶。

讀教育類書(shū)籍讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

作為教師，我們要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，未能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢？只有在這樣的財(cái)富下――用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。

那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的`窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！

另外，我們要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

更深的體會(huì)是教師的成功來(lái)自學(xué)生，要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。

結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。

參觀書(shū)香心得體會(huì)篇二

5月26日，太原路小學(xué)袁琦校長(zhǎng)帶領(lǐng)教師們一行前往濮陽(yáng)市華龍區(qū)第一中學(xué)和濮陽(yáng)市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)參觀學(xué)習(xí)。老師們參觀了學(xué)校的校園環(huán)境，校園文化氛圍，了解了該校的辦學(xué)特色，聽(tīng)取了所到之地領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于學(xué)校建設(shè)和學(xué)校發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)介紹。老師們不僅感受到了他們的熱情好客,更重要的是我們?cè)诖蛟臁皶?shū)香校園、喚醒閱讀”方面獲得了很多經(jīng)驗(yàn)。

太原路小學(xué)的教師們先行來(lái)到濮陽(yáng)市華龍區(qū)第一中學(xué)，該校此次承辦龍都校園閱讀聯(lián)盟第三屆論壇。這所學(xué)校是濮陽(yáng)市全民閱讀的很好體現(xiàn)，學(xué)校打造書(shū)香校園，全校以“書(shū)”為伴，實(shí)行“喚醒教育”，促進(jìn)了一大批教師和學(xué)生的成長(zhǎng)。教師們聽(tīng)取了中國(guó)教育學(xué)會(huì)中語(yǔ)專委會(huì)閱讀推廣中心主任、河南省特級(jí)教師孟素琴老師的專家講座，認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，也激發(fā)了教師們的閱讀積極性。教師們還觀看了讀書(shū)展演活動(dòng)，感受到了閱讀的魅力。

下午，教師們來(lái)到濮陽(yáng)市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，該校是“全國(guó)文明校園”，校園里優(yōu)美的環(huán)境，書(shū)香的氛圍給老師們留下了深刻的印象。這所學(xué)校辦學(xué)30年來(lái)一直注重孩子們的書(shū)寫(xiě)，學(xué)校設(shè)有專門(mén)的書(shū)法教室，有專業(yè)的書(shū)法教室授課。學(xué)校8、9歲的孩子就能寫(xiě)出一手雋秀的正楷字。學(xué)校設(shè)有國(guó)學(xué)活動(dòng)室、閱讀室、梨園社等特色功能室，每位音樂(lè)、美術(shù)教師有自己的工作室，孩子們到工作室來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)校每一所教室都有自己的特色主題，孩子們?cè)谶@樣的書(shū)香校園里學(xué)習(xí)十分幸福。

在參觀過(guò)程中，教師們通過(guò)拍攝照片和文字記錄等方式，對(duì)兩所學(xué)校的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)材料、功能室等進(jìn)行細(xì)致的參觀學(xué)習(xí)。一天的參觀學(xué)習(xí)，使教師們受益匪淺，這對(duì)今后打造特色書(shū)香校園提供了很好的借鑒。

參觀書(shū)香心得體會(huì)篇三

書(shū)香是中國(guó)文化中一個(gè)重要的特質(zhì)，也是中華民族的瑰寶之一。為了更好地了解和感受書(shū)香的獨(dú)特魅力，我參觀了一次書(shū)香體驗(yàn)館，這次旅程給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我的參觀書(shū)香心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)書(shū)香。

在參觀書(shū)香體驗(yàn)館的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)了書(shū)香的內(nèi)涵和特點(diǎn)。書(shū)香并不單純地是指書(shū)籍的氣味，它包含的更多是一種文化精神，即一種濃郁的文化氛圍和優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。在書(shū)香體驗(yàn)館中，我看到了各種不同的書(shū)籍，它們來(lái)自于不同的時(shí)期，不同的地域，是人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。在這里，我體會(huì)到了書(shū)香的靈魂所在，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了它的重要性。

第三段：感悟書(shū)香。

參觀書(shū)香體驗(yàn)館，不僅讓我認(rèn)識(shí)到了書(shū)香的內(nèi)涵，也讓我感悟到了書(shū)香傳承的深遠(yuǎn)意義。書(shū)香是將經(jīng)典融入生活的過(guò)程，是富有生命力的符號(hào)，是一種特殊的文化遺產(chǎn)。這一文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)。我深切地感受到，書(shū)香的傳承需要每一個(gè)人都去努力，需要熱愛(ài)書(shū)香、守護(hù)書(shū)香、弘揚(yáng)書(shū)香。只有這樣，我們才能讓書(shū)香的魅力在未來(lái)的時(shí)代繼續(xù)傳承下去。

第四段：享受書(shū)香。

參觀書(shū)香體驗(yàn)館也讓我享受到了書(shū)香帶來(lái)的美好感受。在這里，我看到了很多優(yōu)秀的典籍和經(jīng)典名著。通過(guò)與書(shū)的交流，我發(fā)現(xiàn)了它們的獨(dú)特之處和思想內(nèi)涵，感受到了書(shū)香帶來(lái)的思想啟示和精神享受。而且，在書(shū)香體驗(yàn)館內(nèi)，環(huán)境清幽、靜謐，讓人感到舒適和心靈的安寧。這一切都讓我深切地感受到了書(shū)香的美好和價(jià)值。

第五段：總結(jié)。

參觀書(shū)香體驗(yàn)館是一次難得的機(jī)遇，我在這里領(lǐng)略到了書(shū)香的內(nèi)涵和魅力，也享受到了書(shū)香的美好感受。我相信，在今后的生活中，我會(huì)更加注重與書(shū)的交流，更加熱愛(ài)書(shū)香文化，并積極參與到書(shū)香傳承中，為維護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。

參觀書(shū)香心得體會(huì)篇四

書(shū)香是指文化氛圍濃厚、精神生活豐富多彩的環(huán)境，是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)之一。參觀書(shū)香地，不僅可以感受到大量的知識(shí)和文化，還可以體驗(yàn)到書(shū)香獨(dú)有的氣息和靈魂。近日，我參觀了一家具有濃厚書(shū)香氣息的博物館，深深地感受到了這種文化靈魂的魅力，也深深領(lǐng)悟到了書(shū)香的奇妙之處。

第二段：觀感。

該博物館的展覽館室布局清新簡(jiǎn)潔，干凈整潔，展品分類齊全，安排得井井有條，創(chuàng)造著一種溫馨舒適、安靜莊重的大氣氛圍。每一件展品都有其獨(dú)特的風(fēng)味和美感，充滿著書(shū)香的信息和氣息，讓人不虛浪費(fèi)一分一毫的時(shí)間，身心得到最大的愉悅和舒適。

第三段：?jiǎn)⒌稀?/p>

參觀中，我深深感受到書(shū)香的啟迪和熏陶。文化的魅力在于它是一種無(wú)形的力量，可以影響人類思想和行為。參觀該博物館，我深刻感受到歷史文化的積淀和本土特色，不僅拓寬了我的知識(shí)視野，還讓我更加了解文化的神秘力量，讓我體悟到文化的魅力和心跡。

第四段：收獲。

參觀書(shū)香地，不僅是一種感性的體驗(yàn)，更是一種精神上的收獲?？吹讲┪镳^中的每一個(gè)展品，我仿佛能感受到書(shū)香悄悄滲入自己心靈之中，沉淀成一種美妙的情感和氣息。這個(gè)過(guò)程讓我冥想著對(duì)于內(nèi)心的意義，思考著人的文化自覺(jué)和文化的責(zé)任，使我更加深刻地了解了文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)自我的提升，并更為堅(jiān)定地投入到文化的傳承與創(chuàng)新中去。

第五段：總結(jié)。

縱觀全篇，參觀書(shū)香地給我留下了深刻的印象，讓我收獲頗豐。在書(shū)香中親身體驗(yàn)和感受，不僅讓我了解到更多的文化知識(shí)，也在潛移默化中影響著我的內(nèi)心，讓我的精神生活更加豐富，更加充實(shí)。因此，我們應(yīng)該珍視書(shū)香，用心去感受和體驗(yàn)，讓自己的生命因文化而更加美好。

參觀書(shū)香心得體會(huì)篇五

11月13日早上8:30我很有幸參加聆聽(tīng)了在新站區(qū)興華苑小學(xué)舉行的推廣課外閱讀、打造書(shū)香校園主題報(bào)告會(huì)。會(huì)上我們認(rèn)識(shí)了來(lái)自山西省運(yùn)城市人民路學(xué)校校長(zhǎng)周靈梅，山西省《小學(xué)生拼音報(bào)》總編輯張梅霞。一天我們共聽(tīng)了兩場(chǎng)報(bào)告，觀摩了一節(jié)課，這讓我們對(duì)課外閱讀或者說(shuō)誦讀有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

誦讀在我們看來(lái)無(wú)非就是利用一定的時(shí)間把一些重要的詩(shī)詞讓孩子讀出來(lái)或背誦下來(lái)，當(dāng)然這主要是老師帶著孩子們?cè)趯W(xué)校所完成的。可是今天我才發(fā)現(xiàn)：

第一，原來(lái)吟誦也可在外面帶著孩子在具體的環(huán)境下進(jìn)行，這樣孩子們能入情入境，效果更佳。孩子們也會(huì)在三五遍的吟誦中體會(huì)內(nèi)涵，以致很快地達(dá)到會(huì)背的境地。

第二、吟誦時(shí)學(xué)生還得注意誦讀的姿勢(shì)、眼神、調(diào)整呼吸，最重要的是還要面帶微笑。

第三、老師在教孩子誦讀時(shí)，還得注意創(chuàng)設(shè)情境，特別要注意可邊做動(dòng)作邊誦讀，對(duì)于童謠我們還可邊打節(jié)拍邊誦讀，這樣孩子們會(huì)在快樂(lè)中邊玩邊體會(huì)詩(shī)的意境，并很快記住它，繼而能很熟練地背下來(lái)。

第四、誦讀詩(shī)詞時(shí)，要想孩子會(huì)背誦，老師的指導(dǎo)是少不了的，千萬(wàn)不可讓孩子死記硬背。

第五、吟誦的內(nèi)容有很多，面很廣，不一定要局限在古詩(shī)詞，現(xiàn)代詩(shī)也是不錯(cuò)的選擇，如：金波、金子美玲這些作家等。

第六、老師的領(lǐng)讀很重要，要經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)：“請(qǐng)你這樣跟我讀”。

第七、在教低年級(jí)孩子誦讀時(shí)，不要刻意地去告訴孩子哪該重讀哪該怎樣讀，只要讓孩子覺(jué)得讀的有趣即可。

葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“令學(xué)生誦讀，要使他們看做一種享受而不看做一種負(fù)擔(dān)。一遍比一遍讀來(lái)入調(diào)，一邊比一遍體會(huì)親切，并不希望早點(diǎn)能背誦，而自然得到純熟的境界?！?/p>

是的，我們教學(xué)生誦讀，最主要的是：

1、要努力通過(guò)誦讀讓學(xué)生感受詩(shī)歌中傳遞的感恩、同情。

2、培養(yǎng)兒童對(duì)自然和生活的感受能力；

3、讓兒童養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活習(xí)慣，因?yàn)樵?shī)歌誦讀是一種最基本的作文啟蒙！

參觀書(shū)香心得體會(huì)篇六

這個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，各班在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，開(kāi)展了以“建班級(jí)文化，展班級(jí)風(fēng)采”為主題的班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)。各班在班主任老師的指導(dǎo)下，群策群力，主動(dòng)參與班級(jí)建設(shè)，從班級(jí)的衛(wèi)生、布置和內(nèi)務(wù)三方面各班都有了明顯的提高，特別是班級(jí)的布置，都能按照“簡(jiǎn)潔、實(shí)用、高雅”的原則，既保證了統(tǒng)一和諧，又各有特色，各有亮點(diǎn)。通過(guò)這段時(shí)間的班級(jí)文化建設(shè)，我們級(jí)部的班級(jí)文化營(yíng)造情況如下：

一、初步具有“書(shū)香班級(jí)、詩(shī)化班級(jí)”的氣氛，學(xué)生樂(lè)于看書(shū)，善于讀書(shū)，很多學(xué)生真正把書(shū)籍當(dāng)作了學(xué)習(xí)生活的精神食糧，讀課外書(shū)成為孩子們的興趣和習(xí)慣。班主任多數(shù)都是語(yǔ)文老師，多數(shù)班級(jí)都結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐課題和體驗(yàn)型班會(huì)的主題進(jìn)行設(shè)計(jì)內(nèi)容，不受時(shí)空限制讓學(xué)生用小詩(shī)，用圖片、相片等來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受，開(kāi)辟的欄目有：童年的畫(huà)、快樂(lè)閱讀、優(yōu)秀作文、表?yè)P(yáng)榜、語(yǔ)數(shù)英的作業(yè)展覽等，這樣營(yíng)造書(shū)香班級(jí)的活動(dòng)確實(shí)讓孩子們成長(zhǎng)更快，更強(qiáng)化了孩子的學(xué)科知識(shí)。

二、墻壁布置簡(jiǎn)潔、合理、有特色。教師們根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，利用現(xiàn)有資源，把三月份的墻報(bào)布置得五彩繽紛、富有創(chuàng)意和特色，不僅充滿著濃郁的文化氣息，同時(shí)也體現(xiàn)了孩子們的孩童情趣。如五(3)班以“植樹(shù)節(jié)”為主題;六(1)班以“植樹(shù)節(jié)”為主題。六(2)班以“新學(xué)期，新氣象”為主題;六(3)班的班報(bào)欄除了有應(yīng)節(jié)欄目：植樹(shù)節(jié)和學(xué)雷鋒外，還有讓學(xué)生心靈震撼的“心靈風(fēng)景”，以美文怡養(yǎng)學(xué)生的心靈，班主任每月一次細(xì)節(jié)班務(wù)記錄：我最閃亮，詳細(xì)記錄了每一位孩子的好人好事，這個(gè)月的表現(xiàn).

在活動(dòng)中班主任根據(jù)本班特點(diǎn)，教師與學(xué)生齊心協(xié)力、絞盡腦汁，為班里添紅加綠，聚眾人智慧創(chuàng)設(shè)班級(jí)亮點(diǎn)，使班級(jí)布置處處閃放光彩?，F(xiàn)在走進(jìn)每一個(gè)教室，就會(huì)被一幅幅設(shè)計(jì)精美、色彩亮麗、富有個(gè)性的布置所吸引。

隨著班級(jí)文化建設(shè)開(kāi)展，我們?cè)絹?lái)越清醒的認(rèn)識(shí)到：班級(jí)文化建設(shè)、校園文化建設(shè)給孩子們帶來(lái)了無(wú)盡的激情和歡樂(lè)，給老師們帶來(lái)的是感嘆和驚喜，而給學(xué)校帶來(lái)的是師生新的精神風(fēng)貌與心靈的成長(zhǎng)。

參觀書(shū)香心得體會(huì)篇七

本文主題為“參觀書(shū)香心得體會(huì)”，共分為五個(gè)部分。第一部分為引言，描述了參觀書(shū)香的背景和意義。第二部分為場(chǎng)館概述，介紹了書(shū)香的建筑和內(nèi)部環(huán)境。第三部分為書(shū)香文化的探究，主要舉例講解了書(shū)香文化的發(fā)展史和實(shí)踐意義。第四部分為參觀心得，分享了筆者在參觀過(guò)程中的感受和體會(huì)。第五部分為結(jié)語(yǔ)，總結(jié)參觀書(shū)香的收獲和感悟。

一、引言。

書(shū)香是近年來(lái)較為新興的文化場(chǎng)館之一，是一個(gè)讓人留連忘返的地方。主辦方的初衷是為了讓人們更好地了解和接觸書(shū)香文化，體驗(yàn)其所代表的精神世界。參觀書(shū)香雖然看似簡(jiǎn)單，但卻會(huì)讓人收獲頗豐，為人們的生活和文化生態(tài)帶來(lái)不少積極的影響。本文將介紹筆者在參觀書(shū)香文化場(chǎng)館時(shí)的所感所悟。

二、場(chǎng)館概述。

在進(jìn)入書(shū)香大門(mén)之前，我被一幢傳統(tǒng)建筑所吸引。這幢建筑是兩層樓高，脊檁上有綠色的琉璃瓦，門(mén)廊上下各懸掛有一盞古色古香的紅燈籠，給人一種古樸典雅的感覺(jué)。進(jìn)入建筑內(nèi)部，能夠看到書(shū)香類似于藝術(shù)博物館的展示，漫步其間，仿佛置身于古代圖書(shū)館之中。書(shū)架之間擺放著書(shū)法作品、字帖、畫(huà)作、碑刻等等，以及許多珍貴的古籍和書(shū)信，每一個(gè)展品都散發(fā)著濃郁的文化氣息。建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)明大方，配搭得非常協(xié)調(diào)。

三、書(shū)香文化的探究。

書(shū)香文化，深受國(guó)人喜愛(ài)，其發(fā)展歷程和文化底蘊(yùn)豐富多彩。在書(shū)香的許多展覽中，我們可以看到古代的圖書(shū)、印刷技術(shù)、文獻(xiàn)、文人用品等等，這些珍貴文物，使我們更深刻地了解了書(shū)法的起源、發(fā)展與演變。在這里，我們能夠看到書(shū)法歷史的變化，感受古代書(shū)法大師的創(chuàng)造力和精神美。此外，書(shū)香還展示了許多有關(guān)書(shū)法的新技術(shù)，比如點(diǎn)詞記憶、印之技術(shù)、平面印刷和數(shù)碼印刷技術(shù)等等，這些都是當(dāng)代書(shū)香文化的重要組成部分。

參觀書(shū)香，讓我感受到了濃郁的文化氣息。在書(shū)香的陳列中，展示了許多珍貴的書(shū)籍和文獻(xiàn)，它們記錄了中華文化的豐富內(nèi)容。在鉆研這些文化珍品時(shí)，我們可以更好地了解古代的歷史文化、了解書(shū)法的精髓和規(guī)律。特別是看到書(shū)香中的諸多名家手跡時(shí)，真的讓人感覺(jué)到書(shū)法的魅力和觸動(dòng)。在參觀書(shū)香的過(guò)程中，也充分感受到了文化藝術(shù)的魅力，更加體會(huì)到了“文化自信”的重要性。

五、結(jié)語(yǔ)。

參觀書(shū)香，感悟頗多。書(shū)香文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其深厚的文化底蘊(yùn)和精深的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵，為我們的生活和文化生態(tài)乃至世界文化的發(fā)展帶來(lái)了不少積極的影響。通過(guò)參觀書(shū)香，我們不僅可以拓寬自己的文化視野，通過(guò)浸淫于時(shí)間之河中，更能讀懂時(shí)代的脈搏，感受當(dāng)下文化的內(nèi)涵。因此，我們希望更多人能夠走進(jìn)書(shū)香，感受它的魅力，也希望書(shū)香文化能夠以更加活躍、開(kāi)放、多元化的面貌，在未來(lái)的歷程中得到更好的發(fā)展和傳承。

參觀書(shū)香心得體會(huì)篇八

《中國(guó)國(guó)家地理》，原名《地理知識(shí)》，是關(guān)于地理的月刊，該刊的文章和圖片經(jīng)常被中央及地方媒體。具有很強(qiáng)的可讀性和收藏價(jià)值，國(guó)內(nèi)外很多家圖書(shū)館已經(jīng)把該刊作為重點(diǎn)收藏期刊。內(nèi)容以中國(guó)地理為主，兼具世界各地不同區(qū)域的自然、人文景觀和事件，并揭示其背景和奧秘，另亦涉及天文、生物、歷史和考古等領(lǐng)域。是中國(guó)大陸著名的有關(guān)地理的雜志。因該社隸屬中國(guó)科學(xué)院，有一大批自然地理和人文地理的專家學(xué)者作為該社顧問(wèn)，同時(shí)還有許多戰(zhàn)斗在科考第一線的工作者與雜志社保持著密切的聯(lián)系，因此具有很強(qiáng)的獨(dú)家性和權(quán)威性。

每讀一期《中國(guó)國(guó)家地理》，我都會(huì)為祖國(guó)地理的壯美、奇麗而驚嘆。這是中國(guó)乃至世界的一條美景高度集中的景觀長(zhǎng)廊，自然景觀類型之齊全多樣，異彩紛呈乃世所罕見(jiàn)；從海平面的長(zhǎng)江口到地球之巔的珠穆朗瑪；從中國(guó)地勢(shì)的第三階梯到第一階梯；從盆地到平原到高原；從丘陵到低山中山高山極高山；從淡水湖到咸水湖；從雨林到灌叢到草原荒漠；優(yōu)美壯麗同在，幽景曠景并存。這條路還是人文的巡禮和歷史的隧道：從浙江河姆渡70前的水稻到昌都卡諾遺址的小米；從良渚文化的玉到三星堆的銅；從周莊的老屋到丹巴的碉樓；從唐蕃古道到藏彝大走廊東西漢藏，南北羌彝，無(wú)分尊卑，多元一體。這樣的一條大道，路雖人為，景乃天造，鐘自然之大美，顯人文之深?yuàn)W。

《中國(guó)國(guó)家地理》把視角放在大家比較陌生的'西部地區(qū)，把其中最美、最精彩的一段――川藏線展現(xiàn)在讀者面前。編者從不同的角度展現(xiàn)了318國(guó)道作為中國(guó)人的景觀大道象征意義。從“杜鵑花之路”、“峽谷之路”、“民居之路”、“溫泉之路”、“宗教之路”、“愛(ài)情之路”等自然和人文角度來(lái)探索。川藏路段景觀之美，不僅僅是因?yàn)椴卦诟咴宋醋R(shí)，而是美在別致、大方、隨意，美在你見(jiàn)不到她時(shí)會(huì)夢(mèng)寐以求，見(jiàn)到她時(shí)會(huì)覺(jué)得相見(jiàn)恨晚。

318國(guó)道給中國(guó)的形象又打造了一個(gè)符號(hào)，創(chuàng)造了一個(gè)象征，給熱愛(ài)中國(guó)的人又提供了一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)的理由?！笆澜缡且槐緯?shū)，不旅行的人只是讀了其中的一頁(yè)”。或許是為了讓自己的生活更簡(jiǎn)單些，或許是為了讓自己的靈魂更純潔些，或許是為了讓自己的視野更開(kāi)闊些，或許是為了讓自己的心胸更寬廣些很多人愛(ài)上了旅行。熱愛(ài)旅行的人肯定會(huì)愛(ài)上中國(guó)人的景觀大道――318國(guó)道。期待將來(lái)有一天，我可以選擇自己喜歡的生活方式，行走在318國(guó)道上。

中國(guó)地理就像有一層面紗，好像永遠(yuǎn)不知道她的真面目，已知永遠(yuǎn)比未知少。中國(guó)地理，就像一張沒(méi)有邊的大蜘蛛網(wǎng)，牽連到古今歷史，人文地貌等等。中國(guó)地理，神奇美麗，讓人永遠(yuǎn)覺(jué)得新奇。中國(guó)地理，似乎有著一股巨大的魔力，讓人停不下腳步去探索她的奧秘。所以現(xiàn)在，我已深深地對(duì)中國(guó)地理產(chǎn)生了一種喜愛(ài)之情，有空就翻閱，來(lái)借此拓寬自己的地理知識(shí)，提升自己的知識(shí)面。

參觀書(shū)香心得體會(huì)篇九

高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。莎士比亞說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀?？梢?jiàn)，書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，何其重要。時(shí)光積累我們的經(jīng)驗(yàn)，閱讀塑造我們的成長(zhǎng)。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開(kāi)書(shū)籍；一個(gè)人的自我完善，離不開(kāi)書(shū)籍；一個(gè)民族的振興，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，同樣離不開(kāi)書(shū)籍。

這一學(xué)年，我校開(kāi)展了“推進(jìn)師生共讀，營(yíng)造書(shū)香校園”的活動(dòng)，倡導(dǎo)師生同讀，以教師的讀書(shū)習(xí)慣，潛移默化地影響學(xué)生，這是我校讀書(shū)活動(dòng)的一個(gè)亮點(diǎn)。在開(kāi)啟讀書(shū)活動(dòng)后，學(xué)校向全校學(xué)生發(fā)出“讓書(shū)香飄進(jìn)校園”的倡議。同時(shí)，為了有效推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè)，我校為每個(gè)班級(jí)配備了一個(gè)書(shū)柜，作為班級(jí)讀書(shū)角向?qū)W生開(kāi)放。作為老師，我決定和學(xué)生共成長(zhǎng)，早讀課上，我就拿起書(shū)，和他們一起靜靜閱讀，誰(shuí)也不忍心破壞這讀書(shū)的美好意境，連翻書(shū)的聲音也變得溫順起來(lái)。書(shū)中，一則則小故事蘊(yùn)含著深入的道理，一段段小經(jīng)歷濃縮了生命的真理。俗話說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。當(dāng)閱讀接近尾聲，我會(huì)放下書(shū)，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生做讀書(shū)筆記，教他們寫(xiě)心得體會(huì)。習(xí)慣成自然，班內(nèi)的學(xué)生每讀完一個(gè)故事，都會(huì)寫(xiě)下自己的心得體會(huì)。低年閱讀吃力的同學(xué)，也會(huì)在摘抄本上摘抄好詞、佳句。兩個(gè)月一次的讀書(shū)筆記展評(píng)活動(dòng)，更是激發(fā)了學(xué)生們的閱讀熱情。

一個(gè)學(xué)年的讀書(shū)活動(dòng)，晉升了全校師生的文化素養(yǎng)，有效地增進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展；也使學(xué)生們開(kāi)闊了視野，獲得了智慧，體驗(yàn)到讀書(shū)的愉快，享受了收獲的幸福。為今后的成長(zhǎng)積聚了精力的底蘊(yùn)。

打造書(shū)香校園，是我們?nèi)f里長(zhǎng)征剛剛邁出的第一步，雖然取得了一些成效，但我知道未來(lái)任重而道遠(yuǎn)，讀書(shū)的癥結(jié)是堅(jiān)持，只要我們堅(jiān)持不懈，就能攀登高峰。

參觀書(shū)香心得體會(huì)篇十

新教育有一個(gè)重要的主張：行動(dòng)，就有收獲;堅(jiān)持，才有奇跡。新教育人在積極探索閱讀理論的同時(shí)，自覺(jué)地開(kāi)展了許多閱讀的實(shí)踐與行動(dòng)，為推進(jìn)中國(guó)的書(shū)香校園建設(shè)和書(shū)香社會(huì)的形成，做出了重要的貢獻(xiàn)。

營(yíng)造書(shū)香校園，就是通過(guò)創(chuàng)造濃厚的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開(kāi)展多彩的讀書(shū)活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì)的形成。正如蘇霍姆林斯基先生所言：“一個(gè)學(xué)?？梢允裁炊紱](méi)有，只要有了為教師和學(xué)生精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備提供的圖書(shū)，那就是學(xué)校了”。的確，學(xué)校，首先意味著閱讀，因此，怎么樣評(píng)價(jià)閱讀對(duì)于一個(gè)學(xué)校的意義都不為過(guò)。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育?；诖?，新教育實(shí)驗(yàn)從最初的“六大行動(dòng)”到如今的“十大行動(dòng)”，都將“營(yíng)造書(shū)香校園”作為各大行動(dòng)之首。這是因?yàn)樾陆逃鳛橐豁?xiàng)基于教育行動(dòng)的實(shí)驗(yàn)，將閱讀作為撬動(dòng)教育教學(xué)改革的重要基礎(chǔ)和行動(dòng)源頭。

在全國(guó)參加新教育實(shí)驗(yàn)的幾千所學(xué)校中，營(yíng)造書(shū)香校園往往成為他們參與新教育項(xiàng)目的首選，他們會(huì)將學(xué)校圖書(shū)館、年級(jí)圖書(shū)廣場(chǎng)和班級(jí)圖書(shū)角建設(shè)作為首先予以重視和投入的方面。這一方面源于新教育重視將閱讀作為實(shí)驗(yàn)的起點(diǎn)，另一方面他們認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是教師還是學(xué)生，閱讀是孩子們面臨的第一個(gè)重大問(wèn)題，是孩子們不可規(guī)避的第一道門(mén)檻，也是使學(xué)校煥發(fā)出勃勃生機(jī)的重要基礎(chǔ)。無(wú)論是在圖書(shū)室，還是在教室，乃至學(xué)校的走廊，書(shū)籍都能觸手可及。試想一下：老師和學(xué)生徜徉在充滿書(shū)籍的校園，漫步在書(shū)香濃郁的校園，與圣賢對(duì)話，和雅士交流，這該是一所多么令人期待和神往的校園!

(二)倡導(dǎo)共讀理念：共同生活。

共讀的傳統(tǒng)，也許可以上溯到文字尚未產(chǎn)生的遠(yuǎn)古口耳相傳的時(shí)代，可以設(shè)想在一堆篝火旁，一群人在聽(tīng)一位老者講述先人講給他的那些故事。如果老者的記憶是一本書(shū)的話，他的講述便是朗讀者的角色，將種族和人類中那些最重要的最值得流傳的故事傳給后人。這種共讀，其實(shí)就是一種精神文化生活。

早在的新教育年會(huì)上，我們就提出了“共讀共寫(xiě)共同生活”的理念。新教育所倡導(dǎo)的“共讀”理念，是基于教育與學(xué)習(xí)是建立在一種有效對(duì)話基礎(chǔ)上的理解。最好的學(xué)習(xí)應(yīng)該是充滿著魅力的知識(shí)與學(xué)習(xí)者對(duì)話的過(guò)程，是教師和學(xué)生的對(duì)話過(guò)程，是師師之間、生生之間、師生之間對(duì)話的過(guò)程。而學(xué)習(xí)本身就理該是一個(gè)共讀共寫(xiě)的過(guò)程，是一個(gè)共同生活的過(guò)程。閱讀作為這種對(duì)話的前提和必要條件，共讀便是教育過(guò)程中的較好的選擇。

(三)探索兒童課程：幸福童年。

新教育一直主張，把最美好的童書(shū)給最美麗的童年。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們只關(guān)注兒童的軀體發(fā)育，而忽視了關(guān)心兒童的精神成長(zhǎng)，以致于我們現(xiàn)在的很多兒童成了軀體上的“巨人”，精神思想上的“矮子”。事實(shí)上，童年的秘密遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，童書(shū)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被認(rèn)識(shí)。兒童時(shí)期的閱讀，是刻骨銘心的，是歷久彌新的，更是深入骨髓的。童年的閱讀，是人生的底板。童年時(shí)的閱讀，決定著人生的未來(lái)。讓孩子們親近書(shū)、喜歡書(shū)、閱讀書(shū)，這就是打通了他們走進(jìn)更廣闊的精神世界的通道。我們新教育團(tuán)隊(duì)重視給孩子們選擇最美好、最適合、最生動(dòng)的書(shū)籍，在他們心田播撒這些美麗的種子，并且希望這些美麗的種子，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月，最終在他們漫長(zhǎng)的人生歷程中怒放出美麗的花兒來(lái)。