中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)心得體會(huì)如何寫 中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)心得(2篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對(duì)于中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)心得體會(huì)如何寫一

一、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具有的新的教學(xué)觀念

1、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。俗話說：好學(xué)者不如樂學(xué)者。樂學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)重視歷史知識(shí)的全面性和趣味性。

2、要建立學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的.歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會(huì)學(xué)生思考，有自己的觀點(diǎn)，能產(chǎn)生思維的碰撞。

3、要建立大歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。學(xué)會(huì)對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，以人類優(yōu)秀的思想成果、文明成果，塑造自身的素養(yǎng)，理解人與社會(huì)及自然的發(fā)展關(guān)系。

4、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講?怎樣講?固然要講，但一般要少講、精講，尤其是思路清晰的講述基本史實(shí)，具體而生動(dòng)的情節(jié)使學(xué)生感知?dú)v史，清楚的了解歷史狀況，這是教師最基本的職責(zé)。

5、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。 注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最終達(dá)到：“教而不教，學(xué)而不學(xué)，逐漸成為習(xí)慣”。

二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究，對(duì)進(jìn)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的?？傊?，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

三、課程資源開發(fā)與利用嚴(yán)重缺乏

1、作為學(xué)校教學(xué)，教科書是必備且是核心的教育資源，但是僅僅依靠一本教科書是難以更好的落實(shí)教學(xué)的，歷史學(xué)科是一門綜合性很強(qiáng)的人文學(xué)科，涉及的領(lǐng)域廣泛，希望學(xué)校和班級(jí)都能自我建立起的圖書館(角)有部分史學(xué)讀物，以便學(xué)生閑暇之時(shí)能夠補(bǔ)充一些內(nèi)容。

2、開發(fā)和利用校外資源滯后，學(xué)生缺少對(duì)歷史遺跡、遺址、博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛國(guó)主義教育基地等的參觀和走訪。在我們所在的區(qū)域，此類資源本身不足，但是僅有的一些資源，還未充分利用，由于客觀的許多原因，不僅學(xué)校少有組織，教師也是心有余而力不足。

以上，即是我對(duì)重讀新課標(biāo)的一些淺薄的看法，重讀是為了更好的把握教學(xué)，提升教師自身的能力，以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長(zhǎng)提供有效、合理、真實(shí)的幫助。

對(duì)于中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)心得體會(huì)如何寫二

一、班級(jí)情況分析：

本人本學(xué)期任初一(5)、(7)、(8)班歷史科教學(xué)，經(jīng)過兩周的觀察，學(xué)生基本能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，(5)(7)班學(xué)習(xí)興趣較濃，組織紀(jì)律性較強(qiáng)，(8)班同學(xué)反應(yīng)相對(duì)比較慢，學(xué)習(xí)氛圍一般，學(xué)習(xí)上存在一定障礙，針對(duì)這一點(diǎn)，在本學(xué)期要在課堂上課下多花時(shí)間鼓勵(lì)，做好培優(yōu)扶困的工作，縮小后進(jìn)面。這樣才能有助于提高整體學(xué)習(xí)成績(jī)。

二、教材分析：

北師大版出版的初中七年級(jí)《歷史》(上冊(cè))，真正反映了課改精神，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代感。該書主要以人類文明史發(fā)展為主線，該教材重點(diǎn)突出，以點(diǎn)帶面，建立了新的評(píng)價(jià)機(jī)制。該書圖文并茂，生動(dòng)規(guī)范，單元，課和子目的設(shè)計(jì)合理規(guī)范，更注意吸收當(dāng)代文化的變化發(fā)展，對(duì)歷史的分期歷史發(fā)展的動(dòng)力，民族關(guān)系等重大史學(xué)問題進(jìn)行了更為科學(xué)，合理的把握和處理。

初中七年級(jí)上冊(cè)主要講述了中華文明的起源到魏晉南北朝的歷史。在課型設(shè)置上，倡導(dǎo)以學(xué)生為本的教學(xué)理念，新教材倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)方式，增加了“學(xué)習(xí)與探究”課，在欄目設(shè)置上，出現(xiàn)了許多有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的探究式學(xué)習(xí)欄目，而圖文資料的有效運(yùn)用，大大增強(qiáng)了歷史知識(shí)的生動(dòng)性和直觀性，同時(shí)也注意與其他學(xué)科知識(shí)的交叉與滲透。

三、教學(xué)目標(biāo)及要求：

1、以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。

2、簡(jiǎn)述河姆渡，半坡聚落原始農(nóng)耕文化的特征。

3、知道炎帝，黃帝和堯舜禹的傳說，了解傳說和史實(shí)區(qū)別

4、簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí)，直到禪讓制到王位世襲制的演變，了解夏商西周三代更替。

5、說出西周分封制主要內(nèi)容，直到春秋爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄的史實(shí)。

6、通過商鞅變法史實(shí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革，認(rèn)識(shí)漢字的演變，以司母戊鼎為例了解中國(guó)古代青銅工藝的成就。

7、了解“百家爭(zhēng)鳴”主要史實(shí)，以都江堰等為例，體會(huì)古代人民的智慧和創(chuàng)造力。

8、了解秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。

9、列舉漢武大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝，講述張騫通西域的史實(shí)，認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用。

10、了解“四大發(fā)明”，名醫(yī)華佗，張仲景，李時(shí)珍以及祖沖之和《九章算術(shù)》。

11、了解佛教傳入和道教興起主要史實(shí)，《史記》和《資治通鑒》。

12、了解三國(guó)鼎立形成的史實(shí)，人口南遷河民族交往。

13、北魏孝文帝，促進(jìn)民族融和的措施。

14、《水經(jīng)注》、《天工開物》等著作，書法，繪畫，雕塑，音樂，舞蹈等方面的主要成就。

四、教學(xué)改革的設(shè)想(教學(xué)具體措施)

1、讓學(xué)生形成一種意識(shí)，即把歷史科的地位提升到主科地位。

2、抓好課堂紀(jì)律，充分利用“45分鐘”。

3、多講述名人歷史故事，與歷史典故相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、適當(dāng)組織學(xué)生參觀歷史遺跡或歷史博物館，讓學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

5、多組織一些歷史活動(dòng)課，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，以及表演能力。

6、每天布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)和練習(xí)，鞏固知識(shí)，大約80多次。

7、做好“培優(yōu)扶困”工作，提高兩率臨界生的成績(jī)。