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百年初心大愛無(wú)疆心得體會(huì)報(bào)告 觀看大愛無(wú)疆心得體會(huì)(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-13 17:06:05 頁(yè)碼:14
百年初心大愛無(wú)疆心得體會(huì)報(bào)告 觀看大愛無(wú)疆心得體會(huì)(八篇)
2023-01-13 17:06:05    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

主題百年初心大愛無(wú)疆心得體會(huì)報(bào)告一

讀過(guò)一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無(wú)頭緒,一遍讀下來(lái),腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒有了。

不客氣的說(shuō),我實(shí)在是想著自我還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

它看起來(lái)那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

讀書之前教師介紹說(shuō),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?!币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可是,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語(yǔ),在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),幾十年后他才在那棵樹上死去。

之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚中。

孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無(wú)法感受。

當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?!睍腥缡钦f(shuō)。

主題百年初心大愛無(wú)疆心得體會(huì)報(bào)告二

這是一個(gè)充滿神奇與狂歡的故事,是現(xiàn)實(shí)世界及其困境、迷信的一面鏡子;它也是一個(gè)充滿虛構(gòu)的世界,吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境。這部作品采取魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法,把現(xiàn)實(shí)和幻想、直敘與諷喻、寫實(shí)和夸張結(jié)合起來(lái),加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說(shuō)故事,無(wú)異繪出“一幅巨型壁畫”,但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實(shí)。

一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。小說(shuō)其實(shí)一直在交錯(cuò)兩個(gè)主題:孤獨(dú)和宿命。一方面,以烏蘇娜為代表的幾個(gè)長(zhǎng)壽的女人,代表一種神秘力量,一種歷史的見證,一種家族的延續(xù);另一方面,第三代阿卡迪奧為對(duì)稱,第四代的孿生兄弟簡(jiǎn)直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運(yùn)的輪回,一種注定無(wú)法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內(nèi)驅(qū)力還鮮明地表現(xiàn)在這個(gè)家族人之間的亂倫沖動(dòng)和論理規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯里留下十七個(gè)私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至,并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后,這種盲目的本能沖動(dòng)到第五代阿瑪蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無(wú)阻擋的爆發(fā)出來(lái),這種被壓抑了幾代的亂倫沖動(dòng)如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨(dú)性時(shí),曾認(rèn)為“布恩蒂亞整個(gè)家族都不懂得愛情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密?!弊髡叩挠^點(diǎn)似乎是無(wú)可置疑的正確的。

但是時(shí)間并不可怕,因?yàn)槲覀儞碛泄陋?dú),我們讓孤獨(dú)流淌在時(shí)間中。

然而,小說(shuō)的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過(guò)去,追懷昔日的寧?kù)o與淡薄,就是關(guān)在小屋里,沉湎于毫無(wú)意義的“制小金魚”、“織裹尸布”、“修破門窗”、“洗澡”等等。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。

看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測(cè)的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的印第安習(xí)俗,混雜的種族和宗教,偏僻落后的鄉(xiāng)村生活,現(xiàn)代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢(mèng)幻的歷史與神奇的現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實(shí),讓拉丁美洲處于獨(dú)孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī),他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說(shuō),“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了。”這正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望。

這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說(shuō)。譯者的后記中寫到,“這部小說(shuō)是一部反帝、反封建、反獨(dú)裁、反保守的作品?!弊髡甙褧r(shí)間寫的很混亂,讓讀者從一個(gè)個(gè)的片段里找尋故事的連接點(diǎn)。書的一開頭就連用兩個(gè)很多年,把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個(gè)人懂得愛,最后好不容易有了一個(gè)愛的結(jié)晶,卻是整個(gè)家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實(shí)性的夸張,讀來(lái)不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無(wú)限的凄涼。

“多年以后……當(dāng)……準(zhǔn)會(huì)……”這就是馬爾克斯向我們展示的時(shí)間魔法。

他的小說(shuō),滿足了我們永不饜足的想象需求;只有在他的小說(shuō)里,我們才能體驗(yàn)到什么是現(xiàn)實(shí)、什么是幻想,什么高于現(xiàn)實(shí)也高于幻想。有時(shí)想象,如果生活真的如他所描寫的一般,人類會(huì)不會(huì)活得更真實(shí)、更單純、更可愛?

讀《百年孤獨(dú)》,從來(lái)只有一個(gè)感覺:但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

主題百年初心大愛無(wú)疆心得體會(huì)報(bào)告三

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主題百年初心大愛無(wú)疆心得體會(huì)報(bào)告四

2021年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)并發(fā)表了重要講話,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,很有收獲。

今年是建黨100周年,黨的建立、黨的發(fā)展,離不開革命前輩在硝煙中前仆后繼,離不開無(wú)數(shù)英雄為祖國(guó)解放而奮不顧身,曾經(jīng)的苦難造就了今天的偉業(yè),讓人心潮澎湃,讓人無(wú)比光榮和自豪。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)民主的新中國(guó),到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面,100年的風(fēng)雨歷程充滿艱辛和坎坷。我黨在歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)中發(fā)展壯大,其過(guò)程凝聚著無(wú)數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量。

在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話,為我們開展黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向,提供了根本遵循。公安機(jī)關(guān)要充分認(rèn)識(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義,深刻認(rèn)識(shí)到開展黨史學(xué)習(xí)教育是牢記初心使命、推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)新發(fā)展的必然要求,是堅(jiān)定信仰信念、進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”的必然要求,是推進(jìn)自我革命、持續(xù)營(yíng)造良好政治生態(tài)的必然要求,是提升干部民警能力素質(zhì)、鍛造“四個(gè)鐵一般”過(guò)硬隊(duì)伍的必然要求。要以史為鏡、以史明志,把苦難輝煌的過(guò)去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來(lái)貫通起來(lái),增強(qiáng)歷史自覺,把牢正確方向,強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),全力開創(chuàng)工作新局面。

我們要落實(shí)到“五個(gè)聚焦”,牢牢把握開展黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。一要聚焦“政治能力提高”。在學(xué)好黨史中提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。二要聚焦“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,突出政治功能作用,強(qiáng)化組織發(fā)動(dòng)作用。三要聚焦“從嚴(yán)管黨治警”。做到自重自省自警自勵(lì),慎獨(dú)慎初慎微慎友,深刻汲取反面典型案件教訓(xùn),始終做政治上的明白人、經(jīng)濟(jì)上的清白人、作風(fēng)上的正派人。四要聚焦“作風(fēng)問(wèn)題整治”。要發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)抓好黨史學(xué)習(xí)教育,大力發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃?!叭!本?,堅(jiān)決防止形式主義、官僚主義,在全所樹立“靠作風(fēng)吃飯、拿實(shí)績(jī)說(shuō)話”的良好氛圍。五要聚焦“公安工作實(shí)際”,在日常工作中,我們要從群眾最期盼、最迫切、最急需解決的小事做起,把群眾點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“小感激”,匯集成對(duì)公安機(jī)關(guān)的“大感情”。

在今后的生活工作中,我將以實(shí)際行動(dòng)做一名合格的共產(chǎn)黨員:

1、始終做到講政治、顧大局。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),把講政治放在第一位,高舉旗幟,聽黨指揮,做到方向不能錯(cuò),旗幟不能倒。提升自己的政治高度,始終同上級(jí)保持一致。

2、當(dāng)好自身政治角色,促進(jìn)本所黨建工作開展。以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性為主線,抓好黨建工作。以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè),全面抓好隊(duì)伍班子建設(shè),全面開展公安隊(duì)伍建設(shè)。

3、作為派出所干部,必須顧全大局,立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明。吃苦在前、沖鋒在前、擔(dān)責(zé)在前,忠于黨,忠于國(guó)家、忠于人民。

4、盡自己所能幫助周圍的人,以集體利益為重,以人民利益為重,樂(lè)于奉獻(xiàn),勇于自我犧牲。

新的號(hào)角已經(jīng)吹響,新的偉大征程已經(jīng)開啟。黨的100華誕的今年,共產(chǎn)黨及全國(guó)人民會(huì)更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),再接再厲、同心協(xié)力、不斷進(jìn)取,扎扎實(shí)實(shí)做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作,進(jìn)而奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利,以更加優(yōu)異的成績(jī)來(lái)慶祝黨的100歲生日,100載艱苦卓絕,100載榮耀輝煌。沒有共產(chǎn)黨就沒有此刻的新中國(guó),我堅(jiān)信:中國(guó)共產(chǎn)黨是時(shí)代的中流砥柱,是中華民族的脊梁。我相信,在黨的帶領(lǐng)下,我們的祖國(guó)將一天比一天強(qiáng)大,一天比一天繁榮。

主題百年初心大愛無(wú)疆心得體會(huì)報(bào)告五

一百年路漫漫

滄桑幾度風(fēng)雨如磐

一百年水迢迢

與時(shí)俱進(jìn)千錘百煉

一百年前

南湖上的那只紅船啊

點(diǎn)燃革命的火種

在暗夜中

沖破驚濤駭浪

承載著民族的希望

勇往直前

在血雨腥風(fēng)中拼殺

在槍林彈雨中吶喊

無(wú)數(shù)黨員

為了崇高的理想

用生命去播灑真理

死而無(wú)悔大義凜然

自從鐵錘與鐮刀緊緊交織在一起

九州蒼茫風(fēng)雨中透出金色的晨曦

長(zhǎng)征鐵流抗日烽煙解放戰(zhàn)旗

春秋偉業(yè)英雄傳奇豐碑聳立

血火的征程踏出一片光明天地

歷史的贊歌吟唱一個(gè)永恒真理——

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

民族屹立在巍峨的______城樓

尊嚴(yán)塑造著陽(yáng)光下的七彩神州

記憶清晰祖國(guó)賦予最真的感受

深情化歌力量挽起執(zhí)著的追求

山河的詩(shī)筆書寫著創(chuàng)造的風(fēng)流

時(shí)代的凱歌編織起和平的錦繡——

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

潮涌東方春天故事起錨新航船

風(fēng)拂八面嶄新時(shí)代鋪展新畫卷

三個(gè)代表重要思想指引方向

全面建設(shè)小康社會(huì)國(guó)泰民安

不落的太陽(yáng)正撒下希望的金線

輝煌的頌歌讓我們放歌到永遠(yuǎn)——

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

主題百年初心大愛無(wú)疆心得體會(huì)報(bào)告六

1、為了讓學(xué)生們感覺到我們國(guó)家的滄桑巨變,感受在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,感受一個(gè)又一個(gè)奇跡。

2、謳歌祖國(guó)的偉大的業(yè)績(jī),加深對(duì)祖國(guó)的熱愛之情,教育學(xué)生牢記祖國(guó)的歷史,努力培養(yǎng)學(xué)生樸素而深沉的愛國(guó)情感,使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

3、明確自己作為炎黃子孫的光榮與作為中國(guó)人的責(zé)任,激發(fā)學(xué)生樹立自強(qiáng)、自立、勤奮學(xué)習(xí)、為祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。

1、組織全班同學(xué)搜集相關(guān)的祖國(guó)的光輝歷程的材料、了解祖國(guó)的滄桑歲月。

2、班委會(huì)和老師共同討論形成本次主題班會(huì)的具體實(shí)施方案。

3、全班同學(xué)共搜集歌頌祖國(guó)的詩(shī)歌、歌曲、圖片。

1、播放歌曲《中國(guó)心》(讓學(xué)生們通過(guò)歌曲感覺中國(guó)的偉大與民族情懷。)

主持人: 人們對(duì)祖國(guó)是一種深厚的感情。每個(gè)人都有自己的祖國(guó)。對(duì)養(yǎng)育了本民族一代又一代人的祖國(guó),誰(shuí)不抱有最深的熱愛眷戀之情呢!在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó),是我們中華兒女最親愛的祖國(guó)。千百年來(lái),多少支美好的歌曲,多少首贊美的詩(shī),多少個(gè)動(dòng)人的故事,

多少所名勝古跡,多少讓世人羨慕的大好河山。

2、下面請(qǐng)同學(xué)們向大家介紹我國(guó)的世界之最。

(1):我國(guó)的面積很大,有1045萬(wàn)平方公里,其中陸地960萬(wàn)平方公里,在世界上排第二位。

( 2):我國(guó)的長(zhǎng)城東起河北的山海關(guān),西到甘肅的嘉峪關(guān),全長(zhǎng)有一萬(wàn)二千七百多公里,是世界上最長(zhǎng)的城墻。

(3):我國(guó)是最早發(fā)明火箭的國(guó)家。介紹四大發(fā)明。

(4):我國(guó)隨朝時(shí)建造的趙州橋,已經(jīng)有了一千三百七十多年的歷史了,是世界上最早建成的石拱橋。

(5):世界上第一架地動(dòng)儀, 是我國(guó)東漢時(shí)代的科學(xué)家張衡為于公元132年制成的。

1、請(qǐng)學(xué)生介紹祖國(guó)的豐功偉績(jī)。

(1)1998年,南方特大洪水,淹沒了許多樓房,淹沒了許多人民,卻淹不滅中華兒女的愛心;

(2)202019年底,當(dāng)春節(jié)來(lái)臨之際,一場(chǎng)突如其來(lái)的雪災(zāi),阻礙了人們回家的道路,卻阻礙不了中華兒女救災(zāi)的決心;

(3)2019年5月,里氏高達(dá)8.0級(jí)的汶川大地震一度牽動(dòng)了世界各地的心,地震震倒了一座座樓房,震碎了一顆顆逝世者家人的心,卻震不倒中華兒女突破重重困難的熱情。我相信,再大的困難除以13億,會(huì)變成小小的煩惱,再小的幫助乘以13億,會(huì)變成大大的扶持。

炎黃子孫會(huì)手挽手,心連心,克服一切困難!

(4)2019年,中國(guó)的首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”飛上太空,到月球上去拜訪嫦娥和玉兔;同樣是2019年,神舟七號(hào)升空,翟志剛成為中國(guó)歷史上首位進(jìn)行太空行走的宇航員。中國(guó)的科技技術(shù)蒸蒸日上,為發(fā)展中的中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)!

(5)2019.6成功發(fā)射的神州九號(hào)與天宮一號(hào)的完美對(duì)接等,中國(guó)航天史可謂是一路輝煌,更加奠定了中國(guó)航天強(qiáng)國(guó)的國(guó)際地位!

(6)中國(guó)建設(shè)新農(nóng)村的腳步越走越快。越來(lái)越多的農(nóng)村人上了中學(xué)、大學(xué),成為了建設(shè)祖國(guó)新一代的智囊團(tuán);農(nóng)村人的經(jīng)濟(jì)能力越來(lái)越好,紛紛過(guò)上了小康生活。手機(jī)、彩電、冰箱……這些曾經(jīng)連想都不敢想的東西,一樣樣成為了現(xiàn)實(shí)。以前,農(nóng)村給人的印象是又臟又亂。一下雨,小路便成為了“水泥路”,山上雜草叢生,無(wú)人問(wèn)津……現(xiàn)在,一提到農(nóng)村,人們想到的是清新的空氣,美麗的青山綠水……改革開放,讓農(nóng)村展現(xiàn)出了勃勃的生機(jī),讓人們的生活過(guò)得更加幸福。

教師:今天的中國(guó),在洗刷了百年的恥辱之后,正朝著復(fù)興中華民族的宏偉大業(yè)闊步前進(jìn),要實(shí)現(xiàn)巨龍的騰飛,需要我們從現(xiàn)在起就學(xué)好本領(lǐng),掌握先進(jìn)的科技文化知識(shí),投身到建設(shè)祖國(guó)的行列中去。

用我們的歌聲、樂(lè)聲、心聲去歌唱我們偉大祖國(guó)的燦爛輝煌。

全班齊唱:古老的東方有一條龍,他的名字叫長(zhǎng)江,古老的東

方有一條河,他的名字叫黃河-------

四、班會(huì)總結(jié):真正的愛國(guó)不是一堂主題班會(huì)所能完全體現(xiàn)的,這要我們實(shí)際行動(dòng)報(bào)答祖國(guó),我們當(dāng)前的主要任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大建設(shè)美好的祖國(guó)。讓我們了解祖國(guó)的過(guò)去,把握今天,把愛國(guó)之情融入到學(xué)習(xí)中來(lái),發(fā)奮學(xué)習(xí)。讓我們的祖國(guó)繁榮昌盛、碩果累累,我堅(jiān)信,中國(guó)將會(huì)迎來(lái)更美好的未來(lái)!

主題百年初心大愛無(wú)疆心得體會(huì)報(bào)告七

封閉了內(nèi)心,就將迎來(lái)不遠(yuǎn)處的百年孤獨(dú)。

加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮(zhèn)和歷經(jīng)了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不著邊際的魔幻,實(shí)則是在以及其夸大的藝術(shù)角度再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界中,人心的孤獨(dú)。

缺乏對(duì)他人的信任,是造就孤獨(dú)的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣,現(xiàn)今的摩天大樓中,我們終日抱怨著自己孤獨(dú),尋找著克服孤獨(dú)的方法,但是卻總是忘了在對(duì)待他人的時(shí)候敞開自己的內(nèi)心。雖然有進(jìn)行過(guò)嘗試,但卻不曾有過(guò)完整的堅(jiān)持,懷著對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界萬(wàn)物的不信任,把自己獨(dú)立在一隅,然后孤獨(dú)地變老,懷念著小時(shí)候心中曾有過(guò)的對(duì)世間所有的愛和信任,懷念著那些曾如此貼近自己的內(nèi)心、卻被自己阻隔于門外的人,懷念著當(dāng)時(shí)不曾在乎著的過(guò)往,在一陣寒風(fēng)后,歸于塵土,不留下一絲存在過(guò)的痕跡。

若是將所有分散的力量集中到一起,也許就能打破人們心中的堅(jiān)冰,將孤堡上的厚重的磚墻推倒,再次撿起幼年時(shí)曾在不經(jīng)意間丟掉的、對(duì)世界的信任。

也是因?yàn)槿狈?jiān)定的信念,才會(huì)造就荒誕的“孤獨(dú)家族”。

書中,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領(lǐng)著眾人走出馬孔多,尋找著機(jī)會(huì)打通與外界交流的通道,但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過(guò)堅(jiān)定的想走出去的信念,并且堅(jiān)持著、不放棄,也就到達(dá)了海洋的那一岸,自然就不會(huì)存在著百年的孤獨(dú)與寂寞。

不置可否,如果我們喪失了對(duì)國(guó)家的精神信仰,也就會(huì)如同行尸走肉般封閉在自己的世界中,落后、麻木、荒誕,喪失,最基本的人行道德。但若是能始終堅(jiān)定地懷揣著對(duì)國(guó)家的堅(jiān)定精神信仰,一步步堅(jiān)定地走下去,就能游過(guò)咸澀的海水,到達(dá)對(duì)面灑滿陽(yáng)光的黃金海岸。

“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!弊髡咭赃@樣的結(jié)尾將馬孔多留在了那個(gè)充滿著魔幻和現(xiàn)實(shí)的大陸上,也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮(zhèn)一起永遠(yuǎn)留在虛擬的現(xiàn)實(shí)中,。

現(xiàn)實(shí)的世界畢竟不可能避免遭受孤獨(dú)的侵蝕,但若是我們嘗試著敞開心扉,去接受、去包容、去真誠(chéng)地對(duì)待這個(gè)世界,堅(jiān)定著心中的信仰,相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內(nèi)心遠(yuǎn)袤的洪荒。

遭受百年孤獨(dú)的家族,永遠(yuǎn)地沉默在那馬孔多小鎮(zhèn)上,隨著風(fēng),一起消滅了蹤影吧。

主題百年初心大愛無(wú)疆心得體會(huì)報(bào)告八

用了一個(gè)月時(shí)間,看了《百年孤獨(dú)》這本書。現(xiàn)在看完了,回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字??梢园选鞍倌旯陋?dú)”這個(gè)名字拆開來(lái)品了一下?!鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L(zhǎng)久,也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的?!肮陋?dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?

拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個(gè)原始落后,但沒有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆?,日落而息,他們耕種牧畜,樸實(shí)勤勞,與世無(wú)爭(zhēng)。用書上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊,那里沒有一個(gè)超過(guò)30歲,也從未死過(guò)人?!薄啊@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)?!钡?,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾?,社?huì)無(wú)法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守,這樣只會(huì)讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。

在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。

加西亞·馬爾克斯說(shuō):“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?!?/p>

后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。

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