在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

對于讀一線帶班管建剛心得體會和感想一

這本書我很久之前就讀過了。這個暑假，我重新翻開了這本書，這使我不禁回憶起了故事里許多情節(jié)。

這本書講述的是一位名為蘇菲的14歲少女在一次放學回家收到了一封離奇的信——“你是誰？世界從哪里來？”從這一天開始，蘇菲開始不斷收到一些極不尋常的來信，世界像迷團一樣在她眼底展開。在一位神秘導師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祈克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性和后天的知識去企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她想象的更詭異、更離奇。

第一次讀這本書的時候，我并不知道這是一本哲學書，我也從未思考過哲學是什么。但當我開始讀這本書的時候，我會像蘇菲一樣，去思考書中的哲學問題，有的時候我還會因為去思考一個問題而躺在床上久久睡不著覺。

其實從表面來看，這是一本哲學知識的書。但實際上，它也算得上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說。看到后面，我越來越覺得后面的這些哲學知識枯燥乏味，但一直支撐我看完的是什么呢？是故事情節(jié)。帶著這份好奇，我選擇讀完了它。

書中介紹哲學家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀，文藝復興，啟蒙運動等內(nèi)容，似乎與哲學沒有太大的關(guān)系，但書中也做了一定的介紹。而席德是誰，席德的父親是怎樣一個人，這兩個人疑慮又將整個書變得有一點懸疑色彩。當我看到狗開口說人話，香蕉皮內(nèi)寫著字，蘇菲的哲學老師把她叫成席德時，我不禁打了個冷顫。

這本書最最令我記憶深刻的一段就是蘇菲和她的好朋友喬安出去露營，然后偷偷潛入哲學老師的小木屋發(fā)現(xiàn)了很多稀奇古怪的東西的那件事情。如今我想起那段情節(jié)我仍然有些緊張、激動、害怕。

在書的結(jié)尾，席德與她的父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了，原來蘇菲對于席德的疑惑變成了席德對于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換個角度，故事又會產(chǎn)生新的趣味。

無論是上一次讀這本書或是這一次讀這本書，我都感覺我已經(jīng)神魂顛倒。這么快就到了這篇讀書筆記的結(jié)尾，我也不知道該如何像別的讀書筆記一樣發(fā)出多么大的感慨，但我先說一句:多思考，多觀察，多問一個為什么，你就會與蘇菲一樣優(yōu)秀！

《蘇菲的世界》，是精彩的世界！再讀一次，也仍然精彩！

對于讀一線帶班管建剛心得體會和感想二

“書籍是人類進步的階梯?！蔽覑劭磿驗闀械闹R是無可限量的。每讀一本書，你對其間的知識就有更深層的了解。對讀書的熱愛與渴望，讓我的生活更精彩。

《木偶奇遇記》這本書寫得很好，我很喜歡，它就像磁鐵一樣深深地吸引著我。此書有著深刻的含義，對我們讀者有著很大的幫助。

這本書主要講述了一個名叫匹諾曹的木偶被賦予了生命，并從一個任性、淘氣、懶惰、愛說謊、不關(guān)心他人、不愛學習、整天只想著游蕩的木偶，變成了一個懂禮貌、愛學習、關(guān)愛他人的好孩子。文中的小木偶匹諾曹被作者卡洛?？坡宓峡坍嫷檬瞩r明、光彩。

這本書是一部童話小說。借助童話小說這一獨特的形式，作者以超常的想象力，寫出了奇幻無比、多姿多彩、生動有趣的故事，把我們帶進了一個妙趣橫生、其樂無窮的童話世界。

一直做著木偶也不聽話的匹諾曹到后來終于變成了一個真正的孩子，一個聰明、聽話的人，一個完美的人?？吹竭@可貴的“蝶變”，我時常發(fā)出感慨：啊，匹諾曹，你就像一只很丑的小鴨子變成了一只美麗的白天鵝。

這本書用情之深，讓人覺得處處充滿感情，就像親身經(jīng)歷過一樣。同時，讓人覺得很真實，很感動，格外具有打動人心的力量。是呀，它是一部佳作，能夠促使我們心靈快速成長。

做人要誠實，有信用，要知錯就改，這是我莫大的收獲。

記得上小學三年級的時候，一個清晨，我把從爸爸那里拿來的百元大鈔交給了班長……我們?nèi)熒性诓賵錾?，每個班的班長都拿著一個信封，陸陸續(xù)續(xù)地走上主席臺，要把裝滿“愛心”的信封投進了愛心箱。那一天，我們都覺得自己長大了，覺得自己有點兒像大哥哥、大姐姐了。因為我們幫助了需要幫助的人，所以心里有了一絲絲溫暖的感覺。

呵呵，我覺得自己的這一經(jīng)歷與匹諾曹的完美有些相似??！

讀一本好書，就是和一位高尚的人談話。熱愛讀書吧——這是知識的泉源！那么，我也想說：熱愛童話吧，超能的它使我們它使我們心中的那塊原野開滿魅力四射的鮮花，使我們尋找著屬于自己的生活，并讓這種生活得以延續(xù)續(xù)……

對于讀一線帶班管建剛心得體會和感想三

一直以來，抗拒著去讀一些與商學有關(guān)的專業(yè)書籍，總以為以自己現(xiàn)在的知識儲備、理解能力還未能把握書中所欲闡述的精神。理性的思考著剛上大一的我們還應再等等，等羽翼豐滿些了再去一勞永逸。這一理智的安排乍一看是多么的準確啊，我為自己能如此理性的認識自身而自豪著，卻忽視了如果一本書中只包含晦澀難懂的專業(yè)知識、只具備某一種價值的話，那么他充其量是一本極好的課本而不會成為萬人追捧的暢銷書。

那么逆反過來，從一本暢銷的有關(guān)專業(yè)的書籍中，必不僅有一點專業(yè)的收獲。這可能關(guān)乎學習、關(guān)乎思想、關(guān)乎生活的方方面面。無事不趕巧的是，從《富爸爸窮爸爸》中，我也對一些老問題有了新思索。最初看到名字的時候，真的不知道它是一本有關(guān)會計的專業(yè)書籍，不過幸運的是，正因為如此，我才會翻開它，研究它。

一、教東西一定要說或講嗎

“教東西一定要說或講嗎”富爸爸教育道。我們每個經(jīng)歷過高考的人都知道如今的教育制度是不合理的，是抹殺孩子天性的。故而上大學前我們或多或少的暗自發(fā)過誓，要轉(zhuǎn)換被動接受為主動獲取，要培養(yǎng)發(fā)散思維和創(chuàng)造能力。然等我們到了大學以后還是遵循著上課、接受、復習、考試的模式。不同的是，我們比中學更加輕松，我們考試有重點或范圍，有開卷或交篇論文了事。如此一來，我們更渴望老師在課堂上多說些多講些，別讓我們自己學，這樣我們就有跡可循，有方向可猜。學習和復習的時候就只看老師講的，老師強調(diào)的部分，直接后果便是掉回到之前的被動接受的惡圈，忘掉了曾經(jīng)的豪情宣誓。

然而大學與之前不同，發(fā)給你一本書，老師可能只講不到1/3，那么那2/3要怎么辦呢？“扔掉不看因為老師沒講所以不重要！”可是學東西一定要是老師教嗎？我們已經(jīng)是大學生了，已經(jīng)多多少少具備獨立思考學習的能力了，再不濟，應該有意識培養(yǎng)自己這方面的能力了。我們到大學，一個新的城市，什么都等著教是不行的。更何況老師只能教授我們知識，卻教授不了生活、思想。生活是最大的一本教科書，我們應該學會慢慢去讀它，讀好它。

真正的學習需要精力、激情和熱切的愿望。學校提供給我們多途徑的學習條件，圖書館、自習室、微機房……我們正直青年，精力旺盛；我們初入大學，激情洋溢；我們未來未定，熱切的渴望去繪制它。

具備了這些硬件，我們才有宣揚自主學習的資本。大學老師教課重在引導而不是傳授，引到了就完成教學任務了，剩下的就是自己的事兒了。這時候那些學習條件就派上用途了，我們可以去圖書館查閱相關(guān)典籍資料，去自習室消化鞏固內(nèi)容，去微機房擴寬視野……這樣一來，就把一個孤立的問題串成線，鋪成面了，也就達到了自主學習的效果了。

二、錢的雙重定義

我們每個人從小都玩過大富翁，從最開始的時候小心翼翼的把錢都用來買逃脫炸彈的道具，防止扣錢；變?yōu)楹髞黹_始擴大再生產(chǎn)，建酒店建工廠來收取費用。縱使有時會踩上炸彈掉錢，也阻擋不了獲利的速度與效益。這便是守財與生財?shù)牟罹?。守財者對錢總處于恐懼，害怕錢沒了，而生財者對錢則眼光放得更加長遠。

而我們現(xiàn)實中的玩家在沒成為大富翁之前，還是一直重復著守財?shù)倪^程。工作、賺錢、儲蓄、再工作。這還是理想的狀態(tài)，沒有負債，沒有稅收壓力，否則他所承擔的工作量將是上述的2——3倍，成為為錢而工作的人，而不是讓錢為我工作。

那么如何才能讓錢為我工作呢？關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變思想——窮人說：“努力學習能去好公司工作”；富人說：“努力學習能發(fā)現(xiàn)并將有能力收購好公司”。窮人說：“我不富的原因是我有孩子”；富人說：“我必須富的原因是我有孩子”。不要把錢看做是努力的動力，而要把錢看作為實現(xiàn)努力的工具，不要把壓力看作是阻礙，而要視之為必須改變的動力。同樣是對錢，兩種觀念下，錢就會有兩種性質(zhì)，而聰明的人，總會明白哪一種是最佳選擇。

我們讀商學院的，似乎應該比任何人都多一絲對金錢的敏感性，如何理財、如何安排以后的人生，正需要我們轉(zhuǎn)變思想。我們中的一些人，打著“自力更生”“體驗社會”的好想法出去打工，每天為那微薄的工資忙的昏天黑地，一個月如果能有個百十塊收入就美的不得了，好像自己發(fā)家致富一般……在這里我不是否定打工有什么不好，而是說打工應該不僅著眼于那微薄的工資上，而是應該在工作中思考，不然我們與沒上過學的農(nóng)民工有什么區(qū)別。工資多少沒關(guān)系，別太在意而成為為錢工作的人，關(guān)鍵是在工作的全過程中體會，了解自己該做的是什么、適合做什么、能做的是什么、想要的又是什么。

三、情緒妙用

人人都知道，激情和熱切對生活有很好的推動作用，那么又有誰了解，憤怒和恐懼有時也能起到催化的作用？比如說錢，大多數(shù)人希望穩(wěn)穩(wěn)妥妥地掙到，但他們很少有掙錢的激情，于是，只好有沒錢的恐懼。因為恐懼沒錢花他們才會不斷拼命的去工作，渴望賺取更多的錢；賺錢時出于對收入差距的憤怒，又促使他們擺脫穩(wěn)妥，追求更高的目標。我們學經(jīng)濟的學生以后步入工作面臨的選擇更多，恰如其分的利用恐懼和憤怒能更好的獲得激情和熱切。

感情也是個奇妙的東西，人需要有感情，它使我們更加真實，感情這個詞表達著行動的動力。真實地看待你的感情，以你喜歡的方式運用你的頭腦和感情，而不是與自己作對。只有對某一項東西產(chǎn)生了感情才會有得到的欲望，而欲望又催生了付出的動力，這樣付出得到的回報遠比刻意壓抑自己的感情干巴巴的空想要實在的多?？v使付出得不到回報，起碼我們有熱情去嘗試。大多數(shù)人都沒有這樣的愿望，他們只想進學校，學點專業(yè)技能，輕松工作并且掙大錢。

無論是工作還是學習，我們總?cè)菀追复和砩弦粍t小品名兒的錯誤“這事兒他不賴我”。工作就抱怨“老板壓榨勞動力”、“老板對新人不夠?qū)捜荨?、“同事之間不好相處”；學習就抱怨“學校課程安排不合理”、“老師不近人情”、“宿舍人不好相處”……大多數(shù)人認為世界上除了自己外，其他人都應該改變。讓我告訴你吧，“改變自己比改變他人更容易?！睘槭裁礋o論在什么工作崗位，都有被賞識的下屬；為什么無論在什么學校，都有被信仰熱愛的同學。你自己不是那樣的人，那不賴別人，就賴你自己。可能是你工作技能不夠、工作熱情不高、不懂得察言觀色；可能是你適應能力欠缺、師生溝通貧乏、不懂得忍讓付出。總之一句話，你、不夠優(yōu)秀。想要變得更優(yōu)秀那就將抱怨情緒轉(zhuǎn)為動力，改變自己別老想著去改變別人。真正有說服力、號召力的智者，永遠不以改造別人為己任。

《富爸爸窮爸爸》這本書對我們學習生活這部教科書有很大的借鑒作用，書中的富爸爸頭腦的先見性、理解的角度都令人咋舌，但又具有神奇的魔力，讓人對未來的自己充滿了渴求，恨不得早點兒長大去干一番事業(yè)。不然也不會使小主人公如此的崇拜，以9歲稚齡，敢于違背自己親生父親（也就是窮爸爸）的教育模式，聽從一個“外人”的教導。畢竟那時的富爸爸還沒有成功，而窮爸爸則是有固定飯碗，在教學領(lǐng)域處于泰斗地位的權(quán)威人士。收入較高而穩(wěn)定，又有獎金和福利，最誘人的是，還有提升的空間?？尚≈魅斯€是選擇了接受富爸爸的教育，不是窮爸爸的生存模式他不喜歡或瞧不上，而是富爸爸為他所描繪的未來藍圖太過誘人，那是比金錢還要誘人的信仰，他也相信憑著這股信仰他總有一天能超越自己的父親，所以他做了。

小主人公何其有幸，從小就接受了當時最先進的思想教育。我們雖然沒有小主人公的幸運，有個愿意傾囊相授，解答成長疑惑的富爸爸，但只要我們愿意，我們就能借助當今網(wǎng)絡信息發(fā)展日益便利快捷的今天，找到無數(shù)名人做老師，從他們的傳記或書籍中與他們進行思想的碰撞與心靈的對話，再聯(lián)系上古人所謂的“一日為師終生為父”，我們也算有了自己的富爸爸了，而且還不止一個。

對于讀一線帶班管建剛心得體會和感想四

【教學目標】

１、認識７個生字，會寫１４個生字，小學五年級語文教案。正確讀寫“竊讀、炒菜、鍋勺、踮起腳、饑餓、懼怕、充足、屋檐、一碗、真酸、支撐、書柜、哎喲”等詞語。

２、有感情地朗讀課文。

３、抓住主要內(nèi)容，體會竊讀的復雜滋味，感悟作者對讀書的熱愛，對求知的渴望，并受到感染。

４、學習作者通過細致入微的動作描寫和心理描寫來表達感情的方法，體會作者用詞的準確生動。

【學習重點】

有感情地朗讀課文，抓住主要內(nèi)容，體會作者對書籍的熱愛，對知識的渴望。

【教學難點】

學習作者通過細致入微的動作描寫和心理描寫來表達感情的方法，體會作者用詞的準確生動。

【學習準備】

組織學生課前搜集名人讀書故事或讀書名言；生字卡片。

【課時安排】

兩課時。

【學習過程】第一課時

孩子們，書籍能使我們增長知識，開闊視野，陶冶情操。讀書是一種享受，一種快樂。讀一本好書就好比吃上一頓美味佳肴。那么，你們有沒有過這樣的經(jīng)歷與感受呢？

（學生暢談讀書的經(jīng)歷與體會，教師根據(jù)學生的匯報適當給以激勵與點評。）

剛才，同學們談得非常好，老師也感受到了你們讀書的樂趣。是啊，讀書能使人奮進，使人進步，讀書也是一個人生命的需要。有這樣的一個小女孩，非常喜歡讀書，竟然去“竊讀”。這究竟是怎么回事呢？今天，我們就來學習這樣一篇課文──《竊讀記》。

１、學生朗讀課文：

師：讀完課文后，你是怎么理解“竊讀”這個詞呢？請在課題旁邊寫上批注。

２、學生在文中勾畫出生字詞，自學生字詞。

利用生字卡片，用多種方法讓學生讀生字詞，達到熟記的目的。

３、體會有關(guān)詞語的含義：

適宜：適合，相宜。文中指在書店人多、無人注意到“我”的這種環(huán)境與“我”只讀不買的“竊讀”行為相適合。

知趣：知道好歹，不惹人討厭。這里指知道常常這樣只讀不買是惹人討厭的。每當感覺到書店里店員態(tài)度變化時，“我”就會放下書離開。

饑腸轆轆：饑餓得肚子發(fā)出腸鳴音。

依依不舍：留戀，不忍分離。

４、再次瀏覽課文，想想課文講了一個怎樣的故事？

５、小結(jié)：

原來課文記敘了“我”因買不起書而偷偷躲在書店里讀書的事情。

６、齊讀課題。

１、學習一篇課文最好的方法就是多讀，讀懂意思，讀出味道。下面，就讓我們反復地讀一讀吧！

２、指名分段讀課文，看看字音是否讀準確，句子是否讀通順。

３、整理課文記敘的線索：

放學后→邊走邊想→跨進店門→打開書閱讀→恐懼被發(fā)現(xiàn)→饑餓難耐→放回書架→走出書店。

１、本節(jié)課，我們一起初步地閱讀了課文，對課文內(nèi)容有了大體的了解，但要體會小姑娘那種竊讀時的復雜滋味，還需要細細讀課文，認真揣摩，下節(jié)課我們接著學習本課。

２、抄寫詞語：

竊讀、炒菜、鍋勺、踮起腳、饑餓、懼怕、充足、屋檐、一碗、真酸、支撐、書柜、哎喲

３、在家長的監(jiān)督下熟讀課文，并聽寫今天的新詞。第二課時

上節(jié)課，孩子們不但課文讀得好，生字學得也不錯。這節(jié)課我們接著來體會小姑娘的復雜滋味吧。

１、大聲朗讀課文，找出集中體現(xiàn)小姑娘復雜滋味的語句，用“_____”線勾出。

⑴ 檢查學生查找的情況

⑵ 全班齊讀這句話：

我很快樂，也很懼怕──這種竊讀的滋味！

⑶ 談談你們對這句話的理解：

為什么“快樂”之后又“懼怕”？

你在生活中有過這種感受嗎？不妨讓大家分享一下。

２、全班交流，教師適時的引導學生明白，從哪些語句的哪些詞語可以體會到文中小姑娘的“快樂”與“懼怕”。

３、教師引導學生有感情地朗讀這些句子，感受小姑娘的快樂和懼怕。

４、引導學生在讀懂課文后，結(jié)合生活實際，仔細揣摩“你們是吃飯長大的，也是讀書長大的”這句話的深刻含義。

（“吃飯長大”指的是身體的物質(zhì)需求，“讀書長大”則是指精神的成長，心靈的成長。

糧食哺育的是身體，而書籍哺育的是靈魂，一個只有知識與智慧不斷增長的人，才是一個真正健康成長起來的人。）

本文語言樸實而又生動感人，特別是文中的動作和心理描寫尤為傳神，充分表達了對讀書的酷愛。

１、搜集名人讀書故事或讀書名言，制作成文化走廊板。

２、參考父母的意見，結(jié)合自己的實際情況，制定一個新學期的讀書計劃。

對于讀一線帶班管建剛心得體會和感想五

第一次拿起這本書，很自然地大概翻閱一遍，第一反應是，這內(nèi)容對于我這個剛大學畢業(yè)的新老師有點“深奧”了。書的封面設計簡單純粹，特別是副標題——《漫步教師心靈》，“漫步”兩個字，著實吸引了我。后來去了解一下。帕克 ·j ·帕爾默，加州大學伯克萊分校博士。美國高等教育協(xié)會高級理事、fetzer 研究所高級顧問。一位備受尊敬的作家和教師。本書的副標題英文名稱是exploring the landscape of teacher's life，直譯就是探索一個教師生命中的內(nèi)部風景，吳國珍等翻譯為漫步教師心靈。我有些明白了，顧名思義，本書主要是探索教師的內(nèi)心生活。

于是我又瀏覽了目錄，第一章 教師的心靈——教學中的自身認同和自身完整;第二章 一種恐懼文化——教育和分離的生活;第三章 潛藏的整體——教與學的悖論;第四章 認知于共同體中——為偉大事物魅力所凝聚;第五章 教學于共同體中——以主體為中心的教育;第六章 學習于共同體中——共事切磋;第七章 不再分離——心懷希望教學。

帕克?帕爾默在序里的最后一段話是：我們所有關(guān)心教育的人需要一起努力，來幫助人們認識到，教和學識人類所有追求中最崇高、最迫切需要的!世界的未來依賴于這樣的教師和學習者——他們愿意向我們周圍的世界和我們的內(nèi)心世界敞開心扉，想著每一個人與生俱來的寶貴潛能，向著日常生活的潛在價值，向著我們多災多難的世界所固有的美好未來，敞開心扉。這一段話，我才是他寫這本書的真正目的和期望吧。

帕爾默在導言里提出教師要教導自己認識自我、實現(xiàn)內(nèi)心世界和外部世界的統(tǒng)一和諧。他說：“認識學生和學科主要依賴于關(guān)于自我我知識。當我不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰。我只會在我經(jīng)受不了檢驗的生命的陰影中，透過重重的墨鏡看學生——而且當我不能夠清楚地了解學生時，我就不能夠教好他們。當我還不了解自我時，我也不能夠懂得我教的學科——不能夠出神入化地在深層的、個人的意義上吃透學科。我只是在抽象的意義上，遙遠地、視其為疏離于世界的概念堆砌一樣看待學科，就像我遠離自己的本真一樣?！彼f：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事。直熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學就越穩(wěn)鍵，我們的生活就越踏實。”

帕爾默談恐懼文化，真是深入骨髓。反思自己的教學生活，突然覺得恐懼無處不在：老師的恐懼、學生的恐懼，很我時候教育之所以不能順利推進，原因皆在于我們對恐懼的逃避。其實恐懼也可心是健康的，如果我們懂得怎樣去破解恐懼，許多恐懼就能幫助我們生存，甚至幫助我們學習和成長?！斑@種真正能夠使得人們對真正的學習有所感悟、有所觸動的恐懼是一種健康的恐懼，這種恐懼能提高教育，而且我們必須找到激勵它的方法。但是我們首先必須對付那種使得我們自我封閉、無動于衷的恐懼，這種恐懼會割斷我們跟人密切聯(lián)系的能力，會破壞我們教與學的能力?！?/p>

在“教學于共同體中”和“學習于共同體中”這兩章中，帕爾默認為教學并不等同于技巧，優(yōu)質(zhì)教學的后盾是共同體或聯(lián)系性原理。要讓學生參與到真正的共同體中，課堂不就以老師為中心也不就以學生為中心，而就以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上老師和學生關(guān)注于一件偉大事物，主體成為我們專注的焦點。“以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特征的：在第三事物真實地存在，且生動活潑，有聲有色，以至于它能令教師和學生都要為他們所說和所做的負責?！?/p>

“一定要把課程設計成這樣：讓學生全神貫注于互動中而非填鴨，克服總想把信息灌給學生的傾向，讓他們直接面對主體、彼此和自己;一定給學生閱讀一些他們需要知道的東西，但要留出學生可自己思考的空間，又因基本教材往往有這個優(yōu)點，我一定熟讀所教領(lǐng)域的文獻;我一定要創(chuàng)設一些讓他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域的練習，以及證明他們已經(jīng)學會了多少內(nèi)容的作業(yè);我一定要建立一個容許意想不到的事情發(fā)生的時間表，同時也有時間掌握計劃中必須學會的事實?！?/p>

“世界上沒有優(yōu)質(zhì)教學的公式，而且專家的指導也只能是杯水車薪。如果想要在實踐中成長，我們有兩個去處：一個是達成優(yōu)質(zhì)教學的內(nèi)心世界，一個是由教師同行所組成的共同體，從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學?！薄皟?yōu)質(zhì)教學來自教師的自身認同和自身完整。”

教育是最復雜的人的心靈與心靈之間的交流，教育迫切需要找回教師的真心真我，學生迫切需要沐浴教師心靈之陽光，教師也迫切需要透過學生的生命完滿自我，重振敞開心靈的教學勇氣。從這個意義上來說，《教學的勇氣》恰好是引領(lǐng)教師進行心靈之旅的導航圖，幫助教師找回“失落的心靈”的導師。我會努力像帕爾默所期望的那樣，真正地向世界、向生活、向同伴、向?qū)W生敞開心扉，做一名享受教育幸福的“心靈之師”!

對于讀一線帶班管建剛心得體會和感想六

對于任何一名哲學初學者而言，我們時常會困惑于哲學的深奧，痛恨于哲學將事物的辯證性地反復贅述，冗長的文段，晦澀的理解，種種因素，往往會讓我們對哲學望而卻步，站在哲學的大門前，猶豫徘徊。我們究竟是要帶著目的性地完成對哲學的探討，還是依靠主觀能動性去探尋事物因果？你真正愛上過哲學嗎？我們常常難于解答自己心中的疑惑，這又是為什么？

喬斯坦·賈德所寫的《蘇菲的世界》一書中說到過這樣的一句話“總的來說，人們不太注意哲學家，他們太懶了，他們不知道哲學家開始了危險的旅程”。事實真的如此嗎？然而我想說的是：“并不是！”雖然人們公認真理只存在于少部分人的手上，但不可否認的是，我們每個人都或多或少有過對真理的發(fā)問，童年時期，簡單的“我是誰”“我從哪里來”……都是哲學性問題。對于曾經(jīng)同真理擦肩的人們而言，他們或許是因為根本不知道這是關(guān)乎哲學的東西。由于生活中缺乏啟迪，探索真理成為了少數(shù)人的信仰，因此真理成為了一種高深的事物。

對于《蘇菲的世界》這一本哲學性著作，《新聞周刊》（國際版）評價到“這是一個將學術(shù)作品通俗化的杰出范例——對于未曾修習哲學概論者而言，本書是最佳的入門讀物”。的確，當我?guī)е环N對哲學崇高的敬意首次翻開這本著作時，我驚嘆于喬斯坦·賈德的天才化寫法使得哲學通俗化。他仿佛是在召喚哲學初學者們游覽于哲學的沃土之上，不用擔心嚴寒冰霜將真理凍結(jié)，因為哲學的大門永遠會在你伸出雙手時自覺開啟。

在近乎一個月的自律閱讀后，長達45萬字的長篇小說《蘇菲的世界》，在物質(zhì)化層面上可以說是圓滿完結(jié)，但在思維化層面上，它卻是不朽的，仍在延續(xù)。關(guān)上讀物，我在知乎上問了這樣一個問題：“通俗化”是《蘇菲的世界》成功的主要原因嗎？一名“沙發(fā)”（即由于被點贊較多而居于首位的言論）網(wǎng)友的回答，吸引了我的眼球。他說：“《蘇菲的世界》是一本寫給15歲青少年關(guān)于哲學啟蒙的圖書，世界文壇對《蘇菲的世界》的介紹和評論主要圍繞于該書將哲學的通俗化。它能作為一部優(yōu)秀的哲學入門讀物而廣為人知，或許就是因為這個原因?！钡牵D(zhuǎn)念一想，世界上那么多的哲學家，他們在出版讀物時，肯定也嘗試過“通俗化”這一行文技巧。為證實這一猜想，我在百度上搜索了近四十年來的哲學性著作，驚訝地發(fā)現(xiàn)，在二十世紀九十年代里，曾有一大批同《蘇菲的世界》一樣將哲學通俗化的作品。那么，問題來了，為什么它們都沒有像《蘇菲的世界》那樣取得成功？所以，在這里，我想就小說“《蘇菲的世界》究竟采用了何種方法，在玩轉(zhuǎn)通俗化這一概念時，能夠甩尾其余人，成為哲學小說史上的泥石流”這一問題來表達我的看法。

在探討這一問題之前，先允許我對這部小說的概要進行梳理。故事發(fā)生在挪威的一座小城，14歲的少女蘇菲同其母親居住，蘇菲的父親是一艘大油輪的船長，常年出海，僅憑書信與其妻女聯(lián)系。在蘇菲15歲生日臨近時，她在家里收到兩封神秘信件，里面寫有兩個問題：你是誰？世界從何而來？蘇菲好奇這些問題，但更好奇來信者，她期待來信。最后，在會說話的漢密士的牽引下，自稱哲學家的艾伯特（albertoknox）終于出現(xiàn)在她的面前，并開始教她哲學史。有趣的是，授課方式全憑信函！一封信一般講解一個時期的哲學，或是介紹一個西方代表性的哲學家。在這位神秘導師的帶領(lǐng)下，蘇菲走進了古希臘、中世紀、文藝復興、法國大革命、十月革命等影響人類命運的各個時期，思索哲學和藝術(shù)的真諦。穿插在其中的有蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、笛卡爾、史賓諾莎、休姆、康德、黑格爾、祁克果、馬克思、達爾文和弗洛伊德等偉大哲學家。在蘇菲與艾伯特的故事里，明信片里寫著的“轉(zhuǎn)交席德”以及艾伯特常常誤稱蘇菲為席德……讓蘇菲無時無刻不想探查所謂“席德”的真實身份。在小說進行到一半的時候，場景突然切換為席德的臥室，席德竟與蘇菲如復制般的相像！在描寫有關(guān)席德的生活情節(jié)時，透過席德同父親的電話交流，故事真相漸漸浮出水面。所謂席德的父親，其實是挪威聯(lián)合國部隊駐扎在黎巴嫩的上校，他熱愛哲學和寫作，而《蘇菲的世界》一書正是他為女兒席德準備的15歲生日禮物，他希望借此激發(fā)女兒對哲學的興趣。在蘇菲的世界中，蘇菲、她的媽媽、她的朋友和哲學家都是上校筆下的小說人物。當然，小說中的一些背景，包括故事地點、事件等實際上都來自于席德的現(xiàn)實世界。席德閱讀一章又一章的關(guān)于蘇菲與哲學的故事，，而蘇菲的世界又與席德的世界產(chǎn)生交叉重疊。

讀到這里，以上的問題似乎也有了答案。喬斯坦·賈德善于從平凡的生活中取材，借少女蘇菲學習哲學的多樣方式帶讀者進入“通俗化”的哲學世界。但它也并是一本單純的哲學小說，在我的認知程度上，它類似于一種魔幻型小說，將虛假的事物進行近一步地虛無，從而讓人剝離現(xiàn)實層面，投入極大的腦力來辯證自己所處世界的真實性。所謂“小說中的小說，小說中的講義”大抵上便是它成功的重要原因。當你讀到一半時，你會發(fā)現(xiàn)《蘇菲的世界》是少校送給自己女兒席德的禮物，即蘇菲是虛幻的人物，元小說概念由此證實，也正因此，現(xiàn)實世界開始神秘化，書本上的內(nèi)容吊足了他們的胃口。當童話、歷史、宇宙……一切人類思維所能想象到的問題像雨珠一樣傾泄而下時，講義的枯燥乏味被人們忘卻，因為它以講故事為主體，忽略了所謂的形式，也由此套住了讀者寓學于樂的“味口”。

此外，文章內(nèi)容的豐富也不可小覷，可以說，這本書就像是一個西方哲學家的薈萃館，在這里，留于史冊上的哲學家們都會出來發(fā)表他對于哲學的觀點。柏拉圖的理型論、德謨克里特斯的原子虛空論、笛卡爾的方法論、康德的因果率、黑格爾的辯證觀、馬克思的辯證唯物主義……這些不僅僅是哲學的世界，更是人類進化的象征。當我們沉下心來靜靜閱讀時，作為一個當代人，你一定會對歷史產(chǎn)生一種敬畏感。前人的智慧原本是不可“竊取的”，但是文明告訴我們，這是一種學習與繼承。所謂“歷史的過客”總要留下些什么來證明他們的存在，而我們也是如此。因此，當哲學上的饕餮盛宴赤裸裸地公之于眾時，讀者們定然會如饑似渴般地汲取。

拋去小說哲學上的內(nèi)容豐盈這一特點，作家喬斯坦·賈德的巧妙的敘事手法也十分另人贊服。關(guān)于哲學的問題，喬斯坦·賈德總是在故事前讓讀者思考“為什么”，然后再通過故事解答“為什么”。比如，小說開篇蘇菲在毫無目的的前提下思考兩個問題，這樣也可以帶動讀者同其一起思考，更好地發(fā)散思維，自由暢想。他的這種寫作手法，有利于打開我們閉塞的思想之窗，讓我們原本的思維天性得到復蘇，通過“哲學”的大門，去找尋屬于自己的智慧。

在蘇菲與神秘哲學老師艾伯特之間的交流互動和上校與女兒席德間的對白的相互切換中，我們不難發(fā)現(xiàn)小說情節(jié)的進展也具有一定的哲學性質(zhì)。這也是它在“通俗化”的同時表現(xiàn)出哲學無處不在的一個典例?！短K菲的世界》屬于一種“嵌套式”的結(jié)構(gòu)，即“你中有我，我中有你”，類似于“莊周夢蝶”般撲朔迷離。雖然我們都知道蘇菲和艾伯特只是上校創(chuàng)造的“人物”，他們只是活在上校寫的《蘇菲的世界》這本書里，但是當上校的女兒席德在閱讀這本書的時候，卻真切感受到了蘇菲的存在，甚至相信是一種真的存在。那么，所謂“影子”的蘇菲到底存不存在呢？席德的世界就一定是真實的嗎？是否所謂的席德也是某一個“上?！眲?chuàng)造的呢？就像蘇菲說的：“假如上帝創(chuàng)造了人類，那么上帝肯定也由另一種東西創(chuàng)造……到底什么才是世界的本源？”上帝可以設定人的命運，但卻無法時時刻刻掌握人的思想和行動，尤其是思想。很多情節(jié)對應了弗洛伊德關(guān)于夢境和潛意識的理論。但實際上，不管是蘇菲和艾伯特，還是上校與席德，都只不過是《蘇菲的世界》的作者喬斯坦賈德筆下的虛構(gòu)人物而已。那么，面對這種類似“生命的虛無”時，我們作為其中的蕓蕓眾生，又該如何自處呢？在《蘇菲的世界》一書結(jié)尾部分，蘇菲和艾伯特的“逃離”為我們解答了這一問題。

認真讀完《蘇菲的世界》后，我對自身學習哲學的方法進行了深刻的反思。從前，我僅僅只是針對一些著名哲學家的思想來進行哲學方面的學習，想著憑“最優(yōu)思想”而少走彎路，可是到最后，我發(fā)現(xiàn)自己在哲學學習的道路上逐漸脫軌，仿佛成為一個機器，只會去記錄思想的機器，這不僅使我對哲學發(fā)展缺乏整體上的感知，更讓我對哲學有了一種“生疏感”?；蛟S是一種所謂的“能量守恒”讓我在歷經(jīng)失敗之后尋得希望，《蘇菲的世界》展現(xiàn)給世人的“通俗化”不僅勾起了我對哲學的興致，同時也助力我在學習哲學的道路上勇敢前行！在此，以筆墨的形式，我真誠地希望每一個愛好哲學的初學者們都能夠利用自身的空余時間，好好地讀讀這一本優(yōu)秀讀物——《蘇菲的世界》。

對于讀一線帶班管建剛心得體會和感想七

在“親子共讀”中讓我感觸最深的是貴在堅持。每日為工作和家務勞碌的我?guī)缀鯖]有陪孩子看過課外書。后來，在學校開展“親子共讀”活動后，為了做好家庭教育與學校教育相一致的培養(yǎng)目標和教育方法，我不得不忙中抽空，每天固定了一個時間和孩子一起閱讀，做孩子閱讀的榜樣，使之成為習慣。我是利用晚飯后，家庭作業(yè)完成后的時間，每晚20分鐘至30分鐘，雙休日每天早晚共同閱讀一小時左右，就這樣經(jīng)常去和孩子交流，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復述出來，把自己的觀點和看法講出來，然后與孩子一起分析、討論、發(fā)表看法，對孩子進行教育。以下是我對近段時間親子共讀的心得體會：

一、順應孩子的心理特點，選好孩子愛看的書，是孩子對書產(chǎn)生好感，除了老師要求的讀刊外，可根據(jù)孩子現(xiàn)有的知識水平，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮，內(nèi)容豐富有趣，符合兒童想象和思維特點的書。

二、不易對孩子的閱讀過程管的太死，我家孩子缺乏耐心和持久力，不專心，一般都是我讀他聽，過幾天習慣了，他就會自己產(chǎn)生興趣了，主動讀書。

三、把閱讀選擇的權(quán)利教給孩子，家長只需觀察、了解、引導，不宜過多干涉，如果讓孩子完全按照你的計劃，那注定是不會長久的，要讓孩子形成自己的愛好和興趣。

四、親子共讀為孩子建立良好的榜樣。和孩子一起讀書時時不時的提出一些問題，讓孩子把自己的看法和觀點說一下，然后和他一起討論、分析，會發(fā)現(xiàn)他每天的閱讀水平都會進步。

通過親子閱讀，能讓孩子在平時講話和理解能力上，有了明顯的提高。有的時候，他的一番講話能讓我們大吃一驚，從來沒想到他的話里能夠迸出一些不常用的語句，問他是從哪里學來的，他總是很自豪地說是從書里?？傊?，作為家長，陪孩子多玩多讀是提高孩子素質(zhì)的一種方式。我很感謝學校組織了這樣的親子閱讀活動，親子閱讀使我與孩子得到了很好的溝通與交流，同時也讓我體會到了兒童文學的魅力，拉近了與孩子之間的距離。而孩子也將在知識的海洋中開闊自己的視野。

讓我們和孩子攜起手來一起讀書吧！

對于讀一線帶班管建剛心得體會和感想八

今年，我們學一篇名為《竊讀記》的課文。這篇課文主要講了林海音小時候，每天放學就會去書店里竊讀的故事。

讀了這篇課文，讓我了解了林海音竊讀的滋味，也讓我體會到了她在書店里竊讀時懼怕與快樂的心情。盡管林海音小時候看書非常地艱苦，但她還是那么愛讀書。課文中有幾句話寫得很好：如"一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。"這句話寫出了林海音對書的如饑似渴和對書的熱愛。

又如："我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都咽了下去，然后才依依不舍地把書放回書架。"這句話更是寫出了"我"把書當作了"精神的食糧"。還比如說："這時，我總會想起國文老師鼓勵我們的話：記住，你們吃飯長大的，也是讀書長大的。"這句話將鼓勵我勤奮讀書，也將時刻提醒我不要忘記書。

林海音在讀書時要躲躲藏藏的，而我們則可以光明正大地看;海海音常常因為讀書而站得腰酸腳麻，而我們卻可以買本書，回家躺在沙發(fā)上舒舒服服地看;林海音還常常為了讀書而餓得饑腸轆轆，我們卻是吃飽了撐著沒事干;林海音是怕沒書看，可我們卻是有書懶得看，真是身在福中知福啊!有時，我會覺得很奇怪，讀書是件多么快樂的事啊!為什么有許多孩子都不太喜歡看書甚至根本不看書呢?

每個人應該都要看書，因為只有看書，才能豐富自己的知識!

今天學了一篇課文叫《竊讀記》，給了我很大的震撼。

本文主要講述小作者林海英小時候在非常困難的環(huán)境下偷偷看書的情況。她渴望在好的環(huán)境里讀一本好書，但在現(xiàn)實生活中，卻恰恰相反。在那種困難的情況下，她堅持“秘密”閱讀。因為家里買不起書，只好在書店偷偷看“免費”的書。她最喜歡下雨天，因為那時她有充足的理由呆在書店里;她也喜歡在顧客多的書店看書，因為不會被別人注意到。她希望餓的時候吃一碗熱面，然后坐在沙發(fā)上舒服的學習。然而，她只能依靠堅硬的書柜暫時休息。雖然作者在這樣的環(huán)境中學習，但她仍然感到快樂和滿足，但同時也害怕被書店老板趕出去。

林海英作家可以在如此困難的環(huán)境中努力學習，但我們不能在如此好的環(huán)境中學習。你不覺得羞恥嗎?懂得珍惜，能不斷學習的人，才是健康的人。希望大家好好珍惜，好好學習，成為一個健康聰明的人!

今天，我們學習了一篇課文《竊讀記》，有一句話讓我印象很深，“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的?！蔽易x了一遍又一遍，百思不得其解。難道，我們不讀書就不會長大嗎我有翻來覆去仔仔細細得讀，也沒讀懂。就在這時，老師叫一名同學解釋這句話，可是她也沒能理解明白。突然，老師問：“不吃飯會餓死，對嗎”我一想，這也太簡單了，一定對。老師接著又問：“不讀書不讀書你們也會長大，但在你們精神上你們會長大嗎”我似懂非懂，問老師為什么老師告訴我們“吃飯長大是物資上的需求，而讀書長大則是指精神上的成長，心靈上的成長;食物哺育得是我們的身體，書籍哺育地則是我們的靈魂;只有知識不斷增長，才是一個健康的人。能讓數(shù)成為你們終生的朋友嗎”

我豁然開朗懂了這句話的含義，我一定會把它銘記在心。

《竊讀記》主要寫作者小的時候，每天一放學，就急沖沖地趕到書店看書，看書時還要躲到一個小角落里，一邊看書，一邊察言觀色，怕書店老板將她趕出書店。有時，還要貼在一個大人身邊，仿佛是他的小妹妹或小女兒。當作者如饑似渴地讀書時，她總是忘記時間，每當書店的日光燈亮起來時，作者才會依依不舍地走出書店。從這篇課文里，我們可以看出作者林海音對讀書的酷愛和對知識的渴求。

學了這篇課文后，我能想像到當時的`社會是多么的混亂，連一本書都不能自由的在書店中看。今天，在我們生活的年代里，人們可以自由出入書店，而且圖書種類繁多，在不損壞圖書的前提下，可以在書店里大大方方地借閱或觀看，不用擔心在書店看書會被書店老板或工作人員趕走。如果天氣不好，不能去書店看書，或是路途遙遠，不方便去書店看書，沒關(guān)系，現(xiàn)在網(wǎng)上就有一個龐大的書庫，在家中也可以自由自在的暢游在書海中。

總之，現(xiàn)在的條件非常的優(yōu)越，不用再小偷小摸地看書了，不用因為天氣不好而發(fā)愁了，這都是因為改革了，創(chuàng)新了，科技發(fā)達了。正因為這樣，我們更要學習林海音酷愛讀書、渴求知識的精神。

我，也是比較愛看書的，可是，每次看書都憑著自己一時的喜好，不能專心從頭到尾看，只看自己感興趣的，如果覺得這本書沒意思就大概翻閱一下再也不看了。現(xiàn)在，我的書架上擺滿了書，可是從頭看到尾的卻沒有幾本?？粗约旱膱D書，再想想林海音作者，我感到慚愧，從今天起，我要把自己書架上的圖書一本本再看一遍，從書中尋求更廣泛的知識。