學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
2022四史的價(jià)值蘊(yùn)含和心得體會(huì)精選一
1、學(xué)習(xí)教育的意義
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)“四史”,就是重回歷史原點(diǎn)中找尋初心,了解我們黨創(chuàng)立以來(lái)、新中國(guó)成立以來(lái)以及改革開(kāi)放以來(lái)的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物,堅(jiān)定黨的理想信念,堅(jiān)定干事創(chuàng)業(yè)的信心,筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基,不斷提升黨組織的思想引領(lǐng)力、組織感召力和工作凝聚力,進(jìn)一步發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用,努力在打造城市有機(jī)更新綜合平臺(tái)的進(jìn)程中開(kāi)拓創(chuàng)新、勇?lián)姑?/p>
2、學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)
通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,引導(dǎo)全體黨員、干部弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量,為全力以赴打造城市更新綜合平臺(tái)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
(一)堅(jiān)定理想信念。要把學(xué)習(xí)“四史”作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)的必修課,以勇挑重?fù)?dān)、啃硬骨頭的韌勁,“問(wèn)發(fā)展要效益,問(wèn)發(fā)展要未來(lái)”,推動(dòng)新上房在城市更新轉(zhuǎn)型發(fā)展征程中不斷取得新進(jìn)步、交出新答卷。
(二)永葆奮斗精神。以史為鑒、以史為師,學(xué)習(xí)革命先輩不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏、敢于獻(xiàn)身的精神,繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),以“艱苦奮斗再出發(fā)”的決心和意志打好城市更新攻堅(jiān)戰(zhàn)。
(三)密切聯(lián)系職工。緊緊依靠職工群眾,充分激發(fā)職工群眾中蘊(yùn)藏的智慧和力量,在城市更新綜合平臺(tái)建設(shè)中實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展與職工個(gè)人素質(zhì)提升的雙贏。
(四)勇于擔(dān)當(dāng)作為。要服務(wù)和服從于xx集團(tuán)的戰(zhàn)略目標(biāo)和決策部署,把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái),從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧力量,堅(jiān)持“實(shí)干、會(huì)干、快干”的工作作風(fēng),勇于擔(dān)當(dāng),主動(dòng)作為,敢于創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)城市更新項(xiàng)目的破局。
3、學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要論述。組織引導(dǎo)黨員、干部把學(xué)習(xí)“四史”同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話中有關(guān)“四史”的重要論述結(jié)合起來(lái),不斷深化對(duì)不忘初心、牢記使命的認(rèn)識(shí)和理解。
(二)學(xué)習(xí)“四史”有關(guān)著作。組織全體黨員、干部重點(diǎn)學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》與《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史(1949-2019)》,在“七一”期間重點(diǎn)組織學(xué)習(xí)黨史,在“十一”國(guó)慶期間重點(diǎn)學(xué)習(xí)新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史,在慶祝浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年、進(jìn)口博覽會(huì)期間重點(diǎn)學(xué)習(xí)改革發(fā)展史等。
(三)學(xué)習(xí)宣傳“四史”故事。緊密結(jié)合上海豐富的紅色資源、上海改革開(kāi)放的生動(dòng)實(shí)踐、國(guó)資國(guó)企改革發(fā)展成就,向公司全體黨員、干部和員工宣傳介紹上海的黨史故事、領(lǐng)袖故事、英雄故事等,組織開(kāi)展讀書(shū)會(huì)、座談會(huì)、理論學(xué)習(xí)、紅色尋訪、輔導(dǎo)報(bào)告、專題黨課、圖片展覽、主題征文、知識(shí)競(jìng)賽、主題黨日活動(dòng)等,濃厚讀書(shū)學(xué)史氛圍。
4、學(xué)習(xí)教育安排
(一)聽(tīng)取主題輔導(dǎo)報(bào)告。參加xx集團(tuán)黨史國(guó)史專家等作的專題輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)。
(二)舉辦專題黨課。由公司黨委書(shū)記為全體黨員上一堂紅色歷史專題黨課。
(三)組織紅色尋訪。組織黨員瞻仰紅色場(chǎng)館和革命遺址遺跡,現(xiàn)場(chǎng)接受革命教育和紅色洗禮,重溫黨的初心和使命。
(四)舉辦學(xué)習(xí)活動(dòng)。開(kāi)展誦讀演講、知識(shí)競(jìng)賽、攝影比賽等多種形式的“四史”誦讀學(xué)傳活動(dòng),豐富活動(dòng)載體,濃厚學(xué)習(xí)氛圍。
(五)開(kāi)展專題座談。組織與xx集團(tuán)成員企業(yè)黨組織開(kāi)展座談交流,學(xué)習(xí)借鑒典型,深化學(xué)習(xí)成效,激勵(lì)黨員在企業(yè)改革發(fā)展中齊心協(xié)力、主動(dòng)作為。
(六)主題黨日活動(dòng)。結(jié)合上房公司“奮進(jìn)新時(shí)代,崗位新貢獻(xiàn)”黨建主題活動(dòng),組織開(kāi)展“從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)定人民立場(chǎng)的定力,為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保障”系列主題黨日活動(dòng)。
(七)開(kāi)展主題征文。開(kāi)展“堅(jiān)守初心,肩起時(shí)代擔(dān)當(dāng)”的主題征文,圍繞新時(shí)代背景下如何踐行初心使命、推進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、加快城市有機(jī)更新平臺(tái)建設(shè)等內(nèi)容開(kāi)展征文。
(八)形成紅色案例。各基層黨組織形成“四史”學(xué)習(xí)教育紅色案例。
5、學(xué)習(xí)教育組織
(一)精心組織學(xué)習(xí)教育
一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。建立xx公司黨委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)xxx任組長(zhǎng),黨委副書(shū)記、總經(jīng)理xxx,黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記xxx任副組長(zhǎng),下設(shè)“四史”學(xué)習(xí)教育辦公室,xxx同志兼任主任,xxx、xxx、xxx為副主任,黨群工作部、綜合管理部相關(guān)工作人員為辦公室成員。
二是層層傳導(dǎo)責(zé)任。各基層黨支部要切實(shí)履行主體責(zé)任,黨組織書(shū)記要承擔(dān)起第一責(zé)任人責(zé)任,結(jié)合實(shí)際制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù),從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)。
三是納入黨員日常管理。學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展情況將作為黨員積分管理、年度基層黨建工作考核以及評(píng)先評(píng)優(yōu)的重要內(nèi)容。
(二)創(chuàng)新學(xué)習(xí)教育方式
一是充分用好上海豐富的紅色資源優(yōu)勢(shì),突出紅色資源、革命遺址遺跡、紀(jì)念場(chǎng)館在“四史”學(xué)習(xí)教育中的作用;
二是充分挖掘身邊的“四史”資源,如老一輩黨員參與改革發(fā)展的奮斗故事,用活身邊故事、傳承奮斗精神;
三是開(kāi)展線上、線下教育方式,用好學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、上房微信公眾號(hào)、新報(bào)等新媒體平臺(tái),開(kāi)展黨員干部“四史”學(xué)習(xí)教育的學(xué)習(xí)培訓(xùn);四是總結(jié)學(xué)習(xí)教育案例,適時(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)座談交流、教育案例梳理,形成“四史”學(xué)習(xí)教育案例。
(三)結(jié)合中心工作統(tǒng)籌推進(jìn)
突出企業(yè)特色,結(jié)合年度重點(diǎn)任務(wù),策劃組織專題學(xué)習(xí)線路,豐富學(xué)習(xí)教育內(nèi)容,引導(dǎo)黨員從歷史中找答案,從現(xiàn)實(shí)中找參照,同企業(yè)改革發(fā)展、城市更新綜合平臺(tái)建設(shè)目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái),把推動(dòng)事業(yè)發(fā)展作為衡量學(xué)習(xí)教育成效的重要標(biāo)尺。
2022四史的價(jià)值蘊(yùn)含和心得體會(huì)精選二
為貫徹落實(shí)xx黨委、xx黨委廣泛深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱四史)的工作部署要求,結(jié)合四史學(xué)習(xí)教育和探索不忘初心,牢記使命的長(zhǎng)期機(jī)制,從學(xué)習(xí)四史加深習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解,加深對(duì)黨初心使命的感悟,不忘記歷史,不忘記初心,不忘記知史愛(ài)國(guó)現(xiàn)在,住宅公司深入開(kāi)展四史學(xué)習(xí)教育,制定了以下活動(dòng)方案。
1、學(xué)習(xí)教學(xué)的意義。
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)四史是回到歷史原點(diǎn)尋找初學(xué)者,了解我黨成立以來(lái)、新中國(guó)成立以來(lái)、改革開(kāi)放以來(lái)的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物,鞏固黨的理想信念,鞏固干事創(chuàng)業(yè)的信心,建立初學(xué)者擔(dān)任使命的思想基礎(chǔ),不斷提高黨組織的思想領(lǐng)導(dǎo)力、組織感召力和工作凝聚力,進(jìn)一步發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗要塞的作用和黨員先驅(qū)模范作用
2.學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)四史,引導(dǎo)全體黨員、干部明確我們從何而來(lái),從何而去,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),掌握歷史規(guī)律,汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量,為全力打造城市更新綜合平臺(tái)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
(1)堅(jiān)定理想信念。要把學(xué)習(xí)四史作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把黨和國(guó)家各事業(yè)推向前進(jìn)的必修課,勇敢地挑選負(fù)擔(dān),啃硬骨頭的堅(jiān)韌,問(wèn)發(fā)展需要利益,問(wèn)發(fā)展需要未來(lái),推,在城市更新變革發(fā)展的道路上取得新的進(jìn)步,提出新的答案。
(二)永遠(yuǎn)保持奮斗精神。以史為鑒,以史為師,學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難,頑強(qiáng)奮斗,敢于獻(xiàn)身的精神,繼承黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和作風(fēng),以艱苦奮斗再次出發(fā)的決心和意志進(jìn)行城市更新攻勢(shì)。
(3)密切聯(lián)系員工。緊緊依靠員工群眾,充分激發(fā)員工群眾所蘊(yùn)藏的智慧和力量,在城市更新綜合平臺(tái)建設(shè)中實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展和員工個(gè)人素質(zhì)提高的雙贏。
(4)勇敢地承擔(dān)責(zé)任。服務(wù)和服從xx集團(tuán)的戰(zhàn)略目標(biāo)和決策配置,緊密結(jié)合四史學(xué)習(xí)教育和現(xiàn)在的工作,從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取智力,堅(jiān)持實(shí)干、會(huì)干、快干的工作風(fēng)格,勇敢負(fù)責(zé),積極創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)城市更新項(xiàng)目的破局。
3、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容。
(1)學(xué)習(xí)近平總書(shū)記的重要論述。組織引導(dǎo)黨員、干部學(xué)習(xí)四史,學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于不忘初心,記住使命的重要論述選編,學(xué)習(xí)近平總書(shū)記重要講話中四史的重要論述結(jié)合起來(lái),不忘初心,不忘使命
(二)學(xué)習(xí)四史相關(guān)著作。組織全體黨員、干部重點(diǎn)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨九十年和中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史(1949-2019),在七一期間重點(diǎn)組織學(xué)習(xí)黨史,在十一國(guó)慶期間重點(diǎn)學(xué)習(xí)新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史,慶祝浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年、進(jìn)口博覽會(huì)期間重點(diǎn)學(xué)習(xí)改革發(fā)展史等。
(3)學(xué)會(huì)宣傳四史故事。緊密結(jié)合上海豐富的紅色資源、上海改革開(kāi)放生動(dòng)實(shí)踐、國(guó)資國(guó)企改革發(fā)展成果,向公司全體黨員、干部和員工宣傳介紹上海黨史故事、領(lǐng)導(dǎo)故事、英雄故事等,組織閱讀會(huì)、座談會(huì)、理論學(xué)習(xí)、紅色訪問(wèn)、指導(dǎo)報(bào)告、專題黨課、照片展覽、主題招聘、知識(shí)競(jìng)賽、主題黨日活動(dòng)等,濃厚的閱讀學(xué)歷氛圍。
4、學(xué)習(xí)教學(xué)安排。
(1)聽(tīng)主題指導(dǎo)報(bào)告。參加xx集團(tuán)黨史國(guó)史專家等作品的專題指導(dǎo)報(bào)告會(huì)。
(二)舉辦主題黨課。公司黨委書(shū)記為全體黨員提供了紅色歷史主題黨課。
(3)組織紅色訪問(wèn)。組織黨員仰望紅色會(huì)場(chǎng)和革命遺跡,現(xiàn)場(chǎng)接受革命教育和紅色洗禮,溫暖黨的初心和使命。
(四)舉辦學(xué)習(xí)活動(dòng)。開(kāi)展朗誦演講、知識(shí)競(jìng)賽、攝影比賽等多種形式的四史朗誦學(xué)傳活動(dòng),豐富活動(dòng)載體,濃厚學(xué)習(xí)氛圍。
(5)開(kāi)展專題座談。組織與xx集團(tuán)成員企業(yè)黨組織開(kāi)展座談交流,借鑒典型,深化學(xué)習(xí)效果,鼓勵(lì)黨員在企業(yè)改革發(fā)展中合作,積極行動(dòng)。
(6)主題黨日活動(dòng)。結(jié)合住宅公司奮進(jìn)新時(shí)代,職場(chǎng)新貢獻(xiàn)黨建主題活動(dòng),組織開(kāi)展從歷史中吸收精神力量,吸收經(jīng)驗(yàn)智慧,吸收?qǐng)?jiān)定人民立場(chǎng)的力量,為實(shí)現(xiàn)疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的雙贏提供強(qiáng)有力的思想保障系列主題黨日活動(dòng)。
(7)開(kāi)展主題征文。開(kāi)展保護(hù)初心,肩負(fù)時(shí)代主題征集文,圍繞新時(shí)代背景實(shí)踐初心使命,推進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,加快城市有機(jī)更新平臺(tái)建設(shè)等內(nèi)容開(kāi)展征集文。
(8)形成紅色案例。各基層黨組織形成四史學(xué)習(xí)教育紅案例。
5、學(xué)習(xí)教學(xué)組織。
(1)精心組織學(xué)習(xí)教育。
一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。成立xx公司黨委四史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,黨委書(shū)記、社長(zhǎng)xxx擔(dān)任組長(zhǎng),黨委副書(shū)記、社長(zhǎng)xxx、黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記xxx擔(dān)任副組長(zhǎng),設(shè)立四史學(xué)習(xí)教育辦公室,xxx同志兼任主任,xxx、xxx、xxx擔(dān)任副主任
二是層層傳導(dǎo)責(zé)任。各基層黨支部要切實(shí)履行主體責(zé)任,黨組織書(shū)記要承擔(dān)第一責(zé)任人的責(zé)任,實(shí)際制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù),嚴(yán)格把握學(xué)習(xí)。
三是納入黨員的日常管理。學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展情況作為黨員積分管理、年度基礎(chǔ)黨建工作評(píng)價(jià)和優(yōu)先評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。
(二)創(chuàng)新學(xué)習(xí)教學(xué)方式。
一是充分利用上海豐富的紅色資源優(yōu)勢(shì),強(qiáng)調(diào)紅色資源、革命遺跡、紀(jì)念會(huì)場(chǎng)在四史學(xué)習(xí)教育中的作用
二是充分挖掘周圍的四史資源,如前輩黨員參與改革發(fā)展的奮斗故事,活著周圍的故事,繼承奮斗精神
三是開(kāi)展在線、在線教育方式,利用強(qiáng)國(guó)、住宅微信號(hào)公眾信號(hào)、新報(bào)等新媒體平臺(tái),開(kāi)展黨員干部四史學(xué)習(xí)教育學(xué)習(xí)訓(xùn)練四是總結(jié)學(xué)習(xí)教育案例,及時(shí)開(kāi)展座談交流、教育案例整理,形成四史學(xué)習(xí)教育案例。
(3)結(jié)合中心工作統(tǒng)一推進(jìn)。
突出企業(yè)特色,結(jié)合年度重點(diǎn)任務(wù),規(guī)劃組織專題學(xué)習(xí)線路,豐富學(xué)習(xí)教育內(nèi)容,引導(dǎo)黨員從歷史中尋找答案,從現(xiàn)實(shí)中尋找參考,與企業(yè)改革發(fā)展、城市更新綜合平臺(tái)建設(shè)目標(biāo)緊密結(jié)合,以推動(dòng)事業(yè)發(fā)展為衡量學(xué)習(xí)教育效果的重要標(biāo)尺。
2022四史的價(jià)值蘊(yùn)含和心得體會(huì)精選三
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是,這“四史”在時(shí)間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫下大力氣,要抓住重點(diǎn)區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學(xué)什么”。從基本要求看,“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法這四個(gè)方面展開(kāi),大體也就是在認(rèn)知情感意志行動(dòng)這四個(gè)層面著力。
歷者過(guò)也,史者事也。歷史就是過(guò)去,它可能是實(shí)存的,也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史,通常是以時(shí)間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)?!八氖贰币彩侨绱?,其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知。
國(guó)家都不能沒(méi)有歷史,民族不能沒(méi)有記憶,忘記歷史就是背叛自己?!八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育,首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如,社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國(guó)十月革命1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動(dòng)1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會(huì)議抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利1949年10月1日新中國(guó)建立“一五”計(jì)劃等;改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會(huì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立加入wto等。
要說(shuō)明的是,“四史”雖然各有其特色有其“知識(shí)”,但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,既要清晰黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們?cè)跉v史理論實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為:科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生,推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`,也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè);十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)新國(guó)家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義推進(jìn)改革開(kāi)放的歷史,也是探究中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開(kāi)放史既是黨史新中國(guó)史,也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史,即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí),可以更深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易新中國(guó)來(lái)之不易中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí),從哪里來(lái)往哪里去。
假如說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來(lái),由點(diǎn)到線,形成“一條一條”“一面一面”的,就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升,在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下,更是如此;這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗍煜v史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,蜿蜒前進(jìn)的歷史。在這個(gè)意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中,比知識(shí)重要的,是基于知識(shí)學(xué)習(xí),更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性,更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”,那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)明,超越了空想社會(huì)主義,也揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設(shè)社會(huì)主義取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)照中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,但是不能隨著時(shí)代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,導(dǎo)致體制僵化而又無(wú)力自我革新,尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨背離了人民立場(chǎng),結(jié)局是政權(quán)喪失國(guó)家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會(huì)主義發(fā)展史現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)史上的重大事件。
中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上也犯過(guò)錯(cuò)誤,在探究中也有過(guò)失誤,但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面,最根本的一條,就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命建設(shè)改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái),適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新,不斷深化熟悉人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國(guó)家管理規(guī)律社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”,并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍的要害。這樣的學(xué)習(xí)教育,也就是以史明志以史為師以史為鑒,是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢(shì),是基于歷史經(jīng)驗(yàn)理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的自覺(jué)性。
雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者,但黨歷來(lái)高度重視精神力量與精神建黨。歷史無(wú)不沉淀為精神,精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展,融匯于黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史,貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中,并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長(zhǎng)征精神延安精神西柏坡精神等;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開(kāi)放時(shí)代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運(yùn)精神抗震救災(zāi)精神等。這些精神,一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的國(guó)家的精神譜系,要傳承好發(fā)揚(yáng)好。
人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出:“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說(shuō):“要懂得些中國(guó)歷史,這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?!奔偃缯f(shuō)歷史事件是過(guò)去的會(huì)定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那么歷史精神則是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書(shū)記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?!痹诮谡{(diào)研考察中,他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等??梢哉f(shuō),真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人陶冶人教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念,讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
比較而言,樹(shù)立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論,是“四史”的知識(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng),也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀:首先,歷史是持續(xù)的,不是簡(jiǎn)單的“斷代”史。因此,黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來(lái),并與上海地方史浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,樹(shù)立“大歷史觀”,要更深刻熟悉到“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)被事實(shí)證明的歷史,更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”,“中國(guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次,歷史是整體的多彩的,不可能完美無(wú)缺沒(méi)有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?!坝蟮溃叵葹槭?。滅人之國(guó),必先去其史?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教育,要反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義文化虛無(wú)主義,反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象,或詆毀誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范,或歪曲黨的歷史中華人民共和國(guó)歷史人民軍隊(duì)歷史的言行。再次,歷史是合力形成的“多線的”。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問(wèn)題,即使是歷史失誤挫折,也要在歷史的環(huán)境下方位上,正確看待認(rèn)真分析,尤其是對(duì)所謂的“歷史終結(jié)論”等,要有清醒熟悉,做到政治清醒道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。最后,歷史是通的,世界是“平的”。雖然社會(huì)主義取代資本主義具有歷史必定性,但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動(dòng),但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必定落后。特殊是,在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下,要樹(shù)立“長(zhǎng)線歷史觀”,既反對(duì)“崇資病”,也反對(duì)“恐資病”,正確熟悉并處理好社會(huì)主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨中國(guó)與世界的關(guān)系,要交流溝通取長(zhǎng)補(bǔ)短,推動(dòng)文明對(duì)話互鑒,充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀,那就是最好的成果。
“四史”學(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中,要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去,能夠適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境,在上海落實(shí)“三大任務(wù)”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個(gè)中心”建設(shè)等實(shí)際工作中,運(yùn)用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗(yàn),破解發(fā)展難點(diǎn)民生痛點(diǎn)管理堵點(diǎn),真正把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得更好人民城市管理得更好,讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求,也是其落腳點(diǎn)。
2022四史的價(jià)值蘊(yùn)含和心得體會(huì)精選四
一、理論邏輯方面:“四史”教育與思想政治教育思致相因
“黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨的為民服務(wù)史、孜孜奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史。它生動(dòng)地反映了人民的政治選擇歷程、國(guó)家的政治現(xiàn)代化歷程和黨的政治建設(shè)歷程,具有極強(qiáng)的政治性。就理論邏輯而言,“四史”教育不是一般的歷史教育,而是以歷史學(xué)為基礎(chǔ)的特殊的馬克思主義理論教育,與思想政治教育思致相因?!八氖贰苯逃撬枷胝谓逃龑?shí)然性的歷史基礎(chǔ),思想政治教育是“四史”教育應(yīng)然性的價(jià)值體現(xiàn),二者具有高度的內(nèi)在契合性。
以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的進(jìn)程中,創(chuàng)造性地提出了把歷史教育尤其是黨史教育融入思想政治教育的意義、方法等,逐步形成了一整套思想政治教育理論。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上指出,我們黨在指導(dǎo)革命的過(guò)程中,“如果沒(méi)有革命的理論,沒(méi)有歷史知識(shí)……要取得勝利是不可能的”。這使全黨對(duì)于中共黨史教育、中國(guó)革命史教育的必要性和重要性的思想認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。1942年,毛澤東在《如何研究中共黨史》中指出,由于黨史的學(xué)習(xí)與教育對(duì)于加強(qiáng)黨內(nèi)教育、制定和執(zhí)行黨的路線方針政策、推進(jìn)黨的各項(xiàng)工作的極端重要性,“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好”。他還在這篇著作中提出了學(xué)習(xí)和研究中共黨史的科學(xué)方法:堅(jiān)持“古今中外法”,實(shí)事求是,以中國(guó)為中心。1965年,鄧小平在《建設(shè)一個(gè)成熟的有戰(zhàn)斗力的黨》中強(qiáng)調(diào):“怎樣研究黨的歷史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),教育黨員,這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題?!彼腰h史的學(xué)習(xí)和研究看作事關(guān)黨的思想統(tǒng)一、全黨團(tuán)結(jié)的大問(wèn)題。
以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻論述了改革開(kāi)放時(shí)期歷史教育尤其是黨史教育的指導(dǎo)思想、重要意義、主要對(duì)象等,并把它們與社會(huì)主義精神文明建設(shè)緊密聯(lián)系起來(lái)。1981年,為了更有效地宣傳堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,鄧小平多次指出,必須聯(lián)系中國(guó)革命史、中共黨史學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。1987年,針對(duì)部分青年學(xué)生思想混亂情況的出現(xiàn),為了增強(qiáng)他們對(duì)黨的信任、對(duì)社會(huì)主義的信心,鄧小平嚴(yán)肅指出:“要用我們自己的歷史來(lái)教育青年?!?988年,他在會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)的捷克斯洛伐克領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)說(shuō),“只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)分析和總結(jié)”自己的黨史、國(guó)史,“才有好處”。1990年,面對(duì)西方國(guó)家的打壓,鄧小平強(qiáng)調(diào):“要懂得些中國(guó)歷史,這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力。”
以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)一步發(fā)展了黨史、新中國(guó)史教育思想。江澤民多次闡明對(duì)青年進(jìn)行黨史教育的主要目的和重要原則。1991年,他致信當(dāng)時(shí)國(guó)家教委負(fù)責(zé)人并強(qiáng)調(diào),要對(duì)大學(xué)生等群體“堅(jiān)持不懈地進(jìn)行中國(guó)近代史、現(xiàn)代史及國(guó)情的教育”。1998年,江澤民致信中共中央黨史研究室明確指出,我們要運(yùn)用黨史教育,不斷增強(qiáng)黨員干部“堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的自覺(jué)性,提高大家駕馭全局和處理各種復(fù)雜事務(wù)的本領(lǐng)”。這實(shí)際上是要求充分發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)中的思想政治教育功能。江澤民針對(duì)新舊世紀(jì)之交黨史教育中存在的一些問(wèn)題,把“實(shí)事求是,正面宣傳”作為黨史教育的重要原則,有效地加強(qiáng)了思想政治教育。
以胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了許多展現(xiàn)黨史教育時(shí)代特征的新觀點(diǎn)。2006年,胡錦濤在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上指出,中共黨史是黨員干部堅(jiān)持實(shí)事求是、推進(jìn)理論創(chuàng)新的生動(dòng)教材。這深刻揭示了新世紀(jì)新階段黨史教育的重要作用。2011年,中共中央組織部等六部門聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于在黨員、干部、群眾和青少年中開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育的通知》指出,開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是提高黨員干部思想政治素質(zhì)的重要方式,是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù),是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要途徑。這突出強(qiáng)調(diào)了黨史教育的資政育人功能。胡錦濤進(jìn)一步闡述了歷史教育的方法,要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史,“必須把深入理解國(guó)情、切實(shí)解決中國(guó)的問(wèn)題作為立足點(diǎn)”
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加注重從黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的寶庫(kù)中汲取治國(guó)理政的智慧。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí),在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)。”他將“四史”教育提升到事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度。2013年7月,習(xí)近平總書(shū)記再訪西柏坡時(shí)指出,中共黨史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,“多重溫這些偉大歷史,心中就會(huì)增加很多正能量”。他從堅(jiān)定黨員干部的公仆意識(shí)與為民情懷的角度闡明了黨史教育的重要意義。2019年7月,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》,要求黨員干部把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為牢記初心和使命的重要途徑。2020年1月,習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話中指出:“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái),同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)?!?2020年10月,習(xí)近平總書(shū)記在參觀“銘記偉大勝利捍衛(wèi)和平正義--紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年主題展覽”時(shí)強(qiáng)調(diào),要“學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,激勵(lì)全黨全軍全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。顯然,他把“四史”教育作為推動(dòng)全黨和全國(guó)人民思想統(tǒng)一、政治團(tuán)結(jié)、行動(dòng)一致的必要途徑。
綜上,“四史”教育的理論形態(tài)與馬克思主義理論教育的課程形態(tài)之間的融通互構(gòu),是對(duì)科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和政治觀的塑造與堅(jiān)守,二者歸根到底統(tǒng)一于新時(shí)代思想政治教育的生動(dòng)實(shí)踐。
二、歷史邏輯方面:“四史”教育與新中國(guó)成立以來(lái)高校思想政治理論課課程建設(shè)相融相通
從歷史邏輯來(lái)看,新中國(guó)成立以來(lái)高校思想政治理論課課程建設(shè)從未缺失對(duì)“四史”思想政治教育功能的自覺(jué)回應(yīng)。一方面,“四史”教育的設(shè)計(jì)安排塑造了高校思想政治理論課課程建設(shè)的內(nèi)容和方法,從而在很大程度上保證了高校思想政治理論課課程建設(shè)的行穩(wěn)致遠(yuǎn);另一方面,正是高校思想政治理論課課程建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn),才推動(dòng)了“四史”教育的不斷深化,進(jìn)而促進(jìn)了思想政治教育目標(biāo)的達(dá)成。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨史、革命史等課程在高校思想政治理論課課程體系中占有重要地位。1949年10月,新中國(guó)史上第一個(gè)高校思政課課程方案--《華北專科以上學(xué)校一九四九年度公共必修課過(guò)渡時(shí)期實(shí)施暫行辦法》將原“中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史”發(fā)展而來(lái)的“新民主主義論”(重點(diǎn)講授新民主主義革命史)列為文科學(xué)院的公共必修課。1950年10月,教育部發(fā)文把中國(guó)新民主主義革命史列為“新民主主義論”課程的教學(xué)重點(diǎn)。1953年6月,教育部闡述“中國(guó)革命史”課程(由“新民主主義論”改名而來(lái))的教學(xué)目的:“系統(tǒng)地講授毛澤東思想的基礎(chǔ)知識(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)政治的發(fā)展規(guī)律?!?1957年12月,教育部要求全國(guó)高等學(xué)校各年級(jí)都開(kāi)設(shè)“社會(huì)主義教育”課程,以《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》為核心教材,“中國(guó)革命史”課程一律停開(kāi)。這實(shí)際上不利于馬克思主義理論的教育。一年后,“中國(guó)革命史”課程得到恢復(fù)。1961年7月,教育部發(fā)布征求意見(jiàn)稿,將“中共黨史”納入全國(guó)高等學(xué)校思想政治理論課課程體系。在這個(gè)方案中,“中共黨史”課程成為高校思想政治教育的核心課程。1964年10月,中央發(fā)文規(guī)定,“中共黨史”成為“今后高等學(xué)校共同政治理論課”。實(shí)際上“中共黨史”是以馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐進(jìn)程為具體教學(xué)內(nèi)容。隨著政治形勢(shì)的變化,該課程開(kāi)始突出“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”。總體來(lái)說(shuō),這一時(shí)期黨史、國(guó)史教育與高校思想政治理論課課程建設(shè)的相融相通還處于探索階段。
改革開(kāi)放時(shí)期,“四史”教育由側(cè)重于史實(shí)轉(zhuǎn)向側(cè)重于理論體系,與高校思想政治理論課課程建設(shè)的相融相通不斷深入。改革開(kāi)放之初,恢復(fù)了1964年的高校思想政治理論課課程設(shè)置,重開(kāi)“中共黨史”課程。1985年8月,我國(guó)將“中國(guó)革命史”“中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)”納入高校思想政治理論課課程體系。這兩門課程以馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程為主要教學(xué)內(nèi)容,涵蓋了黨史、國(guó)史的各歷史階段,強(qiáng)化了黨史、國(guó)史教育的功能。1998年4月,我國(guó)在高校開(kāi)設(shè)“鄧小平理論概論”課程;同年6月,重新設(shè)置“兩課”課程,把“毛澤東思想概論”“鄧小平理論概論”納入馬克思主義理論課課程體系。這一年的兩次調(diào)整還具體規(guī)定了上述兩門課程的教學(xué)內(nèi)容,但沒(méi)有專門設(shè)置以歷史學(xué)為基礎(chǔ)的思想政治教育課程。2003年2月,教育部將“鄧小平理論概論”課程調(diào)整為“鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”課程。2005年2月,我國(guó)對(duì)思想政治理論課進(jìn)行重新設(shè)置,增設(shè)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程,教學(xué)內(nèi)容包括中國(guó)革命史、中共黨史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史。2008年8月,教育部決定,將高校思想政治理論課“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”課程名稱調(diào)整為“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”。此課程設(shè)置沿用至今。高校思政課課程體系中“四史”教育的內(nèi)容得到進(jìn)一步的拓延。
黨的十八大以來(lái),“四史”教育更加全面、具體地融入高校思想政治理論課課程體系。2015年1月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》著眼于全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)師生頭腦,提出要加強(qiáng)黨史國(guó)史和形勢(shì)任務(wù)政策教育。2019年8月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》,要求各高校在開(kāi)設(shè)系列選擇性必修課程時(shí)重點(diǎn)圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、“四史”等設(shè)定課程模塊。2020年4月,教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》把強(qiáng)化“四史”教育作為加強(qiáng)政治引領(lǐng)的具體措施和路徑之一。2020年9月中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的意見(jiàn)》把開(kāi)展“四史”專題教育作為強(qiáng)化理想信念教育的重要方式。這表明,加強(qiáng)“四史”教育與推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育進(jìn)一步融通起來(lái),成為加快構(gòu)建新時(shí)代高校思想政治工作體系的一項(xiàng)重要任務(wù)。
縱觀新中國(guó)成立以來(lái)高校思想政治理論課課程建設(shè)的歷程,它與“四史”教育息息相通。正是高校思想政治理論課課程建設(shè)的不斷推進(jìn),才使“四史”教育鑄魂育人的功能得以發(fā)揮。
三、實(shí)踐邏輯方面:“四史”教育與新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)相輔相成
從實(shí)踐邏輯來(lái)看,思致相因、相融相通的“四史”教育與新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)都以推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”為任務(wù),都以立德樹(shù)人為靈魂,都以反對(duì)歷史虛無(wú)主義為抓手。前者為后者提供了活性養(yǎng)分,后者為前者增添了方法借鑒,它們?cè)谛聲r(shí)代思想政治教育的生動(dòng)實(shí)踐中相輔相成、相互促進(jìn)、缺一不可。
(一)以推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”為任務(wù)
高校思想政治理論課是黨的意識(shí)形態(tài)工作的重要環(huán)節(jié),是引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主渠道、主陣地。推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”成為新時(shí)代高校思想政治理論課建設(shè)的中心任務(wù)。“進(jìn)師生頭腦”是“三進(jìn)”工作的落腳點(diǎn)。它既要求在看原著時(shí)多思多想,準(zhǔn)確把握黨的創(chuàng)新理論的精髓,又要求在讀原文時(shí)學(xué)深悟透,切實(shí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論的實(shí)質(zhì),科學(xué)把握貫穿其始終的“馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,知其然又知其所以然,不斷提高馬克思主義理論水平”,進(jìn)而能夠正確解釋過(guò)去和現(xiàn)在所發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題,“能夠在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問(wèn)題上給予科學(xué)的解釋,給予理論的說(shuō)明”。習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話表明,“三進(jìn)”工作既要結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的豐富實(shí)踐,又要結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)。這一思想是對(duì)改革開(kāi)放40多年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié),是對(duì)新中國(guó)成立70多年來(lái)國(guó)家發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié),是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立近100年來(lái)“堅(jiān)持以人民為中心”偉大實(shí)踐歷史經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié),也是對(duì)馬克思主義誕生170多年來(lái)社會(huì)主義發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)。因此,只有全面、深入地開(kāi)展“四史”教育,才能使大學(xué)生切實(shí)了解、領(lǐng)會(huì)和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓與精神實(shí)質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)從更高站位來(lái)認(rèn)識(shí)“四史”教育在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作中的重要意義,切實(shí)把“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)的過(guò)程中。
(二)以立德樹(shù)人為靈魂
高校思想政治理論課的根本性問(wèn)題是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。立德樹(shù)人是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的明確回答。在新時(shí)代,立德樹(shù)人要求培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒌轮求w美勞全面發(fā)展的人才,培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念、深厚愛(ài)國(guó)情懷的人,培養(yǎng)合格的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高校的“四史”教育就是要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清自身的歷史使命,樹(shù)立強(qiáng)烈的使命意識(shí),更好地把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的大勢(shì),自覺(jué)地把個(gè)人理想和國(guó)家前途、民族命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),實(shí)現(xiàn)個(gè)人成才與國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的有機(jī)結(jié)合。“四史”教育不是簡(jiǎn)單的歷史教育,而是與高校思想政治理論課教學(xué)水乳交融的思想洗禮。
“四史”教育立足于服務(wù)現(xiàn)實(shí),著眼于增強(qiáng)大學(xué)生的“四個(gè)自信”。從立德樹(shù)人的靈魂來(lái)看,“四史”教育的根本原則是要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向。在立德樹(shù)人的旗幟下,“四史”教育能夠引導(dǎo)大學(xué)生正確地總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)確地把握“四史”發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,深刻地理解歷史和人民為何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、為何選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義;能夠促使大學(xué)生深入“四史”演進(jìn)過(guò)程內(nèi)部去把握其脈絡(luò)與規(guī)律,在理論邏輯與歷史邏輯的辯證統(tǒng)一中掌握科學(xué)的世界觀和方法論,進(jìn)而在大是大非面前站穩(wěn)正確的政治立場(chǎng)。堅(jiān)持鑄魂育人的思維,把“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué),要求我們認(rèn)真思考在高?!盀槭裁匆_(kāi)展‘四史’教育、開(kāi)展什么樣的‘四史’教育和怎樣開(kāi)展‘四史’教育”這個(gè)基本問(wèn)題,堅(jiān)持用“四史”的經(jīng)驗(yàn)啟迪人,用“四史”的成就激勵(lì)人,力爭(zhēng)培養(yǎng)出更多合格的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(三)以反對(duì)歷史虛無(wú)主義為抓手
歷史虛無(wú)主義是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一種錯(cuò)誤思潮。它的本質(zhì)在于“從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性,否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。它的主要表現(xiàn)有:利用片面、歪曲或虛假的“史料”以詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨、抹黑新中國(guó)等,丑化黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,顛覆對(duì)黨史人物的評(píng)價(jià),否定中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的巨大成就。歷史虛無(wú)主義對(duì)部分大學(xué)生產(chǎn)生思想誤導(dǎo),不利于他們形成正確的歷史觀、政治觀,侵蝕了高校思想政治理論課教學(xué)效果。面對(duì)歷史虛無(wú)主義的侵蝕,必須加強(qiáng)“四史”教育,把催人警醒的歷史案例與高校思想政治理論課結(jié)合起來(lái),為大學(xué)生提供明是非、養(yǎng)正氣、祛邪氣的良藥。把“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué),造就了批判歷史虛無(wú)主義的利器?!八氖贰苯逃哪康氖且龑?dǎo)大學(xué)生徹底弄清“四史”的發(fā)展脈絡(luò),徹底弄清歷史和人民為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路,引導(dǎo)學(xué)生更加認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。“四史”教育如果被忽視或者方向出現(xiàn)偏差,歷史虛無(wú)主義的思潮就會(huì)泛起。搞好“四史”教育事關(guān)黨的前途命運(yùn)、國(guó)家的長(zhǎng)治久安、人民的幸福生活。高?!八氖贰苯逃蔷哂酗@著政治屬性的“歷史教育”。強(qiáng)化對(duì)“四史”中重要人物、重大事件的教育,加強(qiáng)對(duì)“四史”中輝煌成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)的教育,必定有助于培養(yǎng)大學(xué)生正確的歷史觀、政治觀,幫助大學(xué)生樹(shù)立崇高理想,從而在配合高校思想政治理論課教學(xué)的同時(shí)進(jìn)一步擠壓歷史虛無(wú)主義的生存空間,為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用之才。
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