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生理學(xué)心得體會收獲與感受報告 生理學(xué)心得體會收獲與感受報告怎么寫(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-13 04:50:16 頁碼:13
生理學(xué)心得體會收獲與感受報告 生理學(xué)心得體會收獲與感受報告怎么寫(6篇)
2023-01-13 04:50:16    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

有關(guān)生理學(xué)心得體會收獲與感受報告一

大家好!

我叫曾x,來自經(jīng)貿(mào)學(xué)院20xx級國際經(jīng)濟與貿(mào)易(國際金融)二班,現(xiàn)任班長。其實啊,現(xiàn)在的我和初高中的我差別很大很大,那么是什么讓我發(fā)生如此大的變化呢?當然是接下來我要演講的主題:我的理想

理想是什么?我認為理想是人們的奮斗目標,對未來美好的向往和想象,但是要在這殘酷的現(xiàn)實社會中立足,還應(yīng)該腳踏實地的為理想努力,奮斗,拼搏!

有人說:理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。是這樣的嗎?是的,有時候現(xiàn)實的確很殘酷,因此才有那么多人懷才不遇。不過你甘于被殘酷的現(xiàn)實打敗嗎?你甘于平庸嗎?就算不甘于平庸,那你又是否為此奮起拼搏過呢?現(xiàn)實,很多人都被殘酷的現(xiàn)實所打敗了。

可我,不愿意屈服于現(xiàn)實,自我中考第一次失利之后,我就為自己定下目標要考上我理想的高中,當我進了高中我就給自己定下目標要考上理想的大學(xué),以及我現(xiàn)在就讀的專業(yè)。雖然我初中是個膽小的男孩,老師叫我回答一個問題我都要臉紅,但是高中我決定做一個勇敢的男生,因此我去做了學(xué)生會干部,我得到了鍛煉,我變得不再膽小,我變得更加勇敢。高中時我給自己定下大學(xué)目標以及人生和事業(yè)理想,在大學(xué)我要做班長,要做學(xué)生會干部,將來要做一個公司的ceo,未來要做一個頂天立地的男人,如今我已經(jīng)實現(xiàn)了一些。到了大學(xué)我抓住了很多鍛煉自己的機會,以至于我再一次成長了很多,因為我一直都在為我的理想付出實實在在的努力。

成長的道路是艱辛的,可是我并沒有被打敗,這一切都源于我心中的理想,因為我有理想,所以我有方向,因為我有方向,所以我沒有迷茫,因為我不迷茫,所以我一直都在往理想的方向前進,一直在成長。

在這快節(jié)奏的社會,我們很容易迷茫,也很容易消沉,可每當我感覺到現(xiàn)實的壓力的時候我就會想到我是要做一個有責(zé)任的男人,要做一個頂天立地的男人。所以我得為了我的人生理想,事業(yè)理想奮斗,拼搏,我不能迷茫,我不能消沉,我要在這殘酷的現(xiàn)實中干出自己的一番事業(yè),在這殘酷的現(xiàn)實社會中立足腳跟。盡管我現(xiàn)在就讀的大學(xué)不是理想中的大學(xué),但是我沒有氣餒,也沒有放棄自己的現(xiàn)在以及未來,我始終保持著激情與活力,因為我始終相信奮斗的力量,相信理想可以給我指明方向,讓我達到成功的彼岸!

有關(guān)生理學(xué)心得體會收獲與感受報告二

缺乏對自己情緒的控制,是做事的大忌。在學(xué)習(xí)完《情緒管理》這門課后我受益頗多??刂坪米约旱那榫w就是走向成功的第一步。學(xué)習(xí)應(yīng)用好課程中的勇于說不法、全腦開發(fā)法、放松腦皮法、雙贏策略法、情緒調(diào)整法、自律訓(xùn)練法,能夠讓我們從壓力中釋放出來,做一個心平氣和的人、一個海闊天空的人、一個自得其樂、與君同樂的人,使周圍的人感受到您愉悅健康的生命能量。

情緒沒有好壞之分,它只是我們對環(huán)境變化的一種反應(yīng),任何環(huán)境都是會變動的,那些看得見的、看不見的、外在的以及內(nèi)在的任何變動都會使人產(chǎn)生一種反應(yīng)。情緒無論是對我們的生活、學(xué)習(xí)或是工作等都有很大的影響。一個擁有好的情緒的人總能走向成功,反之,即使你很優(yōu)秀,但不能擁有好的情緒,那也無法走向成功。

所謂情緒管理是指通過研究個體和群體對自身情緒和他人情緒的認識、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動和控制,充分挖掘和培植個體和群體的情緒智商、培養(yǎng)駕馭情緒的能力,從而確保個體和群體保持良好的情緒狀態(tài),并由此產(chǎn)生良好的管理效果。就是用對的方法,用正確的方式,探索自己的情緒,然后調(diào)整自己的情緒,理解自己的情緒,放松自己的情緒。這個名詞最先由因《情緒智商》一書而成名的丹尼爾·戈爾曼提出,認為這是一種善于掌握自我,善于調(diào)制合體調(diào)節(jié)情緒,對生活中矛盾和事件引起的反應(yīng)能適可而止的排解,能以樂觀的態(tài)度、幽默的情趣及時地緩解緊張的心理狀態(tài)。

簡單地說,情緒管理是對個體和群體的情緒感知、控制、調(diào)節(jié)的過程,其核心必須將人本原理作為最重要的管理原理,使人性、人的情緒得到充分發(fā)展,人的價值得到充分體現(xiàn);是從尊重人、依靠人、發(fā)展人、完善人出發(fā),提高對情緒的自覺意識,控制情緒低潮,保持樂觀心態(tài),不斷進行自我激勵、自我完善。

情緒的管理不是要去除或壓制情緒,而是在覺察情緒后,調(diào)整情緒的表達方式。有心理學(xué)家認為情緒調(diào)節(jié)是個體管理和改變自己或他人情緒的過程。在這個過程中,通過一定的策略和機制,使情緒在生理活動、主觀體驗、表情行為等方面發(fā)生一定的變化。這樣說,情緒固然有正面有負面,但真正的關(guān)鍵不在于情緒本身,而是情緒的表達方式。以適當?shù)姆绞皆谶m當?shù)那榫潮磉_適當?shù)那榫w,就是健康的情緒管理之道。

要想管理好自己的情緒,就要從以下幾點入手:

1、情緒管理只有一條規(guī)則

你一定有過這樣的經(jīng)歷:頭腦一熱,一切條條框框都扔在了腦后,只剩下了沖動,沖動之余,做出了許多出格的事情。等冷靜下來,才感到后悔莫及,但是事情都已經(jīng)發(fā)生了,后悔也晚了。其實,如果當時再冷靜一點。就可以很好地解決問題,為什么就不能控制自己呢?所以,與其到事后再后悔,還不如在沖動的情緒上來的時候就努力讓自己平靜下來。一旦感到自己的呼吸加快,心跳加速,大腦在迅速的失去清晰感時,就一定要提醒自己:“冷靜,冷靜,再冷靜!”讓自己把思緒沉下來,只有腦袋清醒,觀念清醒,理智才會發(fā)揮作用,你就會發(fā)現(xiàn)事情遠沒有你想象得那么糟糕,只要從容應(yīng)對,一切都可以解決。

2、我們都是獨一無二的人

我們都是獨一無二的人,都有著自己的喜好與厭惡,有著不同于別人的經(jīng)歷和觀念。我們的個性存在并依賴在全社會里。不要依賴自己的經(jīng)驗來判斷別人的對與錯。只不過是我們面對同一件事情,我們經(jīng)驗不一樣,我們立場不一樣,我們喜好不一樣。個人想法不一樣,是由個人長期累積的經(jīng)驗不同所造成的。個別差異我們必須要加以尊重。我們彼此尊重,彼此包容,彼此諒解,這樣才能求同存異,保證每個人表達自己真實的意愿。

3、怨天尤人并無實際作用

在當今社會中,有些人生活在窘迫環(huán)境中的人,他們在少年時代就有一種改變命運的沖動,特別是來自艱苦山區(qū),貧窮農(nóng)村的人,他們雖然不是名門、富人之后,但他們不怨天尤人。他們通過考學(xué)或打工,憑借著要在大城市出人頭地的愿望,從基層開始艱難地一步一步走出來,漸漸有一席之地。這些人沒有怨天尤人成就了一番事業(yè)。在社會上也能經(jīng)常見到有人怨天尤人,而不從自我出發(fā)改變現(xiàn)狀,一味的抱怨使自己的狀況越來越被動。到不如常常去檢討自己,常常去調(diào)整自己,當然檢討調(diào)整是有限度的,要有所變有所不變,可以變的是權(quán)宜措施,不能變的是基本原則。盲目學(xué)別人就會埋沒自己。切忌怨天尤人只能苦自己,天底下最可靠的就是自己。4、改變別人不如改變自己

為什么當我們與他人的關(guān)系不能如我們所愿的時候,我們就會立刻想到別人有責(zé)任改過來,我們習(xí)慣情緒不好時,便把箭頭朝向別人。把希望放在別人身上,要求別人改變,其實改變別人很困難,沒有人愿意為我們而做出改變。除非有密切的利害關(guān)系,而且大多不能心甘情愿。為什么企圖改變別人總會失敗的原因有:認為他人應(yīng)該遵守我們的行為準則;認為所有人都會樂于改變自己;認為比起別人對我們的行為,我們對他們的行為并不會令人生厭;我們想改變別人的結(jié)果常常是相反的,反而結(jié)果會更糟。為什么我們不從自己出發(fā)呢,從改變自己開始,其實改變別人的有效方法,便是改變自己,更神奇的是我們自己改變之后,別人也會跟著變。

人是感情動物,不然就是像植物人那樣毫無情緒毫無表情可言。但是對于情緒我們要懂得適時疏導(dǎo),那些煩躁、壓抑、埋怨、暴躁等的情緒,不但影響自己的學(xué)習(xí)生活,同時也會不痛程度的影響著你周圍人的生活。情緒是會彼此影響的,所以我們學(xué)會管理情緒不單單是為了自己,也為了別人,為了我們的共同生活的群體,為了大家和諧相處。所以讓我們學(xué)會控制情緒,管理好我們的情緒,而不被情緒所左右。

有關(guān)生理學(xué)心得體會收獲與感受報告三

一、精講精練

為了達成目標和計劃,首先就是要提高上課和作業(yè)的效率。作為教師首先就要講清楚,這樣的目的是為了讓學(xué)生理解、聽懂,學(xué)生只有會自己解題才能說明已經(jīng)聽懂了,所以要對題目編排、講解優(yōu)化組合,而最終目的就是要培養(yǎng)能力。

1、精講:首先,概念的引入和講解務(wù)必要清。為此應(yīng)該對重點的內(nèi)容反復(fù)強調(diào),對重要概念的引入和理解應(yīng)用要多舉例,結(jié)合情景進行教學(xué)。這也是課改的要求。

教學(xué)時應(yīng)注意:

①明確概念引入的必要性和事實依據(jù)。

②只有明確、掌握概念的定義,才可能明確掌握被定義的概念。

③了解概念的種類(矢量、標量、狀態(tài)量、過程量、特性量、屬性量,某種物理量的變化率等等),以便用比較法教學(xué)。若這種概念屬首次學(xué)生學(xué)習(xí),就必須著重使學(xué)生明確抽象概括的方法。

④理解概念的定義、意義和跟有關(guān)概念的聯(lián)系與區(qū)別。

⑤定義的語言表達形式可以不同,但數(shù)學(xué)表達式應(yīng)該相同。

⑥注意從定義式導(dǎo)出被定義的物理量的單位。其次,把握好進度,且勿圖快。尤其在難點的教學(xué)中,要把握好進度,不隨意增加難度。

2、精練:本學(xué)期的習(xí)題肯定不少,如何以的效率獲得的效果是值得探討的課題。尤其體現(xiàn)在習(xí)題的練習(xí)和講解中。作業(yè)和課堂練習(xí)題都打算在歸類的基礎(chǔ)上分層,做到有縱有橫。回家作業(yè)保證每一次都能讓學(xué)生認真仔細的完成,決不盲目圖多。

二、及時的反饋

本學(xué)期要在課上和課后都有一個較完整的反饋機制。比如上課即時進行反饋性的練習(xí)。作業(yè)有問題的學(xué)生要與之交流,從中了解問題所在,以便及時改進。對于學(xué)生學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生要經(jīng)常溝通。

三、對于學(xué)生學(xué)習(xí)最困難學(xué)生的具體措施

一定要讓這些學(xué)生都把該弄懂的基礎(chǔ)知識弄懂,一發(fā)現(xiàn)問題立即幫助他們解決。對他們正確引導(dǎo),消除心理防礙,適當放慢速度,使他們對概念的理解和掌握隨著認識能力的提高螺旋式上升。

四、師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系可以幫助我上好每一堂課;維持學(xué)生積極的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度;使學(xué)生保持對物理學(xué)科的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。但是余要吸取過去一年的教訓(xùn),與學(xué)生搞好關(guān)系決不是與一部分學(xué)生親密無間,而是要去關(guān)心每一個學(xué)生特別是學(xué)生學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

五、課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新,信息技術(shù)的應(yīng)用與整合

課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新“學(xué)生主動式互動教學(xué)”,教學(xué)的過程不再是教師講授,學(xué)生聽講的單一過程,而是學(xué)生主動獲得學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的過程,教師以一個交流者(甚至不是指導(dǎo)者)的身份出現(xiàn)在課堂上。教師以話題的形式引入教學(xué)內(nèi)容,與學(xué)生一起討論,讓學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)出結(jié)論。甚至可以像說相聲一樣,與一名或多名學(xué)生在講臺前探討,也可以讓學(xué)生自己來講。但是問題是如何指導(dǎo)學(xué)生的考慮從正確地思路出發(fā),不然時間有限,會浪費掉大量的時間。

有關(guān)生理學(xué)心得體會收獲與感受報告四

人際關(guān)系是指人與人在相互交往過程中所形成的心理關(guān)系。①在彼此交往的過程中形成和發(fā)展起來的。②人與人相互交往過程中心理關(guān)系的親密性、融洽性、協(xié)調(diào)性。③心理成分:認知成分、情感成分、行為成分 作為專用名詞在20世紀由梅奧提出

從心理學(xué)的不同角度考察,可以把人際關(guān)系劃分為不同的類型:一是按需求性質(zhì),可以劃分為為了滿足相互間情感交流,形成良好心里氣氛的情感關(guān)系和為了相互協(xié)調(diào)達到某一目的而建立起來的工具性關(guān)系;二是按喜歡的程度,可分為相互喜歡,親近,友好的吸引性關(guān)系和彼此心里厭惡,疏遠,對立的排斥性關(guān)系:三是按雙方的地位,可分為一方對另一方控制的支配性關(guān)系和彼此地位平等的平等性關(guān)系;四是按關(guān)系存在的時間,可劃分為長期性關(guān)系和臨時性關(guān)系。

人際關(guān)系心理學(xué)在人際關(guān)系心理方面的客觀事實和規(guī)范的基礎(chǔ)上,運用現(xiàn)代心理學(xué)的研究方法和知識探討人際關(guān)系心理方面客觀規(guī)律的心理學(xué)分支.

學(xué)科性質(zhì):綜合性、邊緣性學(xué)科 研究對象:人與人交往中形成的心理關(guān)系

人際關(guān)系心理學(xué)始于20世紀20xx年代,主要是萊維特等對人際關(guān)系行為模式的研究,紐科姆等對人際關(guān)系結(jié)構(gòu)的研究,梅奧等對人們工作積極性的研究。根據(jù)這些理論成果,米德提出象征性交往理論,勒溫提出群體動力學(xué),t組理論,考夫曼提出了社會互動理論,舒茨提出了人際特質(zhì)理論,馬斯洛提出了需要層次理論,費斯廷格提出了認知失調(diào)理論,海德和凱莉提出了歸因理論,弗羅姆提出了期望理論,亞當斯提出了公平理論

人際關(guān)系心理學(xué)與社會心理學(xué)的聯(lián)系最為密切

人際關(guān)系心理學(xué)的理論任務(wù):①建立人際關(guān)系心理學(xué)所獨有的概念,術(shù)語、范疇體系,為進一步完善人際關(guān)系心理學(xué)的科學(xué)理論體系提供依據(jù)。②使人際關(guān)系心理學(xué)盡快中國化,適合中國國情,建立符合我國國情的適合改革開放實際的人際關(guān)系心理學(xué)體系。人際關(guān)系心理學(xué)的實踐任務(wù)①正確地處理人際關(guān)系②有效地調(diào)整人際關(guān)系③不斷地改善人際關(guān)系④發(fā)展新型人際關(guān)系⑤糾正畸形人際關(guān)系

研究人際關(guān)系的必要性:良好的人際關(guān)系是人生存和發(fā)展的必要條件,有利于促進社會主義精神文明建設(shè);有利于社會生產(chǎn)力,增強群體的凝聚力;有利于形成一個良好的人際關(guān)系環(huán)境;有利于提高人的素質(zhì)和促進個體的發(fā)展??傊?,人際關(guān)系心理學(xué)的研究不但是歷史選擇的必然,更是現(xiàn)實生活的需要。

良好人際關(guān)系的發(fā)展過程:第一,注意階段。即由零接觸過渡到單向注意或雙向注意的定向階段。第二,接觸階段。即由注意逐漸向情感探索、情感溝通的輕度心理卷入階段轉(zhuǎn)向:學(xué)習(xí)上的幫助、生活上的照顧、工作上的支持。第三,融合階段。即由接觸而導(dǎo)致情感聯(lián)系不斷加強,心理卷入程度不斷擴大,進入穩(wěn)定交往階段:依戀、牽掛、心心相印。

人際關(guān)系惡化的過程:第一,冷漠階段。指交往的一方把交往視為一種負擔(dān),在心理上形成一種壓力,并伴隨交往活動而產(chǎn)生一種痛苦的情緒體驗:一方不愿交往。第二,疏遠階段。進而產(chǎn)生一種對交往雙方人際關(guān)系的厭惡反感情緒:零接觸狀態(tài),彼此避免接觸,甚至諷刺、挖苦。第三,終止階段。并非都是有害的、不道德的

人際關(guān)系的心理學(xué)經(jīng)典實驗:霍桑實驗(實驗者梅奧、實驗組成1.照明實驗2.福利實驗3.群體實驗

4.態(tài)度調(diào)查、實驗結(jié)論1.人是社會人,影響人際活動積極性的因素,除客觀物質(zhì)條件外,還有社會心理因素2.勞動生產(chǎn)率的提高或降低取決于人際活動的積極性。這是個體士氣主要表現(xiàn),而使其取決于家庭和社會生活以及企業(yè)中人與人之間的關(guān)系3.工人生產(chǎn)量的多少是由社會規(guī)范決定的4.除了正式群體,企業(yè)中還有非正式群體,它與正式群體是相互依存的,對勞動生產(chǎn)率的提高有很大影響。) 社會交換理論是解釋人際交往活動規(guī)律的理論,形成于20世紀50年代末60年代初,思想基礎(chǔ)是行為主義的強化原則,經(jīng)濟學(xué)原則和對策論思想。特點是以獎賞和代價來考察人與人之間的交往行為,并以雙方的社會交往活動為主。霍曼斯1961年正式提出社會交換理論。

主要的觀點:1.認為人際交往活動具有社會性2.認為各種交往關(guān)系都會涉及謀劃者的報酬和代價,

即對方的反應(yīng)給個體帶來的直接的獎賞或懲罰。3.認為交往中存在著一種分配上的公平的原則,這是與他人交往后的心理體驗。局限性:把人與人的交往降低到動物的水平,忽視了人的社會性,把人們之間的復(fù)雜的關(guān)系簡單化了,用單一的理論來解釋復(fù)雜的現(xiàn)象,把人與人之間的關(guān)系看成是赤裸裸的交換關(guān)系,忽視了人們的相互幫助,支援,無私貢獻,貶低了人類社會中人與人的關(guān)系。優(yōu)點:這個理論概念表述明確,可操作性強,強調(diào)了人與人的平等關(guān)系,交往中的平衡關(guān)系,重視交往中的物質(zhì)利益,重視交往的效果。這些觀點對后來的人際關(guān)系研究,特別是遵從行為,競爭過程和社會影響的研究是有啟發(fā)的。

登門檻技術(shù):這種方法認為態(tài)度轉(zhuǎn)變必須逐步提出要求,從一個小請求開始,然后向大請求過度,從而達到徹底改變態(tài)度的目的。

睡眠者效應(yīng):由高可信性的溝通者而產(chǎn)生的態(tài)度改變隨著時間的推移而減少,而由地可信性的溝通者所產(chǎn)生的態(tài)度改變隨著時間的推移而增加。由此可見,由低可信性的溝通者所傳遞的信息并沒有馬上發(fā)揮作用,但經(jīng)過一段時間后會有較大的影響。溝通的說服力隨著時間而增長,這個效應(yīng)就成為睡眠者效應(yīng)。

印象形成的信息整合模式1.累加模式2.平均模式3.加權(quán)平均模式

印象形成的效應(yīng)和偏差1對他人只覺得順序效應(yīng)①優(yōu)先效應(yīng)②新近效應(yīng)2.暈論效應(yīng)3.定型4.印象形成的結(jié)果—自我實現(xiàn)語言

人際知覺是個體試圖了解周圍人們的認知過程。

非言語溝通可以分為三類;一是動態(tài)無聲的,像點頭微笑皺眉,搖晃手腳等;第二類是靜止無聲的,像站坐蹲倚等姿態(tài);第三類是副語言,它包括有聲的但非言語的各種動作,如打噴嚏咳嗽等。 非言語線索的種類:臉部表情 臉部表情是一種可完成精細信息溝通的體語形式。人的臉部表情所表達的有六種基本的情緒:快樂、悲哀、驚奇、恐懼、厭惡、憤怒。 人們辨認比較危險的臉部表情比較容易。目光接觸 高水平的目光接觸,往往被認為是人們彼此之間喜歡或懷有積極的情感。但這一規(guī)則也有例外,當另一個人持續(xù)的注視我們,而不論我們干些什么,我們會感到極不舒服或心情緊張。身體語言

非言語線索的意義非言語線索在人際交往中起著重要作用。人們總是通過自我表現(xiàn)來提高在他人心目中的印象。通過控制自己的非言語行為,來引起他人的有利反應(yīng)。當與重要他人交往時,微笑比較多,身體更前傾,保持較高水平的目光接觸,在同一對方的觀點是不住的點頭。還有一重要的作用是可以辨別說謊話的人。利用的非言語線索:一閃而過的細微的表情;對方說話時的語調(diào);對方的目光接觸;利用說謊的人在說話時常常無故的用手抹身體的其他部位。

歸因指一個觀察者根據(jù)外在的行為作出有關(guān)行動者內(nèi)部狀態(tài)的推論。

海德的通俗心理學(xué):人們有兩種強烈的需要:一種是形成對周圍環(huán)境一貫性理解的需要;一種是控制環(huán)境的需要觀點認為每個人都是心理學(xué)家,都有一些關(guān)于人類行為因果解釋的基本理論,這個理論就是通俗心理學(xué)。怎樣做出歸因?使用不變原則。不變原則:如果一個特定的原因和一個特定的結(jié)果在許多不同的情景下都相互聯(lián)系在一起,在哪個原因不存在的情況下結(jié)果也沒有發(fā)生,我們就會把這個結(jié)果歸因于這個原因,這就叫不變原則。內(nèi)因,外因

相應(yīng)推論理論 瓊斯和戴維斯提出 。指的是推論出的行動者的內(nèi)在心理傾向性同這個人的外在行為相符合的程度。兩個原因:第一,生活在社會上的人是復(fù)雜的。第二,更為重要的是,他人的行為常常受到不由他們自己控制的外在因素所制約

影響對應(yīng)推論的因素主要有:非共同效果 社會贊許性(社會期望) 這兩個概念可綜合為一個一般的歸因原則,稱為折扣原則

凱利的因果歸因模型 :任何事件的原因最終可以歸于三個方面:行動者、刺激物以及環(huán)境背景 在歸因的時候,人們要使用三種信息 :特異性信息 ,一致性信息,一貫性信息 特異性和一致性低,一貫性高為內(nèi)因。三者都高為外因。一致性高,特異性和一貫性低為偶然的環(huán)境或情境因素 韋納的成功和失敗歸因理論

兩個步驟:一是,觀察者必須決定歸因是內(nèi)在的還是外在的,既決定控制源。二是進行了那種歸因

之后,觀察者還必須決定成功或失敗是穩(wěn)定地發(fā)生的還是不穩(wěn)定的發(fā)生的。內(nèi)部的穩(wěn)定的不可控的是能力,內(nèi)部的不穩(wěn)定的可控的是努力,外部的穩(wěn)定的不可控的是任務(wù),外部的不穩(wěn)定的可控的是運氣。

控制源理論內(nèi)控者:有的人認為自己有能力控制事件的發(fā)生;——內(nèi)部歸因 外控者:有的人則認為事件的發(fā)生與自己無關(guān),而是由外部因素造成的?!獠繗w因 對人的歸因偏差: 行為中心偏見 顯著性偏見 一致性信息利用不足

行為中心偏見:“行為”吞沒“場”:對他人的知覺常常太多地根據(jù)行為,而不大根據(jù)行為發(fā)生的環(huán)境的前后關(guān)系來作出。 原因:①社會規(guī)范對我們歸因的影響:人們應(yīng)該對自己的行為負責(zé)。 ②當我們觀察另一個人的行為時,他的行為成了注意的中心,而行動發(fā)生時的情景成了背景,因此行為與背景相比,變得更為突出。啟發(fā)意義:對他人的行為進行分析時不僅要重視行為本身的意義,而且要注意什么樣的環(huán)境因素促使行動產(chǎn)生了這樣的行為,不能脫離環(huán)境來評論行為和對行為作出歸因。顯著性偏見 在知覺他人的過程中,一個人或情景的易利用性(顯著性)會成為因果歸因的關(guān)鍵。啟示意義:我們除了要注意經(jīng)常出現(xiàn)旳事物現(xiàn)象,也要對不常見的事物現(xiàn)象予以關(guān)注。并不常見的事物現(xiàn)象也可能有著重要意義。因此,我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。一致性反應(yīng)信息利用不足偏見 人們在對他人行為歸因的過程中,不大注意其他人如何反應(yīng),不重視基礎(chǔ)概率的信息,往往對一致性信息利用不足。原因①基礎(chǔ)概率信息的抽象性。②人們認為直接信息要比抽象信息更可信。 啟示意義:考察一個人的行為時要考慮特定的情境,并要結(jié)合大家的反應(yīng),多聽取大家的意見,總之,要辯證的看待一個人的表現(xiàn),切忌犯主觀主義的錯誤

貝姆的自我知覺理論:d.j.貝姆 于1972 年提出了自我知覺理論1、人們是通過觀察自己的行為來獲得自己的態(tài)度,情感和情緒。2、最初的態(tài)度問題3、自我歸因過程的限定

凱利的自我歸因理論:三條線索(1)實體的特異性(2)一致性反應(yīng)(3)一貫性

詹姆斯認為,情緒能分成兩個部分情感的和認知的

沙赫特情緒理論:情緒比較:在判斷我們情緒是否恰當時,人們常進行社會比較。情緒歸因:沙赫特等認為情緒由兩個因素組成:(1)生理上的激起(2)認知標簽。沙赫特理論模型:e=a*c e表示情緒 a 表示情感c表示認知

自我知覺中的偏差:行動者觀察者效應(yīng) 自我服務(wù)偏差

行動者與觀察者偏見:我們往往把自己的行為歸因于外在的或情景的因素,而把他人的行為歸因于內(nèi)在原因。原因:(1)是行動者與觀察者得到了不同的信息,自然由此而得出不同的結(jié)果。(2)在于看問題的角度不同啟發(fā):告訴我們要辯證地,歷史地,全面地看待一個人的行為表現(xiàn)并作出推論。要考察一個人在不同場合的不同表現(xiàn),綜合進行評價,不能就是論事。對待我們自己,則要經(jīng)常進行自我反省,自我批評,要注意本人的內(nèi)在特征在歸因中所起的作用。如果一個特定的環(huán)境引起了自己的特定結(jié)果,其原因可能是環(huán)境的,但如果在不同環(huán)境中,自己的行為時一貫的,那就應(yīng)該考慮自己內(nèi)在特征的作用。

自我服務(wù)偏差:即人們常常從好的方面來看待自己,當取得一些成功時,常常容易歸因于自己,而做了錯事之后,怨天尤人,把它歸因于外在因素原因:(1)自我服務(wù)偏見有助于保護或提高我們的自尊。(2)自我服務(wù)偏見有助于提高我們的公開形象。 啟發(fā):告誡我們切不可犯主觀主義的錯誤,把功勞歸因于自己,吧錯誤推給人家或環(huán)境條件。在獎功罰過時,特別是在追究錯誤的責(zé)任時,要客觀分析,尤其要嚴以律己,自我批評,勇于承擔(dān)責(zé)任。

自我障礙:個體為保護自尊而使他人注意存在著可能導(dǎo)致行動失敗的外在原因所采取的一種歸因策略。

當人們經(jīng)受了極端嚴重或持續(xù)的緊張后,當事件完全在人們自己控制下,他們并不努力去控制,而是覺得希望渺茫無所作為,這種心理狀態(tài)稱為習(xí)得無助。

習(xí)得無助導(dǎo)致心理問題:一是動機上的,無助的人不再努力采取必要的步驟來改變這種結(jié)果;二是認知上的,無助的人不去學(xué)習(xí)能有助于擺脫不良結(jié)果的反應(yīng);三是情緒上的,習(xí)得無助能產(chǎn)生輕微的或嚴重的憂郁癥。

自我意識是個體對自己作為客體存在的各方面的意識,即個體對自己身心狀態(tài)的察覺和認識,包括認識自己的生理狀況,心理特征,以及自己與他人和周圍世界的關(guān)系。

特征:1,自我意識的社會性2,自我意識的能動性3,自我意識的同一性4,自我意識的統(tǒng)一性 結(jié)構(gòu):1主體自我和客體自我2現(xiàn)實自我和理想自我3實際自我,理想自我和應(yīng)該自我4自我認知,自我體驗和自我控制

自我控制是個體對自身心理與行為的主動掌握。

兒童不僅想做自然環(huán)境的主人,而且也希望能控制社會環(huán)境。例如,年齡越小的兒童越固執(zhí)地要求他人(尤其是父母)對他們的注意,學(xué)術(shù)界稱之為“可怕的兩歲兒童”

改變行為的線索和結(jié)果:控制行為變量的兩種方式對行為的調(diào)節(jié)起著特別重要的作用。兩種方式:行為線索和伴隨行為線索而來的結(jié)果。行為線索告訴我們?nèi)プ鍪裁?,而行為結(jié)果告訴我們怎樣去做,效果如何。

人們了解從眾 感染 服從和偏離等人際相互作用方式的機制

時尚又稱流行、時髦,指在一定時期內(nèi)社會上或一個群體中普遍流行的,并被大多數(shù)所仿效的生活方式或行為模式。 它經(jīng)過模仿,感染和從眾等連鎖反應(yīng),成為社會上一時的普遍傾向。既反映精神生活,有反應(yīng)物質(zhì)生活。經(jīng)過模仿 感染和從眾等連鎖反應(yīng),成為社會上的普遍現(xiàn)象。 特點:新 奇 特 新奇性 時效性 周期性

時尚現(xiàn)象按其發(fā)生和發(fā)展的過程又分為陣熱,時髦和時狂

表現(xiàn)形式:1.時尚是對某種生活方式的追求,涉及的范圍非常廣泛,形式多樣2.時尚是相當多的人追求某種生活方式3.時尚是一個時期的社會現(xiàn)象,過了這個時期后就不再流行。具體表現(xiàn)在文化態(tài)度 風(fēng)度禮儀 服飾打扮和生活行為方式

影響利他行為的情境因素:1、旁觀者效應(yīng)2、情景的模糊性3、榜樣人物的作用4、求助者的特點(依賴性;親密關(guān)系和吸引力;類似性;責(zé)任)

影響利他行為的助人者個體因素:1、助人者的心境2、同情和內(nèi)疚3、責(zé)任和承諾4、個性(贊同的需要;公正世界的假設(shè)) 人際吸引又稱人際魅力,是指人與人之間在感情方面相互喜歡和親和的現(xiàn)象,即一個人對他人所持的積極態(tài)度。這種情感占優(yōu)勢的特殊人際關(guān)系形式就是人際吸引。

人際吸引屬于人際知覺的一個領(lǐng)域,它使個體處于一種積極的心理狀態(tài),對于滿足個體的人際需求、建立良好的人際關(guān)系具有重要指導(dǎo)意義,對此,心理學(xué)家進行了一系列實驗,并提出了許多理論來解釋這種現(xiàn)象,這些理論大多可以分為兩類:一類是強化的,另一類是認知的。

相互作用理論:真相倚理論:兩個個體在相互交往中雙方都經(jīng)常感到情感上的滿足和安定,感到心情愉悅,并且非常樂意繼續(xù)與對方交往的情形。(互酬行為,報答行為 )。

得失理論:在人際關(guān)系中一成不變地講好話并沒有象先講壞話然后講好話來得更吸引人,這種先貶后揚的吸引效應(yīng)就是有際關(guān)系中存在的“得”與“失”現(xiàn)象,和諧人際關(guān)系際關(guān)系就是要使這種“得”與“失”達到平衡。

相等理論:交往雙方感到友誼的存在使彼此可以獲得好處,那么這種友誼的存在會使雙方都得到一種心理上的滿足,而得以繼續(xù)。

人際吸引的影響因素:情境因素(距離;交往頻率;接群或集群性;情緒體驗)個人特質(zhì)因素(外貌;能力(犯錯誤效應(yīng));個性品質(zhì):最有吸引力的是真誠,最富排斥力的是虛偽)相似與互補因素(相似性包括態(tài)度、年齡、性別、職業(yè)、經(jīng)歷等的相似,其中態(tài)度的相似是最具吸引力的。在相異的環(huán)境里,具有相同特征的對象所激發(fā)的人際吸引力是非常強烈的?;パa性:雙方在交往過程中獲得互相滿足的心理狀態(tài)。)

為什么漂亮的人具有更大的人際吸引力1.現(xiàn)實生活經(jīng)驗告訴我們,大多數(shù)人認為只有漂亮的人才值得去愛2漂亮的人具有好的個性品質(zhì),是我們的習(xí)慣性思維;3和漂亮的人在一起,覺得榮耀,虛榮心得到滿足;4愛美是人的天性;

為什么相似性能導(dǎo)致吸引1、相似與相符本身具有一種增強作用2、相似與相符是保證態(tài)度正確的

基礎(chǔ)3、相似與相符能得到預(yù)期的報償4、相似與相符能被作為一個同一體而感受5、相似與相符驗證了自身的能力和才干。

自我暴露:是向別人講心里話,坦率地表白自己,陳述自己,推銷自己 ,即一個人自發(fā)的、有意識的向另一個人暴露自己真實且重要的信息,與他人共向自己的感受和信念。

自我暴露理想的模式是對少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對其他人做中等程度的暴露。 回報與自我暴露:如果一個人的表露在內(nèi)容、強度或穩(wěn)定性上與對方不匹配,這可能會引起對方的不愉快。 妻子和丈夫自我暴露水平具有良好的一致性

人際關(guān)系由低水平的自我暴露和低水平的信任開始,這便是信任關(guān)系建立的標志;二對方以同樣的自我暴露水平做出反應(yīng),則成為接受信任的標志。

非語言行為與自我暴露:非語言行為在選擇恰當?shù)淖晕冶┞逗腿穗H親密關(guān)系水平方面,起著重要的指導(dǎo)作用,這些行為之一就是目光接觸。研究結(jié)果表明,男性和女性存在著明顯的差異,對男性談話者來說,情景中最明顯的特征自然是傾聽者的頻繁目光接觸。

為什么目光接觸在自我暴露情境中有著性別差異人們認為這種差異主要因為文化規(guī)范的不同,這種規(guī)范指的是在不熟悉的男性之間、女性之間面對面的交往過程中,什么東西是恰當?shù)暮涂山邮艿?,賴特把男性交友的傾向成為面對面,而把成年女性交友的方式成為肩并肩方式。

社會交換理論 在社會互動過程中,人的社會行為實際上就是一種交換。 社會交換的內(nèi)容:不僅是物質(zhì)商品的交換,而且是諸如贊許、榮譽、地位、聲望之類的非物質(zhì)商品的交換。

比較水平:個體從一定的交往關(guān)系中所感覺到的應(yīng)該獲得的結(jié)果 .

選擇比較水平:個體認為他在某種交往關(guān)系中所獲得的結(jié)果和他從目前可供選擇的交往關(guān)系中所可能獲得的結(jié)果的比較。

有關(guān)生理學(xué)心得體會收獲與感受報告五

目前“生理心理學(xué)”課程教學(xué)遠沒有達到應(yīng)有的效果。本課程的總學(xué)時為40學(xué)時,理論課程32學(xué)時,實驗課程8學(xué)時,課程內(nèi)容多、信息量大,很多學(xué)生反映“生理心理學(xué)”課程理論性強,枯燥難懂,尤其是對生物知識缺乏的文科生來說更加難懂。由于實驗設(shè)備缺乏和實驗學(xué)時少的原因,學(xué)生在具體實驗的實際操作上能力較弱,不易掌握實驗設(shè)計方法。同時,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性很弱,原因是他們覺得本課程內(nèi)容離現(xiàn)實生活很遠,內(nèi)容過于抽象,很難找到學(xué)習(xí)的意義,學(xué)習(xí)模式變成了機械背誦。究其原因,主要是因為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個方面存在著不足。

(一)教學(xué)內(nèi)容陳舊

目前“生理心理學(xué)”的教材為沈政主編的《生理心理學(xué)》[3],內(nèi)容翔實,但缺乏先進性和系統(tǒng)性,原來的課程大綱為如下內(nèi)容:神經(jīng)系統(tǒng)的形態(tài)學(xué)、神經(jīng)細胞的生物電現(xiàn)象及產(chǎn)生機制、生物信號的傳遞機制、感覺的生理心理學(xué)、知覺的生理心理學(xué)、注意的生理心理學(xué)、學(xué)習(xí)和記憶的神經(jīng)生物學(xué)、語言和思維的腦機制、情緒的生理心理學(xué)、睡眠與生物鐘、性生理心理學(xué)、人格的生理心理學(xué)問題。教材內(nèi)容很多、缺乏系統(tǒng)性,而北京林業(yè)大學(xué)心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生近一半是文科生,他們的生物基礎(chǔ)相對較差,要求在32學(xué)時內(nèi)理解和消化本課程的知識存在著一定的困難。同時,實驗內(nèi)容也存在著問題:實驗課為8學(xué)時,時間較短,加上實驗受設(shè)備的限制(大腦最新的結(jié)構(gòu)模型、生物實驗條件的缺乏等),有些實驗無法演示和進行,導(dǎo)致學(xué)生在實驗操作技能上訓(xùn)練不夠,很難讓學(xué)生體驗到實驗的深度,從而影響了學(xué)生對實驗的興趣。

(二)教學(xué)模式有“三輕”

目前“生理心理學(xué)”課程的教學(xué)模式有“三輕”:第一,重講授、輕研討,教學(xué)方法主要以教師的講授為主,學(xué)生缺乏參與性的思考和討論;第二,重知識、輕思考,教師授課側(cè)重于各種心理過程的生理和腦機制的介紹,缺乏系統(tǒng)性、前沿性和邏輯性的思考,也缺乏與其他心理學(xué)課程的聯(lián)結(jié);第三,重機制、輕應(yīng)用,教師側(cè)重介紹心理活動的生理和腦機制,而缺乏用應(yīng)用機制解釋生活中的心理現(xiàn)象。

(一)教學(xué)目標的定位

生理心理學(xué)在心理學(xué)體系中屬于一門綜合性學(xué)科,它著重研究心理現(xiàn)象和行為產(chǎn)生的生理過程,與神經(jīng)生理學(xué)、神經(jīng)解剖學(xué)、生物化學(xué)、精神藥物學(xué)、神經(jīng)病學(xué)及行為遺傳學(xué)等有著密切的聯(lián)系。然而隨著心理科學(xué)、生物學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和新技術(shù)的發(fā)展,本學(xué)科已超越了傳統(tǒng)生理心理學(xué)方法,突顯出其自身與多學(xué)科交叉的發(fā)展特點和趨勢[4]。目前,生理心理學(xué)的目的在于整合臨近學(xué)科的研究成果來揭示心理現(xiàn)象和行為而產(chǎn)生的大腦結(jié)構(gòu)和大腦運作機制,隨著研究技術(shù)的突破即腦成像技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,使得人們的心理活動過程中大腦功能的變換能夠被直觀地“看到”,這項技術(shù)的發(fā)展促成了新學(xué)科“認知神經(jīng)科學(xué)”的產(chǎn)生,其研究方法和研究成果已滲透應(yīng)用到心理學(xué)的各個領(lǐng)域,如認知心理學(xué)、管理心理學(xué)、教育心理學(xué)、咨詢與臨床心理學(xué)等。本課程教學(xué)目標有3點。①理論知識的講授:通過理論知識的講授,使學(xué)生了解和掌握生理心理學(xué)的基礎(chǔ)理論及最新的發(fā)展方向;通過生理心理學(xué)實驗課的操作和觀摩學(xué)習(xí),使得學(xué)生理解生理心理學(xué)實驗的基本研究方法和技術(shù)。通過科研實踐學(xué)習(xí)進一步鞏固生理心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,并訓(xùn)練學(xué)生的實踐技能和科學(xué)思維。②科學(xué)思維的培養(yǎng):課程教授過程中,通過制作文獻卡,討論最新的研究成果報告,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式,以及批判和創(chuàng)新的精神。③科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng):教師要注重培養(yǎng)學(xué)生嚴肅的科研態(tài)度、嚴謹?shù)目蒲兴悸芬约皩嵤虑笫堑目蒲凶黠L(fēng);在培養(yǎng)學(xué)生獨立思考與解決問題能力的同時,還要提倡有共同興趣和目標的學(xué)生組成科研小組,培養(yǎng)團隊合作精神,一起客觀地對事物進行觀察、討論和分析,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(二)課程建設(shè)的步驟

第一,應(yīng)建立課程教學(xué)的內(nèi)容模塊。教師可以借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀的教材,整合性地建構(gòu)本課程的理論知識體系。第二,重新建立考試模式,更新現(xiàn)有的試題庫,使得新的。試題庫既能滿足本科教學(xué),同時又能滿足研究生入學(xué)考試的需要。第三,要增加期中考核環(huán)節(jié),因為理論知識的內(nèi)容很多,分階段考核對于提高學(xué)生的積極性和增強知識的穩(wěn)固性有所幫助。第四,可以運用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的交流平臺,增強教師與學(xué)生的互動,加強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的細化與理解。第五,應(yīng)增加文獻卡制作和報告環(huán)節(jié),要求學(xué)生查閱最新的生理心理學(xué)研究論文(尤其是腦成像技術(shù)的應(yīng)用),按不同研究領(lǐng)域分成小組,做報告,從而提升學(xué)生的科研思維能力。

(三)課程內(nèi)容的改革

生理心理學(xué)理論知識模塊的建構(gòu),應(yīng)以系統(tǒng)性、應(yīng)用性和前沿性為原則,逐步確定教學(xué)內(nèi)容體系。教師要有針對性地選擇教材、更新教學(xué)內(nèi)容。筆者在對比和參閱國內(nèi)外優(yōu)秀教材時,發(fā)現(xiàn)neil r.car-son教授主編的《生理心理學(xué)》第六版被美國眾多高校采用,近幾年也逐漸為國內(nèi)高校所采用,是世界上最經(jīng)典的生理心理學(xué)教材之一[5]。筆者參考該教材將課程內(nèi)容按照從低級到高級、從微觀到宏觀的順序分為5個模塊:第一部分為基礎(chǔ)知識模塊(神經(jīng)系統(tǒng)和細胞的基礎(chǔ)及功能、精神藥理學(xué)以及研究方法);第二部分為輸入模塊(感覺和知覺系統(tǒng));第三部分為“動機或本能”的生理機制(睡眠、生殖、情緒和攝食行為);第四部分為學(xué)習(xí)和言語交流模塊;第五部分為神經(jīng)學(xué)和心理障礙模塊。首先,模塊間的邏輯關(guān)系是按照從低級到高級的順序描述心理現(xiàn)象和行為的生理機制,這保證了課程內(nèi)容的系統(tǒng)性。其次,課程內(nèi)容將整合神經(jīng)科學(xué)和生理心理學(xué)近年來的最新研究成果,這樣才能跟進國際最新的研究進展,保證了教學(xué)內(nèi)容的先進性。再次,課程內(nèi)容應(yīng)與生活實際聯(lián)系緊密,每章內(nèi)容都以案例形式導(dǎo)入,結(jié)束時給出相關(guān)障礙的生物學(xué)病因和研究成果,而且第五部分的模塊涉及各類神經(jīng)系統(tǒng)失調(diào)和心理障礙的生理因素,這對于學(xué)生來說具有實用性的意義,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后,教師應(yīng)在教學(xué)中不斷觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),并征求學(xué)生的反饋意見和建議,再對內(nèi)容體系進行修正和補充,將講授者的教育方式與學(xué)習(xí)者的需要更好地進行整合。綜上所述,重新建構(gòu)后的教學(xué)內(nèi)容在理論系統(tǒng)性、學(xué)科發(fā)展前沿性及實踐應(yīng)用性方面都得到一定程度的改善。林文娟曾對國內(nèi)外生理心理學(xué)研究進展進行概述,反復(fù)提到生理心理學(xué)的研究正密切關(guān)注21世紀最令人關(guān)注的心理衛(wèi)生課題———各類心理疾病的基礎(chǔ)研究[4],其中涉及的心理應(yīng)激、精神疾病、抑郁癥、成癮問題研究成果可以與第五部分教學(xué)模塊相結(jié)合。認知、情緒、學(xué)習(xí)記憶等多學(xué)科的研究成果則可以與高級心理過程的模塊相結(jié)合。而林文娟在概述中提出中國生理心理學(xué)發(fā)展方向應(yīng)集中在行為與腦的關(guān)系和心身關(guān)系的研究上,關(guān)注心理行為因素影響健康的生理狀態(tài)的機制,這將使得生理心理學(xué)與心身健康、與生活拉近了距離,使課程的理論知識教學(xué)變得更為人性化,從而使學(xué)生更容易接受理論知識,也會對生理心理學(xué)更有興趣。目前有許多生理心理學(xué)研究成果正應(yīng)用于各個領(lǐng)域,如周蕓將生理心理學(xué)研究成果運用在人才選拔工作中[6],以激素水平學(xué)說為依據(jù),闡述了性激素對性格與能力的影響及激素知識在人才選拔中的具體應(yīng)用。此類研究能激發(fā)學(xué)生對激素理論知識學(xué)習(xí)的興趣,且了解自身激素水平對于認識自己的個性、規(guī)劃今后的職業(yè)生涯更具有指導(dǎo)意義。此外,生理心理學(xué)的研究方法也被廣泛應(yīng)用,如心理測試技術(shù)和腦電波心理測試技術(shù)在測謊技術(shù)中的應(yīng)用,有學(xué)者將這兩種技術(shù)的優(yōu)點和不足進行了詳細的分析和概述[7]。這部分的研究對于學(xué)生來說是理論知識在實驗與實踐中的具體體現(xiàn),能加深學(xué)生對于生理心理學(xué)研究方法的理解與應(yīng)用,從而增強學(xué)生的科研興趣,在條件允許時便可開展研究活動。

以往的“生理心理學(xué)”的授課手段只局限于黑板畫或掛畫等形式,對學(xué)生來說動態(tài)的生理機制顯得抽象、枯燥而不容易理解,教師也是使盡渾身解數(shù)卻仍講述不透徹。隨著教學(xué)硬件的改善,多媒體教室的建設(shè),課堂上的動畫、聲音等效果都得到了極大的提升。心理學(xué)實驗室也加強了建設(shè),增添了如生物反饋儀、腦模型等儀器和模型,這些都是教學(xué)手段現(xiàn)代化的基礎(chǔ),也是直觀教學(xué)的重要基礎(chǔ)。王立新、李新旺兩位學(xué)者的教學(xué)改革研究都十分重視直觀教學(xué),他們的做法有兩種:①通過計算機powerpoint、大量圖片演示使得大腦及工作原理圖文并茂[2],并在實驗課中輔以教學(xué)錄像;②將抽象的知識通過圖片和歸納的表格呈現(xiàn)出來[1]。其目的一方面是使學(xué)生在理解和記憶課程內(nèi)容上變得容易些,另一方面由于教學(xué)內(nèi)容直觀形象也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣。參考這個思路,筆者在教學(xué)實踐中首先是將直觀教學(xué)的材料搜集起來(主要以discovery和bbc系列節(jié)目的記錄片為主),按照課程的5個模塊進行歸類,一一與教案對應(yīng)。如:①基礎(chǔ)模塊有《裂腦人的行為實驗》《愛因斯坦大腦結(jié)構(gòu)解析》;②感知覺模塊有《bbc人類感官系列:聽覺、味覺、視覺、觸覺》;③學(xué)習(xí)與語言模塊有《bbc記憶的實現(xiàn)》《bbc語言機制》;④動機與本能的生理機制模塊有bbc的《夢研究的最新發(fā)現(xiàn)》《犯罪與大腦結(jié)構(gòu)關(guān)系》《神經(jīng)遞質(zhì)與愛》;⑤心理障礙模塊有《discovery大腦迷思》《bbc多動癥living with adhd》《bbc紀錄片:恐懼癥》。其次,重新整理知識講授的思路,改變之前“重知識、輕思考”的模式,將各個知識點用圖示的方式呈現(xiàn)其邏輯關(guān)系,并將生理心理學(xué)的知識點與其他心理學(xué)領(lǐng)域相聯(lián)系。如教材內(nèi)容呈現(xiàn)的思路是:以案例引出問題→生理基礎(chǔ)→研究方法→經(jīng)典實驗→生理機制→現(xiàn)實應(yīng)用,這樣就使得內(nèi)容上直觀而具有系統(tǒng)性、邏輯性,對于學(xué)生理解抽象的大腦神經(jīng)通路、大腦運作機制有很大幫助,不僅增加了學(xué)生對該課程的興趣,也提高了教學(xué)效果。直觀教學(xué)的方式還能在很大程度上緩解學(xué)時不足和教學(xué)內(nèi)容更新的問題,因為該方式能呈現(xiàn)更大的信息量。再次,教師在有效運用現(xiàn)代化教學(xué)手段的同時,為了更好地達到教學(xué)目標,還需要關(guān)注教與學(xué)兩個主體。以往的教學(xué)模式是重講授、輕研討,意味著以教師講學(xué)生聽為主,降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。因此,為了提升學(xué)生的參與性與主動性,需要加強研討的環(huán)節(jié),尤其在重點和難點的環(huán)節(jié)讓學(xué)生也參與到心理活動的大腦運作機制系統(tǒng)直觀圖示的繪制中,增強學(xué)生對知識的接收與理解,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

加強實驗課程教學(xué)和實踐教學(xué),鼓勵學(xué)生應(yīng)用腦機制解釋現(xiàn)實中的心理現(xiàn)象,才能使學(xué)生加深對課堂理論知識的理解,加深對理論知識的應(yīng)用。在實踐教學(xué)中,教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生將生理心理學(xué)理論與實踐相結(jié)合的思維模式,如運用聽覺與平衡覺的知識解釋暈車現(xiàn)象、運用長時記憶的生理機制進行學(xué)習(xí)時間管理、運用性激素知識理解個性特征和競技潛能等等。在每章內(nèi)容結(jié)束時,增加總結(jié)和討論環(huán)節(jié),讓學(xué)生分小組進行總結(jié)應(yīng)用知識的心得和查閱科研材料的收獲。此舉調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考、善于動手的能力,學(xué)會了觀察和分析問題,加深了對知識技能的應(yīng)用。同時通過查閱科研資料,加深了學(xué)生對知識的理解,培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。五、“生理心理學(xué)”課程建設(shè)與改革的成果經(jīng)過課程建設(shè),在實驗環(huán)節(jié)中學(xué)生能夠通過研讀實驗相關(guān)的科研論文來加深對本課程的理解,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機得到提升;考核環(huán)節(jié)中大部分學(xué)生已能夠比較到位地運用生理的機制來分析心理現(xiàn)象。從教學(xué)效果看,學(xué)生對這門課程的良好評價逐年提高,學(xué)院理論課程的教學(xué)評價名次排序從117名提升到45名。今后還需要進一步加強教材與課件、實驗課程與實踐教學(xué)、考試形式和試題庫等方面的建設(shè),努力提高“生理心理學(xué)”的教學(xué)質(zhì)量和效果。

有關(guān)生理學(xué)心得體會收獲與感受報告六

理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃生命的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引導(dǎo)我們走向黎明

每個人都有自己的人生理想,并且要為之拼搏;沒有理想的人,必定是行尸走肉。理想是崇高的,只有不斷為理想而奮斗的人生才會是完整、無憾的。蘇格拉底說過:“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!蔽覀冏哌@一生,就是要以一個理想為目標,才能勇往直前。理想是沒有貧富貴賤之分的,只要是對社會有益的,就是美好的理想。也只有實現(xiàn)了人生理想,我們的生命才會有價值。

記得我很小很小的時候,當我第一次翻開故事書,看著精美的圖案,我便被深深地迷住了,一個幼小的愿望就種進了心里:要是我也能做這樣的書該多好啊,那么就可以讓好多好多小朋友分享我的快樂了!隨著年齡的增長,我看了更多的書籍,尤其是那些膾炙人口的世界名著,總是叫我難以忘懷。我在欣賞感人的故事時。

也深刻地悟出了一點:文字是多么奇妙,它能將知識播撒在人們的心中;能抨擊社會的丑陋,也能以一種最委婉的方式發(fā)揚高尚的品質(zhì)。我那小小的心靈再次被震撼,理想的種子開始不知不覺得萌芽——直到后來,我認識了許多偉大的文學(xué)家,尤其是我們的“民族魂”魯迅先生,他以筆做槍桿子與敵人作斗爭的頑強精神令我深深地感動了。我從此明確了我自己的理想,我要成為一名文學(xué)家,用我的筆,給我的人生上色;用我的筆,給祖國添彩;用我的筆,給世界抹上燦爛的光輝!

雖然現(xiàn)在是和平年代,社會上到處彰顯著光明,但有些人的心靈卻開始讓黑暗腐蝕,開始心態(tài)上的墮落。我不喜歡這樣死氣沉沉的世界,我希望我能用我的筆帶給人們心靈的一屢溫暖的陽光,將美好的聲音傳到每個角落。我要讓古老的文字開啟所有人精神世界的寶藏!

這些都是一名出色的文學(xué)家應(yīng)該做的,我渴望能實現(xiàn)我的理想,做這些我希望做的!

當然,我知道,要想成為一名文學(xué)家,若不付出努力的汗水,是不可能的。因此,我始終都在努力著。我一直都在勤奮地學(xué)習(xí),為將來的事業(yè)勤勉地打著基礎(chǔ)。我對待作業(yè)絲毫不敢怠慢,尤其是日記、作文,總要認認真真的寫,不然怎么當文學(xué)家呢?我一有空,就會多看看一些好書,希望這些日積月累將來成為我建筑人生高塔的材料。我還喜歡記下身邊的小事,偶爾寫一些小故事,然后保存起來

或許這樣的工作并不辛苦,但要持之以恒——真的好困難!

我也想過放棄,但一看見手中的筆,便又咬咬牙,繼續(xù)寫

我現(xiàn)在就正在握著筆沉思,記得我剛懂事的時候,每次我吃著甜津津的糖時,便總

會幼稚地想:要是我是會自己做糖該多好啊,就有享之不盡的糖果啦!是啊,這也是理想,但我現(xiàn)在想起來,卻覺得當時太不懂事了。為何?——我們的生命并不完全屬于我們自己,還屬于整個世界。我們的理想有大有小、有高有低,但有一個最基本的條件,那就是要對別人有好處,對社會有好處!

到這,我更自豪了,也更堅定了我的理想:我要成為一名文學(xué)家!我要用我的智慧,給社會增添幾絲美麗!我要努力去實現(xiàn)它,向世界證明我的價值!

你的理想是什么呢?

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