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一幅風景畫的心得體會和感想 如何欣賞一幅風景畫(九篇)

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一幅風景畫的心得體會和感想 如何欣賞一幅風景畫(九篇)
2023-01-13 03:46:34    小編:ZTFB

當我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2022一幅風景畫的心得體會和感想一

春天有花。春天五彩繽紛,就像一個五彩繽紛的夢幻世界。在這個美麗的夢想世界里,我們可以看到鮮花盛開。春天就像一本彩色的童話書,在里面我們可以看到許多美麗的童話。春天像五顏六色的風。在這陣風中,我們可以聞到花香。春天就像..

春天是一個溫暖的世界。

夏天

夏天有樹。夏天是綠色的,夏天像一場色彩單調的夢。雖然顏色單調,但總是清新;夏天像雨,雖然顏色不好,但雨后會有彩虹;夏天像被子。雖然不引人注意,但能給人帶來溫暖。夏天就像黑(白)電視。雖然很老,但是味道不一樣。夏天就像..

夏天是一個新世界。

秋天

秋天有落葉。秋天是金色的,秋天是收獲的季節(jié),田野里的稻子一望無際,路邊的樹一看就那么美,那么美。秋米讓人滿眼金黃,秋葉讓人憐惜:“葉子為什么會落,落了就完了?!?/p>

秋葉和稻田就像是大地為她的孩子準備的一件金色禮服,她迫不及待地要穿上;秋葉和稻田就像樹做的地毯,讓大地不再寒冷。

秋天是一個金色的世界

冬天

冬天下雪。冬天是白色的,冬天的雪像個雪姑娘,那么純潔善良,讓人一見鐘情;冬天就像一個美麗的童話,句子太美了,美得讓人想再看一遍;冬天的雪花,就像淘氣的小女孩,被媽媽罵,或者調皮地把眼淚灑在別人身上;冬天就像...

冬天是一個多雪的世界

從春天到夏天,就像從一幅美麗的圖畫墜入夢境;從夏天到秋天,就像從溫暖的被窩里跳進冰冷的世界;從秋天到冬天,就像從黃金時代拋出一個雪白的童話;從冬天到春天,就像樹木重新生長

2022一幅風景畫的心得體會和感想二

各位嘉賓、游客朋友們:

大家好,古語說“有朋自遠方來,不亦樂乎?”歡迎大家來到美麗的藤縣,在這樣美好的季節(jié)里,與大家在此相遇、相識,我感到很高興!希望藤縣美麗的風光能給大家留下深刻的印象,并留下最美好的記憶。首先自我介紹一下,我叫__×,大家可以叫我小×,今天,大家的石表山景區(qū)休閑之旅將由我來做向導,整個行程約需1天的時間,希望大家都玩得開心,快樂!

現在我們的車子正在沿著藤(縣)容(縣)公路向景區(qū)駛去。石表山休閑旅游景區(qū)坐落在藤縣象棋鎮(zhèn)道家村,距離縣城43公里,車行約50分鐘就可以到達;過了景區(qū),再往前走40公里,就到了容縣縣城,那里有江南四大名樓之一的真武閣。相信大家在此之前對藤縣還不是很熟悉吧?那么在這段時間里,就讓我先為大家做個簡單的介紹吧。

藤縣歷史悠久,1963年廣西博物館文物工作隊來藤縣進行田野考古時,共發(fā)現了新石器時代文化遺物10多處,證明了距今約1萬年至4千年前,這里已有人類活動。

在秦朝以前,藤縣屬于百越地,即眾多部落聚居地。秦始皇三十三年(公元前214年),藤縣劃入秦朝的版圖,屬南??ぽ牭兀ぶ畏?即今廣州)。秦末漢初,趙陀在南方建立南越國,藤縣屬南越國。

公元前111年,漢武帝平定了南越國,并設置南海、蒼梧等九郡,這個蒼梧郡其實就是現在的梧州市,而藤縣當時被稱為猛陵縣,屬蒼梧郡管轄。三國時代,今藤縣屬吳國轄地,區(qū)城仍是蒼梧郡猛陵縣地。后又幾經更變,到隋開皇十二年(公元592年)開始設立為藤州,明洪武十年(公元1377年)降州為縣,命名為藤縣至今,屬梧州市管轄。

藤縣的地理位置很優(yōu)越,處在南北亞熱帶氣候區(qū)的過渡帶,北回歸線從中部經過,縣境內地形以丘陵為主,水資源豐富,流域面積50平方公里以上的河流有26條,全國第三長,年流量第二的珠江主干流dd潯江從縣境中部流過,古代南方水上絲綢之路,全國難得一見的向北流的河流dd北流河(又稱繡江),在縣境蜿蜒流過。地理位置的特殊性決定了氣候的多樣性和復雜性,也造就了豐富多樣的自然資源,使藤縣處處都顯山青水秀,處處都是入目美景。此外,藤縣現在森林覆蓋率達70‰,空氣質量非常好,已探明的礦藏有鈦鐵礦、黃金、高嶺土、花崗巖、鋁、鋅等共20多種,其中,鈦鐵礦藏量大,品位高,全縣總儲量20__多萬噸,堪稱“中國鈦白之都”。這里物產豐富,是全國肉桂之鄉(xiāng),八角之鄉(xiāng),大宗農副產品有茶葉、香芋、粉葛、桂皮、龍眼、荔枝、沙田柚、無籽西瓜、米粉、大頭菜、咸酸菜、三黃雞等,其中,無籽西瓜、桂皮、桂油、八角、三黃雞是國家優(yōu)質出口產品,20__年,藤縣還被評為了全國科技示范縣。

藤縣山川鐘毓,物阜民豐,得潯江、繡水之秀,群山之靈,自古文風鼎盛,人才輩出,是廣西較早接受中原文化,經濟文化開發(fā)較早的縣份,也是廣西歷史文化積沉深厚的大縣之一。歷代曾出狀元1名,進士22名,舉人233名。人文理想,對藤縣文化影響深遠,優(yōu)良傳統(tǒng)文化代代相承,產生了眾多歷史名人。這里是古代受萬民敬仰的“河神”龍母的故里,龍母至今受人崇敬,歷朝皇帝都有敕封,秦始皇還親自題寫“秦龍母墓”碑文;藤縣還是唐代廣西第一名進士李堯臣的故里,唐太宗賜其門里為“登俊”,現在縣城里還有登俊路,古跡猶存;五代時又有“不為阿世茍合”的隱逸詩人陸蟾;宋代有位列歷史上七十二高僧之中,被仁宗皇帝賜名“明教大師”,并曾在杭州靈隱寺做住持著名高僧契嵩;有“三元及第”、四朝重臣馮京;明末有血泣山河的民族英雄袁崇煥;清代有英風凜然的太平天國四王李秀成、陳玉成、陸順德、李世賢,著名詩人蘇時學;現代有抗日名將石化龍、革命驍將李振亞、史志學家莫乃群等等。在現在的北京軍事博物館里,共有100位在歷史上有卓越成就的將軍入選其中,而我們藤縣就占了三位,這是非常了不起的,大家能猜出是誰嗎?對,他們就是袁崇煥、李秀成和陳玉成,他們不但是在我國有很大的影響力,在國際上也是響當當的人物。

此外,漢代大將軍馬援,唐代名將李靖、鑒真和尚、詩人宋之問,北宋大文豪蘇東坡、蘇轍、秦少游,南宋吏部尚書李光,明代大學士、主修《永樂大典》的解縉等文武官員、騷人墨客都曾客寓藤州,留下不少勝跡和詩詞文翰,使得縣內很多自然景觀都被烙上歷史的痕跡,名人故居遍布,古建筑、古遺跡層出不窮。藤縣曾有光華亭、江月樓、孔廟、李衛(wèi)公祠、水月閣等亭、樓、廟、閣30多座。由于歷史的原因,很多樓、閣已經在歲月的洪流中湮沒了,但龍母廟、浮金亭,紀念蘇東坡的訪蘇亭,紀念馮京的三元亭、紀念太平天國四王的四王亭,及袁崇煥宅基地和紀念碑、太平鎮(zhèn)二帝與義學廟、都坡文昌塔、道家福隆莊、東養(yǎng)民居、授三公祠、朱家宗祠、菊魁亭、山伯和英臺廟等古跡仍保存完好,大家有機會還可以一一看看。

藤縣出土的文物、古遺址也特別多,如戰(zhàn)國時的兵器銅鉞、漢代時的四神規(guī)矩鏡、中國銅鼓八種標準類型之一的國寶東漢冷水沖型銅鼓、唐代的瑞獸鸞鳥葡萄鏡、東漢南北朝時的古龍窯址、南朝時的古墓、隋時的猛陵墓、唐代的靈濟寺與園雕石佛等。

我們這里還有一座宋代的中和窯址,是自治區(qū)級重點文物保護基地,生產的青花瓷明快、清新、雅致、大方,裝飾性強,素為國內外人士所珍愛;這類瓷器在世界制造瓷器的工藝中有著極為重要的地位,堪與當時的景德鎮(zhèn)瓷器相蓖美,還遠銷西亞等國,被列入《廣西博物館館藏古陶瓷精粹》一書。眾所周知,中國之所以被稱為"china",就是因為中國陶瓷的實用性、藝術性和高超的制作技藝受到了外國人高度的贊賞和極度的推崇,因而“陶瓷”也成了“中國”的代名詞。

宋代因遼、金割據,陸上絲路中斷,中國的貿易和文化交流除了通過廣州、泉州、寧波等港口外,很大部分沿北流河走合浦港這條路線。所以,北流河邊的中和窯瓷器無疑在中國陶瓷出國史上劃有濃重的一筆,這從中和窯瓷器帶有西亞及海外風格的圖案中可見一斑,也可從現在遺存的像十三座大山一樣的窯址中可以想見當年的輝煌,然而,就是這樣鼎盛與輝煌的中和窯卻仿佛一夜之間銷聲匿跡,在史書中也很難看到對它的記載,這之間究竟隱忍著什么樣的故事與內幕?這確實是個難解之迷,這個迷引起了全國很多專家、學者的關注,但至今仍沒有人能。

除了剛才提到的那些,我還要說說誕生在我們這里的著名的“東方獅王”獅隊,這支在簡陋環(huán)境里訓練出的農民獅隊,勇敢地走出國門,以高超的技藝、驚險絕侖的表演贏得了世人的贊嘆,在20__年馬來西亞的云頂杯世界獅王比賽中,一舉奪魁贏得了“世界獅王”和“東方獅王”的稱號。在此后的各種賽事中也屢屢奪獎,在海內外都有了極大的聲譽,等會我們到石表山景區(qū)時,也可以看到他們精彩的表演。

藤縣旅游資源豐富,縣城有古藤八景、東山美景等,吸引了不少名人墨客到此吟詩賦詠。北面有國家森林公園——太平獅山。還有石馬山、小娘山、小九寨溝、羅漫山、p州島及天平新馬袁崇煥故里等。好了,說到這里,大家對藤縣應該已經有個大概的了解了,下面,該向大家隆重介紹一下我們的石表山休閑景區(qū)了。

前面我們說過,石表山景區(qū)就坐落在象棋鎮(zhèn)的道家村, 現在我們已經來到象棋鎮(zhèn)境內了,那么,我就從象棋鎮(zhèn)說起吧。

關于象棋鎮(zhèn),有一個美麗的傳說,大家想不想聽啊?好,那我就跟大家說說。據傳說,玉皇大帝的文武百官中,不乏各路天神天將,也有掌管著天仙們娛樂的奇才仙人。一日,打遍天上無敵手的棋圣,十分苦悶的向玉皇大帝稟告,自己在天上實在痛苦萬分,想下到凡間找一個對手以解心中的郁悶。玉皇大帝看他確實很難受,便應允道;好吧,那你就快去快回,不過天上都沒有你的對手,人間又怎能找到呢?

棋圣謝過玉皇大帝,便一路駕云下凡,遍尋人間對手。凡是棋圣以為還可以一博的,都盡數敗在他的手下,無人能敵。棋圣郁郁寡歡,悶悶不樂,終日以酒解愁……。

終于有一天,棋圣實在無法忍受這種煎熬,準備回到天上去了,正在向上行走之時,忽然發(fā)現云朵下面一個山頭上,有一老人正自己與自己對棋。老人白發(fā)遮面,兩鬢銀絲一尺有余,如磐石般穩(wěn)坐石椅。棋圣有些好奇,輕輕飄至老人對面,老人竟毫無察覺。棋圣近前一看,不禁大吃一驚。原來這老人所布棋局竟是一盤殘局,而且極其深奧詭異,棋圣心中大喜,慶幸自己總算找到了對手。棋圣先向老人行了大禮,然后說道;老人家,我可否加入此局與你對棋?老人眉眼未動,輕輕問道;怎個對法?棋圣說;我讓你一步,只對一局,可否?老人輕輕一笑說道;我讓你三步,只對一局。棋圣不敢相信自己的耳朵,怔怔的看著老人。老人此時說道;開始吧。棋圣不敢怠慢,遂與老人下了起來。不到一個時辰,棋圣慢慢起身道;真是好棋!我輸了……老人仍然不動,棋圣問道;老人家請問您的尊姓大名?老人輕輕說道;不送了,好自為之吧。棋圣羞愧難當,低聲問道;那請問老人家,這地方叫什么名字?老人仍然很輕的聲音回答道;象棋鎮(zhèn)。棋圣一愣,口中念道;象棋鎮(zhèn)?遂恍然大悟,拜了老人后,匆匆駕云而去。不久,玉皇大帝聞聽此事,遂命人在象棋鎮(zhèn)的天空上寫下;天下象棋,唯有此鎮(zhèn)。那一日,全天下之人都看到了此句,從此以后,每年的這個日子,天下所有象棋高手云集此鎮(zhèn),一搏高低……所以,直到現在,這一帶人都喜歡下象棋,而且不乏棋中好手。

好了,剛才我們所以的只是傳說,但關于道家村的由來,歷史上是有專門的記載的。

道家的稱謂,最早來源于“竇家”。相傳東漢建武18年(公元25年),交趾郡女子征側和她的弟弟征貳一起起來造反,光武帝劉秀就派大將馬援率2萬多人的軍團前去平定,當他們來到道家時,剛好遇到山洪暴發(fā),江河橫溢,被困了一個多月,無法繼續(xù)發(fā)兵前進。馬援見滯留時日太長,恐怕有負皇命,心里很著急,有一天,當他一個人獨自到在河邊察看洪水時,不想,拿在手上的《道德經》竟然失手掉到河里去了,這一掉不要緊,沒想到原來洪波滾滾的江水竟然一下子平息了下來,馬援大喜,馬上揮師溯流而上,徑往交趾,一舉平叛了二征的叛亂。當馬援帶著隊伍得勝歸來又路經道家時,聽到山民們唱的山歌,又感慨先前的伏波際遇,忍不住感慨一聲“到家矣!”剛好又有個漁人將撈得《道德經》趕來奉還給他,馬援更是稱奇,于是,就以得道之家賜以道家之名。誰知當地人會錯了意,以為他是感慨當時借竇穴居兵,而且,當地剛好有“竇”姓人,所以,就錯聽為“竇家”了,此后,“竇家”的名稱就留傳了下來。

到唐初時,土著人竇始在石表山上自封為王,叫竇家土司,又叫竇家寨。到唐天寶年間,皇帝敕封竇圣為司官叫竇家司,竇家的名聲就更加響亮了。對于竇圣封司,里面還有一段傳奇故事,至于故事是怎樣的,在這我先賣個關子。后來到了明朝的時候,竇家司又經曾、梁、謝各姓人繼署司官、巡司,但仍稱竇家司。到清光緒年間,竇家人楊道留學日本,又參加孫中山同盟會后,接受了新思想,于民初任融安縣縣長時,認為竇家的“竇”已失去意義,“竇家”已成為歷史,應改稱“道”家,并報請當時政府備案,自此,“道家”便沿用至今。

道家因為正處思羅河與北流河交匯處,地理位置得天獨厚,所以,從隋唐起,歷代竇家均設驛站,傳遞皇帝政令,接待來往官員。當時,從京都到南方交趾、雷州、廉州、高瓊等邊遠地方赴任或貶謫的官員,都經長江入湘江,過漓水,到蒼梧,溯潯江,到藤縣,入繡江,經竇家至北流。正因為那里環(huán)境優(yōu)美,資源豐富,地理位置得天獨厚,特別是得益于北流河這條“水上絲綢之路”,使得竇家占盡天機,曾一度非常輝煌。那里帆槳往來如梭,船歌響遏云天,人文薈萃,貨物奇居,成為商品集散地,也成為中原文化南移的一個交融點。明清時期,粵東客商在此經商者多達二三十家,街上店鋪林立,還有司衙、學堂、旅店、酒樓、會館、作坊等,一派繁榮。就在解放前,這里還有100多條船??吭诖a頭沿岸,附近鎮(zhèn)、村的人都羨慕地稱這里為“小南洋”。

道家村歷史悠久,物產也很豐富。

著名的產品有軟枝沙田柚、尚書柚、沙糖桔、野生紅菌、米酒等土特產。

軟枝沙田柚主要采用無公害、有機生態(tài)栽培技術管理,以果形端正,品質優(yōu)良,果肉爽脆,味蜜而著稱,多次榮獲全國柚類評比金杯獎和優(yōu)質柚類稱號,20多年來每年均為國家指定的特供國賓果品。

尚書柚是優(yōu)質早熟蜜柚,品種名稱以藤縣藉明末民族英雄、兵部尚書袁崇煥命名。一般在每年的9月中下旬成熟,供應中秋、國慶兩節(jié)。果肉爽脆,甜酸適中可口,品質在福建g溪蜜柚之上,在第四、第五屆全國柚類評比中榮獲金杯獎和優(yōu)質柚類稱號。

沙糖桔則心果實皮薄核少、汁多渣少,清甜爽口,著稱,每年 11 月至次年 2 月為采收期,產品多銷往國內大中城市、港澳及東南亞地區(qū)等。

紅菌屬野生珍貴的食用真菌,因菌絲不能分離,故至今無法進行人工栽培,日見珍貴。據說,全國只有兩個地方能產這種菌,一個是武夷山,一個就是道家村一帶了。紅菌內含高蛋白及豐富的維生素b、d、e,碳水化合物,氨基酸,人體必須的微量元素(鐵、鋅、硒、錳等)等。紅菌有補血健體,祛濕防癌、抗血脂、防心臟病和軟化腦脈、降低血壓、減少膽固醇,治療腰腿酸痛、手足麻木、筋骨不適、四肢抽搐、清涼解毒及治療貧血、水腫、營養(yǎng)不良和產婦出血過多等疾病,還具有增加機體免疫力和抗癌等作用,經常食用,可使人皮膚細潤,對防治產婦貧血有獨到的效果,是具有特殊食療價值的純天然綠色食品。都說送禮送健康,大家回去的時候,別忘了給你的親朋戚友們帶些回去哦。

道家的米酒是用道家村最好的糯米來煮成酒餅,然后放在 度的酒窯里,發(fā)酵,再用石表山上的泉水來釀就的,這樣釀出的米酒味道純正,滿口飄香,跟市場上賣的勾兌酒完全不一樣,綠色、健康,本地人都愛喝,我們縣政府用來招待客人用的都是這種酒,很多領導、客人來了,也都點名要喝,說這種“土茅臺”比市面上賣的茅臺好喝多了。不信,大家到景區(qū)吃飯時就可以一品為鑒啦。

好了,說了這么多,還沒真正說到我們石表山景區(qū)呢。石表山的名稱也是有來歷的,是因其北端兩座形如華表的山峰叫“華表雙峰”而得名。景區(qū)總面積約16平方公里,是集休閑、度假、攬勝、禮佛于一體的綜合性山水詩畫景區(qū),包括思羅河漂流景區(qū)、石表山寨景區(qū)、道家古村和道家沙灘公園等景區(qū)。明澈的河水,潔凈的沙灘,深幽的峽谷,青蔥的竹林,神秘的山寨,鬼斧神工的丹霞景觀,古樸天成的村落,融合了自然的鐘秀、文化的氣韻和歷史的滄桑,使得整個景區(qū)獨具特色,魅力無窮,構成了天人合一、山水互依的詩畫美景。

特別是思羅河漂流,是最讓人心曠神怡的。思羅河河水清澈,環(huán)境清幽,滿目所及,都是青山綠水,妙不可言。思羅河的河面不太大也不太小,最窄處約30多米寬,最寬處也就百十多米,既不顯得空曠也不顯得逼窄,水也不特別深,最淺處竹排幾乎可以擦著底下的沙子滑過,伸伸手,就可以掬起一捧水,捧起一捧沙。悠長的河面會因遠近深淺和天色的不同,幻化出不同的色彩,或淺藍,或深翠,或鵝黃……像一位身著旗袍的端莊女子,韻致生動,沉美淑靜。如果是夏天的早上,河邊的竹林里各色各樣的鳥兒便齊聲歌唱,有如天籟之音,婉轉動聽,扣人心弦,還有一種鳥兒,叫聲清脆,細聽來很像是在叫“思羅河,思羅河”,讓人驚奇不已。若是5月份,在沙灘邊上,還能看到野百合,若是9、10月份,還會有很多白鷺在這里停留。總之,不管是怎樣的季節(jié),來到這里,思羅河帶給大家的都是永遠難忘的驚喜。而這樣的驚喜,我們等會很快就能感受到了。

當然,石表山景區(qū)的美景是各不相同,各有特色的,對于石表山寨,沙灘公園的無窮魅力,我在這里先賣個關子,不多贅述。總之,這方山水在此已守候了千萬年,只等著您的到來,所以,大家等會就可盡情地投入到山、水的懷抱中,去享受大自然最溫情的擁抱!

(思羅河漂流)

大家看到左邊豎起的標識牌了吧?對,我們今天的休閑之旅將從思羅河漂流開始,這里就是我們要漂流的起始地——嶺景鎮(zhèn)佛子洲的漂流碼頭。

可以下車了,請大家?guī)Ш米约旱奈锲?。思羅河的河水雖然很平緩,但為了安全起見,等會上竹排時,工作人員會發(fā)給我們每人一件救生衣穿在身上,請大家到時要系好。

好了,現在我們已經登上竹排了,大家坐好羅!

現在,在我們身邊潺潺而流、伸手可觸的這條河流就是著名的思羅河了,這里河水清澈,空氣清新,翠竹蔥郁,藤蔓如帳,遠山如疊,環(huán)境清幽,活脫一幅唐宋時代的山水畫卷。不用我多說,大家先靜靜地感受一下思羅河的美吧!

(船工已開始撐排,竹排在水面上慢慢滑行。幾分鐘后繼續(xù)介紹)

看到大家陶醉的神色,我知道大家已經被思羅河深深地打動,并已融入思羅河的靜美當中了。現在,我先來簡單介紹一下思羅河吧。思羅河發(fā)源于距此月40公里的容縣大容山,經無數山巒、村莊,一路蜿蜒,最后在道家村注入北流河。我們剛才起漂的地方叫佛子洲,很有禪意的一個名字。有一位精通易經和佛道的作家第一次來這里時,就說過,石表山景區(qū)是一個很有祥氣的景區(qū),坐落在象棋鎮(zhèn),又在道家村,而這里又恰好稱做佛子洲,名字起得很巧,很有意思,也很有深意,似乎把“儒、釋、道”全都包在其中了,所以,這石表山之旅,必是一次清爽、吉祥之旅。作家說的話很有道理,所以,我們今天的石表山之旅,也必定是一次歡樂的吉祥之旅。

思羅河漂流屬于自然、生態(tài)游,整個漂流游程約7公里,漂流時間約1個多小時。思羅河漂流很有特色,河水清澈、舒緩,河道迂回、曲折,在拐彎處,又常有沙灘顯露,而較大的沙灘有三處之多,所以,素有三灘九洲十八彎之稱。而且,思羅河前半段主要是河流與田園風光的結合,后半段則是河流與丹霞地貌的結合,所以,我們既可以細細地感受思羅河的溫柔和寧靜,也可盡情地欣賞沿途美麗的風光,把自己的身心完全地晾曬在大自然中。

思羅河最早時并不叫思羅河,它是叫泗羅河的,后來為什么又改叫思羅河了呢?說起來,里面還有一段故事。

大家還記得我前面說過的明朝主修《永樂大典》的翰林學士解縉吧?1407年,解縉被官貶廣西任布政使參議期間,因驚詫古藤州美景,便與藤州好友傅惟宗沿繡江(即北流河)往南一路上溯,至竇家寨(也就是現在的道家村),見這方村落雖一片翠疊,卻又騎樓排布,熱鬧非凡,可謂是風景別樣,于是決定上岸走走。

這位有金榜神童美譽的大明才子,穎敏絕倫,學富五車,但酒足飯飽之后,覺得此處雖美,村莊楊梅果熟,然而心底卻又缺少點什么似的,所以對眼前景致并不多加留戀,只想快點回程。本來,傅惟宗此次陪伴,一來是想讓仕途坎坷的朋友散散心,二來是希望解縉能為藤州多留些詩篇,這時見解縉如此這般,也只好作罷,便跟隨走下船去。不料,就在兩人到碼頭跨過船只之時,解縉眼前突然一亮,見到泗羅河口正在上行的d家船上,立著一俏麗女子,粉紅的臉蛋,新月的眉,猛然勾起解縉的心傷。他覺得這女子簡直就是在京城曾經暗戀自己,不滿父母包辦而以死抗婚的曹姑娘。這時,那位俏麗的d家女似乎也看到了張口呆立的解縉,掩面一笑,正是這勾魂的一笑,引得解縉決定跟蹤而去。

一路上,解縉顧不上欣賞兩岸的旖旎風光和陣陣鳥聲,至思羅河中段的仙女把水口處,終于追了上來,可是又礙于自己的身份不便開口,好友傅惟宗一切看在眼里,便以有要事須與船工商量為由來到那女子的船上。傅惟宗從那船回來后,便在解縉耳邊如此這般地耳語了一番,說得解縉不斷搖頭,不勝感慨。原來,這名正處在豆蔻年華的女子姓羅,在江口處見到眉目清秀的解縉時,也不由芳心一動,只是自己早已有了婚約,雖也傾慕公子,卻是身不由己了。老船工說請公子省了這份心思吧。

事至如此,加上天色已晚,解縉只得帶著落寞的心情和傅惟宗回到竇家寨投宿。仕途、愛情均不如意的他,一夜碾轉難眠。次日一早,便冒著山雨匆匆走上開往藤州的船只。船至繡水江心之際,卻說山雨驟停,陽光明媚,使得竇家寨處在一片云蒸霞蔚之中。向來放歌山水美景的解縉,也被眼前仙景般的畫圖吸引住了,再看村寨邊的泗羅河,正是春潮涌動,新水初生之時,與山寨交映相輝,陽光下,象是新綠中的片片桃花盛開。那不是昨夜使自己魂牽夢縈的地方么?寨子、朝雨、陽光、春潮、村內的楊梅、江中的鳥聲、豆蔻年華的羅姑娘、昨夜的碾轉難眠……一切一切,全在心頭翻滾,激蕩。傅惟宗站在一旁,驚喜地聽著解縉一字一句地詠嘆:“竇家寨前朝雨晴,思羅江內水初生;楊梅果熟春將暮,豆蔻花開鳩亂鳴。”傅惟宗也清清楚楚地聽到,“泗羅河”此時在解縉的嘴里,已變成“思羅河”了。后來,這首詩留了下來,思羅河的名稱也因此改留了下來?,F在,讓我們循著這條與解縉有著不解之緣的河流慢慢地一路漂流吧,與

2022一幅風景畫的心得體會和感想三

車窗外是一幅幅山水長卷,這里距阿爾山市10公里,遠山腳下出現了由馬、駝組成的商隊,從歷史的深處向我們走來。

這就是哈拉哈河,我們進入依河而建的小鎮(zhèn)伊爾施是阿爾山森工公司所在地。1999年沒有建鎮(zhèn)以前,3萬人口的伊爾施還是一個村,阿爾山森工公司施業(yè)區(qū)面積卻是48萬公頃,應該是世界最大的了。

這座樓是森工公司總部,那面是杜鵑山莊。

大家請看那個亭子叫浩然亭,座落在小鎮(zhèn)東山之上,名為東山公園。自治區(qū)政府于1992年立起百萬畝人工林紀念碑,表彰獻了青春獻子孫的林業(yè)建設者。巍巍阿爾山,綿延幾百里,構成了一片森林的海洋。日偽時期,日本侵略者長期在這里進行掠奪式采伐,使森林資源遭到嚴重破壞。解放以后,國家大力營造人工林,使森林資源得到恢復和發(fā)展。百萬畝人工林,是人類生態(tài)建設史的奇跡。

阿爾山森林是花的海洋。各位請看,那是火紅的百合,那是杏黃的金蓮花,那是明黃色的野櫻粟,那是粉紅的柳蘭,那是深紅的野玫瑰,那是藍色的劍蘭。金蓮花、野玫瑰、杜鵑花還是珍貴的飲品,帶上一點,讓記憶留香。

如果你在5月來阿爾山,會看到世界最美的杜鵑花。5月的阿爾山草未萌芽,葉未吐綠,還是冰雪世界,仿佛一夜之間,杜鵑花象大海漲潮般用花海淹沒了大興安嶺。杜鵑花著在未萌葉的干枝之上,一朵花六個花瓣,花瓣薄如蟬翼,花朵只有鈕扣般大。這么小的花兒卻映紅了大興安嶺,在白雪的映襯下如霞似火,花兒托著白雪,就象雪在燃燒。該有億萬花蕾競相綻放呢,也許杜鵑花是地球上最大的花汛了吧?

據蒙古族說唱藝術烏力格爾代代傳唱下來,杜鵑花還叫弘吉剌花,是蒙古人圣潔的母親花。成吉思汗的母親訶額倫、妻子孛兒帖都生于弘吉剌部,就是現在阿爾山森林與呼倫貝爾草原交匯處,那是開滿杜鵑花的地方。

成吉思汗的父親也速該是蒙古乞顏部首領,打獵時,看見一位來自森林草原地帶的美麗新娘。她的肌膚象牛奶一樣潔白滑嫩,她的臉龐象杜鵑花一樣粉紅嬌艷,她的身段象白樺一樣婀娜挺拔。也速該縱馬把新娘搶來,做了自己的妻子,她就是成吉思汗的母親訶額倫夫人。

成吉思汗名叫鐵木真,長到9歲時,深愛著訶額倫的英雄也速該執(zhí)意在訶額倫夫人出生的弘吉剌部為兒子訂親。長鐵木真1歲的孛兒帖俊美聰慧,訂親后按當時風俗,正當杜鵑花開時節(jié),鐵木真住在孛兒帖家。少年鐵木真與孛兒帖在白樺林中、杜鵑花叢騎馬嬉戲,盡情享受森林草原地帶特有的奇異景色,享受少年的樂趣。

也速該訂親返回途中被塔塔爾部邀請參加喜宴,塔塔爾人在酒中下毒,也速該騎馬到家就死去了。當時訶額倫夫人四個孩子鐵木真最大9歲,最小的才3歲。也速該死后,部眾離散。訶額倫夫人采集山丁、稠李、篤斯、蕨菜、金針、蘑菇、木耳艱辛地哺育子女,用祖先的英雄事跡教育子女長成草原雄鷹,有所做為。

就是鐵木真被尊為成吉思汗后仍然熱愛和敬畏母親訶額倫。通天巫闊闊出挑撥說,長生天讓鐵木真做一次大汗,讓二弟合撒爾做一次大汗。成吉思汗就帶人綁住二弟合撒爾。訶額倫夫人得知馬上趕到,坦露出兩只乳房,對成吉思汗說:我這兩只奶子,鐵木真兒一次能吃完一個,所以你有智慧有力量。你二弟合撒爾一次能吃完兩上,令我心胸暢快,所以哈撒爾力大無窮,用箭射退敵人。你三弟、四弟合在一起還吃不完一只奶。合撒爾幫你把仇敵射退了,你用不著了,要殺同吃一個奶長大的弟弟嗎?”成吉思汗連忙向母親認錯。

生于弘吉剌部的訶額倫象杜鵑花一樣美麗,也象孕育于冰雪之中的杜鵑花那樣冰清玉潔,勇敢剛強。草原上流傳著一首動人的贊歌:賢德的訶額倫夫人,把聰明睿智的兒子,教育成一國之君。剛毅的訶額倫夫人,把承受真命的兒子撫育成天下之君。”和成吉思汗的母親訶額倫一樣,生于弘吉剌部的孛兒帖不僅生育了術赤、察合臺、窩闊臺、拖雷四個英雄的兒子,也是成吉思汗的重要扶佐。忽必烈的母親和妻子也都來自弘吉剌部,因為成吉思汗有令:弘吉剌部的女兒世配皇子,男子世配公主,弘吉剌部成為成吉思汗黃金家族的重要依托。

各位,您現在知道杜鵑花為什么那樣紅,阿爾山姑娘為什么那么美,蒙古牧人為什么朝圣般來到阿爾山沐浴溫泉了吧?

這里是安全溝林場,這里的溫泉已經開發(fā),修建了50米長、20米寬的溫泉游泳池。

請大家看這兩座石峰,一如下山猛虎,一如大象扇耳。它們可不象是在打仗,好象在商量政治解決食肉動物與食草動物的關系問題。談判都談成石頭了,吃肉的還是吃肉,吃草的還是吃草,看來弱國無外交啊!

各位看這如茵綠草覆蓋的大山,那幾團樹叫山丁樹,構圖多么簡潔舒展。

秋天的阿爾山就象熟透了的婦人,有著豐滿誘人的成熟美。金黃色帝王一般統(tǒng)領著阿爾山,白樺搖著燦爛的黃,稠李凝著醉人的紫,樟松仍傲然伸展著綠。秋天來吧!阿爾山會教會您成為攝影家。如果您帶著孩子,十余種山果會把孩子的心拴在阿爾山大森林里。羊奶子,果兒藍紫,凝著白霜,狀如羊奶,果肉紅白紫相間,汁濃味甜。高梁果是一種野草莓,蔓如紅絲般綴著果,香味飄得很遠。山葡萄綠的如翡翠、紅的如瑪瑙、紫的如煙霧。托盤兒胭脂紅色,甜酸。山丁子又甜又面。山櫻桃熟的時候一趟溝都是紅的,山川溝塘象掛滿紅燈籠,所以山櫻桃又叫燈籠果。河邊稠李,繁花似雪,果如黑珍珠,經霜更甜……還有金針、木耳、蘑菇、蕨菜,秋天會叫您成為美食家。

各位如果冬天來到阿爾山,就象來到童話般的冰雪世界。群山俊嶺一片潔白,孩子們堆雪人、滑冰車、抽冰嘎,冬天是大自然送給孩子的最好禮物。由于地熱作用,我們多次不期而遇的這條哈拉哈河,在20公里的河段零下40度不凍,煙霧撩繞,牛兒從冰雪中走來,到河中吃鮮嫩的水草,有人悠閑地垂釣,樹上凝成美麗的霧凇。

被譽為中國滑雪第一人”的單兆鑒興奮地評價了阿爾山冰雪資源的七大優(yōu)勢:優(yōu)勢之一,溫泉與滑雪的完美結合世界第一,穿著滑雪板可以滑到城中洗溫泉。優(yōu)勢之二,林海雪原、奇峰異池、冬季暖河、夏日冰川,其景觀奇特度、愉悅度、科考度、完整度的組合世界第一。優(yōu)勢之三,雪量之大,雪期之長世界第一?;┛梢詮膰鴳c節(jié)延續(xù)到五一節(jié)。優(yōu)勢之四,城在林中,雪在城中,城市的文化品位與冰雪運動的完美結合全國第一。優(yōu)勢之五,夏季旅游避暑,秋季采風療養(yǎng),冬季冰雪賽事與觀光,使旅游全年無淡季,資源無閑置。優(yōu)勢之六,有條件開展各種冰雪活動,稱得上冰雪大全,全國第一??梢蚤_展賞雪、戲雪、雪地足球、雪野探險等活動。優(yōu)勢之七,濃郁的民族風情與獨特的冰雪運動融合全國罕見。賽馬、摔跤、射箭、狩獵等可在草地上進行,也有條件在雪地上開展。阿爾山曾是蒙古罕王、滿清帝王的游獵處,發(fā)揮民族特色會今勝于昔,名揚天下。每年冬季,阿爾山都要承辦內蒙古冰雪節(jié),承辦全國滑雪單項比賽,力爭成為20__年冬奧會分賽場,隊爾山的冰雪不僅是內蒙古的驕傲,走向全國,走向世界也將會為期不遠

好吧,讓我們還是回到阿爾山的現在吧,其它地方熱浪逼人,阿爾山的夏季卻如冰鎮(zhèn)一樣涼爽。有人風趣兒地說,大自然只給阿爾山女人一個月的美麗時間,只有一個月才能穿上裙子,她們象大興安嶺的花兒一樣,特別珍惜夏天的陽光,展示她們夏天的美麗。也許阿爾山是全國不多見的不用空調的城市。不信您到所有的商店轉一遍,都不賣空調。富有林區(qū)特點的木珠、山貨倒是應有盡有。其實阿爾山的大森林就是最大的生態(tài)空調。阿爾山山中有四季,十里不同天,西邊日出東邊雨,有時還下起太陽雨,阿爾山夏季活潑俏皮的性格非常迷人。許多外地和阿爾山本地人說,走遍天涯海角,阿爾山夏天最好”。是啊,讓森林、草原、湖泊、河流擁抱著的感覺真好,在阿爾山才有最深切的體驗。

這里是金江溝林場,向南5公里就是金江溝溫泉。距阿爾山45公里,南北向排列7眼溫泉,其中47℃的兩眼熱泉已被開發(fā)利用。在金江溝洗浴可以看到滿天繁星、滿目青山,冬天則能看到滿地冰雪,沐浴其中,別有一番滋味。這些溫泉邊、山溝里有大量的蛇,有時人蛇同浴,卻從未聽說有人受傷。其中一種小花蛇被牧人奉為神蛇,為溫泉帶來神奇療效。

各位馬上就要參觀的風景區(qū)是天池。阿爾山航空拍攝最新發(fā)現十幾處高位火山口湖及壅塞湖,據查是迄今發(fā)現的世界上最為密集、數量最多的高位火山口湖。高位火山口湖皆在海拔千米以上的峰巔,周圍是郁郁蔥蔥的原始森林,有的象水滴,有的象圓鏡。壅塞湖湖面寬廣,氣勢宏大,是中蒙屆河哈拉哈河的發(fā)源地。據地質專家介紹,這些高位火山口湖,皆由火山噴發(fā)后的口積水而成。壅塞湖是由熔巖壅塞河谷切斷河流所致。據老林業(yè)王烈介紹,阿爾山林區(qū)湖泊大大小小百余個,是上天潑翻了滿盤珠玉,變作湖泊,為蒼莽的大山嵌上明亮的眼睛。阿爾山真是百湖之市,高山澤國,只是森林博大,許多湖泊藏在深山人未識,先讓我們去天光云影徘徊的天池吧。

天池位于阿爾山市東北74公里天池嶺上,海撥1332.3米。有484級臺階。如果從天空俯視天池,天池象一滴水滴,水面13.5公頃,環(huán)湖一周1500米。按海拔高度,阿爾山天池在天山天池、長白山天池之后,居全國第三。天池有許多神奇的地方。神奇之一是久旱不涸,久雨不溢,甚至水位多年不升不降。神奇之二是天池水沒有河流注入,也沒有河道泄出,一泓池水卻潔凈無比。神奇之三是天池周圍幾里的姊妹湖都豐產鮮魚,天池卻未發(fā)現魚兒。好事者把魚苗撒進天池,既未收獲大魚,也沒發(fā)現死魚。神奇之四是深不可測,有人用繩索懸重物,終于未能見底,有人說天池與地心相通。還有人風趣地說,天池的底在美國,不小心把天池弄漏了,就會淹沒芝加哥。

天池有許多美妙的傳說,意味深長。相傳古時有位蒙古族獵手叫安格正,經常在天池山打獵。一天,他發(fā)現一只餓狼正撲向一個年輕姑娘,十分危急,安格正拈弓搭箭,一箭射死餓狼。姑娘剛才還在天池沐浴,一絲不掛,安格正連忙害羞地轉過身去。待姑娘穿好衣服,安格正問姑娘家在哪里,姑娘羞澀不語,送給安格正一只箭,堅持不讓安格正送她,一個人消失在一條林間便道當中。原來這位姑娘是一位仙女,經常與姐妹在天池沐浴梳妝,她看到安格正身材雄偉,濃眉大眼,心地善良,深深地思慕愛戀上這位蒙古族青年獵手,那枝箭也是一只神箭。

有了這只神箭后,安格正成了百發(fā)百中、遠近聞名的神箭手??砂哺裾⒉回澬?,每天只獵取少量獵物,不忍心傷害更多的動物,有時還把獵物送給窮人。一個貪婪的王爺知道后,一心想霸占這只神箭,帶人搶走神箭,把安格正推下天池嶺。

第二天,王爺帶著神箭迫不急待地來到天池嶺,發(fā)現一只白兔,果然一箭射中,王爺撲上去撿白兔時,一下子撲空,摔個粉身碎骨。白兔卻變作安格正救過的那位漂亮的仙女,與安格正在天池邊結為夫妻,過上美好幸福的生活。原來,安格正被推下天池嶺時,被仙女姐妹們在空中接住,毫發(fā)無損。這個古老的民族故事啟示我們對大自然要取之有度,對他人要真誠友善,人與自然、人與社會才會和諧美好。

一路與各位相逢的大小河流,其實是同一條河--哈拉哈河。這條河全長399公里,在阿爾山境內135公里,在中蒙邊境匯合努木爾根河,流入蒙古國,注入貝爾湖。哈拉哈河流域是成吉思汗青年時代生活過的地方,可惜草樹萋萋,沒有給后人留下憑吊的遺跡,但歷史的車輪滑過就會歲月留痕的。我們吃的哲鯉魚,是每年春季從蒙古國逆水而上的,當地的人戲稱為進口魚。

走進石塘林,就走進天然、完整的火山熔巖地質博物館。阿爾山高山湖群,阿爾山溫泉群,阿爾山美麗神奇的山形地貌,其實都是億萬年前火山運動的結果,是力與火、火與水的杰作,是新生中的毀滅,毀滅中的新生,真是滄海桑田。石塘林是一部打開的地理教課書,在200平方公里的石塘林進行科學考查,能從各種噴發(fā)的巖漿石和苔蘚蟲化石發(fā)現遠古洪荒的信息,探索地層深處的玄妙。石塘林一帶被批準為國家級地質公園,并為進入聯(lián)合國教科文組織每年建立的20個世界地質公園行列做好基礎工作,爭取石塘林列入聯(lián)合國中國生物多樣性保護行動計劃。

歷史上的阿爾山地區(qū)的巖漿活動頻繁而強烈,從4.4億年以前,到6500萬年以后,發(fā)生四次較大的巖漿噴發(fā)。沿著綿延起伏的大興安嶺,分布著許多新生代玄武巖,哈拉哈河火山群與蒙古國的火山群接壤,是大興安嶺地區(qū)重要的火山群之一。年輕的火山和熔巖流沿著哈拉哈、伊敏、綽爾和輝河等河谷分布,整個火山群有50余個火山錐。其中最大的一個是阿爾山的摩天嶺,它在波光萬頃的達爾濱湖西側倔然拔起,海拔1711.8米,是大興安嶺最高的火山錐。摩天嶺由玄武巖、質浮巖和火山渣組成,山頂有巨大破火山口,形如半環(huán),是一個噴發(fā)中心,山的坡度在40°以上,山體已為森林覆蓋。熔巖流充滿了它西側的一些山間盆地和溝谷,在我們現在所處的大黑溝一帶形成了長20公里,寬10公里的石塘地貌,被稱之為大黑溝玄武巖,巖性為堿性玄武巖和橄欖玄武巖。在大黑溝熔巖地帶,裸露的火山巖分別呈現繩索狀、漣漪波狀和垅狀,表現多氣孔。常有熔巖堆積的小丘和深淺不一的洞穴以及熔巖盆地和石塘峽谷,在這似乎寸土無積的石塘內,卻生長著高大挺拔的落葉松,爬地伸展的偃松和青翠欲滴的檜柏以及杜鵑、金銀梅等花草,甚至還分布著大片的低等植物苔蘚,與嶙峋的奇石、清亮的石溪、靜靜的水潭、跳躍的石兔構成了一幅奇麗壯觀、活潑靈動、巧奇天工的石林畫卷,令人嘆為觀止。子在川上曰,逝者如斯夫!”孔夫子倘若有幸看過阿爾山神奇的石塘林,該有更深的感嘆!

看,這一尊天然天像,不是一只石猴嗎。

看,這三棵粗大落葉松該有百年了吧,卻被天雷攔腰劈斷,它們卻又頑強地孕育出新綠,從斷裂處發(fā)出新枝干。在這里,各位盡可以發(fā)千古幽思,張開您想象的翅膀,感悟萬物生命的可貴,體會造化的神奇。

在行進途中,為各位介紹了蒙古人圣潔的母親花--杜鵑花。杜鵑花在阿爾山的春天雖然到處都是她燦爛的笑臉,可最好的地方還是在杜鵑湖畔。佛經故事說,鹿仙去北部仙人那里索要火種。北部仙人說:你在我居住的湖邊繞三圈,便給你火種”。鹿仙便繞湖三圈,仙足落下便開出鮮艷的杜鵑花。所以杜鵑湖畔的杜鵑自然比別處的更加絢麗。有詩贊嘆杜鵑湖:神女新浴幽谷香,金針巧為織秀妝。素筆遙寄化春雪,杜鵑湖畔舞霓裳?!倍霹N湖是由全國人大常委會副委員長布赫題寫的湖名。請各位泛舟湖中,領略湖光山色,在綠樹萋萋、荷葉田田、水草連連的夏季,去看水鴨鳧游,去看水卷漣漪。

阿爾山林區(qū)還是野生動物的天堂,動物有5目12科30余種,禽鳥有12目19科40余種。屬于國家一類保護動物有金雕、黑嘴松雞、黑鶴、丹頂鶴;國家二類保護動物有梅花鹿、馬鹿、駝鹿、馴鹿、鴛鴦、猞猁、麝、天鵝、雀鷹、盤羊等;國家三類保護動物有紫貂、雪兔、水獺、黃羊、狍子、細嘴松雞、野雞、沙雞、飛龍等。阿爾山人不因為動物的美麗把它們囚禁起來,關在動物園里,而是讓它們在大森林里鳥飛魚躍,自由奔走。

阿爾山是聯(lián)合國開發(fā)計劃署規(guī)劃的第四條歐亞大陸橋,蒙古喬巴山--阿爾山鐵路開通后,比從滿洲里到歐洲縮短1700公里。

第二部分:三岔口景區(qū),包括菊麗瑪神像,青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動人的傳說,傳說在很久以前,大青溝是一片美麗的沃土,由菊麗瑪女神統(tǒng)治著,惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地,菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪,菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒,最后菊麗瑪自己也倒下去了,她的身軀變成了小清溝,飛出的青龍劍則劈開了三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉,從此遠離大青溝,這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口,大家不能不參加一個驚險、刺激的探險活動漂流”橡皮艇20__余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。

第三部分:小清湖景區(qū):風景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥,萬綠從中,蜿蜓兩千余米,寬闊的小清湖浴場水表沙白,使你仿佛置身于海濱,這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時一定要注意安全。

景點介紹完了,還有一項最讓人心動的游樂項目,就是騎馬。人們常說一句話不到長城非好汗”在清山溝我要說一句到大青溝不騎馬,真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動,但最重要的是一定要注意安全。下面我給大家介紹一下注意事項:

1. 你在騎馬時,不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側面。

2. 您在騎馬時,腳踩在馬鐙里的三分之一處,這樣發(fā)生危險能及時跳下來。

3. 大家握好馬的韁繩,只要大家記得這些常識騎馬就會是一件開心的事了。

為了使大家在大青溝玩的愉快順利,請大家注意幾點:大家一定要注意我們的返程時間。我們在大青溝準時出發(fā),虛妄大家在到達大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩,最后大家在玩時一定要合理安排好游玩時間,使自己玩的開心。

最后祝大家在大青溝玩的開心,盡興!

2022一幅風景畫的心得體會和感想四

朋友們好!現在,我們踏上了懷玉山這片迷人的沃土。首先,我們一起來了解懷玉山的概況。

懷玉山,唐代曾名玉斗山、干越山、輝山,山名由來,說法各異?!督魉揽肌份d:“古之干越山,懷玉之名,乃后起也”。又據《方輿志》載:“天帝遺玉此山,山神藏焉,故名懷玉山”。玉山縣的縣名亦因此山名而來。

懷玉山史稱“東南望鎮(zhèn)”,位于玉山縣城西北部,古界饒、信西郡,屬當吳楚閩越之交,它東抱三清山,西望鄱陽湖,北連德興市梧風洞景區(qū),南對接武夷山脈。懷玉山脈呈東北——西南走向,綿延300余里,橫貫贛浙皖三省,主峰云蓋峰海拔1538米,平均海拔1000米。

懷玉鄉(xiāng)因山而名,境內方圓面積134平方公里,轄有10個行政村,2個社區(qū),161個村民小組,2.3萬人口。懷玉山高山盆地大洋坂(懷玉山玉峰盆地)方圓面積6.5平方公里,被中科院旅游專家譽為華東地區(qū)浙贛鐵路沿線海拔最高、氣候最涼爽、容量最大的高山避暑勝地,是“美麗的江南高原”。

懷玉山是大自然賦予人類的瑰寶。唐代賈眈在《華夏圖》中說:“其山上干天際,勢聯(lián)北斗?!泵鞔顗絷栍性姺Q贊“懷玉之山玉為峰,四面盡削金芙蓉”。懷玉山因玉山縣所處“兩江鎖鑰、八省通衢”的重要地理位置而著名。它的整個山體輪廓好比一只展翅的大鵬鳥,這正是江西東大門圖騰的象征。

懷玉山距玉山縣城65公里,游客乘車由盤旋的公路“天梯”上山,大有“飛身深入天寨門”之感。沿途云煙纏繞,山道險峻,直到車子開進海拔885米高的葛嶺頭山關隘口,能夠看見懷玉山以寬廣的胸懷,為世人展現出一幅“萬壑泉聲天外來,白云深處隱蓬萊”的美麗誘人的畫卷。通往懷玉山公路,裸露的巖層正好可以給大家講一講懷玉山形成的故事。斷裂帶上,我們看到了挺拔的花崗巖,也看到了破碎的沉積巖,那里經歷了大規(guī)模斷裂、褶皺、巖漿等活動及長期流水侵蝕作用,形成奇峰競秀的山勢,其花崗巖色彩斑斕,似有其它礦物的印記。可以說,懷玉山是一部地質奇書。

懷玉山是信江與樂安江的分水嶺,是我們母親河信江的發(fā)源地,是鄱陽湖水系和錢塘江水系的分水嶺,它與三清山對峙相望,獨特的地理環(huán)境造就千變萬化氣候。有時山下陽光明媚,山上云霧繚繞細雨如織,一會兒又是云蒸霞蔚,十分壯觀。

懷玉山峰巒交織,地勢險要,歷來是兵家必爭之地。那里山下有盆地,農田廣布,最為奇特的是,這里的山上還有小盆地,儼然就是仙境。翻開中國歷史,亂世梟雄以及入侵外敵沒有敢犯此境者。何也?不得民心者,懷玉山就是葬身之地??粗蟠笮⌒〉囊郎蕉系奶萏铩⒑档兀阋磿澝廊祟愵B強的精神,要么感嘆百姓生活的艱辛——彎彎田地入云端,盡是辛苦勞作人。今天,當年以種植糧食作物為主的田地,大都退耕還林,種上了經濟作物。

懷玉山是一座天然的植物園、天然的大氧吧,共有植物66科251種,且多珍貴樹種,華東黃杉、鐵杉、白豆杉、紅豆杉等珍貴樹種遍布全山。享有“原始懷玉”之美稱。森林覆蓋率達80%以上,茂林修竹蒼翠欲滴,紅花綠萼妖慵不勝,我們可以看到這顆800年樹齡的杉木;800個春秋,閱盡人間春色。那里山巒起伏,一溝成一溪流,或許,它是從石縫里一滴、一滴兒滲出來的;或許,是從小草的根下一個泡兒一個泡兒冒出來的。它一出土,便宣告了它的生命,尋著自己的道路要出行了。小溪是有生命的,你看那溝邊的野桃,花開夭夭,花去果留;還有數不清的時鮮……這里綠野仙蹤,一年野果飄香,走著走著,就有新的發(fā)現。

在這里,3000多畝良田分布在五六個行政村,其中游客經常駐足的大洋坂是懷玉大糧倉之一。坐落在大洋坂東南的主峰云蓋峰,直插云端,此峰因天降雨時、云霧覆蓋如傘而得名。而在大洋坂正南面,另有玉琊峰如一柱擎天,超凡絕頂。它與香爐峰、云蓋峰、獅子峰、天門峰等構成了贛、浙、閩三省天然屏障。懷玉山年平均氣溫16℃,“盛夏夜蓋被,立秋桃始熟”是山中氣候的真實寫照。

“水含金沙山懷玉”。懷玉山礦產豐富,水資源豐沛,溪澗成網,瀑布飛掛,玉琊溪、梅溪、三畝溪匯聚成流,東流之水蔚為壯觀,為信江源頭之一。從靈雨巖觀高山流水,出自云蓋、玉琊、金剛諸峰,由八磜?潭匯成的玉琊溪,水流湍急,穿巖而過,水石相擊,轟鳴數里。神話傳說中的孽龍,就隱遁于龍?zhí)吨?。龍?zhí)渡嫌旋堧[巖,下有玩珠洞,懸瀑天降,波濤洶涌,古人贊嘆:“珠灑重巒外,龍伏八磜?潭中;濤聲嘻積雪,云氣貫長虹?!庇捎诟挥?,空氣濕潤,森林覆蓋率達80%以上,山上既是天然動、植物園,又是野生藥材的寶庫;擁有數量可觀的紅豆杉、白豆杉、梅花鹿等珍稀動植物物種;平日里,但見鹿鳴翠谷,杜鵑紅艷,加之隱現的二十四景,更是令人心曠神怡。

懷玉山又是一座歷史文化名山。

“江右多名山水,其一曰懷玉山。”這是清代趙佑的詩句,海拔千米以上的群山環(huán)抱著美麗的江南高原——懷玉山,自唐至清都是儒、佛教活動頻繁的名山,明清最為鼎盛。懷玉書院(原名草堂書院),曾與江南四大書院齊名。南宋理學家朱熹、陸九淵、呂祖謙、王安石、李夢陽、夏浚、黎士宏、王宗沐、趙佑等曾到此傳教著說,打坐詠詩;汪應辰、程洪、陸文安等大批名人來山講學,留下近百篇詩文佳作,朱熹有《玉山講義》傳于世,這些都成為珍貴的文化遺產。由于懷玉書院影響之大,縣人讀書、好學之風遍及城鄉(xiāng),懷玉山也成了“源頭活水”的寶地。宋代王安石在《題玉光亭》一詩中贊曰:“共傳尺玉此埋湮,千古誰分偽與真?每向小亭風月夜,更疑山水有精神?!?/p>

懷玉書院建于懷玉山大洋坂北端、金剛峰之南,與玉琊峰隔山對峙。始建于宋開寶七年(公元974年),縣令楊文逸擇金剛峰法海寺院側邊,為其孫楊億建書房,世稱“楊億精舍”。宋紹興五年(1135年),縣人汪應辰舉中狀元,上懷玉山講學,曰名“草堂書院”。淳熙五年(1178)年,朱熹、汪應辰、呂東萊、陸象山等先后講學于草堂書院、玉山之會,鵝湖之爭,傾動一時。期間,朱熹在懷玉山結廬講學,深山靜坐數月,留有《玉山講義》卷,為朱熹晚年思想之全論,生平理學體系最精約明晰的理論概括。德祐元年(1275年),南宋邑人王奕棄官歸隱,修復草堂書院。明正德六年(1511年),江西提學副首李夢陽重作寺廟為書院,并置田200余畝,供生員膳食。明嘉靖三十年(1554年),江西提學副首王宗沐來玉視學,廢法海寺院,題名“懷玉書院”,名留至今。清乾隆七年(1742年)重建懷玉書院,后經同治三年(1864年)光緒十六年(1890年)兩次修葺,書院總面積達一萬多平方米。

走進懷玉山,我們宛若走進一部卷軼浩繁的史書,撲面而來的是煙塵逶迤的歷史和深邃豐厚的文化韻致、古色古韻的人文氣息。早在唐周正年間就已開采的石硯洞;建于南宋慶元年間,采用青麻石橫連疊砌,僅幾塊橫臥水面的長石就托起橋身重負的衍慶橋;建于明永樂年間,屹立在松林簇擁,肅穆偉岸的雞公山上,塔身七層六面,塔高16米,和古印度密檐塔極為相似錦溪塔;建于清光緒年間,戲臺額枋浮雕、戲曲人物、花草栩栩如生,凝聚古代能工巧匠聰明才智和審美情趣的錦溪古戲臺,描金繪彩、精雕細鏤。斗拱飛檐、氣勢恢弘的水閣總大門;布局之工、結構之巧、裝飾之美、造型之精、文化內涵之深的古民居,猶如一顆顆珍珠散落于懷玉山,串起了懷玉山的歷史,連接懷玉山的古往今來。

懷玉山外攬山水之秀,內得人文之勝。山崖巨巖上留有古代文人雅士鐫刻的摩崖石刻,既有精雕細磨之作,又有粗獷片石之刻,具有極高的觀賞和研究價值。群岳如黛,宛若蟠龍的小懷玉東一峰巒中,一佇立的巖石上刻有“蟠龍崗”三個如斗大字,與渾灝自然的環(huán)境相吻合,別具超凡脫俗的山林氣。徐鵬程《懷玉山紀游》載:蟠龍崗三字筆法蒼勁有力,據傳為朱晦翁(熹)書。歷經千年風侵雨蝕,字跡仍歷歷在目,懷玉山小懷玉水口之南,巖石方正,猶如人工琢成,流泉飛瀑,終年不息石上刻有“靈雨巖”三字,為明江西提學副首李夢陽所書,唐大歷年間僧人志初曾修行于此,又名“志初巖”。巖旁鐫有“飛雪”、“卷云”四字,清御使趙佑加鐫“高山流水”四字,跌宕遒麗、__大肆,既有天然的韻味,又有雄強的骨力和威勢。小懷玉水口花崗崖石壁上,鐫有“嘉靖已未年四月望懷玉書院告成”等百余字,字體工整,刀法遒勁,對研究懷玉書院史有著重要的史料價值。

懷玉山為有著悠久歷史的浙贛儒山。早在唐大歷年間,懷玉山就建有“法海寺院”,鼎盛時達“三千尼姑八百僧”,成為名震江南的佛教名山。五代法海寺禪月大師貫休于此完成十六羅漢手稿。北宋學士、“西昆體”詩魁建楊億精舍于寺院之南,為開山“第一儒宗”。

懷玉山又是贛劇演藝班的重要區(qū)域,玉山演藝的誕生地,贛劇的重要源頭之一,具有原生態(tài)古戲班濃郁的地方特色,享有“戲劇活化石”之稱,贛劇的唱腔和道白,可從綿延不休的“懷玉山官話”中找到源泉,徐鵬程《懷玉山紀游》將懷玉山官話稱之為“官音”,懷玉山古代為弋陽屬地,亦稱“弋陽腔”,故有“贛劇源頭在玉山”之說。由“劇目語言”、“曲牌演技”、“樂器道具”、“服飾守舊”四大部分組成,舞臺語為清一色的懷玉山官話,曲牌與劇目多達300多種(首)。素有“贛劇之鄉(xiāng)”美稱的懷玉鄉(xiāng)錦溪村,至今仍留有“玉山班”演藝,先后建有老六戲班,明樹戲班、酉紅戲班、酉坤戲班、后統(tǒng)稱為“玉山班”演藝。演出的劇目有《彩樓配》、《碧桃花》、《萬壽山》、《風儀亭》、《二度梅》、《八仙過?!返?0多個。其中,馬燈戲——用四匹馬、八盞燈、配花鼓公、花鼓婆的懷玉山馬燈戲在四鄉(xiāng)八村頗有名氣,已流傳百年之久,傳承至今。錦溪民居、玉峰民居中,我們依然看得見贛劇在世代傳承中的演繹,栩栩如生。

試想一下,假若朋友們現在就出發(fā)前往,一小時后,您坐在古老的古戲臺前,悠哉悠哉地品嘗著文化美食“下湯酒”,同時觀看一場古戲服的贛劇演出,——您是否、會有剎那的不真實感,似乎穿越回時空了呢?出門在外,這樣的生活體驗是否讓人難以忘懷,流連忘返?哈!

20__年5月,“玉山班”演藝項目被江西省人民政府列為“江西省省級物質文化遺產”。

懷玉山,用大山的靈氣影響了一代代后人,更用大山的乳汁,哺育了大批優(yōu)秀人才,玉山縣出了六百多個博士,在社會上贏得了“博士縣”的稱號,為懷玉山增添了新的光彩。

懷玉山更是一座紅色的圣山。古色資源歷史悠久,文化底蘊積淀深厚,紅色資源非常獨特,玉山縣第一個農村黨支部創(chuàng)建地,贛閩皖第一個蘇維埃政權誕生地,中國人民解放軍建軍史上十大最慘烈戰(zhàn)役之一,都發(fā)生在這里。1935年初,方志_率領中國工農紅軍北上抗日先遣隊,在此浴血奮戰(zhàn),全軍二萬多人僅千人突出重圍,又因叛徒出賣,方志_不幸在高竹山上被捕,敵人如獲至寶,連上饒集中營都不曾逗留,直接重兵押送到了南昌,同年8月,方志_在南昌壯烈犧牲。無數的革命烈士用鮮血染紅了懷玉山這片古老的土地,染紅了漫山遍野的杜鵑花。

懷玉山,是方志_《清貧》故事的發(fā)生地。這里,被中共中央授予“全國愛國主義教育示范基地”。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年時,為紀念偉大的無產階級革命家、軍事家,杰出的農民運動領袖,贛東北和閩浙贛革命根據地的創(chuàng)建者方志_英勇就義七十周年,和緬懷眾多英雄的紅軍將士,懷玉山上先后建起了方志_烈士紀念亭、清貧豐碑,方志_清貧事跡陳列館、清貧園,紅軍兩萬五千里長征派出的第一支先遣部隊——中國工農紅軍北上抗日先遣隊紀念碑、紀念館等。

朋友們,請讓我們心懷崇敬,聆聽這一首歌曲:“樹起紅色的《豐碑》”。( 復印歌曲資料!!)( 導游深情歌唱,將游客情緒完全入境入心。 )

……

絕特山水、紅色搖籃、古色文化,懷玉山風景區(qū)與國家5a級風景名勝區(qū)三清山隔山對峙……;如今,放眼懷玉山,處處生機勃發(fā),到處都是“活躍躍的創(chuàng)造”。農業(yè)朝基地化發(fā)展,民營企業(yè)競相崛起,旅游業(yè)方興未艾,新農村建設好戲連臺,水、電、路、通訊等基礎設施逐步完善,農民生活水平蒸蒸日上。

懷玉人民按照縣委、縣政府提出的“工業(yè)抓招商,做大經濟總量;旅游抓開發(fā),做美懷玉山水;農業(yè)抓龍頭,做響特色品牌;村鎮(zhèn)抓建設,做靚新型農村”的發(fā)展思路,致力打造一個山水懷玉、紅色懷玉、人文懷玉、和諧懷玉的優(yōu)美小鎮(zhèn)。

2022一幅風景畫的心得體會和感想五

1、會認14個生字,積累多音字“都”“作”“乘”“籠”。

2、能從第2—4自然段中選擇一個自然段,說出課文是怎樣圍繞一個意思,把一段話寫清楚的。

3、能說出《清明上河圖》這幅畫名揚中外的原因。能結合課文內容和圖畫向別人介紹《清明上河圖》。

1、了解課文是怎么圍繞一個意思,把一段話寫清楚的。

2、能說出《清明上河圖》這幅畫名揚中外的原因。

1課時

一、情境導入,揭示課題

1、導語:同學們,有人稱《清明上河圖》為我國“宋代社會的小百科全書”。這幅圖到底畫了些什么?有什么特點?讓我們一起去探究吧?。ò鍟n題)

2、讀了課題,你最想知道什么?(學生質疑,教師梳理問題)

二、快速閱讀,整體感知

1、默讀課文,邊讀邊想:這幅名揚中外的畫指的是什么?作者是誰?

2、根據“閱讀提示”瀏覽課文,思考:為什么《清明上河圖》會名揚中外?(小組交流)

3、賞讀,展開想象。

(1)張貼掛圖或課件展示《清明上河圖》。

(2)《清明上河圖》圖美,文也美。課文生動地表達了畫面的內容,請同學們再讀課文,一邊讀,一邊看圖畫,并隨著課文展開想象,盡情地欣賞《清明上河圖》。

三、細讀課文,深入探究

1、默讀課文,對照圖畫,看看課文描寫了畫面上的哪些內容。邊讀邊做批注。

2、選你最感興趣的內容,細細讀一讀,體會體會,說說自己的感受。

(1)重點引導學生看圖上畫了哪些行業(yè)的人物?(通過讀句子,想象補充省略的人物,來體會“三百六十行,哪一行的人都畫在上面了”再引導學生體會張擇端花了很大功夫,畫出來的畫了不起。板書:人物多)

(2)畫上的街市的熱鬧表現在什么地方?(看圖、讀文、想象補充省略的內容,理解“形態(tài)各異”,引導朗讀“畫面上的這些人,有的不到一寸,有的甚至只有黃豆那么大。別看畫上的人小,每個人在干什么,都能看得清清楚楚”,從而體會張擇端的畫技高超,內容豐富。板書:街市熱鬧)

(3)橋北頭發(fā)生了一件什么事?(引導學生看畫面說說看到了什么,體會畫的生動、精彩。教師再生動地朗讀這段文字,請學生閉目想象仿佛聽到了什么,看到了什么,進而體會“張擇端畫的畫,是多么傳神啊”。板書:情景傳神)

四、看圖交流,內容拓展

1、《清明上河圖》中像這樣有趣的生活情景還有很多,誰能看圖說一說?(學生自由發(fā)言,師生評議。)

2、教師小結:這幅畫畫得非常傳神,我們能透過畫中的內容看到北宋人民生活的情景,所以它被稱為“宋代社會的小百科全書”,是一幅名揚中外的畫。

3、為什么這是一幅名揚中外的畫呢?

五、布置作業(yè),延伸課外

1、對照畫面給爸爸媽媽介紹《清明上河圖》。

2、了解我們生活中的傳統(tǒng)文化,搜集資料,在下節(jié)綜合性學習課上交流分享。

12、一幅名揚中外的畫

《清明上河圖》北宋張擇端

人物多街市熱鬧

情景傳神古都風貌

生活情景

在本課的教學中,我抓住三年級學生學習特點,緊扣閱讀提示,半扶半放地進行本課的教學,努力提高略讀課文教學的有效性?!肚迕魃虾訄D》這幅畫遠離學生的生活,因此我借助視頻拉近距離,用圖文對照、想象的方法引導學生感悟畫家高超的繪畫技藝。這樣學生既讀懂了課文,又培養(yǎng)了語言表達能力,還有助于激發(fā)學生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情。

2022一幅風景畫的心得體會和感想六

沈陽,是一座具有7200年文明史的國際化大都市,是東北地區(qū)經濟、文化、旅游中心。是聯(lián)合國確認的當今世界最具競爭力的城市之一。

這里,古代文化遺產眾多,古建筑、古葬墓有1000多處,每一處都有一段歷史故事,每—處都是寶貴的旅游資源。這里有距今7200多年的新樂遺址;有具有鮮盼滿族特色的前清皇城和陪都——沈陽故宮;有雄武、壯觀、顯示滿清幾代帝王雄赳赳征戰(zhàn)氣勢的盛京之陵—福陵、昭陵和永陵,還有蜚聲中外的“張氏帥府”和昭示后人勿忘國恥,警惕歷史重演的“九·一八’事變展覽館……

這里四季分明,氣候宜人,景色秀美。造就了一處又一處的神奇景觀。特別是位于沈陽東北部的棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū),更為繁華似錦、高樓林立的沈陽城裝裱了一幅山水畫,她宛如一顆瑰麗璀璨的明珠,鑲嵌在中國東北遼河沃土之上。

棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)是沈陽最大的自然風景區(qū),全區(qū)規(guī)劃占地面積203平方公里,其中景區(qū)面積142平方公里,副城城區(qū)面積61平方公里,是自然山水林木為主體,集森林生態(tài)旅游.冰雪旅游、風光旅游、度假旅游、名勝古跡旅游、融棋牌競技、科普知識、商貿購物、文體娛樂為一體的旅游勝地。

它東鄰撫順,北接鐵嶺,西、南為沈陽市城區(qū)。風景區(qū)交通十分便利,現在東陵至棋盤山專有快速旅游公路、沈鐵、毛望、沈撫等人公路直達景區(qū),這些公路與沈陽外環(huán)高速公路、沈大高速公路、桃仙機場公路連接,構成了便利的公路網絡,并已開通兩條從市中心到風景區(qū)的公共交通線路。

棋盤山是長白山余脈,起伏的山巒綿延千里,與東北的名山大川緊緊相連。這里草木蓁蓁,山水想連。好多朋友沒有領略過她的美好。下面我們就將這藏在深閨人未識的美景奇觀展現在您的面前。

來到景區(qū),首先映入您眼簾的是鐵拐李和呂洞賓對奕正酣的造像。這造像正是取義于棋盤山由來之傳說。傳說一次八仙中鐵拐李和呂洞賓在回泰山途中,拔開浮云望見一座奇山,綠樹成蔭,紅里遍地,山頂一塊巨石,方整光滑,形如棋盤,于是開始對奕。殺了一天一夜,不分勝負,后留下殘局,騰云而去,棋盤山由此得名。這高大雄偉、惟妙惟肖的主山門建筑更兼這古老而神奇的傳說,高世人昭示了棋盤山“棋牌”文化的豐厚底蘊。從此,沈陽也拿著“棋牌”這張新的名片走向了世界。

進入景區(qū),仿佛一軸色彩紛呈的畫卷正在徐徐展開,近前野樹,湖岸垂柳,腳下的翠草恍若凝固的碧綠,自然界宛如浸上濃濃的綠意,在這里綠色是最高統(tǒng)治者,顯得格外高貴而神圣;若臨山巔,便可體味“閑上山來看野水,忽于水底見青山”的詩韻,如臨仙境,飄然若離?!?/p>

四山一水”構成自然的風光的主要場景,棋盤山、輝山、大洋山、石人山名顯風騷,形成透迤起伏的林海松濤、層巒疊翠,由四面捧起一泓碧水,成眾星捧月之勢。登山可眺湖,游湖亦看山,青山、綠水、藍天、白云交相輝映。唐代詩人崔顥在《黃鶴樓》中有名句:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”。雖然棋盤山的山巒,樹叢與武昌的鸚鵡洲無法相提并論,但它的萋萋芳草和白云藍天卻不無獨道的詩情畫意。長長的湖岸線,浩浩渺渺的水波,置身其間“曾經滄海難為水”的感慨,油然而生。四處山脈環(huán)繞湖周,兩岸奇峰異石,壁陡山高,湖尾十里長狹深進巍巍大山深處。湖畔、大山處處綠樹鮮花,亭臺樓閣姿態(tài)萬千,人在其中仿若夢游仙境,有人稱贊為“游人渾然忘返,誤認在瑤官”。

景區(qū)四季風景迥異,各領風騷。春季百卉競放,爭奇斗艷。俗語說:“草木知春”,“向陽之地春來早”。所以,每當三月,天氣乍暖還寒,向陽山坡上栽的桃、李、杜鵑、連翹等各種報春花木已花滿枝頭,五顏六色爭芳斗艷,燦若云霧,最先向游人傳報春的消息,展示春的風彩,迎候游人的到來。

秀湖上游北岸,有一座“突出的小山”,俗稱“小北山”,山的形狀頗似龜背,南面還突起一座狀如龜首的巨石。每當朝陽映照,遙望兩山,好似一只巨大的“金龜”伸頭探腦吸吮著河水。形態(tài)逼真,鬼斧神工,令人叫絕,名此景曰:“龜嶺曉霞”。景區(qū)內萬千景致融峰、林、閣、泉、湖于一身,集秀、幽、野、險為一體,可謂“五步一個景,十步一重天”,“人在山中游婉如圖中畫”,被中外游人譽為“擴大的盆地,縮小的仙境地”,真正的“世外桃源”,“中國山水畫的原本”。

景區(qū)的夏季萬木滴翠,碧綠如玉。宋朝畫家郭熙曾經說過:“山以水為脈,以草木而華,得煙云而秀媚”,棋盤山的建造者們,正是以這里的山形地貌為依托,憑山借水,引溪成湖,5.04平方公里的秀湖雖由人造,卻宛若天成,如巨大漢字草書的“秀”字,盈在四面如睡的大山之中。新建的環(huán)湖道路仿佛為這位羞澀的少女扎上一幅素雅的裙幅衣帶,飄逸如飛。特別是六月至八月之間,每當細雨霏霏,湖面煙波浩渺,云流飛渡,群巒在乳白色的霧氣之中忽隱忽現,朦朦朧朧,遠山近水變幻莫測,形態(tài)萬千,形成“秀湖煙云”的美妙景觀。宋代大詩人蘇東坡贊美西子湖“水光瀲艷晴偏好,山色空蒙雨亦奇”,這“秀煙煙雨”難道不正是北國一奇嗎?大洋山是風景區(qū)內次高于輝山、棋盤山的第三高峰,海拔245.8米。站在湖岸遙望遠處的大洋山被油松、落葉松、刺槐蓋成林。谷幽山深,樹高林密,濃蔭蔽日,一派原始森林景象。山頂平緩,有巨石可供游人小憩和眺望,領略“洋山疊翠”的風采。這里動植物豐富多彩,奇花異草爛漫山野,山珍野果十分豐富,山雞野兔四處飛竄,各種鳥類常鳴林間。園內還設有登山運動區(qū)、森林景觀游覽娛樂區(qū)、洋山民俗村服務區(qū)等,是融娛樂、休閑的好去處。不信就親自來感受一下吧!

2022一幅風景畫的心得體會和感想七

紅楓湖位于貴州清鎮(zhèn)、平壩縣境內,距安順77公里、貴陽33公里,是島嶼最多的高原巖溶湖泊。湖中有島嶼100多個,以巖溶地貌和湖光山色為特色,是國家級風景名勝區(qū),被譽為貴州腹地的一顆明珠。湖邊有座紅楓嶺,嶺上及湖四周多楓樹。深秋時節(jié),楓葉紅似火,紅葉碧波,故名“紅楓湖”。

紅楓湖由北湖、南湖、中湖、后湖四部分組成。北湖的島、南湖的洞、中湖的山、后湖的灣,到紅楓湖游覽情趣不同時間也變得不一樣。北湖以島聞名,鳥島、蛇島、龜島……此外,湖的沿岸,還有西漢的古墓群,以及明代的“苗王營壘”。而南湖以洞著稱,有將軍洞、打魚洞、水下洞。

南湖將軍山是紅楓湖最高的山峰,登高極目,湖面和島嶼盡收眼底。將軍灣右岸有一溶洞,稱為將軍洞,水漲時形成獨特的“洞中湖”。洞內鐘乳石柱五光十色,盡頭處有一幅10多米高、20多米寬的晶瑩閃爍大石幔,恰似一幅巨瀑從懸崖直瀉而下,甚為壯觀。北湖與南湖之間,有中湖連接。進入中湖,兩岸峭壁森嚴,山勢險峻。山顛之上一石似亭亭仙姑,一石含笑若羅漢。后湖則灣汊眾多,縱橫交錯??此粕礁F水盡,忽又柳暗花明,船頭一轉,山水如畫,盡收眼底。湖、島、山、洞巧妙結合,構成一幅絢麗的畫卷。

現在的紅楓湖景區(qū)依山傍水建有侗寨、苗寨、布依寨等民族村寨,風情濃郁,引人入勝。匯集了侗寨鼓樓和風雨橋、苗家吊腳樓以及布依石頭城等少數民族的建筑精品,讓游客品味少數民族建筑藝術,體味侗族攔門酒、苗家攔路酒等少數民族待客禮儀里蘊涵的一片真情。尤其是在此參加每周六的“土風狂歡晚會”,薈萃了苗族、侗族、布依族風情節(jié)目的精華,有多聲部合聲、曾轟動巴黎的侗族大歌,有被譽為“東方迪斯科”的苗族反排木鼓舞、踩橋蘆笙舞……會讓您由衷贊嘆少數民族同胞的藝術創(chuàng)造力。

紅楓湖位于貴州清鎮(zhèn)、平壩縣境內,距安順77公里、貴陽33公里,是島嶼最多的高原巖溶湖泊。湖中有島嶼100多個,以巖溶地貌和湖光山色為特色,是國家級風景名勝區(qū),被譽為貴州腹地的一顆明珠。湖邊有座紅楓嶺,嶺上及湖四周多楓樹。深秋時節(jié),楓葉紅似火,紅葉碧波,故名“紅楓湖”。

紅楓湖由北湖、南湖、中湖、后湖四部分組成。北湖的島、南湖的洞、中湖的山、后湖的灣,到紅楓湖游覽情趣不同時間也變得不一樣。北湖以島聞名,鳥島、蛇島、龜島……此外,湖的沿岸,還有西漢的古墓群,以及明代的“苗王營壘”。而南湖以洞著稱,有將軍洞、打魚洞、水下洞。

南湖將軍山是紅楓湖最高的山峰,登高極目,湖面和島嶼盡收眼底。將軍灣右岸有一溶洞,稱為將軍洞,水漲時形成獨特的“洞中湖”。洞內鐘乳石柱五光十色,盡頭處有一幅10多米高、20多米寬的晶瑩閃爍大石幔,恰似一幅巨瀑從懸崖直瀉而下,甚為壯觀。北湖與南湖之間,有中湖連接。進入中湖,兩岸峭壁森嚴,山勢險峻。山顛之上一石似亭亭仙姑,一石含笑若羅漢。后湖則灣汊眾多,縱橫交錯。看似山窮水盡,忽又柳暗花明,船頭一轉,山水如畫,盡收眼底。湖、島、山、洞巧妙結合,構成一幅絢麗的畫卷。

現在的紅楓湖景區(qū)依山傍水建有侗寨、苗寨、布依寨等民族村寨,風情濃郁,引人入勝。匯集了侗寨鼓樓和風雨橋、苗家吊腳樓以及布依石頭城等少數民族的建筑精品,讓游客品味少數民族建筑藝術,體味侗族攔門酒、苗家攔路酒等少數民族待客禮儀里蘊涵的一片真情。尤其是在此參加每周六的“土風狂歡晚會”,薈萃了苗族、侗族、布依族風情節(jié)目的精華,有多聲部合聲、曾轟動巴黎的侗族大歌,有被譽為“東方迪斯科”的苗族反排木鼓舞、踩橋蘆笙舞……會讓您由衷贊嘆少數民族同胞的藝術創(chuàng)造力。

2022一幅風景畫的心得體會和感想八

1、如果將比做一場,那大多數人,都只是在沿途欣賞;另一些人,卻執(zhí)意要成為別人眼中的風景。

2、世上本沒有路,走得人多了,也便成了路。

3、行路不僅僅在于快慢,還在于是否能夠持續(xù);前進不僅僅在于速度,更在于能否保持正確方向。

4、全世界第一條高速公路是德國科隆市市長康瑞德海迪那于年發(fā)明的。

5、,心亂,焦躁時,停下腳步,沿途欣賞一下的風景,你有所!

6、我,的,走在陰涼的街道上,只想一個人的,只欣賞沿途的美景。

7、只要還沒上路,就一定在路上。

8、說走就走,一路向前,沿途風景,值得欣賞,卻不值得留戀,因為最的,往往在下一,等你。

9、怕什么路途遙遠。走一步有一步的風景,進一步有一步的歡喜。,在路上。

10、明明是你做錯。何必裝作很難過。

11、水牛早就躲到了池塘里,整個身子埋在了池水中,只露出一個頭在水面上透氣。

12、天空被夕陽染成了血紅色,桃紅色的云彩倒映在流水上,整個江面變成了紫色,天邊仿佛燃起大火。

13、夏日里,清清的小河成了們避暑的好去處,你看,他們在水中嬉鬧著,一會兒打水仗,一會兒扎猛子摸,玩得十分。

14、夏日炎炎,不知躲藏到什么地方去了;草木都低垂著頭;小熱得吐出舌頭不停地喘氣。

15、,草木茂盛,冬青的葉子油亮油亮的,老榆樹枝繁葉茂,給人們撐起了一片濃濃的綠陰。

16、一場旅游,你不來,我一人走,你來,就一起走。

17、旅游時最好的:找個舒適的小店,挑張雅致的明信片,送給中意的ta,背面寫上:某年某月某日,下午某時,天氣晴,我在某地,你。

18、這彎彎曲曲的大道,像一條沒有盡頭的長繩,纏繞山腰,越過山岡,爬進積著殘的沼澤灘。消失在遙遠的天邊。

19、在追逐的路上,你必須記住停下來,欣賞沿途的風景,否則你將找不到回的路。

20、路是腳踏出來的,是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

21、公路上,車水馬龍,川流不息。

22、曾經以為你就是氧氣,原來只是鬧劇。

23、我是一個人,跨過高山,流過水,不是為了欣賞沿途的風景,而是為了追尋我們走過的每一步。

24、你走得太快了,從來沒有欣賞過沿途的風景。也許,你回頭看看,還能再看一眼曾經的失落。

25、人生就是一次充滿未知的旅行,在乎的是沿途的風景,在乎的是看風景的,旅行不會因為的風景終止。

26、近了,近了,我已聽到的腳步聲了,這一切都報告著春天的到來,我整個心都飄了出去,飄到那鮮艷的花兒上,飄到那油綠的草地上。

27、空中沒有一片云,沒有一點風,頭頂上一輪烈日,所有的樹木都無精打采地、懶洋洋地在那里。

28、浪花是海上的奇景,可她更像一位舞蹈家,她能使人拋開煩惱,盡情地欣賞。

29、烈日似火,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過氣來。

30、南方的八月間,驕陽似火。中午時分,把樹葉都曬得卷縮起來。知了扯著長聲聒個不停,給悶熱的天氣更添上一層煩燥。

31、碰巧的話,還能看見羊群緩緩地向天邊滾動,慢慢地和那白雪皚皚的大融為一體。蒙古牧民搖著馬鞭,騎在馬上,唱著豪放的歌。聽著聽著,你會不知不覺地進入美妙的遐想中。棗紅馬、灰馬、花馬,在雪地上追逐著,就像大草原上一串串滾動的珍珠。

32、迷次路吧,看看錯過的風景。

33、不知不覺中,河岸變得與睡眠差不多低,放眼望去,水田已被一篇蓮花覆蓋,鮮艷的紅色水滴隨水流下,半溶解的花海在彩霞中無邊無際地延伸,抬頭仰望,之間崢嶸的山峰在山腹間吐出薄薄的春云。

34、不是一場賽跑,而是一次旅行。在乎終點,而旅行在乎沿途風景。

35、夏天還是很綠,風景還是很美,姑娘還是很。

36、,拉開窗簾、推開窗戶。微風吹來,一陣清新、幽香、淡雅的泥土氣息迎面而來。

37、的歌最銷魂:禿枝的樹干,傲立的臘梅,于風雪最猛烈處送來一縷縷若有似無的幽香,宛然一首琴簫合奏曲。梅花之簫讓人憂傷,雪花之琴令人沉重,暗香是奏出的歌聲。踏雪尋梅,此時此景難為情,怎能不為之感慨、不為之吟誦?

38、一道殘陽煙雨中,幾多志向與愁輾轉成空,只恨那人心惶惶,欲把金錢數落囊中。

39、中的自然,送來璀璨的時光,起勢不凡,拉長鏡頭,濃墨重潑,深打人心,送首瑰麗頌歌,贊它默默慷慨給予。在崇高寓于平凡之中,透著一股雄渾的氣勢,豪言壯語天地之間。輝煌的生命,灼熱撲面,光環(huán)炫目,讓人浮想聯(lián)翩。

40、再向前走,只聽見蟬鳴鳥叫。抬頭一望,只見畫眉、杜鵑在樹上跳跳走走,快活得猶如神仙。這樣一幅詩情畫意的圖畫,我還沒有欣賞完,一陣流水聲引起了我的注意。哇,真的會妙手點睛!我趕快向小林走去,原來是一條彎彎曲曲的小溪。溪水清澈見底,鵝卵石粒??蓴?,小魚在水里快活地游來游去,?。∵€一副漂亮的風景畫!

41、看,那一片苞谷地,此時長勢正好,綠意盎然,亭亭玉立,上面長了一個一個的玉米棒,我無法看清她是否飽滿,但知道她肯定是吸足了水份,在這烈日下,一個勁的茁壯生長。要不,你看她旁邊的已被折斷的一塊苞谷地,上面的玉米已被收獲,此時,正枯著身子,無精打采的垂著頭,似乎在嘆息已逝去的豐收美景。

42、你看河面,櫻花正在哭泣呢,點點淚水映著河面。

43、讓我們走進,看,小鳥的鳴叫;小溪的流水;茂密的樹木;新鮮的空氣這所有的一切會帶走你的疲勞,讓你來到一個精神的游樂場,這個游樂場就像一個巨大的磁場,吸引著你的,讓你一直保持旺盛的精神,忘掉所有的,唯一的記憶就是森林的美。

44、天空永遠那樣深邃,幾乎只有極少的時候,連綿不絕的大山之巔才會顯現幾道銀河。這些銀河在秋陽的照映下,轉眼間變成一道道銀屑鋪展成的康莊大道,或在山嶺間一抹火紅的馬纓花的映襯下,可以清晰看見冰山與火焰交融的畫面。

45、翹首遠望,東西相連的山巒已變得五彩斑斕,南面海天相連蔚為壯觀,北面山腳下的高樓也顯得不再那么高大,四通八達的馬路也變成了細細的血管,汽車就像血液在慢慢的流動,真有那種高望遠處,近在咫尺中的感覺。

46、峽谷入口處,有一精巧山門,門上兩旁雕有螭龍,騰空欲飛,栩栩如生,小龍峽幾個大字,格外醒目。一座龍王廟巍然聳立,里面供有龍王神像,門前香火不斷。廟旁橫躺著一株干枯的老樹,枝枝杈杈,宛若一條騰云駕霧的飛龍一般,目睹此景,不禁稱絕。

47、秋,收獲的季節(jié),金黃的季節(jié)--同春一樣可愛,同夏一樣熱情,冬一樣迷人。

48、七月行,八月歸,一起旅行,你是我的風景。

49、泰山還有許許多多的美景和動人的傳說,說也說不完,看也看不盡,你能有去細細欣賞。

50、暗戀,是道凄美的角落風景,視線未曾離開,而心卻刻滿傷痕和疲憊。

2022一幅風景畫的心得體會和感想九

女士們、先生們:大家早上好!

歡迎大家來到呼倫貝爾觀光游覽!

首先,我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個美麗的傳說——在很久以前,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙兒叫貝爾。一天,妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,致使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾夜以繼日,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,他昏倒在地。幻覺中,他看到了呼倫被妖術變成了一朵花在風沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌那朵枯萎了的花,呼倫恢復了人身。妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時,山崩地裂,草原上形成了兩個湖泊,即呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們,就把這片草原取名為呼倫貝爾。實際上,呼倫、貝爾都是蒙古語,分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺,兩個湖緣此得名,兩湖周邊的草原和地級市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市。呼倫貝爾市面積為25.3萬平方公里,是中國也是世界上面積最大的地級市;現有270萬人口,是以蒙古族為主體,漢族居多數,連同達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、滿、俄羅斯等族共36個民族組成的民族區(qū)域自治地區(qū)。呼倫貝爾市轄海拉爾區(qū)、滿洲里市、扎蘭屯市、牙克石市、額爾古納市、根河市、陳巴爾虎旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗、阿榮旗、莫力達瓦達斡爾族自治旗、鄂倫春自治旗、鄂溫克族自治旗等1區(qū)、5市、7旗。

〔進入草原時〕

現在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城鎮(zhèn),遠離了鬧市喧囂,走進了草原。你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠看,草原上盛開著無數種野花,星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來,牧草飄動,馬群、牛群、羊群飄來飄去,處處可見“風吹草低見牛羊”的優(yōu)美景象。這里最有名的旅游目的地有呼和諾爾草原旅游區(qū)和金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)等。

〔來到蒙古包〕

這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,主人已出來迎接我們了,當然了,這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包之前,我先作一個簡單的介紹。不管您來到哪座蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時,他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽白呶!”(您好!)的問候,客人被請入包內。男坐左,女坐右,人坐中間,只要你一落座,主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗。過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時,還會向您獻上“哈達”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱。在敬酒過程中,輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴聲。長期生活在廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌,而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,還會看到節(jié)奏歡快、舞步剛勁的現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包,當一回蒙古族牧民的客人,或者說當一回蒙古人。

〔走出蒙古包〕

在藍天白云之下,你看到一望無際的草原上,成群的牛羊、奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持套馬桿、揮動馬鞭策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬、騎駱駝的話,沒關系,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣。

〔介紹蒙古族同胞的身體狀況〕

到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是筋骨強壯、充滿豪氣與力量?據說這與蒙古族平素喜歡追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關,同時,長期以來養(yǎng)育了這個民族的奶茶和奶食品所起的強筋健骨的作用也不可低估。

〔介紹蒙古族飲食習慣〕

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水熬煮,待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時,倒進鮮牛奶反復熬,聞著香,奶茶即成。喝著這樣的奶茶,從風雪嚴寒中歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉,就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與面食調劑。

來到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾即離火起鍋,持蒙古刀,手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營養(yǎng)。

〔介紹蒙古族服飾〕

草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長,為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松馳寬展,既能馬上運動自如,又可裹住膝蓋腳腕不受風寒。而今,草原生活發(fā)生了巨大成了民族意識和民族觀念的象征。

〔介紹蒙古包和勒勒車〕

來到草原,親眼見到了蒙古包和勒勒車。可是,你知道蒙古包的歷史和勒勒車的構造嗎?

根據《史記·匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是類似流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包狀的住宿建筑物。從廣義上推算,蒙古包的歷史少說也有4000多年了。蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車以樺木為造車原料。車瓦、輻條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質地堅硬,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、深厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,能避免陷車,可保暢通無阻。牧人倒場(搬家),勒勒車前邊載人,后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。

〔介紹蒙古族節(jié)慶〕

草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達慕?!澳沁_慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久,早在720xx年前就聞名于世?,F在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料,因草原遼闊,牧民聚集在一起的機會不多,所以,那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。說到那達慕,不能不說“祭敖包”?!鞍桨笔敲晒耪Z的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認,于是人們就想到了個辦法,壘石成堆,當作標志。但在漫長的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重熱烈的祭祀活動。祭祀時,敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點火,誦經念咒。人們都要從左向右順時針圍著敖包轉3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結束,人們便進入了無拘無束、自由歡樂的階段。牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的,禮儀也就更為簡單了。

天下第一曲水莫爾格勒河,發(fā)源于大興安嶺西麓,流淌于呼倫貝爾大草原上。河長319公里,流域面積4987平方公里。自東北向西南流經陳巴爾虎旗全境,流域內地勢平坦開闊,河流落差較小,河道異常彎曲,似“九曲回腸”,因經著名作家老舍品題為“全國第一曲”,遂有“天下第一曲水”之美譽。兩岸水草豐美,是良好的天然牧場和草原旅游勝地。下游流經呼和諾爾草原旅游區(qū),注入呼和諾爾湖,又于湖東南流出而歸入海拉爾河。呼和諾爾草原旅游區(qū)呼和諾爾草原旅游區(qū)占地面積約20平方公里,水肥草美,風光奇秀,位于呼倫貝爾大草原西北部古老的巴爾虎草原中心地帶,310國道從旁經過,距海拉爾區(qū)45公里,距滿洲里市110公里。呼和諾爾草原是我國目前少數未受任何工業(yè)污染和農業(yè)開發(fā)的天然優(yōu)良草原之一,在國內草原旅游資源中具有壟斷性和獨特性。 在自然旅游資源方面,該旅游區(qū)形成了以草原自然生態(tài)景觀為主,河流、湖泊、礦泉、冰雪、蘆葦等多樣類型為輔的自然生態(tài)景觀?!昂艉椭Z爾”,蒙古語意為“青藍色的湖”,面積12平方公里。湖的四周是一望無際的大草原。獨特的自然環(huán)境與豐富的野生動植物資源共同構成了一幅別具風格的自然畫卷,使這里成為草原生態(tài)觀光的理想之地。

世代生活在這里的巴爾虎蒙古族以千百年沿襲至今的獨有的生產生活方式、民俗禮儀向來自遠方的游客訴說著他們悠久的歷史文化,展示著這里作為北方游牧民族成長搖籃的風采。這里濃縮著呼倫貝爾草原的精華,游呼倫貝爾草原,不可不來呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包,可容納600人同時就餐,另外還有大小蒙古包幾十頂,供游人住宿。設有射箭、摔跤、騎馬、訪問牧民家庭、觀看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會、乘船游湖等活動項目。該旅游區(qū)(中心地帶),1997年被評為內蒙古十佳旅游景點之一,現為國家3a級旅游區(qū)。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔,是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。這里是中外馳名的天然牧場。中國歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。12世紀末至13世紀初,一代天驕成吉思汗曾在這里秣馬厲兵,與各部落爭雄,最終占據了呼倫貝爾草原。的布局,就是當年成吉思汗行帳的縮影和再現。每逢夏季,陳巴爾虎旗“走敖特爾”的蒙古族、鄂溫克族的牧民們便來到這山青水秀、水草豐美的地方搭包放牧,自然形成一個游牧部落群體。藍藍天空,白白云朵,彎彎河水,茵茵綠草,群群牛羊,點點氈房,裊裊炊煙和濃濃民族風情,使這里成為世界上少有的游牧圣地。金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū),現為國家2a級旅游區(qū)。一位頗有詩才的游客來呼倫貝爾草原的這兩個旅游區(qū)游覽后即興作《草原行吟》四首,情真意切,頗為感人。

獨特風情憑體驗,此行最是樂逍遙。朋友們,誰的詩寫得好,也請留下您的大作、墨寶,既可作為呼倫貝爾草原之旅的紀念,也可供后來者賞析,啟迪旅游者的心靈?!步Y束語〕

各位尊貴的客人,我們在草原上有過的這樣一段體驗,可能使各位對草原生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也增進了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很喜愛大家,歡迎大家的到來,他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。

女士們、先生們,讓我們能有機會再次相會在呼倫貝爾草原!

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