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有關(guān)軍事理論課分享心得體會(huì)及收獲一
在九連生活的這一個(gè)月,時(shí)間雖短,可其中有許多人許多事都給我留下了深刻的印象。
記得剛到營(yíng)區(qū)是下午,來(lái)到了九連。作為科大師兄的指導(dǎo)員給我一種平易近人的感覺(jué),讓我覺(jué)得很舒服。
我們是以普通戰(zhàn)士的身份,與戰(zhàn)士們同吃同住,與戰(zhàn)士們一起出操,一起練習(xí),一起勞動(dòng),一起站崗,深刻體味到戰(zhàn)士們的辛勞。從天天起床整理內(nèi)務(wù),到認(rèn)真擦拭每一塊地板每一扇窗戶,從白天的訓(xùn)練,到深夜認(rèn)真的站好每一班崗,每一項(xiàng)工作每一個(gè)放置。
剛開(kāi)始幾天,我們主要的工作就是打掃衛(wèi)生,在干活中積極地與士官戰(zhàn)士聊天,溝通交流,了解在這生活該注意些什么問(wèn)題,更重要的是,我找到了自己與這些戰(zhàn)士的差距,找到了自身的不足,戰(zhàn)士們身上有許多值得我學(xué)習(xí)的地方,而且我也對(duì)我自己有了正確的定位。后來(lái),我們也參加連里的訓(xùn)練,有射擊訓(xùn)練,有武裝越野訓(xùn)練,當(dāng)然少不了基礎(chǔ)體能訓(xùn)練。我們?cè)谟?xùn)練場(chǎng)上,想的是我們代表著軍校大學(xué)生,也會(huì)拼盡全力去參加訓(xùn)練,在五公里和器械這兩個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目上,體現(xiàn)了軍校生在體能方面的重視。
隨著時(shí)間的推進(jìn),在后面的生活中,營(yíng)長(zhǎng)指導(dǎo)員給我們制造了一些與步戰(zhàn)車親密接觸的機(jī)會(huì)。他們?cè)试S我們駕駛步戰(zhàn)車,觀摩戰(zhàn)斗射擊和教練射擊,我們見(jiàn)識(shí)到了08步戰(zhàn)車的先進(jìn)性能,認(rèn)識(shí)到了那些戰(zhàn)士在訓(xùn)練場(chǎng)上全新的面貌,他們?nèi)缋撬苹?,不服輸,為打贏!
這次實(shí)習(xí)部隊(duì),我看到了連隊(duì)全體官兵合格的政治素質(zhì),過(guò)硬的軍事素質(zhì),嚴(yán)酷的紀(jì)律要求,優(yōu)良的作風(fēng)養(yǎng)成。經(jīng)過(guò)這一個(gè)月的實(shí)習(xí)我認(rèn)識(shí)到要想在部隊(duì)建功立業(yè),以下幾個(gè)要素必不可少。
首先是合格的思想政治素質(zhì)。合格的思想政治素質(zhì)是立功軍營(yíng)的前提條件。要想做好基層工作就必須在思想上做到安心工作。指導(dǎo)員跟我講過(guò),要耐得住寂寞。就拿九連來(lái)說(shuō),營(yíng)連主管都在這兒工作很長(zhǎng)的時(shí)間了,十幾年的都有!他們把自己的家庭、親人放在千里之外,心有余而力不足,只能靠打打電話關(guān)心家人,這些靠的就是那份毅力和堅(jiān)定地思想根基。
其次是過(guò)硬的軍事、文化素質(zhì)。過(guò)硬的軍事素質(zhì)是立功下層的根基保證。在與指導(dǎo)員交談時(shí),他告訴我,在基層部隊(duì),自身素質(zhì)過(guò)硬才能做好表率,只有什么工作都身先士卒,戰(zhàn)士們才愿意對(duì)你做到信服,在戰(zhàn)士們的心理才會(huì)有地位有威信,連隊(duì)的各項(xiàng)工作才容易得以開(kāi)展。若是沒(méi)有過(guò)硬的軍事素質(zhì),根本不可能完成這樣的考核任務(wù),何談在基層建功立業(yè)?扎實(shí)的專業(yè)、文化知識(shí)是我們立功軍營(yíng)的催化劑。軍校四年,說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng),說(shuō)短也短。豐富的常識(shí)將是我們?cè)诨鶎咏üαI(yè)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí),我感到基層部隊(duì)給那些擅長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)、文化常識(shí)拿手的基層干部,提供了一個(gè)施展才華的舞臺(tái)!在學(xué)校的時(shí)候,有那么多的教授,那么多的教員,還有圖書(shū)館,說(shuō)資源異常豐富毫不為過(guò)。所以,只要我們把握住在校時(shí)光,認(rèn)真學(xué)習(xí),熟練掌握專業(yè)知識(shí),并在現(xiàn)實(shí)生活工作中加以應(yīng)用,就必然會(huì)在基層部隊(duì)這個(gè)大舞臺(tái)上大顯身手,有所作為。
當(dāng)然還要有精干的管理組織能力。精干的管理組織能力是立功基層的基本前提。在基層部隊(duì),除了完成好上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)之外,首先要會(huì)組織官兵進(jìn)行執(zhí)勤站崗、訓(xùn)練以及落實(shí)一日生活制度,這些都是與人打交道。要完成這些工作,精干的組織協(xié)調(diào)能力就顯得尤為重要了。
更重要的還有戰(zhàn)勝艱苦的勇氣和毅力。肯吃苦是我們?cè)诨鶎硬筷?duì)工作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后,到了基層,在院校這個(gè)舒適的環(huán)境里待久了我們,很可能會(huì)不適應(yīng)基層的氣候、伙食、住宿條件等等,也會(huì)發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的差距,還要頂著來(lái)自各方面的壓力。是的,去軍營(yíng)建功立業(yè),就是要吃苦,就是要有那份勇氣和毅力!
實(shí)習(xí)過(guò)后,我看到了自身的優(yōu)勢(shì),但更多的是自己的缺點(diǎn),這也給我指明了后面努力的方向。我要調(diào)整心態(tài),正確認(rèn)識(shí)在基層部隊(duì)的工作。我們得清楚一點(diǎn),選擇了從軍,就得做出犧牲,就要勇于奉獻(xiàn),樹(shù)下建功基層的堅(jiān)決信念。除了心態(tài),還要抓緊在校時(shí)間,強(qiáng)化素質(zhì)。在校的一年已經(jīng)過(guò)去,這也讓我有了緊迫感,通過(guò)這次實(shí)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己需要補(bǔ)的課還真是很多,不管是軍事素質(zhì),還是專業(yè)知識(shí)。
在后面這段時(shí)間里,我會(huì)珍惜在校時(shí)光,充實(shí)自己,完善自己,鍛煉人際交往能力,以及組織協(xié)調(diào)能力為適應(yīng)未來(lái)的工作崗位做好充分的準(zhǔn)備。
有關(guān)軍事理論課分享心得體會(huì)及收獲二
1、“四史”:黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。
2、1919年,李大釗在《新青年》雜志發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文,系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。
3、第一個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》是由陳望道翻譯1920年8月由上海社會(huì)主義研究社出版
4、中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)1921年7月23日舉行,會(huì)場(chǎng)設(shè)在上海法租界望志路106號(hào)(今興業(yè)路76號(hào))。最后一天的會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。
5、在中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上陳獨(dú)秀被選為中央局書(shū)記。
6、中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的中心議題是正式建立中國(guó)共產(chǎn)黨。
7、紅船精神:開(kāi)天辟地、敢為人先。
8、黨的二大于1922年7月16日至23日,在上海召開(kāi)。
9、黨的二大確定的黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)是:最高綱領(lǐng)是組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。最低綱領(lǐng)是消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。
10、黨的三大決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨,實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,同時(shí)必須在政治上、思想上、組織上保持自己的獨(dú)立性。
11、七一五“分共”事件,標(biāo)志著第一次國(guó)共合作全面破裂、大革命最后失敗。
12、南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。
13、1926年7月9日,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)正式開(kāi)始。
14、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)是:打倒列強(qiáng),除軍閥。
15、八七會(huì)議1927年8月7日在湖北漢口召開(kāi)。
16、毛澤東同志“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷是毛澤東在八七會(huì)議會(huì)議上提出。
17、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地是:井岡山革命根據(jù)地。
18、1927年10月,毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊(duì)到達(dá)江西寧岡,開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。
19、1928年6月18日至7月11日,中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)在莫斯科近郊茲維尼果羅德鎮(zhèn)“銀色別墅”秘密召開(kāi)。
20、紅軍長(zhǎng)征1934年10月起至1936年10月止。
21、《八一宣言》的全稱是:中國(guó)蘇維埃政府、中國(guó)共產(chǎn)黨中央為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)。
22、1935年1月15日至17日,遵義會(huì)議召開(kāi)。
23、遵義會(huì)議的主要內(nèi)容:批判了博古、李德等人錯(cuò)誤的政治路線和軍事路線,肯定了毛澤東的軍事作戰(zhàn)基本原則,改組了黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)際上確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
25、1936年10月,紅四、紅二方面軍先后同紅一方面軍在甘肅會(huì)寧、靜寧將臺(tái)堡會(huì)師,勝利地結(jié)束了長(zhǎng)征。
26、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本方針是“懲前毖后、治病救人”。
27、瓦窯堡會(huì)議的內(nèi)容是:會(huì)議著重討論了全國(guó)政治形勢(shì)和黨的策略路線、軍事戰(zhàn)略,確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略,并相應(yīng)地調(diào)整了各項(xiàng)具體政策。會(huì)議通過(guò)《中央關(guān)于軍事戰(zhàn)略問(wèn)題的決議》和《中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》。
28、1936年12月12日西安事變發(fā)生。
29、百團(tuán)大戰(zhàn):中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍的晉察冀軍區(qū)、第一二九師、第一二〇師在總部的統(tǒng)一指揮下,發(fā)動(dòng)了以破襲正太鐵路(石家莊至太原)為重點(diǎn)的戰(zhàn)役。八路軍參戰(zhàn)部隊(duì)達(dá)105個(gè)團(tuán),故稱此為百團(tuán)大戰(zhàn)。
30、皖南事變:1941年1月4日,新四軍軍部及所屬的支隊(duì)9000多人由云嶺出發(fā)北移。6日,行至安徽涇縣茂林時(shí),遭到國(guó)民黨軍隊(duì)8萬(wàn)多人的伏擊。新四軍奮戰(zhàn)七晝夜,彈盡糧絕,除2000余人突圍外,大部分被俘或犧牲。
31、1945年4月23日至6月11日,黨的七大在延安舉行。這次會(huì)議將毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。
32、黨的七大提出的黨的任務(wù)是:放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,領(lǐng)導(dǎo)人民打敗日本侵略者,解放全國(guó)人民,建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新中國(guó)。
33、黨的七大提出的黨的三大作風(fēng)是:理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)、自我批評(píng)的作風(fēng)。
34、全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次大規(guī)模的學(xué)生愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)是一二·一運(yùn)動(dòng)。
35、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的三大戰(zhàn)役:遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。
36、全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)三大戰(zhàn)役中,歷時(shí)最長(zhǎng)、規(guī)模最大、殲敵數(shù)量最多的是淮海戰(zhàn)役。
37、全面抗戰(zhàn)分為三個(gè)階段:戰(zhàn)略防御階段,從從1937年7月盧溝橋事變到1938年10月廣州、武漢失守;戰(zhàn)略相持階段,從1938年10月至1943年12月;戰(zhàn)略反攻階段,從1944年1月解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)局部反攻到1945年8月日本宣布無(wú)條件投降。
38、1949年3月,黨的七屆二中全會(huì)在河北西柏坡召開(kāi)。會(huì)議著重討論黨的工作重心實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,即從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市的問(wèn)題。
39、過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。
40、1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京舉行。會(huì)議的召開(kāi),標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度作為新中國(guó)的根本政治制度正式確立。
41、1956年9月召開(kāi)的黨的八大,正確分析了社會(huì)主義社會(huì)制度基本建立之后國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義改造基本完成后,黨和國(guó)家面臨的最重要的任務(wù)是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。
42、1958年5月,黨的八大二次會(huì)議正式提出“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。會(huì)后,以片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度,大幅度地提高和修改計(jì)劃指標(biāo)為標(biāo)志的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展起來(lái)。
43、黨的八屆九中全會(huì)正式?jīng)Q定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針。
44、“兩個(gè)務(wù)必”是:務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
45、“三反”運(yùn)動(dòng):反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)官僚主義。
46、“五反”運(yùn)動(dòng):反對(duì)行賄、反對(duì)偷稅漏稅、反對(duì)盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反對(duì)偷工減料、反對(duì)盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)。
47、20世紀(jì)60年代被譽(yù)為“黨的好干部”的是:焦裕祿。
48、全國(guó)開(kāi)展“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的熱潮始于1963年。
49、1964年10月16日,在中國(guó)西部的羅布泊試驗(yàn)基地成功爆炸第一顆原子彈,有力地打破了超級(jí)大國(guó)的核壟斷和核訛詐,提高了我國(guó)的國(guó)際地位。
50、1964年12月至1965年1月,三屆全國(guó)人大一次會(huì)議舉行。這次會(huì)議提出了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)。
51、1967年2月,譚震林、陳毅、葉劍英等老同志對(duì)“文化大革命”的錯(cuò)誤提出強(qiáng)烈批評(píng),卻被江青、康生等人誣為“二月逆流”。
52、1977年高考制度得到恢復(fù),全國(guó)高校重新通過(guò)統(tǒng)一考試招收新生。
53、1978年5月11日,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》特約評(píng)論員文章。由此,一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論在全國(guó)展開(kāi)。
54、1978年12月13日,鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表的《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,受到與會(huì)者熱烈擁護(hù),實(shí)際上成為隨后召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。
55、1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì),是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。這次會(huì)議確定把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期。
56、鄧小平提出的四項(xiàng)基本原則是:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政即人民民主專政,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。
57、黨的十一屆五中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。
58、1981年6月,黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成。
59、1982年9月,鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中明確提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。
60、1984年10月20日,黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。
61、1987年召開(kāi)的黨的十三大提出并系統(tǒng)論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。
62、把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨的行動(dòng)指南,這是黨的十九大的一個(gè)重大歷史貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題。
63、十九大黨章增寫(xiě)了必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。
64、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。
65、黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是人民的公仆,要做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。
66、中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須緊密圍繞黨的基本路線,堅(jiān)持黨要管黨,全面從嚴(yán)治黨。
67、黨章規(guī)定的各項(xiàng)紀(jì)律都必須嚴(yán)格遵守和執(zhí)行,而最首要、最核心的就是要嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨的政治紀(jì)律。
68、十九大的主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
69、全國(guó)文明城市3年評(píng)選一次。
70、在民主推薦、民主測(cè)評(píng)、組織考察和黨內(nèi)選舉中搞拉票、助選等非組織活動(dòng)的,給予警告或者嚴(yán)重警告。
71、堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的組織保證。
72、黨的基層委員會(huì)由黨員大會(huì)或黨員代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,每屆任期一般為3年至5年。
73、在黨員教育工作中,要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、基本精神、實(shí)踐要求,增強(qiáng)政治自覺(jué)、理論自信和情感融入。
74、倡導(dǎo)社會(huì)關(guān)愛(ài)風(fēng)尚,弘揚(yáng)志愿者精神是指弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步。
75、社會(huì)主義榮辱觀以“八榮八恥”為主要內(nèi)容。
76、有人發(fā)現(xiàn)散發(fā)邪教宣傳品,正確的做法是立即制止,并在第一時(shí)間報(bào)警。
77、《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》規(guī)定,受到問(wèn)責(zé)的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)向問(wèn)責(zé)決定機(jī)關(guān)寫(xiě)出書(shū)面檢討,并在民主生活會(huì)或者其他黨的會(huì)議上作出深刻檢查。
78、黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用主要體現(xiàn)為總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
79、黨的各級(jí)委員會(huì)按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則決定重大事項(xiàng)。
80、黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
81、《黨章》規(guī)定,發(fā)展黨員,必須把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,必須經(jīng)過(guò)黨的支部,堅(jiān)持個(gè)別吸收的原則。
82、“三會(huì)一課”制度的內(nèi)容是支部黨員大會(huì)、黨支部委員會(huì)、黨小組會(huì)、黨課。
83、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第四條,堅(jiān)持吃苦在前、享受在后、甘于奉獻(xiàn),反映了廉潔的高線。
84、黨章確定的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦奮斗,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
85、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng),取得了新民主主義革命的勝利。
86、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。
87、嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩種不同性質(zhì)的矛盾。
88、新形勢(shì)下加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,必須以黨章為根本遵循,堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線。
89、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨和國(guó)家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》指出,各級(jí)黨委(黨組)要切實(shí)履行全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任,把機(jī)關(guān)黨的建設(shè)擺在重要位置來(lái)抓,推動(dòng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)始終走在前、作表率。
90、《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的意見(jiàn)》指出,中央和國(guó)家機(jī)關(guān)要堅(jiān)定不移向黨中央看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊、向黨中央決策部署看齊,自覺(jué)在思想上政治上組織上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致。
91、留黨察看期間,受處分黨員不享有表決權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)。
92、根據(jù)《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》,新聞工作者要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、滋養(yǎng)美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,嚴(yán)守道德倫理底線,堅(jiān)決抵制低俗、庸俗、媚俗的內(nèi)容。
93、2016年4月,在首個(gè)全民國(guó)家安全教育日到來(lái)之際,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席、中央國(guó)安委主席習(xí)近平作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要以設(shè)立全民國(guó)家安全教育日為契機(jī),以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo),全面實(shí)施國(guó)家安全法,深入開(kāi)展國(guó)家安全宣傳教育,切實(shí)增強(qiáng)全民國(guó)家安全意識(shí)。
94、中央八項(xiàng)規(guī)定的主要內(nèi)容是:一要改進(jìn)調(diào)查研究;二要精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng);切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng);三要精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào);切實(shí)改進(jìn)文風(fēng);四要規(guī)范出訪活動(dòng);五要改進(jìn)警衛(wèi)工作;六要改進(jìn)新聞報(bào)道;七要嚴(yán)格文稿發(fā)表;八要厲行勤儉節(jié)約。
95、“三嚴(yán)三實(shí)”的具體內(nèi)容是:嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
96、中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是:為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
97、.“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是:在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì);在中華人民共和國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
98、根據(jù)《黨委(黨組)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任規(guī)定》,地方黨委應(yīng)將黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同謀劃、同部署、同推進(jìn)、同考核,加強(qiáng)對(duì)本地區(qū)全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)。
99、2020年2月3日,習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)會(huì)議上指出,疫情防控要堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋。各級(jí)黨委和政府必須堅(jiān)決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度,做到令行禁止。
100、2020年1月8日,習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來(lái)的。回顧黨的歷史,我們黨總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí),勇于推動(dòng)自我革命,始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,敢于正視問(wèn)題、克服缺點(diǎn),勇于刮骨療毒、去腐生肌。
有關(guān)軍事理論課分享心得體會(huì)及收獲三
我們大家都知道現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。那么我們有理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、文化創(chuàng)新,各個(gè)領(lǐng)域都存在一個(gè)創(chuàng)新問(wèn)題。對(duì)于我們黨的事業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō),在各種創(chuàng)新之中,其中理論創(chuàng)新是居于核心地位,理論創(chuàng)新的深度、廣度也決定著其他各個(gè)領(lǐng)域的深度和廣度。所以今天我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)我們中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新。
一、黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)含義
我們首先來(lái)看一個(gè)問(wèn)題,就是我們黨的理論創(chuàng)新,什么是我們黨的理論創(chuàng)新?也就是說(shuō),我們黨的理論創(chuàng)新是對(duì)什么進(jìn)行創(chuàng)新。那么我們大家知道我們黨的理論創(chuàng)新實(shí)際上就是把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合這樣一個(gè)過(guò)程。也就是說(shuō),把馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。過(guò)去我們是把馬克思中國(guó)化理解成馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展,我們與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合又增加了一個(gè)內(nèi)容,就是時(shí)代特征。
我們大家可能會(huì)問(wèn),馬克思主義來(lái)自于德國(guó),我們現(xiàn)在反對(duì)西化,反對(duì)全盤(pán)西化,以馬克思主義為指導(dǎo),對(duì)馬克思主義進(jìn)行創(chuàng)新那是不是西化呢?所以我們?cè)谔接懼袊?guó)理論創(chuàng)新的時(shí)候,我們首先就應(yīng)該把這一點(diǎn)弄清楚,關(guān)于這個(gè)問(wèn)題有兩點(diǎn)需要注意。
第一,西化是具有特定的內(nèi)涵,它需要辯證地看待,是要做具體地分析。比如說(shuō)鄧小平在1992年的南方談話中就講:“計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。資本主義也有計(jì)劃,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。”也就是說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有一般性,因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的是資源配置,所以我們學(xué)習(xí)和借鑒市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn),我們國(guó)家建立了社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)啊,當(dāng)然它不是西化的。也就是說(shuō),我們反對(duì)全盤(pán)西化,但西化是一個(gè)特定的概念。西化就是西方資本主義文明中也有人類共同文明的成果。
第二點(diǎn),為什么不把馬克思主義看作西化的內(nèi)容?這就要從馬克思主義當(dāng)時(shí)怎么傳入中國(guó)的情況來(lái)看。因?yàn)榇蠹抑礼R克思主義是在五四前后傳入中國(guó)的,但是那個(gè)時(shí)候馬克思主義是德國(guó)的,也就是源自西方。但是它在西方資本主義國(guó)家不占統(tǒng)治地位,也就是說(shuō)它不是指導(dǎo)思想。也就是說(shuō),它不是指導(dǎo)思想不是主流的思想。那么盡管到今天,馬克思主義在西方國(guó)家它也不是主流思想。同時(shí),大部分先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子往往把馬克思主義往中國(guó)傳播是通過(guò)什么渠道?當(dāng)時(shí)主要是通過(guò)俄羅斯的渠道,后來(lái)經(jīng)過(guò)列寧主義這個(gè)中介來(lái)傳播馬克思主義,所以說(shuō)馬克思列寧主義啊,我們后來(lái)是通過(guò)列寧主義。盡管從日本也傳過(guò)來(lái)一部分馬克思主義,但我們主要傳播過(guò)來(lái)的是俄國(guó)版的馬克思主義。由于馬克思主義不是西方的主流市場(chǎng),也不是通過(guò)正宗的西方渠道接受過(guò)來(lái)的,因此那個(gè)時(shí)候?qū)︸R克思主義的認(rèn)識(shí)一般都把它同資本主義思想和資本主義的意識(shí)形態(tài)區(qū)別開(kāi)來(lái)。
當(dāng)時(shí)我們講反對(duì)全盤(pán)西化,普遍都認(rèn)為這個(gè)西化是資本主義的一套政治經(jīng)濟(jì)制度、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念,沒(méi)有把馬克思主義看作是西化的內(nèi)容。所以這就是一個(gè)歷史形成的,就在當(dāng)時(shí)形成的。也就是說(shuō)它是特定的歷史條件下形成的,所以后來(lái)就形成了一個(gè)約定俗成,大家都不愿意改了,因?yàn)榇蠹叶贾?。就像我們講的黨的生日,大家都知道現(xiàn)在我們黨的生日是7月1日,實(shí)際上黨的創(chuàng)立那一天是不是7月1日?它不是,后來(lái)考證了,但是為什么我們又定為7月1日呢?因?yàn)榱?xí)慣了,所以也就這么延續(xù)了。而且沒(méi)有改變還有一個(gè)原因。
除了約定俗成還有一個(gè)原因,那么盡管馬克思主義在我們國(guó)家現(xiàn)在是指導(dǎo)思想,但是在西方國(guó)家目前還不是主流思想,基本上還是過(guò)去那種狀況。這是講的是理論創(chuàng)新的第一個(gè)問(wèn)題,我們的理論創(chuàng)新是對(duì)馬克思主義進(jìn)行創(chuàng)新,也就是把馬克思中國(guó)化。剛才我們講的原因,為什么對(duì)馬克思中國(guó)化,就是理論創(chuàng)新?它為什么?除了它不是西方主流以外,更重要是馬克思主義是什么?是科學(xué)的世界觀和方法論,馬克思主義揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。所以,馬克思主義具有科學(xué)性、具有革命性、具有實(shí)踐性。
20xx年,在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上講話中,把馬克思主義的理論品格用一個(gè)什么詞來(lái)概括?“與時(shí)俱進(jìn)”。也就是說(shuō)與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),也就是說(shuō)馬克思主義盡管現(xiàn)在的時(shí)代在變化,有的人就會(huì)懷疑嗎?馬克思主義按是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的,現(xiàn)在我們時(shí)代發(fā)展這么快,他怎么樣能夠知道我們現(xiàn)在的時(shí)機(jī),那是因?yàn)轳R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),馬克思主義在中國(guó)的與時(shí)俱進(jìn)就形成了兩大理論成果:一個(gè)是毛澤東思想;一個(gè)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
二、馬克思主義中國(guó)化的第一大理論成果
下面我們看第二個(gè)問(wèn)題也就是毛澤東思想。毛澤東思想作為馬克思主義中國(guó)化的第一大理論成果,像我們這個(gè)年齡的人來(lái)說(shuō),對(duì)毛澤東思想,我們是從課本上學(xué)的,我們沒(méi)有親身的經(jīng)歷和體驗(yàn)。對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,我們就有親身的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)了,有感性認(rèn)識(shí)。所以對(duì)毛澤東思想你要給真正的弄懂,弄熟、弄透,達(dá)到真信、真學(xué)、真用。你要真正地學(xué)、真正的能夠信,真正的用,這就需要下一番功夫。
毛澤東思想怎么形成的呢?我們大家都知道,它是在第一次大革命在二十世紀(jì)二三十年代末,也就是我們前面所講到的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng),特別是20世紀(jì)20xx年代末,我們黨的革命面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),所以毛澤東發(fā)表了一系列的著作,比如說(shuō)《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、大家都知道《星星之火,可以燎原》。這個(gè)就回答了中國(guó)革命的一些基本問(wèn)題。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是毛澤東思想一個(gè)大發(fā)展的時(shí)期。尤其是37年,毛澤東發(fā)表了《實(shí)踐論》、《矛盾論》,以及后來(lái)的《新民主主義論》,這樣一些重要的著作對(duì)中國(guó)革命在一些基本問(wèn)題進(jìn)行了進(jìn)一步深入系統(tǒng)地探討。
黨的中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)的第七次代表大會(huì),對(duì)毛澤東思想進(jìn)行了第一次全面完整地概括,并把它載入黨的章程,所以七大黨章是這樣說(shuō)的:“毛澤東思想,就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,就是中國(guó)的共產(chǎn)主義,中國(guó)的馬克思主義。”“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指導(dǎo)方針,反對(duì)任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向?!币簿褪钦f(shuō)到黨的七大毛澤東思想就形成了一個(gè)體系。
毛澤東思想這樣一個(gè)體系包括哪些內(nèi)容?1981年召開(kāi)的黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)此進(jìn)行了概括。那么毛澤東思想是一個(gè)博大精深,具有豐富的內(nèi)涵。在這一方面毛澤東以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。
根據(jù)歷史文件的決議,主要是毛澤東思想的科學(xué)體系包括兩大塊,第一塊就是具體內(nèi)容,具體內(nèi)容包括6個(gè)方面:一是新民主主義革命。大家知道毛澤東思想主要是解決了中國(guó)新民主主義革命的問(wèn)題。當(dāng)然后來(lái)它也解決了社會(huì)主義改造理論,同時(shí)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)也進(jìn)行了探索,但主要的還是解決了新民主主義革命的問(wèn)題。
我們大家可能會(huì)問(wèn),民主主義革命主要是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,為什么中國(guó)的民主主義革命由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),為什么又在民主主義革命這個(gè)詞之前先加上一個(gè)“新”,這個(gè)我們一定要搞清楚。
在中國(guó),我們的民主主義革命原來(lái)也是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。我們大家都知道,資產(chǎn)階級(jí)改良派有了維新運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級(jí)革命派,孫中山有了辛亥革命。
由于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情,決定了中國(guó)的民主資產(chǎn)階級(jí)一方面具有革命性,一方面具有妥協(xié)性,所以它的革命就帶有不徹底性。中國(guó)民主資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)決定了它無(wú)法完成民主主義革命的任務(wù),這樣,這個(gè)任務(wù)就交給了中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨。
所以,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命前面加了一個(gè)“新”,這個(gè)“新”表明它不是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。當(dāng)然,中國(guó)共產(chǎn)黨最主要的任務(wù)是什么?是在中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義革命,建立社會(huì)主義制度,所以我們大家這樣就理解了,所以中國(guó)革命是兩步走,所以當(dāng)時(shí)有爭(zhēng)論,二次革命論,這個(gè)是錯(cuò)誤的。
中國(guó)革命是兩步走,第一步是完成民主主義革命,建立新中國(guó);第二步是完成社會(huì)主義革命,就是我們后來(lái)的社會(huì)主義改造,我們要建立社會(huì)主義。這兩步之間是一個(gè)相互聯(lián)系的過(guò)程而不是割裂的過(guò)程,它不是割裂的,所以你把這一點(diǎn)搞清楚了你就對(duì)中國(guó)新民主主義弄清楚了,你也就基本上把握了毛澤東思想。
第二是關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義的建設(shè)。社會(huì)主義革命也就是我們的社會(huì)主義改造,社會(huì)主義的建設(shè)這個(gè)我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)說(shuō)了。
三是關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略,由于新民主主義革命主題是革命,革命就得有什么?就得有戰(zhàn)爭(zhēng)。新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題。
四是關(guān)于政策和策略。毛澤東同志精辟地論證了革命斗爭(zhēng)中政策和策略問(wèn)題的極端重要性,指出政策和策略是黨的生命,是革命政黨一切實(shí)際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,必須根據(jù)政治形勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策,把原則性和靈活性結(jié)合起來(lái)。這一點(diǎn)我們大家可能有深刻的印象,我們?cè)诰唧w工作中我們經(jīng)常說(shuō)原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性,對(duì)它具有方法的意義。
五是關(guān)于思想的工作和文化的工作。
六是關(guān)于黨的建設(shè)。在新民主主義革命時(shí)期,為了在一個(gè)農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家,建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東把這樣一個(gè)艱巨的任務(wù)稱為黨的偉大工程,它是我們社會(huì)搞改造工程是相配合。毛澤東的建黨學(xué)說(shuō)成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。毛澤東特別注重從思想上建黨,其中黨員不斷要在組織上入黨而且要在思想上入黨,經(jīng)常注意以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。這是第一個(gè)板塊的內(nèi)容,就是6個(gè)具體方面。
第二個(gè)板塊是屬于對(duì)這6個(gè)方面的再概括,哲學(xué)抽象,也就是的毛澤東思想的活的靈魂?,F(xiàn)在我們一般不是叫活的靈魂,我們現(xiàn)在說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是什么?它的精髓,現(xiàn)在我們一般不說(shuō)活的靈魂,當(dāng)時(shí)概括得叫活的靈魂,但意思是一樣的?!懊珴蓶|思想的活的靈魂,是貫串于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,它們有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主”。
毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的全部工作,在中國(guó)革命的長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)中,形成了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的執(zhí)行立場(chǎng)、觀念和方法,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。他們不僅表現(xiàn)毛澤東的全部科學(xué)著作中,也表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命活動(dòng)中。
我們大家知道實(shí)事求是,是馬克思主義精髓。我們?nèi)粘P袨橹惺遣皇菦](méi)有指導(dǎo)。我們經(jīng)常說(shuō)“你這個(gè)人講話要實(shí)事求是”。我們的干部考核,我們各方面都要說(shuō)要實(shí)事求是。
群眾路線,那么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)活動(dòng)當(dāng)中群眾路線對(duì)我們影響也很大。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō),一個(gè)干部考核我們說(shuō)你要有群眾基礎(chǔ),要有民意,西方國(guó)家喜歡用“民意”這個(gè)詞,我們國(guó)家比較喜歡用什么?“群眾基礎(chǔ)”這個(gè)詞。怎么建立群眾基礎(chǔ)按?當(dāng)然你要走群體基礎(chǔ)。
第三個(gè)獨(dú)立自主。這個(gè)我們理解起來(lái)可能有點(diǎn)困難,為什么我們中國(guó)革命要獨(dú)立自主?按理說(shuō)我們聯(lián)合別人不是就會(huì)更強(qiáng)大嗎?我們一般意識(shí)上說(shuō)人多力量大,中國(guó)革命當(dāng)時(shí)具有特殊的國(guó)情,也就是我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)的半殖民地半封建的社會(huì),我們沒(méi)有獨(dú)立自主,就不可能有新民主主義革命的勝利。這就是我們說(shuō)的毛澤東思想。
那么我們大家可能還會(huì)問(wèn),毛澤東思想是指導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命以及社會(huì)的建設(shè)的理論。這個(gè)時(shí)代都過(guò)去了,毛澤東思想有沒(méi)有過(guò)時(shí)?我們?cè)诖笊蠈W(xué)的時(shí)候都會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,有的老師給我們講的比較清楚。有的老師講的時(shí)候可能聽(tīng)一遍我們還不太理解,為什么?因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題比較難?實(shí)際上從我剛才對(duì)毛澤東思想科學(xué)內(nèi)涵的兩個(gè)層次來(lái)理解,我們就是比較好理解了。
從具體內(nèi)容,有的內(nèi)容現(xiàn)在是過(guò)時(shí)了,比如說(shuō)新民主主義革命的內(nèi)容,那我們現(xiàn)在搞中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),新民主主義革命當(dāng)然沒(méi)有指導(dǎo)意義。當(dāng)然,有的具體內(nèi)容之間也有意義,比如說(shuō)政策和策略。當(dāng)然,社會(huì)主義建設(shè)也需要政策和策略,比如說(shuō)軍隊(duì)建設(shè),比如說(shuō)黨的建設(shè)。
更為重要的是第二個(gè)層次,毛澤東思想的活的靈魂,是對(duì)馬克思主義根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的發(fā)展,它是科學(xué)的世界觀和方法論,具 有一般原理性,當(dāng)然對(duì)我們現(xiàn)在仍具有重要的指導(dǎo)意義。所以我們從兩個(gè)角度來(lái)理解,毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值,它就回答了為什么沒(méi)有過(guò)時(shí),為什么我們黨仍然堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想這兩個(gè)還是我們的黨的指導(dǎo)思想。
三、馬克思主義中國(guó)化的第二大理論成果
我們接著來(lái)看第三個(gè)問(wèn)題,也就是馬克思主義中國(guó)化的第二大理論成果,也就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展過(guò)程,也是我逐漸記事的時(shí)候了,就是這個(gè)過(guò)程我真的有切身的感受。小的時(shí)候就是聽(tīng)說(shuō)但沒(méi)有學(xué)習(xí),到后來(lái)讀大學(xué)、讀研究生的時(shí)候還專門(mén)研究這個(gè)問(wèn)題,所以比較清楚。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是怎么形成的?從中國(guó)特色社會(huì)主義體制的內(nèi)容中我們就可以看出來(lái),它的內(nèi)容是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。也就是說(shuō)中國(guó)社會(huì)主義理論體系不是由單一的理論構(gòu)成的,它具有豐富的內(nèi)涵。
鄧小平理論,從黨的十一屆三中全會(huì)以后開(kāi)始形成,1997年黨的xx大,把鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論概括為鄧小平理論。
“三個(gè)代表”重要思想,是對(duì)十三屆四中全會(huì)以后,我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)?!叭齻€(gè)代表”重要思想既是對(duì)20xx年經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),又不僅僅是對(duì)20xx年經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),因?yàn)樗鼜奈ㄎ锸酚^對(duì)我們黨的
20xx年黨的xx大以來(lái),我們提出了一系列重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,最突出的有科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等一系列重要戰(zhàn)略思想。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想就構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這個(gè)概念的形成是黨的xx大的貢獻(xiàn)。xx大為什么要把鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系呢?這是我們需要了解的,不是簡(jiǎn)單地把三個(gè)關(guān)系一加、一拼湊,它有著科學(xué)的依據(jù)。
一、它們同屬于馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次理論飛躍的成果。我們大家都知道,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,這些理論創(chuàng)新成果雖然內(nèi)容上各有側(cè)重,也各具特色。但是,從理論立論基礎(chǔ)看,都是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情;從理論形成的時(shí)代背景看,都是在和平發(fā)展的時(shí)代主題下;從理論的實(shí)踐基礎(chǔ)看,都是在改革開(kāi)放和社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成;從理論的主題看,都是中國(guó)特色社會(huì)主義;從理論的目標(biāo)看,都是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo);從理論的精髓看,都是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。
第二點(diǎn),它們是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的理論成果。那為什么這么說(shuō)?因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)在的各個(gè)理論和各個(gè)部分不是分散的、孤立的,而相互連貫、相互連接、不斷發(fā)展的,它們是一個(gè)整體,具有繼承性與創(chuàng)新性的特點(diǎn)。所以由于這兩個(gè)方面我們把它概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。也就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不僅僅是我們從字面、從字?jǐn)?shù)上看,比鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想更加簡(jiǎn)潔、更重要的是它更加科學(xué)。
這樣的概括它有什么樣的優(yōu)點(diǎn)?這樣的科學(xué)有什么樣的優(yōu)點(diǎn)?有這么幾點(diǎn)。
第一,它體現(xiàn)了理論體系的整體性。分別來(lái)看鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是一個(gè)具體的科學(xué)理論。但是因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)整體,概括起來(lái)整體給人的印象就更加清晰、更加科學(xué),以便于廣大人民群眾去認(rèn)識(shí)、去把握和運(yùn)用。
第二點(diǎn),它體現(xiàn)了理論體系稱謂的本源性。也就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系它的命名是以什么來(lái)命名的?是以它的主要內(nèi)容,中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題。所以我們一看到這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論這個(gè)名稱,我們就知道它是講什么內(nèi)容的。它是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。那么在黨的十二大報(bào)告的開(kāi)幕詞中鄧小平就提出了,走自己的路、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的思想。此后有中國(guó)特色社會(huì)主義,我們把它簡(jiǎn)化成中國(guó)特色社會(huì)主義。這樣就有了目前這樣一個(gè)規(guī)范的表述。
第三點(diǎn),它體現(xiàn)了理論發(fā)展的開(kāi)放性。盡管我們沒(méi)有把它概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)候。比如鄧小平理論也是發(fā)展的,發(fā)展到什么?發(fā)展到“三個(gè)代表”重要思想?!叭齻€(gè)代表”重要思想也是發(fā)展的,發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀。但是我們有中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)表達(dá),它更能夠體現(xiàn)理論發(fā)展的開(kāi)放性。因?yàn)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段。在這段很長(zhǎng)的理論階段中會(huì)不斷產(chǎn)生新情況、新問(wèn)題、新矛盾,從而呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)階段性特征。隨著中國(guó)特色事業(yè)的發(fā)展,也會(huì)與時(shí)俱進(jìn),理論創(chuàng)新的成果也會(huì)越來(lái)越多。
第四點(diǎn)它體現(xiàn)了理論表述的簡(jiǎn)明性。我們大家都知道用理論要比較簡(jiǎn)潔。鄧小平在1992年南方談話中就講到學(xué)了要管用,你要搞得非常復(fù)雜就不便于廣大人民群眾去掌握,所以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的表述就非常簡(jiǎn)明,所以便于廣大人民群眾把這種精神變?yōu)槲镔|(zhì)的力量。
第五點(diǎn)也是最后一點(diǎn),它體現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根源性。
那么改革開(kāi)放以來(lái),就像黨的xx大報(bào)告中講到的一樣,中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
那么這個(gè)歷史性變化最根本的原因是什么?所以黨的xx大報(bào)告對(duì)此的回答,xx大報(bào)告指出,改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。這一段話就講的非常清楚。
那么既然中國(guó)特色理論體系概括既科學(xué)又有特點(diǎn),那么我們想問(wèn),中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系它到底有什么用?它是什么樣的歷史定位?
第一點(diǎn)就是它是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這是相對(duì)于毛澤東思想來(lái)說(shuō)的。他進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義?建設(shè)什么樣的黨啊?怎樣建設(shè)黨?實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展?怎樣發(fā)展的基本問(wèn)題?這個(gè)就是它的第一個(gè)定位。
第二個(gè)定位就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新體系是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的重要組成部分。剛才我們已經(jīng)講了,中國(guó)特色偉大旗幟包括中國(guó)特色道路和中國(guó)特色理論體系,我們比較好理解。
第三個(gè)定位就是全面建設(shè)小康社會(huì),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。盡管毛澤東思想仍具有當(dāng)代意義,永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí),但是能夠指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會(huì),發(fā)展中國(guó)特色的行動(dòng)綱領(lǐng)恰恰就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在當(dāng)前特別是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
為什么這么說(shuō)?為什么當(dāng)前要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?
這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。
這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀,第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這就是我們要講的第三個(gè)問(wèn)題,就是馬克思主義中國(guó)化的第三大理論成果中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。講完了兩大理論成果,我們或許就會(huì)問(wèn),這兩大成果是什么關(guān)系呢?也就是我們接下來(lái)又要講的第四個(gè)問(wèn)題。
四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系
正確認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。
那么,我們過(guò)去曾經(jīng)說(shuō)鄧小平理論始于毛成于鄧,始于毛什么意思?始于毛澤東、成于鄧,成于鄧小平。我們現(xiàn)在把毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想放在毛澤東思想里面,我們把改革開(kāi)放以來(lái)的成果概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。所以人們就會(huì)問(wèn),這不是不是割裂了這兩大理論成果的關(guān)系?對(duì)此我們就要看出,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想,它是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,它既是一脈相承而又是與時(shí)俱進(jìn)的。也就是我們前面所說(shuō)的馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),馬克思主義中國(guó)化也需要與時(shí)俱進(jìn)。所以有人形象地比喻把這兩大理論成果比作馬克思主義中國(guó)化的接力,就像奧運(yùn)賽場(chǎng)上我們跑賽跑的接力賽,一棒接一棒,當(dāng)然我們大家可以看出如果一個(gè)人遞棒子,你沒(méi)有遞好他也會(huì)失誤,如果你遞好前面人沒(méi)有接好他也會(huì)失誤,所以它是繼承與創(chuàng)新,他們的銜接關(guān)系。毛澤東思想特別是毛澤東思想里面關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想,為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了理論淵源。
正如鄧小平所講的,“從許多方面來(lái)說(shuō),現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái),把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái),把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展”。我覺(jué)得鄧小平這句話就把毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系關(guān)系說(shuō)得非常清楚。
有關(guān)軍事理論課分享心得體會(huì)及收獲四
1、“四史”:黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。
2、1919年,李大釗在《新青年》雜志發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文,系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。
3.第一個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》是由陳望道翻譯1920年8月由上海社會(huì)主義研究社出版
4.中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)1921年7月23日舉行,會(huì)場(chǎng)設(shè)在上海法租界望志路106號(hào)(今興業(yè)路76號(hào))。最后一天的會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。
5.在中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上陳獨(dú)秀被選為中央局書(shū)記。
6.中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的中心議題是正式建立中國(guó)共產(chǎn)黨。
7.紅船精神:開(kāi)天辟地、敢為人先。
8.黨的二大于1922年7月16日至23日,在上海召開(kāi)。
9.黨的二大確定的黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)是:最高綱領(lǐng)是組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。最低綱領(lǐng)是消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。
10.黨的三大決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨,實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,同時(shí)必須在政治上、思想上、組織上保持自己的獨(dú)立性。
11.七一五“分共”事件,標(biāo)志著第一次國(guó)共合作全面破裂、大革命最后失敗。
12.南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。
13.1926年7月9日,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)正式開(kāi)始。
14.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)是:打倒列強(qiáng),除軍閥。
15.八七會(huì)議1927年8月7日在湖北漢口召開(kāi)。
16.毛澤東同志“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷是毛澤東在八七會(huì)議會(huì)議上提出。
17.中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地是:井岡山革命根據(jù)地。
18.1927年10月,毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊(duì)到達(dá)江西寧岡,開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。
19.1928年6月18日至7月11日,中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)在莫斯科近郊茲維尼果羅德鎮(zhèn)“銀色別墅”秘密召開(kāi)。
20.紅軍長(zhǎng)征1934年10月起至1936年10月止。
21.《八一宣言》的全稱是:中國(guó)蘇維埃政府、中國(guó)共產(chǎn)黨中央為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)。
22.1935年1月15日至17日,遵義會(huì)議召開(kāi)。
23.遵義會(huì)議的主要內(nèi)容:批判了博古、李德等人錯(cuò)誤的政治路線和軍事路線,肯定了毛澤東的軍事作戰(zhàn)基本原則,改組了黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)際上確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
25.1936年10月,紅四、紅二方面軍先后同紅一方面軍在甘肅會(huì)寧、靜寧將臺(tái)堡會(huì)師,勝利地結(jié)束了長(zhǎng)征。
26.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本方針是“懲前毖后、治病救人”。
27.瓦窯堡會(huì)議的內(nèi)容是:會(huì)議著重討論了全國(guó)政治形勢(shì)和黨的策略路線、軍事戰(zhàn)略,確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略,并相應(yīng)地調(diào)整了各項(xiàng)具體政策。會(huì)議通過(guò)《中央關(guān)于軍事戰(zhàn)略問(wèn)題的決議》和《中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》。
28.1936年12月12日西安事變發(fā)生。
29.百團(tuán)大戰(zhàn):中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍的晉察冀軍區(qū)、第一二九師、第一二〇師在總部的統(tǒng)一指揮下,發(fā)動(dòng)了以破襲正太鐵路(石家莊至太原)為重點(diǎn)的戰(zhàn)役。八路軍參戰(zhàn)部隊(duì)達(dá)105個(gè)團(tuán),故稱此為百團(tuán)大戰(zhàn)。
30.皖南事變:1941年1月4日,新四軍軍部及所屬的支隊(duì)9000多人由云嶺出發(fā)北移。6日,行至安徽涇縣茂林時(shí),遭到國(guó)民黨軍隊(duì)8萬(wàn)多人的伏擊。新四軍奮戰(zhàn)七晝夜,彈盡糧絕,除2000余人突圍外,大部分被俘或犧牲。
31.1945年4月23日至6月11日,黨的七大在延安舉行。這次會(huì)議將毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。
32.黨的七大提出的黨的任務(wù)是:放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,領(lǐng)導(dǎo)人民打敗日本侵略者,解放全國(guó)人民,建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新中國(guó)。
33.黨的七大提出的黨的三大作風(fēng)是:理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)、自我批評(píng)的作風(fēng)。
34.全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次大規(guī)模的學(xué)生愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)是一二·一運(yùn)動(dòng)。
35.解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的三大戰(zhàn)役:遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。
36.全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)三大戰(zhàn)役中,歷時(shí)最長(zhǎng)、規(guī)模最大、殲敵數(shù)量最多的是淮海戰(zhàn)役。
37.全面抗戰(zhàn)分為三個(gè)階段:戰(zhàn)略防御階段,從從1937年7月盧溝橋事變到1938年10月廣州、武漢失守;戰(zhàn)略相持階段,從1938年10月至1943年12月;戰(zhàn)略反攻階段,從1944年1月解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)局部反攻到1945年8月日本宣布無(wú)條件投降。
38.1949年3月,黨的七屆二中全會(huì)在河北西柏坡召開(kāi)。會(huì)議著重討論黨的工作重心實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,即從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市的問(wèn)題。
39.過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。
40.1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京舉行。會(huì)議的召開(kāi),標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度作為新中國(guó)的根本政治制度正式確立。
41.1956年9月召開(kāi)的黨的八大,正確分析了社會(huì)主義社會(huì)制度基本建立之后國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義改造基本完成后,黨和國(guó)家面臨的最重要的任務(wù)是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。
42.1958年5月,黨的八大二次會(huì)議正式提出“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。會(huì)后,以片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度,大幅度地提高和修改計(jì)劃指標(biāo)為標(biāo)志的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展起來(lái)。
43.黨的八屆九中全會(huì)正式?jīng)Q定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針。
44.“兩個(gè)務(wù)必”是:務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
45.“三反”運(yùn)動(dòng):反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)官僚主義。
46.“五反”運(yùn)動(dòng):反對(duì)行賄、反對(duì)偷稅漏稅、反對(duì)盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反對(duì)偷工減料、反對(duì)盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)。
47.20世紀(jì)60年代被譽(yù)為“黨的好干部”的是:焦裕祿。
48.全國(guó)開(kāi)展“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的熱潮始于1963年。
49.1964年10月16日,在中國(guó)西部的羅布泊試驗(yàn)基地成功爆炸第一顆原子彈,有力地打破了超級(jí)大國(guó)的核壟斷和核訛詐,提高了我國(guó)的國(guó)際地位。
50.1964年12月至1965年1月,三屆全國(guó)人大一次會(huì)議舉行。這次會(huì)議提出了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)。
51.1967年2月,譚震林、陳毅、葉劍英等老同志對(duì)“文化大革命”的錯(cuò)誤提出強(qiáng)烈批評(píng),卻被江青、康生等人誣為“二月逆流”。
52.1977年高考制度得到恢復(fù),全國(guó)高校重新通過(guò)統(tǒng)一考試招收新生。
53.1978年5月11日,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》特約評(píng)論員文章。由此,一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論在全國(guó)展開(kāi)。
54.1978年12月13日,鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表的《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,受到與會(huì)者熱烈擁護(hù),實(shí)際上成為隨后召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。
55.1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì),是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。這次會(huì)議確定把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期。
56.鄧小平提出的四項(xiàng)基本原則是:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政即人民民主專政,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。
57.黨的十一屆五中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。
58.1981年6月,黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成。
59.1982年9月,鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中明確提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。
60.1984年10月20日,黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。
61.1987年召開(kāi)的黨的十三大提出并系統(tǒng)論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。
62.把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨的行動(dòng)指南,這是黨的十九大的一個(gè)重大歷史貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題。
63.十九大黨章增寫(xiě)了必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。
64.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。
65.黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是人民的公仆,要做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。
66.中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須緊密圍繞黨的基本路線,堅(jiān)持黨要管黨,全面從嚴(yán)治黨。
67.黨章規(guī)定的各項(xiàng)紀(jì)律都必須嚴(yán)格遵守和執(zhí)行,而最首要、最核心的就是要嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨的政治紀(jì)律。
68.十九大的主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
69.全國(guó)文明城市3年評(píng)選一次。
70.在民主推薦、民主測(cè)評(píng)、組織考察和黨內(nèi)選舉中搞拉票、助選等非組織活動(dòng)的,給予警告或者嚴(yán)重警告。
71.堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的組織保證。
72.黨的基層委員會(huì)由黨員大會(huì)或黨員代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,每屆任期一般為3年至5年。
73.在黨員教育工作中,要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、基本精神、實(shí)踐要求,增強(qiáng)政治自覺(jué)、理論自信和情感融入。
74.倡導(dǎo)社會(huì)關(guān)愛(ài)風(fēng)尚,弘揚(yáng)志愿者精神是指弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步。
75.社會(huì)主義榮辱觀以“八榮八恥”為主要內(nèi)容。
76.有人發(fā)現(xiàn)散發(fā)邪教宣傳品,正確的做法是立即制止,并在第一時(shí)間報(bào)警。
77.《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》規(guī)定,受到問(wèn)責(zé)的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)向問(wèn)責(zé)決定機(jī)關(guān)寫(xiě)出書(shū)面檢討,并在民主生活會(huì)或者其他黨的會(huì)議上作出深刻檢查。
78.黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用主要體現(xiàn)為總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
79.黨的各級(jí)委員會(huì)按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則決定重大事項(xiàng)。
80.黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
81.《黨章》規(guī)定,發(fā)展黨員,必須把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,必須經(jīng)過(guò)黨的支部,堅(jiān)持個(gè)別吸收的原則。
82.“三會(huì)一課”制度的內(nèi)容是支部黨員大會(huì)、黨支部委員會(huì)、黨小組會(huì)、黨課。
83.《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第四條,堅(jiān)持吃苦在前、享受在后、甘于奉獻(xiàn),反映了廉潔的高線。
84.黨章確定的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦奮斗,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
85.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng),取得了新民主主義革命的勝利。
86.建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。
87.嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩種不同性質(zhì)的矛盾。
88.新形勢(shì)下加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,必須以黨章為根本遵循,堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線。
89.《中國(guó)共產(chǎn)黨黨和國(guó)家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》指出,各級(jí)黨委(黨組)要切實(shí)履行全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任,把機(jī)關(guān)黨的建設(shè)擺在重要位置來(lái)抓,推動(dòng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)始終走在前、作表率。
90.《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的意見(jiàn)》指出,中央和國(guó)家機(jī)關(guān)要堅(jiān)定不移向黨中央看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊、向黨中央決策部署看齊,自覺(jué)在思想上政治上組織上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致。
91.留黨察看期間,受處分黨員不享有表決權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)。
92.根據(jù)《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》,新聞工作者要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、滋養(yǎng)美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,嚴(yán)守道德倫理底線,堅(jiān)決抵制低俗、庸俗、媚俗的內(nèi)容。
93.2016年4月,在首個(gè)全民國(guó)家安全教育日到來(lái)之際,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席、中央國(guó)安委主席習(xí)近平作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要以設(shè)立全民國(guó)家安全教育日為契機(jī),以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo),全面實(shí)施國(guó)家安全法,深入開(kāi)展國(guó)家安全宣傳教育,切實(shí)增強(qiáng)全民國(guó)家安全意識(shí)。
94.中央八項(xiàng)規(guī)定的主要內(nèi)容是:一要改進(jìn)調(diào)查研究;二要精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng);切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng);三要精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào);切實(shí)改進(jìn)文風(fēng);四要規(guī)范出訪活動(dòng);五要改進(jìn)警衛(wèi)工作;六要改進(jìn)新聞報(bào)道;七要嚴(yán)格文稿發(fā)表;八要厲行勤儉節(jié)約。
95.“三嚴(yán)三實(shí)”的具體內(nèi)容是:嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
96.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是:為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
97.“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是:在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì);在中華人民共和國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
98.根據(jù)《黨委(黨組)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任規(guī)定》,地方黨委應(yīng)將黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同謀劃、同部署、同推進(jìn)、同考核,加強(qiáng)對(duì)本地區(qū)全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)。
99.2020年2月3日,習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)會(huì)議上指出,疫情防控要堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋。各級(jí)黨委和政府必須堅(jiān)決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度,做到令行禁止。
100.2020年1月8日,習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來(lái)的?;仡欬h的歷史,我們黨總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí),勇于推動(dòng)自我革命,始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,敢于正視問(wèn)題、克服缺點(diǎn),勇于刮骨療毒、去腐生肌。
有關(guān)軍事理論課分享心得體會(huì)及收獲五
按照市委組織部的統(tǒng)一安排,我于今年3月16至3月23日在天津196旅進(jìn)行了為期一周的軍事訓(xùn)練。這期間,我認(rèn)真按照市委要求,端正態(tài)度,轉(zhuǎn)換角色,始終把自己當(dāng)作一名普通戰(zhàn)士,嚴(yán)格要求,勤學(xué)苦練,初步掌握了基本的軍事動(dòng)作要領(lǐng)和軍事知識(shí),進(jìn)一步培養(yǎng)了自己的艱苦奮斗精神,增強(qiáng)了紀(jì)律意識(shí),樹(shù)立了嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):
講黨性,增強(qiáng)大局意識(shí)是干好工作的基礎(chǔ)
在黨的xx大報(bào)告中,有兩處用到了“絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”一詞,即要保持黨對(duì)軍隊(duì)、對(duì)政法機(jī)關(guān)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。部隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是硬指標(biāo),“打得贏、不變質(zhì)”是其追求的終極目標(biāo)?!安蛔冑|(zhì)”就是要講黨性,聯(lián)系到我們法院的實(shí)際,講黨性就是要求我們明確“為誰(shuí)執(zhí)法,為誰(shuí)服務(wù)”,就是始終要把法院工作置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,毫不動(dòng)搖地用黨的理論、方針、路線和政策指導(dǎo)法院工作。當(dāng)前,要深入學(xué)習(xí)xx大精神,用xx大精神統(tǒng)一全體干警的思想認(rèn)識(shí),全面貫徹“三個(gè)至上”重要思想。
一是要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。無(wú)論在哪個(gè)地方、哪個(gè)部門(mén)工作,無(wú)論負(fù)責(zé)什么工作,都必須自覺(jué)地貫徹黨的方針、政策和工作部署,自覺(jué)維護(hù)黨的權(quán)威和統(tǒng)一,使我們的工作更好地服務(wù)于黨和國(guó)家工作的大局,服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局。
二是要有堅(jiān)定的信仰。信仰不同決定了一個(gè)人所走的道路不同。我們是人民的法官,要行使好人民賦予的審判權(quán),在社會(huì)迅猛發(fā)展的時(shí)期,在復(fù)雜的環(huán)境里,不萎靡、不變質(zhì)、不動(dòng)搖,就必須要提倡健康、高尚的人生觀、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義信仰。
三是要有大局意識(shí)。要有效克服就案辦案、孤立辦案的思想傾向,主動(dòng)把辦案工作融入到全黨全國(guó)工作的大局中,牢固樹(shù)立大局意識(shí),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),辨證地處理好全局與局部的關(guān)系,法官職責(zé)與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系,努力實(shí)現(xiàn)辦案法律效果、經(jīng)濟(jì)效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。四是要有創(chuàng)新意識(shí)。要結(jié)合當(dāng)前進(jìn)行的“學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”活動(dòng),緊扣時(shí)代主題,從講黨性、講政治的高度來(lái)看待發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系,兩者是相輔相成的,發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新的思路,創(chuàng)新離不開(kāi)發(fā)展的根基,只有恰當(dāng)?shù)靥幚韮烧哧P(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
講學(xué)習(xí),完善個(gè)人修為是干好工作的根本
人生的全部過(guò)程都是學(xué)習(xí)的過(guò)程。一個(gè)人生下來(lái),從呀呀學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步到學(xué)文化、學(xué)政治、學(xué)科技、學(xué)法律,每一門(mén)知識(shí)無(wú)不是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的。在軍訓(xùn)的每一天,我們都不斷在內(nèi)務(wù)衛(wèi)生、就餐作息、軍姿軍容等方面進(jìn)行一絲不茍的學(xué)習(xí),確保了每個(gè)動(dòng)作的準(zhǔn)確到位,在這個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷提高的過(guò)程中,悟出了做人、做法官的更多道理。一是講學(xué)習(xí)是人民法官主動(dòng)拿起修身工具的標(biāo)志。每個(gè)人成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程也是不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,這種學(xué)習(xí)的過(guò)程也是修身的過(guò)程。人民法官出于自身職業(yè)特點(diǎn),必須要接觸社會(huì)的方方面面,各個(gè)角落,接觸各個(gè)方面的人和事,消極的、積極的、進(jìn)步的、落后的等等。如果忽視、放松學(xué)習(xí),就容易使思想受到?jīng)_擊,思想變得消極、精神變得萎靡,就會(huì)損害法官的整體形象,甚至喪失自我。
因此,我們需要向書(shū)本學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,增強(qiáng)才干;需要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完善提高;需要向他人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。二是講學(xué)習(xí)是自我充電、提高綜合素質(zhì)的最主要途徑。每個(gè)人的綜合素質(zhì)是由很多因素組成的,而每一個(gè)因素都不是生下來(lái)就有的,都是通過(guò)后天的勤勞學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)而成的。審判工作是社會(huì)的上層建筑,特殊的工作性質(zhì),要求我們更要勤奮不斷的學(xué)習(xí),只有通過(guò)扎實(shí)刻苦的學(xué)習(xí),才能大局在胸、目光卓遠(yuǎn);才能立場(chǎng)堅(jiān)定,是非分明;才能少走彎路,多走捷徑。三是講學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的必然要求。當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展,使許多情況和問(wèn)題比以往更復(fù)雜,這也給廣大法官提供了大顯身手的好時(shí)機(jī)。要在這個(gè)歷史進(jìn)程中不掉隊(duì),惟有加強(qiáng)學(xué)習(xí),彌補(bǔ)不足,只有這樣才能出色地完成歷史使命,才不會(huì)走彎路,走下坡路。
講團(tuán)結(jié),增強(qiáng)協(xié)作意識(shí)是干好工作的有效手段
“團(tuán)結(jié)就是力量,力量是鐵,力量是鋼”。這充分說(shuō)明了團(tuán)結(jié)的重要性,也充分證明了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。軍訓(xùn)期間,我對(duì)此感觸頗深,在訓(xùn)練中,戰(zhàn)友有了困難,主動(dòng)去幫助;在學(xué)習(xí)中,戰(zhàn)友有了困難,主動(dòng)去交流,這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的氛圍影響到每一個(gè)人。其中有幾點(diǎn)值得總結(jié):一是要有謙虛的風(fēng)度。每個(gè)人受閱歷、處事經(jīng)驗(yàn)、性格特點(diǎn)等因素影響,在處理多種關(guān)系上,難免會(huì)有不同認(rèn)識(shí),這就要求必須謙虛待人,要擺正位置,對(duì)同志、對(duì)同級(jí)更需要補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái),共事同心。二是要有寬廣的胸懷。寬容是一個(gè)人修養(yǎng)的突出表現(xiàn),大度謙和是一種為人為政的品格,既要取人之長(zhǎng),更要容人之短,善于、勇于和反對(duì)自己的人交朋友,克服狹隘意識(shí),共勉共進(jìn)。三是要培養(yǎng)無(wú)私的品德。大事講原則,小事講風(fēng)格,消除不良思想和習(xí)氣,永遠(yuǎn)保持同志間的純潔性。四是要自覺(jué)地樹(shù)立團(tuán)結(jié)合作精神。同志間工作的分工,既是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,又是事業(yè)上的伙伴和志同道合的朋友,要善于理解和支持。五是要克己自律,學(xué)會(huì)正確對(duì)待自己。人們常說(shuō),自省是一面鏡子,堅(jiān)持自省就能多一點(diǎn)謙虛,少一點(diǎn)自負(fù),多一點(diǎn)成功,少一點(diǎn)失敗。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò),“眼界要非常寬廣,胸襟要非常寬闊,這是應(yīng)有的度量和情操”。
講紀(jì)律,增強(qiáng)約束觀念是干好工作的重要保障
毛澤東同志講過(guò):“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝”。一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,令必行,禁必止,是革命軍隊(duì)在長(zhǎng)期戰(zhàn)斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)無(wú)不勝的克敵法寶。沒(méi)有鐵的紀(jì)律,就不可能取得戰(zhàn)斗的勝利,就不可能保證任務(wù)的順利完成。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。聯(lián)系到具體工作中:一是要有好的制度。要結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)的需求,研究和制定約束干警各種不良和違規(guī)行為的紀(jì)律,教育干警要耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,管得住小節(jié),經(jīng)得住考驗(yàn),不做非份之想,不求非份之財(cái),防微杜漸,清清白白做官,堂堂正正做人,自覺(jué)做到“自重、自警、自勵(lì)”,規(guī)范工作圈,凈化社交圈,養(yǎng)浩然正氣,筑拒腐長(zhǎng)城,做人民法官。二是要有好的運(yùn)行機(jī)制。法官職業(yè)是一個(gè)高危職業(yè),一念之差就足以使一名執(zhí)法者變?yōu)殡A下囚,對(duì)個(gè)別法官中存在的“吃、拿、卡、要”,“不給好處不辦事,得了好處亂辦事”等問(wèn)題,要從完善事前控制、事中監(jiān)督和事后懲戒機(jī)制入手,著力進(jìn)行解決,切實(shí)不斷提高干警的廉潔自律意識(shí)和公正執(zhí)法意識(shí)。三是要有真抓實(shí)干的落實(shí)舉措。對(duì)于一切違反制度和紀(jì)律的問(wèn)題,都要敢于碰硬,敢于處理,如果不敢碰硬,不敢執(zhí)行紀(jì)律,必然會(huì)使一些不正之風(fēng)釀成氣候,最后受損失的是國(guó)家和人民的利益。對(duì)那些忠于職守、勤于工作的同志要大力宣傳、表?yè)P(yáng),優(yōu)秀提拔使用。讓守紀(jì)律、守規(guī)矩的人揚(yáng)眉吐氣,讓那些不守紀(jì)律、破壞規(guī)矩的人抬不起頭來(lái)。
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