信仰的力量鄧稼先心得體會和感想 讀信仰的力量心得體會(8篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題信仰的力量鄧稼先心得體會和感想一

什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想，堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜辛α?、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說：運(yùn)動員的信仰是超越自我，超越夢想。還有人說：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說，我的信仰，一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。

青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上，經(jīng)歷了六個(gè)春夏秋冬，六個(gè)寒來暑往。六年前，當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時(shí)，我的心中懷揣著一份不安和對未來輔導(dǎo)員事業(yè)的無限向往。從那時(shí)起，我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認(rèn)識到，體會到，也尋找到了什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么要有信仰?

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長談。是每一次對學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會班會。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。是忠誠于黨的教育事業(yè)。是為社會主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，是為黨和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰，這就是輔導(dǎo)員簡單平凡的信仰，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實(shí)無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽。到那時(shí)，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國的大江南北，服務(wù)于社會的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

各位同事們讓我們共同攜手，共同堅(jiān)持信仰，守望信仰、收獲信仰。

主題信仰的力量鄧稼先心得體會和感想二

? ? ? ?這次黨課的學(xué)習(xí)集中在了一周左右時(shí)間，是一次比較短暫的學(xué)習(xí)，但每次課上認(rèn)真聽講，跟隨授課老師的講課思路，加上自己的心得體會，還是有了很大的收獲的，下面根據(jù)每次講座的不同，分別說說我的心得體會。

第一次講座的內(nèi)容是“中國共產(chǎn)黨的群眾觀”。首先是對黨的群眾觀的內(nèi)容的了解：堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾觀是無產(chǎn)階級政黨的基本觀點(diǎn)，它是建立在歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本原理之上的。在講座過程中，講座老師提問到，我們?yōu)樯趺匆母镩_放?因?yàn)橐郧暗恼咭呀?jīng)不太適應(yīng)當(dāng)時(shí)的中國國情，我們的目標(biāo)是提高人民生活水平，提高人們生活幸福指數(shù)，而當(dāng)時(shí)人民吃不飽，穿不暖，解決不了溫飽醫(yī)療問題，所以我們要調(diào)整政策，我們要改革開放。這也集中體現(xiàn)了黨的群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾。從群眾中來，到群眾中去。

堅(jiān)持群眾路線也有其重要的意義：群眾路線是中國共產(chǎn)黨的生命線;群眾路線是引領(lǐng)人民各項(xiàng)工作的基本路線;群眾路線決定黨和國家事業(yè)的興衰成敗;完成歷史使命必須要毫不動搖地堅(jiān)持群眾路線。從歷史唯物主義觀點(diǎn)來看：中國共產(chǎn)黨的長期革命斗爭和新中國成立以后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，文化建設(shè)，法制建設(shè)，道德建設(shè)等等，都體現(xiàn)了群眾路線的正確性，所以說群眾路線是黨的根本路線，這也是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系，共同戰(zhàn)斗中誕生，發(fā)展，壯大，成熟起來的。黨離不開人民，人民也離不開黨。最后說到我們大學(xué)生應(yīng)該如何樹立正確的群眾觀。主要有一下三個(gè)方面：一、要樹立正確的價(jià)值觀。我們要自覺地把科學(xué)發(fā)展觀作為我們的價(jià)值追求，堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系，把科學(xué)發(fā)展觀作為一種價(jià)值追求、一種人生信仰、一種學(xué)習(xí)理念，牢固樹立起符合自己的人生價(jià)值觀。還有我們要愛黨、愛國、愛學(xué)習(xí)。大學(xué)生要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神首先要愛黨，從新中國成立，到改革開放，只到現(xiàn)在公國民總值持續(xù)增長，人民物質(zhì)文化水平有了很大的提高，我們應(yīng)從內(nèi)心里感謝黨，熱愛黨。

? ? ? ?二、要樹立正確的政局觀。

三、要樹立正確的發(fā)展觀。從哲學(xué)觀點(diǎn)看，靜止是相對的，而運(yùn)動則是永恒的。所以我們要用發(fā)展得眼光看待當(dāng)前的社會局勢，在解決為題時(shí)，也不能停留在表面當(dāng)前的情況，我們要有更遠(yuǎn)的目光，發(fā)展得看待問題。當(dāng)前，我國形勢也是如此，我們有亟需解決的人口問題，環(huán)境污染問題，就業(yè)問題，醫(yī)療問題，住房問題等等。一時(shí)間我們不可能一下子就能解決得了。我們只有在社會經(jīng)濟(jì)，技術(shù)，文化等各方面的持續(xù)發(fā)展中才能慢慢的，一步一步的解決這些問題。所以大學(xué)生在校的生活學(xué)習(xí)也是一樣，要用發(fā)展的眼光去看待。

第二次講座學(xué)習(xí)的是“學(xué)習(xí)和踐行核心價(jià)值觀的模范”結(jié)合老師的講座思路，主要從四個(gè)方面講述社會主義核心價(jià)值觀的。一、社會主義核心價(jià)值觀提出的背景。一方面是價(jià)值共識的需要，當(dāng)時(shí)中國要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須要有根植于人民心中的價(jià)值共識。價(jià)值共識是構(gòu)建和諧社會的精神支柱，缺乏價(jià)值共識的社會，難談有真正的凝聚力和真正的和諧。而這個(gè)價(jià)值共識，就是社會主義核心價(jià)值體系。另一方面是價(jià)值整合的需要，隨著現(xiàn)實(shí)社會利益結(jié)構(gòu)、組織方式和生活方式的多元化，由價(jià)值觀念的差異導(dǎo)致社會的沖突成了新的社會矛盾類型，這是社會轉(zhuǎn)型中的價(jià)值沖突。有效地整合價(jià)值沖突，通過價(jià)值整合積極尋求價(jià)值共識，稱為構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。最后價(jià)值輸入的應(yīng)對，或者說是價(jià)值輸出的需求。中國人價(jià)值觀念的現(xiàn)代化，要通過建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系來體現(xiàn)。社會主義核心價(jià)值體系的提出，既是應(yīng)對西方資本主義核心價(jià)值體系輸入的需要，也是我國文化輸出、價(jià)值輸出的必然要求。二、過程與意義。黨的十六屆六中全會深刻地揭示了社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。在2012年11月8日中共報(bào)告，明確提出三個(gè)“倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀，這是對社會主義核心價(jià)值觀的概括。三、社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容?；緝?nèi)容包括五個(gè)方面：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，馬克思主義是我們立黨立國的根本思想，在我國社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢，正確認(rèn)識社會思想意識中的主流河支流，才能在錯(cuò)綜發(fā)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。第二是堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想。這個(gè)共同理想，既體現(xiàn)了現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo)，又體現(xiàn)了黨的最終奮斗目標(biāo)。第三是堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和堅(jiān)持以改革開放為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展得精神支柱。一個(gè)民族沒有振奮的精神和高尚的品德，不可能自立于世界民族之林。第四是堅(jiān)持社會主義榮辱觀。胡錦濤在2006年兩會期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清榮辱，明辨是非，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。概括分三個(gè)層次：國家層次上，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會層次上，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制;公民層次上，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。四、核心價(jià)值觀的落實(shí)與實(shí)施。作為大學(xué)生，最重要的是做到知行統(tǒng)一。

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第三次講座學(xué)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)唱《國際歌》?！秶H歌》是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中最的一首歌。原文是由法國的歐仁·鮑狄埃在1871年所作，皮埃爾·狄蓋特于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成世界上的許多種語言，它曾是第一國際和第二國際的會歌;上世紀(jì)20年代蘇聯(lián)曾以《國際歌》為國歌。歐仁·鮑狄埃是法國革命家，巴黎公社的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他出生于一個(gè)制作木器的手工業(yè)工人家庭年僅14歲就寫出了自己的第一首歌，從此他開始用詩作為自己的武器，踏上革命的征程，并逐漸由一個(gè)民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變，并于1870年加入第一國際社會成為第一國際巴黎支部聯(lián)合會的委員?！秶H歌》最早傳入中國是由瞿秋白轉(zhuǎn)譯自俄文版本并于1923年6月15號發(fā)表。

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早在20世紀(jì)初，中國刊物上就曾出現(xiàn)過未署名的《國際歌》中文版，但是以詩歌的形式出現(xiàn)，沒有賦曲，很難吟唱。1923年，瞿秋白從蘇聯(lián)回到國內(nèi)，擔(dān)任中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物《新青年》主編，同時(shí)著手翻譯《國際歌》。他在蘇聯(lián)參加了第九次全俄蘇維埃大會，見到了列寧，他更在這個(gè)新生的社會主義國家里收到了各項(xiàng)蓬勃發(fā)展的事業(yè)和革命精神的鼓舞。他早就下決心，將《國際歌》重譯，讓它在中國廣泛流傳，成為中國無產(chǎn)階級的一首戰(zhàn)歌。《國際歌》這首歌曲為行版，降b大調(diào)，4/4拍子。全曲只有一段貫穿首尾的拍子，以及通用的三段歌詞。悲壯的前奏，深沉的第一主題昂首進(jìn)入，表現(xiàn)出革命志士們不去的氣節(jié)，樂曲的中段旋律在調(diào)性上轉(zhuǎn)為f大調(diào)，始終莊嚴(yán)、雄渾，曲調(diào)中愈發(fā)透出光明與希望，最后樂曲的前奏經(jīng)過自然再現(xiàn)，在雄壯而嘹亮的氣氛中結(jié)束。

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第四次講座是觀看《周的四個(gè)晝夜》主題電影。影片《周的四個(gè)晝夜》講述了新中國六十年代初，大搞浮夸風(fēng)、大鍋飯，卻不幸遭遇三年自然災(zāi)害，全國人民勒緊褲腰帶向蘇聯(lián)還債期間，周到革命老區(qū)武安縣柏延村調(diào)研，經(jīng)歷四個(gè)晝夜的實(shí)地考察，按照老區(qū)人民的意愿，柏延村在全國第一個(gè)取消了人民公社，老區(qū)人民從此過上了幸福的日子。觀后，不僅感動于周彎腰給因饑餓而腳浮腫的汪老師，雷雨天為田地里搶救秧苗的村民熬姜糖水，工作到凌晨不得不換上高度老花鏡才能看清字，更感動于老區(qū)人民在餓的頭暈眼花時(shí)還能體諒國家的困難，把苦水往肚里咽，也不要給國家添麻煩，給毛主席添堵?？赐暧捌?，想起人們常說的一句話“民以食為天”。心中有個(gè)疑問，那個(gè)年代的人們，吃不飽，穿不暖，問什么還能真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)我們共產(chǎn)黨，相信是困難是暫時(shí)的，相信黨能治理好國家，讓他們過上好日子?究其原因，周在片中所說，“我們犧牲無數(shù)先烈，就是要讓人民過上好日子?！?/p>

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周轉(zhuǎn)達(dá)毛主席的批示“大食堂解散還是保留，人民群眾說了算”得到了切實(shí)的履行。才讓人民群眾相信黨是代表他們的利益的，是全心全意為人民謀福利的。歷史走到今天，黨為人民服務(wù)的宗旨沒有變，但黨同人民群眾的血肉聯(lián)系少了，魚水情誼淡了，群眾的幸福感少了，不安全不信任系數(shù)多了。我們常說為人民服務(wù)，那就應(yīng)該先弄清楚新形勢下人民群眾最需要什么。常說走群眾路線，就應(yīng)該深入到群眾中去，躬下身子，沉下心來，及時(shí)準(zhǔn)確得了解群眾的需求和呼聲，切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的問題。真正將“讓群眾滿意”作為衡量工作一切工作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。敢于接受群眾的監(jiān)督，敢于堅(jiān)持人民的主體地位，提高黨和政府的執(zhí)行力，公信力，影響力。縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕。維護(hù)社會公平正義，讓老有所依養(yǎng)，讓奮斗的人看到希望，讓人民群眾相信認(rèn)可“中國夢就是咱老百姓的夢”，才能再次贏得人民群眾的信任和擁護(hù)，才能凝聚十三億人的力量心往一處想，勁往一處使，國家的富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的中國夢才能實(shí)現(xiàn)。

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第五次講座主題是大學(xué)生的精英教育。老師主要從兩個(gè)方面介紹：一是養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣;二是養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣。老師還說，讀書不是為了金錢，不是為了名譽(yù)，這樣的讀書都是太過浮躁，不可能真正得用心讀，不會真正理解作者的真正的寫作意圖，讀書是為了遇到更好的自己。會給自己一個(gè)更好的視角了解自己了解世界，會讓自己成為一個(gè)有溫度有情趣，會思考的人。

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第六次講座是預(yù)備黨員的廉潔教育。從去年的后，明顯能看出政府的反腐力度加強(qiáng)，表明了中央的決心，作為一名研究生，提到廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)腐敗問題，因?yàn)閷W(xué)術(shù)腐敗在一些學(xué)校成為亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)腐敗只是一個(gè)現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)上是反應(yīng)了一個(gè)人的思想道德水平。因此，要成為一名合格的研究生，首先要從思想道德上嚴(yán)格要求自己。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。

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目前社會上出現(xiàn)了假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)的現(xiàn)象，還有一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約。所以，我認(rèn)為“八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣。在科學(xué)研究中嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，牢記學(xué)術(shù)道德，誠實(shí)做人，誠信研究，獲得科研能力的發(fā)展，并利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。

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通過這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，更加堅(jiān)定了我入黨的信心，今天，我們國家正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期，中國面臨重大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更突顯堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性，以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地完善以中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列新思路、新方法，這些理論上的新突破必將對中國的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生極大的推動作用，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的與時(shí)俱進(jìn)的精神，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步大需要，代表了人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨誕生的八十多年的歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民把歷史推向前進(jìn)。沒用共產(chǎn)黨，就沒有新中國，這是歷史的選擇。作為一名要求積極進(jìn)取的大學(xué)生，我渴望加入這個(gè)積極地大家庭，將個(gè)人的價(jià)值同國家和人民的利益更好地統(tǒng)一起來，把對黨，對祖國和對社會主義事業(yè)的無線熱情投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會實(shí)踐中去。在建設(shè)特色社會主義偉大事業(yè)的征程上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。

主題信仰的力量鄧稼先心得體會和感想三

根據(jù)黨支部關(guān)于確立馬克思主義民族觀宗教觀主題組織生活會的要求，我努力學(xué)習(xí)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，認(rèn)真實(shí)行近平總書記關(guān)于民族宗教工作的重大戰(zhàn)略思想，圍繞黨員信仰宗教和宗教活動問題，對照自己，進(jìn)行黨性分析，通過學(xué)習(xí)和自我分析，進(jìn)一步鞏固理想信念，增強(qiáng)黨性觀念。接下來，結(jié)合最近的學(xué)習(xí)和思考，發(fā)言，請大家批評。

一、對共產(chǎn)黨員不能信仰宗教和不參與宗教活動問題的認(rèn)識

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中共領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證，也是民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。對于像我們這樣多民族的國家來說，要實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，沒有強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)是無法想象的。只有始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)各族人民共同主導(dǎo)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。沉迷于宗教的黨員，其實(shí)是在思想上、理論上、行動上與黨分道揚(yáng)鑣。這種行為是忘記黨的紀(jì)律，失去黨員身份的表現(xiàn)，不利于保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，迷失人。作為民族地區(qū)黨員干部，要牢牢把握民族宗教工作的正確政治方向，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到堅(jiān)持和完善民族地區(qū)自治制度的全過程中，體現(xiàn)在各個(gè)方面，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)始終沿著正確的軌道前進(jìn)。要把講政治作為第一要求，把四個(gè)意識融入思想和工作中，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。深入了解和準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作的重要論述，牢牢把握民族工作八個(gè)堅(jiān)持和宗教工作六個(gè)方面的基本要求，切實(shí)加強(qiáng)民族工作的責(zé)任。

，不折不扣把黨中央關(guān)于民族工作的部署要求落到實(shí)處。

二、對照自查情況

作為一名共產(chǎn)黨員，我不信仰任何宗教，也未曾參與任何宗教活動，家人中也沒有信仰宗教和參與宗教活動的。通過對自身學(xué)習(xí)、生活和工作的自我剖析，我深刻的認(rèn)識到，自己對于黨的民族宗教工作的認(rèn)識還不夠深刻，尤其是對馬克思主義民族宗教觀的學(xué)習(xí)還不夠深入，主動學(xué)習(xí)、主動思考、主動工作的自覺性和積極性還有待提高。同時(shí)，對于有效區(qū)分違反民族宗教工作要求的行為和一些家庭傳統(tǒng)習(xí)俗的能力還有待提高。對無法區(qū)分是否違反民族宗教工作要求時(shí)，一概不參與不討論，對國家的民族宗教政策，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)體會。作為一名名族地區(qū)黨員干部，有義務(wù)有責(zé)任向身邊的人傳播“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的偉大目標(biāo)，弘揚(yáng)各族人民一家親的優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、下一步打算

共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我將牢牢堅(jiān)持黨的民族宗教政策，牢固樹立馬克思主義民族宗教觀。一是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神和習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述及有關(guān)會議精神，準(zhǔn)確把握民族宗教工作的精神內(nèi)涵和具體要求。二是始終堅(jiān)持不忘初心，自覺踐行黨員標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮先鋒模范作用。不妄議黨的宗教工作基本方針和有關(guān)政策，不信謠、不傳謠、不造謠。不信仰宗教，不參加宗教活動，不搞封建迷信活動，堅(jiān)決反對宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力，自覺抵制宗教滲透。

主題信仰的力量鄧稼先心得體會和感想四

敬愛的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

大家好!我來__開發(fā)區(qū)工商分局，我叫__，今天我演講的題目是《信仰成就夢想》。

我不知道信仰是什么，我只能說出信仰像什么。信仰如石，敲出星星之火;信仰如火，點(diǎn)燃熄滅的燈;信仰如燈，照亮夜行的路;信仰如路，引你走向黎明。饑寒的年代里，信仰如溫飽，溫飽的年代里，信仰如文明;離亂的年代里，信仰如安定，安定的年代里，信仰如繁榮。正是因?yàn)樾叛龅拇嬖?，才能促進(jìn)夢想的實(shí)現(xiàn)。

我想知道信仰是什么，所以我要問一問：信仰就是馬克思堅(jiān)信的共產(chǎn)主義社會終將到來嗎?信仰又不僅是這一次次的偉大進(jìn)程，信仰亦存在于我們的生活中工作中。

我說不出信仰是什么，我只是很確定在平凡崗位上不平凡的堅(jiān)守一定是一種信仰。__開發(fā)區(qū)工商分局也許只是中國土地上一個(gè)最最普通的機(jī)構(gòu)。她的工作所在地是__，不知在座各位有沒有來過，作為一個(gè)以煤炭開采為主的工業(yè)化小鎮(zhèn)，這里的天空并不常是美麗大草原上隨處可見的藍(lán)天白云，黑色是小鎮(zhèn)最主要的色彩，歷史洗不凈小鎮(zhèn)街道上墻縫里的黑色，卻讓這份黑更加沉淀，獨(dú)特。

小鎮(zhèn)居民很可愛，他們會在你頂著烈日宣傳保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益時(shí)，為你遞上一瓶水;會在你接到投訴立即驅(qū)車幾小時(shí)趕到事發(fā)地而錯(cuò)過飯點(diǎn)時(shí)，請你吃自己種的瓜果;會在你不厭其煩為其講解年報(bào)怎么錄時(shí)，對你說聲謝謝;會在你反復(fù)叮囑他，一般罰沒款單開具當(dāng)天必須繳費(fèi)時(shí)，認(rèn)真地回答：同志，我這就去。

即使小鎮(zhèn)的環(huán)境并不太好，即使分局并不是一個(gè)很大的機(jī)構(gòu)，分局同志認(rèn)真履行工商人的職責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一干就是十幾年，二十幾年，三十幾年，一干就是一輩子，從沒退縮過。如果不是為了那一句謝謝，如果不是為了肩頭紅盾的閃耀，如果不是為了實(shí)現(xiàn)工商人的夢想，又怎能見到這樣的堅(jiān)持，這不就是信仰的力量嗎?

我或許詮釋不出信仰是什么，我只知道當(dāng)你真正用心去做好一份工作，那一定是信仰的力量。__工業(yè)園區(qū)是以石膏開采、加工、銷售為一體的工業(yè)園區(qū)，目前園區(qū)共有入園企業(yè)24戶，__開發(fā)區(qū)工商分局一直在努力幫其申請集體商標(biāo)，如果成功，這將是全市為數(shù)不多的集體商標(biāo)之一，會將查布石膏產(chǎn)品推向全國，極大地促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

然而這樣合作共贏的工業(yè)園區(qū)里，并不可能是時(shí)刻和諧的。去年冬季的一天，中午快下班的時(shí)候，分局突然接到來自工業(yè)園區(qū)的投訴，有個(gè)企業(yè)稱有人假冒他們的品牌銷售偽劣產(chǎn)品。在這個(gè)申請集體商標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期，這樣的投訴立刻引起局領(lǐng)導(dǎo)的重視，__和__來不及吃一口飯，立即驅(qū)車幾十公里趕到石膏工業(yè)園區(qū)了解情況。

經(jīng)調(diào)查才知道，園區(qū)一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)過程中產(chǎn)出一些下腳料，覺得扔掉可惜，便未經(jīng)同意也未處理就使用了印有其他企業(yè)商標(biāo)的廢棄包裝袋包裝，并將其低價(jià)銷售。

為了園區(qū)的和諧發(fā)展，分局同志耐心與雙方當(dāng)事人進(jìn)行溝通，講清其中利害關(guān)系，終使雙方握手言和，并找到了合理解決途徑。是什么讓分局同志廢寢忘食，是怎樣的力量讓分局同志即使下班時(shí)間也舍不得丟下手頭的工作，是信仰，是信仰的力量讓我們哪怕忘記時(shí)間，忘記工作以外的一切，也要完成作為工商人最光榮的使命。

工商人告訴我信仰一定是存在的。深入田間地頭，走遍街道村鄉(xiāng)，和農(nóng)民打成一片，與百姓融為一堂。關(guān)注民生，傾注我們的情感;走訪慰問，播撒黨的溫暖;打假維權(quán)，維護(hù)人民心中的正義;調(diào)解投訴，溫暖消費(fèi)者的心腸;紅盾護(hù)農(nóng)，春夏秋冬不輟;產(chǎn)品抽檢，讓不合格產(chǎn)品無處身藏。用智慧貫通市場經(jīng)濟(jì)的脈絡(luò)，用汗水架起通往富裕的橋梁，用無私維系公平交易的紐帶，用虔誠鐫刻工商部門的榮光。

中國共產(chǎn)黨用行動證明了他們擁有著最偉大的信仰。在戰(zhàn)爭年代的犧牲，在建設(shè)時(shí)期的奉獻(xiàn)，在平淡工作的堅(jiān)守，都是對信仰最真實(shí)的寫照。

我終于明白了信仰是什么，我更清楚當(dāng)你擁有信仰，堅(jiān)守信仰，為信仰奮斗不息時(shí)，夢想的實(shí)現(xiàn)就不會遠(yuǎn)了。

我知道信仰終將成就夢想! 我的演講完畢，謝謝大家!

主題信仰的力量鄧稼先心得體會和感想五

不知大家是否還記得,去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們詮釋了共產(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。

十名普通的人物、十個(gè)不同的故事,十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動、同樣的激勵。這感動、這激勵的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來的永恒力量。

人生，就是追求信仰的過程。有了信仰，人生才有真諦。一個(gè)普通黨員堅(jiān)守對黨的信仰，他的生命就會煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價(jià)值。

上架鄉(xiāng)政協(xié)聯(lián)工委主任鄧立英沒有豪言壯語、沒有繁句麗詞，扎根基層，十年如一日，無私奉獻(xiàn)，無怨無悔，即使身懷六甲，也不畏艱辛，連續(xù)駐村，帶領(lǐng)群眾大面積進(jìn)行雜交制種，促進(jìn)農(nóng)民增收不言悔;由于工作繁忙，正值年近古稀、患病多年的老母70壽辰之際，同樣出差在外的計(jì)生局副局長鄧向東的事跡告訴我，既然選擇了黨的事業(yè)，就要選擇始終不渝、鞠躬盡瘁，寧可把對親人的愛深深地埋在心底……

聆聽“十佳公仆”的事跡，與其說是聆聽一場報(bào)告，不如說是對我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄冊诶щy和危機(jī)面前，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感與主動承擔(dān)責(zé)任的勇氣。

面對7.15特大洪災(zāi)對農(nóng)業(yè)的侵蝕，農(nóng)業(yè)局副局長陳小虎像一頭孺子牛，背負(fù)著村民的幸福上路，心系群眾，勤政為民，駐村整整48天不回家，摸災(zāi)情，定對策，建議市里果斷出臺補(bǔ)種“倒種春”等可行性措施，減輕農(nóng)民群眾因?yàn)?zāi)所受的糧食損失，顯示了一個(gè)黨員的風(fēng)范;市紀(jì)委正科級紀(jì)檢監(jiān)察員蔣議仁視原則如生命，在紀(jì)檢崗位29年來，清貧而充實(shí)，溫和而淡定，即使現(xiàn)在已退居二線，但黨員的責(zé)任卻總讓他知難而上，為著一個(gè)目標(biāo)而執(zhí)著，而且愈挫彌堅(jiān)……

我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽過這些事跡之后卻強(qiáng)烈地感到：這就是信仰的力量。后來，我又在工作中接觸了鄧立英。我問她：您作為一個(gè)弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村，不考慮進(jìn)城?她的回答是如此的簡單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員，趁自己年輕，爭取多為群眾干點(diǎn)事。

這是一種多么樸實(shí)的人間大愛!難怪一位詩人這樣說：愛是人類最真摯的情感，愛是人類最美好的語言，愛是無比芬芳的精神體驗(yàn)。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的信仰有機(jī)地結(jié)合在一起，那該是怎樣動人的一幅畫面!

聽多了黨員這樣的先進(jìn)事跡，便常常覺得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心：自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走?于是，“堅(jiān)定信仰”四個(gè)字，對于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時(shí)候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)有追求的黨員，再成為一個(gè)有責(zé)任的干部，然后就會成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部。

主題信仰的力量鄧稼先心得體會和感想六

上周日晚，我們在計(jì)算機(jī)學(xué)院黨總支的組織下觀看了大型黨史紀(jì)錄片《信仰》，雖然僅有兩個(gè)小時(shí)，可是卻讓我感觸頗深。

該紀(jì)錄片總共有三集，分別是“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”，由于時(shí)間的關(guān)系，我們當(dāng)時(shí)沒有觀看完，可是因?yàn)橄胍獙χ袊伯a(chǎn)黨員有更多的了解，所以我便觀看了剩下的部分。

在中國共產(chǎn)黨員身上，我學(xué)到了很多精神，比如說，于藍(lán)的躬身實(shí)踐、張秉貴的勞動是一種美德、雷鋒的奉獻(xiàn)精神、王進(jìn)喜的鐵人精神、錢學(xué)森的兩彈一星精神，等等。在他們的世界里沒有自我，僅有國家和人民，為了國家和人民他們能夠付出一切，即使是生命，他們也不會有絲毫的猶豫，這就是信仰的力量。

“中國肝膽外科之父”吳孟超說“我信中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路，這就是我的信仰。”郭明義說“我的信仰是共產(chǎn)主義，我是中國共產(chǎn)黨員，我沒有別的信仰?！彼麄兊男叛?，就像是寒冷時(shí)圍在脖子上的圍巾，乏累時(shí)伸過來的一雙手，讓人們感受到了無限溫暖。

觀看之前，我反復(fù)問自我什么是信仰、而我的信仰又是什么？在觀看之后我得到了答案。

什么是信仰？信仰是一個(gè)人最高的操守，是一個(gè)人在應(yīng)對艱難險(xiǎn)阻時(shí)永不言棄的精神支柱，是一個(gè)人一生中必不可少的一部分。有了信仰，再難的事也有堅(jiān)持下去的動力；有了信仰，即使再苦也有坦然應(yīng)對的勇氣；有了信仰，才能耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，扛得起職責(zé)，才能勇往直前、無所畏懼。

今日，我們生活在一個(gè)和平年代，遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，也很少有面臨生死抉擇的考驗(yàn)，可是在中國共產(chǎn)黨人信仰的號角聲中關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的音符依然嘹亮。至今我還清楚地記得有這么一個(gè)人，用自我的血肉之軀護(hù)住了幾名學(xué)生，這個(gè)人便是我們偉大的譚千秋教師，在危難關(guān)頭將自我的生死置之度外，這就是中國共產(chǎn)黨人，因?yàn)橛行叛?，所以毫無畏懼，可見信仰的力量如此之大。

無論歷史如何變遷，我們都要有自我的信仰，我信仰共產(chǎn)主義，更愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

主題信仰的力量鄧稼先心得體會和感想七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：

什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想，堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜辛α俊⑷擞辛恕靶叛觥比松艜W耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說：運(yùn)動員的信仰是超越自我，超越夢想。還有人說：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說，我的信仰，一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。

青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上，經(jīng)歷了六個(gè)春夏秋冬，六個(gè)寒來暑往。六年前，當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時(shí)，我的心中懷揣著一份不安和對未來輔導(dǎo)員事業(yè)的無限向往。從那時(shí)起，我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認(rèn)識到，體會到，也尋找到了什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么要有信仰?

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長談。是每一次對學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會班會。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。是忠誠于黨的教育事業(yè)。是為社會主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，是為黨和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰，這就是輔導(dǎo)員簡單平凡的信仰，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實(shí)無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽。到那時(shí)，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國的大江南北，服務(wù)于社會的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

各位同事們讓我們共同攜手，共同堅(jiān)持信仰，守望信仰、收獲信仰。

主題信仰的力量鄧稼先心得體會和感想八

政治判斷力主要是判斷政治方向的能力，判斷對了準(zhǔn)了，才能避免失向走偏。我們只有不斷提高政治判斷力，才能切實(shí)站穩(wěn)政治立場、把準(zhǔn)政治方向，做到在重大問題上頭腦清醒、眼睛明亮、態(tài)度堅(jiān)決、處理得當(dāng)。

提高政治判斷力要站穩(wěn)人民立場。人民性是我們黨的根本屬性，人民立場是我們黨的根本政治立場，這是我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨的十八大以來，“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“江山就是人民，人民就是江山”等一系列重要論述和偉大實(shí)踐，無不彰顯出人民至上這一習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的鮮明政治品格。之所以無數(shù)人的命運(yùn)因此而改變，在于我們黨始終把人民放在心中最高位置；之所以無數(shù)人的幸福因此而成就，在于我們黨始終站穩(wěn)人民利益至上的立場。2012年以來，面對近1億規(guī)模的貧困人口，習(xí)近平總書記親自掛帥出征，走遍14個(gè)集中連片特困地區(qū)，看真貧、扶真貧，帶領(lǐng)全黨全國各族人民全面打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，創(chuàng)造了彪炳史冊的人間奇跡。這充分彰顯了中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，也是我們黨始終與人民站在一起、干在一起的生動寫照。

提高政治判斷力要把準(zhǔn)實(shí)事求是的標(biāo)尺。沒有標(biāo)尺，就難以去衡量判斷，這個(gè)標(biāo)尺就是實(shí)事求是。按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員必須牢牢記住的基本工作方法。就拿紅軍長征來說，在突破四道封鎖線后，是繼續(xù)北上湘西與紅二、六軍團(tuán)會合，還是西進(jìn)貴州到敵人力量薄弱的地方擺脫圍追堵截并尋求建立新的革命根據(jù)地？這就是一個(gè)重大判斷問題。選擇錯(cuò)了，將鉆進(jìn)敵人的口袋陣，可能面臨全軍覆沒的危險(xiǎn)；選擇對了，將迎來新的戰(zhàn)機(jī)，從被動轉(zhuǎn)為主動。黎平會議、猴場會議、遵義會議、“雞鳴三省”會議等重要會議的相繼召開和強(qiáng)渡烏江、激戰(zhàn)婁山關(guān)、二占遵義城、四渡赤水等重大戰(zhàn)役戰(zhàn)略的實(shí)施，使黨和紅軍的軍事路線從錯(cuò)誤轉(zhuǎn)向正確、組織路線從幼年轉(zhuǎn)向成熟、革命從被動轉(zhuǎn)向主動。歷史實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，反對教條主義，一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，才能在復(fù)雜局面中認(rèn)清形勢、作出正確判斷。

提高政治判斷力要樹立戰(zhàn)略眼光。習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力，準(zhǔn)確把握國際形勢和戰(zhàn)略全局，全面分析我國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，作出當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，現(xiàn)階段社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生深刻變化，以及適應(yīng)新發(fā)展階段貫徹新發(fā)展理念構(gòu)建新發(fā)展格局等一系列重大判斷，無不體現(xiàn)出習(xí)近平總書記觀大勢、謀大局的戰(zhàn)略思維和縱橫捭闔的戰(zhàn)略眼光。凡事要有預(yù)見性，這是馬克思主義立場觀點(diǎn)方法在思維方式上的體現(xiàn)。只有樹立戰(zhàn)略眼光，提升戰(zhàn)略思維能力，胸懷兩個(gè)大局，才能對事物發(fā)展趨勢作出正確認(rèn)識和科學(xué)判斷，才能在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局。

提高政治領(lǐng)悟力是基礎(chǔ)

政治領(lǐng)悟力主要是領(lǐng)悟黨中央大政方針和決策部署的能力。領(lǐng)悟力水平的高低，直接決定黨員干部看問題、想事情、觀大勢的深度，反映黨員干部的思想境界、認(rèn)知水平、遠(yuǎn)見視野。我們只有不斷提高政治領(lǐng)悟力，才能把黨的大政方針讀懂讀透，推動黨中央重大決策部署落地落實(shí)。

提高政治領(lǐng)悟力要始終把牢政治標(biāo)準(zhǔn)，做到心中有底。心中有底就是要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)、保持理論清醒、增強(qiáng)理論底氣，善于用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法觀察問題、分析問題、解決問題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中，有許多需要我們精準(zhǔn)領(lǐng)悟、深入貫徹的重要論述。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，不是封閉的國內(nèi)單循環(huán)，更不是各地都搞自我小循環(huán)，而是構(gòu)建更加安全、更有彈性的供需體系，實(shí)施更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的對外開放的循環(huán)?？倳浿赋?，長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)要共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)，不是不要大的發(fā)展，而是首先立個(gè)規(guī)矩，把長江生態(tài)修復(fù)放在首位，保護(hù)好中華民族的母親河，不能搞破壞性開發(fā)、不能走先污染后治理的老路?？倳浿赋?，實(shí)現(xiàn)共同富裕，不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，我們要下功夫?qū)W懂弄通做實(shí)，感悟其真理力量、實(shí)踐力量和人格力量，真正做到理論清醒、心中有底、搞準(zhǔn)做實(shí)。

提高政治領(lǐng)悟力要始終胸懷“國之大者”，做到心中有數(shù)。政治領(lǐng)悟力領(lǐng)悟的是政治，是對政治的領(lǐng)悟，必須站在講政治的高度來看待。善于從一般事務(wù)中發(fā)現(xiàn)政治問題、從傾向性和苗頭性問題中發(fā)現(xiàn)政治端倪、從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系中把握政治邏輯和客觀規(guī)律，才能準(zhǔn)確把握形勢，作出科學(xué)判斷，推動黨和人民的事業(yè)穩(wěn)步前行。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要對“國之大者”心中有數(shù)。這就要求我們跳出思維局限、不拘泥于“半畝方塘”，提高政治站位、舍得下小利小我，以“先天下之憂而憂”的情懷和抱負(fù)，樹牢黨長期執(zhí)政、國家長治久安、人民安居樂業(yè)、民族偉大復(fù)興、社會主義永續(xù)發(fā)展的大格局，自覺與黨中央對標(biāo)對表，真正做到心系“國之大者”，自覺把自己的人生價(jià)值與國家富強(qiáng)、民族復(fù)興牢牢地融為一體，同心共筑中國夢。

提高政治領(lǐng)悟力要始終勇于干事?lián)?，做到心中有?zé)。心中有責(zé)才能同頻共振、同心同德、同向發(fā)力。實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的歷史重任。習(xí)近平總書記指出，今天，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，一點(diǎn)也不比過去少。當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界經(jīng)濟(jì)增長不確定因素增多，新冠肺炎疫情席卷全球，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭紛繁復(fù)雜，民生領(lǐng)域還有不少短板弱項(xiàng)，等等。這些是新長征路上的雪山、草地、臘子口，是新時(shí)代共產(chǎn)黨員面臨的新戰(zhàn)場、肩負(fù)的新責(zé)任?？倳浿赋?，干事?lián)?，是干部的職?zé)所在，也是價(jià)值所在。我們更應(yīng)該事不避難、義不逃責(zé)，記責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于肩，如此才能深刻領(lǐng)會把握時(shí)代特征、政治方向和工作重點(diǎn)、斗爭策略，始終做到頭腦清醒、領(lǐng)悟到位、行動堅(jiān)決。

提高政治執(zhí)行力是保障

政治執(zhí)行力主要是從政治上推動黨中央決策部署貫徹落實(shí)的能力。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，再好的戰(zhàn)略思路沒有強(qiáng)有力的執(zhí)行落實(shí)，只會變成空中樓閣。我們只有不斷提高政治執(zhí)行力，才能更好地將戰(zhàn)略意圖變成現(xiàn)實(shí)。

提高政治執(zhí)行力要靠絕對忠誠的政治品格。我們黨的歷史上，有多少仁人志士，以堅(jiān)定的信念執(zhí)行組織交給的任務(wù)，用生命捍衛(wèi)事業(yè)、兌現(xiàn)承諾。方志敏率領(lǐng)紅十軍北上抗日，嚴(yán)詞拒絕國民黨的勸降，踐行了“努力到死，奮斗到死”的誓言；夏明翰組織以平江、瀏陽為中心的暴動起義，因叛徒告密被捕就義，以“越殺膽越大，殺絕也不怕”的英勇氣概詮釋對黨的忠誠；《紅燈記》中我黨地下工作者李玉和一家三代，為向游擊隊(duì)轉(zhuǎn)送密電碼而不畏犧牲、前赴后繼，無不體現(xiàn)因忠誠而擔(dān)當(dāng)。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)仍然很多，困難和壓力仍然很大。新時(shí)代共產(chǎn)黨員要筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，在實(shí)踐中歷練絕對忠誠的政治品格，不論順境逆境，都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，當(dāng)好馬克思主義的堅(jiān)定信仰者、中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者和黨的光榮傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳承人。

提高政治執(zhí)行力要靠過硬的擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。歷史上諸葛亮因蜀軍失街亭而揮淚斬馬謖，其緣由不在馬謖無守街亭之勇，而在其無守街亭之能。因此，態(tài)度加能力才是執(zhí)行力的關(guān)鍵。今天，“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”仍然擺在我們面前，工作中必然會遇到許多尖銳的矛盾、艱巨的困難、突發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)。這就要求我們不斷提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學(xué)決策能力、改革攻堅(jiān)能力、應(yīng)急處突能力、群眾工作能力、抓落實(shí)能力，多受幾次“風(fēng)吹浪打”，多捧幾回“燙手山芋”，多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，持續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，通過千錘百煉讓自己長出“三頭六臂”，以鐵肩膀擔(dān)當(dāng)重任務(wù)、以真功夫支撐執(zhí)行力。

提高政治執(zhí)行力要靠求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。明確了過河的任務(wù)、解決了橋和船的方法、練就了架橋渡河的本領(lǐng)，還得靠過硬的作風(fēng)。這方面，周恩來總理是我們永遠(yuǎn)的榜樣。在擔(dān)任共和國總理長達(dá)26年的歲月里，他始終以“人民的總服務(wù)員”要求自己，日理萬機(jī)，既是國家建設(shè)總藍(lán)圖的重要設(shè)計(jì)者，又是將藍(lán)圖規(guī)劃付諸實(shí)施的卓越組織者、執(zhí)行者，多少復(fù)雜艱難的工作，無不滲透著他的心血。1974年1月到6月，周總理不得不住院治療，其間除去在醫(yī)院檢查和重病休息外，139天中，他以76歲高齡的有病之身，工作18～24小時(shí)的日子就有44天。美國作家海倫·福斯特·斯諾如是評價(jià)，“在中國漫長革命的‘三巨頭’政治中，如果毛澤東是頭腦，朱德是心臟，那么周恩來就是執(zhí)行之手”，傳遞出周總理堅(jiān)定執(zhí)著、無私奉獻(xiàn)的執(zhí)行表率形象和鞠躬盡瘁為人民的精神風(fēng)范。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，每一位中國人都要為之奮斗，每一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該當(dāng)先鋒、打頭陣，更需要增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高“政治三力”，在新的趕考路上奮勇爭先、砥礪前行。