老舍演講稿(優(yōu)質(zhì)16篇)

演講稿是一種在特定場(chǎng)合，通過口頭方式向觀眾傳達(dá)信息、思想和觀點(diǎn)的文稿，它具有明確的目的和結(jié)構(gòu)，可以展示演講者的表達(dá)能力和思維邏輯。演講稿可以用于學(xué)術(shù)會(huì)議、商務(wù)演講、公眾演講等不同場(chǎng)合。演講稿是與聽眾進(jìn)行有效溝通的關(guān)鍵工具，它的質(zhì)量直接影響到演講效果和觀眾的接受程度。在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，有時(shí)候也需要準(zhǔn)備并發(fā)表一篇演講稿，那么，我們應(yīng)該如何寫好一篇演講稿呢？演講稿的結(jié)尾應(yīng)該有一個(gè)亮點(diǎn)或總結(jié)性的觀點(diǎn)，以留下深刻的印象。借鑒一些成功的演講者的經(jīng)驗(yàn)和技巧，可以使自己的演講更加出色。

老舍演講稿篇一

5、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的?！仙?。

7、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個(gè)好作家了——老舍。

8、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會(huì)生銹?！仙?。

10、謙虛使人的心縮小，象一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)?！仙帷?/p>

13、真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服?！仙?。

14、母親的心是兒女們感情的溫度表?！仙帷端氖劳谩?。

15、最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗?！仙帷恶橊勏樽印?。

18、“看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命。”——老舍。

20、一個(gè)人愛什么，就死在什么上——老舍。

21、文藝決不是我的浮橋，而是我的生命.——老舍。

27、亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。——老舍《駱駝祥子》。

31、于是之靠著茶館大門口說了一句“改良改良，越改越?jīng)?”——老舍《茶館》。

32、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。——老舍《駱駝祥子》。

35、一個(gè)誠(chéng)實(shí)的車夫或工人一定強(qiáng)于一個(gè)貪官污吏——老舍。

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老舍演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

老舍，一個(gè)平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡(jiǎn)單，只因?yàn)槔仙崾侵档萌俗鹁吹?。試想，一個(gè)一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬(wàn)字作品的人，怎會(huì)不令人肅然起敬？更何況老舍先生的貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思？哪一部不流芳千古？現(xiàn)在的作家分工越來越細(xì)，詩(shī)人就是詩(shī)人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們?cè)賮砜纯蠢仙幔核麜?huì)寫長(zhǎng)篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩(shī)，寫新詩(shī)，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調(diào)，等等等等?；究梢赃@樣說，只要文學(xué)形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個(gè)人，被人們?nèi)绱俗鹁?，也就不足為奇了?/p>

作為一個(gè)作家，老舍可以算得上是獨(dú)一無(wú)二的。試問，接觸的文學(xué)形式，那個(gè)作家比他多？愛好的面積之廣，又有誰(shuí)能與之相匹敵？沒有，至少我找不到。

我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》?？赡芎芏嗳诉€不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個(gè)傳奇，一個(gè)無(wú)法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無(wú)法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因?yàn)闊o(wú)論后有多少來者，也無(wú)法毀滅刻在人們心中的老舍。老舍永遠(yuǎn)是中國(guó)的傳奇。

唐山市燕山路小學(xué)六年級(jí)：李雨航。

老舍演講稿篇三

老舍先生在我眼中，是平易近人的，是節(jié)儉的，是與人和善的，是做事從不敷衍的，是勤勞的，是熱愛生活的，是偉大的!下面是本站小編為你整理的幾篇我眼中的老舍。

演講稿。

希望能幫到你喲。

尊敬的老師，同學(xué)們。

大家好，今天我演講的內(nèi)容是《我眼中的老舍》。

老舍先生雖然生到一個(gè)貧困的家庭，但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師，老舍先生平易近人、節(jié)儉、與人和善、從不敷衍‘這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束!

不知什么原因，提到老舍我腦海里就模糊地出現(xiàn)像齊白石模樣的影像，甚至覺得老舍就是位留著花白胡須的老人。這個(gè)假期讀了老舍先生的作品《駱駝祥子》，讀了老舍的簡(jiǎn)介，對(duì)老舍有了些清晰的認(rèn)識(shí)。

老舍舒慶春，字舍予，舍予是“舒”字的分拆：舍即舍棄;予即我;含有“舍棄自我”，即“忘我”的意思。老舍在文學(xué)在創(chuàng)作上達(dá)到了“忘我”的境界：首先，老舍忘我地工作創(chuàng)作了《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》、《龍須溝》等大量文學(xué)作品，贏得了“人民藝術(shù)家”的崇高贊譽(yù);其次，老舍作品中的人物描寫得細(xì)膩真實(shí)、活靈活現(xiàn)，根本感覺不到是小說中的人物，正如老舍本人的一句話：“一個(gè)作家實(shí)在就是個(gè)全能的演員，能用一枝筆寫出王二、張三與李四的語(yǔ)言，而且都寫得恰如其人”。

讀完《駱駝祥子》就感覺老舍就是祥子吧，或許是與祥子一起生活的人吧，要不然他怎么能把祥子心里感受寫得那么細(xì)致入微呢;要不然怎么把上進(jìn)好強(qiáng)的祥子淪為自甘墮落祥子的過程描寫的那么合理自然呢。老舍愛憎分明，有強(qiáng)烈的正義感，關(guān)注小人物。《駱駝祥子》正是以人力車夫祥子坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了老舍對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。老舍是杰出地語(yǔ)言藝術(shù)大師，他用平易、自然、純凈的帶有京腔京味的語(yǔ)言，把祥子的故事娓娓道來。

自從學(xué)了第三單元關(guān)于老舍先生的文章之后，我對(duì)老舍先生有了更深的了解。下面我來談一下我眼中的老舍。

老舍先生雖然生到一個(gè)貧困的家庭，但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師，老舍先生平易近人、節(jié)儉、與人和善、做事從不敷衍的品質(zhì)，這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。

老舍先生是勤勞的，對(duì)什么事都非常的認(rèn)真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生還不辭勞苦的養(yǎng)花，養(yǎng)花雖然很辛苦，但是他卻覺得很有意思。還說“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活。難道這不是真理嗎?”對(duì)阿，人如果不勞動(dòng)，連養(yǎng)花這么簡(jiǎn)單的小事都做不好，何談做成大事呢?這句話觸動(dòng)著每一個(gè)人，啟發(fā)著每一個(gè)人。

老舍先生是一個(gè)會(huì)生活、懂生活的人。他熱愛周圍一切的美好事物。養(yǎng)花、藏畫、養(yǎng)小動(dòng)物、聽?wèi)虻鹊榷际撬膼酆?。所以他的生活從來都不枯燥，相反卻充滿了樂趣。老舍先生是一個(gè)熱愛生活的人。對(duì)于花給他帶來的“麻煩”他并不厭倦，而是更加愛護(hù)花，對(duì)于母雞的叫聲一開始給他帶來的“煩躁”也消失了，因?yàn)槟鸽u是雞母親了，每一位母親都是偉大的。

老舍先生在我眼中，是平易近人的，是節(jié)儉的，是與人和善的，是做事從不敷衍的，是勤勞的，是熱愛生活的，是偉大的!

老舍演講稿篇四

北京東城迺茲府豐富胡同有一座小院。走進(jìn)這座小院，就覺得特別安靜，異?；砹?。這院子似乎經(jīng)常布滿陽(yáng)光。院里有兩棵不大的柿子樹(現(xiàn)在大概已經(jīng)很大了)，到處是花，院里、廊下、屋里，擺得滿滿的。按季更換，都長(zhǎng)得很精神，很滋潤(rùn)，葉子很綠，花開得很旺。這些花都是老舍先生和夫人胡絜青親自蒔弄的。天氣晴和，他們把這些花一盆一盆抬到院子里，一身熱汗。刮風(fēng)下雨，又一盆一盆抬進(jìn)屋，又是一身熱汗。老舍先生曾說：“花在人養(yǎng)?！崩仙嵯壬鷲刍ǎ媸堑搅藧刍ǔ尚缘牡夭?，不是可有可無(wú)的了。湯顯祖曾說他的詞曲“俊得江山助”。老舍先生的文章也可以說是“俊得花枝助”。葉淺予曾用白描為老舍先生畫像，四面都是花，老舍先生坐在百花叢中的藤椅里，微仰著頭，意態(tài)悠遠(yuǎn)。這張畫不是寫實(shí)，意思恰好。

客人被讓進(jìn)了北屋當(dāng)中的客廳，老舍先生就從西邊的一間屋子走出來。這是老舍先生的書房兼臥室。里面陳設(shè)很簡(jiǎn)單，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，習(xí)慣睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有禮的。他的握手是輕輕的，但是很親切。茶已經(jīng)沏出色了，老舍先生執(zhí)壺為客人倒茶。據(jù)我的印象，老舍先生總是自己給客人倒茶的。

老舍先生愛喝茶，喝得很勤，而且很釅。他曾告訴我，到莫斯科去開會(huì)，旅館里倒是為他特備了一只暖壺?？墒撬懔瞬?，剛喝了幾口，一轉(zhuǎn)眼，服務(wù)員就給倒了。“他們不知道，中國(guó)人是一天到晚喝茶的!”

有時(shí)候，老舍先生正在工作，請(qǐng)客人稍候，你也不會(huì)覺得悶得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以聞到一陣一陣香白杏的甜香味兒。一大盤香白杏放在條案上，那是專門為了聞香而擺設(shè)的。你還可以站起來看看西壁上掛的畫。

老舍先生藏畫甚富，大都是精品。所藏齊白石的畫可謂“絕品”。壁上所掛的畫是時(shí)常更換的。掛的時(shí)間較久的，是白石老人應(yīng)老舍點(diǎn)題而畫的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到過的“蛙聲十里出山泉”?！巴苈暋比绾萎?白石老人只畫了一脈活潑的流泉，兩旁是烏黑的石崖，畫的下端畫了幾只擺尾的蝌蚪。畫剛剛裱起來時(shí)，我上老舍先生家去，老舍先生對(duì)白石老人的設(shè)想贊嘆不止。

老舍先生極其愛重齊白石，談起來時(shí)總是充滿感情。我所知道的一點(diǎn)白石老人的逸事，大都是從老舍先生那里聽來的。老舍先生談這四幅里原來點(diǎn)的題有一句是蘇曼殊的詩(shī)(是哪一句我忘記了)，要求畫卷心的芭蕉。老人躊躇了很久，終于沒有應(yīng)命，因?yàn)樗氩黄鸢沤兜男氖亲笮€是右旋的了，不能胡畫。老舍先生說：“老人是認(rèn)真的?！崩仙嵯壬勂疬^，有一次要拍齊白石的畫的電影，想要他拿出幾張得意的畫來，老人說：“沒有!”后來由他的學(xué)生再三說服動(dòng)員，他才從畫案的隙縫中取出一卷(他是木匠出身，他的畫案有他自制的“消息”)，外面裹著好幾層報(bào)紙，寫著四個(gè)大字：“此是廢紙?！贝蜷_一看，都是驚人的杰作--就是后來紀(jì)錄片里所拍攝的。白石老人家里人口很多，每天煮飯的米都是老人親自量，用一個(gè)香煙罐頭?！耙幌隆上?、三下……行了!”--“再添一點(diǎn)，再添一點(diǎn)!”--“吃那么多呀!”有人曾提出把老人接出來住，這么大歲數(shù)了，不要再操心這樣的家庭瑣事了。老舍先生知道了，給攔了，說：“別!他這么著慣了。不叫他干這些，他就活不成了?！崩仙嵯壬囊庖姳憩F(xiàn)了他對(duì)人的理解，對(duì)一個(gè)人生活習(xí)慣的尊重，同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)白石老人真正的關(guān)懷。

老舍先生很好客，每天下午，來訪的`客人不斷。作家，畫家，戲曲、曲藝演員……老舍先生都是以禮相待，談得很投機(jī)。

每年，老舍先生要把市文聯(lián)的同人約到家里聚兩次。一次是菊花開的時(shí)候，賞菊。一次是他的生日，--我記得是臘月二十三。酒菜豐盛，而有特點(diǎn)。酒是“敞開供應(yīng)”，汾酒、竹葉青、伏特加，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少。有一次很鄭重地拿出一瓶葡萄酒，說是毛主席送來的，讓大家都喝一點(diǎn)。菜是老舍先生親自掂配的。老舍先生有意叫大家嘗嘗地道的北京風(fēng)味。我記得有次有一瓷缽芝麻醬燉黃花魚。這道菜我從未吃過，以后也再?zèng)]有吃過。老舍家的芥末墩是我吃過的最好的芥末墩!有一年，他特意訂了兩大盒“盒子菜”。直徑三尺許的朱紅扁圓漆盒，里面分開若干格，裝的不過是火腿、臘鴨、小肚、口條之類的切片，但都很精致。熬白菜端上來了，老舍先生舉起筷子：“來來來!這才是真正的好東西!”

老舍先生對(duì)他下面的干部很了解，也很愛護(hù)。當(dāng)時(shí)市文聯(lián)的干部不多，老舍先生對(duì)每個(gè)人都相當(dāng)清楚。他不看干部的檔案，也從不找人“個(gè)別談話”，只是從平常的談吐中就了解一個(gè)人的水平和才氣，那是比看檔案要準(zhǔn)確得多的。老舍先生愛才，對(duì)有才華的青年，常常在各種場(chǎng)合稱道，“平生不解藏人善，到處逢人說項(xiàng)斯”。而且所用的語(yǔ)言在有些人聽起來是有點(diǎn)過甚其詞，不留余地的。老舍先生不是那種慣說模棱兩可、含糊其詞、溫吞水一樣的官話的人。我在市文聯(lián)幾年，始終感到領(lǐng)導(dǎo)我們的是一位作家。他和我們的關(guān)系是前輩與后輩的關(guān)系，不是上下級(jí)關(guān)系。老舍先生這樣“作家領(lǐng)導(dǎo)”的作風(fēng)在市文聯(lián)留下很好的影響，大家都平等相處，開誠(chéng)布公，說話很少顧慮，都有點(diǎn)書生氣、書卷氣。他的這種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，正是我們今天很多文化單位的領(lǐng)導(dǎo)所缺少的。

老舍先生是市文聯(lián)的主席，自然也要處理一些“公務(wù)”，看文件，開會(huì)，作報(bào)告(也是由別人起草的)……但是作為一個(gè)北京市的文化工作的負(fù)責(zé)人，他常常想著一些別人沒有想到或想不到的問題。

北京解放前有一些盲藝人，他們沿街賣藝，有的還兼帶算命，生活很苦。他們的“玩意兒”和睜眼的藝人不全一樣。老舍先生和一些盲藝人熟識(shí)，提議把這些盲藝人組織起來，使他們的生活有出路，別讓他們的“玩意兒”絕了。為了引起各方面的重視，他把盲藝人請(qǐng)到市文聯(lián)演唱了一次。老舍先生親自主持，作了介紹，還特?zé)﹥晌焕纤嚾说陨倨?、王秀卿唱了一段《?dāng)皮箱》。這是一個(gè)喜劇性的牌子曲，里面有一個(gè)人物是當(dāng)鋪的掌柜，說山西話;有一個(gè)牌子叫“鸚哥調(diào)”，句尾的和聲用喉舌作出有點(diǎn)像母豬拱食的聲音，很特別，很逗。這個(gè)段子和這個(gè)牌子，是睜眼藝人沒有的。老舍先生那天顯得很興奮。

北京有一座智化寺，寺里的和尚作法事和別的廟里的不一樣，演奏音樂。他們演奏的樂調(diào)不同凡響，很古。所用樂譜別人不能識(shí)，記譜的符號(hào)不是工尺，而是一些奇奇怪怪的筆道。樂器倒也和現(xiàn)在常見的差不多，但主要的樂器卻是管。據(jù)說這是唐代的“燕樂”。解放后，寺里的和尚多半已經(jīng)各謀生計(jì)了，但還能集攏在一起。老舍先生把他們請(qǐng)來，演奏了一次。音樂界的同志對(duì)這堂活著的古樂都很感興趣。老舍先生為此也感到很興奮。

《當(dāng)皮箱》和“燕樂”的下文如何，我就不知道了。

老舍先生是歷屆北京市人民代表。當(dāng)人民代表就要替人民說話。以前人民代表大會(huì)的文件匯編是把代表提案都印出來的。有一年老舍先生的提案是：希望政府解決芝麻醬的供應(yīng)問題。那一年北京芝麻醬缺貨。老舍先生說：“北京人夏天離不開芝麻醬!”不久，北京的油鹽店里有芝麻醬賣了，北京人又吃上了香噴噴的麻醬面。

老舍是屬于全國(guó)人民的，首先是屬于北京人的。

一九五四年，我調(diào)離北京市文聯(lián)，以后就很少上老舍先生家里去了。聽說他有時(shí)還提到我。

老舍演講稿篇五

大家好，今天我演講的內(nèi)容是《我眼中的老舍》。

自從學(xué)了第三單元關(guān)于老舍先生的文章之后，我對(duì)老舍先生有了更深的了解。下面我來談一下我眼中的老舍。

老舍先生雖然生到一個(gè)貧困的家庭，但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師，老舍先生平易近人、節(jié)儉、與人和善、做事從不敷衍的品質(zhì)，這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。

老舍先生是勤勞的，對(duì)什么事都非常的認(rèn)真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生還不辭勞苦的養(yǎng)花，養(yǎng)花雖然很辛苦，但是他卻覺得很有意思。還說“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活。難道這不是真理嗎?”對(duì)阿，人如果不勞動(dòng)，連養(yǎng)花這么簡(jiǎn)單的小事都做不好，何談做成大事呢?這句話觸動(dòng)著每一個(gè)人，啟發(fā)著每一個(gè)人。

老舍先生是一個(gè)會(huì)生活、懂生活的人。他熱愛周圍一切的美好事物。養(yǎng)花、藏畫、養(yǎng)小動(dòng)物、聽?wèi)虻鹊榷际撬膼酆?。所以他的生活從來都不枯燥，相反卻充滿了樂趣。老舍先生是一個(gè)熱愛生活的人。對(duì)于花給他帶來的“麻煩”他并不厭倦，而是更加愛護(hù)花，對(duì)于母雞的叫聲一開始給他帶來的“煩躁”也消失了，因?yàn)槟鸽u是雞母親了，每一位母親都是偉大的。

老舍先生在我眼中，是平易近人的，是節(jié)儉的，是與人和善的，是做事從不敷衍的，是勤勞的，是熱愛生活的，是偉大的!

老舍演講稿篇六

演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。

2.主體部分要層層展開，步步推向高潮。

演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。

3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力。

演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。

1、演講時(shí)的姿勢(shì)。

演說時(shí)的姿勢(shì)會(huì)帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。一般而言有比較方便演講的姿勢(shì)，即“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，就是不要過度緊張。過度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手輕觸桌邊等等。

2、演講時(shí)的臉部表情。

演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽眾極其深刻的印象?？刂颇槻康姆椒ǎ紫取安豢纱诡^”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋怼?/p>

老舍演講稿篇七

讀老舍的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著瀏覽北京的小街小巷，仿佛可以呼吸到北京的氣息，仿佛可以欣賞到北京的色彩……老舍先生的作品，就是老北京的寫照!

忘不了，老舍先生那北京味兒十足的語(yǔ)言。在《祥子買車》中，有著這樣一段話：“腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎和頭一邊兒粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹下睡覺，被驢啃了一口?！边@輕描淡寫的幾句話，一個(gè)淳樸，憨厚的祥子就活脫脫地展現(xiàn)在我們的眼前。“被驢啃了一口?！边@是老舍獨(dú)具特點(diǎn)，略帶“雅謔”的京味語(yǔ)言。沒有華麗的詞匯，沒有多余的修飾，簡(jiǎn)直是惟妙惟肖!

忘不了，老舍先生文章清新樸實(shí)的特點(diǎn)。“那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著熱氣。水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，把水生植物良好的長(zhǎng)勢(shì)描繪了出來。寫得非常淺顯，好像在拉家常一樣，仔細(xì)斟酌后又不禁感嘆：真是妙不可言。

忘不了，老舍先生那平易近人的性格。曾經(jīng)有人說過：“要想真正了解一個(gè)人，必須走進(jìn)他的生活?！鄙钪械睦仙崾俏难藕每偷摹Ｔ谒纳钣泻芏辔娜说难湃ぃV迷成性的家花，收藏名家畫作，擺杏聞香。但他絲毫不做作，老舍為客人親自倒荼，酒敞開供應(yīng)，菜親自掂配，再普通不過的熬白菜被老舍先生稱為“真正的好東西?！边@是多么平民呀!老舍先生是真正會(huì)生活，懂生活，富有生活情趣的平民作家。

通過對(duì)老舍的作品和有關(guān)他資料的介紹。使我越來越感受到老舍的可親可敬，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)偉大的作家，一個(gè)真誠(chéng)的朋友，一個(gè)慈愛開朗的父親，一個(gè)興趣廣泛的雜家，一個(gè)平民化的老舍，一個(gè)幽默的老舍，一個(gè)真正的老舍。

老舍演講稿篇八

a.本文以深沉凝練的筆觸，全方位的展示了老舍的獨(dú)特人生軌跡和思想行為，凸顯了一代大家的人格魅力和藝術(shù)影響力。

b.老舍始終堅(jiān)持稱自己為寫家，還戲謔地稱自己等同于德成糧店的寫賬先生，體現(xiàn)了老舍把自己看得很低，很謙虛。

c.山東大學(xué)受一二九運(yùn)動(dòng)的影響，開始了學(xué)生運(yùn)動(dòng)，老舍先生辭去了教職，這表明他追求一種獨(dú)立不倚的精神。

d.老舍因?yàn)榻?jīng)歷的坎坷，藝術(shù)追求的與眾不同，創(chuàng)作理念的獨(dú)到，所以他被邊緣化，一度是文壇的邊緣人。

e.本文開頭反復(fù)引用老舍的小說，這些引用的文字讓我們了解到老舍能對(duì)生活有深刻獨(dú)到的感悟都與其人生經(jīng)歷密不可分。

(2)因創(chuàng)作話劇《龍須溝》老舍被授予人民藝術(shù)家的稱號(hào)，結(jié)合文章說說老舍被授予該稱。

號(hào)的原因?

(3)文章最后一段在文中有何作用?

(4)老舍生于寒門，長(zhǎng)于貧困，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，從小胡同的苦孩子到蜚聲文壇的作家，從大雜院走向世界文壇。古語(yǔ)云：艱難困苦，玉汝于成。結(jié)合文本和生活感悟，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

老舍演講稿篇九

前年冬天，走進(jìn)老舍故居。院落并不大，很簡(jiǎn)單。院中只有兩口水缸，兩棵柿子樹。雪片打在柿子上，點(diǎn)綴著灰白的院墻。

初三的時(shí)候，學(xué)校曾組織我們觀看過話劇駱駝祥子，那是我第一次欣賞到話劇版老舍先生的作品。隨后又借了老舍作品集，老舍先生的作品確實(shí)語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，但可能由于時(shí)代原因，還是有地方不能看懂。

老舍先生的作品廣受歡迎的原因就是他與市井中，三教九流的人都有交集，正因如此，他才能把他們的生活，舉動(dòng)等一切描寫得清楚生動(dòng)，能從書中看到自己的影子。作為一個(gè)北京人，很多北京的土語(yǔ)我都是從老舍的書中才真正見識(shí)到的。

老舍先生作品的“接地氣”和我們現(xiàn)在所說的接地氣并不完全一樣。接地氣說白了是要廣泛接觸老百姓，與最廣大的人民群眾打成一片，反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。然而在我看來，前者的“接地氣”是刻意的，有些許矯揉造作的，是自己?jiǎn)畏矫娴慕咏?，才?huì)給人帶來接地氣的感覺。而老舍先生的“接地氣”，是雙向的，彼此接近，這樣則會(huì)顯得更加自然，是他發(fā)自自己心底的流露，是在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的體現(xiàn)，從而讓人愛看，想看。因此，老舍的作品，讀起來讓人感覺親近，活潑，字里行間透著京腔京韻，純樸自然。

然而令人遺憾的是，如此一位可以稱得上偉大的作家，最終卻沒能善終。自絕于人民聽起來多么可笑。骨灰都沒能夠留下。我們無(wú)法想象那樣慘絕人寰的苦楚，無(wú)法體會(huì)那樣切膚的痛。

人民藝術(shù)家，出身于人民，為人民創(chuàng)作，最后卻自絕于人民，多么可笑。投湖自盡可能就是他的歸宿。

老舍演講稿篇十

大家好，今天我演講的內(nèi)容是《我眼中的老舍》。

老舍先生雖然生到一個(gè)貧困的家庭，但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師，老舍先生平易近人、節(jié)儉、與人和善、從不敷衍‘這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束!

老舍演講稿篇十一

老舍是我最喜歡的現(xiàn)代作家。不過慚愧的是作品我讀得并不多。就寫作風(fēng)格來說，我最為崇敬。

《茶館》用小人物們的故事記錄下整個(gè)民族的脈動(dòng)。老舍先生以小見大的功夫?qū)嵲谑翘珔柡α?，他的作品全都是關(guān)于平民百姓的，而反映的又全都是整個(gè)社會(huì)整個(gè)民族。

老舍先生很注重人物的塑造，他的觀點(diǎn)是，小說中的人物要比情節(jié)重要，情節(jié)可以淡忘，但人物是不朽的。

老舍先生還有一大特點(diǎn)就是平民化。身為地道的北京人，他是那樣明晰老北京人們的生活狀態(tài)，并用他的筆生動(dòng)地描繪出老北京的韻味，他的作品就是北平城的巨幅畫卷，把故都的風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致，把北平舊時(shí)的文化、老北京人的心理刻畫得入木三分。他畫了虎，畫了皮，更畫了骨！“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)他當(dāng)之無(wú)愧！

老舍演講稿篇十二

老舍(1899-1966)：原名舒慶春，字舍予(姓氏一拆為二)。滿族，北京人(正紅旗)。另有筆名絜青、鴻來、非我等。中國(guó)現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。老舍的作品很多，代表作有《駱駝祥子》、《趙子曰》、《老張的哲學(xué)》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《青年突擊隊(duì)》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家?！贰ⅰ恫桊^》，報(bào)告文學(xué)《無(wú)名高地有了名》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。北京市政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。

人生經(jīng)歷。

父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中。襁褓之中家曾遭八國(guó)聯(lián)軍劫掠，還是嬰兒的老舍因?yàn)橐粋€(gè)倒扣在身上的箱子幸免于難。九歲得人資助始入私塾。19，考入京師第三中學(xué)(現(xiàn)北京三中)，數(shù)月后因經(jīng)濟(jì)困難退學(xué)，同年考取公費(fèi)的北京師范學(xué)校。于19畢業(yè)。

工作經(jīng)歷。

曾任小學(xué)校長(zhǎng)(北京東城區(qū)方家胡同小學(xué))、中學(xué)教員、大學(xué)教授(北京大學(xué)、山東大學(xué))、倫敦大學(xué)亞非學(xué)院(schooloforientalandafricanstudies,universityoflondon)講師，任教5年。

筆名來歷。

字“舍予”，老舍是他最常用的筆名，另有絜青、絜予等筆名。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學(xué)后，自己更名為舒舍予，“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍棄;予，我。含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。

“老舍”這一筆名，是他在1926年發(fā)表長(zhǎng)篇小說《老張的哲學(xué)》時(shí)首次使用的。在“舍予”前面添“老”字，而后面去掉“予”字，便成了現(xiàn)今人們熟知的“老舍”。這個(gè)“老”并不表示年齡大，而是含有一貫、永遠(yuǎn)的意思，合起來就是一貫、永遠(yuǎn)“忘我”。他用“老舍”這一筆名發(fā)表了大量文學(xué)作品，以致不少人只知道“老舍”而不知舒慶春是誰(shuí)?！袄仙帷笔撬畛Ｓ玫墓P名。

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長(zhǎng)刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級(jí)搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過日常平凡的場(chǎng)景反映普遍的社會(huì)沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運(yùn)的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴(yán)峻和沉重。關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習(xí)俗人情的細(xì)致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。在現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的。他是現(xiàn)代中國(guó)文壇上杰出的風(fēng)俗、世態(tài)(尤其是北京的風(fēng)土人情)畫家。作為一位大家，他所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可能不夠遼闊，但在他所描繪的范圍之內(nèi)，卻把歷史和現(xiàn)實(shí)，從一年四季的自然景色、不同時(shí)代的社會(huì)氣氛、風(fēng)俗習(xí)慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態(tài)都結(jié)合濃縮在一起,有聲有色、生動(dòng)活潑，自成一個(gè)完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老舍在現(xiàn)代文學(xué)史上作出的特殊貢獻(xiàn)。

老舍的作品的另一個(gè)特點(diǎn)，是表現(xiàn)出鮮明的反帝愛國(guó)的題旨。反帝反封建本是“五四”以來整個(gè)新文學(xué)的基本主題。但除了特定時(shí)期以外，在一般作家的`創(chuàng)作中，反帝的主題和內(nèi)容不多。老舍的作品則常有明顯表現(xiàn)。他的第一篇習(xí)作《小鈴兒》，通過小學(xué)生帶有稚氣的行動(dòng)，表達(dá)了反抗外國(guó)侵略者的民族意識(shí)。茅盾從老舍最早的作品中深切地感受到“對(duì)于祖國(guó)的摯愛和熱望”(《光輝工作二十年的老舍先生》)。在這以后，老舍寫了不少直接揭露帝國(guó)主義侵略罪行的作品，還有從不同側(cè)面描寫它們的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國(guó)人民種種傷害的作品。他表現(xiàn)民族覺醒、表彰民族氣節(jié)，同時(shí)抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節(jié)、為虎作倀的洋奴漢奸。寫于60年代初的話劇《神拳》(又名《義和團(tuán)》)，再現(xiàn)北京居民抗擊八國(guó)聯(lián)軍的壯烈情景。后期作品強(qiáng)烈地表現(xiàn)了中國(guó)人民當(dāng)家作主、自立自強(qiáng)于世界的喜悅和自豪。對(duì)于社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛，使他的愛國(guó)主義增添了新的內(nèi)容和光彩，達(dá)到新的思想高度。強(qiáng)烈的民族自尊感和熾熱的愛國(guó)主義，是老舍的高貴品格，也是他作品中寶貴的精神遺產(chǎn)。

老舍演講稿篇十三

老舍辭職當(dāng)“寫家”

1930年春，老舍從國(guó)外回到北京后，萌發(fā)了一個(gè)念頭：“不再教書，只寫作，以便能全神貫注?！比欢笥褌儏s勸他：還是先找個(gè)有固定收入的工作為好，保住飯碗要緊。

老舍雖然一心想當(dāng)專業(yè)作家，可是朋友們的話也有道理。于是他接了齊魯大學(xué)的聘書，到濟(jì)南去當(dāng)教授。他平常把精力全部放在教書上，只是到了假期才從事寫作。

但老舍的寒暑假只有“寒”和“暑”，卻沒有“假”，假期反倒成了他最忙的時(shí)候。從開始寫小說起，老舍一連都沒有休過假，每年一本10萬(wàn)字的小說，都是在假期里寫的。

濟(jì)南的`夏天奇熱，大人們吃不下飯，一個(gè)勁地猛喝水，小孩子拒絕吃奶，整天哭號(hào)。當(dāng)時(shí)，老舍正在寫《離婚》和《牛天賜傳》，他左手揮扇打蒼蠅，右手握筆疾書，汗順著筆流到紙上。他想了個(gè)法子：把毛巾墊在肘下，當(dāng)吸汗器。如此這般，每天也必須完成字。

寫完《牛天賜傳》，老舍又一次想放棄教書匠的生活。一是長(zhǎng)此以往，身體實(shí)在頂不住;二是有教學(xué)任務(wù)在身，今天寫十來個(gè)字，明天寫十來個(gè)字，這根本不叫創(chuàng)作;三是“專業(yè)作家”的那點(diǎn)樂趣始終向他微笑招手，他向往著常年從事寫作的日子。

朋友們來信，勸他到上海去，干脆以寫作為業(yè)，他動(dòng)了心。1934年8月，老舍到上海后發(fā)現(xiàn)：“上海正籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，整個(gè)書業(yè)都不景氣，文藝刊物很少，當(dāng)專業(yè)作家這碗飯不好吃?！彼桓逸p易冒險(xiǎn)，就又接下了山東大學(xué)的聘書。

兩年之后，山東大學(xué)鬧**，老舍隨著許多同事辭了職。這次，他毅然決定移居青島，專門寫作。

這個(gè)決策，給老舍的生活帶來了大轉(zhuǎn)機(jī)。辭職當(dāng)“寫家”后的第一年，老舍便取得了成果———《駱駝祥子》誕生了。

老舍的作品。

《老張的哲學(xué)》(長(zhǎng)篇小說)1928。

《趙子曰》(長(zhǎng)篇小說)1928。

《二馬》(長(zhǎng)篇小說)1931。

《文學(xué)概論講義》(理論)1931。

《小坡的生日》(長(zhǎng)篇小說)1934。

《貓城記》(長(zhǎng)篇小說)1933。

《離婚》(長(zhǎng)篇小說)1933。

《老舍幽默詩(shī)文集》。

《趕集》(短篇小說集)1934。

《櫻海集》(短篇小說集)19z9。

《蛤藻集》(短篇小說集)1936。

《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn))1935。

《三團(tuán)一》(曲藝集)1938。

《駱駝樣子》(長(zhǎng)篇小說)1939，人間;修改本，1955。

老舍演講稿篇十四

您不愛用華麗的語(yǔ)言，所以，我用一個(gè)最樸實(shí)無(wú)華的詞還形容你，那就是——偉大的老舍！

在我眼里，老舍應(yīng)該是現(xiàn)當(dāng)代作家中比較另類的存在。這種另類不是指老舍先生的行為言論異于常人，而是說他雖然處于那個(gè)文學(xué)界群情激憤、百家爭(zhēng)鳴、正反交鋒的特殊時(shí)代，其筆觸卻依然溫敦柔和，即使有諷刺批判之意也只是隱藏在文字中，相當(dāng)含蓄。在他的作品中，幾乎找不到任何激烈的話語(yǔ)。此外，老舍的作品中政治目的性也不像同期作家那樣濃厚，前期基本沒有，建國(guó)后的作品雖應(yīng)時(shí)代要求添加了一些與新中國(guó)政府相關(guān)的內(nèi)容，也歌頌過新時(shí)期新風(fēng)尚，但整體上也只是淡化色彩。沒有明確的政治立場(chǎng)也許也是老舍在后來的運(yùn)動(dòng)中受到?jīng)_擊的原因之一，但這也正好說明了其與世無(wú)爭(zhēng)，但求平和的性格。

其實(shí)，老舍對(duì)于一個(gè)民族的興衰榮辱有著更加深刻的感受。作為旗人，入主中原的自豪感在八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京城的一瞬間蕩然無(wú)存，有的只是恥辱與不舍，就像其自傳體小說《正紅旗下》一樣。雖然在內(nèi)容上，老舍寫了很多民俗活動(dòng)和人與人之間的交際，但里面總能讓人感到一種淡淡的哀愁。他用調(diào)侃的語(yǔ)氣來寫他大姐的婆婆一家，一面吃虧空一面又要撐臉面，鄙視他們欠債不還的無(wú)賴和無(wú)錢仍講奢侈的貴族毛病；同時(shí)又用一種贊頌的口吻來寫肉店掌柜的這個(gè)漢族人用自己的勤勞和汗水爭(zhēng)取到了和滿人平起平坐的機(jī)會(huì)，但對(duì)他被封建傳統(tǒng)僵化了的思維表示扼腕。在這些人物中，老舍最欣賞的是他的二表哥，聰敏、好學(xué)，還沒有滿族青年身上那種沒來由的優(yōu)越感和惰性，十分勤奮，并對(duì)人生有著明確的規(guī)劃，但他也不是完人，也擺脫不了那個(gè)時(shí)代的人的共性。字里行間，你都可以聽到老舍那沉重的嘆息聲。

如果《正紅旗下》能夠完成，那它一定是一部足以傳世的經(jīng)典。不論人物細(xì)節(jié)、民俗風(fēng)情的描繪還是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，都細(xì)膩深刻，甚至可以說不輸《紅樓夢(mèng)》。只可惜作者中途停筆。

老舍演講稿篇十五

一盅香茗、一包好煙、一個(gè)閑適安靜的環(huán)境、一支小花，一篇關(guān)于老舍的文。記事以來，接觸最多、影響我最大的作家一直都是林語(yǔ)堂。在上次作文中，借著林語(yǔ)堂談及我眼中的文學(xué)。林語(yǔ)堂的閑適、飄逸、幽默、豁達(dá)，一直都是我所喜愛的，借著林語(yǔ)堂的筆，講述我所知道的文學(xué)。因?yàn)樯洗巫魑牡木壒剩@次要寫我眼中的作家，一時(shí)無(wú)從下筆，思來想去，印象最深的也許就是老舍先生了吧。

最初接觸到老舍先生的是一篇中學(xué)課文——《濟(jì)南的冬天》，尤今記得老舍先生筆下所描繪的濟(jì)南：“一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界?小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們安靜不動(dòng)地低聲地說：‘你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和?！?/p>

老舍先生是一個(gè)真誠(chéng)的人，總喜歡以“寫家”、“文?！?、“癡人”自稱，從不以“作家”自居。一個(gè)安靜的環(huán)境、一杯散著熱氣的茶、一支叼在手里的煙，先生就可以用筆書寫人生。身為北京人的他，有著傳統(tǒng)老北京的喜好：養(yǎng)花、看畫、玩骨牌、逗貓、泡茶館、聽?wèi)虻?。他最喜歡的人生格言是“四世傳經(jīng)是為通德，一門訓(xùn)善惟以養(yǎng)年”。

老舍擁有一顆金子般的心。他本質(zhì)上很嚴(yán)肅，很認(rèn)真;但筆下，笑話連篇，讓人忍俊不禁。詼諧、幽默、嘻嘻哈哈的文風(fēng);卻大多講述悲劇，憂國(guó)憂民。溫文爾雅的老舍先生，沒有尋常作家的習(xí)氣;但是，卻很有脾氣，他不愿做的事，終究不會(huì)去做，他瞧不上眼的人，絕不多說一句話。在作品方面，十分謙虛，看到自己的文章永遠(yuǎn)說的是失敗和不足;但是他對(duì)文章永遠(yuǎn)不知滿足，什么文體都寫，別出心裁。在老舍的身上，嫉惡如仇和舍命從善的激情同樣發(fā)達(dá)，這種相反相成的氣質(zhì)，不時(shí)流露出來，塑就了一個(gè)真實(shí)、鮮活的老舍。我想，我欣賞的正是這樣一個(gè)老舍先生吧，真誠(chéng)、正直、有氣節(jié)。

老舍是一個(gè)寫家。他說“寫家”，不說“作家”。寫家——以寫作為職業(yè)的人，和木匠、拉車的一樣，只是一種營(yíng)生，職業(yè)之一而已。每日?qǐng)?jiān)持不懈的寫作，是他給自己的規(guī)矩，練就了他用最少的字，最通俗最生動(dòng)的話描寫復(fù)雜的心態(tài)、事務(wù)、風(fēng)景的本領(lǐng)。老舍直到晚年創(chuàng)作力仍然很旺盛，寫了二十四部戲劇之后，計(jì)劃再寫三部長(zhǎng)篇小說：一部自傳體的故事，一部天橋的故事，一部八大胡同的故事。他帶著小鋪蓋卷跑到密云的枳營(yíng)和香山的門頭村去體驗(yàn)生活，準(zhǔn)備堂堂正正地描寫滿族人，已是六十六歲的花甲老人。然而，事與愿違，最后留下的僅僅是一部八萬(wàn)多字的未完稿，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的災(zāi)難使他無(wú)法再繼續(xù)拿筆，甚至，無(wú)法再去品一杯香茗。完結(jié)的只是他的生命，一個(gè)寫家的生命。

老舍先生是真誠(chéng)的，因?yàn)樗３Ｆ饰鲎约?。他不大喜愛寫序，也不大愛寫后記，最多寫上幾十個(gè)字，交代版本或者書名的緣起而已。先生說：改寫的小說里都有了，不必再多做解釋;說多了，大有老王賣瓜的嫌疑。的確，很少看見他夸獎(jiǎng)自己的作品，絕大多數(shù)時(shí)候，都是在批評(píng)自己，承認(rèn)自己的失敗和低能，對(duì)自己十分苛刻和嚴(yán)厲。

老舍剖析自己，不論指出的是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，都能意想不到地對(duì)別人發(fā)生好多奇妙的作用。這只能說明一個(gè)問題：老舍是用他的人格在寫作。他很能忍耐，知道用一半恨，一半笑地去看世界。剛使他罵世，義氣又使他富有善心。老舍說：“要做一個(gè)寫家，須先做一個(gè)‘人’。蓋自己不崇高宏大，何以能體會(huì)世上最善最美的事?何以心明如鏡，鑒別善惡?有了真人，而后才有至文，文藝并非文字把戲也?！崩仙岬闹t虛，使他成為一位真人，成為一位既有可愛的、幽默的性格，同時(shí)又有偉大成就的真人。

老舍先生是北京人;。

滿族人;。

窮人;。

生于上上個(gè)世紀(jì)最末一年，死于1966年初起;。

一生有數(shù)十年生活在國(guó)外……。

以上五點(diǎn)對(duì)他來說，最為重要，是了解老舍、懂得老舍的五把鑰匙。老舍生在北京，長(zhǎng)在北京，二十五歲之前一直住在北京，其后隔了二十五年，到了五十歲又回到北京，直至去世，他六十七歲時(shí)死于北京。如是看來，他的一生大部分時(shí)間是在北京過的，是個(gè)地道的北京人。這一點(diǎn)，幫了老舍很大的忙，北京是他的寫作源泉。

老舍的代表作，公認(rèn)的一般有以下幾種：長(zhǎng)篇小說《離婚》《駱駝祥子》《四世同堂》《正紅旗下》，中、短篇小說《微神》《月牙兒》《我這一輩子》，話劇《龍須溝》《茶館》。這九部代表作，很巧，全是寫北京的?？梢哉f，老舍作品中最精彩的部分是寫北京的。老舍有一個(gè)重要的文學(xué)主張。他以為熱烈的追憶往往能寫出絕妙的傳世之作。他說：最熟悉的，不管多平凡，總是最親切的，親切就可能產(chǎn)生出最好的作品來。

作為北京人，他用北京話寫作，老舍走了一條“五四”運(yùn)動(dòng)后白話文寫作的新道路，給當(dāng)時(shí)的文壇刮來一股清新的風(fēng)。他是第一位純粹用北京人口語(yǔ)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的作家。他的文字被譽(yù)為最活潑的、最俏皮的、最有音樂性的、最流利的和最上口的文字。

老舍誕生在一個(gè)滿族低級(jí)軍官的家庭。一個(gè)清末普通的滿族人，多多少少都會(huì)唱兩句京戲或者牌子曲，會(huì)玩一兩樣樂器，會(huì)養(yǎng)鳥，會(huì)種花總之，在文化上相當(dāng)成熟。這個(gè)滿族出身的背景，對(duì)一位作家來說，非同小可。老舍一歲半的時(shí)候，父親死于和八國(guó)聯(lián)軍的戰(zhàn)斗中，生計(jì)完全靠母親做點(diǎn)私活。從小，他就看見苦命的母親和自己清貧的童年。逆境給了他一副瘦弱的身體，但同時(shí)也給了他頑強(qiáng)堅(jiān)韌的性格和勤勞務(wù)實(shí)的精神。

老舍的作品有兩個(gè)特點(diǎn)：一是它們的悲劇傾向，另一個(gè)則是它們的幽默風(fēng)格。他這兩大特點(diǎn)的形成，和他的窮人出身關(guān)系極為密切。老舍外表熱情溫和，可是在文字中，他總說自己是個(gè)悲觀主義者，內(nèi)心極為嚴(yán)肅。

然而，他由一片黑暗中走了出來，他并不知道是怎樣摸索著走出來的，“走出來，并無(wú)可欣喜;想起來，卻在悲苦之中稍微有一點(diǎn)愛戀”。這點(diǎn)愛戀把他由痛苦中升騰了起來，強(qiáng)打精神，咬著牙，把淚全咽到肚里，將嫉惡如仇和舍命從善同樣發(fā)揮到極點(diǎn)，并越過這個(gè)極點(diǎn)，開始用笑臉面對(duì)世界，大徹大悟，大慈大悲，成了一個(gè)大幽默家，信筆寫來，嬉笑唾罵皆成文章。

身后的盛況，時(shí)間的考驗(yàn)，地域的覆蓋，一起向我們傳遞了一個(gè)信息：老舍先生，這位飽經(jīng)苦難的人民藝術(shù)家，這位中國(guó)現(xiàn)代文豪，深深活在人們的心中，像一塊不朽的豐碑。

一個(gè)人生為文學(xué)奉獻(xiàn)，一個(gè)人，一生懷著一顆愛過的心，他就是平民作家——老舍先生。

小時(shí)候，也就是三，四年級(jí)，包括五年級(jí)，心中不喜歡老舍的作品，覺得他的作品很難懂，而且有些句子都很難理解。

或許那是自己與老舍太生疏了，估計(jì)我接觸他作品很少的緣故吧，與他越來越疏遠(yuǎn)。但是，我讀了第三單元，通過與老師，同學(xué)們交談，我感到老舍先生的作品是那么奇妙，他用極其普通的文字來描述當(dāng)今社會(huì)，不得心中對(duì)老舍心中肅嚴(yán)起敬。

祥子之所以進(jìn)城，是因?yàn)猷l(xiāng)下呆不住了，要拉車，為了養(yǎng)家糊口，買新車，也是因?yàn)橄Ｍ依锶兆涌梢赃^得很好，這難道沒有把人間的人情世故寫出來嗎?把當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的昏暗與腐敗也體現(xiàn)了出來。

老舍先生文章幽默，用詞準(zhǔn)確，精神，結(jié)構(gòu)，層次分明，在《濟(jì)南的冬天》，一個(gè)“臥”字生動(dòng)地體現(xiàn)出那副景象的唯美，祥和，看的一切都是那么和諧，老舍的文筆真的讓我贊嘆不如。

老舍的作品永遠(yuǎn)活在人們的心中，熟悉，親切的字影在讀者的心里跳動(dòng)。雖然您離開了，但是，您永遠(yuǎn)是我們最親近的作家，最親近的老舍。

老舍演講稿篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，各位同學(xué):。

如果有人問我，黨在你的心中是什么?我可以自豪地說，黨就是一面飄揚(yáng)的旗幟，一盞指路的明燈;如果有人問我,黨在我心中有多重?我可以鄭重地回答，黨在我心中重千斤!

我從小對(duì)黨懷著崇敬。孩提時(shí)候，最開心的事情就是搬著一個(gè)小凳子去看電影《劉胡蘭》、《永不消逝的電波》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，這些革命影片陪伴著我渡過了一個(gè)個(gè)難忘的夜晚。對(duì)幼小的我影響最深地就是影片中英雄人物總是會(huì)說:“我是一名共產(chǎn)黨員”為此，他們或沖殺在前、或慷慨赴死。在我懵懂的心里，共產(chǎn)黨員成了充滿魔力、讓人敬仰的代名詞。

慢慢地，我長(zhǎng)大了，走入了校園，學(xué)習(xí)了中國(guó)古代史，5000年的燦爛文化讓我為之驕傲，接著便是中國(guó)近代史。這是一段如此屈辱的歷史，外國(guó)侵略者用鴉片和大炮打開了中國(guó)的大門，他們?cè)谥袊?guó)的國(guó)土上飛揚(yáng)跋扈，燒殺搶掠，肆意地踐踏著我們的錦繡山河。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗了，辛亥革命勝利了，宣統(tǒng)皇帝下臺(tái)了，國(guó)民政府成立了，中國(guó)的苦難卻在繼續(xù)。老百姓們飽嘗家破人亡、妻離子散的苦痛，山河在咆哮，大地在哭泣，祖國(guó)的兒女在苦苦掙扎，在大聲地呼喊，長(zhǎng)夜漫漫，路在何方?路在何方?1921年的一個(gè)夏日，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，仿如一道曙光劃破黑暗的長(zhǎng)空。在中華民族生死存亡的緊急關(guān)頭，它挺身而出，帶領(lǐng)著千百萬(wàn)革命志士，用燎原的星火喚醒了四萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾，歷經(jīng)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，趕走了帝國(guó)主義，推翻了蔣家王朝，用鮮血和生命贏得了中國(guó)革命的偉大勝利。天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告響徹大江南北，整個(gè)世界都為之而震驚。此時(shí)我終于明白為什么有一首歌叫《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》;我終于明白為什么飄揚(yáng)的五星紅旗是那么的鮮艷;我終于明白為什么那些影片中的英雄人物會(huì)因?yàn)橐痪洹拔沂且幻伯a(chǎn)黨員”而甘愿拋頭顱、灑熱血。從那一刻起，黨在我心里是一座豐碑，是一個(gè)燈塔，是一面旗幟，讓我敬仰、引我前行、促我奮進(jìn)。于是成為一名共產(chǎn)黨員成了我最大的心愿。

歲月如梭，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)始終傳承下來?？追鄙?、李素麗、陳金水這些優(yōu)秀黨員的事跡一次次感動(dòng)了我。在和平年代，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有硝煙，他們的身影出現(xiàn)在最艱苦、或最平凡的崗位上，但他們一樣時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，把自己的寶貴青春和滿腔熱血奉獻(xiàn)給了我們的祖國(guó)和人民。歲月的長(zhǎng)河終于匯入了二十一世紀(jì)的洪流，面對(duì)著錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，面對(duì)著日趨激烈地國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，黨任重而道遠(yuǎn)。在前進(jìn)的道路上黨還面臨著許多矛盾和問題，我們和西方發(fā)達(dá)國(guó)家在很多方面還存在著距離。有些人因此產(chǎn)生疑慮,擔(dān)心黨能否經(jīng)受住考驗(yàn)，能否在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的國(guó)內(nèi)外條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)前進(jìn)。而我有時(shí)也會(huì)因?yàn)檫@些而感到迷惘和困惑。今年年初，黨中央提出在全黨范圍內(nèi)開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，我陷入了沉思。我們的黨歷經(jīng)風(fēng)雨、歷經(jīng)坎坷，幾十年來勵(lì)精圖治，粉碎了西方國(guó)家關(guān)于沒有任何一個(gè)人可以解決中國(guó)人民溫飽問題的預(yù)言，帶領(lǐng)全國(guó)人民走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。香港回來了，澳門回來了，中國(guó)終于崛起于世界的東方，重顯東方巨龍的風(fēng)采。試問還有哪一個(gè)政黨能創(chuàng)造這樣的奇跡。在這幾個(gè)月中，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了金曉梅等優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，我被深深地震撼了。原來在我的周圍依然有著這樣的共產(chǎn)黨員，他們默默地忘我地奮戰(zhàn)在平凡的工作崗位上，任勞任怨，無(wú)私無(wú)悔，用自己的生命實(shí)踐著黨為人民服務(wù)的宗旨，用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著在黨旗下的誓言。他們讓我更堅(jiān)定了成為一名共產(chǎn)黨員的決心。我努力學(xué)習(xí),終于在2006年實(shí)現(xiàn)了自己的初步愿望，成為了一名入黨積極分子。

高等學(xué)校是精神文明建設(shè)的窗口,當(dāng)代大學(xué)生黨員在精神文明建設(shè)中要走在前列,起好示范作用。要外樹形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),倡導(dǎo)文明、修身進(jìn)取。不能滿足于獨(dú)善其身,將自己封閉在校園象牙之塔和自我的小圈子內(nèi)孤芳自賞,而要用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)教育自己、提高自己,用共產(chǎn)主義道德準(zhǔn)則要求自己、規(guī)范自己,用良好的精神風(fēng)貌示范于其他同學(xué)和社會(huì)。要接觸社會(huì)、了解社會(huì),在社會(huì)生活的坐標(biāo)中尋找自己的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn),努力使自己成為適應(yīng)新時(shí)代要求的創(chuàng)新型、復(fù)合型、實(shí)踐型人才。大學(xué)期間,也要運(yùn)用已掌握的知識(shí)與技能力所能及地服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)于民眾。在校園和社區(qū)精神文明建設(shè)中,要從小事做起,從自身做起,與文明握手,向陋習(xí)告別。要以做好身邊之事為起點(diǎn),把大學(xué)生活的追求與人生歷程的追求統(tǒng)一起來,正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,一步一步、踏踏實(shí)實(shí)地向理想的高峰攀登。

但我明白做為黨員沒有任何特權(quán)，有的只是責(zé)任和義務(wù)。你還始終是一個(gè)普通的學(xué)生，以后也只是一個(gè)平凡的社會(huì)主義建設(shè)者，唯一不同的是我身上肩負(fù)了更大的責(zé)任，盡管我暫時(shí)還沒入黨，但我始終會(huì)嚴(yán)格履行黨員的義務(wù)，從思想上入黨。同時(shí)我會(huì)認(rèn)真作好黨員的先鋒模范作用，始終牢記為人民服務(wù)的宗旨。貫徹到平時(shí)的學(xué)習(xí)，生活中，尤其在各個(gè)關(guān)鍵時(shí)期更應(yīng)該發(fā)揮作用。因此，在我們學(xué)校這次迎接國(guó)家教育部本科教學(xué)評(píng)估的關(guān)鍵時(shí)刻，作為一個(gè)入黨積極分子更應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)評(píng)估的相關(guān)知識(shí)，積極作好各項(xiàng)有關(guān)評(píng)估的準(zhǔn)備工作。在評(píng)估期間，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻注意自己的言行舉止，展現(xiàn)大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。

因?yàn)辄h在我心中重千斤。

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