手機閱讀

古詩七律長征心得體會和感想 讀長征詩詞 七律的感想(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-12 02:07:10 頁碼:10
古詩七律長征心得體會和感想 讀長征詩詞 七律的感想(五篇)
2023-01-12 02:07:10    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

描寫古詩七律長征心得體會和感想一

各位領導、各位嘉賓、詩友同學們:

大家好!

~~市詩詞協(xié)會和~~實驗中學聯(lián)合舉辦~~市“~~杯”大、中學生詩詞大賽,弘揚中華傳統(tǒng)文化,培育時代詩壇新人。毋庸置疑,這是一件功德無量的利好大事,意義深刻,影響深遠。在難忘的甲午歲尾,詩詞大賽勝利落下帷幕。作為碧山吟社的一個文學愛好者,我應邀參加這次頒獎大會,感到十分榮幸。

首先,我代表~~市教育科學研究院和~~市吳文化教育·學術委員會,對大賽的圓滿成功表示熱烈的祝賀!運河實驗中學承辦“運河杯”詩詞大賽,具有別樣的風味,很有紀念意義。在當前市場化的浪潮中,“詩意地棲居”似乎成為一種美好的愿景。在“淺閱讀”大行其道的當下,詩歌的生存空間被不斷擠壓。特此,我對這次詩賽的組織者、創(chuàng)作參賽的大、中學生和評委們表示由衷的敬意!

詩詞歌賦是中華民族文化庫中的瑰寶和國粹,源遠流長,內(nèi)涵豐富,滋養(yǎng)著一代又一代華夏兒女。今年9月9日,~~同志參觀北京師范大學,明確表態(tài):“很不贊成”把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,“去中國化”是很悲哀的。他很有感觸地說:“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因?!薄罢Z文課應該學古詩文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?!薄昂懿毁澇伞?,說的`是對把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中拿掉的態(tài)度;“很悲哀”,評價“去中國化”。寥寥七字,猶如巨石入湖,激起的是漣漪與波浪,讓中國人多了一絲反思的味道。

如何對待傳統(tǒng),就是如何對待明天。英國學者特理·伊格爾頓(terryeagleton)有言道:“今天有種有趣現(xiàn)象:連一行馬克思著作都沒讀過的人都敢嘲笑馬克思?!睂Υ齻鹘y(tǒng)文化,今天也有相似的現(xiàn)象。對“去中國化”的批判,事實上是對“全盤西化”的批判,是對“中國”的自覺與自信,也是對西方中心論的話語體系的掙脫與重建。一個民族的覺醒,首先是文化上的覺醒??梢哉f,古典詩詞代表著“中國化”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是一種至關重要的戰(zhàn)略資源。對于中華古詩詞經(jīng)典,我們應該以文化自覺的責任心,培植文化自信的民族感,從而實現(xiàn)文化自強的中國夢。

~~同志在中央黨校的一次講話中強調(diào)說:“學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀?!边@一重要講話精神,對于當今開展古典詩詞教育,弘揚中華傳統(tǒng)文化,是重要的行動指南。這既是文化傳承創(chuàng)新的需要,也是以詩育人的需要。我們必須結合中國教育界和詩詞界的實際上,認真貫徹落實。

十年樹木,百年樹人,教育總是千秋大計。中國是詩的故鄉(xiāng)。在~~的土地上,誕生過李紳、尤袤、蔣捷、倪瓚、陳維崧等一大批偉大的詩人。無錫市的詩歌教育應該進一步發(fā)展,進一步優(yōu)化和深化。中小學語文教科書中的詩詞篇章和《課程標準》附錄的詩歌篇目是十分有限的,建議學校積極開發(fā)吳文化內(nèi)核的詩詞校本課程。無錫市陽山中學是江蘇省先進的詩歌教育基地,運河實驗中學也是詩歌教育的先行者之一,他們的成果和經(jīng)驗非常寶貴,要認真總結,積極推廣,讓更多的學生真正領略中華傳世文學的美妙境界,這是我們的神圣使命。

古人云:上善若水。無錫詩詞協(xié)會、碧山吟社和~~市運河實驗中學在新的歷史時期,組織“運河杯”古詩詞大賽,以宣傳~~古運河、推進無錫優(yōu)質(zhì)特色詩歌教育等為題材,更顯示出新的時代風采。這次詩歌大賽,讓我倍感親切,因為我出生在運河畔,從小就是喝著運河水長大的。今年6月15日,中國大運河項目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄,讓我更是倍增自豪。

弘揚主旋律,傳播正能量。這次“~~杯”大、中學生詩賽活動,是一個具有歷史意義的創(chuàng)舉,很值得充分肯定和贊揚。熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國,熱愛詩詞,抒發(fā)理想抱負和家國情懷,描繪吳風楚韻的綿繡山川,歌頌魅力無錫的建設成就,為中華民族偉大復興的“中國夢”而求索,而奮斗,這是大多數(shù)詩詞作品所反映的深刻主題。

這次詩賽還有兩個方面特別值得點贊。一方面,中華詩詞這種傳統(tǒng)的藝術形式,只要堅持與時俱進,不斷吸收新時期鮮活的生活元素,就會發(fā)出具有時代精神的大美之音。另一方面,這次詩賽,組委會、評委會,堅持公平、公正原則,求真尚美,堪稱典范。

詩是青春的風信,生命之樹常青。100多年前,英國著名浪漫主義詩人珀西·比希·雪萊(percy byssheshelley,1792-1822年)曾吟誦:“冬天到了,春天還會遠嗎?”沐浴著冬日那融融暖陽,我仿佛已經(jīng)聞到了春天的味道,聽到了春天的腳步。

新年的鐘聲即將響起來了。

我深信:古典詩詞一定會在中華民族的偉大復興中更生,并煥然出新;中小學詩歌教育的明媚春天,一定會來臨;青少年愛詩讀詩吟詩學詩作詩,必將成為一種潮的風尚。

我祝愿:~~的詩詞創(chuàng)作和詩歌教育在市詩詞協(xié)會和碧山吟社的正確引領下,通過廣大教師、詩人及愛好者的共同努力,創(chuàng)作越來越繁榮,詩賽越辦越興旺。

心有多高,詩歌的翅膀就能飛多高;路有多遠,詩歌的翅膀就能飛多遠。讓我們在江南詩意的天空,實現(xiàn)最高最美最燦爛的飛翔。

祝福大家身體健康,新年快樂,萬事順意,詩情蓬勃!

謝謝大家!

描寫古詩七律長征心得體會和感想二

男:寒霜染大地,濃霧鎖江天,我們跟隨冬天的腳步在美麗校園中快樂生活。

女:奇文共欣賞,讀書破萬卷,我們跟隨詩人的神韻在詩意校園中感受經(jīng)典。

男:當冬日的寒風掀開了中華詩國的寶庫時,一首首唐詩宋詞就從幽幽遠古跳躍出來。

女:當冬日的暖陽照耀著祖國花朵的笑臉時,一首首唐詩宋詞就從他們口中傳唱出來。

男:字字珠璣,

女:句句經(jīng)典!

男:聲聲誦讀,

女:津津有味。

男:朗誦古詩詞,我們就是在和詩人們進行心靈的聚會。 女:我們在朗誦中游覽祖國美麗的山山水水,

男:我們在朗誦中感受中華民族優(yōu)秀的歷史和文化, 女:我們在朗誦中汲取和傳承民族精神!

合:滿莊鎮(zhèn)中淳于小學“我愛詩文”古詩詞朗誦比賽現(xiàn)在開始。

女:歷攬千載輝煌,

男:長歌浩嘆古今。

女:今天,我們吟頌詩篇,演繹經(jīng)典。

男:今天,我們積淀智慧,傳承文化。

女:我們從歷史的珍寶館里滿載而歸,

男:我們一起共享這場精神的盛宴。

女:各位老師們,同學們,“我愛詩文”古詩詞朗誦、手抄報比賽到此結束。

描寫古詩七律長征心得體會和感想三

朝代:宋代

作者:高翥

南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。

日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。

詩歌首聯(lián)兩句是遠景,一句寫物景,一句寫人景。據(jù)此,我們不妨這樣想,詩人在清明節(jié)這一天來祭掃,未到墳塋聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深處,怕妨路徑,故一眼必是望到遠景。那么這是一種什么樣的場景呢?“南北山頭多墓田”,“南北”當是虛指,意即四面八方。

是不是就可以解成“四面八方的山頭上有很多墓田”了呢?難道我們竟沒有體會出詩人說這句話時無限悲涼的口吻嗎:“(你看啊?。┧拿姘朔降纳筋^上竟然有這么多的墓田,(那些可都是死去的人?。。边@樣解就豐滿得多了。下面人景也就很是順理成章了,墓地多,自然來祭掃的人也就多了:“清明祭掃各紛然”??墒沁@里面有一個問題,“各”指每家祭掃每家的毫不相干,“紛然”則指人數(shù)眾多。那么既然人數(shù)眾多,何以“各人自掃門前雪”呢?難道不會出現(xiàn)相互幫助、相互勸慰的場景嗎?須知道,人們一般只有在什么情況下才會互不搭腔,就是已經(jīng)痛苦難過到了極致,以致習慣成自然,各自心知肚明,無需多言。

頷聯(lián)兩句,詩人走上前去,鏡頭拉近,細節(jié)刻畫物景與人景:“紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。”字面上很好說,就是說冥紙成灰,灰飛漫天,好似白色的蝴蝶;相思成淚,淚滴成血,仿佛紅色的杜鵑??蔀槭裁匆约埢易骱?,淚血作杜鵑,而不是旁的什么?我們都知道中國古代美麗的神話中有莊周化蝶、杜鵑啼血的范式。那么就清楚了:原來蝴蝶是溝通陰陽二界的使者啊,冥紙當然就是起到這樣的作用;同樣的,相思要怎么樣來表達才最懇切,總不至于老是“思君如流水,何有窮已時”一類的吧,這樣就淺薄了?!拔摇币嬖V陰間的人,“我們”想你想得都把眼淚哭干了,現(xiàn)在啼出來的是血?。∵@種震撼力,實在是難以言表的。

頸聯(lián)承接上句,依照時間發(fā)展續(xù)寫詩人的所見所想:“日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前?!背鼍洚斎皇翘摼?,哪里會有這么巧讓詩人碰到狐貍在冢穴里面睡覺呢!不過是說,一天的祭掃結束了,日薄西山,人人各自歸家,但“我”知道,只有一種動物是不會離開的,那便是狐貍。你憑什么這么說?雖然“我”沒有看見,但“我”竟連“狐死必首丘”的道理也不懂嗎?你們這些人,祭掃之時哭哭啼啼,平日里哪里見到你們有絲毫的傷心難過?狐貍卻不同,它們始終對同伴、對“家庭”忠誠無二,即使死了,也要將頭對準丘穴的方向!真是“狐猶如此,人何以堪”??!這一層強烈的反差不經(jīng)仔細的推敲是得不到的。

可是哪里知道反差更強烈的還在后頭:晚上回到家來,看到孩子們在燈前玩鬧嬉戲,他們怎么會知道“我”的心酸,怎么會知道生離死別的痛苦?這于我們來說,又是一個極大的沖擊??墒沁€不止如此,我們再挖掘下去就發(fā)現(xiàn):這些孩子都還那樣弱小,是那么天真無邪,可是終歸要長大,終歸要衰老,終歸也要死去,這是天命所在,是多么得令人遺憾,令人神傷。你看,這里正好與首聯(lián)我們提到的詩人厭倦死亡的思想相照應了。是不是吃了一驚,短短十四個字,居然內(nèi)涵多至如斯境地,且皆為感人心魄,發(fā)人深省之語。

尾聯(lián)詩人要總結了,也算是表達自己的態(tài)度:“人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉?!睉斦f這是比較易見的文人士大夫的心理常態(tài),就是及時行樂。我們讀到這里,定會不由自主地聯(lián)想到《古詩十九首》里那么成系統(tǒng)地高唱“人生不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游?”或者會更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁”。但果真如此簡單嗎?

我認為關于這一點我們存在一種認識上的誤區(qū):即并未區(qū)分與判斷抒發(fā)及時行樂思想究竟是已臻化境,心本開闊,還是無奈愁極,故作曠達,這一點是極重要的問題,是可以作為專題來研究的。就高翥這首詩而言,顯然是故作曠達無疑。你看,詩人尚在陽間,就已經(jīng)想到死后別人祭祀他的酒他一滴也嘗不到了,可見他對這個世界是何其留戀!老子說:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂”,由此可見欲望能使人喪失本我,漸成依賴。

原本下面該是藝術手法的分析,因又要涉及理論,與我想要表達鑒賞的最初的心理流變旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖詩派的重要作家,且為寧波人,可以說,無論從時間上還是空間上,都與我近來研究的樓鑰有偶合之處。

描寫古詩七律長征心得體會和感想四

這篇文章寫了英英和奶奶的一段對話,對話中英英生動而自然地介紹了古詩《靜夜思》的作者及詩句的意思,讓學生在興致勃勃地朗讀祖孫對話的同時,不知不覺地進入古詩的意境。教材有意創(chuàng)設具體生活情境,既學習對話的語言表達形式,又感悟古詩教學的內(nèi)涵,深入淺出,激發(fā)學習古詩的興趣,一舉而數(shù)得。

課文還配有兩幅插圖,課題右邊一幅是英英和奶奶的對話圖,可以利用它創(chuàng)設對話情境,使教學更加直觀、富有趣味;文后下面一幅是與《靜夜思》相配的插圖,可以指導學生仔細觀察人物抬頭的動作、沉思的神態(tài),并展開想象,深入體會人物的內(nèi)心,體會詩句的思想感情。

根據(jù)教材的特點和學生的實際,我確定以下幾個教學目標:

1.正確流利有感情地朗讀課文并入情入味地背誦古詩《靜夜思》。

2.能聯(lián)系上下文理解詩句的意思,體會作者思念、熱愛故鄉(xiāng)的感情。

3.學會四個生字“意、照、層、代”,理解由生字組成的詞語。

重點:熟悉課文內(nèi)容,感悟詩句意思,通過朗讀體會作者的思鄉(xiāng)之情。

難點:借助課文正確理解詩意,并達到朗讀是內(nèi)心的表達。

整堂課的教學主要通過圖文結合、詩文結合的方式,讓學生自主學習。我重點指導朗讀,讓孩子們以讀感悟詩句的深刻涵義。教學是師生互動的過程。我在注重老師主導地位作用的同時,也將充分發(fā)揮學生的主體地位的作用。在教學中,我盡可能讓學生自主地學習,自主地思考,學生以讀為本,在讀中理解,在讀中感悟,從而體會詩人的思鄉(xiāng)之情。

(一)復習舊知,導入新課

1.出示生字,指名讀。本環(huán)節(jié)注意關注學困生。

2.評讀課文

(1)指名讀,大家評。(整體讀得怎么樣?哪兒讀得很好?哪兒讀得還不夠,應該怎樣讀?)

(2)全班對半讀,先互評后教師點評。

(二)學習課文

1、初讀,了解課文的大概內(nèi)容

教師要注意調(diào)動學生讀書的積極性,采用多種形式激發(fā)學生的朗讀興趣,把課文讀正確、讀通順。在此基礎上我讓學生說說課文的大概內(nèi)容,知道課文寫了英英和奶奶的對話,英英學了故事《靜夜思》、作者是李白等。

2、再讀,分清課文敘述的層次

通過指導學生各自朗讀、分組朗讀、分角色朗讀等,讓學生知道課文寫了英英和奶奶的三次對話。第一次引出了古詩《靜夜思》的詩句;第二次說出了詩句的含義;第三次告訴奶奶古詩的作者是李白。這一環(huán)節(jié)我以讀為主,以理解、講解為輔,讓學生在各種形式的讀書活動中熟悉課文內(nèi)容,讀出課文的敘述層次。

3、細讀課文,背誦詩句,體味詩情

突出誦讀古詩的重點,采取“在情境中朗讀”的方法,利用題頭插圖創(chuàng)設生活場景,讓學生分角色練讀,充分朗讀第二次對話內(nèi)容。在讀的過程中,我相機引導學生理解“疑”、“霜”、“舉頭”等詞語的意思??梢宰寣W生讀一句古詩,再讀一句英英解釋詩句的意思,兩相對照,懂得詩意。

(三)寫字指導

10個生字分散教學,隨讀書過程相機進行子音的認讀、字形的識記和字意的理解?!坝?、教、靜”三個字要認真指導學生按筆畫順序描紅?!敖獭笔亲笥医Y構且左右等寬?!办o”字要注意偏旁“青”的變化,“月”字的撇要改為豎?!办o”是左右結構,左窄右寬。

(四)創(chuàng)設情境,體驗角色

1.課文學完了,文中的英英學古詩學得多好呀,你們想不想學著英英和奶奶的樣子也來演一演啊?。ㄉ谧簧舷扰c同桌練習對話,要求把話說正確、說連貫。)

2.師也非常想做一做文中的奶奶,誰愿意與老師合作來演一演英英?(師指名一學生與老師角色示范引路。)

3.指名學生上臺來演一演,其余做導演。

4.作為導演,你觀看了表演后有什么要對他們說的嗎?

(我會從說話的語氣是否自然、流利來評價。)

(五)總結課文

1、齊讀課文,感受作者思念、熱愛故鄉(xiāng)的感情;

2、鞏固對話的書面表達形式。

描寫古詩七律長征心得體會和感想五

古詩的教學尤其要注重讓學生在讀詩的過程中與文本進行自由、充分的對話,在閱讀中披文入境,“讀”占鰲頭,讓學生讀出自己的理解與體驗,再現(xiàn)詩中情境,體會詩人情感。

王維的《鳥鳴澗》和白居易的《暮江吟》?!而B鳴澗》描寫詩人看到的春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的靜謐意境。《暮江吟》詩人選取了紅日西沉到新月東升這一段時間里的兩組景物進行描寫:前兩句寫夕陽落照中的江水,后兩句寫新月東升的夜景。

1、理解《鳥鳴澗》和《暮江吟》兩首古詩。

2、有感情地朗讀古詩并嘗試背誦古詩。

3、掌握學習古詩的方法。

教學重點

1、理解《鳥鳴澗》和《暮江吟》兩首古詩。

2、有感情地朗讀古詩并嘗試背誦古詩。

3、掌握學習古詩的方法。

1、同學們,喜歡古詩嗎?想必大家平時一定積累了不少古詩,誰背首古詩給大家聽聽?我這還有幾首古詩的圖畫,咱來看圖猜古詩、背古詩,怎么樣?敢不敢試一試?——誰先猜出了是哪首古詩,就站起來大聲背給大家聽!其他同學會背也可(古朗月行——小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在碧云端?!乙呀?jīng)感受到同學們對古詩的喜愛之情。望著一輪明月,不同的詩人有不同的感受。這節(jié)課,讓我們走進《古詩二首》,再來學習兩首與明月有關的古詩。先來學習唐代詩人白居易寫得《暮江吟》——我來板書題目,請大家仔細看。(板書:暮江吟,請大家齊讀課題)

1、讓我們快來讀讀這首古詩吧!多讀幾遍,請你試著讀準字音。

2、誰有信心站起來讀讀這首詩?

同學們的朗讀水平很高,個個讀得好,還有誰想讀?

3、看來大家已經(jīng)對這首詩感興趣了。那就請你采用自己喜歡的方式想怎樣讀就怎樣讀:可以像古人那樣搖頭晃腦地讀;可以站起來大聲讀;也可以同桌之間互相讀,把這首詩美美得多讀幾遍。

4、大家讀得又投入又熟練。詩的意思讀懂了嗎?有什么問題提出來,咱們一起解決。

(板書:殘陽;為什么不說“照”而用“鋪”呢;瑟瑟可憐——在這里是什么意思,你讀懂了嗎?這么多的同學不明白,為什么不問?大膽提出你的問題,還有不明白的嗎?)

5、殘陽——夕陽。指快要落山的太陽。

鋪——此時太陽已經(jīng)接近地平線,貼著水面斜射,陽光非常平緩柔和。

用什么方法解決這個問題?——通過看圖可以更好的理解這個詞。

6、就用這個方法來猜猜“瑟瑟”什么意思?——受光少的地方,呈現(xiàn)出深深的碧色。江面泛起細小的波紋,波峰受光多呈現(xiàn)紅色,波谷受光少呈現(xiàn)碧色。你們看!(演示課件——夕陽照射下,江面波光粼粼,紅綠相間,難怪詩人稱贊道:“半江瑟瑟半江紅”。

(1-2句)邀請學生來讀

當白居易陶醉在夕陽美景中,天色漸漸暗下來,九月初三夜晚的景色又是怎樣的?(露似真珠月似弓—打比方打得非常恰當)——多么美的夜景啊!為什么不用“可愛”而用“可憐”呢?想想看,“可憐”不僅有可愛的意思,還可以感受到詩人的憐惜之情。

7、想不想看看這般美景?請你閉上眼睛用心聽,你仿佛看到了什么?(結合詩句暢所欲言)

(板書:江邊殘陽月夜美)

過渡語:一輪江邊的明月,讓白居易流連忘返,唐代詩人王維對山中明月情有獨鐘并寫下了《鳥鳴澗》這首詩。(板書:鳥鳴澗,請大家齊讀課題)

1、“鳥鳴澗”是一個地名,為云溪風景之一。唐代詩人王維是如何描寫鳥鳴澗的呢?學習了這首詩,你會有更多的了解。學習這首詩之前,我們一起來回想一下,剛才采用怎樣的方法學習《暮江吟》的?(板書:讀通——讀懂——想象——背誦)

我們一起總結了學習古詩的基本方法。就按照這樣的方法,小組合作學習《鳥鳴澗》,待會兒我們進行“古詩挑戰(zhàn)賽”。

總結我們學習的古詩學習的方法步驟

1、讀熟練

2、猜意思

3、提疑問

4、背熟練

同樣是歌頌明月,卻可以用“美”和“靜”來表達。其實古往今來,一輪明月曾讓無數(shù)文人墨客不惜筆墨,回憶一下,我們以前學過哪些與月亮有關的古詩?

學習與鞏固

您可能關注的文檔