最新楊善洲觀看后心得體會精選(實用16篇)

寫心得體會可以使我們更深入地思考自己的所學所得。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要明確總結的目的和主題，找到關鍵的亮點和重點。其次，要注重語言的簡練和流暢，用通俗易懂的文字表達真實的感受和體驗。再次，要突出重點，將個人的思考和感悟融入到總結中，同時提出對未來的規(guī)劃和期待。通過閱讀這些心得體會范文，我們可以進一步了解寫作技巧和方法。

楊善洲觀看后心得體會精選篇一

1988年4月，楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，以“老牛拉車不回頭”的精神一頭扎進施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務植樹造林，一干就是22年，建成了面積5.6萬畝、潛在價值達3億元的林場，并將林場無償移交國家。楊善洲同志曾先后被評為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國老干部先進個人、全國老有所為先進個人，被授予“全國十大綠化標兵提名獎”、“環(huán)境保護杰出貢獻獎”、“中華環(huán)境獎提名獎”等榮譽稱號。

22年的堅守，給一座座荒山披上了綠裝，這就是一位地委書記，一位老黨員從退休后到離開我們之前一直在做的事，直到生命的最后一刻。沒有留戀安逸的退休生活，在艱苦的偏僻山溝，楊善洲用自己特有的方式，詮釋著一名共產(chǎn)黨員心中不變的信念和追求。生命不息，奉獻不止，這就是楊善洲從地委書記崗位退下來后作為一名普通黨員的人生故事，平凡之中折射出不平凡。

通過學習，我更加深刻的.認識了一名堅守并無私奉獻的普通黨員做出的不平凡的事情。身為預備黨員的我，一輩子向他學習，并在工作生活當中不段告誡自己，加強思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威。雖然現(xiàn)在的我還不能夠完全做到，但是我會朝著它去努力。

在生活上隨時保持艱苦樸素、苦干實干的優(yōu)良作風，在政教處工作崗位上，扎實干好本職工作，關心和關愛學生，服從領導安排，團結同事，虛心學習，積極求上進。少先隊輔導員工作上，發(fā)展優(yōu)秀少先隊員，從思想上、實際行動中做學生的榜樣，教育學生朝著共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。學校開展各類文化活動，創(chuàng)設校園文化氛圍，努力提升學校德育工作時效性。在工作中發(fā)揮積極主動作用，在條件艱苦的大樹坳學校環(huán)境下，硬件設施稀缺的條件下，努力提升軟件方面，把大樹坳小學各項工作做好、做實！

楊善洲觀看后心得體會精選篇二

近日，我學習了楊善洲同志的先進事跡，感觸十分深刻。楊善洲同志一生愛國愛黨，無私奉獻，事跡感人。

楊善洲同志出身貧寒、經(jīng)歷坎坷，做過石匠，飽嘗了作為一個農(nóng)民的所有辛酸苦辣。憑著一腔熱誠、腳踏實地的奮斗一步一步成長為領導干部后，60年如一日兩袖清風，始終保持恪守信念，清正廉潔，艱苦樸素，忘我工作，一心為民的高尚情操。為了履行自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c事實不要任何報酬”的承諾，他退休后，主動放棄進省城安詳晚年的機會，義務反顧的扎進大亮山，義務植樹造林，艱苦創(chuàng)業(yè)，一干就是22年，建成面積8萬畝，價值1億多元的林場并將林場無償獻給國家。

他始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻精神，是老干部的優(yōu)秀代表，是創(chuàng)先爭優(yōu)的突出典型，是廣大黨員干部的學習楷模。作為退休站一名普通干部，更加堅定了我學習和追求老書記“人格重如山，名利淡似水”的理想信念。我們必須要有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點滴做起，不能好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)，從方方面面學習楊善洲同志的光輝事跡。

一是學習他永葆本色、矢志不移的堅定信念。楊善洲同志入黨六十年來，時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，把“隨時為黨和人民的事業(yè)犧牲一切”作為自己的錚錚誓言，時時處處以共產(chǎn)黨員的標準來衡量和要求自己。他堅信共產(chǎn)主義，牢記黨的宗旨，立場堅定、意志堅強，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

二是學習他樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對黨的事業(yè)無限忠誠，以堅定的信念展示共產(chǎn)黨員的風采。

三是學習他無私奉獻、先人后己的高尚情操。他“為官”多年沒有為家人安置工作和撈上一冊“農(nóng)轉非”本本，連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。他也沒有給家里蓋上一間像樣的房子，時常對家里人說：過日子，吃處有個鍋，睡處有個“窩”就行，卻把個人大量的積蓄投入到大亮山義務植樹造林上，他把價值3億元的林場無償移交給施甸縣人民政府，縣里要獎勵他10萬元，他堅決不要；市委、市政府獎勵他20萬元，他又把大部分捐獻給教育等社會公益事業(yè)。試想，如今這樣的干部、這樣的領導還有嗎？這正是楊善洲老書記人格魅力的高大和高尚所在，他永葆本色、鍥而不舍的精神，是我們黨的寶貴財富，是我們廣大黨員干部尤其是領導干部學習的楷模。

四是學習他加強思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。學習楊善洲同志，就要學習他艱苦樸素、苦干實干的優(yōu)良作風。楊善洲同志穿著樸素的服裝走上各級領導崗位，仍以普通群眾的心態(tài)往來其間，以赤誠之心對待群眾。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，以一團火的激情，腳踏實地，撲下身子，努力創(chuàng)造出無愧于時代和人民要求的業(yè)績。

五是要學習他生命不息、奮斗不止的革命精神。盛年時期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹造林作為為黨為人民服務的又一新起點。出于對他幾十年卓著成績的褒獎和關心，省委曾讓他到昆明居住，并到省人大會工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠”一句話說得鏗鏘有力。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給黨和人民的事業(yè)。

作為退休站一名普通干部，我將時刻以楊善洲同志為榜樣，把他的精神落實到具體工作中，真正以退休職工的利益為重，牢記為人民服務的宗旨，做到以人為本，從小事做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，以赤誠之心對待退休職工，努力為退休職工辦實事。以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出更大的貢獻。

文檔為doc格式。

楊善洲觀看后心得體會精選篇三

他植樹造林20余年，他遭遇了常人難以想像的困難。到收獲勞動成果的時候，他把價值超過3億元的大亮山林場無償移交給當?shù)卣?，自己不要任何報酬。這就是一位年逾八旬的老共產(chǎn)黨員奉獻的境界。他時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨、甘為群眾忘我奉獻一生。他是群眾心目中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的鮮活形象，他以感人的事跡，集中展示了一名共產(chǎn)黨員的崇高品質，樹立了黨員干部的光輝形象和時代風貌，是共產(chǎn)黨員和老干部的優(yōu)秀代表，是“創(chuàng)先爭優(yōu)”的突出典型，是廣大黨員干部學習的楷模。學習楊善洲同志，就要學習他無私奉獻、淡泊名利的高貴品質。

作為一名教師，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。首先要愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，作為“人類靈魂的工程師”必須像楊善洲一樣，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。其次要像楊善洲一樣淡泊名利，志存高遠展示著一個優(yōu)秀教師崇高的價值取向。教師肩負著教書育人的神圣重任，因而社會對一個教師的品行往往比其他行業(yè)人員提出了更高的要求。在當今這個社會，盡管拜金主義等在許多人的思想意識中盛行，但它不應該感染在教師的身上。一個優(yōu)秀的教師要習慣寂寞，習慣清貧，用坦然的心理面對生活，以豁達的思想憧憬未來，始終把教育好學生能力當作自己不可推卸的責任，能經(jīng)常自我反思教學的得與失，使自己真正能從教育教學理論的高度去審視自己教育教學行為，領悟教育教學的真諦，這樣的老師就做到了“淡泊名利、志存高遠”。同時，教師的一言一行都應具有示范作用，以身作則，才能真正教育感染學生。做教師不能把自己的定位局限在教書匠的位置，對學生不僅是言教，更重要的是要重視身教！做教師，應該讓自己的知識素養(yǎng)和道德情操同時日益豐厚，成為學生追隨的目標、努力的方向?！皩W高為師、身正為范”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠”，這也應是無私奉獻的精神境界的進一步升華。

做教師，就是要甘于奉獻--這是我學習楊善洲事跡的最大心得。我想：作為一名教師，應該以此為鏡，時時照照自己。日長月久，就能成為一名讓人民滿意的好教師。

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楊善洲觀看后心得體會精選篇四

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楊善洲同志一生以黨的事業(yè)為重，以人民的利益為重，對黨忠誠，對人民忠誠，具有崇高的理想和堅定的信念，幾十年來，對黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。他30歲擔任縣級領導，39歲擔任地委副書記，50歲擔任地委書記，60歲退休后放棄舒適的晚年生活，毅然奔赴深山植樹造林，當荒山變成林海后，又無償將價值超過3億元的大亮山林場移交給當?shù)卣?/p>

縱觀楊善洲同志的一生，感觸最深的是：他具有堅定的政治信念，有一心為民、扎根于民的公仆情懷，有鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，有大公無私、談泊名利、樂于奉獻的獻身精神。這一切都是這位老共產(chǎn)黨員給我們留下的精神財富，對我們是一種無形的鞭策。

看著那個年代出生的人，一生當中，做出了驚人的舉動，堅守了一位共產(chǎn)黨員的職責，不知不覺潸然淚下。

無獨有偶，經(jīng)?？吹揭恍┐髮W生將自己下基層變成了自身以后升值的跳板，不能適應一線工地的工作，抱著走馬觀花的心態(tài)，嫌待遇低，嫌條件差，根本沒有扎根基層的魄力和決心，只想著避重就輕，向往安逸。

相比于兩代人的精神境界和價值取向，不知不覺，臉頰上有些發(fā)燙。

在新的歷史時期，我們黨和國家的事業(yè)正處在社會變革和轉軌變型的環(huán)境中，新矛盾、新問題不斷出現(xiàn)，意識形態(tài)出現(xiàn)多元化，誘/惑也不斷增多，部分人抵擋不住誘/惑，信念開始動搖。此時，我們黨推出這位忠以報國、誠以修身、勤儉自強、信以立業(yè)、德才兼?zhèn)涞臅r代楷模，很及時，也很有必要。

我們廣大團員要認真學習楊善洲同志的先進事跡，緬懷先進人物，更要傳承和發(fā)揚他的信仰追求，并以此為標準來調整和找準自己的人生航向。忠于黨，忠于人民，忠于自己的事業(yè)，自覺地把先進人物的先進事跡內(nèi)化于心、外踐于行，用扎實的工作、敬業(yè)的精神、創(chuàng)業(yè)的勇氣和堅定的信念來譜寫一曲共青團員的生命之歌，留予后代吟唱！

過學習楊善洲同志的先進事跡，讓我看到了一位真正共產(chǎn)黨人的斗志和情操。

楊善洲同志一生以黨的事業(yè)為重，以人民的利益為重，對黨忠誠，對人民忠誠，具有崇高的理想和堅定的信念，幾十年來，對黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。他30歲擔任縣級領導，39歲擔任地委副書記，50歲擔任地委書記，60歲退休后放棄舒適的晚年生活，毅然奔赴深山植樹造林，當荒山變成林海后，又無償將價值超過3億元的大亮山林場移交給當?shù)卣?/p>

縱觀楊善洲同志的一生，感觸最深的是：他具有堅定的政治信念，有一心為民、扎根于民的公仆情懷，有鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，有大公無私、談泊名利、樂于奉獻的獻身精神。這一切都是這位老共產(chǎn)黨員給我們留下的精神財富，對我們是一種無形的鞭策。

在新的歷史時期，我們黨和國家的事業(yè)正處在社會變革和轉軌變型的環(huán)境中，新矛盾、新問題不斷出現(xiàn)，意識形態(tài)出現(xiàn)多元化，誘惑也不斷增多，部分人抵擋不住誘惑，信念開始動搖。此時，我們黨推出這位忠以報國、誠以修身、勤儉自強、信以立業(yè)、德才兼?zhèn)涞臅r代楷模，很及時，也很有必要。

我們共產(chǎn)黨員要認真學習楊善洲同志的先進事跡，緬懷先進人物，更要傳承和發(fā)揚他的信仰追求，并以此為標準來調整和找準自己的人生航向。作為一名醫(yī)務人員，我們應以病人的利益為重，發(fā)揚救死扶傷的人道主義精神，以居民滿意作為第一標準，忠于黨，忠于人民，忠于自己的醫(yī)療事業(yè)，自覺地推動新醫(yī)改方案的實施，推進醫(yī)院的發(fā)展，把先進人物的先進事跡內(nèi)化于心、外踐于行，用扎實的工作、敬業(yè)的精神、創(chuàng)業(yè)的勇氣和堅定的信念來譜寫一曲共產(chǎn)黨員的生命之歌，留予后代吟唱！

今天認識了一個人物叫楊善洲。何許人也？

簡單介紹：云南人，70年代生，云南人，扎根基層，官至地委書記。退休后，宛然謝絕組織為他安排的良好待遇，因當?shù)刂脖黄茐膰乐?，親自選了5.6萬畝的荒山，植樹造林，在他的堅韌下，荒山變成一個大型林場，周圍人的吃水問題也隨之解決。按市場價計算，直接帶來經(jīng)濟收入達3個之多，最終歸屬國家。他一生廉潔奉公，安貧樂道，彌留之際，唯一的遺憾是：“愧對于自己的家人，自己的妻子”。

今天的《新聞聯(lián)播》中，追認楊善洲同志為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

看著那個年代出生的人，一生當中，做出了驚人的舉動，堅守了一位共產(chǎn)黨員的職責，不知不覺潸然淚下。

無獨有偶，看到一新聞“大學上村官的困境”。好多大學生將自己下基層變成了自身以后升值的跳板，不能適應農(nóng)村的工作，抱著走馬觀花的心態(tài)，嫌待遇低，嫌條件差，根本沒有扎根基層的魄力和決心，只想著避重就輕，向往安逸。

相比于兩代人的精神境界和價值取向，不知不覺，臉頰上有些發(fā)燙。

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這個周末，我認真學習了學校給我們發(fā)放的《楊善洲》、《大亮山之子》、《對話楊善洲》、《窮盡一生書寫為民情》和《堅守信念綠染大亮山》等材料，使我感觸很深。雖然自己只是個普普通通的黨員教師，但是“人格重如山，名利淡似水”應該是我們每個黨員教師的人生信條。通過學習體會如下：

在他的名又一次傳遍云嶺、感動神州的時候，他卻走了。楊善洲同志走了，大亮山不會忘記，和他并肩奮斗過的戰(zhàn)友們不會忘記，當?shù)氐娜嗣袢罕姴粫洠么笊桨銏远ǖ男拍?、大海般寬闊的胸懷，在人生畫卷和云嶺大地上書寫的精彩。他的故事，像他栽的樹一樣多。我們看到的，只是屈指可數(shù)的幾株?？晌覀冎?，大亮山上的每棵樹都看到了他為綠染大亮山付出的艱辛，都用生命記錄了他和大亮山的故事。那藏在心里的層層疊加的年輪，都是它們積攢下來的對楊善洲的深刻記憶。

楊善洲同志從事革命工作近40年，曾擔任保山地委領導近20年的地廳級干部，幾十年如一日，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾，1988年4月，楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務植樹造林，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場，并將林場無償移交國家。楊善洲同志曾先后被評為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國老干部先進個人、全國老有所為先進個人，被授予“全國十大綠化標兵提名獎”、“環(huán)境保護杰出貢獻獎”、“中華環(huán)境獎提名獎”等榮譽稱號。

一、學習楊善洲同志，就要學習他永葆本色、矢志不移的堅定信念。楊書記入黨六十年來，時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，把“隨時為黨和人民的事業(yè)犧牲一切”作為自己的錚錚誓言，時時處處以共產(chǎn)黨員的標準來衡量和要求自己。他堅信共產(chǎn)主義，牢記黨的宗旨，立場堅定、意志堅強，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。向楊書記學習，就是要像他那樣，樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對黨的事業(yè)無限忠誠，以堅定的信念展示共產(chǎn)黨員的風采。

二、學習楊善洲同志，就要學習他無私奉獻、淡泊名利的高貴品質。楊善洲同志擔任保山地、縣主要領導長達三十余年，但從未為妻子孩子撈上一冊“農(nóng)轉非”的戶口本，沒有給家里蓋上一間像樣的房子。他常對家里人說：過日子，吃處有個鍋，睡處有個“窩”就行。他把價值3億元的林場無償移交給施甸縣政府，縣里要獎勵他10萬元，他堅決不要；市委、市政府獎勵他20萬元，他又把大部分作為捐資助學等捐獻了出去。向楊善洲同志學習，就是要像他那樣，加強思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

三、學習楊善洲同志，就要學習他艱苦樸素、苦干實干的優(yōu)良作風。楊善洲同志穿著樸素的服裝走上各級領導崗位，仍以普通群眾的心態(tài)往來其間，以赤誠之心對待群眾。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，以一團火的激情，腳踏實地，撲下身子，努力創(chuàng)造出無愧于時代和人民要求的業(yè)績。

四、學習楊善洲同志，就要學習他群眾利益無小事。一個為官一方的官員，所做的事是“大事”還是“小事”，要問民眾，不是說“百姓心中有桿秤”嗎？“大事”、“小事”成功的標準，其最后鑒定、評判的權力應該是百姓。據(jù)說，1986年6月，當時駐板橋漢莊的地委工作組接到板橋鎮(zhèn)宗家山村一個名叫楊春蘭老人的申訴：他因為去賣豬，半路上被人截住，說是楊春蘭偷了他家的豬，有關部門立即將楊賣的豬送還給這家人，并罰他賠80元錢。楊春蘭老人是一個靠買賣為業(yè)的農(nóng)民，從來沒有偷竊行為，他喊冤叫屈告到了工作組。楊善洲知道后馬上責成工作組與地委信訪辦公室的干部進行調查核實，并要求將處理結果定期報告他本人。工作組與信訪辦的人立即著手深入調查。終于水落石出：楊春蘭所賣的豬是別人偷來轉賣給他的，楊春蘭對此毫不知情，他平時并沒有任何偷竊行為。最后由地委一位領導專門組織調查組與有關部門進行處理：當面向楊春蘭道歉，并賠還所收的罰款。楊春蘭老人得知自己的冤案被糾正后，專程趕到地委辦公室要感謝地委書記楊善洲。

四、學習楊善洲同志，就要學習他生命不息、奮斗不止的革命精神。盛年時期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹造林作為為黨為人民服務的又一新起點。出于對他幾十年卓著成績的褒獎和關心，省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠”一句話說得鏗鏘有力。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給黨和人民的事業(yè)。

楊善洲同志的事跡告訴我們，我們必須要有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點滴做起，不能好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。要培養(yǎng)刻苦鉆研的精神，不怕挫折，投身艱苦崗位鍛煉身手,承擔挑戰(zhàn)性工作增長才干。要保持創(chuàng)新銳氣，在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。要養(yǎng)成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質。要自覺向實踐學習，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨煉意志、學會忍耐，成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業(yè)的有用之才。

“恪守信念，清正廉潔，一心為民，忘我工作……始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨”——這是楊善洲同志最本質的精神所在，學習楊善周同志就要進一步加強黨性修養(yǎng)，牢記為人民服務的宗旨，努力為人民群眾辦實事。學習楊善洲同志，就要學習他牢固樹立正確的地位觀、權力觀、利益觀，不計名利得失，不計榮辱進退，做一名無私奉獻、一身正氣的好黨員。

楊善洲同志六十年堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子把黨和人民的利益放在首位，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公。他恪守信念，一心為民，忘我工作，始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮了老有所為的奉獻精神，以感人的事跡，集中展示了一名共產(chǎn)黨員的崇高品質，樹立了黨員干部的光輝形象和時代風貌，是共產(chǎn)黨員和老干部的優(yōu)秀代表，是“創(chuàng)先爭優(yōu)”的突出典型，是廣大黨員干部學習的楷模。

作為新時期的黨員教師，我們應該以楊善洲同志為榜樣，作為一名教師，我們要以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，我們要不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，我們要指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生，用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長。在工作中我們必須具有足夠的耐心和責任心，不僅要規(guī)范學生的行為，更要了解學生的思想動態(tài)，對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生，了解學生，對出現(xiàn)的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。在學校我們做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生，熱愛每一個學生是我們的責任，教育學生子是我們的神圣事業(yè)。對學生我們既要愛又要嚴，時刻把學生放在第一位。在教育教學中，我們必須尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當學生有不足時，多給予激勵和贊美，對學生精心呵護，尊重學生人格，善待、寬容、理解每一個學生，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，感受到學校生活的開心和幸福。

楊善洲觀看后心得體會精選篇五

楊善洲心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的楊善洲心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【楊善洲心得體會通用5篇】，供你選擇借鑒。

前段時間學校工會組織老師去看電影《楊善洲》，剛拿到票時，覺得這樣的電影沒太多吸引力，抱著完事的心態(tài)來到了電影院。電影開始后，一位慈祥老人和一個挑水送親村民的談話，讓我不由得對這個電影的劇情開始猜測起來，隨著劇情的進展，我有好幾次淚濕眼眶，雖然電影本身既沒有張藝謀的大手筆，，又沒有徐克的飄逸，但是人物的人格魅力所帶來的強烈沖擊讓我感動。

電影用寫實平述的手法，從楊善洲擔任保山地委書記一職入手，濃墨重彩地刻畫了他平凡而又偉大的一生。難能可貴的是，他這一生完成了兩件大事，他做的第一件大事就是影響深遠的“滇西大糧倉”。楊善洲擔任地委書記的時候，常拄著棍子，提著一個小黑包，行走在田間。當時正在推廣一種“雙龍出海”的水稻插秧法。他來到一個村里，見大家對這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里作起示范，秧苗插得又直又好，村長這才發(fā)現(xiàn)是地委書記親臨指導，急忙上前問好。還有一次，保山遭遇大旱，百姓面臨作物絕收的困境，楊善洲帶領干部挖水井。但很快困難隨之而來：經(jīng)費不夠!他果斷召集現(xiàn)場的地委委員開臨時會議，舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費挪作打井費，工程得以繼續(xù)進行。一個人身在高位時，面臨眾多的誘惑，要作出眾多艱難的選擇。楊善洲的選擇總是把人民群眾的利益放在第一位，沒有片刻猶豫，沒有任何私心雜念。

他做的第二件大事就是回老家大亮山植樹造林。楊善洲退休了。上級關心他，讓他到昆明的干休所安度晚年，他笑著說：以前在職，聽組織安排，現(xiàn)在退休了，想干點自己的事，我要上大亮山種樹去。他回到家鄉(xiāng)，開始發(fā)動群眾。他的辦法很獨特，先組織群眾看了一場電影《廬山戀》。電影放映完時，他問大伙：“電影好看不?”大伙笑答：“好看!”他又說：“是啊，電影好看是因為廬山上的樹美呀，我們大亮山上的樹，像禿子頭上的毛，沒有幾根。你們用土地入股，我來出苗子，種出樹你們分紅好不好?”有人問道：“那你分什么咧?”他淡淡一笑，道：“我有工資，什么也不要?！贝蠡锉凰恼\意打動，紛紛簽訂植樹合同，自此開始了他長達十七年的漫漫種樹征途。在大亮山種樹，不是想像中的一帆風順。樹苗成活率低，野草擠占樹苗生存空間。他獨個摸索解決法，選擇種植根系發(fā)達、高于五十厘米的樹苗，成功地邁過這個難關;樹苗來源匱乏，他跑到大街上撿拾果核作種子，每天撿來一籮筐。五萬多畝樹林，每一株樹無不浸透他的心血。為了公，為了百姓的事，楊善洲不遺余力;為了私，為自家孩子的調動，他“束手無策”。電影中有這樣一則細節(jié)，上山種樹時，他發(fā)現(xiàn)在山中放火玩的小孩子未能正常接受教育的原因是因為山上小學的代課老師多年沒有轉正，紛紛離職，孩子們無學可上。這時他動用自己的影響力，喊來教育、人事、勞動各部門的頭頭腦腦上山，托他們解決老師們的編制問題，為山里的教育留住了人才。他的二女兒，為了解決夫妻兩地分居，通過層層考試，只差一個章就可以辦理調動手續(xù)，從來不求父親的她哭著請求他幫忙：“您就打一次電話吧”。楊善洲訥訥地坐在小板凳上：“這是私事呀，這可咋辦呢?！弊罱K，女兒掩面而去。

電影的結尾以西南大旱一幕告終，保山因植被良好，當?shù)鼐用癫怀钏?，外地來此取水的車輛排成了長隊，此時的楊善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民沒有忘記他，來醫(yī)院看望的人站滿的一坪，片首的那位挑水送親的村民也從山上挑來了干凈的水，遞到他跟前，大聲說：“你沒有白吃國家公糧!”曾記得在戲文中有一位七品芝麻官唱到：“當官不為民做主，不如回家賣紅薯。”從楊善洲身上，我看到了一個為民做主的好官。

楊善洲走了，他留給后人一座價值3億多元、5萬6千多畝的林場，但他留下的更讓人難忘的是那一心為公、百折不撓的工作作風，他雖瘦弱的身軀卻留給我們一個高大的背影，他用自己偉大的一生書寫了一個大大的人字。

近日，楊善洲同志先進事跡報告會在北京人民大會堂舉行。中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)、中央電視臺等主流媒體對楊善洲同志先進事跡進行了報道。中組部常務副部長沈躍躍在報告會上強調，要結合推進創(chuàng)先爭優(yōu)活動，深入學習、大力弘揚楊善洲同志的先進事跡和崇高精神，努力爭當讓人民滿意的好黨員、好干部。

楊善洲有句口頭禪：“共產(chǎn)黨員不要躲在機關里做盆景，要到人民群眾中去當雪松?！苯o楊善洲當過11年秘書的祝正光印象最深的，就是楊善洲時常和農(nóng)民群眾一起下地干活，“每次下鄉(xiāng)，他都把鋤頭帶在身邊。那時他有一半的時間都在基層，他常說，與農(nóng)民群眾一起勞動是了解基層、了解農(nóng)民疾苦很重要的方式，和農(nóng)民在一起了解到的情況最真實。”

學習楊善洲同志忠以報國、恪守信念的執(zhí)著精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中錘煉政治品質。忠誠于黨和人民，是共產(chǎn)黨員最基本的政治品質和要求。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件，帶領家人和群眾扎根荒山、植樹造林,正是懷著對黨的忠誠、對家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛，把全部精力傾注山區(qū)的治理和發(fā)展，把整個身心獻給了山區(qū)人民，用言行詮釋了他對黨和人民的無限忠誠，給我們樹立了光輝典范。

學習楊善洲同志誠以修身、一心為民的探索精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中培育公仆情懷?！俺Ｐ逓檎隆⒊Ｋ钾澯?、常懷律己之心”是胡對每個黨員干部的要求。楊善洲同志擔任保山地委領導20多年，退休后植樹造林20多年，始終堅持群眾利益高于一切，殫精竭慮地為群眾辦事，無愧于誠以修身、心系人民的“公仆”稱號。

學習楊善洲，牢記宗旨;一輩子真情為民，把有限的生命投入到無限的為人民服務中。他作為一個出身貧寒農(nóng)民的兒子，挨過餓，受過凍，所以知群眾饑飽冷暖，懂群眾疾苦，曉群眾心聲，因而對勞苦大眾有著深厚的感情，有著為他們改善生活條件的強烈愿望和志向，有著踏實苦干的品行修養(yǎng)。作為一個革命建設年代成長起來的黨的干部，他的思想深深的受到了黨的先進文化的洗禮和時代潮流的影響，對黨的忠誠、對祖國的熱愛、對人民的負責成為他人生的崇高理想;跟著黨走，一切聽黨指揮，成為他人生的永恒信條;努力干事業(yè)、求發(fā)展、盡快改變一窮二白的落后面貌成為他人生的執(zhí)著追求。作為一個歷經(jīng)艱辛磨難考驗的黨員領導，他對己清正，對人公正，時時刻刻把黨和群眾的利益放在自己利益的前面，隨時隨地忘我的工作，充分展現(xiàn)了當代共產(chǎn)黨人的精神風貌和公仆本色。公而忘私，一輩子淡泊名利，努力實踐共產(chǎn)黨人高尚的人生價值和精神追求。

學習楊善洲同志信以立業(yè)、矢志不渝的無私奉獻精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中堅定政治信念。堅定的理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本、成事之基、動力之源。楊善洲30歲擔任縣級領導，39歲擔任地委副書記，50歲擔任地委書記，在地方黨委部門工作的40多年間，牢記黨的宗旨，保持平民干部本色，帶草帽，穿草鞋，當?shù)厝罕娪H切地稱呼他為“草帽書記”;他60歲退休又毅然奔赴深山植樹造林20余年，克服常人難以想像的困難，到收獲勞動成果的時候，把價值超過3億元的大亮山林場無償移交給當?shù)卣?，自己不要任何報酬，這就是一位年逾八旬的老共產(chǎn)黨員矢志不渝的無私奉獻精神，是廣大黨員干部學習的楷模。

學習楊善洲，老有所為，一輩子艱苦奮斗，為推動科學發(fā)展、促進社會和諧作出力所能及的貢獻。艱苦奮斗是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們各項事業(yè)發(fā)展的重要保證。楊善洲同志一輩子節(jié)衣縮食、生活簡樸，兩袖清風，清正廉潔，從不以職務之便為家人和身邊工作人員謀取任何私利。他身居在簡陋的住所，工作在寂寞的深山，始終無怨無悔，以苦為樂、以苦為榮，用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激勵著廣大干部群眾，感召和引領著人們?yōu)榻ㄔO美好家園而不懈奮斗。楊善洲的事跡，為社會主義精神文明建設提供了支持，為推動科學發(fā)展、促進社會和諧作出力所能及的貢獻。

學習楊善洲同志，就要學習他永葆本色，失志不移的堅定信念;學習楊善洲同志，就要學習他艱苦樸素、無私奉獻的高貴品質;學習楊善洲同志，就要學習他生命不息、奮斗不止的革命精神;學習楊善洲同志，就要學習他的精神和本質，用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言。

半年前，我就觀看和學習了楊善洲的先進事跡，作為一名青年工作人員，作為一名預備產(chǎn)黨員，作為一名國家公仆，深深感受到楊善洲的偉大，他的事跡我一遍一遍地認真學習體會。近期，單位又組織我們觀看了《楊善洲》這部電影，每一個故事情節(jié)都令我感受至深，一位無私奉獻、清正廉潔的老地委書記的偉大光輝形象毅然樹立在我的面前，另人肅然起敬。

楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務植樹造林，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場，最后將林場無償移交國家。李源潮同志曾經(jīng)指示："楊善洲同志60年堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公。他的先進事跡和思想境界十分感人。他是老干部中突出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。要把楊善洲同志作為創(chuàng)先爭優(yōu)的重大典型予以宣傳。"在學習活動中，通過深刻反思和認真領悟，我有如下一些認識。

要學習堅定信念、對黨忠誠的政治品格，楊善洲同志懷著對黨的忠誠、對家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛，甘愿放棄退休后的優(yōu)越待遇，把全部精力奉獻給山區(qū)的發(fā)展和山區(qū)人民生活的改善。我們要像楊善洲同志那樣終于黨的事業(yè)，堅定共產(chǎn)主義信仰和走中國特色社會主義道路，讓共產(chǎn)黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根。

學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的革命精神。

學習他牢記宗旨，一心為民的公仆情懷。

“恪守信念，清正廉潔，一心為民，忘我工作……始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨”——這是楊善洲老書記最本質的精神所在，學習老書記就要進一步加強黨性修養(yǎng)，牢記為人民服務的宗旨，努力為人民群眾辦實事。學習楊善洲同志，就要學習他牢固樹立正確的地位觀、權力觀、利益觀，不計名利得失，不計榮辱進退，做一名無私奉獻、一身正氣的好黨員。

楊善洲同志的事跡告訴我們，我們務必要有頑強的意志，務必從點滴做起，不能好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。要培養(yǎng)刻苦鉆研的精神，不怕挫折，投身艱苦崗位鍛煉身手，承擔挑戰(zhàn)性工作增長才干。要持續(xù)創(chuàng)新銳氣，在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。要養(yǎng)成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質。要自覺向實踐學習，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨煉意志、學會忍耐，成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業(yè)的有用之才。

作為新時期的青年，我們就應以楊善洲同志為榜樣，從自我做起，從此刻做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風，在自我的工作崗位上作出新的更大貢獻，愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學習，不斷創(chuàng)新，為黨的事業(yè)甘于奉獻自我。

時代在發(fā)展，社會在提高，崇高的精神、完美的品德卻是永恒不變的。我們要認認真真、仔仔細細的的做好身邊每一件事情，為國家和社會做出自我力所能及的貢獻，更加用心的投入學習楊善洲先進事跡心得體會。

我認真學習楊善洲精神，深刻地從人生觀、價值觀、世界觀等方面談出了自我對學習的認識，透過這次學習，對我開展工作有了進一步的認識，變被動為主動，在學習活動中，透過深刻反思和認真領悟，我有如下一些認識。

一、透過教育，認識了學習楊善洲老書記的好處和重要性。

開展學習楊善洲老書記教育活動，能夠使廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，團結帶領人民群眾貫徹落實黨的正確的理論、路線、綱領;開展先進性教育，能夠用廣大黨員的行動來體現(xiàn)黨的全心全意為人民服務的宗旨，才能為廣大人民群眾所認識。

二、透過對學習楊善洲老書記的學習，明確了新時期共產(chǎn)黨員先進性的具體要求。

經(jīng)過學習和討論，我明確了作為一名工作的共產(chǎn)黨員在新時期的先進性，一是要立足本質、全心服務。熱愛事業(yè)，堅持黨的方向;愛崗敬業(yè)，求真務實;扎實工作，爭創(chuàng)一流，把群眾的利益放在自我利益之上。二是優(yōu)質高效，精益求精。樹立終身學習理念，提高潛力，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績。三是團結協(xié)作，顧全大局。維護民主集中制原則，執(zhí)行黨組織的決定，個人利益服從群眾利益，局部利益服從整體利益。四是不計得失，樂于奉獻。吃苦在前，享受在后;艱苦奮斗，廉潔奉公;牢記“兩個務必”，抵制腐敗現(xiàn)象。

三、學習楊善洲老書記增強了自我的黨性，提高了自我的水平。

透過學習，我深刻體會到，要始終持續(xù)共產(chǎn)黨員的先進性就務必堅定夢想信念。堅定夢想信念，重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界，認識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。夢想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。同時還應牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

俗話說，做好事做實事并不難，難的是一輩子做好事做實事。學習楊善洲同志，就要學習他用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子不為權力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終持續(xù)清正廉潔的公仆本色。

學習楊善洲同志，就要學習他艱苦樸素、苦干實干的優(yōu)良作風。楊善洲同志出身貧寒、經(jīng)歷坎坷，做過石匠，飽嘗了作為一個農(nóng)民的所有辛酸苦辣。他憑著一腔熱誠、腳踏實地的奮斗一步一步成長為領導干部后，始終持續(xù)恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操，他一生艱苦樸素，時常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)往來其間，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨。透過學習，我們要進一步加強黨性修養(yǎng)，牢記為人民服務的宗旨，以赤誠之心對待群眾，努力為人民群眾辦實事。同時，時刻提醒自我任何時候不能因為身份地位的改變而忘本變質。

學習楊善洲同志，就要學習他無私奉獻、淡泊名利、先人后己的高尚情操。他“為官”多年沒有為家人安置工作和撈上一冊“農(nóng)轉非”本連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。他也沒有給家里蓋上一間像樣的房子，時常對家里人說：過日子，吃處有個鍋，睡處有個“窩”就行，卻把個人超多的積蓄投入到大亮山義務植樹造林上，他把價值3億元的林場無償移交給施甸縣人民政府，縣里要獎勵他10萬元，他堅決不要;市委、市政府獎勵他20萬元，他又把大部分捐獻給教育等社會公益事業(yè)。這正是楊善洲老書記人格魅力的高大和高尚所在，他永葆本色、鍥而不舍的精神，是我們黨的寶貴財富，是我們廣大黨員干部尤其是領導干部學習的楷模。

楊善洲同志留給我們的是一筆寶貴的精神財富，是值得每一個共產(chǎn)黨員學習的崇高品質與奉獻精神。作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，我們更要認真學習，在心里建立起屬于自己的“共產(chǎn)黨人的精神家園”。

楊善洲同志1953年入黨，1988年4月從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務植樹造林，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場，并將林場無償移交國家。楊善洲同志曾先后被評為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國老干部先進個人、全國老有所為先進個人，被授予“全國十大綠化標兵提名獎”、“環(huán)境保護杰出貢獻獎”、“中華環(huán)境獎提名獎”等榮譽稱號。

通過認真學習楊善洲同志的先進事跡之后，我覺得我們主要應從四方面進行學習：

一、學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的革命精神。

退休前，他廢寢忘食，忘我工作;退休后，他志在千里，植樹造林，把“我要回家鄉(xiāng)種樹，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠”這句話講的鏗鏘有力，開始了為黨為人民服務的又一新征程。向楊善洲同志學習，要求我們立足本職崗位，腳踏實地，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質。在實踐中開拓創(chuàng)新、努力奮斗，不斷磨練自己意志。

二、學習楊善洲同志愛國愛黨，無私奉獻的精神。

學習楊善洲同志，就是要像他那樣，樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對黨的事業(yè)無限忠誠，以堅定的信念，展示共產(chǎn)黨員的風采。楊善洲同志擔任保山地、縣主要領導長達三十余年，但從未為妻子孩子撈上一冊“農(nóng)轉非”的戶口本，沒有給家里蓋上一間像樣的房子。他常對家里人說：過日子，吃處有個鍋，睡處有個“窩”就行。他把價值3億元的林場無償移交給施甸縣政府，縣里要獎勵他10萬元，他堅決不要;市委、市政府獎勵他20萬元，他又把大部分作為捐資助學等捐獻了出去。向楊善洲同志學習，就是要像他那樣，加強思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

三、學習他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷。

對于共產(chǎn)黨人來說，要牢記的宗旨就是全心權益為人民服務，作為一名人民公仆來說，首先要具有的基本素質就是公仆情懷。楊善洲始終堅持黨和人民的利益高于一切，用實際行動完美詮釋了共產(chǎn)黨員和人民公仆的深刻含義。他光明磊落，心里裝滿黨和人民的利益，唯獨沒有自己，就像一滴平凡的水，卻折射出萬丈光芒。我們要時刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員、一名人民公仆，在工作中認認真真的為老干部服好務。

四、學習楊善洲同志生命不息、奮斗不止的革命精神。

盛年時期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作;年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹造林作為為黨為人民服務的又一新起點。出于對他幾十年卓著成績的褒獎和關心，省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠”一句話說得鏗鏘有力。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給黨和人民的事業(yè)。

大家一致表示，楊善洲同志用奉獻書寫了生命的價值，他的精神讓我們每個黨員干部敬仰和懷念。學習楊善洲同志，就是要學習他牢記宗旨，鞠躬盡瘁的公仆情懷;學習他一心為民、淡泊名利的高尚情操;學習他兩袖清風、清正廉潔的高尚品德。

在組織的帶領下爭做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

楊善洲觀看后心得體會精選篇六

近日，楊善洲同志先進事跡報告會在北京人民大會堂舉行。中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)、中央電視臺等主流媒體對楊善洲同志先進事跡進行了報道。中組部常務副部長沈躍躍在報告會上強調，要結合推進創(chuàng)先爭優(yōu)活動，深入學習、大力弘揚楊善洲同志的先進事跡和崇高精神，努力爭當讓人民滿意的好黨員、好干部。

楊善洲有句口頭禪：“共產(chǎn)黨員不要躲在機關里做盆景，要到人民群眾中去當雪松。”給楊善洲當過11年秘書的祝正光印象最深的，就是楊善洲時常和農(nóng)民群眾一起下地干活，“每次下鄉(xiāng)，他都把鋤頭帶在身邊。那時他有一半的時間都在基層，他常說，與農(nóng)民群眾一起勞動是了解基層、了解農(nóng)民疾苦很重要的方式，和農(nóng)民在一起了解到的情況最真實?！?/p>

學習楊善洲同志忠以報國、恪守信念的執(zhí)著精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中錘煉政治品質。忠誠于黨和人民，是共產(chǎn)黨員最基本的政治品質和要求。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件，帶領家人和群眾扎根荒山、植樹造林,正是懷著對黨的忠誠、對家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛，把全部精力傾注山區(qū)的治理和發(fā)展，把整個身心獻給了山區(qū)人民，用言行詮釋了他對黨和人民的無限忠誠，給我們樹立了光輝典范。

學習楊善洲同志誠以修身、一心為民的探索精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中培育公仆情懷?！俺Ｐ逓檎?、常思貪欲之害、常懷律己之心”是每個黨員干部的要求。楊善洲同志擔任保山地委領導20多年，退休后植樹造林20多年，始終堅持群眾利益高于一切，殫精竭慮地為群眾辦事，無愧于誠以修身、心系人民的“公仆”稱號。

學習楊善洲，牢記宗旨;一輩子真情為民，把有限的生命投入到無限的為人民服務中。他作為一個出身貧寒農(nóng)民的兒子，挨過餓，受過凍，所以知群眾饑飽冷暖，懂群眾疾苦，曉群眾心聲，因而對勞苦大眾有著深厚的感情，有著為他們改善生活條件的強烈愿望和志向，有著踏實苦干的品行修養(yǎng)。作為一個革命建設年代成長起來的黨的干部，他的思想深深的受到了黨的先進文化的洗禮和時代潮流的影響，對黨的忠誠、對祖國的熱愛、對人民的負責成為他人生的崇高理想;跟著黨走，一切聽黨指揮，成為他人生的永恒信條;努力干事業(yè)、求發(fā)展、盡快改變一窮二白的落后面貌成為他人生的執(zhí)著追求。作為一個歷經(jīng)艱辛磨難考驗的黨員領導，他對己清正，對人公正，時時刻刻把黨和群眾的利益放在自己利益的前面，隨時隨地忘我的工作，充分展現(xiàn)了當代共產(chǎn)黨人的精神風貌和公仆本色。公而忘私，一輩子淡泊名利，努力實踐共產(chǎn)黨人高尚的人生價值和精神追求。

學習楊善洲同志信以立業(yè)、矢志不渝的無私奉獻精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中堅定政治信念。堅定的理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本、成事之基、動力之源。楊善洲30歲擔任縣級領導，39歲擔任地委副書記，50歲擔任地委書記，在地方黨委部門工作的40多年間，牢記黨的宗旨，保持平民干部本色，帶草帽，穿草鞋，當?shù)厝罕娪H切地稱呼他為“草帽書記”;他60歲退休又毅然奔赴深山植樹造林20余年，克服常人難以想像的困難，到收獲勞動成果的時候，把價值超過3億元的大亮山林場無償移交給當?shù)卣约翰灰魏螆蟪?，這就是一位年逾八旬的老共產(chǎn)黨員矢志不渝的無私奉獻精神，是廣大黨員干部學習的楷模。

學習楊善洲，老有所為，一輩子艱苦奮斗，為推動科學發(fā)展、促進社會和諧作出力所能及的貢獻。艱苦奮斗是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們各項事業(yè)發(fā)展的重要保證。楊善洲同志一輩子節(jié)衣縮食、生活簡樸，兩袖清風，清正廉潔，從不以職務之便為家人和身邊工作人員謀取任何私利。他身居在簡陋的住所，工作在寂寞的深山，始終無怨無悔，以苦為樂、以苦為榮，用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激勵著廣大干部群眾，感召和引領著人們?yōu)榻ㄔO美好家園而不懈奮斗。楊善洲的事跡，為社會主義精神文明建設提供了支持，為推動科學發(fā)展、促進社會和諧作出力所能及的貢獻。

學習楊善洲同志，就要學習他永葆本色，失志不移的堅定信念;學習楊善洲同志，就要學習他艱苦樸素、無私奉獻的高貴品質;學習楊善洲同志，就要學習他生命不息、奮斗不止的革命精神;學習楊善洲同志，就要學習他的精神和本質，用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言。

楊善洲觀看后心得體會精選篇七

（一）堅定理想信念。

堅定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的十八大報告指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。事實一再表明，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅定，骨頭就硬；沒有或不堅定，就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。我們也不得不承認，改革開放以來，我們放松了自己主觀世界改造，有的干部不信馬列信“大師”，不問蒼生問鬼神；有的原則性不強，在大是大非面前沒有態(tài)度，遇到敏感性問題沒有立場；有的經(jīng)受不住“糖衣炮彈”，滑向腐敗犯罪的深淵。過去，我自己也曾狂飲濫喝，酒后失態(tài)受到處分，生活活不檢點，不懂“如履薄冰”、“不以惡小而為之”、“夾著尾巴做人”之道，還常以“大丈夫不拘小節(jié)”自喻。為什么出現(xiàn)這樣那樣的問題？為什么“四風”盛行？說到底是信仰迷茫、精神迷失。只有用堅定的理想信念煉就“金剛不壞之身”，才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，關鍵時刻能站得出來，生死關頭能豁得出來。才靠得住、信得過、能放心。

向楊善洲同志學習，就是要學習他忠誠老實，恪守信念的執(zhí)著精神。要像他一樣時刻牢記“我是誰”，堅守共產(chǎn)黨人的理想信念，用科學的理論武裝頭腦，深入領會中國特色社會主義的科學內(nèi)涵，增強道路自信、理論自信、制度自信，虔誠而執(zhí)著、至信而深厚，堅持不懈為建設中國特色社會主義共同理想而奮斗。

（二）堅持誠實守信。

“誠實守信”是中華民族傳統(tǒng)美德，也是革命傳統(tǒng)道德的.重要內(nèi)容；是一種道德品質和道德規(guī)范，也是一項最基本的法律原則。誠實，即忠誠老實，光明磊落，不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是言而有信，說到做到，信守承諾，兌現(xiàn)諾言，履行義務。無誠則無德，無信則事難成。為一名黨員干部，“誠實守信”要求我們對上對下、對官對民都要說老實話，辦老實事。不能弄虛作假、虛報成績；不能隱瞞缺點、掩蓋錯誤；不能只說不做、言而無信；更不能嘴上說一套，做的又是一套。說的是為人民服務，做的是升官發(fā)財夢。尤其是黨員領導干部，不僅要以自己的知識、智慧和才能來領導帶領群眾帶頭做好工作，更要以自己的“人格力量”來啟迪人、感召別人，決不能只會指手畫腳，喊口號，下命令，搞形式主義，要身體力行，作“誠實守信”的表率，改革開放以來，在市場經(jīng)濟的深入發(fā)展過程中，拜金主義、享樂主義和極端個人主義等消極因素滋生，“誠實守信”原則受到了踐踏。經(jīng)濟交往中，假冒偽劣、脅迫欺詐、坑蒙拐騙、偷稅漏稅時有發(fā)生；政府工作中，也出現(xiàn)了弄虛作假、欺上瞞下、無中生有、以假亂真的腐敗現(xiàn)象。由于欺詐現(xiàn)象屢禁不止和不斷蔓延，導致“信用缺失”、“信用危機”成為社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的“公害”。曾一度時期，我國的一些地方、企業(yè)和個人，曾以失去“誠實守信”而導致“信譽掃地”，在經(jīng)濟上、形象上蒙受了重大損失。“痛定思痛”，不得不以更大的代價，重新鑄造自己“誠實守信”形象。當前，有人理想信念淡化，忘記了作為黨員最基本的政治品質和要求，對忠誠于黨的時代價值認識模糊，有的甚至片面認為忠誠于黨是“老話、空話、套話”，是空喊口號。

楊善洲同志退休以后為什么會放棄省城的舒適條件，扎根荒山植樹造林？是什么樣的意志和力量支持著一個退了休的老人，走上環(huán)境艱苦惡劣的大亮山，堅持20多年？是信念，是承諾，是對黨和人民的忠誠和熱愛，對為了兌現(xiàn)幫助家鄉(xiāng)人民辦事的承諾。善洲同志用言行詮釋了誠信二字，給我們樹立了光輝典范。向楊善洲同志學習，必須忠誠守信，把黨和群眾的需要作為第一選擇，把黨和群眾的利益作為第一考慮，把黨和群眾滿意作為第一標準，始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè)，熱愛崗位工作，自覺地把推動改革發(fā)展作為自己的人生追求并為之努力奮斗。

我們黨的宗旨是什么？就是全心全意為人民服務。中國共產(chǎn)黨從她誕生之日起就以為人民謀利益為己任，就把全心全意為人民服務當作自己一切工作的出發(fā)點和歸宿，并要求每個黨員把黨和人民的利益擺在高于一切的位置上，任何時候，任何情況下都應當首先想到黨和人民群眾的整體利益，為了黨和人民的利益，不惜犧牲自己的一切包括生命。黨章把“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”規(guī)定為黨員的一條義務。

長期以來，我們的黨員基本上都能嚴格遵守黨的紀律，認真履行賞義務。過去，尤其是在戰(zhàn)爭年代，許多黨員的身份是秘密的，群眾卻能從你的言行中猜出誰是黨員；為什么？因為在戰(zhàn)爭年代，無數(shù)先烈拋頭顱灑熱血，用生命來兌現(xiàn)諾言；在困難時期我們的黨員干部堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約，把享受讓給他人，把困難留給自己。而現(xiàn)在黨員的身份公開了，但你是不是黨員？群眾難以判斷，也不再關心。為什么？因為隨著經(jīng)濟發(fā)展，物質文化生活不斷豐富，奉獻精神在悄然消弱，艱苦樸素的優(yōu)良作風不斷受到西方享樂主義的侵蝕。有的同志把“無私奉獻”視為“官話”，認為現(xiàn)實生活中“不可能”存在，有的人虛榮心作祟，講排場，比闊氣；比房子誰的大，比車子誰的好；還有的干部嘴上喊“無私奉獻”，行動上卻“反其道而行之”，以權謀私，貪污受賄，公款消費，吃喝玩樂，不以鋪張浪費為恥，反以能坐公車、吃公飯、花公款、大慷國家之慨為榮。有的只講享受比回報，不講勤奮比奉獻，工作作風“散”、“滿”、“推”、“浮”、“混”；官僚主義和形式主義盛行。這些現(xiàn)象，在群眾中造成了不良影響。而善洲老書記，卻能在物欲橫流的社會發(fā)展變化中，甘于清貧，堅持奉獻，一生清正廉潔、從不以職務之便為家人和身邊人員謀取任何私利，哪怕是搭乘一次順風車，免費吃一頓工兒餐；在人們貪圖享受，比穿比吃，講求排場的氛圍中，他生活簡樸，粗茶淡飯，衣著簡陋，草鞋草帽挨烏紗；在有人奉行等價交換，強調以自我為中心的時候，他始終牢記黨的宗旨，全心想著群眾，一切為了群眾，甘做人民的公仆，把有限的生命融入到無限的為人民服務事業(yè)中。他擔任保山地、縣主要領導長達三十余年，卻沒有為妻子孩子撈上一冊“農(nóng)轉非”的戶口本，至今妻子和大女兒仍在家務農(nóng)，他做了幾十年的“大官”，卻沒有給家里蓋上一間像樣的房子。家里的房子漏雨，他拿出30元錢給妻子，買幾個瓦盆接。他常對家里人說：過日子，吃處有個鍋，睡處有個“窩”就行。退休又毅然奔赴深山植樹造林20余年，克服常人難以想像的困難，到收獲時，卻把價值幾億元的林場無償移交給了政府。縣里給他獎勵，他堅持不要；市里給他獎勵，他又把大部分捐獻給學校。

向楊善洲同志學習，就要學習他這種一心為民無私奉獻的人公仆情懷和艱苦樸素淡泊名利的高貴品質。我們要他為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，時刻牢記“為了誰”？“依靠誰”？“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”守得住清貧，耐得住寂寞，安于平凡，淡泊名利，忘我工作、樂于奉獻，以苦為樂、以苦為榮，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆浩然正氣；自覺抵御個人主義、拜金主義、享樂主義腐朽思想的侵蝕，始終堅持把實現(xiàn)遠大目標和做好本職工作統(tǒng)一起來，兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實實做事。

長期以來，我們總是以“不在其位，不謀其政”，來為自己。

“無為”開脫，認為只有身居領導崗位才能成就事業(yè)。隨著年歲稍長，升遷無望，并覺得努力工作吃虧，干了也白干，于是工作松懈怠慢，敷衍了事，不求過得硬，只求過得去，有甚者不但不做事，還牢騷滿腹，怨天尤人。有好多同志，還沒有退休，只是退居二線或者崗位調整，就認為已經(jīng)“船到碼頭車到站”，就開始不問政事，樂得逍遙，只拿工資，不干工作，該說的不說，該管的不管。更無聊的是出現(xiàn)了一種怪圈：職務提升了，待遇解決了，工資增加了，可是意志薄弱了，責任沒有了，工作量少了。事不用去管，班不用來上。工作變成了“事不關己，高高掛起”。想想楊善洲同志，我們真是汗顏無比。大多數(shù)黨員干部，退了休，都會選擇“安度晚年”，這是人之常情，但是楊善洲同志卻選擇了一條與眾不同的道路途——扎根大亮山，義務植樹造林。通過二十多年的艱苦奮斗，終于讓荒山變成了綠洲，讓大亮山附近的村子有了水，通了電，實現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，鄉(xiāng)村美麗。讓村民們在大旱來臨時體驗到了他的功德無量。

向楊善洲同志學習，就要學習他永不退休、生命不息、奮斗不止的革命精神。年盛時退休前，一腔熱忱，廢寢忘食，忘我工作；退休后，同樣沒有停下腳步。他說“只要生命不結束，服務人民不停止”，“為人民服務到腳伸眼閑”如果沒有他老驥伏櫪，志在千里的革命精神，大亮山能成為今天的綠洲嗎？生老病死是自然規(guī)律，每個人都要走完生與死的過程，如果我們在有生之年不努力工作，扎實做事，只知道吃喝玩樂，貪圖安逸享受，那人生還有什么意義？活著無異于在等死。要做事，不在于錢多錢少，官大官小，而在于你有心無心。只要有心，做不了大事也一樣可以做對人民有益的好事做實事。

楊善洲觀看后心得體會精選篇八

楊善洲先生是一位生態(tài)學家，在他的研究和實踐中形成了獨特的生態(tài)觀。這篇文章將從以下五個方面闡述我對他生態(tài)觀的理解和認識。首先，我會介紹楊善洲生態(tài)觀的背景和來源。其次，我會談談楊善洲對于生態(tài)平衡的探討。第三，我會分析楊善洲對于生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展和演化的觀點。第四，我會討論楊善洲對于人類對自然環(huán)境的影響和應對的措施。最后，我會總結楊善洲生態(tài)觀對于我們應對自然環(huán)境挑戰(zhàn)的啟示和指導意義。

楊善洲先生是我國資深生態(tài)學家之一。他在長期的研究和實踐中，形成了獨特的生態(tài)觀。他的生態(tài)觀有著鮮明的中國特色，強調生態(tài)文明、和諧共生和自然美學。楊善洲的生態(tài)觀受到了中國古代哲學、文化和自然美學的影響，特別是道家學說、中醫(yī)藥學和山水畫傳統(tǒng)文化等。他對于生態(tài)系統(tǒng)的觀察和理解，也具有獨特的美學視角。他認為，人類應該像品味山水畫一樣，欣賞和保護自然的美麗和神秘。

楊善洲在他的著作中，反復強調生態(tài)平衡的重要性。他認為，生態(tài)平衡是自然法則的基礎，也是人類和自然界共同生存的基礎。人類的發(fā)展與生態(tài)平衡的破壞有著密切的關系。在實踐中，楊善洲提出了許多保護生態(tài)平衡的方法，如生態(tài)修復、環(huán)境保護和資源利用等。此外，他還提出了一種全新的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，即生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)（EAS）。EAS是一種綜合的農(nóng)業(yè)與生態(tài)系統(tǒng)，旨在提高農(nóng)作物產(chǎn)量和質量，同時促進生態(tài)系統(tǒng)的自我修復和演化。

三、楊善洲對于生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展和演化的觀點。

楊善洲提出了生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展和演化的三個階段：初級生態(tài)系統(tǒng)、中級生態(tài)系統(tǒng)和高級生態(tài)系統(tǒng)。初級生態(tài)系統(tǒng)以自然環(huán)境為主導，生物種類和數(shù)量相對較少，生態(tài)服務功能較弱。中級生態(tài)系統(tǒng)隨著人類的農(nóng)耕和生存活動的發(fā)展而出現(xiàn)，生物種類多樣化，生態(tài)服務功能相對增加。高級生態(tài)系統(tǒng)是在人類文明高度發(fā)展的基礎上，實現(xiàn)了生態(tài)與經(jīng)濟、社會、文化的協(xié)調和整合。在楊善洲看來，高級生態(tài)系統(tǒng)是人類和自然界和諧共生的理想狀態(tài)，也是未來可持續(xù)發(fā)展的方向和目標。

四、楊善洲對于人類對自然環(huán)境的影響和應對的措施。

楊善洲對于人類對自然環(huán)境的影響非常關注。他認為，人類的發(fā)展和環(huán)境之間存在著緊密的聯(lián)系，而且人類對自然環(huán)境的影響是不可逆轉的。因此，人類應該采取有效的措施來應對環(huán)境問題。他提出，應該優(yōu)先發(fā)展清潔能源、減少碳排放、保護生物多樣性等措施。同時，他也強調了教育和人類文明的發(fā)展對于可持續(xù)發(fā)展的關鍵作用。

五、楊善洲生態(tài)觀對于我們應對自然環(huán)境挑戰(zhàn)的啟示和指導意義。

楊善洲的生態(tài)觀具有很強的啟示和指導意義。首先，我們應該重視環(huán)境保護和生態(tài)平衡，注重人類和自然環(huán)境的和諧共生。其次，我們應該遵循自然法則，實現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟、社會、文化的協(xié)調和整合。最后，我們應該增強環(huán)境教育和公眾環(huán)保意識，通過全社會的共同努力，共同營造人類和自然環(huán)境共存、可持續(xù)發(fā)展的美好未來。

總之，楊善洲先生的生態(tài)觀是一種富有中國特色的生態(tài)哲學，其通過對于生態(tài)系統(tǒng)的觀察和理解，以及對人類對自然環(huán)境的責任和應對的思考，提出了一系列富有前瞻性的觀點和措施。這些觀點和措施對于我們應對自然環(huán)境挑戰(zhàn)和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有重要的啟示和指導作用。

楊善洲觀看后心得體會精選篇九

半年前，我就觀看和學習了楊善洲的先進事跡，作為一名青年工作人員，作為一名預備產(chǎn)黨員，作為一名國家公仆，深深感受到楊善洲的偉大，他的事跡我一遍一遍地認真學習體會。近期，單位又組織我們觀看了《楊善洲》這部電影，每一個故事情節(jié)都令我感受至深，一位無私奉獻、清正廉潔的老地委書記的偉大光輝形象毅然樹立在我的面前，另人肅然起敬。

楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務植樹造林，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場，最后將林場無償移交國家。李源潮同志曾經(jīng)指示：“楊善洲同志60年堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公。他的先進事跡和思想境界十分感人。他是老干部中突出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。要把楊善洲同志作為創(chuàng)先爭優(yōu)的重大典型予以宣傳?！痹趯W習活動中，通過深刻反思和認真領悟，我有如下一些認識。

要學習堅定信念、對黨忠誠的政治品格。

楊善洲同志懷著對黨的忠誠、對家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛，甘愿放棄退休后的優(yōu)越待遇，把全部精力奉獻給山區(qū)的發(fā)展和山區(qū)人民生活的改善。我們要像楊善洲同志那樣終于黨的事業(yè)，堅定共產(chǎn)主義信仰和走中國特色社會主義道路，讓共產(chǎn)黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根。

學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的革命精神。

退休前，他廢寢忘食，忘我地工作;退休后，他志在千里，植樹造林。向楊善洲同志學習，要求我們立足本職崗位，腳踏實地，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質，努力奮斗，不斷磨練自己的意志。

學習他牢記宗旨，一心為民的公仆情懷。

對于共產(chǎn)黨人來說，要牢記的宗旨就是要全心全意為人民服務，作為一名公仆來說，首先要具有的基本素質就是公情懷。楊善洲始終堅持黨和人民的利益高于一切。用實際行動完善詮釋了共產(chǎn)黨員和人民公仆的深刻含義。

我們要以楊善洲精神為榜樣，教育引導好廣大黨員干部牢固樹立正確的名利觀、權力觀、政績觀，能夠真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業(yè)中去，清正廉潔、無私奉獻，多為人民群眾謀幸福。

二是學習楊善洲，堅守信念始終如一。什么是信念?我認為，按照正確的政治路線方向，一切為了人民，那就是信念!組工干部的信念就是要為百姓選拔出優(yōu)秀的領導干部，為百姓謀福祉。楊善洲同志堅守自己的信念，走上了大亮山，開始他20年如一日的艱難歷程，是什么樣的意志支持著一個×多歲的老人，我想就是信念，是承諾，是他一生不變的為民情懷，綠染大亮山，點亮了人民群眾幸福的明燈。我們要學習楊善洲同志一心為民，堅守信念的良好品質，用他們的行動路線指引我們前進的方向，選拔出更多能像楊善洲同志一樣的好干部，帶領人民走上更加富裕的生活道路。

三是學習楊善洲，永不退休的高貴品質。應該說大對數(shù)黨員干部，退了休，都會選擇怎樣把自己的晚年生活過好，這是人之常情，但是我們的楊善洲同志，卻選擇不一樣的道路，他的這條道路，充滿了艱辛，正是因為有了這樣的信念，才綠染了大亮山，讓大亮山附近的村子通了電，村民有了水喝，生產(chǎn)發(fā)展了，生活富裕了，當大旱來臨時，村民們真正體驗到了楊善洲同志的功德無量。其實我們的領導干部退了休，還是可以為老百姓做很多事情的，因為他們有思想、有文化、有魄力、有領導才能、有路子，和一般干部不同，他們做起事來，會比別人更容易些，這點我想大家都知道吧!但總的來說，只要有心，力所能及的能為老百姓做點事，都是功德無量的。作為組工干部更要學習楊善洲同志的這種精神，做到生命不止，奮斗不息，把自己有限的青春，投入到無限的為人民服務中去。

電影開始后，一位慈祥老人和一個挑水送親村民的談話，讓我不由得對這個電影的劇情開始猜測起來，隨著劇情的進展，我有好幾次淚濕眼眶，雖然電影本身既沒有張藝謀的大手筆，，又沒有徐克的飄逸，但是人物的人格魅力所帶來的強烈沖擊讓我感動。

電影用寫實平述的手法，從楊善洲擔任保山地委書記一職入手，濃墨重彩地刻畫了他平凡而又偉大的一生。難能可貴的是，他這一生完成了兩件大事，他做的`第一件大事就是影響深遠的“滇西大糧倉”。楊善洲擔任地委書記的時候，常拄著棍子，提著一個小黑包，行走在田間。當時正在推廣一種“雙龍出?！钡乃静逖矸āＫ麃淼揭粋€村里，見大家對這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里作起示范，秧苗插得又直又好，村長這才發(fā)現(xiàn)是地委書記親臨指導，急忙上前問好。還有一次，保山遭遇大旱，百姓面臨作物絕收的困境，楊善洲帶領干部挖水井。但很快困難隨之而來：經(jīng)費不夠!他果斷召集現(xiàn)場的地委委員開臨時會議，舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費挪作打井費，工程得以繼續(xù)進行。一個人身在高位時，面臨眾多的誘惑，要作出眾多艱難的選擇。楊善洲的選擇總是把人民群眾的利益放在第一位，沒有片刻猶豫，沒有任何私心雜念。

他做的第二件大事就是回老家大亮山植樹造林。楊善洲退休了。上級關心他，讓他到昆明的干休所安度晚年，他笑著說：以前在職，聽組織安排，現(xiàn)在退休了，想干點自己的事，我要上大亮山種樹去。他回到家鄉(xiāng)，開始發(fā)動群眾。他的辦法很獨特，先組織群眾看了一場電影《廬山戀》。電影放映完時，他問大伙：“電影好看不?”大伙笑答：“好看!”他又說：“是啊，電影好看是因為廬山上的樹美呀，我們大亮山上的樹，像禿子頭上的毛，沒有幾根。你們用土地入股，我來出苗子，種出樹你們分紅好不好?”有人問道：“那你分什么咧?”他淡淡一笑，道：“我有工資，什么也不要?！贝蠡锉凰恼\意打動，紛紛簽訂植樹合同，自此開始了他長達十七年的漫漫種樹征途。在大亮山種樹，不是想像中的一帆風順。樹苗成活率低，野草擠占樹苗生存空間。他獨個摸索解決法，選擇種植根系發(fā)達、高于五十厘米的樹苗，成功地邁過這個難關;樹苗來源匱乏，他跑到大街上撿拾果核作種子，每天撿來一籮筐。五萬多畝樹林，每一株樹無不浸透他的心血。為了公，為了百姓的事，楊善洲不遺余力;為了私，為自家孩子的調動，他“束手無策”。電影中有這樣一則細節(jié)，上山種樹時，他發(fā)現(xiàn)在山中放火玩的小孩子未能正常接受教育的原因是因為山上小學的代課老師多年沒有轉正，紛紛離職，孩子們無學可上。這時他動用自己的影響力，喊來教育、人事、勞動各部門的頭頭腦腦上山，托他們解決老師們的編制問題，為山里的教育留住了人才。他的二女兒，為了解決夫妻兩地分居，通過層層考試，只差一個章就可以辦理調動手續(xù)，從來不求父親的她哭著請求他幫忙：“您就打一次電話吧”。楊善洲訥訥地坐在小板凳上：“這是私事呀，這可咋辦呢?！弊罱K，女兒掩面而去。

電影的結尾以西南大旱一幕告終，保山因植被良好，當?shù)鼐用癫怀钏?，外地來此取水的車輛排成了長隊，此時的楊善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民沒有忘記他，來醫(yī)院看望的人站滿的一坪，片首的那位挑水送親的村民也從山上挑來了干凈的水，遞到他跟前，大聲說：“你沒有白吃國家公糧!”曾記得在戲文中有一位七品芝麻官唱到：“當官不為民做主，不如回家賣紅薯。”從楊善洲身上，我看到了一個為民做主的好官。

楊善洲走了，他留給后人一座價值3億多元、5萬6千多畝的林場，但他留下的更讓人難忘的是那一心為公、百折不撓的工作作風，他雖瘦弱的身軀卻留給我們一個高大的背影，他用自己偉大的一生書寫了一個大大的人字。

近期，全鄉(xiāng)組織了觀看電影《楊善洲》，為了讓大家學習云南省原保山地委書記楊善洲先進事跡，他22年堅守在家鄉(xiāng)植樹造林這個工程上，從不懈怠?？戳怂母腥耸论E后，我被深深震撼了。

我認真看完了關于他的整部電影，想進一步了解他，上網(wǎng)查看了關于他的一些介紹和一部分故事，每一個故事情節(jié)都令我感受至深，一位無私奉獻、清正廉潔的老地委書記的偉大光輝形象毅然樹立在我的面前，另人肅然起敬。

從楊善洲身上，我看到了高尚、執(zhí)著、無私、一輩子為社會和人民服務，他是一個真正的共產(chǎn)黨人、一身正氣問心無愧的典范，這就是我眼中的楊善洲。

他造的是樹林，但卻留下的是精神力量。楊善洲1988年退休，之前是保山地委書記，退休后，他主動放棄進省城安享晚年的機會，甘當一名普普通通的義務植樹者，帶領地方群眾植樹造林。他努力克服無資金、無種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過，從未放棄過，一干就是22年。一個人退休后植樹造林也許并不鮮見，但一個地委書記退休后22年不間斷植樹，是學習的榜樣，尤其是作為鄉(xiāng)干部，學習楊善洲的精神，沒有任何渲染，是一種樸素的情懷，是發(fā)自內(nèi)心的人生追求，他回答了過去參加革命是為什么，現(xiàn)在當干部應該做什么，將來身后留點什么的問題，與當今社會腐敗干部形成鮮明的對比，也是對那些貪圖享受、與民爭利，自私自利、貪贓枉法現(xiàn)象的丑化。我們要以楊善洲精神為榜樣，教育引導好廣大黨員干部牢固樹立正確的名利觀、權力觀、政績觀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，自覺加強甘當公仆、無私奉獻的意識，特別是要常懷愛民生之心、多行愛民之舉，以昂揚的精神狀態(tài)、扎實的工作作風，投入到本職工作中，創(chuàng)先進，爭優(yōu)秀，為我鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展奉獻應有的一份力量。能夠真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業(yè)中去，清正廉潔、無私奉獻，多為人民群眾謀幸福。

他那樣，樹立一名黨員就是一面旗的理念，始終對黨的事業(yè)無限忠誠，以堅定的信念展示一個共產(chǎn)黨員的風采。

他無私奉獻、淡泊名利的高貴品質值得我們每一個人認真學習。他在擔任保山地、縣主要領導長達三十余年期間，從未為妻子孩子撈上一冊“農(nóng)轉非”的戶口本，沒有給家里蓋上一間像樣的房子。而且還常對家里人說：“過日子，吃處有個鍋，睡處有個“窩”就行”。1988年4月從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務植樹造林，一干就是22年，建成了森林面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場，無償移交給國家。施甸縣政府要獎勵他10萬元，他堅決不要;市委、市政府獎勵他20萬元，他又把大部分作為捐資助學等捐獻了出去。這難倒不值得我們每一個黨員干部去學習、有所觸動嗎?特別是在當代加強社會主義經(jīng)濟建設的熱潮中，給一些貪污腐敗以有力的回擊。他不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，為人民謀福利，正是新時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的杰出代表，也是我們廣大黨員干部職工學習的楷模。

學習楊善洲選進事跡，結合我們自身的工作實際，要以身作則，克服困難，以堅苦樸素的工作作風，切實做好“三農(nóng)”服務工作，為民謀福利，以楊善洲同志為榜樣，充分發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。楊善洲同志的事跡告訴我們，必須要有頑強的意志，從點滴做起，立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)為黨和民辦實事。要培養(yǎng)刻苦鉆研的精神，不怕挫折，投身到艱苦崗位鍛煉自己,敢于承擔挑戰(zhàn)性工作增長才干。在工作崗位上大膽探索、大膽創(chuàng)新，成為愛崗敬業(yè)的有用之才。

作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，我們更應該以楊善洲同志為榜樣，學習了他的感人事跡，使我們深受啟發(fā)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風，與民同樂，貢獻自己的力量。一個人能力不大小，工作不分先后，只要我們刻苦學習，不斷創(chuàng)新，為我國農(nóng)業(yè)發(fā)展而不懈努力，為黨的事業(yè)甘于奉獻自己的一切，就會有所作為。只要在平凡的崗位上切實為人民服務，就能使實現(xiàn)糧食增，農(nóng)民增收、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟做出新的貢獻。

楊善洲同志60年如一日，一心為民，忘我工作，始終如一的恪守黨的信念、堅守共產(chǎn)黨人的高尚情操、踐行執(zhí)政為民的根本宗旨。在地方黨委工作的40多年間，牢記黨的宗旨，保持平民干部本色，帶草帽，空草鞋，當?shù)厝罕娪H切地稱呼他為“草帽書記”。退休后20年來，始終如一的發(fā)揮老有所為的奉獻精神，情系大山，開荒種樹，受到了干部群眾的敬仰，是“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的突出典型，是廣大黨員干部學習的榜樣，更是我們新一代大學生村官的楷模，學習他艱苦樸素、無私奉獻的高貴品質和生命不息、奮斗不止的革命精神。他為我們?nèi)绾卧诨鶎影l(fā)揮我們的作用指引了方向。

一、站好崗位為民生。

楊善洲同志之所以能得到全國人民的愛戴，就在于他能夠常懷為民之心，真心實意的為人民服務。作為新時代的大學生，到農(nóng)村任職，有空就要多到村民家里坐坐，到他們家喝口水，跟他們聊聊天，了解一下他們最近生產(chǎn)生活的情況，有沒有困難，真正和村民融入到一起。在去年的工作里我了解走訪多家困難家庭，為全村39戶人家申請低保戶，為4戶人家申請低保邊緣，為15戶人家申請大病救助戶。

二、志做實事不畏難。

學習楊善洲同志，就要學習他用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的誓言，永葆共產(chǎn)黨員的先進性，一輩子不為權力、地位、名利、私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。作為新時期的大學生村官，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，解決農(nóng)民急需解決的實際困難，以扎實的工作作風和求真務實的精神，發(fā)揮大學生村官接受新東西能力強的優(yōu)勢，爭取為農(nóng)民辦實事、辦好事。農(nóng)村作為最基層的單位，條件一般都比較差，這就更需要大學生村官們付出艱辛的努力，幫助農(nóng)村改變面貌。要團結村兩委班子，腳踏實地的搞發(fā)展，強村富民。要帶領村干部帶頭創(chuàng)業(yè)，幫村里引進項目，扎扎實實推進社會主義新農(nóng)村建設。楊善洲同志初到大亮山，山光水枯，但他堅持風餐露宿，徒步調查，堅定“種樹扶貧”，面對重重困難，但他沒有被困難壓垮，而是振奮精神，硬是讓荒山變成了金山銀山。作為新時期的大學生村官，充滿激情、精力充沛，面對農(nóng)民普遍文化素質偏低、政策理解不透切、農(nóng)村矛盾復雜等問題，只要拿出沖勁，敢于面對困難，不抱怨、不氣餒，理清思路謀發(fā)展，以務實的工作作風去取得群眾的信任，爭當群眾信服的好村官。

三、淡薄名利求進步。

楊善洲“為官”多年沒有為家人安置工作，連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。他退休后主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務植樹造林，把植樹造林作為為黨為人民服務的又一新起點，常懷為民之心，直到生命最后一刻，把畢生獻給了黨和人民的事業(yè)，受到了廣大群眾的愛戴，他用自身的行為教育我們大學生村官，要一心為民，正視自己的工作，以達到創(chuàng)先爭優(yōu)為人民辦好事的目的。當今社會，很多的人和事都是在名和利的驅使之下去追逐。作為年輕人的大學生村官，更要堅強自身，淡忘名利，經(jīng)住誘惑，盡心盡力為基層謀福利，一心一意提升自身工作能力，一步一個腳印，在小農(nóng)村干出大事業(yè)。

楊善洲同志用他畢生的經(jīng)歷和所作所為給我們詮釋了什么是共產(chǎn)黨員，他激勵我們新一代的大學生村官，要不畏困難，腳踏實地，在農(nóng)村的大舞臺上發(fā)揮我們應有的作用，做人民滿意大學生村官，爭當人民好公仆。

我從楊善洲同志和張曉東同志的先進事跡中感受到了一個年輕黨員在基層綻放的青春，感受到了一個老黨員在大山深處燦爛的夕陽紅。也從他們的事跡中看到了我們黨經(jīng)脈傳承的力量。

黨員的基調。

一個是20后與黨一起成長的地委書記，用他老當益壯的情懷踐行一個老黨員離崗不離責的堅持，一個是80后的新農(nóng)村指導員，用他心中有夢的理想在大山深處書寫一個青年黨員的青春烈焰。80后青春黨員的綻放和20后老黨員的夕陽紅，用他們的事跡給我們勾勒黨一脈傳承的品質——從一而終的奉獻，全心全意的服務，立黨為公的信念。無論是30年兩袖清風22年無私奉獻的楊善洲書記，還是5年堅持在基層灑熱血，干實事的新農(nóng)村指導員張曉東。他們用行動為黨定了基調，告訴我們，奉獻和服務，是黨的起點標桿也是黨的終點歸宿，是黨一脈相傳的靈魂。

大山的記憶。

22年的大亮山，舊貌換新顏，荒涼變綠顏，從無人問津到身價億元的林場，大亮山會記得有一位老人，22年如一日，風吹日曬的守候?；字辏谝粋€終點重新起航，從楊善洲書記到楊善洲老人，卸下官職，不卸黨性，他用佝僂的背影彎曲成一棵一棵生意盎然的樹木，一片一片翠綠生機的樹林，一座感動中國的大山。

他說：“我手中是有權，但它是黨和人民的，它只能老老實實用來辦公事，不能用來辦私事?！彼麖恼?0多年，不為名譽，不謀私利，清廉始終的作風，迎來了老百姓“一塵不染香到骨，兩袖清風昭汗青”的護送挽聯(lián)。

他說：“干任何事首先要贏得民心”，22年前他舍棄城市悠閑的晚年，安居大山數(shù)十年的奉獻，換取了人們?nèi)罕娬J可的共產(chǎn)黨員心如真金的評價。

他說：“我只是在盡一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事，共產(chǎn)黨員的身份永遠不退休?！彼靡簧臅r間踐行一個黨員的職責，人前人后，在任卸任，從一而終恪守黨旗下的誓言，以永不退休的黨性被銘記感懷。

大亮山記錄了一個老人“老驥伏櫪，志在千里”的精氣神，記錄了一個黨員恪盡職守為人民服務的高尚情操。

江水的見證。

馬吉米村——云南怒江邊上的小村莊，一個新農(nóng)村指導員來到此，把黨旗國旗掛在床頭，把黨性民生記在心頭，開始五年的不離不棄，無私奉獻?！吧酱逍∠魈实那啻骸辈┛?3萬點擊率，記錄了張曉東五年的堅守。這個喜歡蔡琴，心中懷揣夢想的80后青年，通過網(wǎng)絡募捐、扶貧，關心孤寡老人，籌資金建樓修橋，傳播科學技術，五年來收集愛心衣服10噸，資助了140多名貧困學生。

他說：“心中一直有個夢，無關富貴，也無關風月，我只想為村民做點事”，他開博客，籌資金，建項目，蓋樓修路，一件一件瑣碎實在的小事，成就了一個黨員的心中大夢。

他說：“當國家遇到危難，能力挽狂瀾;當群眾身處危險，能挺身而出。心系群眾，忠于職守，勇于奉獻才彰顯黨員本色，具備這些特質的黨員干部，方為中流砥柱!”他帶領村民抗旱，抵御泥石流災害，以樸實無華的黨員特征在需要的地方豎成一個黨的中流砥柱。

他說：“當我離開這片土地，我希望有人提起我時會說，小張是個好人，他是個合格的共產(chǎn)黨員，我就很滿足了”，他一年一年的堅持，只希望能夠讓馬吉米村民富裕點，更富裕點，希望村人能老有所養(yǎng)，子有所教。他用行動完成了對一個年輕黨員的合格考量，也書寫了一個值得千萬年輕黨員學習的優(yōu)秀范本。

怒江江水見證了一個青年激情燃燒的歲月;見證了一個年輕黨員一千多個日夜的奉獻;見證了那些受資助學生，受關注老人，受幫助村民的笑顏如花;也見證了一個黨員小溪匯江河的大手筆。

前行的路。

在建黨91周年之際，是他們讓我看到前行的路該如何邁步，看到黨的誓言當如何踐行。讓我明白什么是奉獻，什么是堅守，什么是青春的激情燃燒，什么是暮年的志在千里。作為一個基層黨員，也必將以他們?yōu)榘駱佣靶?，在自己的工作崗位中恪盡職守，無私奉獻。

為什么要學習楊善洲先進事跡?學習他什么，怎么學。我覺得要學習他心系群眾、服務人民的公仆情懷;學習他銳意改革、勇于開拓的創(chuàng)新精神;學習他扎根基層、勤奮敬業(yè)的務實作風;學習他舍己為公、無私奉獻的崇高境界;學習他嚴于律己、清正廉潔的高尚品德。

楊善洲同志的精神可敬，品德崇高，事跡感人，值得學習，做到不易。我的體會：一是一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。一個共產(chǎn)黨員一時一事按共產(chǎn)黨人的覺悟辦事并不難，難的是一輩子按共產(chǎn)黨人的覺悟辦事。一個黨員領導干部為人民群眾謀點利益并不難，難的是一輩子為人民群眾謀利益。揚善洲同志就是這樣，一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益，一輩子兩袖清風清正廉潔，一輩子不為權力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持公仆本色。楊善洲同志的事跡看似平凡，真正要做到像他那樣六十年堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，始終忠誠黨的事業(yè)，終生踐行共產(chǎn)黨人的莊嚴承諾，恪守人民公仆的精神高地，十分不容易。向楊善洲同志學習，就是要像他那樣，樹立正確的理想信念和世界觀人生觀價值觀，要有堅定信仰和崇高的追求;學習他可貴的思想品格、崇高的精神境界和他的公仆本色、百姓情懷。向他那樣堅守人生追求;像他那樣自覺加強黨性修養(yǎng)，自覺實踐黨的宗旨，無限忠誠黨的事業(yè)，無怨無悔地為人民服務;像他那樣樹立強烈的百姓情懷，視百姓為父母、待百姓為親人，心系百姓、心憂百姓;像他那樣淡泊名利、廉潔奉公，永不褪色、永葆先進。

二是向楊善洲同志學習，應該努力做到幾個結合。1、與學習貫徹中央一號文件精神和中共云南省委云南省人民政府關于加快實施“興水強滇”戰(zhàn)略的決定結合起來，把中央和省委省政府決策部署貫徹好、落實好，積極踐行可持續(xù)發(fā)展水利，以執(zhí)著、百折不撓的堅毅、奮發(fā)有為的干勁，大力發(fā)展民生水利，促進水利事業(yè)又好又快發(fā)展。2、與樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀結合起來，向楊善洲同志那樣，不計個人得失、無私奉獻。3、與進一步轉變工作作風結合起來，要以楊善洲同志為榜樣，艱苦奮斗，勤儉辦事，大力弘揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，求真務實、開拓創(chuàng)新。

三是要把對楊善洲同志的感動和崇敬轉化為做好本職工作、推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。今后幾年是全面貫徹落實《中共中央國務院關于加快水利改革發(fā)展的決定》和《中共云南省委云南省人民政府關于加快實施“興水強滇”戰(zhàn)略的決定》的水利大發(fā)展時期。要以楊善洲同志為榜樣，大力弘揚無私奉獻的精神，始終堅持做好本職工作統(tǒng)一起來，在突出加強水資源管理，水政執(zhí)法，水事矛盾糾紛排查調處方面，依法管理，依法行政，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為實現(xiàn)興水強昭做好每一件工作。

1.觀《楊善洲》有感。

2.作文：學習楊善洲精神。

3.觀電影楊善洲有感。

楊善洲觀看后心得體會精選篇十

第一段：楊善洲是一個充滿智慧和勇氣的人。他擁有著豐富的人生經(jīng)歷和深厚的學問，通過長期的學習和實踐，他積累了很多寶貴的經(jīng)驗和知識。在他的人生道路上，他經(jīng)歷了許多挫折和困難，但他從未放棄，總是勇往直前。他的心得體會和感悟讓我們受益匪淺。

第二段：首先，楊善洲深知人生的意義。他認為人生的意義在于追求真理和美德，實現(xiàn)個人與社會的和諧發(fā)展。他反對一味追求物質財富和權力地位，認為這只是一種虛無的追求。他強調人應該以人的尊嚴為出發(fā)點，做出真正對人類有益的事情，才能實現(xiàn)人生的價值。

第三段：其次，楊善洲注重人與人之間的關系。他認為人類是社會性動物，人的發(fā)展離不開與他人的交往和合作。他提倡人與人之間應該建立起和諧的關系，相互尊重和包容。他主張以理智和愛心來處理人際關系，摒棄一切狹隘的觀念和偏見，只有這樣才能營造出一個和諧、幸福的社會環(huán)境。

第四段：此外，楊善洲強調人的自我成長。他認為人的生命是不斷成長和進步的過程，每個人都應該不斷努力提升自己的能力和修養(yǎng)。他主張學習知識、培養(yǎng)思維能力和實踐能力，不斷追求進步和創(chuàng)新。他認為只有不斷超越自己，才能實現(xiàn)人生的價值，并對社會做出更大的貢獻。

第五段：最后，楊善洲在總結自己的人生經(jīng)驗時，提出了他的成長之路。他認為人應該樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，保持積極向上的心態(tài)，勇敢面對生活的挑戰(zhàn)和困難。他建議人們從小事做起，將每一天過得充實而有意義。他還提醒人們要用感恩的心態(tài)對待生活，珍惜身邊的人和事，體驗生命的美好。

第六段：綜上所述，楊善洲的心得體會和感悟是我們的寶貴財富。他的思想深邃而廣泛，涵蓋了人生的方方面面。他的言行一直鼓舞著人們，激勵著人們勇往直前。我們應該從楊善洲的經(jīng)驗中汲取智慧，不斷完善自我，為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。

楊善洲觀看后心得體會精選篇十一

楊善洲老書記和楊學同志都是我們施甸人民的驕傲。楊善洲在自己構建的60年精神家園里，把博愛、大愛完完全全灑在自己深愛著的土地上，培植了千千萬萬棵樹苗，為施甸的父老鄉(xiāng)親創(chuàng)造了一個綠色的家園。楊學——一位普普通通的村民小組長，卻始終全心全意為人民服務，吃苦在前，享受在后。他們的一生都把全部的心血和熱情都用在了為人民群眾辦好事實事上，用自己的行動詮釋了生命的意義，用自己的實踐兌現(xiàn)了對黨的承諾，是我們每一個共產(chǎn)黨員都應該學習的楷模。

20xx年3月24日至25日，我參加了由旺鎮(zhèn)組織開展的到楊學家鄉(xiāng)、楊善洲精神教育基地現(xiàn)場體驗活動，再一次深刻感受了他們一心為民、扎根于民的公仆情懷,再一次體會了他們大公無私、談泊名利、樂于奉獻的獻身精神。

作為一名共產(chǎn)黨員，楊學同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在平凡的工作中認真履行職責，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。木老元鄉(xiāng)地處山區(qū)，楊學上任前，掛在大山深處的姜寨一組，滿山纏繞的羊腸小道，許多還是60度陡峭的坡。兩匹牲口要是一個馱東西，見面就錯不開，只好遠遠地吆喝等著。作為黨小組長和村民小組長，他深感不安。楊學當選為小組長后的第一件事就是挨家挨戶做群眾工作，反復給大家講“要致富、先修路”的道理，動員鄉(xiāng)親們打通連接山外的公路。村里人不信、質疑，山這么高、坡這么陡，路怎么修？“能修一尺是一尺，能修一丈是一丈?！睏顚W這樣回答。在沒有任何資金的情況下，他硬是帶領大伙投工投勞修出了一條寬2米多、長3公里的土路。第一輛摩托車進村了，第一輛微型車也進村了，及時將楊關一家5口人安全勸離家中；為避免塌下的10多方土，淹到了楊關家的墻，而楊關家只有老人和小孩在家，于是就找來了鋤頭，想清理出一條排水道，當楊學正在撈排水溝時，意外發(fā)生，他為此付出了自己寶貴的生命。楊學用自己的生命和行動，踐行了一個共產(chǎn)黨員的誓言他-。他用短暫的.一生書寫了一名基層共產(chǎn)黨員、黨小組長、村民小組長的光輝形象。楊學同志的先進事跡使我感受到了一名共產(chǎn)黨員對黨的無限忠誠，感受到了一名基層黨員干部對工作高度負責、全心全意為人民服務的敬業(yè)精神，感受到了一名黨員干部嚴格要求自己、無私奉獻的高尚品格。

楊善洲老書記二十多年如一日，堅守住自己的夢想。他用自己的行動詮釋了生命的意義，他用自己的實踐兌現(xiàn)了對黨的承諾。老書記走了，卻留下了上億元的林場，更留下了一份厚重的精神禮物。他用自己平凡的生命譜寫出不平凡的人生，把生命釀造成一壇醇醇的好酒，為歲月留香，品后讓人唇齒芬芳。

在向楊善洲老書記事跡學習中，我認為作為一名干部職工，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。

二是學習楊善洲，堅守信念始終如一。什么是信念？我認為，按照正確的政治路線方向，一切為了人民，那就是信念！楊善洲同志堅守自己的信念，走上了大亮山，開始他20年如一日的艱難歷程，是什么樣的意志支持著一個年邁的老人，我想就是信念，是承諾，是他一生不變的為民情懷，綠染大亮山，點亮了人民群眾幸福的明燈。我們要學習楊善洲同志一心為民，堅守信念的良好品質，用他們的行動路線指引我們前進的方向，用自己的愛心和熱情培育出一批又一批的社會棟梁之才。

仰望高山可以向上攀登，仰望天宇，可以縱觀天文，仰望楊善洲和楊學，可以找到行為的典范。他們無時無刻都在用言行提醒著我們：無論你處在任何位置，一定要為別人做點什么，才算真正的活著。

作為一名基層黨員，我們時刻應該以楊善洲和楊學同志為榜樣，隨時謹記自己身上的責任，努力提高自身綜合素質，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)面對自己的工作，以更加飽滿的熱情面對自己的學生，在平凡的工作崗位上貢獻出自己的力量。

楊善洲觀看后心得體會精選篇十二

近日，我有幸觀看了由知名導演楊善洲執(zhí)導的一部電影。這部影片以其真實的敘事風格、深入人心的情感描繪和獨特的藝術表達方式而聞名。觀看之后，我深受觸動，對楊善洲的才華以及對人性和社會問題的深刻洞察力贊嘆不已。

第二段。

楊善洲在電影中常常選擇一些真實的故事來探討人性和社會現(xiàn)實。他對細節(jié)的關注和準確的敘事方式使得故事更加貼近生活。我曾經(jīng)觀看過許多電影，但是楊善洲的電影給人一種仿佛親臨現(xiàn)場的感覺。通過逼真的場景設置、真實的人物塑造和生動的對話，他成功地將觀眾融入到故事中。這種身臨其境的感受無疑更加深刻地觸動了我。

第三段。

除了敘事上的獨特之處，楊善洲的電影在情感描繪上也給人留下了深刻的印象。他善于通過鏡頭語言表達人物內(nèi)心的情感，使得觀眾更加深入地感受到角色的思想和情感。無論是愛情、友情還是家庭關系，楊善洲都能將其中的沖突和復雜性以真實而細膩的方式呈現(xiàn)出來。這使得電影不僅僅是一種娛樂，更是一種對人性的思考和感悟。

第四段。

在楊善洲的電影中，人物的塑造是十分重要的。他不僅注重角色的性格和行為，還深入挖掘每個角色背后的故事和動機。通過塑造具有復雜性和矛盾性的角色，他揭示了人性的多樣性和不完美性。這種真實而立體的人物形象使得觀眾更容易產(chǎn)生共鳴，同時也使得電影更具有深度和思考性。

第五段。

總的來說，楊善洲的電影給人留下了深刻的印象。他的真實敘事、情感描繪和人物塑造都融合在一起，構成了獨特的藝術風格。通過深入人心的故事，他呈現(xiàn)了人性和社會問題的復雜性。觀眾在觀看他的電影過程中不僅能夠融入角色的生活，感受到他們的情感和思想，還能夠對人性和社會問題有更深刻的認識和理解。正因為如此，楊善洲的電影在觀眾心中獨樹一幟，成為藝術與思考相結合的優(yōu)秀作品。

楊善洲觀看后心得體會精選篇十三

楊善洲是一位著名的電影導演和制片人，他的作品以其深刻的劇情、細膩的情感和出色的藝術表現(xiàn)力而聞名。在最近的一次放映會上，我有幸觀看了他的一部新作，并對這部電影有了深刻的心得體會。通過這次觀影體驗，我不僅更加認識了楊善洲導演的藝術風格和創(chuàng)作理念，也對電影這一藝術形式有了更為深入的理解和欣賞。

在這部電影中，楊善洲通過獨特的敘事手法和細膩的情感描寫，展現(xiàn)了生活中普遍存在的人性問題和社會現(xiàn)實。電影以一個普通人物的故事為主線，通過展現(xiàn)他的成長、痛苦和奮斗，反映出現(xiàn)代社會的諸多困境和挑戰(zhàn)。影片中的角色形象刻畫得栩栩如生，他們身上的每一個情感細節(jié)、每一個動作都深深觸動著觀眾的內(nèi)心。整個電影故事情節(jié)緊湊有序，既能帶給觀眾強烈的情感沖擊，又能讓觀眾思考人生的意義和價值。

觀影過程中，我最為深刻的是楊善洲對細節(jié)的把控和敏銳的觀察力。電影中的每個畫面都充滿了寓意和象征，每一個細小的動作都能講述一個隱含的故事。這些細節(jié)的準確呈現(xiàn)和恰如其分的運用，極大地提升了電影的藝術價值和觀賞性。導演對細節(jié)的關注，給觀眾帶來了更加深入的觸動和思考，不僅讓我們能夠更好地理解電影中所表達的主題，也能更真實地感受到故事中每一個人物的內(nèi)心世界。

除了對細節(jié)的重視，楊善洲在這部電影中還展現(xiàn)了他對社會問題的關注和思考。影片中通過對社會的描繪，展現(xiàn)了當代社會的種種現(xiàn)實困境和矛盾。導演通過對社會問題的潛心剖析，以及對人物心境的細致描寫，使得整部電影充滿了思想深度和現(xiàn)實意義。觀看電影的過程中，我時常會陷入沉思，思考人與社會的關系，思考現(xiàn)實中的種種問題，這使得電影的觀看不僅僅是一種娛樂，更是一次對人生和社會的深刻思考。

此外，楊善洲的電影還展現(xiàn)了他對情感細膩的刻畫和表達能力。在電影中的每一個角色都有著自己的內(nèi)心世界和獨特的情感體驗，導演通過細膩的鏡頭語言和角色的精妙表演，將他們的情感狀態(tài)生動地呈現(xiàn)在觀眾面前。無論是喜怒哀樂，還是愛恨情仇，每一個情感都能牽動著觀眾的心弦，令人為之動容。通過電影，觀眾與角色之間建立了一種情感共鳴和共鳴，這使得電影觀影變成了一場心靈的交流和啟迪。

在觀看了楊善洲的這部電影之后，我對電影這一藝術形式有了更深的理解和欣賞。電影不僅僅是一種娛樂，更是一種藝術，它能夠通過藝術的手法和表現(xiàn)形式，觸動觀眾的內(nèi)心，傳達情感，喚起思考。導演通過對細節(jié)的把握、對社會問題的關注以及對情感的細膩刻畫，使電影達到了一種藝術的高度。我的這次觀影體驗讓我深刻地認識到電影的魅力和力量，也使我對楊善洲導演的才華和創(chuàng)作理念充滿了敬佩和欽佩。我期待著楊善洲更多精彩的作品，希望通過電影能夠更好地觸動和傳遞人們的情感與思考。

楊善洲觀看后心得體會精選篇十四

楊善洲，中國生態(tài)學科奠基人之一，被譽為“生態(tài)學之父”。他深入探討生態(tài)系統(tǒng)的本質與規(guī)律，提出了環(huán)境生態(tài)學理論，開展了全球氣候變化和環(huán)境影響的研究。楊善洲的生態(tài)思想有著深厚的哲學和文化背景，體現(xiàn)出對人類和自然生態(tài)和諧相處，人與自然共生共榮的追求。他的生態(tài)觀在中國生態(tài)學發(fā)展史上具有重要的地位和影響。

楊善洲的生態(tài)觀是：生物群落是一個有機體，人類社會和生物環(huán)境是一個整體，人與自然要和諧共生。他認為，生態(tài)系統(tǒng)是人類生存的基礎，人類對生態(tài)系統(tǒng)的破壞必將給自己帶來災難性的后果。通過“自上而下”的環(huán)境保護和治理，要實現(xiàn)環(huán)境和諧與發(fā)展的平衡，保障人類及其后代的生存和發(fā)展權利。

楊善洲生態(tài)觀的精髓在于：生態(tài)文明是現(xiàn)代文明和自然生態(tài)的有機統(tǒng)一。只有尊重自然的規(guī)律和本質，才能真正保護自然生態(tài)的多樣性和完整性，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。在當今世界上，世界格局的變化以及人類對自然的破壞更加嚴重，這使得我們更加迫切需要像楊善洲這樣的生態(tài)學家對自然與人類的關系做出深刻的思考和理論探索，同時也提醒著每個人都應該從自身做起、守護環(huán)境，并呼喚全社會共同參與其中。

楊善洲生態(tài)觀雖然在現(xiàn)實中仍然面臨困境，但是這并不影響其價值和重要性，反而迫使我們更加深刻地認識到，我們需要掌握科學的環(huán)保知識，深刻理解和體驗生態(tài)的內(nèi)涵，走向可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明之路。我們要牢記楊善洲的這個生態(tài)觀，將其融入到我們的工作生活中，以實踐出真知，讓環(huán)保成為行動，讓生態(tài)成為需要每個人參與的任務。

第五段：總結。

楊善洲生態(tài)觀作為一種完整的生態(tài)理論，深刻剖析了人類與自然之間和諧共生的重要性，反映了一個人類與自然共同發(fā)展的理念。楊善洲不斷地提出環(huán)境保護的新思路和新理念，激勵著我們始終秉持生態(tài)觀念，致力于推動生態(tài)文明建設，以實現(xiàn)“人與自然和諧發(fā)展、共存永續(xù)”的新時代目標。

楊善洲觀看后心得體會精選篇十五

作為一位國內(nèi)知名作家、文化評論家和電影愛好者，楊善洲先生以其獨特的視角和深入的見解，一直是中國文化界的重要聲音。最近，他觀看了一部備受矚目的電影，并為此發(fā)表了自己的心得體會。這篇文章將以楊善洲觀看后的心得體會為主題，對該電影進行分析和評論。

第二段：電影概述。

首先，我們需要對該電影進行簡要的概述。這部電影是一部扣人心弦的劇情片，講述了一位普通人在面對困境時發(fā)揮自己的勇氣和智慧，最終克服困難、實現(xiàn)自我價值的故事。觀眾通過電影中各種豐富的人物形象、精彩的情節(jié)設計和出色的演技，深入體驗了主人公的內(nèi)心變化和成長過程。

第三段：情感共鳴。

在楊善洲的心得體會中，他深情地描述了他對主人公的情感共鳴。通過觀影，他對主人公的堅持和勇敢感到無比敬佩。他認為主人公所面臨的困境和挑戰(zhàn)，代表了一個普通人在生活中所面對的普遍問題和困擾。而主人公通過不斷的努力和奮斗，最終找到了解決問題的方法，給予了觀眾們無限的鼓舞和希望。在對主人公的贊揚中，楊善洲同時也表達了對電影制作團隊的高度認可，認為他們通過電影的敘事方式和表達手法，成功營造了強烈的情感共鳴。

第四段：文化價值。

接下來，楊善洲提到了電影所傳達的文化價值。在他的心得體會中，他認為這部電影通過拍攝現(xiàn)實生活中的細節(jié)和矛盾，不僅呈現(xiàn)了普通人的真實形象，也揭示了社會問題的深層次原因。通過對現(xiàn)實社會的觀察和思考，電影將個人命運與社會背景相結合，探討了人與人之間的關系、人與社會之間的關系，以及人性的艱辛與追求。同時，電影還通過主人公的成長和奮斗，向觀眾傳達了積極向上的價值觀，鼓勵每個人在困境中尋找希望和機會。

第五段：個人感悟。

最后，楊善洲分享了他觀看后的個人感悟。他表示，這部電影不僅僅是一部娛樂作品，更是一部引人深思的影片。在這部電影中，他看到了生活的真實與美好，感受到了勇氣和希望的力量。他認為，每個人都應該像主人公一樣，勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)，堅持自己的信念，不斷努力尋找機會改變命運。無論是在職場上，還是在個人生活中，我們都需要發(fā)揮自己的智慧和勇氣，追求真正的幸福和成功。

總結：

通過楊善洲觀看后的心得體會，我們可以看到這部電影所展現(xiàn)的內(nèi)涵和價值。它不僅是一部娛樂作品，更是通過劇情和人物塑造向我們傳遞了深刻的思考和啟示。通過觀影和思考，我們可以從主人公身上汲取力量和智慧，堅定自己的信念，勇往直前。正如楊善洲所說，這部電影將成為一部經(jīng)典，影響著更多人的思考和行為方式，帶給他們希望和動力。

楊善洲觀看后心得體會精選篇十六

4月12日，縣委常委、組織部長龍剛在金平縣20xx年老干部工作會議上指出:各級老干部工作者和老干部要學習楊善洲同志為黨的事業(yè)終生奮斗的“一輩子”精神，學習他密切聯(lián)系群眾和艱苦樸素的“草鞋”精神，學習他全心全意服務人民的“公仆”精神，學習他不忘共產(chǎn)黨人身份和退休后投身家鄉(xiāng)建設的“不忘本”精神，做新時期新形勢下的優(yōu)秀老干部工作者和退休不退黨、積極發(fā)揮余熱的老干部。

龍剛要求，各級老干部工作者要認真做好老干部管理服務工作，做到“四心、四必訪”。一是工作生活上對老干部做到“四心”。各級老干部工作者對老干部要真誠相待，做到辦事熱心、生活關心、解釋耐心、心懷愛心，認真落實好老干部政治生活待遇，切實關心好老干部生活上遇到的困難，做老干部工作生活上的“勤快人”。二是思想感情上對老干部做到“四必訪”。各級老干部工作者對老干部要經(jīng)常噓寒問暖，做到逢年過節(jié)必訪、大病必訪、壽誕必訪、家有急事必訪，從精神層面關心好老干部，做老干部思想感情上的“貼心人”。

龍剛要求，老干部要深入學習楊善洲同志先進事跡，爭做踐行楊善洲精神的'“四種人”，為金平科學發(fā)展作出新貢獻，向建黨90周年獻禮。一是做理想信念的堅定人。老干部要堅定理想信念，堅定不移地擁護黨的領導、堅定不移地走中國特色社會主義道路、堅定不移地支持黨委政府各項工作。二是做邊疆發(fā)展的奉獻人。老干部要積極發(fā)揮余熱，更加踴躍地參與到創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，投身于建設新金平大潮，積極建言獻策，在金平“十二五”規(guī)劃建設中再立新功。三是做黨史教育的傳承人。黨史教育是今年縣委黨員干部教育培訓的必修課，老干部要主動現(xiàn)身說法，積極向身邊的人宣講黨和金平的歷史，帶頭做黨史教育的傳承人。四是做社會風氣的引導人。老干部要以身作則發(fā)揚黨的優(yōu)良作風，模范遵守黨紀國法，言傳身教地教育和引導身邊的人改變陳規(guī)陋習，凈化社會風氣，在促進社會和諧中起帶頭作用。