中國外交風云心得體會實用 中國外交 心得(六篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于中國外交風云心得體會實用一

大家好！我是來自六一中隊的徐燁，今天我演講的主題是《我愛你，中國》。

中國不僅是一個地大物博的國家，還是一個風光秀麗的國度。巍峨峻拔的黃山，處處是千奇百怪的石頭，如鬼斧神工一般。風光秀麗的鏡泊湖宛如一顆奪目的明珠，鑲嵌在祖國的大地上。位于昆明的天池，是我國第六大的淡水湖，曾還被世人譽為云貴上的一顆明珠。

我們祖國不僅秀麗的風光，還有燦爛的文化。施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，羅貫中的《三國演義》和曹雪芹的《紅樓夢》至今都是赫赫有名的四大名著。中國的書法形象生動，各具特色?？瑫饲f，狂草奔放，行書流暢……王羲之，柳公權，顏真卿的作品更是透射著一種誘人的典雅之美。中國的書法真是獨一無二的藝術啊！

中國的歷史，更是淵遠流長，如：三過家門而不入的大禹，幫助人們治水。司馬遷的《史記》曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。孫武的《孫子兵法》更是我們中國古典文化遺產的瑰寶?。?/p>

我們每一個炎黃子孫，都有著滿腔熱血，我們應該為自己是中國人而自豪，從現在開始，我們要好好學習，天天向上，長大后也要給祖國出一份力！

謝謝大家！我的演講結束了。

關于中國外交風云心得體會實用二

近期，執(zhí)法監(jiān)督科同志認真學習了《中國共產黨政法工作條例》（以下簡稱《條例》）及河南省貫徹《中國共產黨政法工作條例》實施細則等規(guī)定，現結合執(zhí)法監(jiān)督工作實際，談以下學習心得和收獲體會：

《條例》第十二條第（六）項規(guī)定，“支持和監(jiān)督政法單位依法行使職權，檢查政法單位執(zhí)行黨的路線方針政策，黨中央重大決策部署和國家法律法規(guī)的情況，指導和協調政法單位密切配合，完善與紀檢監(jiān)察機關工作銜接和協作配合機制，推進嚴格執(zhí)法、公正司法?！边@一規(guī)定為黨委政法委執(zhí)法監(jiān)督工作提供了法規(guī)依據和基本遵循。《細則》第五條第（八）項、第七條第（八）項、第二十九條第（四）項也分別明確了黨委政法委對政法部門的監(jiān)督和指導?！稐l例》是遵循，《實施細則》是依據，必須嚴格貫徹落實，旗幟鮮明的開展并加強和改進執(zhí)法監(jiān)督工作。

（一）政治需求。《條例》第一次全面闡述黨的領導與政法工作的關系，是堅持黨對政法工作絕對領導的總宣言。通過執(zhí)法監(jiān)督的方式加強對政法部門執(zhí)法辦案的監(jiān)督和指導，是實現黨對政法工作絕對領導的重要方式，也是加強黨內監(jiān)督，規(guī)范執(zhí)法司法活動的有效手段。要從“兩個確立”的高度充分認識到開展執(zhí)法監(jiān)督工作的重要性，把《條例》作為新時代改進黨委政法委執(zhí)法監(jiān)督工作的總遵循，把“兩個維護”落實加強和改進執(zhí)法監(jiān)督工作的實際行動中。

（二）法治需求?！稐l例》的出臺，是推進依法治國與依規(guī)治黨有機統(tǒng)一的重大舉措，為確保政法工作始終沿著正確方向前進提供了制度保障。全面依法治國強調以法治思維、法治方式化解矛盾，解決問題，執(zhí)法監(jiān)督必須堅持以習近平法治思想為指導，堅守法治原則，堅持按程序依法監(jiān)督，以高質量執(zhí)法監(jiān)督助推構建更加嚴密的法治監(jiān)督體系，助推政法各部門協作配合、相互支持，共同完成依法治國的職責和任務。

（三）價值需求。習近平總書記提出：“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”，促進社會公平正義是政法工作的職責任務之一。當前，執(zhí)法司法活動在實現社會公平正義方面與人民群眾的需要還有很大差距，執(zhí)法不嚴、司法不公現象時有發(fā)生，直接影響到人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。只有切實加強和改進執(zhí)法監(jiān)督工作，嚴格公正文明，規(guī)范執(zhí)法司法，才能不斷促進和推動政法部門、政法干警公正執(zhí)法、文明司法，自覺維護社會公平正義，切實維護人民群眾的合法權益。

（一）處理好善守正與巧創(chuàng)新的關系。守正與創(chuàng)新是市委政法委執(zhí)法監(jiān)督的一大特色。?守正體現在，嚴格貫徹落實《條例》等規(guī)定，旗幟鮮明的推進執(zhí)法監(jiān)督工作，內強素質，外樹形象，解決不會監(jiān)督、不敢監(jiān)督和政法部門不愿接受監(jiān)督的問題。?創(chuàng)新體現在，結合南陽政法工作實際，創(chuàng)新監(jiān)督模式、規(guī)范監(jiān)督流程、聚焦監(jiān)督重點、提升監(jiān)督成效上。近年來，市委政法委研究出臺了《關于加強新時代執(zhí)法監(jiān)督工作的意見》和《實施細則（試行）》，走出了黨委政法委執(zhí)法監(jiān)督的新路，探索創(chuàng)新的黨委政法委執(zhí)法監(jiān)督“南陽模式”在《法治日報》重版刊登，領跑了全省，外省市黨委政法委多次來考察交流。2021年以來，我市共解決群眾反映強烈、久訪重訪的涉法涉訴案件7600多件，有力地促進了公正執(zhí)法、文明司法。

（二）處理好會監(jiān)督與敢斗爭的關系。執(zhí)法監(jiān)督是黨委政法委黨內監(jiān)督的“拳頭”，是黨委政法委的“核心主業(yè)”，但黨委的執(zhí)法監(jiān)督又是一件難事，缺少有效的實施細則和抓手，稍有不慎就會被“邊緣化”，一不小心就會“引火燒身”。為此，?一要發(fā)揚斗爭精神，“明知山有虎，偏向虎山行”，善于同執(zhí)法司法頑瘴痼疾作斗爭，敢于向妨害公平正義的歪風邪氣亮劍。?二要創(chuàng)新工作模式，“再造”執(zhí)法監(jiān)督工作流程，用好六類監(jiān)督措施，精準開展備案監(jiān)督、跟蹤監(jiān)督、評查監(jiān)督，建立執(zhí)法監(jiān)督工作臺賬，規(guī)范臺賬化管理。建立信訪受理回復制度，受理和辦結均回復信訪人，把矛盾牢牢吸附在身邊。?三要完善執(zhí)法監(jiān)督人才庫，提升執(zhí)法監(jiān)督能力和水平，組件高水平案件評查組和高規(guī)格督導組，常態(tài)化開展案件評查和督導，從根本上徹底解決人才不足、人員不專的問題，打好評查與督導“組合拳”，提升執(zhí)法監(jiān)督合力。

（三）處理好當下治與長久立的關系。加強和改進執(zhí)法監(jiān)督，必須注重成果運用，增強執(zhí)法監(jiān)督的剛性約束力。?一方面，要通過涉法涉訴、重復信訪積案集中治理、頑瘴痼疾排查、非法集資清理等專項活動，找準執(zhí)法監(jiān)督突出問題的“病灶”，檢視“病因”，深挖“病根”，確保清倉見底、案結事了、群眾滿意，為黨的二十大營造公平正義、和諧穩(wěn)定的社會氛圍。?另一方面，要積極探索統(tǒng)籌紀委監(jiān)委專責監(jiān)督與黨委政法委工作監(jiān)督、政法機關內部監(jiān)督的監(jiān)督合力，做好教育整頓的“后半篇”文章，總結鞏固教育整頓的經驗做法，梳理發(fā)現執(zhí)法司法中的問題，選取正反典型案例，予以通報，“晾曬”突出問題，有針對性建章立制，堵塞漏洞，實現當下治、長久立。

關于中國外交風云心得體會實用三

近幾日花了些時間，讀完了費先生的《鄉(xiāng)土中國》倒是頗為感觸，全文內容不多，也就寥寥數萬字罷了。篇幅上倒是比不得某些個“大師”“教授”之流的大作，但是內容上卻是字字珠璣，短短篇幅之間卻是將中國幾千年的鄉(xiāng)土性質闡述得明明白白，不得不佩服先生大才。讀畢后細細想了幾日，總歸動筆寫下這篇書評，如能說清其中百一便是萬幸。

說到鄉(xiāng)土中國，我無疑是親切的，我的幼年是在中國西部一個典型的農村度過，倒是和費先生調查的云南村落差距不大。還是費先生筆下的典型的血緣村，全村上下幾百人之間多多少少有些血緣關系，常常一個班上合上老師都是一個姓氏，并不奇怪。先生寫下這十數篇文章時正是抗戰(zhàn)，距今大致已有七十余年之久了，大抵是想看看在經歷了新中國大力發(fā)展后的中華鄉(xiāng)村，有無展現出其新貌呢？也是看到先生的認識大抵是在今日也是對我國鄉(xiāng)村振興有著獨到的作用的。

先生在“文字下鄉(xiāng)”中提到，中國鄉(xiāng)村的社會基礎不變，文字下鄉(xiāng)怕是難以推行的，更遑論文字所背負的文化了，在這里又必須要提出，先生在文中從未說過鄉(xiāng)土文化較之所謂先進文化的優(yōu)劣區(qū)別，先生本意中，大抵只有一種文化適不適合這樣一片土地，鄉(xiāng)土文化在這片土地上傳承了幾千年了，大抵是適合的，但是無奈外部條件的變化來臨了，我們要做的至多能說是以一種文化去改變另一種文化。并不好說是愚昧或是其他。回到正題，如今的鄉(xiāng)村文字大概算是下鄉(xiāng)了，那么回看則是社會基礎發(fā)生了怎樣的改變呢？使得鄉(xiāng)土社會這樣一個本來不需要文字的社會主動的吸收著文化。

新中國改革開放以來，我們都知道一個特殊群體名為“農民工”，民工進城，這是一個文化群體向另一個文化群體的交流，什么支持著民工進城呢？是欲望。進城務工常常能獲得不錯的經濟效益，所以民工需要留在城市，但是兩個文化圈子的隔閡是巨大的阻力，所以當他們教育孩子時，文字是必不可少一環(huán)。這是生存的必須。況且與那些年月不同，鄉(xiāng)村被真正的有效管理，識字無疑是必須的。所以我們看得到文字首先打破了鄉(xiāng)村的壁壘，是欲望的巨大作用。

前面說到了教育，在如今的鄉(xiāng)村，確實有些像如費先生幾十年前所見到的一般，存在著長老權力，但是現在無疑是分化了，弱化了。校園辦進了鄉(xiāng)村，于是乎我們看得到的教化權力一分為二，一方面是學院老師的現代化教育，但是鄉(xiāng)村的孩子們又會受到長輩的管教，前面提到過，我們的社會有一個特殊的群體——農民工。其伴生物是：留守兒童。留守兒童誰來帶呢？年邁的爺爺奶奶罷了抑或是外公外婆。傳統(tǒng)的祖輩，與孫兒們的差異無疑是極大的，他們中的大多數往往都識字不多，為數不多的幾個字或許還是當年掃盲運動的遺留。孫兒們的疑惑他們解決不了，甚至他們的許多做法在接受了現代教育的孫輩看來，是錯誤的愚昧的。就拿我來說，我算是幸運的一部分，因為我的母親選擇留在農村照顧我兄弟二人的學習，但是在與奶奶爺爺的交流時，仍是不免有許多矛盾。長老們說的話是錯的，那又如何對年輕的一輩起到教育與約束呢？所以鄉(xiāng)土上的長老權力不可避免地被削弱，但是長老，或者說長輩的權力還是存在的，這是我們文明的重要遺產，不可磨滅的印記。

當下的鄉(xiāng)土社會無疑是弱化了，許多它的烙印被磨除，但是它畢竟還存在，而且鄉(xiāng)土的破壞無疑是帶來了一些十分嚴重的問題，當代大多數人的觀點是鄉(xiāng)土文明必須消亡，中國的現代化才能推進，而且我們也的確是這么做了，但是呢？出現了需許多嚴重的問題。就比如我曾提到的留守兒童，再比如當今鄉(xiāng)村的消亡問題，都是急需注意的問題。

當下的中國鄉(xiāng)村狀況回到歷史中去不難發(fā)現有相似的情況。民國時，中國資本主義在曲折中發(fā)展，城市化方興未艾。那時便是有著一批農民離開了土地，進入到城市，成為了工人，但是這樣一批人是難以融入城市的，況且城市中的崗位是難以滿足需求的，但是城市的生活無疑激起了他們的欲望，于是總有人走上了邪路；回到當下，我們的工作崗位是夠了，但是是否能滿足需求呢？回想起九十年代的“嚴打”時期，那又何嘗不是民工進城的必然結果呢？這樣的民工們，鄉(xiāng)土文明的脫離者們，又能否融入這個他們向往的城市文明呢？答案是很少。這樣的人最終往往只能回到鄉(xiāng)土中，但是面對長老權力瓦解的鄉(xiāng)土，面對著難以管教的兒女，常常被現實壓垮。

我們是不可能擺脫鄉(xiāng)土的，身為在這片土地上長出的人，鄉(xiāng)土的基因是寫進了我們的dna的，而鄉(xiāng)土中許許多多的智慧又何嘗不能適用于當下的鄉(xiāng)村振興呢？昔年，閻錫山在山西大力倡導舊道德，清理舊風遺俗，倒是使得山西經濟發(fā)展，社會平穩(wěn)，不失為當時國內的典范。據這樣一個例子只是為了說明，在推進現代化時，不妨從我們的文化出發(fā)，與其消亡一種文化不如接納與融合，見識過日本的知道，除了東京都，京都，大阪等大城市以外的鄉(xiāng)村，可以說完全的空心了。鄉(xiāng)村可以說是失去了其生命力。中國絕不能走那樣的老路，中國的鄉(xiāng)村可以說是大有可為的，此次的疫情其實就彰顯了鄉(xiāng)村的作用，鄉(xiāng)村的生產生活并未受到太大影響，而且鄉(xiāng)村吸收許多從城區(qū)撤出的市民，大大減輕了城區(qū)防疫壓力。

幸運的是，我們可以看到我們的國家正在注意到這個問題，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，楓橋經驗，許許多多我們鄉(xiāng)土的智慧應用在了發(fā)生變化的農村，而且在形成一個動態(tài)的平衡后，宗族的力量又開始發(fā)展，但是卻并非是有著錯誤的一面，而是有著協助社會發(fā)展一方面積極作用，極大程度的推進了鄉(xiāng)村建設。

我們是土地里長出的人，鄉(xiāng)土文明從未遠去，當我們學著接納它改造它時，許多問題都迎刃而解。

關于中國外交風云心得體會實用四

春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。每逢春節(jié),市民都會以燃放煙花爆竹的方式表達歡樂之情、寄托美好愿望、營造喜慶氣氛。但是，燃放煙花爆竹會釋放出大量的顆粒物和硫化物，加劇霧霾程度，損害空氣質量，影響人體健康，煙花爆竹燃放后散落的炮皮碎屑等會嚴重影響市容環(huán)境衛(wèi)生，還容易引發(fā)火災，造成人身傷亡和財產損失，這與我市的文明城市建設格格不入。春節(jié)將至，為了減少環(huán)境污染，改善空氣質量，倡導文明、低碳、綠色、環(huán)保的生活方式，市創(chuàng)城辦向全市人民發(fā)出如下倡議：

一、文明過節(jié)從我做起。

要自覺不購買、不燃放煙花爆竹，采用電子爆竹、喜慶音樂等安全、環(huán)保、低碳的方式來歡度佳節(jié)，盡己之力守護藍天碧水，共建文明__。

二、善意提醒規(guī)勸他人。

要以主人翁的姿態(tài)抵制燃放煙花爆竹，通過微博、微信朋友圈、公眾號等方式，廣泛宣傳燃放煙花爆竹的危害，自覺勸阻和監(jiān)督親朋好友不去燃放煙花爆竹，勇于向燃放煙花爆竹的行為說“不”。

三、黨員干部率先垂范。

廣大黨員干部要自覺帶頭不燃放煙花爆竹，主動引導帶動周邊群眾積極響應倡議，共同勸阻、抵制燃放煙花爆竹的行為。

四、廣泛開展宣傳教育。

新聞媒體要采取多種形式，宣傳燃放煙花爆竹的危害性，引導社會各界和廣大市民積極響應倡議，自覺抵制燃放煙花爆竹。各機關事業(yè)單位、企業(yè)、行業(yè)協會、中小學校要加強對單位干部職工、中小學生的宣傳教育，自覺踐行倡議。

五、強化監(jiān)督檢查。

有關部門要做好煙花爆竹生產、儲存、銷售和燃放的監(jiān)管工作，加大執(zhí)法檢查和查處力度，對違規(guī)燃放煙花爆竹的依法給予處罰，嚴厲打擊查處違法行為。

享受健康的環(huán)境是每一位市民的權利，保護環(huán)境則是每一位市民的義務，希望全體市民從自身做起，堅決杜絕燃放煙花爆竹，以實際行動營造文明、祥和、健康、安全的節(jié)日氛圍，過一個歡樂、祥和、低碳、環(huán)保的春節(jié)，為__的天更藍、空氣更清新作出每個人應有的貢獻!

倡議人：

20__年__月__日

關于中國外交風云心得體會實用五

談起中國的傳統(tǒng)文化，我就不得不從我們的歷史開始說了。

中國至少也有五千年的歷史了。在這五千年的歷史中，我們的先祖用智慧和汗水創(chuàng)造了現在萬人矚目的華夏文化。

其實，中國的傳統(tǒng)文化要比其他國家的文化更受歡迎。只是我們自己國家的人對國外文化更加青睞，甚至以為什么東西只要不是中國的就是好的。對此，我有些不解。我為什么不在別人來我們這里取經的同時，把我們自己的文化發(fā)揚的更加光大嗎?

雖然我有諸多的不滿，但是凡事都要講究證據。那么，我就來把中國文化受的委屈和獨特魅力列舉出來一些，讓你們看看你們的無知讓我們的歷史文化受到了多大的傷害。

每個國家都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，碰巧前一段時間韓國把端午節(jié)申請為自己國家的非文化遺產。那么我們就來說端午節(jié)吧!我們國家的端午節(jié)是從戰(zhàn)國時期就開始流傳下來的節(jié)日，是為了紀念戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原的。

這原本是眾所周知的事情，本不必拿出來說，但是碰巧韓國的端午節(jié)得到了國際的認可，所以有很多人都認為端午節(jié)是韓國的節(jié)日。這一消息散播出來，就馬上得到了很多人的認可，反對的人可算是寥寥無幾。但只要是懂歷史的人都知道，韓國的端午節(jié)是在戰(zhàn)國以后的才流行起來了。所以不懂歷史的人就不要亂說了，趕緊回去補補歷史吧。別在這里不懂裝懂了。

衣食住行，衣排第一位，那就來說說華夏的漢服吧!但在說漢服以前，先給大家講一個故事吧——記得在唐朝時期，有一位波斯的商客來長安游玩，在長安街上看見一個穿著絲綢的官吏，就驚訝的說：“您的衣服做工真精細，隔著五件紗衣，我還能看見您胸前的痣。”那位官吏聽了以后笑著說自己的自己穿了七件。

波斯商客連連稱奇，之后又試穿了唐裝，覺得很舒服，就在長安定購了很多的衣服帶會了波斯國。當時的日本和韓國與唐朝交好，兩國使者見波斯國商客很是喜愛唐朝的服裝，自己也試著穿了一次唐服就覺得唐服寬松舒適，就連忙回到自己的國家，讓人在唐服的基礎上做一些改動讓人看起來與唐服很相似。所以今天我們才回覺得漢服與日本和服還有韓國的朝鮮服很相似。至于現在有些人說，漢服是抄襲日本和服還有韓國朝鮮服的說法，那根本就是不切實際的漫天空談。

歷史，是由文字記載才能流傳千年，現在，我再來說一下文字吧!早在3000多年以前，我國就有了世界上最早的文字。這些文字是刻在烏龜和扁平的骨頭上的，所以叫做甲骨文。而現在所流傳的文字，都是在甲骨文的基礎上做的改動。在唐朝時期，是日本與中國交好的鼎盛時期，那時候日本還沒有自己國家的文字。

于是日本使者受天皇的委托請求大唐皇帝，給他們創(chuàng)造屬于他們自己的文字。由于是在漢文的基礎上做的改動，所以日文和漢字很是相似。至于現在有些人說，中國人不僅抄襲鄰國的節(jié)日和服裝，還抄襲鄰國文字一類的話，都是無稽之談。

說了這么多，我們應該知道，自己國家的傳統(tǒng)文化一點也不比外國的差。當然，我還有一些沒有說到，比如：震驚世界的四大發(fā)明，色香味俱全的中國美食，博大精深的唐詩宋詞元曲，百看不厭的明清小說，妙手回春且不傷身的中國醫(yī)學，流傳千古的四大戲劇，修身養(yǎng)性的太極拳，尊老愛幼的優(yōu)良品德……

雖然我舉了很多中國的傳統(tǒng)文化，到那也只是傳統(tǒng)文化的皮毛。傳統(tǒng)文化的真正精髓，還是在于為什么很多民族的傳統(tǒng)文化都淹沒在歷史長河的時候，是什么支撐著華夏傳統(tǒng)文化在驚濤駭浪、危機四伏的歷史長河中依舊安全的行駛著、閃耀著。

如果，你正眼對待自己國家的文化，并把華夏文化發(fā)揚光大，那么你就會發(fā)現你一直引以為豪的外國文化在華夏文化面前是多么的渺小。

關于中國外交風云心得體會實用六

尊敬的各位領導，居民群眾：

大家好!今天，我懷著激動的心情、無比榮幸地作“中國夢，勞動美”的演講，積聚社區(qū)正能量，使我們大家振奮精神、鼓足干勁，用自己的聰明智慧和辛勤汗水，通過刻苦勤奮的勞動，把社區(qū)建設得更加美好，去實現中國夢。

中國夢是偉大祖國的夢，是我們社區(qū)的夢，也是我們社區(qū)居民群眾自己的夢。要實現自己的夢，實現社區(qū)的夢，實現中國夢，離不開每個人的辛勤勞動。我們要憑借對偉大祖國的無比熱愛，憑借對人生理想的不悔追求，在社區(qū)這片中華熱土上，刻苦勤奮勞動，頑強努力拼搏，去創(chuàng)造輝煌，建立業(yè)績。

我們社區(qū)從領導到居民，從黨員到群眾，雖然有著不同的工作分工，但擁有一個共同的目標，那就是戮力同心、埋頭苦干、攻堅克難、銳意進取，以飽滿的工作熱情，執(zhí)著的敬業(yè)精神、嚴謹的工作態(tài)度，去辛勤勞動，去細心耕作，收獲勞動果實，用勤勞實現夢想，讓努力承載希望，不斷把各項事業(yè)推向前進，不斷創(chuàng)造出輝煌業(yè)績，促進我們社區(qū)又好又快發(fā)展，造福于每一個社區(qū)居民。

“勞動創(chuàng)造輝煌，辛勤收獲果實”，勞動是人間最崇高、最美好的事業(yè)。真是勞動創(chuàng)造了人類歷史，真是勞動改變了大地面貌，真是勞動使得貧窮落后的舊中國成為繁榮富強的新中國，經濟總量位居世界第二，人民初步過上小康生活，極大提高中國在世界的影響力。

當前我們社區(qū)雖然發(fā)展較快，取得良好成績，各項工作上臺階，但是與上級部門的期望，與全面建成小康社會的要求，還是存在一定的差距和不足，這一切都需要我們通過勞動去改變。為此，我們要始終樹立“勞動美”的意識，具有勤業(yè)務實精神，做到腳踏實地、勤奮努力勞動;要講究工作成果，保質保量完成勞動任務，實現工作的完美和高效;要強化時間觀念和效率意識，做到人在崗位一分鐘，辛勤工作60秒，體現只爭朝夕、爭分奪秒的精神，創(chuàng)造出無愧于自己人生的事業(yè)。

各位領導，居民群眾，“中國夢，勞動美”是時代的最強音，是前進的號角，鼓人斗志，催人奮進。我們要懷攛中國夢，心系勞動美，把勞動作為揮灑激情，成就夢想的廣闊舞臺，牢記自己的莊嚴使命，承擔自己的神圣職責，振奮精神，鼓足干勁，以全新的面貌、全新的姿態(tài)，在平凡的工作崗位上干出不平凡的業(yè)績，為促進社區(qū)發(fā)展，全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興的中國夢，作更大的貢獻。

我的演講完了，謝謝大家!