轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)(精選18篇)

總結(jié)心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要途徑之一。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以多角度思考問(wèn)題，提供多元化的觀點(diǎn)和思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇一

第一段（引言）：對(duì)于人來(lái)說(shuō)，舊有觀念往往是一種障礙，阻礙我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。然而，只有當(dāng)我們能夠認(rèn)識(shí)到并積極轉(zhuǎn)變這些舊有觀念時(shí)，我們才能夠不斷地在不斷變化的世界中適應(yīng)和發(fā)展。通過(guò)我的經(jīng)歷和體會(huì)，我深刻地理解到轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性，并收獲了寶貴的心得體會(huì)。

第二段（觀念的束縛）：舊有觀念常常是我們從小形成的價(jià)值觀和思維模式，在很大程度上限制了我們的思考和行為。例如，許多人認(rèn)為成功一定要通過(guò)傳統(tǒng)的途徑，如考取名牌大學(xué)或從事穩(wěn)定的職業(yè)。然而，隨著社會(huì)的變化，這些觀念可能已經(jīng)不再適應(yīng)新的時(shí)代需求，而我們必須學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變舊有的觀念才能融入這個(gè)變化較快的社會(huì)。

第三段（轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性）：轉(zhuǎn)變舊有觀念對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步至關(guān)重要。當(dāng)我們不斷地推翻已有的思維定勢(shì)，思考更廣闊的可能性時(shí)，我們才能夠找到新的解決問(wèn)題的方法，并迎接挑戰(zhàn)。同時(shí)，轉(zhuǎn)變舊有觀念還有助于提高我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，在面對(duì)日益加劇的競(jìng)爭(zhēng)中保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

第四段（轉(zhuǎn)變舊有觀念的難點(diǎn)）：然而，要轉(zhuǎn)變舊有觀念并不容易。人們往往習(xí)慣于自己熟悉和舒適的狀態(tài)，不愿意改變，甚至對(duì)于新的觀念持懷疑態(tài)度。這種固執(zhí)的思維模式可能成為我們轉(zhuǎn)變的障礙。而要克服這一困難，我們需要有意識(shí)地去尋找新的觀點(diǎn)和新的經(jīng)驗(yàn)，多與不同背景的人交流，不斷學(xué)習(xí)和嘗試。

第五段（轉(zhuǎn)變舊有觀念的方法和心得）：我通過(guò)個(gè)人的經(jīng)歷體會(huì)到了一些轉(zhuǎn)變舊有觀念的方法和心得。首先，我們要保持開(kāi)放的心態(tài)，愿意接受新的觀點(diǎn)和想法。其次，我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，不僅限于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，從而拓寬自己的思維。此外，我們還要勇于挑戰(zhàn)自己和面對(duì)困難，不斷超越自我。最重要的是，我們要堅(jiān)持并相信自己的能力和潛力，相信通過(guò)轉(zhuǎn)變舊有觀念，我們能夠取得更好的成就。

總結(jié)：轉(zhuǎn)變舊有觀念不僅是一種必要，更是一種智慧。通過(guò)轉(zhuǎn)變舊有觀念，我們能夠打破舊有的思維定勢(shì)，開(kāi)拓新的視野，并更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。只有保持開(kāi)放的心態(tài)，積極學(xué)習(xí)和不斷挑戰(zhàn)自己，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我深信轉(zhuǎn)變舊有觀念是一個(gè)不斷探索和發(fā)展的過(guò)程，也是人類(lèi)前進(jìn)的源動(dòng)力之一。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇二

近年來(lái)，服務(wù)業(yè)的發(fā)展日新月異，服務(wù)觀念的轉(zhuǎn)變成為一個(gè)重要的課題。作為一個(gè)從事服務(wù)行業(yè)的人員，我深刻體會(huì)到服務(wù)觀念的重要性。在實(shí)踐中，我逐漸領(lǐng)悟到了轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念的必要性和可行性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念需要從“顧客至上”到“顧客和企業(yè)共贏”的轉(zhuǎn)變。過(guò)去，很多企業(yè)的服務(wù)理念只是單純地追求顧客滿(mǎn)意度，而忽視了企業(yè)自身的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)。然而，現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境日趨激烈，單純追求顧客滿(mǎn)意已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們需要明白，只有顧客和企業(yè)共同成長(zhǎng)、共同受益，才能夠確保長(zhǎng)期的合作關(guān)系。服務(wù)不僅僅是為顧客提供產(chǎn)品或者解決問(wèn)題，更需要站在企業(yè)的角度思考，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。

其次，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念需要從“被動(dòng)服務(wù)”到“主動(dòng)服務(wù)”的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的服務(wù)模式通常是等待顧客提出需求后再進(jìn)行服務(wù)，這樣的模式很容易導(dǎo)致服務(wù)的被動(dòng)性。然而，現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境要求我們更加主動(dòng)地了解顧客的需求，并主動(dòng)提供解決方案。我們需要通過(guò)各種渠道了解顧客的需求和喜好，提前準(zhǔn)備好相應(yīng)的服務(wù)方案。只有通過(guò)主動(dòng)服務(wù)，才能夠提高顧客的滿(mǎn)意度，并贏得市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

第三，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念需要從“機(jī)械化服務(wù)”到“個(gè)性化服務(wù)”的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的服務(wù)模式往往是標(biāo)準(zhǔn)化和一刀切的，無(wú)法滿(mǎn)足顧客多樣化的需求。而現(xiàn)在的市場(chǎng)要求我們能夠提供個(gè)性化的服務(wù)，真正站在顧客的角度思考問(wèn)題，根據(jù)顧客的特點(diǎn)和需求進(jìn)行定制化的服務(wù)。個(gè)性化服務(wù)能夠使顧客感受到被重視和被關(guān)心，提高顧客的歸屬感和忠誠(chéng)度。

第四，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念需要從“一次性服務(wù)”到“持續(xù)性服務(wù)”的轉(zhuǎn)變。過(guò)去很多企業(yè)的服務(wù)理念只是重視一次性交易，而忽視了與顧客之間的長(zhǎng)期關(guān)系。然而，現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境要求我們能夠與顧客建立起長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系。我們需要關(guān)注顧客的滿(mǎn)意度，并不斷改進(jìn)服務(wù)，為顧客提供持續(xù)性的增值服務(wù)。只有通過(guò)與顧客的長(zhǎng)期互動(dòng)，才能夠建立起深厚的信任關(guān)系，并在市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

最后，通過(guò)轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，我深刻體會(huì)到了服務(wù)的核心是關(guān)注顧客和企業(yè)的共贏。只有站在企業(yè)的角度思考，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新；只有通過(guò)主動(dòng)服務(wù)，提高顧客的滿(mǎn)意度，并贏得市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；只有提供個(gè)性化的服務(wù)，使顧客感受到被重視和被關(guān)心；只有與顧客建立持續(xù)性的合作關(guān)系，才能夠在市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。只有轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，我們才能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)市場(chǎng)的需求，并實(shí)現(xiàn)自身的長(zhǎng)足發(fā)展。

總之，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念對(duì)于服務(wù)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，我們能夠更好地理解服務(wù)的本質(zhì)，滿(mǎn)足顧客的需求，提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)的從業(yè)者，我將不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，努力轉(zhuǎn)變自己的服務(wù)觀念，為企業(yè)和顧客提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇三

擔(dān)當(dāng)是每個(gè)人在生活中都需要具備的品質(zhì)。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，擔(dān)當(dāng)不僅可以幫助我們承擔(dān)責(zé)任，還能讓我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。但是，在實(shí)踐中，我意識(shí)到自己對(duì)擔(dān)當(dāng)觀念的認(rèn)識(shí)還不夠深入，需要進(jìn)一步的加強(qiáng)。在這方面的思考與實(shí)踐中，我漸漸領(lǐng)悟到了幾點(diǎn)體悟。

首先，擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感的表現(xiàn)。在工作中，每個(gè)人都有自己的分工和職責(zé)，只有真正地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，才能夠?yàn)樽约旱墓ぷ髫暙I(xiàn)力量。我曾經(jīng)在團(tuán)隊(duì)合作中遇到過(guò)一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)大家都想要推卸責(zé)任，認(rèn)為自己所承擔(dān)的責(zé)任已經(jīng)夠多了，沒(méi)有能力再承擔(dān)更多的任務(wù)。然而，領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)地提醒我們，每個(gè)人都應(yīng)該有一顆擔(dān)當(dāng)之心，敢于承擔(dān)責(zé)任。沒(méi)有人能夠一人包攬所有的責(zé)任，但是每個(gè)人都可以在自己的領(lǐng)域內(nèi)盡力承擔(dān)。只有在擔(dān)當(dāng)中，我們才能夠真正地理解團(tuán)隊(duì)的重要性，也能夠體會(huì)到合作帶來(lái)的力量。

其次，擔(dān)當(dāng)需要積極面對(duì)挑戰(zhàn)。面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，我們不能退縮，而是要敢于面對(duì)，積極尋求解決辦法。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我曾經(jīng)遇到過(guò)很多困難，有時(shí)甚至覺(jué)得無(wú)法承受。但是，當(dāng)我意識(shí)到逃避并不能解決問(wèn)題時(shí)，我決定勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。我學(xué)會(huì)了分階段解決問(wèn)題，針對(duì)每個(gè)困難的不同方面進(jìn)行分析，然后制定相應(yīng)的解決方案。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我不僅學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)問(wèn)題，也逐漸培養(yǎng)了自己解決問(wèn)題的能力。擔(dān)當(dāng)讓我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。

此外，擔(dān)當(dāng)也需要堅(jiān)定的決心和毅力。在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和阻礙。當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，我們需要堅(jiān)定自己的信念，不被困難擊倒，用堅(jiān)定的決心和毅力堅(jiān)持下去。曾經(jīng)，我有一位朋友在成為一名優(yōu)秀的畫(huà)家的道路上遭遇了很多挫折，他的家人和朋友都建議他放棄，但是他沒(méi)有放棄，他相信只要堅(jiān)持下去，總會(huì)有希望的一天。最終，他在苦苦追求下實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。正是因?yàn)橛辛藫?dān)當(dāng)，他才能夠堅(jiān)持不懈地追逐自己的夢(mèng)想。

最后，擔(dān)當(dāng)是一種對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。在我們的生活中，每個(gè)人都是社會(huì)的一部分，我們應(yīng)該為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。擔(dān)當(dāng)使我們始終保持積極向上的心態(tài)，愿意付出努力來(lái)改變自己和改變社會(huì)。通過(guò)實(shí)踐中的擔(dān)當(dāng)，我深切體會(huì)到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的重要性。每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，只要我們將這些優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，為社會(huì)盡一份力量，我們就可以改變自己和改變社會(huì)。

總之，擔(dān)當(dāng)是一個(gè)綜合性的品質(zhì)，它要求我們承擔(dān)責(zé)任、面對(duì)挑戰(zhàn)、堅(jiān)持決心和為社會(huì)貢獻(xiàn)。通過(guò)擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)踐，我們不僅能夠完善自己，提升自己的能力，還能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。只有在擔(dān)當(dāng)中，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成就自己的人生。因此，我們應(yīng)該積極增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)觀念，將其融入到我們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中，用擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)，追逐自己的夢(mèng)想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇四

在傳統(tǒng)的家庭文化中，父母是家庭的主宰，他們擁有著最終的決策權(quán)和行為方式。然而，這種過(guò)于保守的家長(zhǎng)觀念現(xiàn)已逐漸被新時(shí)代下的父母?jìng)兯鶔仐?。從父母?duì)孩子的教育方式和態(tài)度上，可以看到家長(zhǎng)觀念在逐漸變化。

第二段：認(rèn)知變化。

在過(guò)去，很多父母強(qiáng)調(diào)的是家庭的傳統(tǒng)價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)子女們的“乖巧”、“懂禮貌”，忽略了他們的個(gè)體價(jià)值和自由意志。但是，現(xiàn)在的家長(zhǎng)不再將孩子們的未來(lái)視為自己的投資，而是將孩子作為真正的生命體來(lái)看待。家長(zhǎng)們意識(shí)到，孩子的成功和快樂(lè)并非只是來(lái)自于學(xué)科知識(shí)和成績(jī)，更來(lái)自于對(duì)生活的態(tài)度和人格品質(zhì)。

第三段：變革行動(dòng)。

在過(guò)去，父母可能會(huì)將孩子看為擁有所謂的“完美”素質(zhì)的模版，以此評(píng)定自己在育兒方面的成果。但是現(xiàn)在，家長(zhǎng)們的觀念已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他們更強(qiáng)調(diào)孩子的獨(dú)立性和自我意識(shí)，注重讓孩子們擁有自己的意志和選擇。家長(zhǎng)們開(kāi)始了解到一個(gè)孩子的塑造取決于對(duì)孩子個(gè)體的尊重和對(duì)其如何發(fā)展的支持，而非僅僅把孩子當(dāng)成一個(gè)“圖像”來(lái)打造?，F(xiàn)如今，許多家長(zhǎng)朝著一個(gè)更加開(kāi)放、科學(xué)和靈活的方向發(fā)展。

第四段：依據(jù)個(gè)體差異。

每個(gè)孩子的個(gè)體差異是顯而易見(jiàn)的。因此，新時(shí)代的家長(zhǎng)們開(kāi)始注重這一點(diǎn)。為了真正滿(mǎn)足孩子的需求和興趣，他們往往會(huì)選擇更靈活多變的教育形式，例如旅游、音樂(lè)、藝術(shù)和體育等活動(dòng)。對(duì)于某些有一定特殊需求的孩子，他們也會(huì)接納和支持孩子的發(fā)展。在這樣的背景下，孩子的成長(zhǎng)更加多元化，更適應(yīng)他們個(gè)性的特點(diǎn)。這可以培養(yǎng)出充滿(mǎn)自信、創(chuàng)造力和獨(dú)立性的人格。

第五段：總結(jié)。

總之，家長(zhǎng)觀念已經(jīng)經(jīng)歷了一次革命。現(xiàn)在，越來(lái)越多的父母開(kāi)始注重孩子的獨(dú)立性、個(gè)體價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)。而這些變革已經(jīng)反映在了家庭教育的形式和態(tài)度上。俗話說(shuō)，“改變?cè)从谡J(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變”，隨著家長(zhǎng)觀念的變遷，教育方式正在發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變，這將有益于孩子們健康的成長(zhǎng)。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇五

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛，新技術(shù)、新理念不斷涌現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的興起更是帶來(lái)了一場(chǎng)前所未有的變革。在這個(gè)變化萬(wàn)千的時(shí)代中，我們每個(gè)人都需轉(zhuǎn)變觀念，勇?lián)?dāng)起自己的責(zé)任。下文將分別從變革所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、轉(zhuǎn)變觀念的重要性、如何轉(zhuǎn)變觀念以及將觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)這四個(gè)方面進(jìn)行論述。

二、變革所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

科技的進(jìn)步為我們提供了更多機(jī)遇。例如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展不僅為傳統(tǒng)企業(yè)提供了更多拓展的空間，還催生了大量的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。同時(shí)，科技的進(jìn)步也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，比如職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，知識(shí)更新速度加快等。

觀念是人們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)客觀事物的方式和準(zhǔn)則。在快速發(fā)展的社會(huì)中，傳統(tǒng)觀念已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新的形勢(shì)，因此轉(zhuǎn)變觀念成為了必然的要求。只有轉(zhuǎn)變觀念，才能適應(yīng)新的環(huán)境，迎接變革帶來(lái)的機(jī)遇。

四、如何轉(zhuǎn)變觀念。

首先，要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，了解新的科技發(fā)展趨勢(shì)，掌握新的知識(shí)和技能。其次，要主動(dòng)適應(yīng)變化。面對(duì)變化，我們不能害怕，而是要勇敢接受挑戰(zhàn)，主動(dòng)適應(yīng)新的環(huán)境。最后，要轉(zhuǎn)變自己的思維方式。傳統(tǒng)思維方式可能會(huì)阻礙我們對(duì)新事物的接受，我們應(yīng)該靈活運(yùn)用不同思維模式，開(kāi)拓新的視野。

五、將觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)。

轉(zhuǎn)變觀念只是第一步，更重要的是將觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)。要將觀念貫徹到行動(dòng)中，付諸實(shí)踐。例如，學(xué)習(xí)新知識(shí)后，要將其應(yīng)用到具體工作中，不斷提升自己的能力。同時(shí)，要善于抓住機(jī)遇，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)。

六、結(jié)論。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)是我們?cè)诳焖侔l(fā)展的時(shí)代中不可或缺的素質(zhì)。只有轉(zhuǎn)變觀念，我們才能抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，不斷超越自我。因此，我們應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，主動(dòng)適應(yīng)變化，轉(zhuǎn)變思維方式，并將觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)。只有這樣，我們才能在這個(gè)變革的世界中取得更大的成功。

文章長(zhǎng)度：454字。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇六

擔(dān)當(dāng)觀念是指一個(gè)人在工作和生活中，承擔(dān)起責(zé)任，勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn)的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，擔(dān)當(dāng)觀念是一種責(zé)任感和使命感，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵。擔(dān)當(dāng)觀念不僅關(guān)乎個(gè)人，也關(guān)乎團(tuán)隊(duì)和組織。在團(tuán)隊(duì)合作中，只有每個(gè)人都能增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)觀念，才能將整個(gè)團(tuán)隊(duì)推向更高的發(fā)展。以下是我在工作和生活中對(duì)增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)觀念的體會(huì)，希望與大家分享。

擔(dān)當(dāng)觀念的核心是責(zé)任感，只有增強(qiáng)責(zé)任感，才能更好地樹(shù)立擔(dān)當(dāng)觀念。在工作中，我始終明白自己的責(zé)任和職責(zé)，努力做到盡心盡力，不推諉、不推卸責(zé)任。每次接到任務(wù)，我都會(huì)主動(dòng)思考如何更好地完成，盡可能減少他人的負(fù)擔(dān)。在生活中，我也明白自己作為一個(gè)家庭成員的責(zé)任，時(shí)刻關(guān)注家人的需求，主動(dòng)承擔(dān)起各種家務(wù)事。只有每個(gè)人都能增強(qiáng)責(zé)任感，才能使團(tuán)隊(duì)和家庭更加和諧，共同發(fā)展。

第二段：勇于面對(duì)困難，尋找解決辦法。

在實(shí)踐中，擔(dān)當(dāng)觀念要求我們勇于面對(duì)困難，積極主動(dòng)尋找解決辦法。在工作中，我遇到各種問(wèn)題時(shí)，首先會(huì)冷靜下來(lái)，分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并盡快采取有效措施解決問(wèn)題。如果問(wèn)題超出我的能力范圍，我會(huì)主動(dòng)尋求幫助，借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，共同解決問(wèn)題。在生活中，我也養(yǎng)成了積極面對(duì)困難的態(tài)度，不輕易退縮。即使遇到困境，我會(huì)思考自己可以怎么做，積極尋找解決辦法，不畏挑戰(zhàn)地面對(duì)問(wèn)題。

第三段：思考未雨綢繆，做好長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

擔(dān)當(dāng)觀念還要求我們思考未雨綢繆，做好長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。在工作中，我會(huì)提前預(yù)見(jiàn)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，做好預(yù)案和規(guī)劃。我會(huì)努力學(xué)習(xí)和提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，為未來(lái)的工作做好準(zhǔn)備。在生活中，我也會(huì)思考未來(lái)家庭的需要，合理規(guī)劃財(cái)務(wù)和生活，為家庭的發(fā)展提供保障。只有及時(shí)思考和規(guī)劃，才能更好地做好工作和生活，以及應(yīng)對(duì)各種不確定因素。

第四段：倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)擔(dān)當(dāng)，共同發(fā)展。

作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員，我始終意識(shí)到在團(tuán)隊(duì)中增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)觀念的重要性。我嘗試著與團(tuán)隊(duì)成員分享自己的經(jīng)驗(yàn)和心得，幫助他們提高責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)觀念。同時(shí)，我也尊重和傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，與團(tuán)隊(duì)成員共同探討問(wèn)題，找到最佳解決辦法。通過(guò)團(tuán)隊(duì)的充分合作，我們共同發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，逐步實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。

第五段：總結(jié)與展望。

通過(guò)這段時(shí)間的努力，我深刻認(rèn)識(shí)到擔(dān)當(dāng)觀念對(duì)個(gè)人發(fā)展和團(tuán)隊(duì)發(fā)展的重要性。增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)觀念需要不斷地努力和提升，需要我們時(shí)刻保持警醒，不斷追求卓越。在未來(lái)，我將繼續(xù)加強(qiáng)自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，為個(gè)人的成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步努力奮斗。同時(shí)，也希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到擔(dān)當(dāng)觀念的價(jià)值，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

通過(guò)增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)觀念，我們能夠更好地面對(duì)工作和生活中的各種挑戰(zhàn)，發(fā)揮自己的價(jià)值，為團(tuán)隊(duì)和家庭做出更大的貢獻(xiàn)。擔(dān)當(dāng)觀念是我們每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)和堅(jiān)持的品質(zhì)，它將永遠(yuǎn)伴隨著我們前行。只有不斷提升擔(dān)當(dāng)觀念，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇七

學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，但是，許多人卻對(duì)學(xué)習(xí)抱著一種消極的態(tài)度，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種痛苦和負(fù)擔(dān)。然而，經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)觀念的重要性，并開(kāi)始嘗試轉(zhuǎn)變我的學(xué)習(xí)觀念。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先，我明白到學(xué)習(xí)是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。許多人認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試或者滿(mǎn)足社會(huì)和家庭的期望，形成了一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。然而，當(dāng)我開(kāi)始將學(xué)習(xí)作為一種自我成長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力時(shí)，學(xué)習(xí)變得更加有意義。我開(kāi)始主動(dòng)尋找知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷拓展自己的視野和思維方式。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)習(xí)的熱情不再依賴(lài)外部的壓力和獎(jiǎng)勵(lì)，而是源自?xún)?nèi)心的渴望和動(dòng)力。

其次，我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念中，學(xué)習(xí)往往被視為一段有限的時(shí)期，比如上學(xué)階段。然而，現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)無(wú)處不在，無(wú)論是工作中的技能提升、興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，還是個(gè)人性格的塑造，都需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。當(dāng)我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種終身的過(guò)程時(shí)，我開(kāi)始主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和資源，不僅僅局限于課本和學(xué)校教育，還去關(guān)注各種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和跨領(lǐng)域的知識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，只有保持持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。

再次，我明白到學(xué)習(xí)是一種自我探索的過(guò)程。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念往往強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸和記憶，由于過(guò)于功利和結(jié)果導(dǎo)向，容易陷入死記硬背和應(yīng)試的怪圈。然而，當(dāng)我開(kāi)始將學(xué)習(xí)視為一種自我發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的過(guò)程時(shí)，學(xué)習(xí)變得更加有趣和富有挑戰(zhàn)性。我開(kāi)始探索自己的興趣和天賦，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和潛力。我發(fā)現(xiàn)，只有通過(guò)自我探索和實(shí)踐，才能更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。

最后，我體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種社交的過(guò)程。過(guò)去，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是孤立的個(gè)體活動(dòng)，只需要一個(gè)安靜的環(huán)境就可以。然而，通過(guò)與他人的交流和合作，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加互動(dòng)和豐富。我開(kāi)始積極參與討論和團(tuán)隊(duì)合作，與他人分享我的思想和觀點(diǎn)，從中獲得不同的觀點(diǎn)和反饋。我發(fā)現(xiàn)，與他人的交流不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解，也可以拓寬自己的思維和視野。在集體學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中，我體會(huì)到了合作的樂(lè)趣和力量。

綜上所述，通過(guò)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，我逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)不僅是一種獲取知識(shí)和技能的手段，更是一種自我成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程。當(dāng)我們將學(xué)習(xí)視為一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力、持續(xù)不斷的過(guò)程、自我探索的機(jī)會(huì)以及社交的體驗(yàn)時(shí)，學(xué)習(xí)會(huì)變得更加有意義和有價(jià)值。我相信，在轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念的過(guò)程中，我會(huì)繼續(xù)不斷探索和成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇八

轉(zhuǎn)變觀念是一種改進(jìn)工作，優(yōu)化工作的重要途徑，那么怎么來(lái)寫(xiě)一篇轉(zhuǎn)變觀念。

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開(kāi)課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。

一、領(lǐng)悟師生互動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本。

師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：

1、師生互動(dòng)的理解性。

師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語(yǔ)言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過(guò)程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語(yǔ)言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語(yǔ)境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽(tīng)：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺(jué)課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說(shuō)：“我們看哪一組的紀(jì)律最好?”一位學(xué)生卻馬上站起來(lái)說(shuō)：“第二小組的紀(jì)律最好?！边@里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語(yǔ)的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差?？梢?jiàn)，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語(yǔ)言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。

2、師生互動(dòng)的形成性。

師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類(lèi)型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長(zhǎng)和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過(guò)程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過(guò)程，又是學(xué)生學(xué)問(wèn)和個(gè)性形成的過(guò)程，師生互動(dòng)則是一種以成長(zhǎng)和發(fā)展為目的的互動(dòng)。

3、師生互動(dòng)的反思性。

塑造自我并非是一蹶而就的簡(jiǎn)單化和直線式的過(guò)程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來(lái)看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來(lái)推進(jìn)的。師生正是通過(guò)這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過(guò)程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢?jiàn)，教育過(guò)程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過(guò)程。

綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過(guò)程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過(guò)程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。

二、把握教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來(lái)看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：

1、教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴(lài)性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂(lè)學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。

學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來(lái)，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過(guò)本書(shū)學(xué)習(xí)，使我成長(zhǎng)了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。

過(guò)去考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。

創(chuàng)新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說(shuō)創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施教過(guò)程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說(shuō)、想問(wèn)、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做，最后達(dá)到會(huì)說(shuō)、會(huì)問(wèn)、會(huì)做。這個(gè)過(guò)程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹(shù)立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想。

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍。

情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用已經(jīng)越來(lái)越被人們重視。教育的過(guò)程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛(ài)學(xué)生，滿(mǎn)腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱(chēng)作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P(yáng)?！皭?ài)人者人恒愛(ài)之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭(zhēng)辯，勤于動(dòng)手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來(lái)教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競(jìng)爭(zhēng)。例如:知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心;信息社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)發(fā)，將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開(kāi)拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問(wèn)題;加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈，對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。

面對(duì)新的形勢(shì)，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國(guó)民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們?cè)谖磥?lái)競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

我認(rèn)為：

1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生。

陶行知告誡教師說(shuō):“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛(ài)迪生。”這段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生，即使他們?cè)谀承r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來(lái)看待這些學(xué)生，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。

2、人才觀:強(qiáng)調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過(guò)程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來(lái)，聽(tīng)老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是:不聽(tīng)老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說(shuō)你聽(tīng)，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽(tīng)老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽(tīng)話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛(ài)好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長(zhǎng)對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長(zhǎng)來(lái)謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來(lái)看待學(xué)生，正如美國(guó)全國(guó)專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛(ài)學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！薄＝處熤挥袠?shù)立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好！我能夠站在大家面前發(fā)表演講，心情十分激動(dòng)；能夠講述自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，和大家一起分享，共同勉勵(lì)，感到無(wú)比的幸福。今天，我作“轉(zhuǎn)變思想觀念，促進(jìn)工作發(fā)展”的演講。

為全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞市分行黨委“四升兩降”全年工作目標(biāo)，促進(jìn)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)發(fā)展，取得良好經(jīng)濟(jì)效益，行黨委從201x年1月4日到201x年3月底在全行范圍內(nèi)開(kāi)展以“謀發(fā)展、控風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)管理、促和諧”為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。我參加了這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行----市分行“謀發(fā)展、控風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)管理、促和諧”主題教育實(shí)施方案》和同志在“謀發(fā)展、控風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)管理、促和諧”主題教育動(dòng)員大會(huì)上的講話。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深感到：這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)非常及時(shí)和必要，對(duì)于統(tǒng)一全行員工思想，提升工作理念，促進(jìn)業(yè)務(wù)發(fā)展，具有極其重要的意義。作為一名信貸員，我要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，促進(jìn)工作發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)本次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的初衷與目的。

轉(zhuǎn)變思想觀念，我要按照學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的要求進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，領(lǐng)會(huì)行黨委“謀發(fā)展、控風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)管理、促和諧”一系列精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，自覺(jué)堅(jiān)定地貫徹落實(shí)行黨委的各項(xiàng)決策部署，消除陳舊觀念，實(shí)現(xiàn)思想跨越，真正做到敢想敢干、敢為人先，以不甘落后、奮力爭(zhēng)先的勇氣，以艱苦奮斗、埋頭苦干的精神，促進(jìn)工作業(yè)務(wù)的發(fā)展，使自己各項(xiàng)工作在201x年有新的大突破，為行在201x年的快速發(fā)展，作出自己應(yīng)有的努力與貢獻(xiàn)。

轉(zhuǎn)變思想觀念的目的是為了促進(jìn)工作發(fā)展，而工作是否發(fā)展決定于工作業(yè)績(jī)；衡量一個(gè)人成功與不成功，優(yōu)秀不優(yōu)秀，關(guān)鍵是看工作成果；衡量一個(gè)人的能力是不看起點(diǎn)看終點(diǎn)，不看苦勞看功勞，不看過(guò)程看結(jié)果；世界上最優(yōu)秀的人，就是想方?jīng)]法完成任務(wù)的人，是不達(dá)目的誓不罷休的人，是頑強(qiáng)拼搏最終實(shí)現(xiàn)結(jié)果的人。所以，在轉(zhuǎn)變思想觀念，促進(jìn)工作發(fā)展中，我要做到同志在教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上所講到的三點(diǎn)：一是要在抓發(fā)展上取得新跨越，通過(guò)自己的刻苦勤奮工作，促進(jìn)信貸業(yè)務(wù)的發(fā)展，取得實(shí)際工作成效。二是要在控風(fēng)險(xiǎn)上取得新突破，力爭(zhēng)使自己所經(jīng)手的信貸業(yè)務(wù)減少風(fēng)險(xiǎn)，直至實(shí)現(xiàn)零風(fēng)險(xiǎn)。三是要在嚴(yán)管理上取得新成效，要加強(qiáng)自己作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)執(zhí)行力，做到有令必行，令行禁止，提高工作的精細(xì)化，實(shí)現(xiàn)一絲不茍、精益求精的要求。

我是一名信貸員，承擔(dān)著銀行的重要信貸工作職責(zé)，自己工作的好壞，直接影響著銀行的'發(fā)展。我要把自己參加這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)所受到的教育，獲得的精神理念，落實(shí)自己的實(shí)際工作中。我要轉(zhuǎn)變思想觀念，振奮工作精神，加大工作干勁，不怕困難不畏艱辛，取得信貸工作的新突破，以良好的業(yè)務(wù)成績(jī)促進(jìn)銀行在201x年的新發(fā)展、新跨越。具體說(shuō)要做好三方面工作。

一是促進(jìn)信貸業(yè)務(wù)大發(fā)展。我要按照銀行信貸工作精神，念好優(yōu)、強(qiáng)、大“三字經(jīng)”，做優(yōu)糧棉油信貸、做強(qiáng)商業(yè)性信貸、做大政策性中長(zhǎng)期信貸，圍繞-----新區(qū)建設(shè)、特色農(nóng)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)、市投資和交通兩大集團(tuán)公司、水利建設(shè)等“六大板塊”加大項(xiàng)目篩選、申報(bào)和實(shí)施力度，使自己信貸總量實(shí)現(xiàn)突破性增長(zhǎng)。在促進(jìn)信貸業(yè)務(wù)大發(fā)展中，我要服務(wù)好客戶(hù)，具有頑強(qiáng)意志，致力業(yè)務(wù)發(fā)展，取得優(yōu)良業(yè)績(jī)；要勤上門(mén)拜訪客戶(hù)，做到誠(chéng)信履約，誠(chéng)實(shí)待客，為客戶(hù)提供貼近的服務(wù)，提高對(duì)客戶(hù)的吸引力；要真誠(chéng)把客戶(hù)視為朋友，用心服務(wù)，為客戶(hù)排憂解難；始終堅(jiān)持以客戶(hù)為中心，堅(jiān)持把客戶(hù)利益作為第一考慮，真心真意展示我行優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象，提高客戶(hù)的忠誠(chéng)度。我要做到性格活潑，熱情大方，善于交際，適合不同層次客戶(hù)的需要；為拓展業(yè)務(wù)，要不知疲憊地奔走，上下游說(shuō)，攻堡壘，守陣地，用自己的執(zhí)著攬住客戶(hù)。我要根據(jù)銀行布置下達(dá)的工作任務(wù)，訂立自己的工作目標(biāo)和工作計(jì)劃，以自己的頑強(qiáng)拼搏、辛勤努力，爭(zhēng)取完成和超額完成工作任務(wù)，向銀行交出一份滿(mǎn)意的答卷，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的信貸員。

二是提升信貸管理工作水平。作為一名信貸員，我深感自己責(zé)任重大，稍有疏忽就有可能造成信貸風(fēng)險(xiǎn)。為此，我要認(rèn)真細(xì)致核查，切實(shí)把好信貸資產(chǎn)質(zhì)量關(guān)。我要堅(jiān)持銀行制定的信貸管理制度，從借款人的主體資格、信用情況、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目的現(xiàn)狀與前景、還款能力，到保證人的資格、保證能力，抵、質(zhì)押物的合法有效性，都要仔細(xì)審查，切實(shí)提高信貸質(zhì)量，做到既努力擴(kuò)大信貸業(yè)務(wù)，又確保銀行資產(chǎn)安全。

三是強(qiáng)化內(nèi)控管理。我要執(zhí)行好以經(jīng)濟(jì)資本為核心的風(fēng)險(xiǎn)和效益約束機(jī)制、以經(jīng)濟(jì)增加值為核心的績(jī)效考核評(píng)價(jià)機(jī)制，努力追求業(yè)務(wù)發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)控制的內(nèi)在統(tǒng)一。堅(jiān)持“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的方針，進(jìn)一步完善防范案件的長(zhǎng)效機(jī)制，努力從源頭上防范案件的發(fā)生。我要加強(qiáng)合規(guī)教育，自覺(jué)遵守懂得合規(guī)、主動(dòng)遵循合規(guī)、盡職維護(hù)合規(guī)的工作目標(biāo)，加強(qiáng)警惕，做好內(nèi)控管理，防范金融風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)無(wú)違規(guī)無(wú)差錯(cuò)。

“謀發(fā)展、控風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)管理、促和諧”主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)還在進(jìn)行中，我要深化自己的思想認(rèn)識(shí)，繼續(xù)參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，力爭(zhēng)通過(guò)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，全面提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)工作信心，積極拓展業(yè)務(wù)，取得優(yōu)異成績(jī)，實(shí)現(xiàn)銀行開(kāi)展主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的目標(biāo)。

我的演講完了，謝謝大家！

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇十

近幾年來(lái)，我在班級(jí)工作中，值得欣喜的一點(diǎn)做法，就是完成了一種思路上的轉(zhuǎn)變從“保姆式”服務(wù)到“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)，事無(wú)巨細(xì)，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見(jiàn)心煩。“保姆式”老師“保育”出的學(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn)：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿(mǎn)身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú)，凡事唯我獨(dú)尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有什么錯(cuò)?我不停地問(wèn)，問(wèn)自己，也問(wèn)別人。我不停地想，想自己的做法，也想別人的做法。我嘗試著，讓學(xué)生去想，讓學(xué)生去做，讓學(xué)生去實(shí)踐自己的未知。

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚(yú)，更要授人以漁;是學(xué)生的`引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)，應(yīng)該稱(chēng)為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”，班主任必須具有幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：一是博，博學(xué)多才，博聞強(qiáng)記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。

一位班主任放下自己的師道尊嚴(yán)，以自己的德高身正，到學(xué)生中間去，共同研究班級(jí)建設(shè)大計(jì)，設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)，幫助一位心理有問(wèn)題的學(xué)生……這些都是令人快慰的事。

最近午休開(kāi)始了，每年午休時(shí)的安全總是個(gè)大問(wèn)題。在主題班會(huì)上，大家討論了“中午我想干什么”這一主題。同學(xué)們各抒己見(jiàn)，如讀書(shū)、下棋、看電視、玩游戲。接著又討論“中午我應(yīng)該干什么”，大部分同學(xué)回答，應(yīng)該睡覺(jué)。最后討論“中午我們最好干什么”，答案不言而喻。

所謂“點(diǎn)菜式”，并不是說(shuō)學(xué)生點(diǎn)什么，班主任就給他什么。班主任應(yīng)該有明辨是非的能力和意識(shí)。學(xué)生需要的，又是內(nèi)容健康的，即使現(xiàn)在沒(méi)有，我們也應(yīng)該想方設(shè)法滿(mǎn)足他們;有些低級(jí)庸俗的東西，要是現(xiàn)在已經(jīng)有了，我們就必須馬上把它們剔除。

班主任和他管轄的學(xué)生本來(lái)就是矛盾的雙方，任何一方強(qiáng)起來(lái)，必然抑制另一方的發(fā)展。班主任若放低自己的位置，成了“保姆”，那么學(xué)生必然被寵得得意忘形;班主任如果把自己當(dāng)成王者、圣者、法律的執(zhí)行者，學(xué)生往往就敬而遠(yuǎn)之，或陽(yáng)奉陰違。

采用開(kāi)放式的像顧客點(diǎn)菜形式的管理方式，既尊重了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。學(xué)生在朋友似的老師面前會(huì)無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言。老師也會(huì)在不知不覺(jué)中受到孩子們的感染，陶冶自己的性情。

學(xué)生是天真的、活潑的，像一張張雪白的紙，上面將留下什么樣的痕跡，全憑我們指導(dǎo)著他們?nèi)?xiě)。寫(xiě)好寫(xiě)壞，老師有著不可推卸的責(zé)任。要想在每一張白紙上都留下整齊的字跡，每一位班主任都要不斷地凈化自己，充實(shí)自己，卸下“保姆”那副沉重的擔(dān)子，用瀟灑的身姿去迎接學(xué)生那“點(diǎn)菜式”的探求的目光。

班主任轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會(huì)由教學(xué)反思網(wǎng)給大家收集整理,祝大家學(xué)習(xí)工作愉快。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇十一

擔(dān)當(dāng)，是一種積極主動(dòng)、有責(zé)任感和使命感的行動(dòng)態(tài)度。在現(xiàn)代社會(huì)中，擔(dān)當(dāng)觀念變得尤為重要。作為一名普通的個(gè)體，我們要增強(qiáng)自身的擔(dān)當(dāng)觀念，承擔(dān)起個(gè)人責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在這個(gè)過(guò)程中，我有幸結(jié)識(shí)了許多擁有擔(dān)當(dāng)精神的人，從中受益良多，并體會(huì)到了擔(dān)當(dāng)觀念的重要性。以下是我對(duì)擔(dān)當(dāng)觀念的一些體會(huì)和心得。

首先，擔(dān)當(dāng)觀念是一種責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)。具有擔(dān)當(dāng)觀念的人們往往能夠承擔(dān)起自己的責(zé)任，將自己的任務(wù)看作是一項(xiàng)使命。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一位物流專(zhuān)家，他在每一次任務(wù)中都能夠以高度的責(zé)任感去完成，將每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到盡善盡美。他常常說(shuō)：“我知道，自己所做的工作雖然只是一個(gè)小小的環(huán)節(jié)，但如果我不去做好，整個(gè)物流過(guò)程都會(huì)受到影響?！边@種責(zé)任感和使命感，促使他在工作中積極主動(dòng)、勤奮努力，取得了顯著的成績(jī)。正是這種責(zé)任感和使命感，讓他的擔(dān)當(dāng)觀念得到了充分的體現(xiàn)。

其次，擔(dān)當(dāng)觀念是一種積極主動(dòng)的態(tài)度。具有擔(dān)當(dāng)觀念的人們通常不會(huì)把責(zé)任推給他人，而是樂(lè)于主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任，并為解決問(wèn)題積極地尋找辦法。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)案例，一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的同事在臨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題面前，紛紛推卸責(zé)任。而其中一個(gè)同事卻主動(dòng)跳出來(lái)，積極地展現(xiàn)了他的擔(dān)當(dāng)精神。他不僅主動(dòng)承擔(dān)了責(zé)任，而且通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的合作，積極尋找解決問(wèn)題的方法。這種擔(dān)當(dāng)精神不僅為解決問(wèn)題提供了可能性，也帶動(dòng)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的積極性，最終順利地解決了問(wèn)題。因此，擔(dān)當(dāng)觀念的積極主動(dòng)態(tài)度是實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和個(gè)人發(fā)展的重要保障。

再次，擔(dān)當(dāng)觀念是一種價(jià)值觀的表達(dá)。具有擔(dān)當(dāng)觀念的人們往往能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀，將個(gè)人利益和社會(huì)利益結(jié)合起來(lái)。我曾經(jīng)在一份調(diào)研報(bào)告中看到，一位企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中，始終堅(jiān)持公平、公正的原則，為員工提供充分的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)。他認(rèn)為，企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)員工的成長(zhǎng)和壯大，只有共同進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人的雙贏。這種價(jià)值觀的樹(shù)立讓他能夠?yàn)槠髽I(yè)和員工創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，也贏得了員工和社會(huì)的贊譽(yù)。因此，擔(dān)當(dāng)觀念的價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都具有重要的指導(dǎo)作用。

最后，擔(dān)當(dāng)觀念是一種對(duì)自我能力的肯定和提升。擁有擔(dān)當(dāng)觀念的人們通常具備較強(qiáng)的責(zé)任感和使命感，對(duì)自己的能力和能夠承擔(dān)的任務(wù)有著清晰的認(rèn)識(shí)。因此，他們往往能夠積極主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)，發(fā)揮自己的潛能并不斷提升自己的能力。我曾經(jīng)在一次項(xiàng)目中遇到過(guò)這樣的例子。參與項(xiàng)目的同事，由于自身技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)較為薄弱，在項(xiàng)目過(guò)程中一直扮演著“學(xué)生”的角色。但他并沒(méi)有因此優(yōu)柔寡斷，反而通過(guò)主動(dòng)請(qǐng)教、學(xué)習(xí)和實(shí)踐，迅速提升了自己的能力，并逐漸成為項(xiàng)目中不可或缺的一員。正是由于他擁有擔(dān)當(dāng)觀念，對(duì)于自我能力有著清晰地認(rèn)識(shí)，才能夠順利地邁向成功。

總之，擔(dān)當(dāng)觀念是一種積極主動(dòng)、有責(zé)任感和使命感的行動(dòng)態(tài)度，具備擔(dān)當(dāng)觀念的人們往往能夠承擔(dān)起個(gè)人責(zé)任，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并不斷提升自己的能力。通過(guò)結(jié)識(shí)許多擁有擔(dān)當(dāng)精神的人，我深刻意識(shí)到擔(dān)當(dāng)觀念對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步具有重要的作用。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持擔(dān)當(dāng)觀念，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，才能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的繁榮。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇十二

我認(rèn)為：

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過(guò)程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來(lái)，聽(tīng)老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽(tīng)老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說(shuō)你聽(tīng)，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽(tīng)老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽(tīng)話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛(ài)好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長(zhǎng)對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長(zhǎng)來(lái)謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來(lái)看待學(xué)生，正如美國(guó)全國(guó)專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛(ài)學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！苯處熤挥袠?shù)立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

教師的教學(xué)過(guò)程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒(méi)有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的素質(zhì)......

眾所周知，新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革（簡(jiǎn)稱(chēng)新課改）是新中國(guó)成立以來(lái)所進(jìn)行的第八次大規(guī)模改革，也是我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)在教育領(lǐng)域進(jìn)行的一次重要?jiǎng)?chuàng)新與探索。這次......

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇十三

第一段：引言（200字）。

人的觀念與時(shí)代的變遷密切相關(guān)，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，無(wú)數(shù)舊有觀念已經(jīng)被證明是錯(cuò)誤的或者是過(guò)時(shí)的。而一個(gè)人是否能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變舊有的觀念，是衡量其思維能力和適應(yīng)能力的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也曾經(jīng)歷了一次次轉(zhuǎn)變舊有觀念的過(guò)程，這讓我深刻體會(huì)到，要想取得進(jìn)步，就必須敢于放棄過(guò)去的觀念，并不斷擁抱新的思維方式。

第二段：拒絕拘泥（200字）。

人的思維是容易慣性思維的，我們往往根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)和觀念來(lái)推測(cè)和判斷未來(lái)的事務(wù)。然而，當(dāng)舊有的觀念愈加落后和錯(cuò)誤時(shí)，拒絕拘泥于舊有觀念的束縛就顯得尤為重要。我曾經(jīng)堅(jiān)信成功只有靠苦干，但當(dāng)社會(huì)快速發(fā)展，只努力卻不能保證成功時(shí)，我意識(shí)到自己的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了。我開(kāi)始學(xué)習(xí)理解創(chuàng)新和變革的重要性，并放棄了對(duì)舊有觀念的依賴(lài)，轉(zhuǎn)而關(guān)注新的思維和方法。

第三段：深入自?。?00字）。

轉(zhuǎn)變舊有觀念需要我們深入自省，審視自己的思維方式和觀念根源。在反思和思考的過(guò)程中，我們才能找到那些不合時(shí)宜，不利于個(gè)人或社會(huì)發(fā)展的觀念，并做出改變。自從我開(kāi)始重視思考和看待問(wèn)題的多元性時(shí)，我意識(shí)到過(guò)去的觀念有多么狹隘和片面。我開(kāi)始主動(dòng)尋求不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，積極傾聽(tīng)他人的建議和反饋，并在這個(gè)過(guò)程中逐漸轉(zhuǎn)變了舊有觀念。

第四段：靈活應(yīng)變（200字）。

轉(zhuǎn)變舊有觀念要求我們具備靈活應(yīng)變的能力，即在新情況下靈敏地調(diào)整思維模式和行動(dòng)方向。隨著社會(huì)變革的加速，每個(gè)時(shí)期都會(huì)產(chǎn)生新的觀念和發(fā)展模式，我們必須學(xué)會(huì)嘗試新事物，勇于面對(duì)變化，并及時(shí)做出調(diào)整。我曾經(jīng)認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步會(huì)導(dǎo)致失業(yè)，但當(dāng)我看到技術(shù)的巨大推動(dòng)力后，我開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用新技術(shù)，從而提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力，并適應(yīng)了一個(gè)更加科技發(fā)達(dá)的時(shí)代。

第五段：總結(jié)（200字）。

通過(guò)一次次轉(zhuǎn)變舊有觀念的過(guò)程，我深感觀念的轉(zhuǎn)變不僅可以拓寬視野，提高自己的認(rèn)識(shí)水平，更可以為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步帶來(lái)積極的改變。沒(méi)有轉(zhuǎn)變舊有觀念的勇氣和能力，個(gè)人就很難適應(yīng)新時(shí)代的需求，思維也可能在舊有觀念中困頓。因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)，敢于挑戰(zhàn)和調(diào)整自己的觀念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

這是一個(gè)變革的時(shí)代，轉(zhuǎn)變舊有觀念已經(jīng)成為了時(shí)代賦予我們的一項(xiàng)任務(wù)。只有敢于放下舊有觀念，接受新事物和思維方式的沖擊，在不斷嘗試和實(shí)踐中，我們才能真正適應(yīng)并引領(lǐng)時(shí)代的變革。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇十四

值不大。而新教材中的研究式實(shí)驗(yàn)，學(xué)生是帶著問(wèn)題去做的，儀器選擇、操作方法、實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象和結(jié)論都不再是的，學(xué)生要自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法而不再只是“照方抓藥”，既使是簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)也是自己設(shè)計(jì)動(dòng)手去做，再認(rèn)真觀察思考。這樣學(xué)到的化學(xué)知識(shí)是活的，變化的知識(shí)，而不僅僅是課本中僵死的條文。因此在新課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，老師不僅要注意安全教育，還要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)儀器，節(jié)約藥品和注意環(huán)保。鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)動(dòng)手做一些家庭微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生真正體驗(yàn)“生活處處有化學(xué)”。

二、正確測(cè)評(píng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

評(píng)，讓學(xué)生輕分?jǐn)?shù)重能力，培養(yǎng)學(xué)生探索求真的科學(xué)態(tài)度；提倡互助合作的集體主義精神。努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，強(qiáng)化化學(xué)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和改善公民生活方面所起的重要作用，造就一批化學(xué)專(zhuān)業(yè)或多專(zhuān)業(yè)的復(fù)合型人才。

三、人才觀：強(qiáng)調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過(guò)程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來(lái)，聽(tīng)老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽(tīng)老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說(shuō)你聽(tīng)，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽(tīng)老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽(tīng)話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛(ài)好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長(zhǎng)對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長(zhǎng)來(lái)謀求平均發(fā)展。

教師只有樹(shù)立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇十五

在新形勢(shì)下，如何轉(zhuǎn)變新觀念，適應(yīng)新常態(tài)，努力做到認(rèn)清新形勢(shì)，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結(jié)合自己的崗位職責(zé)，對(duì)轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認(rèn)識(shí)：

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)：“如果不加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化?！痹诮?jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新形勢(shì)下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性，以達(dá)到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險(xiǎn)因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險(xiǎn)控制措施，保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運(yùn)行。

古人云：家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，無(wú)規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求，落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項(xiàng)任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險(xiǎn)源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就要立即整改，采取有效的措施控制危險(xiǎn)因素，保證園區(qū)的安全。做好安全資料的更新整理，以安全資料支撐安全管理過(guò)程，做好管理過(guò)程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。

“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！倍嗟揭痪€幫忙，感知一線工作；多問(wèn)一線工作，解決一線困難；多想一線困難，優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線之所想，急一線之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運(yùn)行，為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法，降低一線員工的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間，努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。

總之，改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變，徹底更新觀念，告別傳統(tǒng)陋習(xí)，我們的工作將運(yùn)行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇十六

教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育改革發(fā)展的先導(dǎo)教育觀念對(duì)教育改革具有先導(dǎo)性和前瞻性.教育觀念的先導(dǎo)性表現(xiàn)在教育觀念對(duì)教育實(shí)踐有著巨大的作用,下面是小編精心整理的教師轉(zhuǎn)變觀念。

供大家學(xué)習(xí)和參閱。

學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來(lái)，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過(guò)本書(shū)學(xué)習(xí)，使我成長(zhǎng)了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。

過(guò)去考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。

創(chuàng)新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說(shuō)創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施教過(guò)程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說(shuō)、想問(wèn)、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做，最后達(dá)到會(huì)說(shuō)、會(huì)問(wèn)、會(huì)做。這個(gè)過(guò)程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹(shù)立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想。

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍。

情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用已經(jīng)越來(lái)越被人們重視。教育的過(guò)程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛(ài)學(xué)生，滿(mǎn)腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱(chēng)作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P(yáng)。“愛(ài)人者人恒愛(ài)之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭(zhēng)辯，勤于動(dòng)手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來(lái)教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。

近幾年來(lái)，我在班級(jí)工作中，值得欣喜的一點(diǎn)做法，就是完成了一種思路上的轉(zhuǎn)變——從“保姆式”服務(wù)到“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)，事無(wú)巨細(xì)，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見(jiàn)心煩。“保姆式”老師“保育”出的學(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn)：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿(mǎn)身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú)，凡事唯我獨(dú)尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有什么錯(cuò)?我不停地問(wèn)，問(wèn)自己，也問(wèn)別人。我不停地想，想自己的做法，也想別人的做法。我嘗試著，讓學(xué)生去想，讓學(xué)生去做，讓學(xué)生去實(shí)踐自己的未知。

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚(yú)，更要授人以漁;是學(xué)生的引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)，應(yīng)該稱(chēng)為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”，班主任必須具有幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：一是博，博學(xué)多才，博聞強(qiáng)記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。

“解放思想，轉(zhuǎn)變觀念”是“6.25”講話精神的核心，是當(dāng)前指導(dǎo)全經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有開(kāi)放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

近階段，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)市委、市政府文件，特別是“只有標(biāo)兵、沒(méi)有追兵”的尷尬位置，使我深深感受到了“等不起”的緊迫感、“慢不起”的危機(jī)感，“坐不住”的責(zé)任感，更加深刻理解開(kāi)展解放思想大討論的極端重要性。我認(rèn)為，市委、市政府在全市開(kāi)展“深入解放思想，加快跨越發(fā)展”主題實(shí)踐活動(dòng)非常必要，十分及時(shí)，讓我們看清了差距，發(fā)現(xiàn)了不足。如何進(jìn)一步解放思想?對(duì)勞動(dòng)保障部門(mén)來(lái)說(shuō)，解放思想必須體現(xiàn)到就業(yè)再就業(yè)、職業(yè)培訓(xùn)、勞動(dòng)維權(quán)、社會(huì)保障等實(shí)際工作當(dāng)中，落實(shí)到每一件事關(guān)百姓切身利益的大事、好事、實(shí)事上。

一、進(jìn)一步解放思想，把認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到勞動(dòng)保障工作重要性日益提高的要求上來(lái)。

二、進(jìn)一步解放思想，把措施具體到優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益的各項(xiàng)工作上來(lái)。

一是實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益并重，努力為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。牢固確立環(huán)境是第一競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)、抓環(huán)境就是抓經(jīng)濟(jì)的觀念，不斷強(qiáng)化為企業(yè)服務(wù)、為項(xiàng)目服務(wù)、為客商服務(wù)的意識(shí)，堅(jiān)決落實(shí)縣“三制保護(hù)”有關(guān)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行優(yōu)化環(huán)境“七項(xiàng)制度”。在維權(quán)上，堅(jiān)持多宣傳，多告知，多調(diào)解，少仲裁，慎處罰。努力使客商感到最優(yōu)美的環(huán)境在阜寧，最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)在阜寧。二是堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法和提升執(zhí)法服務(wù)水平并重，切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益。進(jìn)一步完善勞動(dòng)保障監(jiān)察工作目標(biāo)考核辦法，建立執(zhí)法責(zé)任制，暢通信息反饋體系和緊急預(yù)案等工作機(jī)制，做到任務(wù)落實(shí)到位、人員責(zé)任到位和工作效率到位，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)制和分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。提出執(zhí)法與服務(wù)并重的工作思路，建立優(yōu)質(zhì)服務(wù)體系，實(shí)施政策宣傳、法律培訓(xùn)、執(zhí)法監(jiān)察三位一體的服務(wù)措施，實(shí)現(xiàn)“零距離”管理與服務(wù)，從優(yōu)化發(fā)展環(huán)境出發(fā)，使執(zhí)法服務(wù)工作落實(shí)到位，進(jìn)一步提升工作質(zhì)量與效果。三是認(rèn)真貫徹《。

勞動(dòng)合同。

法》、《勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁調(diào)解法》，全力推動(dòng)勞動(dòng)合同制度的落實(shí)。牢固樹(shù)立全局一盤(pán)棋意識(shí)，積極為企業(yè)用工服務(wù)，為企業(yè)培訓(xùn)服務(wù)，為社保擴(kuò)面服務(wù)，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)用工的動(dòng)態(tài)管理，大力推進(jìn)“簽約參?！惫ぷ?。與此同時(shí)，扎實(shí)推進(jìn)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)實(shí)體化建設(shè)，在企業(yè)聚集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和工業(yè)園區(qū)建立勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解組織，盡快形成多層次的勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。以推進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)化”和“網(wǎng)格化”建設(shè)為重點(diǎn)，健全勞動(dòng)保障監(jiān)察組織網(wǎng)絡(luò)。

三、進(jìn)一步解放思想，把行動(dòng)落實(shí)到尋找招商引資信息和服務(wù)招商引資工作中來(lái)。

招商引資是壯大地方經(jīng)濟(jì)總量、提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益的重要途徑，也是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫的工作任務(wù)。作為科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，我將充分挖掘和利用已有的人脈資源，積極主動(dòng)地廣交商界朋友，加強(qiáng)接觸，聯(lián)絡(luò)感情，以商招商，以情感商，一旦發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的線索，要咬住不放，緊盯到底，確保取得成果。與此同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)分管科室、分管單位招商引資重要性的教育和督查，使大家明白“大招商、快發(fā)展，小招商、慢發(fā)展，不招商、難發(fā)展”的道理，自覺(jué)繃起做好招商引資工作這根弦，主動(dòng)提供招商線索，積極參與到招商引資工作中去，為阜寧跨越發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇十七

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)是當(dāng)今社會(huì)中迫切需要的一種素質(zhì)和態(tài)度。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，我們不能固步自封，停滯不前，而應(yīng)積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)困難和變化。在我的成長(zhǎng)之路上，我深刻體會(huì)到轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)闹匾?，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第二段：轉(zhuǎn)變觀念。

轉(zhuǎn)變觀念是一種認(rèn)知上的轉(zhuǎn)變，是重新審視問(wèn)題和事物，以更積極的態(tài)度面對(duì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)我們?cè)庥隼Ь澈痛煺蹠r(shí)，往往我們首先應(yīng)該反思和調(diào)整自己的思維方式。在我的生活中，我曾面臨過(guò)學(xué)習(xí)成績(jī)下滑的問(wèn)題，但通過(guò)轉(zhuǎn)變觀念，從抱怨和逃避轉(zhuǎn)為積極尋找解決方法，我不斷努力、堅(jiān)持不懈，最終取得了進(jìn)步。轉(zhuǎn)變觀念，讓我們能夠更好地應(yīng)對(duì)在人生中遭遇的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

第三段：勇敢擔(dān)當(dāng)。

勇?lián)?dāng)是對(duì)困難和挑戰(zhàn)的主動(dòng)承擔(dān)和積極奮斗的態(tài)度。當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨時(shí)，我們要勇于迎接，不畏困難、不退避、不拖延。在我的經(jīng)歷中，我曾被校園里的文學(xué)活動(dòng)吸引，盡管我沒(méi)有寫(xiě)作的天賦，但我決定勇敢擔(dān)當(dāng)，參加了寫(xiě)作比賽。雖然最終沒(méi)有獲勝，但我通過(guò)這次經(jīng)歷收獲了許多，鍛煉了自己的勇氣和表達(dá)能力。勇?lián)?dāng)可以讓我們挖掘潛力，取得意想不到的成就。

第四段：重要心得。

在轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)倪^(guò)程中，我總結(jié)出幾條重要心得。首先，要有自信。相信自己的能力，堅(jiān)信自己可以面對(duì)并克服困難。其次，要積極主動(dòng)。勇?lián)?dāng)是積極行動(dòng)的表現(xiàn)，要努力去尋找機(jī)會(huì)，大膽嘗試。再次，要持之以恒。轉(zhuǎn)變觀念和勇?lián)?dāng)不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)期的鍛煉和堅(jiān)持。最后，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論成功還是失敗，都要從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)是一種積極向上的人生態(tài)度，更是人們?cè)谧非髩?mèng)想和實(shí)現(xiàn)成功中必備的素質(zhì)。它可以讓我們看到生活的美好和無(wú)限的可能性，激發(fā)出內(nèi)心的激情和動(dòng)力。在我們的成長(zhǎng)之路上，我們需要不斷轉(zhuǎn)變觀念，敢于面對(duì)問(wèn)題和困難，積極投身于實(shí)踐中，這樣才能不斷成長(zhǎng)，邁向成功的人生。擁有轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)，我相信我能夠面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，迎接更美好的人生。

轉(zhuǎn)變觀念勇?lián)?dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇十八

現(xiàn)如今，許多家長(zhǎng)都在面臨著同樣的問(wèn)題：如何正確地教育孩子，讓他們成為一名優(yōu)秀的人。盡管我們所有的父母都希望自己的孩子擁有美好的未來(lái)，但是，我們常常忽視的一點(diǎn)是我們的家長(zhǎng)觀念往往會(huì)影響到孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，今天，我們需要轉(zhuǎn)變我們的家長(zhǎng)觀念來(lái)更好地教育我們的孩子。

第二段：了解孩子。

一個(gè)好的家長(zhǎng)必須首先要了解自己的孩子。我們需要知道他們的性格、興趣、習(xí)慣和特點(diǎn)，以便讓我們可以進(jìn)行正確的引導(dǎo)和指導(dǎo)。同時(shí)，了解孩子還可以幫助我們針對(duì)孩子的問(wèn)題和需要來(lái)制訂針對(duì)性的教育計(jì)劃。

第三段：不要過(guò)度保護(hù)。

我們不能總是過(guò)度保護(hù)孩子，因?yàn)檫@會(huì)讓他們失去獨(dú)立自主的能力。我們應(yīng)該讓孩子們面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，并從中學(xué)習(xí)。尤其是在孩子獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)上，父母必須學(xué)會(huì)放手讓孩子自己去嘗試，并接受那些正確的風(fēng)險(xiǎn)。

第四段：注重孩子的心理健康。

家長(zhǎng)們不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要注重他們的心理健康。家庭氛圍要溫馨和諧，讓孩子們感受到家的溫暖。家長(zhǎng)不應(yīng)該用過(guò)激的方法來(lái)約束孩子，要多溝通交流，讓孩子有自己表達(dá)的渠道，發(fā)現(xiàn)他們的煩惱和問(wèn)題，給出幫助與支持。

第五段：成為孩子的榜樣。

最后，成為孩子的榜樣是非常重要的。父母的言傳身教會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)，所以我們必須注意自己的行為舉止。我們需要表現(xiàn)出我們想要孩子學(xué)習(xí)的行為和態(tài)度，并充當(dāng)模范的角色。借此，孩子們會(huì)認(rèn)同我們的觀點(diǎn)，并用我們的行為來(lái)影響他們自己的行為和生活方式。

第六段：總結(jié)。

總之，家長(zhǎng)們的角色是非常重要的，他們教育和指導(dǎo)孩子的方式將直接影響孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們需要采用正確的家長(zhǎng)觀念，更好地理解孩子，讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。與此同時(shí)，我們需要注意自己的言傳身教，成為孩子們的榜樣，并在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，為他們提供必要的支持和幫助。