2023年轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短(優(yōu)秀10篇)

心得體會可以幫助我們準(zhǔn)確地認(rèn)識自己，了解自己在某個方面的成長和進(jìn)步。寫心得體會時可以多進(jìn)行修改和潤色，以保證文章的質(zhì)量和完整性。在這里，我們將分享一些工作心得和職場感悟的范文，希望能對大家的工作生活有所啟示。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短篇一

教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育改革發(fā)展的先導(dǎo)教育觀念對教育改革具有先導(dǎo)性和前瞻性.教育觀念的先導(dǎo)性表現(xiàn)在教育觀念對教育實踐有著巨大的作用,下面是小編精心整理的教師轉(zhuǎn)變觀念。

心得體會。

供大家學(xué)習(xí)和參閱。

學(xué)校教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個性潛能，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時代潮流的教學(xué)之路。

過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動力，對于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實事求是，多一點危機感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識，創(chuàng)造性地運用知識，而不是讓學(xué)生被動地接受知識，消極地存貯知識。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要創(chuàng)新型教師。

創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動中，往往喜歡使用靈活，更有實踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實驗教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達(dá)到會說、會問、會做。這個過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實踐能力，才能不斷推動素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想。

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個方面都能得到全面發(fā)展。同時，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅實而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍。

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內(nèi)容，更有情感的蘊涵，我們常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的。”教師關(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對待每個學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并加以表揚。“愛人者人恒愛之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會中，知識的飛速發(fā)展和個人領(lǐng)會吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會學(xué)生獲取知識和信息，培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，也是一項長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。

近幾年來，我在班級工作中，值得欣喜的一點做法，就是完成了一種思路上的轉(zhuǎn)變——從“保姆式”服務(wù)到“點菜式”消費。

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個特點：一是細(xì)，事無巨細(xì)，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見心煩?！氨Ｄ肥健崩蠋煛氨Ｓ背龅膶W(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨，凡事唯我獨尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有什么錯?我不停地問，問自己，也問別人。我不停地想，想自己的做法，也想別人的做法。我嘗試著，讓學(xué)生去想，讓學(xué)生去做，讓學(xué)生去實踐自己的未知。

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚，更要授人以漁;是學(xué)生的引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語來表達(dá)，應(yīng)該稱為“點菜式”消費。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點到可口的“菜”，班主任必須具有幾個方面的優(yōu)勢：一是博，博學(xué)多才，博聞強記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。

“解放思想，轉(zhuǎn)變觀念”是“6.25”講話精神的核心，是當(dāng)前指導(dǎo)全經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的指導(dǎo)思想和行動指南。思想是行動的先導(dǎo)，只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會主義各項事業(yè)的發(fā)展。

近階段，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)市委、市政府文件，特別是“只有標(biāo)兵、沒有追兵”的尷尬位置，使我深深感受到了“等不起”的緊迫感、“慢不起”的危機感，“坐不住”的責(zé)任感，更加深刻理解開展解放思想大討論的極端重要性。我認(rèn)為，市委、市政府在全市開展“深入解放思想，加快跨越發(fā)展”主題實踐活動非常必要，十分及時，讓我們看清了差距，發(fā)現(xiàn)了不足。如何進(jìn)一步解放思想?對勞動保障部門來說，解放思想必須體現(xiàn)到就業(yè)再就業(yè)、職業(yè)培訓(xùn)、勞動維權(quán)、社會保障等實際工作當(dāng)中，落實到每一件事關(guān)百姓切身利益的大事、好事、實事上。

一、進(jìn)一步解放思想，把認(rèn)識統(tǒng)一到勞動保障工作重要性日益提高的要求上來。

二、進(jìn)一步解放思想，把措施具體到優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益的各項工作上來。

一是實現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益并重，努力為經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。牢固確立環(huán)境是第一競爭點、抓環(huán)境就是抓經(jīng)濟的觀念，不斷強化為企業(yè)服務(wù)、為項目服務(wù)、為客商服務(wù)的意識，堅決落實縣“三制保護(hù)”有關(guān)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行優(yōu)化環(huán)境“七項制度”。在維權(quán)上，堅持多宣傳，多告知，多調(diào)解，少仲裁，慎處罰。努力使客商感到最優(yōu)美的環(huán)境在阜寧，最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)在阜寧。二是堅持規(guī)范執(zhí)法和提升執(zhí)法服務(wù)水平并重，切實維護(hù)職工的合法權(quán)益。進(jìn)一步完善勞動保障監(jiān)察工作目標(biāo)考核辦法，建立執(zhí)法責(zé)任制，暢通信息反饋體系和緊急預(yù)案等工作機制，做到任務(wù)落實到位、人員責(zé)任到位和工作效率到位，實行領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)制和分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。提出執(zhí)法與服務(wù)并重的工作思路，建立優(yōu)質(zhì)服務(wù)體系，實施政策宣傳、法律培訓(xùn)、執(zhí)法監(jiān)察三位一體的服務(wù)措施，實現(xiàn)“零距離”管理與服務(wù)，從優(yōu)化發(fā)展環(huán)境出發(fā)，使執(zhí)法服務(wù)工作落實到位，進(jìn)一步提升工作質(zhì)量與效果。三是認(rèn)真貫徹《。

勞動合同。

法》、《勞動爭議仲裁調(diào)解法》，全力推動勞動合同制度的落實。牢固樹立全局一盤棋意識，積極為企業(yè)用工服務(wù)，為企業(yè)培訓(xùn)服務(wù)，為社保擴面服務(wù)，通過加強對勞動用工的動態(tài)管理，大力推進(jìn)“簽約參?！惫ぷ?。與此同時，扎實推進(jìn)勞動爭議仲裁機構(gòu)實體化建設(shè)，在企業(yè)聚集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和工業(yè)園區(qū)建立勞動爭議調(diào)解組織，盡快形成多層次的勞動爭議調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。以推進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)化”和“網(wǎng)格化”建設(shè)為重點，健全勞動保障監(jiān)察組織網(wǎng)絡(luò)。

三、進(jìn)一步解放思想，把行動落實到尋找招商引資信息和服務(wù)招商引資工作中來。

招商引資是壯大地方經(jīng)濟總量、提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的重要途徑，也是擺在我們面前的一項緊迫的工作任務(wù)。作為科級領(lǐng)導(dǎo)干部，我將充分挖掘和利用已有的人脈資源，積極主動地廣交商界朋友，加強接觸，聯(lián)絡(luò)感情，以商招商，以情感商，一旦發(fā)現(xiàn)有價值的線索，要咬住不放，緊盯到底，確保取得成果。與此同時，加強對分管科室、分管單位招商引資重要性的教育和督查，使大家明白“大招商、快發(fā)展，小招商、慢發(fā)展，不招商、難發(fā)展”的道理，自覺繃起做好招商引資工作這根弦，主動提供招商線索，積極參與到招商引資工作中去，為阜寧跨越發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短篇二

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實踐體驗。

師生互動是在班級的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會關(guān)系中的人與人之間互動的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個層面上分析，這種互動的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點可具體概括以下三個方面：

師生互動是一種非直接的互動，它是以語言符號為溝通媒體進(jìn)行的。在這個過程中，雙方對對方及其符號的理解與領(lǐng)會，決定著互動的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗等方面都存在著一定的差異。所以有時教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對同一語言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號”，調(diào)動儲存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會。有一次聽：一位教師的課時，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好？”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好?！边@里，教師關(guān)心的是整個課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差?？梢姡与p方有時作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時，才有可能達(dá)成師生互動的原本目的。

師生互動既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨特的教育效果和廣泛的社會影響，學(xué)生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個性形成的過程，師生互動則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動的實質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對自己的知識經(jīng)驗進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個人改變和社會變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢?，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動就是一個不斷反思的推演過程。

綜上所述，教學(xué)互動的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動的本質(zhì)特征。

師生互動是實實在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實踐的層面來看，至少有三個重要環(huán)節(jié)：

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點。所以，教師必須有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行教育，并實施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識傳輸環(huán)節(jié)上。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短篇三

轉(zhuǎn)變觀念是一種改進(jìn)工作，優(yōu)化工作的重要途徑，那么怎么來寫一篇轉(zhuǎn)變觀念。

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實踐體驗。

一、領(lǐng)悟師生互動的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本。

師生互動是在班級的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會關(guān)系中的人與人之間互動的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個層面上分析，這種互動的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點可具體概括以下三個方面：

1、師生互動的理解性。

師生互動是一種非直接的互動，它是以語言符號為溝通媒體進(jìn)行的。在這個過程中，雙方對對方及其符號的理解與領(lǐng)會，決定著互動的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗等方面都存在著一定的差異。所以有時教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對同一語言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號”，調(diào)動儲存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會。有一次聽：一位教師的課時，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好?”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好?！边@里，教師關(guān)心的是整個課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差?？梢姡与p方有時作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時，才有可能達(dá)成師生互動的原本目的。

2、師生互動的形成性。

師生互動既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨特的教育效果和廣泛的社會影響，學(xué)生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個性形成的過程，師生互動則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動。

3、師生互動的反思性。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動的實質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對自己的知識經(jīng)驗進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個人改變和社會變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建。”可見，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動就是一個不斷反思的推演過程。

綜上所述，教學(xué)互動的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動的本質(zhì)特征。

二、把握教學(xué)互動環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

師生互動是實實在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實踐的層面來看，至少有三個重要環(huán)節(jié)：

1、教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點。所以，教師必須有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行教育，并實施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識傳輸環(huán)節(jié)上。

學(xué)校教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個性潛能，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少。現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時代潮流的教學(xué)之路。

過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動力，對于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實事求是，多一點危機感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識，創(chuàng)造性地運用知識，而不是讓學(xué)生被動地接受知識，消極地存貯知識。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要創(chuàng)新型教師。

創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動中，往往喜歡使用靈活，更有實踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實驗教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達(dá)到會說、會問、會做。這個過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實踐能力，才能不斷推動素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想。

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個方面都能得到全面發(fā)展。同時，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅實而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍。

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內(nèi)容，更有情感的蘊涵，我們常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對待每個學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并加以表揚?！皭廴苏呷撕銗壑?，只有在這種情況下，學(xué)生才會以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會中，知識的飛速發(fā)展和個人領(lǐng)會吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會學(xué)生獲取知識和信息，培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，也是一項長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如:知識經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟社會的邊緣推向經(jīng)濟社會的中心;信息社會的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場經(jīng)濟的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場，而且要面向世界市場，競爭將更加激烈，對基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。

面對新的形勢，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來競爭中贏得主動權(quán)、搶占制高點的關(guān)鍵，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

我認(rèn)為：

1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生。

陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生?！边@段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生，即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個性和有出息。

2、人才觀:強調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點，但有一條缺點是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個學(xué)生全部學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴(yán)和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能?！薄＝處熤挥袠淞⒄_的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短篇四

隨著社會的發(fā)展和教育的進(jìn)步，教師在教育教學(xué)中的角色和任務(wù)也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今社會的需求，因此，轉(zhuǎn)變觀念成為現(xiàn)代教師不可或缺的能力之一。在我的多年教學(xué)經(jīng)驗中，我深刻體會到轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并在實踐中獲得了一些心得體會。在此，我將從教師與學(xué)生的關(guān)系、教學(xué)方法、課程設(shè)計和評價體系四個方面，談?wù)勎覍τ谵D(zhuǎn)變觀念的理解和體會。

首先，傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往被看作是知識的傳授者，學(xué)生則被動接受教師的教育。然而，現(xiàn)代教育要求教師與學(xué)生建立起更加平等和諧的關(guān)系。在這之中，教師不再是權(quán)威的象征，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和朋友。教師需要傾聽學(xué)生的聲音，了解他們的需求和興趣，給予他們更多的自主權(quán)，引導(dǎo)他們主動參與到學(xué)習(xí)過程中。只有這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

其次，傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往強調(diào)教師的授課技巧和知識傳遞的效果。然而，現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心的教學(xué)，即教師要更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加靈活多樣的教學(xué)方法，例如小組合作學(xué)習(xí)、情景模擬和問題解決等，以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。同時，教師還應(yīng)不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法，以適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求和時代的變化。

第三，傳統(tǒng)的課程設(shè)計往往主要關(guān)注知識的傳授和考試的結(jié)果，忽視了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人格發(fā)展。然而，轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。教師需要深入了解學(xué)生的特點和興趣，靈活調(diào)整課程內(nèi)容和方法，使其充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神。在課程設(shè)計中融入一些實踐活動和社會問題，引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題的能力，從而使課程更加生動有趣，培養(yǎng)出具有綜合素養(yǎng)的學(xué)生。

最后，傳統(tǒng)的評價體系往往以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)生的個體差異和潛能發(fā)展。然而，轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加多元化和全面性的評價體系，注重對學(xué)生全面發(fā)展的評價。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個別差異，以及其在學(xué)科知識、批判性思維和社會實踐等方面的表現(xiàn)，通過日常表現(xiàn)、項目作業(yè)和綜合評價等多種方式來評價學(xué)生。只有這樣，才能真正反映學(xué)生的綜合水平和潛能發(fā)展，促進(jìn)其全面發(fā)展。

總之，轉(zhuǎn)變觀念是現(xiàn)代教師不可或缺的一項能力，對于教師來說，它意味著要改變教育觀念和教學(xué)方法，關(guān)注學(xué)生的個體差異和潛能發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作精神，構(gòu)建具有多元化和全面性的評價體系。在實踐中，我逐漸意識到轉(zhuǎn)變觀念對教師和學(xué)生發(fā)展的重要性，同時也認(rèn)識到這是一個長期而艱巨的過程。因此，作為一名教師，我將不斷反思和學(xué)習(xí)，以適應(yīng)當(dāng)今社會的需求，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短篇五

作為一名教師，擁有正確的教育理念和觀念是非常重要的。只有不斷地反思和轉(zhuǎn)變觀念，才能適應(yīng)時代的發(fā)展，更好地完成自己的教育使命。在我的教育實踐中，我深刻感受到了轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并且體會到了這一轉(zhuǎn)變給我?guī)淼纳羁痰男牡皿w會。

首先，轉(zhuǎn)變觀念使我明白了教育的本質(zhì)。過去，我很容易陷入“灌輸”式的教育模式，只關(guān)注知識的傳授和學(xué)生對知識的掌握。而現(xiàn)在，我逐漸理解到教育的本質(zhì)不只是知識的傳遞，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。我開始注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和團(tuán)隊合作精神。轉(zhuǎn)變過后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加積極主動，他們愿意思考和探索問題，并且能夠應(yīng)用所學(xué)知識解決實際問題。這讓我深刻體會到，教育的本質(zhì)是為了培養(yǎng)學(xué)生的終身發(fā)展能力。

其次，轉(zhuǎn)變觀念讓我更加關(guān)注學(xué)生的個體差異。在以前，我經(jīng)常將學(xué)生一視同仁，用同樣的方式對待每個學(xué)生。然而，通過轉(zhuǎn)變觀念，我開始充分尊重和發(fā)掘?qū)W生的個體差異。例如，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生是視覺型學(xué)習(xí)者，而有的學(xué)生是聽覺型學(xué)習(xí)者。他們的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣不同，所以我開始采用多樣化的教學(xué)方法，讓每個學(xué)生都能夠找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。這樣，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果大大提高，他們的學(xué)習(xí)興趣也相應(yīng)增強。

第三，轉(zhuǎn)變觀念讓我注重學(xué)生的情感教育。在傳統(tǒng)教育觀念中，往往忽視學(xué)生的情感體驗，只關(guān)注他們的學(xué)習(xí)成績。而現(xiàn)在，我深刻明白學(xué)生的情感狀態(tài)對于學(xué)習(xí)的重要性。我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行心理交流，了解他們的內(nèi)心想法和困擾。在課堂教學(xué)中，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和團(tuán)隊意識，鼓勵他們勇于表達(dá)和交流。這樣，學(xué)生們感到被理解和被關(guān)心，他們的情緒得到了舒緩和調(diào)節(jié)，進(jìn)而更好地投入到學(xué)習(xí)之中。

第四，轉(zhuǎn)變觀念讓我更加重視學(xué)生的價值觀教育。在當(dāng)今社會，價值觀教育尤為重要，而作為教師，我應(yīng)該在教育過程中傳遞正確的價值觀。通過轉(zhuǎn)變觀念，我明白了這一點，并積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和社會責(zé)任感。我鼓勵學(xué)生積極思考和分析社會問題，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和判斷力。我找故事、例子和實踐活動來引導(dǎo)學(xué)生了解道德規(guī)范和社會責(zé)任，讓他們意識到作為公民和未來社會的一員，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和義務(wù)。

最后，轉(zhuǎn)變觀念使我更加注重自身的專業(yè)發(fā)展。作為一名教師，不斷學(xué)習(xí)和提高是必要的。通過轉(zhuǎn)變觀念，我明白到只有不斷學(xué)習(xí)和反思，才能跟上時代的步伐，并更好地為學(xué)生服務(wù)。我參加各種教育培訓(xùn)，閱讀教育相關(guān)的書籍和論文，與同事們進(jìn)行教育交流。這讓我更加深刻地認(rèn)識到，只有不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)，我才能更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，為他們提供更優(yōu)質(zhì)的教育。

總之，通過轉(zhuǎn)變觀念，我體會到了教育的本質(zhì)、關(guān)注學(xué)生的個體差異、重視情感和價值觀教育以及注重自身的專業(yè)發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變給我的教育實踐帶來了顯著的改變和提高。雖然道路會有坎坷和困難，但只要持續(xù)地轉(zhuǎn)變觀念，我們作為教師將能夠更好地適應(yīng)時代的需求，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短篇六

我認(rèn)為：

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點，但有一條缺點是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個學(xué)生全部學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴(yán)和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能?！苯處熤挥袠淞⒄_的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

教師的教學(xué)過程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實踐的重要環(huán)節(jié)，先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實到學(xué)生身上。很顯然，沒有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的素質(zhì)......

眾所周知，新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革（簡稱新課改）是新中國成立以來所進(jìn)行的第八次大規(guī)模改革，也是我國進(jìn)入新世紀(jì)以來在教育領(lǐng)域進(jìn)行的一次重要創(chuàng)新與探索。這次......

轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短篇七

近年來，隨著科技的不斷進(jìn)步和社會的不斷發(fā)展，收費站也在不斷改革與轉(zhuǎn)變之中。從過去繁瑣的人工收費方式，逐漸轉(zhuǎn)向電子化的收費模式，這一轉(zhuǎn)變不僅帶來了便利，也影響到了人們的觀念。在這個轉(zhuǎn)變的過程中，我深切感受到了觀念對工作和生活的重要性。下面將從三個方面總結(jié)收費站轉(zhuǎn)變觀念的心得體會。

首先，觀念的轉(zhuǎn)變是必然的。收費站的電子化改革是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，也是信息時代的要求。在此過程中，觀念的轉(zhuǎn)變是必然的。過去，人們習(xí)慣了排隊等候，而現(xiàn)在卻可以通過電子收費迅速通過收費站，極大地提高了通行的效率，節(jié)省了時間。這種變化必然會對人們的觀念產(chǎn)生影響。我們應(yīng)認(rèn)識到觀念的轉(zhuǎn)變是與時俱進(jìn)、不可避免的，并且要以積極的心態(tài)去接受和適應(yīng)這一變化。

其次，觀念的轉(zhuǎn)變需要主動調(diào)整。在電子化收費的時代，我們不能再用傳統(tǒng)的觀念來對待工作和生活。對于收費站的工作人員來說，他們需要轉(zhuǎn)變觀念，從過去的人工收費轉(zhuǎn)向電子收費。這意味著他們需要學(xué)習(xí)和掌握新的技術(shù)和知識，適應(yīng)新的工作模式。對于交通出行的人來說，他們也需要主動適應(yīng)新的收費方式，學(xué)會使用電子支付等新興支付方式。觀念的轉(zhuǎn)變需要我們主動調(diào)整，只有積極適應(yīng)新的變化，我們才能更好地應(yīng)對工作和生活中的各種挑戰(zhàn)。

再次，觀念的轉(zhuǎn)變需要抱有開放的心態(tài)。過去，人們可能習(xí)慣了傳統(tǒng)的收費方式，對電子化收費充滿了質(zhì)疑和抵觸。然而，事物的發(fā)展是不可阻擋的，觀念的轉(zhuǎn)變也是必然的。我們要抱有開放的心態(tài)去接受新的事物和觀念，不要被固有的觀念所束縛。只有接受新的觀念，我們才能從中獲得新的機遇和發(fā)展。同時，我們也要尊重他人的觀念，不要因為自己的固執(zhí)而對他人產(chǎn)生偏見和歧視。

最后，觀念的轉(zhuǎn)變需要不斷學(xué)習(xí)和提升。隨著技術(shù)的進(jìn)步與社會的發(fā)展，觀念的轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為我們工作和生活的一部分。我們不能停止學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)新的變化。作為收費站的工作人員，要學(xué)習(xí)和掌握新的電子化收費技術(shù)，提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量。作為交通出行的人，要了解和學(xué)會使用各種新的支付方式，提高自己的便利性和安全性。觀念的轉(zhuǎn)變需要我們不斷學(xué)習(xí)和提升，只有不斷跟上變化的步伐，我們才能在改革與發(fā)展中不斷前進(jìn)。

總而言之，收費站的轉(zhuǎn)變觀念對我們的工作和生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。觀念的轉(zhuǎn)變是必然的，在這個過程中需要我們主動調(diào)整、抱有開放的心態(tài)，并不斷學(xué)習(xí)和提升自己。只有如此，我們才能在面對變化和挑戰(zhàn)時保持積極的態(tài)度，取得更大的成功。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短篇八

觀念是行動的靈魂，人的觀念決定人的行為，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過來的教師，若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。學(xué)生的個性受到壓抑，整個教學(xué)過程都在教師的嚴(yán)格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生，其個性的張揚，人格的健全，素養(yǎng)的提高，將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會的進(jìn)步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹立新的教學(xué)觀念。

小學(xué)教學(xué)不光是一個教的過程，更是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，是“教師－學(xué)生－教材”對話的過程。新課標(biāo)強調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的'主體。關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這樣才能更好培養(yǎng)的學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，在新課標(biāo)中讓學(xué)生得到全面發(fā)展。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因為學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。

的、動態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式，已成為新時期教學(xué)的必然選擇。

作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時代對教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化，多學(xué)科的知識都要涉及，無論是哪方面的知識都要懂一點方能勝任新時期的教學(xué)。

在今后的教學(xué)中，我將更努力地學(xué)習(xí)新課標(biāo)知識，不斷提升自己的知識，更好適應(yīng)新時代的教學(xué)需求。讓自己的教學(xué)能力更好，為教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短篇九

值不大。而新教材中的研究式實驗，學(xué)生是帶著問題去做的，儀器選擇、操作方法、實驗的現(xiàn)象和結(jié)論都不再是的，學(xué)生要自己設(shè)計實驗方法而不再只是“照方抓藥”，既使是簡單實驗也是自己設(shè)計動手去做，再認(rèn)真觀察思考。這樣學(xué)到的化學(xué)知識是活的，變化的知識，而不僅僅是課本中僵死的條文。因此在新課程的實驗教學(xué)中，老師不僅要注意安全教育，還要引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)儀器，節(jié)約藥品和注意環(huán)保。鼓勵學(xué)生自己設(shè)計動手做一些家庭微型化學(xué)實驗，讓學(xué)生真正體驗“生活處處有化學(xué)”。

二、正確測評學(xué)生的綜合素質(zhì)。

評，讓學(xué)生輕分?jǐn)?shù)重能力，培養(yǎng)學(xué)生探索求真的科學(xué)態(tài)度；提倡互助合作的集體主義精神。努力開拓學(xué)生的視野，強化化學(xué)在促進(jìn)社會發(fā)展和改善公民生活方面所起的重要作用，造就一批化學(xué)專業(yè)或多專業(yè)的復(fù)合型人才。

三、人才觀：強調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點，但有一條缺點是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

轉(zhuǎn)變觀念心得體會簡短篇十

隨著社會的發(fā)展和交通運輸?shù)牟粩噙M(jìn)步，收費站的作用與地位也在不斷發(fā)生變化和調(diào)整。傳統(tǒng)的收費站只是為了收取過路費而存在，然而現(xiàn)在的收費站則在承擔(dān)著更多的職責(zé)和使命，為交通運輸行業(yè)的安全和便利發(fā)揮著重要的作用。在這個轉(zhuǎn)變的過程中，我們也必須改變我們的觀念和理念，以適應(yīng)新的形勢。下面，我將從以下幾個方面談一談我對收費站轉(zhuǎn)變觀念的心得體會。

首先，我們需要認(rèn)識到收費站不僅僅是收取過路費的場所，而是交通安全和管理的重要樞紐。收費站不僅要負(fù)責(zé)收取過路費，更要負(fù)責(zé)維護(hù)交通秩序，確保道路的暢通和交通的安全。在這個背景下，我們不能只關(guān)注眼前的金錢利益，而應(yīng)該把眼光放長遠(yuǎn)，意識到自己工作的重要性和意義。我們應(yīng)該把工作看作是一種責(zé)任和使命，而不僅僅是一份職業(yè)。只有這樣，我們才能真正做到心無旁騖地為交通運輸行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，我們需要改變對待用戶的態(tài)度和方法。在傳統(tǒng)的收費站中，用戶經(jīng)常會遭遇莫名其妙的冷漠和不耐煩，甚至有時還會受到不公平對待。然而，現(xiàn)在的收費站應(yīng)該以用戶為中心，以服務(wù)為宗旨。我們應(yīng)該尊重每一位用戶，對待他們的問題和需求給予及時的回應(yīng)和解決。我們需要提高服務(wù)意識，學(xué)會以用戶的角度思考問題，站在用戶的立場為他們提供更好的服務(wù)。只有這樣，我們才能在用戶心中樹立良好的形象，贏得他們的贊譽和支持。

第三，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和崗位技能。作為現(xiàn)代化職業(yè)人員，我們不能只滿足于已有的知識和技能，更要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的變化和要求。在收費站工作中，我們要熟悉和掌握各種收費設(shè)備和信息系統(tǒng)，不斷提高自己的操作能力和專業(yè)素質(zhì)。同時，我們還要了解相關(guān)的法律法規(guī)和規(guī)章制度，增強自己的法律意識和業(yè)務(wù)水平，為更好地履行職責(zé)和完成任務(wù)提供有力的保障。

第四，我們還要加強協(xié)作和團(tuán)隊精神。在收費站轉(zhuǎn)變觀念的過程中，團(tuán)隊的作用是不可忽視的。我們需要與同事密切合作，共同解決問題，商量決策，優(yōu)化工作流程和服務(wù)方式。只有建立和諧的工作氛圍和團(tuán)隊精神，我們才能充分發(fā)揮個人的優(yōu)勢，克服困難和挑戰(zhàn)，取得更好的工作效果和社會效益。

最后，我們需要積極適應(yīng)新的管理模式和技術(shù)手段。隨著信息技術(shù)和通信技術(shù)的不斷發(fā)展，收費站的管理方式和工作手段也在發(fā)生變化。我們需要主動學(xué)習(xí)和應(yīng)用新的技術(shù)和方法，提高管理效能和工作效率。例如，可以利用智能設(shè)備、自動化系統(tǒng)和大數(shù)據(jù)分析等現(xiàn)代化手段，提前預(yù)警和預(yù)防交通事故，優(yōu)化工作流程和資源調(diào)配，提高交通運輸?shù)倪\營水平和服務(wù)質(zhì)量。

總之，收費站轉(zhuǎn)變觀念是一個復(fù)雜而漫長的過程，但也是必不可少的。只有我們不斷調(diào)整和改變自己的思維方式和工作理念，才能適應(yīng)新的形勢和要求，為交通運輸行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。收費站的轉(zhuǎn)變離不開每一位工作人員的努力和付出，讓我們緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同為交通安全和便利努力奮斗！