革命自有后來人心得體會精選 自我革命心得體會(9篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

關于革命自有后來人心得體會精選一

這次井岡山之行安排得豐富而又充實，我們在井岡山參觀了革命烈士陵園、井岡山革命斗爭史展覽館、井岡山碑林、小井紅軍醫(yī)院、毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。隨著老師講解，大家追憶著井岡山革命先烈英勇抗敵、頑強斗爭的感人歷史，緬懷一代偉人的豐功偉績，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶，讓人終身難忘。這些有關井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學，使我的心靈接受洗禮，情感受到震憾。我的情緒一次一次被感染、共鳴、振奮，在我的心中，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號、一種象征、一種震撼、一種吸引、一種信仰。

是什么力量支撐著當年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅守信念?是什么力量激勵著當年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭，仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個月，但卻為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國革命和中國人民從此走向勝利，走向成功!星星之火，可以燎原，從井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國大地，燃出了一個新中國?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動;早已森嚴壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。”默默地吟誦著毛澤東同志的《西江月?井岡山》，腳踏著革命先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的這片紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿山遍野的革命者在獵獵紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前，打擊進犯之敵。我忽然意識到，這股力量的源泉正是井岡山精神：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神。

通過本次學習培訓，確實使自己受到了深刻的心靈凈化和精神洗禮，深刻感悟到井岡山革命精神的偉大現(xiàn)實意義，進一步堅定了自己的理想信念、政治素養(yǎng)，也切實提升了自己的思想境界和思維能力。聯(lián)系自身的思想和工作實際，主要有以下一些感受和啟發(fā)：

一、要始終堅定理想信念。井岡山斗爭時期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊伍處在強大的敵對勢力的包圍和多次“圍剿”之中;另一方面，由于敵軍實行了經(jīng)濟封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應十分緊張，可以講是極度艱苦。在這樣的情況下，如果沒有堅定的信念和堅強的力量做支撐，革命勝利恐怕會成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯”，吃樹根，穿草鞋，這既是當時紅軍生活的真實寫照，又反映了他們的革命樂觀精神，井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個又一個的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利。“艱難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅忍不拔將革命進行到底，以點滴星火燃起燎原之勢，創(chuàng)造了中國革命的奇跡。同樣的道理，一個國家、一個民族、一個團隊、一個人,如果沒有理想信念,沒有精神支柱,勢必走向沉淪。當前新經(jīng)濟新常態(tài)下，作為一名__，更要像革命前輩學習，努力弘揚井岡山精神，牢固樹立社會主義共同信念，在任何時候、任何情況下都要堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，始終做到全心全意為人民。

二、要始終保持艱苦奮斗。紅軍當年在井岡山時期，條件極端艱苦，面對國民黨頻繁的“會剿”和經(jīng)濟封鎖，正是依靠艱苦奮斗的精神，團結(jié)依靠群眾，渡過了一個又一個難關。過去干革命需要艱苦奮斗，現(xiàn)在搞建設、抓經(jīng)濟仍然要靠艱苦奮斗，尤其是__干部，一定要以身作則，帶頭堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，認真執(zhí)行中央、省、州各項規(guī)定，在日常工作中，堅持勤儉節(jié)約，從自身做起，努力保持高尚的精神追求和道德情操，自覺抵制享樂主義和奢靡之風，切實提高作風修養(yǎng)，做模范先鋒表率。

三、要始終踐行群眾路線。井岡山斗爭時期，共產(chǎn)黨制定頒布了“三項紀律”、“六項注意”，以實際行動向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關心群眾生活注意工作方法》中說到，要得到群眾的擁護，就得和群眾在一起，真心實意的為群眾謀得意，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，解決群眾的一切問題，才能得到群眾的擁護。在戰(zhàn)爭年代共產(chǎn)黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅持了群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運，是井岡山精神的法寶。當前，各項惠民利民政策陸續(xù)頒布實施，精準扶貧、醫(yī)療衛(wèi)生改革……無不體現(xiàn)了共產(chǎn)黨對群眾的關心和關愛。我們一定要用好手中的權(quán)力，強化責任，明確目標，講求方式方法，切實做到“權(quán)為民所為、情為民所系、利為民所謀”，從群眾中來，到群眾去，做到上下左右共同前進、協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、要始終做到求真務實。1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持一切從實際出發(fā)、實事求是、勇于開拓進取的結(jié)果，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的唯物主義世界觀和實事求是、敢于創(chuàng)新的精神。當前，各項工作紛繁復雜、任務很重，但不管情況怎樣，堅持求真務實、腳踏實地是我們做好一切工作的基礎和關鍵。在工作中，要注重強化務實意識，要講真話、重實情、辦實事、求實效，要胸懷坦蕩、光明磊落、敢于擔當，要堅持“不唯書、不唯上、只唯實”，進一步加強計劃性、摸索規(guī)律性、增強實效性，積極開拓創(chuàng)新，把工作做實做好。

井岡山之行雖然結(jié)束了，但革命先輩的情懷、井岡山的精神永遠地印在了我的心里，指引和激勵著我今后的生活、學習和工作。我一定把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和實際工作結(jié)合起來，堅定信念，開拓創(chuàng)新，以更高的境界約束自己，以更高的標準要求自己，為__經(jīng)濟社會發(fā)展做出自己的一份貢獻。

關于革命自有后來人心得體會精選二

尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!

今天我演講的題目是《緬懷革命先烈，爭當四好少年!》

今天我們懷著無比崇敬的心情，來祭奠長眠地下先烈的英靈，緬懷革命先烈的豐功偉績!

站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。天空自由翱翔的和平鴿，仿佛把我們的記憶又帶回那硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代。我們不會忘記，從盧溝橋的qiāng聲到平型關的大捷;從臺兒莊的血戰(zhàn)到百團大戰(zhàn)的反攻，從南昌起義到陜北快師，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，多少中華兒女為了民族獨立撒盡了最后一滴鮮血，多少華夏子孫為了和平解放獻出了寶貴的生命。革命烈士們是時代的先鋒、是民族的脊梁、是祖國的功臣!他們的精神光照千秋，他們的英明永垂青史。

同學們，我們身處改革開放的偉大時代，在我們身上寄托著黨和國家的殷切希望，祖國未來繁榮強盛的重任，已不可推卸的落在了我們肩上。我們今天緬懷革命先烈，就要弘揚先烈的崇高精神，繼承先烈的革命遺志，珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的安定祥和、幸福美好的生活，從小樹立遠大理想，堅定愛黨、愛國、愛社會主義的信念，勤奮學習科學文化知識，掌握報國本領，加強道德修養(yǎng)，鍛煉強健體魄，努力成為祖國的棟梁之才。

要求我們當代少先隊員一定要牢記人民的重托，在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，爭當熱愛祖國理想遠大的好少年;爭當勤奮學習、追求上進的好少年;爭當品德優(yōu)良、團結(jié)友愛的好少年，爭當體魄強健、活潑開朗的好少年。現(xiàn)在，我們應該從自身做起，從小事做起，從身邊做起，努力成為一名真正的四好少年!

常言道：“少年強則國強，少年富國富?！蓖瑢W們，讓我們從現(xiàn)在開始，樹立建設強大祖國為理想，堅持不懈，努力奮斗!震我中華，揚我國威!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

關于革命自有后來人心得體會精選三

今天我們懷著沉重的心情來到這里，一個埋葬著無數(shù)英雄的地方，這矗立在我們面前的烈士豐碑，訴說著英雄們光榮而無悔的事業(yè)，歲月的風塵早已在它身上刻下斑駁的印記，讓我們無法不回想起那段滄桑沉重的往事。

動蕩歲月中的戰(zhàn)爭連綿成一曲激蕩人心的軍歌，這令人激昂的旋律中，跳躍著一個個赤色的音符，他們——便是我們的英雄。在那艱苦不堪的歲月，人民整日受著壓迫與剝削，不僅有來自統(tǒng)治階級的壓迫，還有那些用槍炮和野蠻行徑壓制中國的帝國主義的壓迫，我們的英雄就在這時奮起，他們可以忍受自身所受的一切苦難，卻無法接受他們所愛的人民受到身心折磨。為了解放中國，解放人民讓人民都生活在和平自由的環(huán)境中，他們選擇了莊嚴而偉大的事業(yè)革命，經(jīng)過他們堅持不懈的努力，我們才有了今天。

這些英雄們，或許，在他選擇革命的那一刻起，他已經(jīng)準備好放棄肉體和軀干的生，但同時他也選擇了精神與靈魂的生。他放棄了短暫的生，選擇的卻是長久的，不朽的生!所有的人民英雄同他一樣，放棄的是自己的生命，卻換來了更多人民的生命。無名烈士，你們倒下的身軀為后來的革命者筑起了堅韌的基石，你們的鮮血激活了祖國的山川河流，你們的忠骨養(yǎng)育了神州大地的青青芳草殷殷花朵，我們永遠懷念你們!

看吧，英雄們的光芒輝映著云彩，暮鴉的回歸演奏著懷念的哀歌，風牽著晚霞撒向角角落落，告訴每一個人：他們不是傳說!

陳列館中的一幅幅威嚴的肖像會讓你感到和藹可親。他們眼神里蘊藏著含蓄的威嚴和一種堅不可摧的革命斗志。他們是中國革命奪取勝利的精英，他們是中國人民的父輩，他們是現(xiàn)代中國人無與倫比的楷模。因為在整個中國共產(chǎn)黨領導的幾十年的革命戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)勝艱難險阻，為中國革命能奪取勝利，為救廣大人民于水深火熱之中，他們不顧自己和家人的安危，他們不是為了當將軍而戰(zhàn)斗，他們不是為了報酬而升官。他們是真正的中國共產(chǎn)黨人的杰出代表。

站在這些偉大的，放棄了生而堅定的選擇了死的烈士們面前，你們是否在與他們的鮮明對比下覺得自己微不足道甚至羞愧難當?或者因為他們那偉大的選擇而激昂振奮;又或者為失去如此多優(yōu)秀的戰(zhàn)士而伏案慟哭?無論你怎樣感受，都應當意識到：我們需要反省，需要學習?？纯船F(xiàn)在的自己吧，我們在跟父母頂了嘴之后，除了感到片刻的快意，是否想到了父母此刻的感受?我們在成績下滑之后，接受了老師的批評，為何顯得漠不關心?醒醒吧，朋友，我們需要多想想咱們的英雄，想想他們?nèi)绾卧谀菢悠D苦的環(huán)境中艱難的攻下一個又一個陣地，想想他們?nèi)绾卧跀橙送评T時顯得那樣鎮(zhèn)定堅決。他們頑強不屈、堅持不懈、視死如歸、盡忠報國。他們將英烈千秋，這都是我們該學的，擁有了這些大無畏的愛國精神。我們何愁找不回方向和意志?有了這些艱苦奮斗的英雄品質(zhì)，我們何愁國家不能富強，民族不能興旺?

烈士們走了，帶著他們來時帶的一切，在歷史車輪的碾動下似乎淡隱了。不!我們分明看見，在烈士的墓碑上，在鮮艷的五星紅旗下，英雄們的靈魂連同精神正熠熠生輝，先烈們堅定的信念，執(zhí)著的追求，為真理而流血，為祖國解放事業(yè)而獻身的民族精神，激勵著子孫后代去開拓更加美好的未來。你們用自己的鮮血染紅了國旗的顏色，你們用自己的身軀筑起了萬里長城，請你，請你們相信你們的后代一定會繼承你們的遺志，把新中國建設的更加強大而努力!

清明節(jié)里祭忠魂，先烈豪氣耀昆侖。但使前輩英靈在，化作細雨潤鐘雨。熱血拋灑，終換得江山如畫;我輩矢志，再鑄光輝中華。

關于革命自有后來人心得體會精選四

作作風，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進一步凈化、工作得到進一步提高、作風得到進一步改進、行為得到進一步規(guī)范，努力把工作抓好，抓出成效。本站為大家整理的相關的，供大家參考選擇。對照檢查材料查擺問題清單1在認真學習《關于加強干部作風建設進一步優(yōu)化發(fā)展環(huán)境若干問題的決定》，《xx大學集中整治影響發(fā)展環(huán)境的干部作風突出問題活動實施方案》，對照切實解決影響發(fā)展環(huán)境的干部作風四個方面、十八種突出問題。本人認真梳理，深刻剖析，下方將自查自糾狀況匯報如下：一、存在的問題(一)在工作作風方面工作扎實，作風過硬，能吃苦耐勞，不折不扣地完成各項工作任務。但有時對自我要求不夠嚴格，待人接物不夠細，大大咧咧，不注重細節(jié)、小節(jié)。對年輕教師的幫忙不夠多。(二)在業(yè)務學習方面系統(tǒng)地學習政治理論方面比較欠缺，對政治學習抓得不緊，滿足于一般化。對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的思想深鉆細研不夠，滿足于學習了，不全面、不系統(tǒng)，缺乏對科學體系和精神實質(zhì)的把握。對很多新事物、

新知識學習也不透不深，研究的較少，掌握的不夠好。有時間就學、擠時間去學的自覺性比較差，個性是結(jié)合幼兒教育實際開展理論學習不夠。學一行、精一行的恒心和毅力不夠;在學習方面就存在搞實用主義，不相關的就可是問，對上級的有些重點工作了解不深不透。(三)在具體工作方面本人具有良好的服務意識，能從服務經(jīng)濟的大局出發(fā)，淡泊名利，全心全意作好本質(zhì)工作。但在工作中多數(shù)是處于奉命行事，落實任務，不能做到想領導之未想，超前思考，工作的全局性、前瞻性、創(chuàng)新性不夠，敢試敢闖、求新求變的意識不夠強;工作方法不夠活，自我認準的事理，就抓住不放，，在處理問題上不夠靈活，方法不夠多。二、問題產(chǎn)生的原因1、對理論學習重要性和必要性的熟悉不足。沒有堅實的理論基礎，就沒有自覺地行動。工作中，只所以存在宗旨觀念不牢，理論水平不高等問題，要害就在于放松了自身的理論學習，有時把學習理論當作軟任務，把業(yè)務工作作為硬指標，出現(xiàn)了理論學習與業(yè)務工作脫節(jié)的現(xiàn)象。也正是由于缺乏堅實的理論的指導，才使自我在更好地為人民服務方面做的不夠到位。也所以自我逐漸放松了對自我的要求，不求有功，但求無過。2、忽視了自我約束、自我監(jiān)督，想問題辦事情依靠于

服從分配，完成上級交辦的任務為準則，在用心主動、創(chuàng)造性地工作，強化自我約束、自我監(jiān)督方面有所忽視。3、隨著年齡的不斷增長，逐漸放松了對自我的要求，不象過去經(jīng)常自我加壓，忘我、激進的工作精神有所退化。三、整改的措施1、深入學習理論知識。認真學習黨的理論，堅定夢想信念，強化宗旨意識，端正工作態(tài)度，激發(fā)工作動力。2、全面學習業(yè)務知識。扎實地學習自我的業(yè)務知識，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握工作中的內(nèi)在規(guī)律，自覺按規(guī)律辦事。3、進一步改善作風。思想上，夢想信念堅定，精神樂觀，奮發(fā)向上，樂于奉獻，不計較個人名利和得失;工作上，愛崗敬業(yè)，踏實肯干，吃苦在前，享受在后，服從組織和單位安排，服務態(tài)度好，辦事效率高;生活中，同事團結(jié)，家庭和睦，為人謙虛謹慎，樂于幫忙他人。4、經(jīng)常學習規(guī)章制度。經(jīng)常學習本單位的各項規(guī)章制度和黨紀、政紀、法規(guī)知識，不斷增強紀律觀念和職責意識，自覺做到警鐘長鳴，嚴格做到遵章守紀。5、定期開展自我批評。階段性地對自我的學習、工作和思想進行總結(jié)，主要是查找問題和不足，邊查邊糾，自責不自寬，嚴格要求自我，不再下不為例，做到防微杜漸。6、虛心學習身邊的先進模范。近朱者赤，近墨者黑?？傊?，我將認真整改自身存在的問題和不足，增強黨性

觀念和宗旨意識，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、利益觀、政績觀。力爭透過這次活動，自我在思想觀念、工作作風和自身素質(zhì)上都有明顯提高。對照檢查材料查擺問題清單2按照全市開展主動作為創(chuàng)一流活動的統(tǒng)一要求和踐行四個作為，爭創(chuàng)四個一流的統(tǒng)一部署，結(jié)合外僑臺工作實際和我本人情況，通過學習調(diào)研，與職工交談，專題討論等，對自己在學習、工作、紀律、廉正等方面的情況進行了自我剖析，找到了自身存在的問題與差距，制訂了相應的整改措施，明確了今后努力的方向。一、存在的問題一是理論學習不夠深入，不夠透徹。雖然能按單位統(tǒng)一部署和要求參加集中學習和討論，但有時因忙于業(yè)務工作而顧不上系統(tǒng)性的理論學習。二是學習上存在隨意性，學習時間、內(nèi)容和效果沒有落實到位。有興趣、有時間時就學一下，工作忙起來就沒能堅持。三是理論聯(lián)系實際不夠，沒有把理論知識更好地同實際工作中遇到的問題結(jié)合起來，用理論指導實際。四是工作中與時俱進，開拓創(chuàng)新不夠，存在滿足現(xiàn)狀的現(xiàn)象。五是工作思路不寬，創(chuàng)造性有待提高。

六是工作上自我加壓不夠，有時甚至有差不多就行了的想法。二、存在問題的主要原因以上問題的存在，從深層次上分析起來，主要是主觀原因造成的。主要有以下幾點：一是對學習的要求不夠高，學習的范圍較窄，系統(tǒng)性、深入性不強，從而使得學習的效果不明顯。二是對新形勢下外僑臺工作研究還不夠，滿足于維持現(xiàn)狀，缺乏對本職工作的鉆研精神，只求過的去，不求過的硬。三是在思想作風，工作作風，組織紀律方面，也放松了對自己的嚴格要求。三、下一步整改措施針對查找出的種種問題，我將在以后的工作中，認真反思，加以改進，時時開展自我批評，嚴格要求自己，堅持不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動;行動上要增強奉獻意識，不計得失，盡力盡心干好每一項工作，做到不抱怨、不計較、不拈輕怕重，待人寬，對己嚴，勇于奉獻，扎實做好每一項工作，提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點：1、加強學習，提高自身素質(zhì)。自覺學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想，深刻理解共產(chǎn)主義理論與時俱進的理論品質(zhì)。并將學習和工作實踐相結(jié)合，理論指導實踐，提高自身的政治和思想文化素質(zhì)。

2、在強化服務意識上下功夫。作為一名外僑臺工作干部，我將進一步樹立大局意識、服務意識。把握工作思路，深入調(diào)研，及時掌握工作中存在的困難和問題，為調(diào)整工作中心提供可靠的依據(jù)。同時要當好部門副職，加強與同志間的思想交流，做到相互幫助、相互尊重、相互信任、以誠相待。3、增強創(chuàng)新意識，工作爭強當先。與時俱進，開拓創(chuàng)新，進一步更新觀念，大膽工作，工作中勤于思考，多發(fā)現(xiàn)問題，多想辦法，多出路子。轉(zhuǎn)變作風，扎實工作，爭做實踐職業(yè)道德的模范，爭當先鋒黨員。不斷增強責任感、使命感，大力弘揚求真務實的精神和作風，緊貼中心任務和本職工作。4、經(jīng)常反思，保持良好的工作作風。按照學有所思、思有所悟、悟有所行、行有所果的思想和忠誠黨的事業(yè)，維護黨的紀律的原則，力爭成為知識型、謀劃型，務實型，開拓型，復合型的干部?？傊?，今后我將在領導和同志們的幫助支持下，進一步提高思想認識，轉(zhuǎn)變工作作風，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進一步凈化、工作得到進一步提高、作風得到進一步改進、行為得到進一步規(guī)范，努力把工作抓好，抓出成效。對照檢查材料查擺問題清單3

一、政治上不夠堅強的具體表現(xiàn)查擺的主要問題，內(nèi)容表述為：一是政治堅定性不夠強。有的缺乏對黨的高度忠誠，信念不堅定、旗幟不鮮明，對于挑釁中國共產(chǎn)黨領導、質(zhì)疑中國特色社會主義的言論，態(tài)度含混、立場模糊，隨聲附和、人云亦云。有的對中央和自治區(qū)黨委的決策部署說三道四、評頭論足、陽奉陰違，當面不言語、內(nèi)心藏褒貶，大會上唱贊歌，私下里、酒桌上唱反調(diào)。有的政治態(tài)度曖昧、政治立場動搖，有的在民族宗教等敏感問題面前搖擺不定、畏葸不前，對民族分裂主義和宗教極端主義言行不批駁、不亮劍、不報告，在維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂大是大非問題上，臺上臺下兩個樣、單位內(nèi)外兩種人，在反對三股勢力斗爭中經(jīng)不起考驗、站不穩(wěn)腳跟。有的放棄馬克思主義無神論立場，對于宗教明里不信暗里信，在職時考慮仕途升遷、回避宗教活動，退休后憂心來生來世、尋求宗教慰藉，在職時利用職權(quán)為親屬朝覲提供便利，退休后鼓動親友篤信宗教。二是政治敏銳性不夠強。有的對新疆反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性認識不足，缺乏長期作戰(zhàn)和艱苦斗爭的準備。有的對反暴力、講法制、講秩序的必要性、緊迫性認識不深，產(chǎn)生麻痹思想和厭戰(zhàn)情緒。有的不能從政治上觀察思考問題、不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。有的對境內(nèi)外民族分裂勢力利用宗教信仰、民族情感搞滲透破壞活動，警惕性不高、

敵情觀念不強，甚至視而不見、麻木不仁。三是政治鑒別力不夠強。有的對馬克思主義五觀、四個認同、三個離不開的學習教育，不能入腦入心、自覺遵循。有的對黨的民族宗教政策的理解不深不透，片面執(zhí)行。有的對家人、親友和身邊工作人員在大是大非問題上的模糊觀念、錯誤言行不教育、不說服、不糾正。有的混淆兩類不同性質(zhì)的矛盾，對三股勢力打著民族旗號、披著宗教外衣搞分裂破壞、暴力恐怖活動缺乏最基本的鑒別能力，甚至把民族分裂主義等同于民族問題，把宗教極端主義等同于宗教問題。有的對三股勢力的政治圖謀、反動本質(zhì)、丑惡嘴臉、罪惡行徑認識不清，甚至喪失政治立場，信謠傳謠造謠，散布負面言論。??四是政治執(zhí)行力不夠強。有的對自治區(qū)重大決策部署，把握不全面、理解不深刻，執(zhí)行無力度、落實不到位，在結(jié)合實際創(chuàng)新上不用心、不扎實，使決策的意圖難以實現(xiàn)，執(zhí)行的效果大打折扣。有的在執(zhí)行決策部署時，合意的就執(zhí)行、不合意的就不執(zhí)行，遇到困難和矛盾就回避躲閃、不敢擔當。有的一手硬、一手軟，對非法宗教活動不敢管、不愿管、不會管，不能勇挑重擔、避之唯恐不及。有的對一些重要工作、重大事件不及時通報，在關鍵時刻不堅守崗位、不履職盡責，面對突發(fā)事件行動遲緩、手足無措，甚至臨陣退縮，不敢同違法犯罪行為作堅決斗爭。二、四風方面存在的突出問題

分四個方面寫(每個方面可分段表述)：(一)形式主義方面。一是理論學習不夠深入。沒有充分認識到理論學習的重要性、緊迫性、必要性，造成學習自覺性不強，在學習內(nèi)容上偏重于經(jīng)濟、科技、管理方面知識的學習，對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀的學習明顯不足;在學習方法上表現(xiàn)為表面學、零碎學、按需學，缺乏深入學、刻苦學、聯(lián)系實際學，尤其沒有進行深入的理論思考。二是理論聯(lián)系實際不夠。在實際工作中停留在憑經(jīng)驗辦事多，緊密結(jié)合屏南的實際，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究新情況、解決新問題的能力不強。如順應經(jīng)濟全球化、信息化、知識化的趨勢，如何結(jié)合屏南實際實施科教興縣、人才強縣戰(zhàn)略，以增強發(fā)展的人才支撐問題，做的還不夠。三是不善于處理工學矛盾，缺乏擠勁精神。平時較多時間忙于開會，參加會議，疲于應付各種檢查、評比，迎來送往，難以靜下心，坐下來，學進去。如班子成員平均每月都要參加一、二十場會議，開會時間往往擠了原定學習時間，過后也沒安排時間補上，造成理論學習時間難以保證。四是向先進學習還需加強。雖然這幾年，縣里每年都組織黨政代表團到沿?？h市考察學習以及學習詹紅荔、李彬等先進事跡，市委市政府也時常組織學習活動，但學習的面還不廣，針對性還不強，學用結(jié)合做得還不夠。選樹宣傳地方先進典型缺

乏具體措施要求，平時重表彰獎勵，輕挖掘宣傳亮點，用先進典型來引導、教育隊伍的意識不強。五是貫徹落實不夠到位。貫徹上級精神、部署工作上還存在開會過場算落實，發(fā)個文件當貫徹的現(xiàn)象。有時沒有全面地、準確地理解上級部署要求，不能很好地把上級精神同屏南實際情況緊密地結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作。貫徹上級政策時有時沒有找準結(jié)合點，照本宣科的多，因地制宜、實事求是、創(chuàng)造性地開展工作的少，使得政策運用不力，甚至出現(xiàn)偏差。六是監(jiān)督檢查力度不夠。平常面上的工作部署多，督促落實抓得不夠，存在以會代干、發(fā)文落實現(xiàn)象。工作落實方面缺乏有效的檢查監(jiān)督機制，尤其缺乏有效的激勵獎懲機制，大家干好干壞沒有較為明顯的不一樣，無法充分發(fā)揮干部真抓實干的工作積極性和工作潛能，致使許多工作思路和工作任務一直停留在一般性的工作部署上，無法抓在實處、抓出成效。七是民主生活會會前查找問題不夠深入、準確，班子成員之間開展批評與自我批評不夠，礙于情面，往往批評只是蜻蜓點水，說些無關痛癢的話，相互表揚的多，民主生活會達不到預期效果。八是有時還存在急功近利的思想。由于屏南是個省級扶貧開發(fā)工作重點縣，當前機遇又很好，縣政府領導班子很想抓住機遇，加快發(fā)展，以不辜負上級組織的賦予重托和屏南

人民寄予的重望，很擔心錯失機遇，貽誤發(fā)展，總想把屏南各項事業(yè)辦得更快、更好。因此，在工作指導上，存在急于求成的思想。(二)官僚主義方面。一是為人民服務的宗旨意識還需加強。沒有做到一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去。沒有同人民群眾保持廣泛的密切聯(lián)系，許多事情與群眾商量不夠，聽取群眾意見不夠。對群眾的意見和上訪，存在怕麻煩的思想，有時不能沉下心來做細致的說服教育工作。對基層干部群眾的疾苦關心不夠。到基層調(diào)查研究較少到矛盾突出、條件艱苦、生活困難的地方去。對一些群眾長期反映的熱點問題解決不力，對貧困戶、下崗職工、困難干部職工、困難老黨員的關心，往往只停留在年節(jié)時送去慰問金和衣物上，但從根本解決問題方面考慮不夠，采取的措施也不夠有力，成效不明顯。下基層調(diào)研不夠深入。下基層浮于表面、走馬觀花、蜻蜓點水多，往往是提前打招呼，按規(guī)定路線走，抓住典型深入研究少。如駐鄉(xiāng)駐村時間少，有時甚至一天跑兩三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，坐在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，只看門面和窗口，看不到后院和角落，很難聽到真話、了解到實情，深入調(diào)研存在不足。二是發(fā)揚民主還不充分。民主意識和民主作風還不強，把民主當作一般的工作方法，滿足于一般化執(zhí)行。辦公會議有時安排時間過于倉促，有關部門發(fā)表意見不充分。對重大

經(jīng)濟決策有時民主不夠，廣開言路不夠，致使有的工作決策存在瑕疵。工作指導和督促還不夠深入，有時滿足于開會布置了，領導強調(diào)了，具體要求說明了，只做上篇文章、忽視下篇文章。對政策法規(guī)研究不夠透，工作方法較簡單;陷入文牘主義、事務主義的潮流中，有時把上級的指示當教條，脫離實際，照搬照套。會議活動不夠精簡。文山會海問題沒有根本解決，會議多、文件多、套話多的現(xiàn)象仍然存在，擠占了一定的辦公時間，影響了工作抓落實。三是領導宏觀經(jīng)濟工作的水平有待提高。對全球、全國宏觀經(jīng)濟環(huán)境和走勢研究甚少，對縣情了解還不透，突出重點、突出特色發(fā)展經(jīng)濟的具體措施研究不深，對經(jīng)濟工作中的難點、熱點問題缺乏有效的解決辦法。如工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展缺腿明顯，產(chǎn)業(yè)大項目、好項目十分不足，工業(yè)新增長點形成緩慢;旅游發(fā)展存在十分明顯的淡旺季問題，旅游要素配套不全，文化旅游產(chǎn)品有待開發(fā);經(jīng)濟結(jié)構(gòu)特別是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整緩慢，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展進程不快，農(nóng)民收入增加困難;縣、鄉(xiāng)、村財力不足，建設資金短缺，影響了經(jīng)濟發(fā)展。民主法制建設抓得不緊。人大、政協(xié)職能未能充分發(fā)揮作用，學習法律不夠，法制觀念和依法辦事能力不強，不善于用法律手段管理事務，不善于用法律手段把政府的決策貫徹下去。社會治安綜合治理工作不夠扎實，去年在全市綜合考評中成績不理想。

(三)享樂主義方面。一是理想信念不夠堅定。缺乏革命先輩那種為共產(chǎn)主義理想拋頭顱、灑熱血的崇高精神。由于自身的理想信念不夠堅定，所以思想政治工作也相對薄弱，忽視了對黨員干部理想信念的教育，對雷鋒精神、社會主義、共產(chǎn)主義理想等宣傳教育不廣泛、不深入。二是存在不求有功，但求無過，做太平官的思想，滿足于過小日子、貪圖安逸，工作上主動性不夠，對熱點難點問題有畏難情緒，敷衍了事，得過且過，這些思想削弱了凝聚力和戰(zhàn)斗力，影響了經(jīng)濟社會發(fā)展水平。思想解放不夠，缺乏敢想、敢闖、敢試、敢于負責的精神，艱苦創(chuàng)業(yè)、敢于擔責、勇為人先的精神不足，解放思想的實招實效亟待提高，運作的能力水平有待提升。習慣于等、靠、要，文件上沒有的，領導沒有談到的，不敢大膽想、大膽說、大膽做，講求四平八穩(wěn)。有時覺得工作很累、壓力很大，不想當先進，不敢擔當，缺乏上進心，缺乏精氣神，講困難的多，講怎么干的少，等靠要的思想在抬頭。三是艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)淡化。有時存在遇到矛盾躲著走，碰到困難繞著行的現(xiàn)象，怕到壽山、路下等艱苦和邊遠山區(qū)下鄉(xiāng)，生活上有貪圖安逸、追求享受的傾向，認為社會發(fā)展了，辦公條件也要相應提高。部分民生問題沒有及時解決好，如實小搬遷二期項目因為征地遲遲得不到突破，影響了整體搬遷進度，群眾意見很

大。(四)奢靡之風方面。一是對黨風廉政建設重要性認識不足，重視不夠。大家自認為能夠堅持原則，把住廉潔自律關，不會有問題，但在廉潔從政方面思想上卻又降低標準、放松要求的傾向。如有的出差住賓館沒有嚴格按照規(guī)定，擅自提高標準，造成公務費增加。二是、執(zhí)行中央八項規(guī)定不夠到位，公款吃喝、公款消費雖得到遏制，但有時還存在下鄉(xiāng)超標準接待姑息遷就等問題。對部分干部追求享受、鋪張浪費等行為批評教育不夠。三是兩個務必思想樹得不牢，對奢靡之風整治還不夠有力。在公務接待中，雖然注意節(jié)約，但和光盤的要求還有一定距離，鋪張浪費現(xiàn)象還不同程度存在。三、今后努力方向和改進措施內(nèi)容表述為：一是、牢固樹立服務意識在今后的工作、學習和生活中，我應該積極學習先進典型材料，比如我們身邊的楊善洲，學習他克已奉公、無私奉獻的共產(chǎn)黨人精神。同時，還要加強自身政治學習，讓自己在思想上加強服務于人民、服務于教育的責任感，積極創(chuàng)造各種各樣的條件，讓自己的工作能更好地為學生服務、為學校服務、為家長服務、為教育教學服務，不埋怨、不怕苦、不怕累，積極發(fā)揮自己作為一名黨員的先鋒模范作用。二是、嚴于律已，加強學習

在工作上和學習上要嚴格要求自己，不能得過且過。為自己制定長期、中期、短期的教育工作目標、學習目標，并根據(jù)目標扎實開展好教育教學工作和學習，不懈怠、不放松、不放棄。工作中多向同事學習、向?qū)W科帶頭人學習，珍惜每一次外出學習的機會，拓寬自己的學習渠道，轉(zhuǎn)變學習方式，提高學習效率，讓自己的學習變得富有成效。在學習過程當中加強反思和總結(jié)，讓自己得以在不斷的總結(jié)中得以提高，只有樹立終身學習的意識，通過不斷的學習，才能適應時代發(fā)展的要求，也才能更好的為師生服務、為教育教學工作服務。三是、改進方法，提高效率無論是教學工作還是學校常規(guī)事務性工作，都只有在不斷的改進方法的過程中才能取得更好的成效。我認為所謂效率就該包含兩個層面的含義：一是時間上講求效率;二是實效性。只有通過不斷的學習，在實踐中不斷的反思、總結(jié)、提高，才能在時間的效率上有所提高，也才能在實際效能上取得效果。四是、開拓創(chuàng)新，積極進取要在工作中創(chuàng)新，歸根結(jié)底還是要加強學習，只有通過學習，才能開闊自己的視野，只有通過學習才能讓自己有獨特的思維，只有通過學習也才能讓自己在學習中反思、提高。學習工作方法，可以提高我的工作效率;學習業(yè)務知識，可

以提高我的教育教學水平;學習政治理論知識，可以提高我的師德師風休養(yǎng)。同樣，只有學習，才能讓我在開展各項教育教學工作中能夠不拘一格，積極創(chuàng)新。

關于革命自有后來人心得體會精選五

同學們，看我們的行動吧!

尊敬的各位老師 親愛的各位同學：

大家好!

此時此刻，我們正懷著無比崇敬的心情來到這里，祭奠我們的革命先烈。春令已到，萬物萌生，我們一同站在這里，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。

春風，拂過臉頰;雨露，滋潤萬物;花草，點綴世界;烈士們的鮮血，染紅了大地。想了又想，念了又念，卻依舊無法表達出我們的哀思。

歷史不會把你們忘記，那飄揚著的五星紅旗，就是用你們熱血浸染的。那高矗的勝利豐碑，正是用你們的頭顱堆砌的。立足今天，放眼未來，讓我們一同來學習革命先烈的愛國精神和英雄氣概，在人生道路上，克服重重艱難險阻，邁向光明，邁向未來。

憶往昔，我看見你們置自己的生死于度外，拋頭顱灑熱血。為了國家和人民，甘愿付出自己寶貴的生命。舍己為人、視死如歸、赴湯蹈火、至死不渝。

我靜靜地呼吸著每一口的空氣，輕輕閉上眼睛，感受著心臟一次又一次有力地撞擊著胸腔。血液從指尖流遍全身，我思考，現(xiàn)在的我 能這樣幸福快樂地生活在這片土地上，能感受這片土地上的一草一木，一花一露，正是曾經(jīng)的你們，用你們堅強的身軀為我們鋪設的道路 。戰(zhàn)火中，你們出生入死;堅牢中，你們堅貞不屈;面對敵人的屠刀，你們大義凜然。透過淚水審視這個世界，高聳如云的紀念碑 蒼勁有力的行道樹，波濤洶涌的滾滾長河，一望無際的藍天白云，我的心里，早已心潮澎湃。除了淚水，還有微笑;除了哀愁，還有敬仰; 除了思念，還有感激;除了遺憾，還有欣慰;

革命烈士們，你們看到了嗎?看到了今天這美麗富饒的祖國，看到了這廣闊肥沃的土地，看到了這自由飛翔的白鴿嗎?我想你們也會欣慰吧!“紅花無情笑東風，青山有幸埋忠骨?！备锩攘覀?，你們?yōu)槿嗣竦睦娑?，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠是我們心中的一塊豐碑。

時間在流逝，時代在進步，然而革命先烈們的精神，永垂不朽!我們也許不需要為了祖國而付出我們的生命，我們也許也沒有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的磅礴氣概。我們能做的，更多是認識到精神文明的重要性，學習好各門文化知識，掌握好各種科學技術，完善自己的思想，美化自己的心靈。國家的尊嚴，國家的榮譽要靠我們自己來維護。烈士們的精神要靠我們來傳承與發(fā)揚光大。國家的明天掌握在我們自己手里。從現(xiàn)在做起，從我們自身做起，主動承擔起對祖國對社會的責任，施展自己的青春年華，努力學習，開拓進取。 在此， 讓我們向解放戰(zhàn)爭期間為建立新中國而犧牲生命的革命先烈們致敬!

向抗日戰(zhàn)爭期間為打敗日本侵略者而犧牲生命的民族英雄們致敬!

向為探索救國救民的道路、抵御侵略而犧牲的仁人志士致敬!

向所有為中華民族繁榮富強做出偉大貢獻的先人們致敬!

人民英雄永垂不朽!

謝謝

關于革命自有后來人心得體會精選六

1.主旨

總的來說，在托克維爾看來，法國大革命的爆發(fā)是自路易十四以來，中央集權(quán)化的結(jié)果。這樣的改革使得它“完全地丟掉了能對封建制度保護作用或為它服務的一切”(240)，包括貴族、宗教、法律等社會機制，在平等、自由的口號下，大革命徹底的打碎了舊有的國家機器與傳統(tǒng)規(guī)章，建立起來看似人人平等的脆弱的政治制度卻為中央集權(quán)制的恢復提供了廣闊的空間。

2.中央的集權(quán)化

在農(nóng)村地區(qū)，不同于英德，自13世紀始，法國就開始了廢除農(nóng)奴制，農(nóng)民成為了土地的所有者，從而使得農(nóng)民對于土地的徭役、租金直接敏感。另一方面，法國農(nóng)民擺脫了領主的統(tǒng)治，從而使得農(nóng)民對于這種體制的不滿直接等同于對于國家政權(quán)的不滿。(72-73)古老的教區(qū)制度同樣受到了中央權(quán)力的扭曲。(92)

在地方管理上，國王政府通過御前會議取代了全省四分之三的地方權(quán)力，控制稅收、征兵以及公共工程乃至司法制定。當領主的權(quán)力被剝奪以后，他的責任例如賑災等交由國家負責，國家成為事無巨細的統(tǒng)攬者。(79-81)

在城市的管理上，1692年普遍取消選舉制度，城市各種職務開放買賣，城市的政府會議和公民大會逐漸退化，到了18世紀，人民已不再作為一個整體構(gòu)成全體會議。特權(quán)顯貴成為全民大會的主體，人民日益不再關心市鎮(zhèn)事務?！耙虼嗽?8世紀，各城市的政府便到處蛻化為小寡頭政治。”(87)擺脫這樣的弊端的結(jié)果即是使地方權(quán)力越來越隸屬于中央政府。

巴黎的地位同樣可以體現(xiàn)這一趨勢?！笆锥贾詫Φ蹏渌糠志哂姓蝺?yōu)勢，既非由于……，而是由于政府的性質(zhì)?！卑屠璧淖?8世紀初規(guī)模就不斷擴大。與各地不同的面貌特征逐漸消失不同，巴黎成為國家的原動力。(115)強大的汲取資源的能力使得巴黎的中心化于行政上的中央集權(quán)化一起，成為政府迅速垮臺的重要原因。

3.貴族的衰微化

不同于英國和普魯士，18世紀的法國貴族無論在國家管理乃至農(nóng)村事務上，都喪失了其政治權(quán)力，已不再治理和領導居民，“然而他們卻不僅保留而且還大大增加貴族成員個人所享有的金錢上的豁免權(quán)和利益;他們已經(jīng)變成一個從屬階級，但同時仍舊上個享有特權(quán)的封閉階級”(不是貴族而更像種姓)，“他們的特權(quán)如此不可理解，如此令法國人厭惡”(240)。

封閉的貴族階級一方面在內(nèi)部排除中產(chǎn)階級(新興的資產(chǎn)者)加入的可能性，另一方面對人民漠不關心。這也就使得貴族們理所當然地成為了日后革命的靶子。

4.非宗教傾向

在此之前，人們攻擊宗教時顯示出的熱忱總是產(chǎn)生于新宗教喚起的虔誠。然而，在18世紀的法國，知識分子乃至民眾之中普遍彌漫著非宗教乃至反宗教的傾向。事實上，就教會本身而言，當時的流弊相較于過去、其他國家，法國的教會寬容得多。(190-191)

在托克維爾看來，“治反對精神由于不能在公共場合表現(xiàn)出來，就只能潛藏于文學之中，而作家已成為旨在推翻國家全部社會政治制度的強大政黨的真正首領?！?191)

因為教會主張尊重傳統(tǒng)，承認高于個人理性的權(quán)威，承認等級制作為社會基礎，而這與啟蒙運動弘揚的平等、理性格格不入。同時，由于宗教權(quán)力是所有政治權(quán)力中最直接面對私人的，因此首先從教會開刀。

與此相反，在美國和英國，“尊重宗教是國家穩(wěn)定與個人安全的最重要的保障?！?195)

失去了宗教的依附，使得革命中的人類精神失去了常態(tài)。

5.知識分子

“由于不存在自由制度，因而不再存在政治階級，不再存在活躍的政治團體，不再存在有組織、有領導的政黨，由于沒有所有這些正規(guī)的力量，當公眾輿論復活時，它的領導便單獨落在哲學家手中”，從而普遍而抽象的理論代替具體事件的指導，使得一切法律體系都在攻擊之下，理想中的政治制度與現(xiàn)實的不滿完全對立。(241)

“理論的和善與行為的強暴形成對比，這是法國革命最奇怪的特征之一，如果人們注意到這場革命史由民族中最有教養(yǎng)的階級準備，由最沒有教養(yǎng)、最粗野的階級進行的，就不會感到驚奇?！?243)

關于革命自有后來人心得體會精選七

只有代表最先進思想的中國共產(chǎn)黨才能成為領導力量

近期，認真學習中國共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國成立歷史，使我對這一時期的發(fā)展進程和歷史事件有了更詳盡的了解。通過學習，我有以下三點感受：

一、歷史的發(fā)展需要在不斷地改革中深化推進。新民主主義革命時期是我黨在內(nèi)憂外患特殊的歷史背景下，無產(chǎn)階級通過一步步的嘗試探索出來的一條符合當時我國國情的革命道路。在這個時期，馬克思主義傳入，與我國國情結(jié)合,中國共產(chǎn)黨應運而生，帶領廣大群眾在水深火熱中不斷探索具有中國特色的社會主義道路，這是一條順應時代的道路。探索就是一個在未知中不斷改革的嘗試，深化改革永遠在路上，特別是黨的十八大以來，提出了堅持全面深化改革，就要加強政治、經(jīng)濟、文化、社會等領域全方位改革，不論國內(nèi)外形勢如何變化，改革開放主題不會變。

二、

任何一個時期都離不開大膽的創(chuàng)新。創(chuàng)新就是需要我們敢于打破常規(guī)，勇于探索嘗試，能夠跳出舒適圈和固有思維來做一個思想重組，來創(chuàng)造一個奇跡，實現(xiàn)由零到一的突破。很多新事物，特別是新興事物的產(chǎn)生都是突破后的產(chǎn)物，只有敢想敢做敢嘗試，才會有不一樣的收獲，但也要自覺規(guī)避無厘頭的亂撞，盡量避免走彎路。新民主主義時期的各種嘗試就是一種創(chuàng)新實踐，即使有很多活動和嘗試都以失敗告終，但最終走出了一條正確的道路。

三、

道路有千千萬，只有適合自己的才是正確的。在新民主主義革命時期探索的過程中，嘗試走過很多條道路，但其他道路都以失敗而告終，所有的失敗并不是毫無意義的，為最終的革命勝利奠定了基礎；在學習借鑒馬克思主義的實踐中，我們也不是照抄照搬，而是和當時中國所處的半殖民地半封建的實際相結(jié)合，在“左”與“右”中不斷權(quán)衡，使馬克思主義不斷中國化，成為我國實踐的產(chǎn)物；在革命政黨的選擇方面，也只有代表最先進思想的中國共產(chǎn)黨才能成為領導力量，才能帶領群眾走出適合的道路。

關于革命自有后來人心得體會精選八

同志們：

今天，我想圍繞“不忘初心，牢記使命”這一主題，和大家上一堂黨課，一起交流探討三個方面的問題：

第一個問題：我們黨的初心和使命是什么?

只要我們認真學習了十九大報告，我們就很容易找到答案?？梢詮娜湓拋戆盐眨旱谝痪湓挘簽橹袊嗣裰\幸福。這是我們黨的性質(zhì)決定的。【《共產(chǎn)黨宣言》中有這么一段話：“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動;無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”】中國共產(chǎn)黨從成立之初，就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲褪俏覀兊膴^斗目標”。第二句話：為中華民族謀復興。這是我們黨對歷史、對時代、對國家、對人民的使命擔當。我們黨成立的最初目的，是為了謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福?！?936年，美國著名記者斯諾到延安采訪，看到了這樣的細節(jié)：毛澤東住著簡陋的窯洞，周恩來睡著土炕，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，林伯渠的耳朵上用絨繩系著斷了腿的眼鏡……由此，他發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的一種偉大力量，他稱其為“東方魔力”、“興國之光”。這其實就是共產(chǎn)黨人為了民族獨立、人民幸福，在異常艱苦的條件下仍然堅定自己的信仰、艱苦奮斗的精神】為了完成這一使命，我們黨團結(jié)帶領全國人民一步步從“站起來”、“富起來”走向“強起來”。進入新時代，中國共產(chǎn)黨人的使命就是帶領中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。第三句話：為人類謀和平與發(fā)展。這不僅彰顯了中華民族的胸襟情懷，而且展示了馬克思主義大黨的責任與擔當。五千年的華夏歷史，孕育出了中華民族廣闊的格局和深沉的涵養(yǎng)，比如古代儒家“人人為公”的理想社會，孔子“四海之內(nèi)皆兄弟也”的天下大同理想，等等。作為世界上最大的馬克思主義政黨，我們黨提出為人類謀和平與發(fā)展、構(gòu)建人類命運共同體的使命號召，既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大，也是對馬克思主義追求人類幸福自由聯(lián)合體思想的豐富和發(fā)展?！尽叭祟惷\共同體”與“美國優(yōu)先”。人類命運共同體：指在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。習近平總書記指出，國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的“命運共同體”，面對世界經(jīng)濟的復雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身，要以“命運共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價值的新內(nèi)涵。用一句中國古話那就是“四海之內(nèi)皆兄弟”。具體操作的措施就是“一帶一路”倡議?！懊绹鴥?yōu)先”：2016年特朗普的競選口號是“讓美國再次偉大”，特朗普認為美國已“不再偉大”。因此特朗普喊出“美國優(yōu)先”，目的是謀求讓美國擺脫國際義務，因此退出了聯(lián)合國教科文組織，退出了巴黎氣候協(xié)定，撕毀了tpp協(xié)議?！懊绹鴥?yōu)先”實質(zhì)是美國國內(nèi)對全球化的某種反動與反思，回歸美國民族主義，而不是推行美國的全球價值觀了。這直觀地反映了美國實力的下降?！?/p>

第二個問題：我們黨為什么反復強調(diào)要“不忘初心，牢記使命”?

我的理解，主要有這么幾種考慮：

首先，是提醒全黨同志，“不要忘記來時的路”。回望過去，我們的國家和民族燦爛歷史綿延流長，但近代以來卻差點亡國滅種。為了國家民族獨立解放，我們黨團結(jié)帶領全國人民用了28年時間，付出了巨大代價建立了新中國。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有370多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。到現(xiàn)在，我們黨已經(jīng)走過了整整97年的光輝歷程。我們黨之所以能走到今天，就是因為我們始終沒有忘記自己的初心和使命，始終沒有忘記“來時的路”?！纠弦惠吀锩伊曋賱自馕渡铋L地說：“人民就是江山，江山就是人民?！边@12個字，把共產(chǎn)黨和人民之間的魚水關系、舟水關系說透了?！?/p>

其次，是教育全黨同志始終以史為鑒，少走彎路。

第三，是教育全黨同志戰(zhàn)勝考驗危險，不走錯路。

第四，是確保全黨同志永葆強勁前進動力，走好未來的路。

第三個問題：如何踐行“不忘初心，牢記使命”?

作為市政府辦公廳的黨員干部，不忘初心、牢記使命，就是要立足本職工作，愛崗敬業(yè)、忠于職守，以實際行動為實現(xiàn)+++蘇區(qū)振興發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢添磚加瓦。具體來說，我認為，可從以下幾個方面著手：

一是要以學促知、堅定理想信念。

二是要知行合一、力爭一等工作。

三是要嚴于修身、錘煉堅強黨性。

四是要牢記宗旨、密切聯(lián)系群眾。

關于革命自有后來人心得體會精選九

四月，這個櫻花燦爛的季節(jié)，我們懷著崇敬的心情去參觀烈士墓，去緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。

車到了，我們有序地排好了隊，舉著國旗，朝著心中無比敬仰的烈士墓走去。

在通往烈士墓的臺階很多，有些早已滿是青苔，不知是否是這座烈士墓建造時間已長久的見證，青青點點。路旁的樹，草很多，郁郁青青的，遮住了那天本就不多的陽光，加深我對這座烈士墓原有的敬仰。

進了烈士陵園，我們先參觀了烈士的紀念館。在那里，我看到由劉英、粟裕等革命先驅(qū)者帶領的中國軍民面對侵略者的不屈與頑強抗爭;看到中國紅軍五千里長征艱難與不易。看到他們不顧生命安危在懸崖上爬行，在深山巨谷中行軍，在烈日炎炎下填溝鋪軌。他們冒著槍林彈雨為了戰(zhàn)爭的勝利，為祖國的建設，為了下一代的幸福生活，長年累月地流汗流血，但卻從不怨天尤人，甚至付出寶貴的生命在所不惜。他們不悔于為祖國解放而犧牲，樂于為革命付出一切。

參觀后，我們就在墓碑前致詞，我抬頭仰望墓碑，碑上題寫著：“瑞安革命烈士紀念碑”九個鎦金大字，碑底是由雕塑的浪花來襯托，象征者祖國的建設如驚濤駭浪滾滾向前。

接著我們就在墓前默哀，我們要感謝，尊敬，懷念革命先驅(qū)們，因為他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出美好生活。作為二十一世紀的少年，我們更要明白珍惜這來之不易的幸福生活，我們要做一個積極向上，身體健康，熱愛生活，熱愛祖國，情趣高尚的好少年。

隨后，我們走過烈士碑前，到了烈士墓前。墓的靠山墻上刻有手書的“革命烈士永垂不朽”八個大字。我想：如果世界上真正有永垂不朽，那么我只相信那是一種永存的精神——不屈，堅強。我們的先烈就由這種永垂不朽的精神，他們不屈與被侵略，他們要抗爭，為革命的光明而不惜一切的付出。所以，他們理當受到敬仰!

在從烈士墓下來的時候，我在墓旁看到了櫻花。在淡淡陽光下，滿是粉粉的白。淡淡的紅，雖沒有紫藤蘿的萬花燦爛，但卻一朵朵擠滿了枝頭。我不知道這花在這由什么深刻含義。大概，是烈士們戰(zhàn)爭勝利的紀念與驕傲吧。應為這美麗的花朵屬于的國度一次次挑起中國人最敏感的神經(jīng)，帶給中國人民“落后就要挨打”的慘痛教訓。

山下，我們?nèi)耘胖?，像來之前那的離開，但此時此刻我們每人心中多了一份驕傲多了一份責任。