我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

關(guān)于革命自有后來(lái)人心得體會(huì)精選一

這次井岡山之行安排得豐富而又充實(shí)，我們?cè)诰畬絽⒂^了革命烈士陵園、井岡山革命斗爭(zhēng)史展覽館、井岡山碑林、小井紅軍醫(yī)院、毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。隨著老師講解，大家追憶著井岡山革命先烈英勇抗敵、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人歷史，緬懷一代偉人的豐功偉績(jī)，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶，讓人終身難忘。這些有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震憾。我的情緒一次一次被感染、共鳴、振奮，在我的心中，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、一種信仰。

是什么力量支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?是什么力量激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國(guó)革命和中國(guó)人民從此走向勝利，走向成功!星星之火，可以燎原，從井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國(guó)大地，燃出了一個(gè)新中國(guó)?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng);早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦匾髡b著毛澤東同志的《西江月?井岡山》，腳踏著革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的這片紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿山遍野的革命者在獵獵紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前，打擊進(jìn)犯之?dāng)?。我忽然意識(shí)到，這股力量的源泉正是井岡山精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，確實(shí)使自己受到了深刻的心靈凈化和精神洗禮，深刻感悟到井岡山革命精神的偉大現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)一步堅(jiān)定了自己的理想信念、政治素養(yǎng)，也切實(shí)提升了自己的思想境界和思維能力。聯(lián)系自身的思想和工作實(shí)際，主要有以下一些感受和啟發(fā)：

一、要始終堅(jiān)定理想信念。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力的包圍和多次“圍剿”之中;另一方面，由于敵軍實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，可以講是極度艱苦。在這樣的情況下，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯”，吃樹(shù)根，穿草鞋，這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神，井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利?！捌D難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢(shì)，創(chuàng)造了中國(guó)革命的奇跡。同樣的道理，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人,如果沒(méi)有理想信念,沒(méi)有精神支柱,勢(shì)必走向沉淪。當(dāng)前新經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，作為一名__，更要像革命前輩學(xué)習(xí)，努力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立社會(huì)主義共同信念，在任何時(shí)候、任何情況下都要堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，始終做到全心全意為人民。

二、要始終保持艱苦奮斗。紅軍當(dāng)年在井岡山時(shí)期，條件極端艱苦，面對(duì)國(guó)民黨頻繁的“會(huì)剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，正是依靠艱苦奮斗的精神，團(tuán)結(jié)依靠群眾，渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。過(guò)去干革命需要艱苦奮斗，現(xiàn)在搞建設(shè)、抓經(jīng)濟(jì)仍然要靠艱苦奮斗，尤其是__干部，一定要以身作則，帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，認(rèn)真執(zhí)行中央、省、州各項(xiàng)規(guī)定，在日常工作中，堅(jiān)持勤儉節(jié)約，從自身做起，努力保持高尚的精神追求和道德情操，自覺(jué)抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，切實(shí)提高作風(fēng)修養(yǎng)，做模范先鋒表率。

三、要始終踐行群眾路線。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨制定頒布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說(shuō)到，要得到群眾的擁護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀得意，解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是井岡山精神的法寶。當(dāng)前，各項(xiàng)惠民利民政策陸續(xù)頒布實(shí)施，精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療衛(wèi)生改革……無(wú)不體現(xiàn)了共產(chǎn)黨對(duì)群眾的關(guān)心和關(guān)愛(ài)。我們一定要用好手中的權(quán)力，強(qiáng)化責(zé)任，明確目標(biāo)，講求方式方法，切實(shí)做到“權(quán)為民所為、情為民所系、利為民所謀”，從群眾中來(lái)，到群眾去，做到上下左右共同前進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、要始終做到求真務(wù)實(shí)。1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、勇于開(kāi)拓進(jìn)取的結(jié)果，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。當(dāng)前，各項(xiàng)工作紛繁復(fù)雜、任務(wù)很重，但不管情況怎樣，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地是我們做好一切工作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。在工作中，要注重強(qiáng)化務(wù)實(shí)意識(shí)，要講真話、重實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)效，要胸懷坦蕩、光明磊落、敢于擔(dān)當(dāng)，要堅(jiān)持“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”，進(jìn)一步加強(qiáng)計(jì)劃性、摸索規(guī)律性、增強(qiáng)實(shí)效性，積極開(kāi)拓創(chuàng)新，把工作做實(shí)做好。

井岡山之行雖然結(jié)束了，但革命先輩的情懷、井岡山的精神永遠(yuǎn)地印在了我的心里，指引和激勵(lì)著我今后的生活、學(xué)習(xí)和工作。我一定把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，以更高的境界約束自己，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為_(kāi)_經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。

關(guān)于革命自有后來(lái)人心得體會(huì)精選二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!

今天我演講的題目是《緬懷革命先烈，爭(zhēng)當(dāng)四好少年!》

今天我們懷著無(wú)比崇敬的心情，來(lái)祭奠長(zhǎng)眠地下先烈的英靈，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)!

站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。天空自由翱翔的和平鴿，仿佛把我們的記憶又帶回那硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。我們不會(huì)忘記，從盧溝橋的qiāng聲到平型關(guān)的大捷;從臺(tái)兒莊的血戰(zhàn)到百團(tuán)大戰(zhàn)的反攻，從南昌起義到陜北快師，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，多少中華兒女為了民族獨(dú)立撒盡了最后一滴鮮血，多少華夏子孫為了和平解放獻(xiàn)出了寶貴的生命。革命烈士們是時(shí)代的先鋒、是民族的脊梁、是祖國(guó)的功臣!他們的精神光照千秋，他們的英明永垂青史。

同學(xué)們，我們身處改革開(kāi)放的偉大時(shí)代，在我們身上寄托著黨和國(guó)家的殷切希望，祖國(guó)未來(lái)繁榮強(qiáng)盛的重任，已不可推卸的落在了我們肩上。我們今天緬懷革命先烈，就要弘揚(yáng)先烈的崇高精神，繼承先烈的革命遺志，珍惜革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的安定祥和、幸福美好的生活，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的信念，勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握?qǐng)?bào)國(guó)本領(lǐng)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，鍛煉強(qiáng)健體魄，努力成為祖國(guó)的棟梁之才。

要求我們當(dāng)代少先隊(duì)員一定要牢記人民的重托，在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)理想遠(yuǎn)大的好少年;爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年;爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年，爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開(kāi)朗的好少年?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該從自身做起，從小事做起，從身邊做起，努力成為一名真正的四好少年!

常言道：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富國(guó)富。”同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，樹(shù)立建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)為理想，堅(jiān)持不懈，努力奮斗!震我中華，揚(yáng)我國(guó)威!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

關(guān)于革命自有后來(lái)人心得體會(huì)精選三

今天我們懷著沉重的心情來(lái)到這里，一個(gè)埋葬著無(wú)數(shù)英雄的地方，這矗立在我們面前的烈士豐碑，訴說(shuō)著英雄們光榮而無(wú)悔的事業(yè)，歲月的風(fēng)塵早已在它身上刻下斑駁的印記，讓我們無(wú)法不回想起那段滄桑沉重的往事。

動(dòng)蕩歲月中的戰(zhàn)爭(zhēng)連綿成一曲激蕩人心的軍歌，這令人激昂的旋律中，跳躍著一個(gè)個(gè)赤色的音符，他們——便是我們的英雄。在那艱苦不堪的歲月，人民整日受著壓迫與剝削，不僅有來(lái)自統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，還有那些用槍炮和野蠻行徑壓制中國(guó)的帝國(guó)主義的壓迫，我們的英雄就在這時(shí)奮起，他們可以忍受自身所受的一切苦難，卻無(wú)法接受他們所愛(ài)的人民受到身心折磨。為了解放中國(guó)，解放人民讓人民都生活在和平自由的環(huán)境中，他們選擇了莊嚴(yán)而偉大的事業(yè)革命，經(jīng)過(guò)他們堅(jiān)持不懈的努力，我們才有了今天。

這些英雄們，或許，在他選擇革命的那一刻起，他已經(jīng)準(zhǔn)備好放棄肉體和軀干的生，但同時(shí)他也選擇了精神與靈魂的生。他放棄了短暫的生，選擇的卻是長(zhǎng)久的，不朽的生!所有的人民英雄同他一樣，放棄的是自己的生命，卻換來(lái)了更多人民的生命。無(wú)名烈士，你們倒下的身軀為后來(lái)的革命者筑起了堅(jiān)韌的基石，你們的鮮血激活了祖國(guó)的山川河流，你們的忠骨養(yǎng)育了神州大地的青青芳草殷殷花朵，我們永遠(yuǎn)懷念你們!

看吧，英雄們的光芒輝映著云彩，暮鴉的回歸演奏著懷念的哀歌，風(fēng)牽著晚霞撒向角角落落，告訴每一個(gè)人：他們不是傳說(shuō)!

陳列館中的一幅幅威嚴(yán)的肖像會(huì)讓你感到和藹可親。他們眼神里蘊(yùn)藏著含蓄的威嚴(yán)和一種堅(jiān)不可摧的革命斗志。他們是中國(guó)革命奪取勝利的精英，他們是中國(guó)人民的父輩，他們是現(xiàn)代中國(guó)人無(wú)與倫比的楷模。因?yàn)樵谡麄€(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的幾十年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，為中國(guó)革命能奪取勝利，為救廣大人民于水深火熱之中，他們不顧自己和家人的安危，他們不是為了當(dāng)將軍而戰(zhàn)斗，他們不是為了報(bào)酬而升官。他們是真正的中國(guó)共產(chǎn)黨人的杰出代表。

站在這些偉大的，放棄了生而堅(jiān)定的選擇了死的烈士們面前，你們是否在與他們的鮮明對(duì)比下覺(jué)得自己微不足道甚至羞愧難當(dāng)?或者因?yàn)樗麄兡莻ゴ蟮倪x擇而激昂振奮;又或者為失去如此多優(yōu)秀的戰(zhàn)士而伏案慟哭?無(wú)論你怎樣感受，都應(yīng)當(dāng)意識(shí)到：我們需要反省，需要學(xué)習(xí)?？纯船F(xiàn)在的自己吧，我們?cè)诟改疙斄俗熘?，除了感到片刻的快意，是否想到了父母此刻的感?我們?cè)诔煽?jī)下滑之后，接受了老師的批評(píng)，為何顯得漠不關(guān)心?醒醒吧，朋友，我們需要多想想咱們的英雄，想想他們?nèi)绾卧谀菢悠D苦的環(huán)境中艱難的攻下一個(gè)又一個(gè)陣地，想想他們?nèi)绾卧跀橙送评T時(shí)顯得那樣鎮(zhèn)定堅(jiān)決。他們頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)持不懈、視死如歸、盡忠報(bào)國(guó)。他們將英烈千秋，這都是我們?cè)搶W(xué)的，擁有了這些大無(wú)畏的愛(ài)國(guó)精神。我們何愁找不回方向和意志?有了這些艱苦奮斗的英雄品質(zhì)，我們何愁國(guó)家不能富強(qiáng)，民族不能興旺?

烈士們走了，帶著他們來(lái)時(shí)帶的一切，在歷史車輪的碾動(dòng)下似乎淡隱了。不!我們分明看見(jiàn)，在烈士的墓碑上，在鮮艷的五星紅旗下，英雄們的靈魂連同精神正熠熠生輝，先烈們堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的追求，為真理而流血，為祖國(guó)解放事業(yè)而獻(xiàn)身的民族精神，激勵(lì)著子孫后代去開(kāi)拓更加美好的未來(lái)。你們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗的顏色，你們用自己的身軀筑起了萬(wàn)里長(zhǎng)城，請(qǐng)你，請(qǐng)你們相信你們的后代一定會(huì)繼承你們的遺志，把新中國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大而努力!

清明節(jié)里祭忠魂，先烈豪氣耀昆侖。但使前輩英靈在，化作細(xì)雨潤(rùn)鐘雨。熱血拋灑，終換得江山如畫;我輩矢志，再鑄光輝中華。

關(guān)于革命自有后來(lái)人心得體會(huì)精選四

作作風(fēng)，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、工作得到進(jìn)一步提高、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規(guī)范，努力把工作抓好，抓出成效。本站為大家整理的相關(guān)的，供大家參考選擇。對(duì)照檢查材料查擺問(wèn)題清單1在認(rèn)真學(xué)習(xí)《關(guān)于加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展環(huán)境若干問(wèn)題的決定》，《xx大學(xué)集中整治影響發(fā)展環(huán)境的干部作風(fēng)突出問(wèn)題活動(dòng)實(shí)施方案》，對(duì)照切實(shí)解決影響發(fā)展環(huán)境的干部作風(fēng)四個(gè)方面、十八種突出問(wèn)題。本人認(rèn)真梳理，深刻剖析，下方將自查自糾狀況匯報(bào)如下：一、存在的問(wèn)題(一)在工作作風(fēng)方面工作扎實(shí)，作風(fēng)過(guò)硬，能吃苦耐勞，不折不扣地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。但有時(shí)對(duì)自我要求不夠嚴(yán)格，待人接物不夠細(xì)，大大咧咧，不注重細(xì)節(jié)、小節(jié)。對(duì)年輕教師的幫忙不夠多。(二)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論方面比較欠缺，對(duì)政治學(xué)習(xí)抓得不緊，滿足于一般化。對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的思想深鉆細(xì)研不夠，滿足于學(xué)習(xí)了，不全面、不系統(tǒng)，缺乏對(duì)科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)的把握。對(duì)很多新事物、

新知識(shí)學(xué)習(xí)也不透不深，研究的較少，掌握的不夠好。有時(shí)間就學(xué)、擠時(shí)間去學(xué)的自覺(jué)性比較差，個(gè)性是結(jié)合幼兒教育實(shí)際開(kāi)展理論學(xué)習(xí)不夠。學(xué)一行、精一行的恒心和毅力不夠;在學(xué)習(xí)方面就存在搞實(shí)用主義，不相關(guān)的就可是問(wèn)，對(duì)上級(jí)的有些重點(diǎn)工作了解不深不透。(三)在具體工作方面本人具有良好的服務(wù)意識(shí)，能從服務(wù)經(jīng)濟(jì)的大局出發(fā)，淡泊名利，全心全意作好本質(zhì)工作。但在工作中多數(shù)是處于奉命行事，落實(shí)任務(wù)，不能做到想領(lǐng)導(dǎo)之未想，超前思考，工作的全局性、前瞻性、創(chuàng)新性不夠，敢試敢闖、求新求變的意識(shí)不夠強(qiáng);工作方法不夠活，自我認(rèn)準(zhǔn)的事理，就抓住不放，，在處理問(wèn)題上不夠靈活，方法不夠多。二、問(wèn)題產(chǎn)生的原因1、對(duì)理論學(xué)習(xí)重要性和必要性的熟悉不足。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，就沒(méi)有自覺(jué)地行動(dòng)。工作中，只所以存在宗旨觀念不牢，理論水平不高等問(wèn)題，要害就在于放松了自身的理論學(xué)習(xí)，有時(shí)把學(xué)習(xí)理論當(dāng)作軟任務(wù)，把業(yè)務(wù)工作作為硬指標(biāo)，出現(xiàn)了理論學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)工作脫節(jié)的現(xiàn)象。也正是由于缺乏堅(jiān)實(shí)的理論的指導(dǎo)，才使自我在更好地為人民服務(wù)方面做的不夠到位。也所以自我逐漸放松了對(duì)自我的要求，不求有功，但求無(wú)過(guò)。2、忽視了自我約束、自我監(jiān)督，想問(wèn)題辦事情依靠于

服從分配，完成上級(jí)交辦的任務(wù)為準(zhǔn)則，在用心主動(dòng)、創(chuàng)造性地工作，強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督方面有所忽視。3、隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，逐漸放松了對(duì)自我的要求，不象過(guò)去經(jīng)常自我加壓，忘我、激進(jìn)的工作精神有所退化。三、整改的措施1、深入學(xué)習(xí)理論知識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，堅(jiān)定夢(mèng)想信念，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，端正工作態(tài)度，激發(fā)工作動(dòng)力。2、全面學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)。扎實(shí)地學(xué)習(xí)自我的業(yè)務(wù)知識(shí)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握工作中的內(nèi)在規(guī)律，自覺(jué)按規(guī)律辦事。3、進(jìn)一步改善作風(fēng)。思想上，夢(mèng)想信念堅(jiān)定，精神樂(lè)觀，奮發(fā)向上，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人名利和得失;工作上，愛(ài)崗敬業(yè)，踏實(shí)肯干，吃苦在前，享受在后，服從組織和單位安排，服務(wù)態(tài)度好，辦事效率高;生活中，同事團(tuán)結(jié)，家庭和睦，為人謙虛謹(jǐn)慎，樂(lè)于幫忙他人。4、經(jīng)常學(xué)習(xí)規(guī)章制度。經(jīng)常學(xué)習(xí)本單位的各項(xiàng)規(guī)章制度和黨紀(jì)、政紀(jì)、法規(guī)知識(shí)，不斷增強(qiáng)紀(jì)律觀念和職責(zé)意識(shí)，自覺(jué)做到警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)格做到遵章守紀(jì)。5、定期開(kāi)展自我批評(píng)。階段性地對(duì)自我的學(xué)習(xí)、工作和思想進(jìn)行總結(jié)，主要是查找問(wèn)題和不足，邊查邊糾，自責(zé)不自寬，嚴(yán)格要求自我，不再下不為例，做到防微杜漸。6、虛心學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)模范。近朱者赤，近墨者黑?？傊?，我將認(rèn)真整改自身存在的問(wèn)題和不足，增強(qiáng)黨性

觀念和宗旨意識(shí)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、政績(jī)觀。力爭(zhēng)透過(guò)這次活動(dòng)，自我在思想觀念、工作作風(fēng)和自身素質(zhì)上都有明顯提高。對(duì)照檢查材料查擺問(wèn)題清單2按照全市開(kāi)展主動(dòng)作為創(chuàng)一流活動(dòng)的統(tǒng)一要求和踐行四個(gè)作為，爭(zhēng)創(chuàng)四個(gè)一流的統(tǒng)一部署，結(jié)合外僑臺(tái)工作實(shí)際和我本人情況，通過(guò)學(xué)習(xí)調(diào)研，與職工交談，專題討論等，對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、紀(jì)律、廉正等方面的情況進(jìn)行了自我剖析，找到了自身存在的問(wèn)題與差距，制訂了相應(yīng)的整改措施，明確了今后努力的方向。一、存在的問(wèn)題一是理論學(xué)習(xí)不夠深入，不夠透徹。雖然能按單位統(tǒng)一部署和要求參加集中學(xué)習(xí)和討論，但有時(shí)因忙于業(yè)務(wù)工作而顧不上系統(tǒng)性的理論學(xué)習(xí)。二是學(xué)習(xí)上存在隨意性，學(xué)習(xí)時(shí)間、內(nèi)容和效果沒(méi)有落實(shí)到位。有興趣、有時(shí)間時(shí)就學(xué)一下，工作忙起來(lái)就沒(méi)能堅(jiān)持。三是理論聯(lián)系實(shí)際不夠，沒(méi)有把理論知識(shí)更好地同實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，用理論指導(dǎo)實(shí)際。四是工作中與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新不夠，存在滿足現(xiàn)狀的現(xiàn)象。五是工作思路不寬，創(chuàng)造性有待提高。

六是工作上自我加壓不夠，有時(shí)甚至有差不多就行了的想法。二、存在問(wèn)題的主要原因以上問(wèn)題的存在，從深層次上分析起來(lái)，主要是主觀原因造成的。主要有以下幾點(diǎn)：一是對(duì)學(xué)習(xí)的要求不夠高，學(xué)習(xí)的范圍較窄，系統(tǒng)性、深入性不強(qiáng)，從而使得學(xué)習(xí)的效果不明顯。二是對(duì)新形勢(shì)下外僑臺(tái)工作研究還不夠，滿足于維持現(xiàn)狀，缺乏對(duì)本職工作的鉆研精神，只求過(guò)的去，不求過(guò)的硬。三是在思想作風(fēng)，工作作風(fēng)，組織紀(jì)律方面，也放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求。三、下一步整改措施針對(duì)查找出的種種問(wèn)題，我將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評(píng)，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng);行動(dòng)上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，不計(jì)得失，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，待人寬，對(duì)己嚴(yán)，勇于奉獻(xiàn)，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點(diǎn)：1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。自覺(jué)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想，深刻理解共產(chǎn)主義理論與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。并將學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐相結(jié)合，理論指導(dǎo)實(shí)踐，提高自身的政治和思想文化素質(zhì)。

2、在強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)上下功夫。作為一名外僑臺(tái)工作干部，我將進(jìn)一步樹(shù)立大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。把握工作思路，深入調(diào)研，及時(shí)掌握工作中存在的困難和問(wèn)題，為調(diào)整工作中心提供可靠的依據(jù)。同時(shí)要當(dāng)好部門副職，加強(qiáng)與同志間的思想交流，做到相互幫助、相互尊重、相互信任、以誠(chéng)相待。3、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，工作爭(zhēng)強(qiáng)當(dāng)先。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，進(jìn)一步更新觀念，大膽工作，工作中勤于思考，多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多想辦法，多出路子。轉(zhuǎn)變作風(fēng)，扎實(shí)工作，爭(zhēng)做實(shí)踐職業(yè)道德的模范，爭(zhēng)當(dāng)先鋒黨員。不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)，緊貼中心任務(wù)和本職工作。4、經(jīng)常反思，保持良好的工作作風(fēng)。按照學(xué)有所思、思有所悟、悟有所行、行有所果的思想和忠誠(chéng)黨的事業(yè)，維護(hù)黨的紀(jì)律的原則，力爭(zhēng)成為知識(shí)型、謀劃型，務(wù)實(shí)型，開(kāi)拓型，復(fù)合型的干部?？傊?，今后我將在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助支持下，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、工作得到進(jìn)一步提高、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規(guī)范，努力把工作抓好，抓出成效。對(duì)照檢查材料查擺問(wèn)題清單3

一、政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)的具體表現(xiàn)查擺的主要問(wèn)題，內(nèi)容表述為：一是政治堅(jiān)定性不夠強(qiáng)。有的缺乏對(duì)黨的高度忠誠(chéng)，信念不堅(jiān)定、旗幟不鮮明，對(duì)于挑釁中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義的言論，態(tài)度含混、立場(chǎng)模糊，隨聲附和、人云亦云。有的對(duì)中央和自治區(qū)黨委的決策部署說(shuō)三道四、評(píng)頭論足、陽(yáng)奉陰違，當(dāng)面不言語(yǔ)、內(nèi)心藏褒貶，大會(huì)上唱贊歌，私下里、酒桌上唱反調(diào)。有的政治態(tài)度曖昧、政治立場(chǎng)動(dòng)搖，有的在民族宗教等敏感問(wèn)題面前搖擺不定、畏葸不前，對(duì)民族分裂主義和宗教極端主義言行不批駁、不亮劍、不報(bào)告，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂大是大非問(wèn)題上，臺(tái)上臺(tái)下兩個(gè)樣、單位內(nèi)外兩種人，在反對(duì)三股勢(shì)力斗爭(zhēng)中經(jīng)不起考驗(yàn)、站不穩(wěn)腳跟。有的放棄馬克思主義無(wú)神論立場(chǎng)，對(duì)于宗教明里不信暗里信，在職時(shí)考慮仕途升遷、回避宗教活動(dòng)，退休后憂心來(lái)生來(lái)世、尋求宗教慰藉，在職時(shí)利用職權(quán)為親屬朝覲提供便利，退休后鼓動(dòng)親友篤信宗教。二是政治敏銳性不夠強(qiáng)。有的對(duì)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性認(rèn)識(shí)不足，缺乏長(zhǎng)期作戰(zhàn)和艱苦斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備。有的對(duì)反暴力、講法制、講秩序的必要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不深，產(chǎn)生麻痹思想和厭戰(zhàn)情緒。有的不能從政治上觀察思考問(wèn)題、不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。有的對(duì)境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力利用宗教信仰、民族情感搞滲透破壞活動(dòng)，警惕性不高、

敵情觀念不強(qiáng)，甚至視而不見(jiàn)、麻木不仁。三是政治鑒別力不夠強(qiáng)。有的對(duì)馬克思主義五觀、四個(gè)認(rèn)同、三個(gè)離不開(kāi)的學(xué)習(xí)教育，不能入腦入心、自覺(jué)遵循。有的對(duì)黨的民族宗教政策的理解不深不透，片面執(zhí)行。有的對(duì)家人、親友和身邊工作人員在大是大非問(wèn)題上的模糊觀念、錯(cuò)誤言行不教育、不說(shuō)服、不糾正。有的混淆兩類不同性質(zhì)的矛盾，對(duì)三股勢(shì)力打著民族旗號(hào)、披著宗教外衣搞分裂破壞、暴力恐怖活動(dòng)缺乏最基本的鑒別能力，甚至把民族分裂主義等同于民族問(wèn)題，把宗教極端主義等同于宗教問(wèn)題。有的對(duì)三股勢(shì)力的政治圖謀、反動(dòng)本質(zhì)、丑惡嘴臉、罪惡行徑認(rèn)識(shí)不清，甚至喪失政治立場(chǎng)，信謠傳謠造謠，散布負(fù)面言論。??四是政治執(zhí)行力不夠強(qiáng)。有的對(duì)自治區(qū)重大決策部署，把握不全面、理解不深刻，執(zhí)行無(wú)力度、落實(shí)不到位，在結(jié)合實(shí)際創(chuàng)新上不用心、不扎實(shí)，使決策的意圖難以實(shí)現(xiàn)，執(zhí)行的效果大打折扣。有的在執(zhí)行決策部署時(shí)，合意的就執(zhí)行、不合意的就不執(zhí)行，遇到困難和矛盾就回避躲閃、不敢擔(dān)當(dāng)。有的一手硬、一手軟，對(duì)非法宗教活動(dòng)不敢管、不愿管、不會(huì)管，不能勇挑重?fù)?dān)、避之唯恐不及。有的對(duì)一些重要工作、重大事件不及時(shí)通報(bào)，在關(guān)鍵時(shí)刻不堅(jiān)守崗位、不履職盡責(zé)，面對(duì)突發(fā)事件行動(dòng)遲緩、手足無(wú)措，甚至臨陣退縮，不敢同違法犯罪行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。二、四風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題

分四個(gè)方面寫(每個(gè)方面可分段表述)：(一)形式主義方面。一是理論學(xué)習(xí)不夠深入。沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)的重要性、緊迫性、必要性，造成學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上偏重于經(jīng)濟(jì)、科技、管理方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)明顯不足;在學(xué)習(xí)方法上表現(xiàn)為表面學(xué)、零碎學(xué)、按需學(xué)，缺乏深入學(xué)、刻苦學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，尤其沒(méi)有進(jìn)行深入的理論思考。二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠。在實(shí)際工作中停留在憑經(jīng)驗(yàn)辦事多，緊密結(jié)合屏南的實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問(wèn)題的能力不強(qiáng)。如順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、信息化、知識(shí)化的趨勢(shì)，如何結(jié)合屏南實(shí)際實(shí)施科教興縣、人才強(qiáng)縣戰(zhàn)略，以增強(qiáng)發(fā)展的人才支撐問(wèn)題，做的還不夠。三是不善于處理工學(xué)矛盾，缺乏擠勁精神。平時(shí)較多時(shí)間忙于開(kāi)會(huì)，參加會(huì)議，疲于應(yīng)付各種檢查、評(píng)比，迎來(lái)送往，難以靜下心，坐下來(lái)，學(xué)進(jìn)去。如班子成員平均每月都要參加一、二十場(chǎng)會(huì)議，開(kāi)會(huì)時(shí)間往往擠了原定學(xué)習(xí)時(shí)間，過(guò)后也沒(méi)安排時(shí)間補(bǔ)上，造成理論學(xué)習(xí)時(shí)間難以保證。四是向先進(jìn)學(xué)習(xí)還需加強(qiáng)。雖然這幾年，縣里每年都組織黨政代表團(tuán)到沿?？h市考察學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)詹紅荔、李彬等先進(jìn)事跡，市委市政府也時(shí)常組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，但學(xué)習(xí)的面還不廣，針對(duì)性還不強(qiáng)，學(xué)用結(jié)合做得還不夠。選樹(shù)宣傳地方先進(jìn)典型缺

乏具體措施要求，平時(shí)重表彰獎(jiǎng)勵(lì)，輕挖掘宣傳亮點(diǎn)，用先進(jìn)典型來(lái)引導(dǎo)、教育隊(duì)伍的意識(shí)不強(qiáng)。五是貫徹落實(shí)不夠到位。貫徹上級(jí)精神、部署工作上還存在開(kāi)會(huì)過(guò)場(chǎng)算落實(shí)，發(fā)個(gè)文件當(dāng)貫徹的現(xiàn)象。有時(shí)沒(méi)有全面地、準(zhǔn)確地理解上級(jí)部署要求，不能很好地把上級(jí)精神同屏南實(shí)際情況緊密地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。貫徹上級(jí)政策時(shí)有時(shí)沒(méi)有找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，照本宣科的多，因地制宜、實(shí)事求是、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作的少，使得政策運(yùn)用不力，甚至出現(xiàn)偏差。六是監(jiān)督檢查力度不夠。平常面上的工作部署多，督促落實(shí)抓得不夠，存在以會(huì)代干、發(fā)文落實(shí)現(xiàn)象。工作落實(shí)方面缺乏有效的檢查監(jiān)督機(jī)制，尤其缺乏有效的激勵(lì)獎(jiǎng)懲機(jī)制，大家干好干壞沒(méi)有較為明顯的不一樣，無(wú)法充分發(fā)揮干部真抓實(shí)干的工作積極性和工作潛能，致使許多工作思路和工作任務(wù)一直停留在一般性的工作部署上，無(wú)法抓在實(shí)處、抓出成效。七是民主生活會(huì)會(huì)前查找問(wèn)題不夠深入、準(zhǔn)確，班子成員之間開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)不夠，礙于情面，往往批評(píng)只是蜻蜓點(diǎn)水，說(shuō)些無(wú)關(guān)痛癢的話，相互表?yè)P(yáng)的多，民主生活會(huì)達(dá)不到預(yù)期效果。八是有時(shí)還存在急功近利的思想。由于屏南是個(gè)省級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣，當(dāng)前機(jī)遇又很好，縣政府領(lǐng)導(dǎo)班子很想抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，以不辜負(fù)上級(jí)組織的賦予重托和屏南

人民寄予的重望，很擔(dān)心錯(cuò)失機(jī)遇，貽誤發(fā)展，總想把屏南各項(xiàng)事業(yè)辦得更快、更好。因此，在工作指導(dǎo)上，存在急于求成的思想。(二)官僚主義方面。一是為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)還需加強(qiáng)。沒(méi)有做到一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去。沒(méi)有同人民群眾保持廣泛的密切聯(lián)系，許多事情與群眾商量不夠，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)不夠。對(duì)群眾的意見(jiàn)和上訪，存在怕麻煩的思想，有時(shí)不能沉下心來(lái)做細(xì)致的說(shuō)服教育工作。對(duì)基層干部群眾的疾苦關(guān)心不夠。到基層調(diào)查研究較少到矛盾突出、條件艱苦、生活困難的地方去。對(duì)一些群眾長(zhǎng)期反映的熱點(diǎn)問(wèn)題解決不力，對(duì)貧困戶、下崗職工、困難干部職工、困難老黨員的關(guān)心，往往只停留在年節(jié)時(shí)送去慰問(wèn)金和衣物上，但從根本解決問(wèn)題方面考慮不夠，采取的措施也不夠有力，成效不明顯。下基層調(diào)研不夠深入。下基層浮于表面、走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水多，往往是提前打招呼，按規(guī)定路線走，抓住典型深入研究少。如駐鄉(xiāng)駐村時(shí)間少，有時(shí)甚至一天跑兩三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，坐在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，只看門面和窗口，看不到后院和角落，很難聽(tīng)到真話、了解到實(shí)情，深入調(diào)研存在不足。二是發(fā)揚(yáng)民主還不充分。民主意識(shí)和民主作風(fēng)還不強(qiáng)，把民主當(dāng)作一般的工作方法，滿足于一般化執(zhí)行。辦公會(huì)議有時(shí)安排時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促，有關(guān)部門發(fā)表意見(jiàn)不充分。對(duì)重大

經(jīng)濟(jì)決策有時(shí)民主不夠，廣開(kāi)言路不夠，致使有的工作決策存在瑕疵。工作指導(dǎo)和督促還不夠深入，有時(shí)滿足于開(kāi)會(huì)布置了，領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)了，具體要求說(shuō)明了，只做上篇文章、忽視下篇文章。對(duì)政策法規(guī)研究不夠透，工作方法較簡(jiǎn)單;陷入文牘主義、事務(wù)主義的潮流中，有時(shí)把上級(jí)的指示當(dāng)教條，脫離實(shí)際，照搬照套。會(huì)議活動(dòng)不夠精簡(jiǎn)。文山會(huì)海問(wèn)題沒(méi)有根本解決，會(huì)議多、文件多、套話多的現(xiàn)象仍然存在，擠占了一定的辦公時(shí)間，影響了工作抓落實(shí)。三是領(lǐng)導(dǎo)宏觀經(jīng)濟(jì)工作的水平有待提高。對(duì)全球、全國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境和走勢(shì)研究甚少，對(duì)縣情了解還不透，突出重點(diǎn)、突出特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)的具體措施研究不深，對(duì)經(jīng)濟(jì)工作中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題缺乏有效的解決辦法。如工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺腿明顯，產(chǎn)業(yè)大項(xiàng)目、好項(xiàng)目十分不足，工業(yè)新增長(zhǎng)點(diǎn)形成緩慢;旅游發(fā)展存在十分明顯的淡旺季問(wèn)題，旅游要素配套不全，文化旅游產(chǎn)品有待開(kāi)發(fā);經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特別是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整緩慢，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程不快，農(nóng)民收入增加困難;縣、鄉(xiāng)、村財(cái)力不足，建設(shè)資金短缺，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。民主法制建設(shè)抓得不緊。人大、政協(xié)職能未能充分發(fā)揮作用，學(xué)習(xí)法律不夠，法制觀念和依法辦事能力不強(qiáng)，不善于用法律手段管理事務(wù)，不善于用法律手段把政府的決策貫徹下去。社會(huì)治安綜合治理工作不夠扎實(shí)，去年在全市綜合考評(píng)中成績(jī)不理想。

(三)享樂(lè)主義方面。一是理想信念不夠堅(jiān)定。缺乏革命先輩那種為共產(chǎn)主義理想拋頭顱、灑熱血的崇高精神。由于自身的理想信念不夠堅(jiān)定，所以思想政治工作也相對(duì)薄弱，忽視了對(duì)黨員干部理想信念的教育，對(duì)雷鋒精神、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想等宣傳教育不廣泛、不深入。二是存在不求有功，但求無(wú)過(guò)，做太平官的思想，滿足于過(guò)小日子、貪圖安逸，工作上主動(dòng)性不夠，對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題有畏難情緒，敷衍了事，得過(guò)且過(guò)，這些思想削弱了凝聚力和戰(zhàn)斗力，影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。思想解放不夠，缺乏敢想、敢闖、敢試、敢于負(fù)責(zé)的精神，艱苦創(chuàng)業(yè)、敢于擔(dān)責(zé)、勇為人先的精神不足，解放思想的實(shí)招實(shí)效亟待提高，運(yùn)作的能力水平有待提升。習(xí)慣于等、靠、要，文件上沒(méi)有的，領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有談到的，不敢大膽想、大膽說(shuō)、大膽做，講求四平八穩(wěn)。有時(shí)覺(jué)得工作很累、壓力很大，不想當(dāng)先進(jìn)，不敢擔(dān)當(dāng)，缺乏上進(jìn)心，缺乏精氣神，講困難的多，講怎么干的少，等靠要的思想在抬頭。三是艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)淡化。有時(shí)存在遇到矛盾躲著走，碰到困難繞著行的現(xiàn)象，怕到壽山、路下等艱苦和邊遠(yuǎn)山區(qū)下鄉(xiāng)，生活上有貪圖安逸、追求享受的傾向，認(rèn)為社會(huì)發(fā)展了，辦公條件也要相應(yīng)提高。部分民生問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)解決好，如實(shí)小搬遷二期項(xiàng)目因?yàn)檎鞯剡t遲得不到突破，影響了整體搬遷進(jìn)度，群眾意見(jiàn)很

大。(四)奢靡之風(fēng)方面。一是對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性認(rèn)識(shí)不足，重視不夠。大家自認(rèn)為能夠堅(jiān)持原則，把住廉潔自律關(guān)，不會(huì)有問(wèn)題，但在廉潔從政方面思想上卻又降低標(biāo)準(zhǔn)、放松要求的傾向。如有的出差住賓館沒(méi)有嚴(yán)格按照規(guī)定，擅自提高標(biāo)準(zhǔn)，造成公務(wù)費(fèi)增加。二是、執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定不夠到位，公款吃喝、公款消費(fèi)雖得到遏制，但有時(shí)還存在下鄉(xiāng)超標(biāo)準(zhǔn)接待姑息遷就等問(wèn)題。對(duì)部分干部追求享受、鋪張浪費(fèi)等行為批評(píng)教育不夠。三是兩個(gè)務(wù)必思想樹(shù)得不牢，對(duì)奢靡之風(fēng)整治還不夠有力。在公務(wù)接待中，雖然注意節(jié)約，但和光盤的要求還有一定距離，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象還不同程度存在。三、今后努力方向和改進(jìn)措施內(nèi)容表述為：一是、牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我應(yīng)該積極學(xué)習(xí)先進(jìn)典型材料，比如我們身邊的楊善洲，學(xué)習(xí)他克已奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人精神。同時(shí)，還要加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí)，讓自己在思想上加強(qiáng)服務(wù)于人民、服務(wù)于教育的責(zé)任感，積極創(chuàng)造各種各樣的條件，讓自己的工作能更好地為學(xué)生服務(wù)、為學(xué)校服務(wù)、為家長(zhǎng)服務(wù)、為教育教學(xué)服務(wù)，不埋怨、不怕苦、不怕累，積極發(fā)揮自己作為一名黨員的先鋒模范作用。二是、嚴(yán)于律已，加強(qiáng)學(xué)習(xí)

在工作上和學(xué)習(xí)上要嚴(yán)格要求自己，不能得過(guò)且過(guò)。為自己制定長(zhǎng)期、中期、短期的教育工作目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)扎實(shí)開(kāi)展好教育教學(xué)工作和學(xué)習(xí)，不懈怠、不放松、不放棄。工作中多向同事學(xué)習(xí)、向?qū)W科帶頭人學(xué)習(xí)，珍惜每一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，拓寬自己的學(xué)習(xí)渠道，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率，讓自己的學(xué)習(xí)變得富有成效。在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中加強(qiáng)反思和總結(jié)，讓自己得以在不斷的總結(jié)中得以提高，只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，也才能更好的為師生服務(wù)、為教育教學(xué)工作服務(wù)。三是、改進(jìn)方法，提高效率無(wú)論是教學(xué)工作還是學(xué)校常規(guī)事務(wù)性工作，都只有在不斷的改進(jìn)方法的過(guò)程中才能取得更好的成效。我認(rèn)為所謂效率就該包含兩個(gè)層面的含義：一是時(shí)間上講求效率;二是實(shí)效性。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷的反思、總結(jié)、提高，才能在時(shí)間的效率上有所提高，也才能在實(shí)際效能上取得效果。四是、開(kāi)拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取要在工作中創(chuàng)新，歸根結(jié)底還是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能開(kāi)闊自己的視野，只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能讓自己有獨(dú)特的思維，只有通過(guò)學(xué)習(xí)也才能讓自己在學(xué)習(xí)中反思、提高。學(xué)習(xí)工作方法，可以提高我的工作效率;學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，可

以提高我的教育教學(xué)水平;學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，可以提高我的師德師風(fēng)休養(yǎng)。同樣，只有學(xué)習(xí)，才能讓我在開(kāi)展各項(xiàng)教育教學(xué)工作中能夠不拘一格，積極創(chuàng)新。

關(guān)于革命自有后來(lái)人心得體會(huì)精選五

同學(xué)們，看我們的行動(dòng)吧!

尊敬的各位老師 親愛(ài)的各位同學(xué)：

大家好!

此時(shí)此刻，我們正懷著無(wú)比崇敬的心情來(lái)到這里，祭奠我們的革命先烈。春令已到，萬(wàn)物萌生，我們一同站在這里，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績(jī)，表達(dá)我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。

春風(fēng)，拂過(guò)臉頰;雨露，滋潤(rùn)萬(wàn)物;花草，點(diǎn)綴世界;烈士們的鮮血，染紅了大地。想了又想，念了又念，卻依舊無(wú)法表達(dá)出我們的哀思。

歷史不會(huì)把你們忘記，那飄揚(yáng)著的五星紅旗，就是用你們熱血浸染的。那高矗的勝利豐碑，正是用你們的頭顱堆砌的。立足今天，放眼未來(lái)，讓我們一同來(lái)學(xué)習(xí)革命先烈的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概，在人生道路上，克服重重艱難險(xiǎn)阻，邁向光明，邁向未來(lái)。

憶往昔，我看見(jiàn)你們置自己的生死于度外，拋頭顱灑熱血。為了國(guó)家和人民，甘愿付出自己寶貴的生命。舍己為人、視死如歸、赴湯蹈火、至死不渝。

我靜靜地呼吸著每一口的空氣，輕輕閉上眼睛，感受著心臟一次又一次有力地撞擊著胸腔。血液從指尖流遍全身，我思考，現(xiàn)在的我 能這樣幸福快樂(lè)地生活在這片土地上，能感受這片土地上的一草一木，一花一露，正是曾經(jīng)的你們，用你們堅(jiān)強(qiáng)的身軀為我們鋪設(shè)的道路 。戰(zhàn)火中，你們出生入死;堅(jiān)牢中，你們堅(jiān)貞不屈;面對(duì)敵人的屠刀，你們大義凜然。透過(guò)淚水審視這個(gè)世界，高聳如云的紀(jì)念碑 蒼勁有力的行道樹(shù)，波濤洶涌的滾滾長(zhǎng)河，一望無(wú)際的藍(lán)天白云，我的心里，早已心潮澎湃。除了淚水，還有微笑;除了哀愁，還有敬仰; 除了思念，還有感激;除了遺憾，還有欣慰;

革命烈士們，你們看到了嗎?看到了今天這美麗富饒的祖國(guó)，看到了這廣闊肥沃的土地，看到了這自由飛翔的白鴿嗎?我想你們也會(huì)欣慰吧!“紅花無(wú)情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨?！备锩攘覀儯銈?yōu)槿嗣竦睦娑?，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。

時(shí)間在流逝，時(shí)代在進(jìn)步，然而革命先烈們的精神，永垂不朽!我們也許不需要為了祖國(guó)而付出我們的生命，我們也許也沒(méi)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的磅礴氣概。我們能做的，更多是認(rèn)識(shí)到精神文明的重要性，學(xué)習(xí)好各門文化知識(shí)，掌握好各種科學(xué)技術(shù)，完善自己的思想，美化自己的心靈。國(guó)家的尊嚴(yán)，國(guó)家的榮譽(yù)要靠我們自己來(lái)維護(hù)。烈士們的精神要靠我們來(lái)傳承與發(fā)揚(yáng)光大。國(guó)家的明天掌握在我們自己手里。從現(xiàn)在做起，從我們自身做起，主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，施展自己的青春年華，努力學(xué)習(xí)，開(kāi)拓進(jìn)取。 在此， 讓我們向解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間為建立新中國(guó)而犧牲生命的革命先烈們致敬!

向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間為打敗日本侵略者而犧牲生命的民族英雄們致敬!

向?yàn)樘剿骶葒?guó)救民的道路、抵御侵略而犧牲的仁人志士致敬!

向所有為中華民族繁榮富強(qiáng)做出偉大貢獻(xiàn)的先人們致敬!

人民英雄永垂不朽!

謝謝

關(guān)于革命自有后來(lái)人心得體會(huì)精選六

1.主旨

總的來(lái)說(shuō)，在托克維爾看來(lái)，法國(guó)大革命的爆發(fā)是自路易十四以來(lái)，中央集權(quán)化的結(jié)果。這樣的改革使得它“完全地丟掉了能對(duì)封建制度保護(hù)作用或?yàn)樗?wù)的一切”(240)，包括貴族、宗教、法律等社會(huì)機(jī)制，在平等、自由的口號(hào)下，大革命徹底的打碎了舊有的國(guó)家機(jī)器與傳統(tǒng)規(guī)章，建立起來(lái)看似人人平等的脆弱的政治制度卻為中央集權(quán)制的恢復(fù)提供了廣闊的空間。

2.中央的集權(quán)化

在農(nóng)村地區(qū)，不同于英德，自13世紀(jì)始，法國(guó)就開(kāi)始了廢除農(nóng)奴制，農(nóng)民成為了土地的所有者，從而使得農(nóng)民對(duì)于土地的徭役、租金直接敏感。另一方面，法國(guó)農(nóng)民擺脫了領(lǐng)主的統(tǒng)治，從而使得農(nóng)民對(duì)于這種體制的不滿直接等同于對(duì)于國(guó)家政權(quán)的不滿。(72-73)古老的教區(qū)制度同樣受到了中央權(quán)力的扭曲。(92)

在地方管理上，國(guó)王政府通過(guò)御前會(huì)議取代了全省四分之三的地方權(quán)力，控制稅收、征兵以及公共工程乃至司法制定。當(dāng)領(lǐng)主的權(quán)力被剝奪以后，他的責(zé)任例如賑災(zāi)等交由國(guó)家負(fù)責(zé)，國(guó)家成為事無(wú)巨細(xì)的統(tǒng)攬者。(79-81)

在城市的管理上，1692年普遍取消選舉制度，城市各種職務(wù)開(kāi)放買賣，城市的政府會(huì)議和公民大會(huì)逐漸退化，到了18世紀(jì)，人民已不再作為一個(gè)整體構(gòu)成全體會(huì)議。特權(quán)顯貴成為全民大會(huì)的主體，人民日益不再關(guān)心市鎮(zhèn)事務(wù)?！耙虼嗽?8世紀(jì)，各城市的政府便到處蛻化為小寡頭政治?！?87)擺脫這樣的弊端的結(jié)果即是使地方權(quán)力越來(lái)越隸屬于中央政府。

巴黎的地位同樣可以體現(xiàn)這一趨勢(shì)?！笆锥贾詫?duì)帝國(guó)其他部分具有政治優(yōu)勢(shì)，既非由于……，而是由于政府的性質(zhì)。”巴黎的自18世紀(jì)初規(guī)模就不斷擴(kuò)大。與各地不同的面貌特征逐漸消失不同，巴黎成為國(guó)家的原動(dòng)力。(115)強(qiáng)大的汲取資源的能力使得巴黎的中心化于行政上的中央集權(quán)化一起，成為政府迅速垮臺(tái)的重要原因。

3.貴族的衰微化

不同于英國(guó)和普魯士，18世紀(jì)的法國(guó)貴族無(wú)論在國(guó)家管理乃至農(nóng)村事務(wù)上，都喪失了其政治權(quán)力，已不再治理和領(lǐng)導(dǎo)居民，“然而他們卻不僅保留而且還大大增加貴族成員個(gè)人所享有的金錢上的豁免權(quán)和利益;他們已經(jīng)變成一個(gè)從屬階級(jí)，但同時(shí)仍舊上個(gè)享有特權(quán)的封閉階級(jí)”(不是貴族而更像種姓)，“他們的特權(quán)如此不可理解，如此令法國(guó)人厭惡”(240)。

封閉的貴族階級(jí)一方面在內(nèi)部排除中產(chǎn)階級(jí)(新興的資產(chǎn)者)加入的可能性，另一方面對(duì)人民漠不關(guān)心。這也就使得貴族們理所當(dāng)然地成為了日后革命的靶子。

4.非宗教傾向

在此之前，人們攻擊宗教時(shí)顯示出的熱忱總是產(chǎn)生于新宗教喚起的虔誠(chéng)。然而，在18世紀(jì)的法國(guó)，知識(shí)分子乃至民眾之中普遍彌漫著非宗教乃至反宗教的傾向。事實(shí)上，就教會(huì)本身而言，當(dāng)時(shí)的流弊相較于過(guò)去、其他國(guó)家，法國(guó)的教會(huì)寬容得多。(190-191)

在托克維爾看來(lái)，“治反對(duì)精神由于不能在公共場(chǎng)合表現(xiàn)出來(lái)，就只能潛藏于文學(xué)之中，而作家已成為旨在推翻國(guó)家全部社會(huì)政治制度的強(qiáng)大政黨的真正首領(lǐng)?！?191)

因?yàn)榻虝?huì)主張尊重傳統(tǒng)，承認(rèn)高于個(gè)人理性的權(quán)威，承認(rèn)等級(jí)制作為社會(huì)基礎(chǔ)，而這與啟蒙運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)的平等、理性格格不入。同時(shí)，由于宗教權(quán)力是所有政治權(quán)力中最直接面對(duì)私人的，因此首先從教會(huì)開(kāi)刀。

與此相反，在美國(guó)和英國(guó)，“尊重宗教是國(guó)家穩(wěn)定與個(gè)人安全的最重要的保障?！?195)

失去了宗教的依附，使得革命中的人類精神失去了常態(tài)。

5.知識(shí)分子

“由于不存在自由制度，因而不再存在政治階級(jí)，不再存在活躍的政治團(tuán)體，不再存在有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的政黨，由于沒(méi)有所有這些正規(guī)的力量，當(dāng)公眾輿論復(fù)活時(shí)，它的領(lǐng)導(dǎo)便單獨(dú)落在哲學(xué)家手中”，從而普遍而抽象的理論代替具體事件的指導(dǎo)，使得一切法律體系都在攻擊之下，理想中的政治制度與現(xiàn)實(shí)的不滿完全對(duì)立。(241)

“理論的和善與行為的強(qiáng)暴形成對(duì)比，這是法國(guó)革命最奇怪的特征之一，如果人們注意到這場(chǎng)革命史由民族中最有教養(yǎng)的階級(jí)準(zhǔn)備，由最沒(méi)有教養(yǎng)、最粗野的階級(jí)進(jìn)行的，就不會(huì)感到驚奇?！?243)

關(guān)于革命自有后來(lái)人心得體會(huì)精選七

只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量

近期，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史，使我對(duì)這一時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程和歷史事件有了更詳盡的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)，我有以下三點(diǎn)感受：

一、歷史的發(fā)展需要在不斷地改革中深化推進(jìn)。新民主主義革命時(shí)期是我黨在內(nèi)憂外患特殊的歷史背景下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)一步步的嘗試探索出來(lái)的一條符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的革命道路。在這個(gè)時(shí)期，馬克思主義傳入，與我國(guó)國(guó)情結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，帶領(lǐng)廣大群眾在水深火熱中不斷探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這是一條順應(yīng)時(shí)代的道路。探索就是一個(gè)在未知中不斷改革的嘗試，深化改革永遠(yuǎn)在路上，特別是黨的十八大以來(lái)，提出了堅(jiān)持全面深化改革，就要加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域全方位改革，不論國(guó)內(nèi)外形勢(shì)如何變化，改革開(kāi)放主題不會(huì)變。

二、

任何一個(gè)時(shí)期都離不開(kāi)大膽的創(chuàng)新。創(chuàng)新就是需要我們敢于打破常規(guī)，勇于探索嘗試，能夠跳出舒適圈和固有思維來(lái)做一個(gè)思想重組，來(lái)創(chuàng)造一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)由零到一的突破。很多新事物，特別是新興事物的產(chǎn)生都是突破后的產(chǎn)物，只有敢想敢做敢嘗試，才會(huì)有不一樣的收獲，但也要自覺(jué)規(guī)避無(wú)厘頭的亂撞，盡量避免走彎路。新民主主義時(shí)期的各種嘗試就是一種創(chuàng)新實(shí)踐，即使有很多活動(dòng)和嘗試都以失敗告終，但最終走出了一條正確的道路。

三、

道路有千千萬(wàn)，只有適合自己的才是正確的。在新民主主義革命時(shí)期探索的過(guò)程中，嘗試走過(guò)很多條道路，但其他道路都以失敗而告終，所有的失敗并不是毫無(wú)意義的，為最終的革命勝利奠定了基礎(chǔ)；在學(xué)習(xí)借鑒馬克思主義的實(shí)踐中，我們也不是照抄照搬，而是和當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的半殖民地半封建的實(shí)際相結(jié)合，在“左”與“右”中不斷權(quán)衡，使馬克思主義不斷中國(guó)化，成為我國(guó)實(shí)踐的產(chǎn)物；在革命政黨的選擇方面，也只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量，才能帶領(lǐng)群眾走出適合的道路。

關(guān)于革命自有后來(lái)人心得體會(huì)精選八

同志們：

今天，我想圍繞“不忘初心，牢記使命”這一主題，和大家上一堂黨課，一起交流探討三個(gè)方面的問(wèn)題：

第一個(gè)問(wèn)題：我們黨的初心和使命是什么?

只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了十九大報(bào)告，我們就很容易找到答案?？梢詮娜湓拋?lái)把握：第一句話：為中國(guó)人民謀幸福。這是我們黨的性質(zhì)決定的?！尽豆伯a(chǎn)黨宣言》中有這么一段話：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng);無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！薄恐袊?guó)共產(chǎn)黨從成立之初，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。第二句話：為中華民族謀復(fù)興。這是我們黨對(duì)歷史、對(duì)時(shí)代、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的使命擔(dān)當(dāng)。我們黨成立的最初目的，是為了謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。【1936年，美國(guó)著名記者斯諾到延安采訪，看到了這樣的細(xì)節(jié)：毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞，周恩來(lái)睡著土炕，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，林伯渠的耳朵上用絨繩系著斷了腿的眼鏡……由此，他發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的一種偉大力量，他稱其為“東方魔力”、“興國(guó)之光”。這其實(shí)就是共產(chǎn)黨人為了民族獨(dú)立、人民幸福，在異常艱苦的條件下仍然堅(jiān)定自己的信仰、艱苦奮斗的精神】為了完成這一使命，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民一步步從“站起來(lái)”、“富起來(lái)”走向“強(qiáng)起來(lái)”。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命就是帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。第三句話：為人類謀和平與發(fā)展。這不僅彰顯了中華民族的胸襟情懷，而且展示了馬克思主義大黨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。五千年的華夏歷史，孕育出了中華民族廣闊的格局和深沉的涵養(yǎng)，比如古代儒家“人人為公”的理想社會(huì)，孔子“四海之內(nèi)皆兄弟也”的天下大同理想，等等。作為世界上最大的馬克思主義政黨，我們黨提出為人類謀和平與發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命號(hào)召，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，也是對(duì)馬克思主義追求人類幸福自由聯(lián)合體思想的豐富和發(fā)展?！尽叭祟惷\(yùn)共同體”與“美國(guó)優(yōu)先”。人類命運(yùn)共同體：指在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身，要以“命運(yùn)共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵。用一句中國(guó)古話那就是“四海之內(nèi)皆兄弟”。具體操作的措施就是“一帶一路”倡議?！懊绹?guó)優(yōu)先”：2016年特朗普的競(jìng)選口號(hào)是“讓美國(guó)再次偉大”，特朗普認(rèn)為美國(guó)已“不再偉大”。因此特朗普喊出“美國(guó)優(yōu)先”，目的是謀求讓美國(guó)擺脫國(guó)際義務(wù)，因此退出了聯(lián)合國(guó)教科文組織，退出了巴黎氣候協(xié)定，撕毀了tpp協(xié)議?！懊绹?guó)優(yōu)先”實(shí)質(zhì)是美國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)全球化的某種反動(dòng)與反思，回歸美國(guó)民族主義，而不是推行美國(guó)的全球價(jià)值觀了。這直觀地反映了美國(guó)實(shí)力的下降。】

第二個(gè)問(wèn)題：我們黨為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“不忘初心，牢記使命”?

我的理解，主要有這么幾種考慮：

首先，是提醒全黨同志，“不要忘記來(lái)時(shí)的路”?；赝^(guò)去，我們的國(guó)家和民族燦爛歷史綿延流長(zhǎng)，但近代以來(lái)卻差點(diǎn)亡國(guó)滅種。為了國(guó)家民族獨(dú)立解放，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民用了28年時(shí)間，付出了巨大代價(jià)建立了新中國(guó)。據(jù)中國(guó)檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有370多萬(wàn)共產(chǎn)黨員為國(guó)捐軀。到現(xiàn)在，我們黨已經(jīng)走過(guò)了整整97年的光輝歷程。我們黨之所以能走到今天，就是因?yàn)槲覀兪冀K沒(méi)有忘記自己的初心和使命，始終沒(méi)有忘記“來(lái)時(shí)的路”。【老一輩革命家習(xí)仲勛曾意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“人民就是江山，江山就是人民。”這12個(gè)字，把共產(chǎn)黨和人民之間的魚水關(guān)系、舟水關(guān)系說(shuō)透了?！?/p>

其次，是教育全黨同志始終以史為鑒，少走彎路。

第三，是教育全黨同志戰(zhàn)勝考驗(yàn)危險(xiǎn)，不走錯(cuò)路。

第四，是確保全黨同志永葆強(qiáng)勁前進(jìn)動(dòng)力，走好未來(lái)的路。

第三個(gè)問(wèn)題：如何踐行“不忘初心，牢記使命”?

作為市政府辦公廳的黨員干部，不忘初心、牢記使命，就是要立足本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)+++蘇區(qū)振興發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，可從以下幾個(gè)方面著手：

一是要以學(xué)促知、堅(jiān)定理想信念。

二是要知行合一、力爭(zhēng)一等工作。

三是要嚴(yán)于修身、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性。

四是要牢記宗旨、密切聯(lián)系群眾。

關(guān)于革命自有后來(lái)人心得體會(huì)精選九

四月，這個(gè)櫻花燦爛的季節(jié)，我們懷著崇敬的心情去參觀烈士墓，去緬懷為了祖國(guó)的解放和人民的安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績(jī)。

車到了，我們有序地排好了隊(duì)，舉著國(guó)旗，朝著心中無(wú)比敬仰的烈士墓走去。

在通往烈士墓的臺(tái)階很多，有些早已滿是青苔，不知是否是這座烈士墓建造時(shí)間已長(zhǎng)久的見(jiàn)證，青青點(diǎn)點(diǎn)。路旁的樹(shù)，草很多，郁郁青青的，遮住了那天本就不多的陽(yáng)光，加深我對(duì)這座烈士墓原有的敬仰。

進(jìn)了烈士陵園，我們先參觀了烈士的紀(jì)念館。在那里，我看到由劉英、粟裕等革命先驅(qū)者帶領(lǐng)的中國(guó)軍民面對(duì)侵略者的不屈與頑強(qiáng)抗?fàn)?看到中國(guó)紅軍五千里長(zhǎng)征艱難與不易?？吹剿麄儾活櫳参Ｔ趹已律吓佬?，在深山巨谷中行軍，在烈日炎炎下填溝鋪軌。他們冒著槍林彈雨為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為祖國(guó)的建設(shè)，為了下一代的幸福生活，長(zhǎng)年累月地流汗流血，但卻從不怨天尤人，甚至付出寶貴的生命在所不惜。他們不悔于為祖國(guó)解放而犧牲，樂(lè)于為革命付出一切。

參觀后，我們就在墓碑前致詞，我抬頭仰望墓碑，碑上題寫著：“瑞安革命烈士紀(jì)念碑”九個(gè)鎦金大字，碑底是由雕塑的浪花來(lái)襯托，象征者祖國(guó)的建設(shè)如驚濤駭浪滾滾向前。

接著我們就在墓前默哀，我們要感謝，尊敬，懷念革命先驅(qū)們，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儎?chuàng)造出美好生活。作為二十一世紀(jì)的少年，我們更要明白珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，我們要做一個(gè)積極向上，身體健康，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)祖國(guó)，情趣高尚的好少年。

隨后，我們走過(guò)烈士碑前，到了烈士墓前。墓的靠山墻上刻有手書的“革命烈士永垂不朽”八個(gè)大字。我想：如果世界上真正有永垂不朽，那么我只相信那是一種永存的精神——不屈，堅(jiān)強(qiáng)。我們的先烈就由這種永垂不朽的精神，他們不屈與被侵略，他們要抗?fàn)?，為革命的光明而不惜一切的付出。所以，他們理?dāng)受到敬仰!

在從烈士墓下來(lái)的時(shí)候，我在墓旁看到了櫻花。在淡淡陽(yáng)光下，滿是粉粉的白。淡淡的紅，雖沒(méi)有紫藤蘿的萬(wàn)花燦爛，但卻一朵朵擠滿了枝頭。我不知道這花在這由什么深刻含義。大概，是烈士們戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念與驕傲吧。應(yīng)為這美麗的花朵屬于的國(guó)度一次次挑起中國(guó)人最敏感的神經(jīng)，帶給中國(guó)人民“落后就要挨打”的慘痛教訓(xùn)。

山下，我們?nèi)耘胖?duì)，像來(lái)之前那的離開(kāi)，但此時(shí)此刻我們每人心中多了一份驕傲多了一份責(zé)任。