2023年數(shù)字化文化建設心得體會(匯總20篇)

"心得體會是對自己在學習、工作或生活中的心情、感受和體驗的總結(jié)和概括。它是一種對過去經(jīng)歷和經(jīng)驗的深刻思考和反思，可以幫助我們更好地成長和進步。我已經(jīng)積累了很多心得體會，也許應該寫寫總結(jié)了。"在寫心得體會時，可以通過舉例和實例，讓讀者更好地理解和接受。以下是一些心得體會的整理，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭椭笇А?/p>

數(shù)字化文化建設心得體會篇一

企業(yè)文化是以企業(yè)管理哲學和企業(yè)精神為核心，凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論，它是現(xiàn)代經(jīng)營管理發(fā)展的結(jié)果，是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營發(fā)展必備的利器。近年來，隨著國家對電信產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，企業(yè)文化對電信企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮越來越重要的作用。在實踐中，我們體會到：

一個優(yōu)秀企業(yè)，就是要創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)員工衷心認同的核心價值觀念和使命感，一個能夠促進員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境，一個能夠確保企業(yè)經(jīng)營業(yè)績不斷提高、積極地推進組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化。在這種企業(yè)文化下，員工才能樹立積極的工作價值觀，真正感受到成功的樂趣，體會到人格的被尊重，表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神，公司才真正被員工所喜愛，成為員工的歸宿。譬如，我公司制定的《xx市電信分公司精神文明建設實施方法》，弘揚團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑的企業(yè)精神，形成了xx電信企業(yè)價值觀，發(fā)揮了團隊精神，增強了企業(yè)凝聚力。

電信企業(yè)精神要落到實處，真正成為電信企業(yè)員工為實現(xiàn)企業(yè)使命和各項目標的強大動力源泉，必須采取措施，更新理念。

一是把電信企業(yè)文化建設與思想政治工作建設緊密結(jié)合起來，在員工中大力開展愛國主義、集體主義和社會主義主旋律教育，引導員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二是廣泛開展“用戶至上，用心服務”理念教育，樹立“以客戶為中心”的現(xiàn)代電信企業(yè)經(jīng)營理念，使員工重視客戶利益、關注客戶個性需求、吸收和保持更多的客戶，不斷拓展電信市場。

三是加強企業(yè)轉(zhuǎn)型教育。組織員工學習企業(yè)轉(zhuǎn)型的政策和業(yè)務，了解轉(zhuǎn)型的必要性和重要性，引導員工轉(zhuǎn)變觀念，樹立“生態(tài)圈”觀念，以及企業(yè)與合作伙伴、企業(yè)與員工“共贏”觀念。

團隊是組織提高運行效率的可行方式，有利于更好的發(fā)揮員工的才能，在多變的環(huán)境中，如果某種工作任務需要多種技能、經(jīng)驗，那么由團隊來做通常效果比個人好。如何充分發(fā)揮好團隊協(xié)作精神，我們的做法是：

一是把企業(yè)的目標與員工的愿景有機結(jié)合，把為企業(yè)增收增量變?yōu)閱T工的自覺行動。對于企業(yè)來說，有意義的目標可以引起企業(yè)這個大團隊成員的熱情、耐心和接受挑戰(zhàn)的意愿。因此，企業(yè)領導在執(zhí)行每次大的服務經(jīng)營活動時，注重把員工的愿景和企業(yè)的目標結(jié)合在一起，把員工的切身利益和企業(yè)的工作目標有機的融合，使員工在為企業(yè)創(chuàng)造兩個效益的工作中，能以主人翁的姿態(tài)，創(chuàng)造一流的業(yè)績，使廣大員工能心往一處想，勁往一處使，極大的提升了企業(yè)的凝聚力。

二是加強溝通，增進了解，使企業(yè)充滿活力。溝通能力的好壞，直接影響著每個人在人生事業(yè)上的發(fā)展。作為一個企業(yè)，加強溝通，能凝聚職工的力量，充分調(diào)動員工的積極性，完成好企業(yè)的各項工作任務。公司領導在制定每一個大的政策時，注重向員工闡述這項政策的可行性、必要性，通過文件、會議、座談、討論等形式；廣泛聽取群眾意見，使政策盡可能盡善盡美。同時，建立各種溝通制度，如員工建議制度、工作例會制度等。每周一召開一次聯(lián)系會，由生產(chǎn)單位反饋客戶、市場的第一手信息和業(yè)務發(fā)展中的問題，公司領導、職能部室共同研究解決方案，并督辦落實；每月召開全市經(jīng)營活動分析會，通報各單位業(yè)務發(fā)展情況，制定改進措施；定期召開知識分子、黨建積極分子、老同志，女員工座談會，廣泛聽取各方面的意見，通報企業(yè)的主要情況。公司領導以誠心和對員工的關心與員工進行溝通，使員工倍感企業(yè)大家庭的溫暖，從而進一步增強了企業(yè)的向心力。

三是組織開展團隊活動，寓教于樂，增強協(xié)作精神。團隊活動能為領導與員工之間的溝通和加強協(xié)作提供絕好的機會。我們經(jīng)常組織各種聯(lián)歡會、運動會等活動，廣大員工積極參與，構(gòu)建了一個團結(jié)協(xié)作、融洽和諧的企業(yè)氛圍。

現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展，人是最關鍵的因素。在企業(yè)轉(zhuǎn)型的文化建設中，一定要強調(diào)每一個員工的力量，注重每一個員工的作用，提倡每個人的發(fā)展。一個企業(yè)，若員工的基本素質(zhì)不高或缺乏良好的職業(yè)道德，健康持續(xù)發(fā)展是不可能的，企業(yè)文化建設也只能是紙上談兵。實踐證明，提高電信企業(yè)員工素質(zhì)，要在以下幾個方面下功夫：

一是抓好職業(yè)道德教育，增強服務意識。利用班前會（班后會）舉辦誠信知識小測驗、舉辦文明常識講座、組織“經(jīng)理談誠信”座談會。

二是開展創(chuàng)建學習型組織活動。倡導“每天學習一點，每天進步一點”，全面開展“學習型班組，知識型員工”的創(chuàng)建活動。以部室、班組為單位層層落實培訓計劃，“請進來”、“送出去”，切實提高員工隊伍的整體素質(zhì)。

三是組織開展it、ict業(yè)務培訓，摸清情況，鼓勵他們進行知識和技術更新，不斷向?qū)I(yè)綜合化融合方向發(fā)展。四是獎勵先進，激發(fā)員工崗位成才。結(jié)合公司實際，制定獎勵辦法，對自學成才的員工給予獎勵，激發(fā)員工崗位成才的積極性。近年來，公司加大了對人才的獎勵力度，已有28位員工獲省、市“跨世紀人才”榮譽稱號，企業(yè)呈現(xiàn)著競爭向上的良好氛圍。

數(shù)字化文化建設心得體會篇二

20xx年7月18號至7月23號我參加了xx省職業(yè)學校信息化教學能力培訓班，每天的講座都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心，使我認識到信息技術的綜合運用不應只停留在課件的制作上，感受到做為一名合格的教師，應積極主動吸納當今最新的技術，并致力于把它們應用于課堂內(nèi)的教與學活動中。

與全省同行們的交流更是開闊了我的視野，找到了自己的不足?？梢哉f這樣五天的培訓對于我來說是一次難得的機會，來得及時，來得實在，我覺得受益匪淺，深受啟迪。

隨著教育信息化的發(fā)展，信息技術以前所未有的速度進入課堂，越來越多的學校管理者要求教師不斷學習新的知識和技能，特別是通過變革學習方式，以促進學習者發(fā)展適應信息時代所需的知識、能力和素養(yǎng)，并逐步探索新型信息化教學模式，以適應這種新的變化和挑戰(zhàn)。

開班儀式上，省職教所馬所長除了給我們明確了組織此次培訓班的目的和要求，他說“這次的培訓不能像溫水煮青蛙，而是希望能給我們大家一個刺激”。

我在聽完了劉大君等老師的成果演示后，我想馬所長的目的是達到了。那些優(yōu)秀的作品提升了我的視野，感覺到先進的多媒體應用在教學上的巨大魅力，我憧憬未來教育信息化時代的到來，更激發(fā)了我深入鉆研信息技術的信心和決心。以前我以為信息化技術只是做做課件，甚至認為信息化是計算機老師的事，在聽了錢東東院長的一席話后，我了解了信息化是個內(nèi)涵豐富的領域，它不僅僅是計算機老師的事，它應該是每個老師要去努力的方向，利用信息技術服務于教學，達到資源網(wǎng)絡化、學習自主化、活動協(xié)助化、情景虛擬化、媒體數(shù)字化。

培訓的第二天，張義兵老師給我做了《信息技術支持下的知識創(chuàng)新教學》講座，他給我們提出了職業(yè)教育需要創(chuàng)新教育的觀念。他以知識論壇為例給我們介紹了創(chuàng)新知識教學，知識論壇是以觀點為中心的，而傳統(tǒng)的建構(gòu)主義則是以活動為中心的。傳統(tǒng)教學重在傳授，以教材、教師、課堂為中心，以教代學，教給知識重結(jié)論，輕過程，缺少教與學的互動，忽視學生充分的思維過程，使教學過程難以成為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程。

傳統(tǒng)教學重經(jīng)驗、輕創(chuàng)新，教師憑經(jīng)驗教學，形成思維、行為定勢，缺乏對自己的教和學生的學進行反思、研究、創(chuàng)新。傳統(tǒng)教學還具有封閉性，缺少師生之間的交流與合作的機會。教學創(chuàng)新所要體現(xiàn)的就是要變傳授式教學為研究性教學，變經(jīng)驗教學為反思性教學，變封閉性教學為開放性教學，要充分體現(xiàn)學生的主體地位。

計算機多媒體技術作為教學的一項輔助手段，對我們的教學工作起到了重要的作用。運用多媒體技術可以將我們用語言難以表達清楚的問題直觀、形象地展現(xiàn)給學生，有助于教學重點和難點的突破；在教學過程中把豐富多彩的視頻、動畫、圖片等資料展示給學生，可以引起學生的學習興趣；通過某些問題的設置，可以培養(yǎng)學生對教學過程的參與意識，加深他們對問題的認識和理解程度；選擇合適的媒體進行教學，可以增大我們的課容量，節(jié)約時間。如果沒有計算機多媒體技術，單純靠粉筆、黑板等教學工具來進行教學的傳統(tǒng)教學模式顯然是跟不上現(xiàn)代化教學的要求的，掌握一定的計算機多媒體技術，提高自己的信息化教育水平對教師來說勢在必行?？梢哉f每一天的培訓都使我在觀念上有一個更新。

在這幾天的培訓中，幾位專家都提到了網(wǎng)絡學習，這一點我頗有感想，網(wǎng)絡學習這樣一種新型的學習形式，有他不可替代的特點，將是未來教育發(fā)展的方向。網(wǎng)絡學習在降低成本的同時保證質(zhì)量，經(jīng)濟發(fā)展狀況可以促進教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟的影響是從二個方面展開的。一是從教育設施上，教育技術和設施的改良，提高了教育的效益。

二是從教育的規(guī)模上，麥克風和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是，這種教育模式實踐證明是不可取的。網(wǎng)絡學習可看做是一種在教育領域內(nèi)擴大勞動規(guī)模的典型形式，勞動力因素（教師）被網(wǎng)絡所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導者的教師或設備維護者，其作用也在逐步提升。

網(wǎng)絡學習可以自我決定學習時間和地點，這種學習方式下是適應了成人的特點，它為學員節(jié)省了很多時間。比如，我們現(xiàn)在的培訓就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時間進行網(wǎng)絡學習。

網(wǎng)絡學習還可以按需學習，網(wǎng)絡學習的特點是學生能根據(jù)自身發(fā)展需要進行選擇性地學習。網(wǎng)絡學習還有一個特點是每個學生能與優(yōu)秀教師開展互動。

在此次培訓中，有位專家給我們介紹了國外的信息化技術案例，讓我看到了信息化環(huán)境下的教育教學新模式。最后一個講座上陸經(jīng)理為我們介紹了教學設計開發(fā)工具，我這軟件對于我們進行信息化教學都有很大的幫助。

作為一名教育工作者，我感受到教育教學工作的艱巨。信息素養(yǎng)是終生學習者具有的特征，在信息社會，一名高素質(zhì)的教師應具有現(xiàn)代化的教育思想、教學觀念，掌握現(xiàn)代化的教學方法和教學手段，熟練運用信息工具（網(wǎng)絡、電腦）對信息資源進行有效的收集、組織、運用；通過網(wǎng)絡與學生家長或監(jiān)護人進行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學習，才能滿足現(xiàn)代化教學的需要；才能成為一名滿足現(xiàn)代教學需要的高素質(zhì)的教師。

這次的培訓不僅僅為我們提供了很好的學習信息化教學能力的機會，也為我們提供了與全省同行交流討論的機會。在交流中我看到了我校在教育教學中的優(yōu)勢，比如我校的實訓實驗條件較好，校領導比較重視教師的專業(yè)成長。同時也發(fā)現(xiàn)了各地的差異和我校的不足。

本次信息技術培訓雖然只有短短五天的時間，但是通過這五天聽報告，團隊合作討論信息化教學設計，上網(wǎng)交流感悟或每天寫心得，使我對信息技術的運用有了一個質(zhì)的飛躍，一改過去的“多媒體可有可無”的落后思想，而要積極采用信息技術與我所教的學科進行整合，相信這些對課堂教學質(zhì)量的提高提供了很好的保證。這次培訓是我信息化教學的一個新的開始，培訓給我的更多的是一種理念，在今后的教學中，我還要去學習給你更多的信息化教育技術，用信息化技術來服務我的教學，提升我的教育教學質(zhì)量。

數(shù)字化文化建設心得體會篇三

為進一步提高全行會計管理及操作人員合規(guī)意識，建立良好的道德誠信標準，增強內(nèi)部會計控制及風險防范能力，創(chuàng)建農(nóng)業(yè)銀行良好的合規(guī)文化，農(nóng)行合規(guī)文化心得體會。農(nóng)行山東泰安分行按照農(nóng)總行、省行的統(tǒng)一部署，結(jié)合本行實際情況，從七月份至九月份，在全行范圍內(nèi)開展“從我做起，合規(guī)操作”專題教育學習活動。

開展這次教育學習活動的目的，就是要幫助員工樹立正確的價值觀，找準工作立足點，增強合規(guī)管理、合規(guī)經(jīng)營意識;切實提高員工業(yè)務素質(zhì)和執(zhí)行制度的自覺性，增強識別風險和控制會計風險的能力，切實規(guī)范操作行為，有效遏制違規(guī)違紀問題和案件的發(fā)生;樹立農(nóng)業(yè)銀行改革發(fā)展的信心，增強維護農(nóng)業(yè)銀行利益的責任心和使命感，建立良好的合規(guī)文化。

該行此次教育學習活動分為學習自查和鞏固驗收兩個階段進行。

學習自查階段的活動內(nèi)容包括：

一是學習相關制度。組織員工采取集中學習和自學相結(jié)合的方式，對相關文件、制度、規(guī)章進行學習，學習內(nèi)容以業(yè)務操作規(guī)范為主，做好學習記錄和筆記，學習面達到100%。每名會計業(yè)務管理和操作人員至少撰寫1篇以“從我做起，合規(guī)操作”為主題的學習心得。

二是對照制度進行自查整改。通過組織學習。)結(jié)合“內(nèi)控管理規(guī)范年”和案件治理“回頭看”檢查、合規(guī)文化教育活動，深入排查會計業(yè)務風險點，查找合規(guī)操作方面存在的問題并落實整改。

三是組織召開制度研討會。在八月底組織一次關于業(yè)務系統(tǒng)管理和會計制度方面的研討會，包括：對現(xiàn)行的會計業(yè)務生產(chǎn)系統(tǒng)和管理系統(tǒng)的內(nèi)部控制進行探討和研究，提出完善系統(tǒng)風險控制的意見;對現(xiàn)行的會計業(yè)務規(guī)章制度進行認真梳理，查找分析現(xiàn)行制度中存在與業(yè)務發(fā)展不相適應或存在漏洞、不銜接、不一致的問題，研究解決辦法，提出完善意見。

四是開展會計操作風險案例巡回宣講工作。抽調(diào)業(yè)務骨干，組成宣講組，根據(jù)《中國農(nóng)業(yè)銀行防范案件工作指引》中有關會計操作的風險點，以實際案例，進行風險分析和警示。

鞏固驗收階段活動內(nèi)容包括：

一是組織集中考試。圍繞本次活動的學習內(nèi)容，組織全行會計管理人員和操作人員進行集中考試。

二是檢查驗收。制定詳細檢查驗收方案，組織各單位對“從我做起，合規(guī)操作”活動進行檢查驗收。

三是鞏固學習成果。修訂和完善會計結(jié)算專業(yè)的相關業(yè)務操作規(guī)范，建立崗位風險點提示制度，把合規(guī)管理、合規(guī)經(jīng)營、合規(guī)操作的理念深入到每一個員工。

數(shù)字化文化建設心得體會篇四

加油站是中國石油與社會聯(lián)系最密切的部分，是展示中國石油品牌和形象的重要窗口,也是企業(yè)文化建設的基本陣地。加油站企業(yè)文化建設，應做好幾項工作：

加油站員工絕大多數(shù)是市場化用工，員工對企業(yè)的認同感和歸屬感，很大程度上影響著加油站經(jīng)營管理水平和競爭盈利能力。加油站的文化建設應注重團結(jié)人、凝聚人，用優(yōu)秀文化塑造人，使優(yōu)秀的企業(yè)文化理念入耳入腦、深入人心，并逐步變成員工的自覺行動。同時，建立公平的競爭機制和良好的成才環(huán)境，為立志成才的員工提供展示聰明才智的機會和舞臺，營造“人適其事，事適其人，人盡其才，才盡其用”的用人環(huán)境，使每位員工都能發(fā)揮最大潛能，成為企業(yè)的棟梁之材，實現(xiàn)企業(yè)與員工共同和諧發(fā)展。

加油站是個小企業(yè)，加油站管理規(guī)范是加油站文化的重要組成部分。加油站的文化建設，應注重制度文化的建設。加強加油站文化建設，首先就要嚴格貫徹落實《規(guī)范》，按照“加油十三步曲”和“收銀六步曲”的要求，規(guī)范經(jīng)營行為，提高業(yè)務技能。其次，應強化“管理創(chuàng)造效益、細節(jié)決定成敗”的觀念，要求每一位員工必須從細微處做起，從小事入手、關注細節(jié)，把小事做細，細中出精，小中見大。特別是站容站貌、前庭、便利店、廁所、生活區(qū)等直接與顧客接觸的各個環(huán)節(jié)要重點關注，要細中求細，細致入微，細中出文化。

加油站是服務窗口，尤其是在服務成為商品重要組成部分的今天，建設以顧客滿意為核心的服務文化，應該成為加油站文化建設的重要組成部分。因此，在日常經(jīng)營工作中，應認真貫徹落實“關注細節(jié)、用心去做”的服務理念，把客戶滿意視為永遠的追求，堅持一切為客戶著想，創(chuàng)造性的滿足客戶的需求，以自己的企業(yè)文化，引導消費，潛移默化地影響消費者的行為，做到一次服務留住顧客。

加油站是企業(yè)的形象窗口，所以應該注重形象建設。站容站貌要整潔有序，統(tǒng)一包裝，統(tǒng)一標識，各種商品定置擺放，站內(nèi)設備整潔有序。員工的儀容儀表要整潔、精神、干練。應注意發(fā)揮新聞媒體的作用，及時反映企業(yè)和員工搏擊市場、開拓領域、創(chuàng)新思維、打造品牌的新思路、新方法和新成果，提升企業(yè)形象。也可根據(jù)自身市場的實際需要，開展大型推廣活動、文化營銷、專項促銷、媒體廣告和贊助公益活動等多種宣傳和促銷活動。

加油站一般處于鬧市區(qū)、集鎮(zhèn)和交通要道，人員比較密集，經(jīng)營的油品屬于易燃易爆物品，安全工作責任重大。因此，加油站文化建設還應注重安全文化建設。關注員工健康從健康時開始，注重職業(yè)安全教育和管理；加強加油站建設，從設計到施工、運行，確保工藝科學，設備完好，沒有隱患；引導員工樹立“一切事故均可以控制和避免”的理念，教育員工嚴肅勞動紀律，嚴格操作規(guī)程，嚴守崗位紀律，以一萬的努力防止萬一的失誤。

通過幾年來的企業(yè)文化建設實踐，我們主要有以下幾點體會：

1、企業(yè)文化建設必須融入企業(yè)的改革發(fā)展和經(jīng)營管理工作。

企業(yè)的興衰在于管理，管理的活力來自于企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設過程中，應該發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，把企業(yè)文化融入企業(yè)改革發(fā)展和經(jīng)營管理，實現(xiàn)企業(yè)管理與文化理念的對接，使員工既有價值觀的導向，又有制度化的規(guī)范，內(nèi)化與固化相結(jié)合，文化與管理溶一體，隱性與顯性相融合，剛性約束與柔性導向優(yōu)勢互補，推動企業(yè)管理水平的不斷提升。

2、企業(yè)文化建設要具有針對性和可操作性。

企業(yè)文化建設首先應該搞清楚要解決什么問題，怎樣解決。離開了針對性，就可能無的放矢，影響效果；缺乏可操作性，就可能成為紙上談兵，無法落實。只有同時具有針對性和操作性，才能在解決問題中形成“文化競爭力”。

3、建設企業(yè)文化要繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。

繼承是創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新是繼承的發(fā)展。既要注意繼承企業(yè)發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要學習借鑒社會發(fā)展和管理進步的新成果，才能形成富有文化底蘊、時代特征、企業(yè)特色的文化體系。

4、企業(yè)文化建設要重視完善管理制度和提升管理水平。

建立健全企業(yè)的管理制度和監(jiān)管機制，是企業(yè)文化建設的重要內(nèi)容和必要前提。企業(yè)管理制度的建設不僅要著眼于規(guī)范員工的行為，更要著眼于調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性。讓制度既有約束力，又有向心力，從而使企業(yè)上下形成了蓬勃向上、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強的良好局面。

數(shù)字化文化建設心得體會篇五

今天下午，陽光明媚，天高云淡。學校組織我們?nèi)亮昙壢w師生看電影《跑出一片天》，我們異常興奮，可以好好品嘗一下文化“營養(yǎng)餐”，這也是全校師生盼望已久的事。

這部電影故事情節(jié)很不錯，我們都看得津津有味。主要講了主人公李小天十分喜歡跑步，并很快認識了“大眼仔”這個朋友，“大眼仔”真名叫邢風，曾經(jīng)是男子四百米小學生紀錄的保持者，現(xiàn)在是小天的教練?！按笱圩小睅е√靺⒓右古艿谋荣?，經(jīng)過“大眼仔”和小天共同努力終于戰(zhàn)勝了夜跑之王，找回了小天失去的信心。后來，小天主動向主任請求參加北京小學生運動會男子四百米跑。但主任要求他跑進一分鐘，通過“大眼仔”對小天嚴格的指導和小天的'頑強訓練，小天終于如愿以償?shù)嘏艹隽?9秒的好成績，可是小天最強的對手馬曉已經(jīng)跑出了57秋的成績。小天為了超越自己強大的對手，還要加倍努力，每天訓練結(jié)束后，他還要練習至直深夜才回家。

運動會開始了，他聽到了爸爸的鼓勵和藝丹阿姨的加油。他精神大振，最終跑出了55秒的成績，戰(zhàn)勝了馬曉。

這部電影不僅內(nèi)容十分精彩，而且它更貼近我們生活，讓我這個小觀眾思緒萬千。小天向主任請求參加北京中小學生運動會男子四百米跑，可主任卻要求他跑進一分鐘才能參加比賽，小天并沒有被嚇倒，而是知難而進，堅持不懈的訓練，最終他成功了，看了這這個瞬間，我被小天這種執(zhí)著的精神折服。而我在學習上，遇到一點點小難題就退縮了，不認真地去思考，便去問爸爸，請別人幫助。

還有一個片段也讓我感動：小天為了超越自己強大的對手。從下午到晚上一直一個人在訓練，“大眼仔”看到之后說小天已經(jīng)做地很好了，但小天還是堅持要獨自鍛煉;這時，爸爸發(fā)現(xiàn)小天的腳腫，也不讓他訓練了，但是小天說他不累，他還要繼續(xù)練習，小天這種堅持不懈地精神值得我們學習。

想想平時的我，我可真羞愧，有時候，看到別人做一件事十分簡單，便也想去做，但自己真正做起來的時候，便覺得很難，就放棄了。

在這部電影中，有這樣一句臺詞讓我感動：“就像人生，輸在起跑線，嬴在終點?！笔前?，人的一生就是這樣的，所有的一切只有靠自己去爭取，即使一開始輸了，但是最后，只要自己努力，就一定能嬴!

一個人生活的環(huán)境是不可以變的，但可以改變今后自己人生的志向，改變不是靠嘴說說就可以的，而要付出自己的真實行動，就電影里的主人公李小天那樣，用自己的腳，跑出一片屬于自己的天空!

數(shù)字化文化建設心得體會篇六

靈動課堂的教學重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為主，使學生成為學習和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。在這里，學生變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。所以，實現(xiàn)教學重心的轉(zhuǎn)移，就要如《教學課程標準》所言“數(shù)學教學應激發(fā)學生的學習興趣，注意培養(yǎng)學生的自主意識和習慣，為學生創(chuàng)造良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式?！睌?shù)學教學作為“數(shù)學活動的教學?！彼厝换谇榫?，給予學生的經(jīng)驗的，基于學習共同體的合作與交流的。這就要求數(shù)學學習的內(nèi)容在范圍，題材和呈現(xiàn)方式上更多地反映社會現(xiàn)實，聯(lián)系學生生活實際以及數(shù)學的現(xiàn)實和歷史，這就要求數(shù)學的課堂是充滿生命活力的，是“對白式”的，而不是“獨白式”的。

數(shù)學教學就是要倡導學生通過自己的探究去獲得獨特的感受、獨特的體驗和獨特的理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為，使自己成為學生發(fā)展的引導者和促進者，而不只是知識的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說教者”。要真正蹲下來看學生，以平常的心態(tài)和學生交朋友。教學是師生共同享有的快樂的生活，教室是師生共處的生活世界。當前，在新理念的指導下，重建一種新型的師生關系，重構(gòu)一種新的教學生活，是十分必要的。

教師的講，主要是引導，引導的方法主要是點撥。在課文的關鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處，以及表達的精彩之處，教師要善于“畫龍點睛”“指點迷津”，使學生舉一反三。學生的自主學習，主要指變過去掌握結(jié)論式的學習為探究性學習、反思性學習、研究性學習。應放手讓學生去嘗試錯誤。沒有經(jīng)過挫折的成功，體會不到成功的快樂。還應讓學生在自主的前提下，合作討論、相互補充，自己去參與獲得知識的過程。允許錯誤，不要責怪。增加鮮活內(nèi)容，減少機械作業(yè)。

比如：教學梯形的面積、我讓學生動手操作，培養(yǎng)探索能力，在推導梯形面積計算公式時，安排學生合作學習，放手讓學生自己利用前面的學習經(jīng)驗，動手把梯形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學過的圖形，并讓學生通過找圖形之間的聯(lián)系，自主從不同的途徑探索出梯形的面積計算方法。首先讓學生猜想可以把梯形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學過的什么圖形？再通過“拼、剪、割”的動手操作活動，看一看能轉(zhuǎn)化成什么圖形，然后學生思考討論：想想轉(zhuǎn)化的圖形與原梯形有什么關系？鼓勵學生大膽質(zhì)疑討論，通過學生自主探索實踐活動，學生親自參與了面積公式的推導過程，真正做到“知其然，必知其所以然”，而且思維能力、空間感受能力、動手操作能力都得到鍛煉和提高。讓學生主動操作、討論，在充分感知、理解的基礎上總結(jié)出梯形面積的計算方法，達成了教學目的。

數(shù)學教學要緊密聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設各種問題情景，為學生提供從事數(shù)學活動的機會，激發(fā)對數(shù)學的興趣，以及學好數(shù)學的愿望”。數(shù)學現(xiàn)象源于生活，在數(shù)學教學中，教師要注意聯(lián)系生活實際，為學生提供可探索的問題情景，問題情景越貼近學生的生活，能見度越高，問題激活思維的程度就越好。根據(jù)數(shù)學學科的特點，從學生的認知基礎出發(fā)，溝通知識間的聯(lián)系，鼓勵學生大膽質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)，使學生對數(shù)據(jù)的整理有深刻的體驗，感受到數(shù)學在生活中的應用，體會到數(shù)學的價值。具體有以下特點：

1、以生為本，創(chuàng)造性地使用教材。

新課標要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學任務，必須經(jīng)過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，要求教師要創(chuàng)造性地使用教材，首先應當在認真鉆研教材的基礎上，能根據(jù)學情和教學需要對教材進行改進和補充，使之更好地為教學、為學生服務。其次教師要勇于創(chuàng)新，大膽對教材進行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學生的實際，提高課堂教學的有效性。各位教師的課都打破了常規(guī)的教學方法，設計新穎，教學內(nèi)容更貼進學生的實際生活。

2、以問促思，激發(fā)學生的求知欲。

古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！彼越處煈畲笙薅鹊乩眯W生好奇、好動、好問等心理特點，并緊密結(jié)合數(shù)學學科的自身特點，創(chuàng)設使學生感到真實、新奇、有趣的學習情境，激起學生心理上的疑問，激發(fā)學生的求知欲，激起他們探索、追求的濃厚興趣，產(chǎn)生躍躍欲試的主體探索意識，實現(xiàn)課堂教學中師生心理的同步發(fā)展。

3、讓學生在課堂上“活動”起來，參與到數(shù)學教學中去。

新的課程標準強調(diào)數(shù)學教學應讓學生參與，讓學生活動，特別是思維活動，強調(diào)學生自主探索，合作交流，動手實踐。教師是學生學習知識的組織者、引導者、參與者。這就是說整個教學的課堂應成為學生活動的場所，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題，去動腦、動手，去創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學課堂教學效果才會好。

總之，構(gòu)建生活化的靈動數(shù)學課堂，就是關注了學生的生活經(jīng)驗，關注了他們學習的情感與態(tài)度，讓學生在具體的生活場景中進行數(shù)學知識的學習，就能很容易地理解和掌握數(shù)學知識，就能靈活地運用數(shù)學知識來解決生活問題。學生的學習真正成為一個生動活潑的、主動的富有個性的活動過程，進一步培養(yǎng)他們學好數(shù)學的自信心、使他們體驗到成功的喜悅，從而促進學生全面、和諧的發(fā)展。

數(shù)字化文化建設心得體會篇七

隨著科技的進步和互聯(lián)網(wǎng)的普及，數(shù)字化文化建設已成為推動社會發(fā)展的重要力量。作為一位從事數(shù)字化文化建設工作的從業(yè)者，我在不斷的實踐中積累了一些心得體會。下面我將從項目方案設計、技術選擇、內(nèi)容創(chuàng)作、用戶體驗和數(shù)據(jù)分析這五個方面進行探討。

首先，項目方案設計是數(shù)字化文化建設的基礎。在設計項目方案時，我們要抓住時代發(fā)展的脈搏，對目標用戶需求進行準確定位。同時，要充分考慮社會和經(jīng)濟背景，盡量使項目能夠與社會經(jīng)濟發(fā)展相匹配。此外，項目方案設計還需要考慮可持續(xù)性和可擴展性，使項目在發(fā)展過程中能夠不斷適應社會的變化與發(fā)展。

其次，技術選擇在數(shù)字化文化建設中起著關鍵作用。選擇合適的技術可以提高項目的效率和質(zhì)量。在選擇技術時，要充分考慮項目的實際需求，并綜合考慮技術的成熟度、穩(wěn)定性、易用性和可擴展性等因素。尤其要注意選擇開放源代碼的技術，以便在后續(xù)的開發(fā)過程中能夠?qū)ο到y(tǒng)進行定制和優(yōu)化。

然后，內(nèi)容創(chuàng)作是數(shù)字化文化建設中不可或缺的環(huán)節(jié)。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容可以吸引更多的用戶參與，進而推動數(shù)字化文化建設的發(fā)展。在內(nèi)容創(chuàng)作過程中，我們應該注重內(nèi)容的獨特性和創(chuàng)新性，以及與用戶需求的匹配程度。此外，要注重內(nèi)容的版權(quán)保護，防止他人盜用和侵權(quán)，為內(nèi)容創(chuàng)作者提供合理的保護和激勵機制。

接下來，用戶體驗是數(shù)字化文化建設中至關重要的一環(huán)。良好的用戶體驗可以提高用戶的忠誠度和滿意度，進而促使用戶在數(shù)字化文化建設的過程中積極參與和貢獻。為了提供良好的用戶體驗，我們應該注重界面的設計和交互模式的優(yōu)化，使用戶能夠更加順暢地和舒適地使用系統(tǒng)。同時，要及時處理和回應用戶的反饋和建議，以不斷改進和完善系統(tǒng)。

最后，數(shù)據(jù)分析是數(shù)字化文化建設中的重要環(huán)節(jié)。通過對用戶數(shù)據(jù)的分析，我們可以了解用戶的需求和行為特征，從而為項目提供更具針對性的優(yōu)化和改進方案。在進行數(shù)據(jù)分析時，我們應該注重數(shù)據(jù)的真實性和準確性，采用科學的分析方法和工具，及時發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)中存在的問題，提高數(shù)據(jù)的可靠性和有效性。

總之，數(shù)字化文化建設是一個具有挑戰(zhàn)性又充滿潛力的領域。在實踐中，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新，不斷提高自身的專業(yè)水平。只有這樣，我們才能夠更好地推動數(shù)字化文化建設的發(fā)展，為推動社會進步做出更大的貢獻。

數(shù)字化文化建設心得體會篇八

隨著信息技術的快速發(fā)展，數(shù)字化已經(jīng)成為了我們生活和工作的一部分。數(shù)字化文化建設是推動社會進步和發(fā)展的重要力量，對于保持文化傳承、推動創(chuàng)新發(fā)展起到了重要的作用。在數(shù)字化文化建設的過程中，我們應該關注以下幾個方面：文化資源的數(shù)字化整合、數(shù)字技術的創(chuàng)新應用、傳統(tǒng)文化的數(shù)字保護與傳承、數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和數(shù)字文化素養(yǎng)的提升。在這個過程中，我積累了一些心得體會。

首先，文化資源的數(shù)字化整合是數(shù)字化文化建設的基礎。數(shù)字化技術可以將各種文化資源進行數(shù)字化處理，從而更好地保存和傳播。例如，圖書館可以將紙質(zhì)圖書通過數(shù)字化技術轉(zhuǎn)化為電子書，使讀者可以隨時隨地進行閱讀；博物館可以通過虛擬現(xiàn)實技術將珍貴的文物進行數(shù)字化展示，使更多的人可以觀看到這些文物。整合文化資源不僅可以保護和傳承傳統(tǒng)文化，還可以讓更多的人分享和參與其中，促進文化的多元發(fā)展。

其次，數(shù)字技術的創(chuàng)新應用是數(shù)字化文化建設的動力。數(shù)字技術的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)帶來了更多的可能性。比如，在數(shù)字藝術方面，通過虛擬現(xiàn)實技術可以打破傳統(tǒng)藝術展覽的時間和空間限制，提供更加沉浸式的藝術體驗；在數(shù)字音樂方面，通過音樂流媒體平臺可以更方便地分享和推廣音樂作品。數(shù)字技術的創(chuàng)新應用不僅可以豐富人們的娛樂生活，還可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，推動文化產(chǎn)業(yè)向更高水平發(fā)展。

再次，傳統(tǒng)文化的數(shù)字保護與傳承是數(shù)字化文化建設的重要任務。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的瑰寶，保護和傳承傳統(tǒng)文化是每個人的責任。數(shù)字化文化建設為傳統(tǒng)文化的保護和傳承提供了新的思路和手段。通過數(shù)字化技術，我們可以將傳統(tǒng)文化資料進行數(shù)字化保存，讓更多的人可以方便地獲取和學習；通過虛擬現(xiàn)實技術，我們可以將傳統(tǒng)文化以更加生動的方式呈現(xiàn)出來，激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。保護和傳承傳統(tǒng)文化需要全社會的共同努力，只有這樣才能讓傳統(tǒng)文化在數(shù)字化時代煥發(fā)出新的生機和活力。

此外，數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是數(shù)字化文化建設的重要方面。隨著信息技術的不斷發(fā)展，數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了一個新興的產(chǎn)業(yè)領域。數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)包括數(shù)字娛樂、數(shù)字出版、數(shù)字影視等多個領域，對于促進經(jīng)濟增長和就業(yè)創(chuàng)業(yè)都起到了積極的作用。數(shù)字化文化建設需要推動數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為數(shù)字化文化提供更加豐富多樣的內(nèi)容和服務，同時也需要加強對數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)的管理和規(guī)范，保障數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

最后，數(shù)字文化素養(yǎng)的提升是數(shù)字化文化建設的基礎和核心。數(shù)字文化素養(yǎng)是指人們在數(shù)字化時代獲取、理解和使用數(shù)字信息的能力。隨著信息技術的迅猛發(fā)展，數(shù)字化已經(jīng)深入到我們生活的方方面面，擁有良好的數(shù)字文化素養(yǎng)已經(jīng)成為了每個人的必備能力。數(shù)字文化素養(yǎng)不僅包括對數(shù)字工具和技術的熟練運用，還包括對數(shù)字信息的鑒別和理解能力，以及對數(shù)字化文化的欣賞和參與能力。只有人們提高了數(shù)字文化素養(yǎng)，才能更好地適應數(shù)字化時代的發(fā)展，積極參與到數(shù)字化文化建設中。

綜上所述，數(shù)字化文化建設是推動社會進步和發(fā)展的重要力量。在數(shù)字化文化建設的過程中，我們需要關注文化資源的數(shù)字化整合、數(shù)字技術的創(chuàng)新應用、傳統(tǒng)文化的數(shù)字保護與傳承、數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和數(shù)字文化素養(yǎng)的提升。只有不斷總結(jié)和實踐，我們才能不斷提高數(shù)字化文化建設的水平，為實現(xiàn)文化繁榮和社會發(fā)展做出更大的貢獻。

數(shù)字化文化建設心得體會篇九

學校是引領社會發(fā)展與文明的機構(gòu)，理應擔負起構(gòu)建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足于學校實踐，著眼于學校未來，積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學?；嫣嵘龑W校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質(zhì)教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。

校園文化建設以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯(lián)系學校發(fā)展實際，在物質(zhì)、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結(jié)合，建設人本民主和科學規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風并行，建設嚴謹、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。

學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內(nèi)涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學習文化的特征，學校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設有利于學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學習文化。

要求我們做細節(jié)上的一點一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學校體內(nèi)，要結(jié)合時代要求、學校發(fā)展目標、辦學特色而逐漸生成。

十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質(zhì)量，全面推進素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。

數(shù)字化文化建設心得體會篇十

小學的校園文化建設學習，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談談對校園文化建設的幾點認識。

學校是引領社會發(fā)展與文明的機構(gòu)，理應擔負起構(gòu)建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足于學校實踐，著眼于學校未來，積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學?；?，全面提升學校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質(zhì)教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。

校園文化建設以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯(lián)系學校發(fā)展實際，在物質(zhì)、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結(jié)合，建設人本民主和科學規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風并行，建設嚴謹、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。

學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內(nèi)涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學習文化的特征，學校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設有利于學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學習文化。

校園文化建設的.核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關系，營造互相幫助，相互尊重，彼此信賴，團結(jié)合作，樂于爭鳴的文明氛圍為出發(fā)點和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現(xiàn)于學校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學校的生命和靈魂，是學校長期發(fā)展的物質(zhì)、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認同和維護并隨著學校的發(fā)展而日益強化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設既要繼承、積累，又要不斷揚棄、創(chuàng)新，與時俱進。校園文化建設要根據(jù)自身的特點有計劃、有目標，分批建設，逐步完善。校園文化本身的特點要求我們做細節(jié)上的一點一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學校體內(nèi)，要結(jié)合時代要求、學校發(fā)展目標、辦學特色而逐漸生成。

十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質(zhì)量，全面推進素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。

數(shù)字化文化建設心得體會篇十一

今年以來，我行開展了合規(guī)文化建設活動，在這次學習活動期間，我依照上級下發(fā)的有關文件精神和活動意見，并結(jié)合我平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識?，F(xiàn)就此次活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對這次合規(guī)文化建設活動的一個理性的認識。

一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻是做好工作的前提。

愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，我行要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農(nóng)行人，為了農(nóng)行的前途，為了農(nóng)行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)、評價善惡的行為規(guī)則。作為一個農(nóng)行的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。從事農(nóng)行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，我也一直熱愛這個職業(yè)，對農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我認為只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過這次活動，使我更深地了解到作為一個農(nóng)行職工的為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。

二、加強業(yè)務知識學習、提升合規(guī)操作意識是做好農(nóng)行工作的基礎。

“沒有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務素質(zhì)和風險防范能力，作為最基層的一名柜員，我深知工作的重要性，始終堅持要做一個“有心人”，虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。我都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓總結(jié)出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是要求我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是要求某一人來執(zhí)行的，而是要求一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。

三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識是做好農(nóng)行工作的保障。

規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就我的工作而言，從內(nèi)部講要做到從自身做起，正確辦理每一筆業(yè)務，認真審核每張票據(jù)，嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。只有這樣，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。否則,再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。近年來，農(nóng)行系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴重地損害了農(nóng)行的社會信譽。采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年金融業(yè)職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調(diào)業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關系。因此我們既要進行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴格內(nèi)部管理，是預防經(jīng)濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據(jù)我們工作的實際情況和特點，不斷組織學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié)。本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、單位互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和堵塞漏洞。讓我們大家都行動起來，爭做合規(guī)文化建設的標兵。

數(shù)字化文化建設心得體會篇十二

數(shù)字化教學簡單的說就是指在教學中充分應用和發(fā)揮現(xiàn)代數(shù)字教學載體的作用，利用多媒體設備和課堂教學軟件來展開教學。數(shù)字化教學并不是指現(xiàn)代化數(shù)字技術在課堂教學中的形式上的簡單套用，而是從根本上利用數(shù)字教學載體，改革教學思路，重新設計教學模式，通過數(shù)字化教學進一步提高學生的學習興趣與動手能力。

根據(jù)課程的教學內(nèi)容，知識要點對課程進行重新設計，采用適當?shù)臄?shù)字教學載體開展教學，把數(shù)字化教學與課程緊密的結(jié)合起來。把幾個相關的知識點結(jié)合在一起，形成新的模塊，以一個數(shù)字教學載體展現(xiàn)出來，既有利于學生的直觀認識，也有利于教學內(nèi)容的展開，既將數(shù)字教學融入課程，也提高了教學效果。

在課堂教學中，要充分利用多媒體數(shù)字技術。在課件準備中，充分使用視頻，動畫，聲音等多媒體信息，豐富教學內(nèi)容，活躍課堂氣氛。在教學過程中充分利用教學軟件，并能利用數(shù)字技術開發(fā)系列課件，開發(fā)教學軟件等。

利用網(wǎng)絡平臺開展網(wǎng)絡教學，實現(xiàn)資源共享，加強與學生的溝通交流。還可以充分利用先進的信息化技術，把例如博客，微薄等載體作為交流平臺，充分使用智能移動終端，促進學生的學習。數(shù)字化教學與傳統(tǒng)教學比較，最本質(zhì)的區(qū)別就是改變了學生的學習方式。

在傳統(tǒng)教學模式中，一直都是教師講，學生聽，教師問，學生答，學生處在一種被動學習的狀態(tài)中，而在數(shù)字的教學中，學生才是教學的主體，學生主動學習才是最好的教學模式。在數(shù)字化教學中，多媒體信息的引入，使學生對問題有了直接的認識，對教學內(nèi)容的興趣提高了，更愿意去思考問題的解決方法。重新設計過的教學模塊，能夠引導學生更好的進行學習。教學軟件的引入，提高了學生學習的積極性，鍛煉了學生的動手能力。課外的數(shù)字資源平臺，為學生的課后復習與課外自學提供了條件，鍛煉了學生的自學能力。當然，傳統(tǒng)教學方法手段中的一些優(yōu)點，也應該繼承下來，與數(shù)字化教學結(jié)合起來更好的開展教學。比如，在我們在教學過程中使用ppt課件，動畫視頻的時候，適當?shù)闹v解輔助適量的板書，能夠更好的幫助學生去理解問題，解決問題，這是需要充分結(jié)合起來的。

數(shù)字化文化建設心得體會篇十三

20xx年5月22日~5月29日，我們參與了本智數(shù)字化管理人才評價系統(tǒng)的第一期培訓。

很有幸自己作為本智一員，與六家機構(gòu)和旗下的優(yōu)秀導師一起共同見證著數(shù)字化管理的數(shù)字魔力。

從前期對于此次七天集訓的各項準備工作及七天的相關日程設置，無論是本智還是合作方，認證方，都可看出對這次的課程抱有嚴肅的態(tài)度和期待的心情。

宋老師和張老師是我們此次七天集訓最主要的講師和考核人，同樣也是產(chǎn)品最主要的誕生者。從數(shù)字化管理的理論選型到測評生成，再從系統(tǒng)形成到解讀落地課程，只有她們真切體會到四年多的不易，也正因為如此，她們比我們更具有激動而又欣喜的心情。

第一天的上午，自然是將這個辛苦生出來的孩子好好地向我們在坐的所有伙伴介紹。其中就包括了我前面提到的產(chǎn)品誕生歷程，價值，應用以及目標等。讓我們不僅更清晰產(chǎn)品的情況下，更能通過產(chǎn)品的信息，找到自己對于產(chǎn)品最好的銜接點和突破口，并已然感受到大伙除了做為我們導師以外的各種迸發(fā)的靈感。

第一天的下午，就開始實打?qū)嵉膶I(yè)基礎積累了。好比你要會英文對話，會作曲，你得知道26個字母，熟悉五線譜的音符一樣，基礎是關鍵。于是大伙如學生般靜心地開始從做事能力是a管理能力是b關系能力是c，分別又包含著哪些要素，價值觀又是什么，壓力指數(shù)是因何影響著能力發(fā)揮等一項一項從空白開始積累。在介紹到同值不同能力或不同角色的時候，已經(jīng)有人覺得腦袋不夠用了，但宋老師微笑地說，第一天是最輕松的一天。

的確是這樣的，第一天是讓我們所有人對產(chǎn)品及其未來要能用技術幫人服務必須打好的基礎有個立體的展示。第二天開始才是基礎打好后的第一個應用，人崗匹配。

人崗匹配讓你從一開始就是從價值角度考慮，你是要增值，保值，還是最不愿意的成本。將崗位數(shù)字化，人數(shù)字化，彼此之間的對比和分析，讓匹配來得如此直接和簡單。

課程中主要的內(nèi)容就是圍繞崗位數(shù)字建模，因為人的數(shù)字化已經(jīng)通過測評軟件直接實現(xiàn)。本智的崗位建模，也不如以往測評咨詢般孤立地看崗位標準，而是結(jié)合公司發(fā)展階段和公司性質(zhì)，在這個大背景前提下，再對于崗位的貢獻和能力進行選型，最后與角色進行匹配。

讓你清晰知道是差在哪里，差多少程度，結(jié)合個性因素分析的幾大要素，判斷是否有補差缺失的可能性。甚至可以通過能力直接導出為了達到這個公司背景下的這個崗位的貢獻要求，你要做點什么，職責也就出來了。一環(huán)套一環(huán)。

因為是第一堂應用課，當然不是教授知識如此簡單。本智的宗旨一直是知識點最簡易，實戰(zhàn)應用才是關鍵。

于是大量的案例練習，讓我們不停補充著知識中所學不到的實踐經(jīng)驗。這里我真的很想感嘆一句，由于實戰(zhàn)是分組，共5組，即便都是能兵強將，但每組的個性都是不同的，團隊的色彩更是五顏六色。也為我們下一堂團隊盤點拉了個精彩的序幕。

團隊盤點。比起人崗匹配的技術難度，團隊盤點的確是高了一大節(jié)。

對于部門的建模思路可以參考崗位的建模，對于原崗位輸注的貢獻價值，此刻也變?yōu)椴块T的貢獻價值曲線。但這是堂針對管理者的課。而非僅僅如人崗般人力資源從業(yè)者知道人與崗之間的差距即可的。當高層和hr對部門的價值得到確認后，當你勾勒出部門的數(shù)字曲線后，你要做的才剛剛開始。

若部門的業(yè)務能力是靠員工，管理能力則是靠管理者。根據(jù)團隊的整體情況，你清晰了團隊的能力匹配情況，甚至是管理成本高低。你得繼續(xù)，針對能力和管理成本，對應性地進行處理。效率如時間管理、溝通、認可度等，亦或者效能如分工和標準上的問題，還是需要能力對應的提升，又或是你的管理風格的自省。都對團隊整體績效的提升有著關鍵而又明朗地指引。

同樣是分組形式，同樣是熱血沸騰仿佛時間不夠用地實戰(zhàn)和與各組的交戰(zhàn)，團隊間的默契越來越強，成果穩(wěn)定性系數(shù)也越來越穩(wěn)定。更可貴的是，似乎因為這種實戰(zhàn)的方式，讓我們對團隊有了更深一層的理解意義。

第三個，也是最難的應用，就是人力資源規(guī)劃。講到這里的時候其實宋老師說，它是源頭，但為了讓我們能夠更好理解和吸收，所以她采用了倒著講的方式，先從人崗開始。是啊。人力資源規(guī)劃豈是一般管理者能做的，即便企業(yè)有些在做，無非也就是些數(shù)字的統(tǒng)計和核算，依然是拿到人工成本的預算進行人員的規(guī)劃和配置，但與企業(yè)的目標是否相關，是個成本部門，還是個增值部門，就目前多數(shù)企業(yè)而言應該真的是例行慣歷的前者。有多少企業(yè)會把人當成戰(zhàn)略資源來看呢。

宋老師告訴我們，無論是企業(yè)的戰(zhàn)略目標，又或者是運營目標，都可以濃縮在人均產(chǎn)值和人力成本兩個指標中。人員配置就是為了這些目標而服務。當企業(yè)戰(zhàn)略目標確定，你的標準已經(jīng)確定。目標若是源頭的話，配置數(shù)量，人才標準，人力成本都會開始分別運轉(zhuǎn)。而不同的企業(yè)發(fā)展階段，對應的配置重點也不同。

宋老師先拿個一個最難的初創(chuàng)型企業(yè)舉例，由于歷史數(shù)據(jù)的匱乏，就得先進行行業(yè)的對標，如是個高標，人數(shù)又希望跟行業(yè)差不多，自然人才標準就是精英戰(zhàn)略，而且根據(jù)配置的原則，先要根據(jù)業(yè)務情況，將核心部門的核心崗都定下來，然后人力成本就會出來，看結(jié)余情況考慮輔助崗以及綜合崗。

避免一切人力資源的浪費，用盡每一個人力資源。同時對應的薪酬和績效、招聘標準，若有團隊，現(xiàn)有成員的能力提升培訓等等皆一氣呵成有了方向。以往傳統(tǒng)的人力資源工作，企業(yè)目標是一回事，人力規(guī)劃是一回事，人員配置又是另一回事，薪酬和績效更是各做各，基本解體。

我覺得這是個最考驗功夫的應用，的確自己在這堂課中受到的震撼和發(fā)現(xiàn)的自己不足最強烈。有咨詢經(jīng)驗或很豐富管理經(jīng)驗的伙伴們似乎吸收起來特別快，但宋老師已將人力規(guī)劃給到最讓我們這些沒有做過管理的有了可以參考的步驟和核心要素。

六天的培訓轉(zhuǎn)瞬即逝，本就叫著燒腦的大伙，開始面臨最緊張的考試。其實考試在六天的課程中已經(jīng)進行掉了40%，最后一天則是集中考驗大伙的基礎基本功以及大案例的解析和答辯。大伙如同參加高考的學生，在上午的基礎考時檢查一遍又一遍。的確如此，誰都不愿意因為一點錯誤錯失分數(shù)，除清晰研究員的證書意義重大，更不想因為粗心而喪失好成績。

下午則是宋老師親自出的大案例策劃，我們被重新安排了分組。分組后的結(jié)果讓我很期待，因為不同的組合總能產(chǎn)生更精彩的火花。同時宋老師分配了組長，我們的組長是一個用我們專業(yè)話來說a高b高的博士。雖斯斯文文，條理邏輯異常清晰，仿佛很有默契似得，從一開始就眾志成城，到最后由他及另一位很牛的也是我們本智的同事形成戰(zhàn)略高度的規(guī)劃，而我跟另兩名伙伴則是負責配置策略后的落地，對團隊進行能力的分析和給到提升解決方案。似乎沒有一個人是空余在那邊，根據(jù)自己所長貢獻著解決方案的一部分。最后的表現(xiàn)的也是讓老師比較滿意。其他組的伙伴也是亮點無數(shù)。

最后一天，告別緊張的考試，我們進行了晚宴。有些學員在感受到管理技術的顛覆震撼同時，帶著不舍和傷感，更多的是滿懷對于我們產(chǎn)品的期待，一同歡笑著，干杯著。最后在一片祥和氣氛中，戀戀不舍地結(jié)束。不同于以上企業(yè)培訓，這是種如同在學校同屆同班里，共同持夢的師生情義。

管理語言蒼白，中國人的表述習慣更容易模棱兩可引起歧義。我一直在想，何時管理也能如體檢般將人體指標化，數(shù)字化，科學化。不僅是解析崗位，部門，甚至人力規(guī)劃的落地。讓績效變成能力數(shù)值，用數(shù)字對應數(shù)字，清晰明了，沒有他意。我很自豪地說，我們做到了。

數(shù)字化文化建設心得體會篇十四

為構(gòu)建科學、長效的合規(guī)風險管理文化，不斷提升合規(guī)風險管理水平，實現(xiàn)由制度管控到文化管控的轉(zhuǎn)變。巨野聯(lián)社按照標本兼治、重在治本、查防結(jié)合的工作要求，有板有眼地完成規(guī)定動作，有聲有色地做好創(chuàng)新動作，全力推動合規(guī)文化建設年活動深入開展。

一是組織領導到位。成立了以理事長任組長，其他班子成員為副組長，各部室經(jīng)理為成員的合規(guī)文化建設年活動推動小組，負責組織、安排、布署活動的開展。召開動員大會，認真?zhèn)鬟_學習銀監(jiān)會、省聯(lián)社及辦事處活動方案，深入進行動員發(fā)動，大大激發(fā)了全員參與活動、踐行合規(guī)的自覺性和主動性。二是工作措施到位。堅持定時發(fā)送合規(guī)短信；為全轄辦公用計算機安裝了合規(guī)屏保；組織開展了合規(guī)文化建設漫畫征集活動；加強法律法規(guī)傳導，組織員工集中學習了銀監(jiān)會法律法規(guī)清理結(jié)果公告；對法律法規(guī)變化情況保持了持續(xù)了的關注，對發(fā)現(xiàn)的新情況、新問題主動進行了反饋；結(jié)合各部室對全員進行法律法規(guī)、監(jiān)管知識、管理制度、操作流程的學習，組織了合規(guī)知識培訓，并對培訓結(jié)果進行了測試，及格率100%，平均成績達90.05分；對本單位各專業(yè)部門擬出臺規(guī)章制度、擬簽訂的合同文本的合規(guī)性進行審查，建立規(guī)章制度合規(guī)性審查登記簿、合同文本合規(guī)性審查情況登記簿及相對規(guī)范的審查流程。三是制度保障到位。為有序推進合規(guī)文化建設年活動，結(jié)合自身實際，制定了合規(guī)文化建設年實施方案。為有效堵塞彌補制度漏洞流程缺陷，按照分級負責、專業(yè)分工、誰制定誰梳理的原則，牽頭組織各部室對上一年度規(guī)章制度和操作流程進行梳理，建立了年度規(guī)章制度梳理審查登記簿，對已不符合當前形勢要求或與現(xiàn)行法律法規(guī)相悖的，予以廢止；對制定的規(guī)章制度適應信用社長遠發(fā)展需要，同時又符合形勢政策和法律要求的，予以保留；對部分內(nèi)容不合時宜的文件，予以修訂；對管理制度尚有空白點的，結(jié)合實際，在充分調(diào)研的基礎上，予以制定。同時，會同各專業(yè)部室，對本部室規(guī)章制度的制定質(zhì)量、執(zhí)行情況和實施效果進行檢查評價，編制了年度規(guī)章制度評價報告。

一是搭建合規(guī)宣傳平臺。在聯(lián)社百千萬富民工程網(wǎng)站、微博上同步開辟合規(guī)教育專欄和論壇，積極搜集上報合規(guī)信息，加強信息交流。二是搭建風別識別平臺。啟動了風險識別三金活動，即金眼睛、金話筒、金點子。要求每名員工至少發(fā)現(xiàn)一個以上問題，主動向合規(guī)部門反應；堅持每季舉辦一次合規(guī)論壇，讓員工在思想、觀點激勵的碰撞中，滌蕩違規(guī)的惡習，堅定合規(guī)經(jīng)營的理念，點燃合規(guī)工作的熱情；開放理事長、主任及合規(guī)部郵箱，供員工反映情況，提出合理化建議。對所提問題，認真對待，積極研究落實，對落實情況，并以適當?shù)男问较蛱峤蝗朔答伌饛?。三是搭建檢查監(jiān)督平臺。堅持自查自糾和督導檢查相結(jié)合，要求各社成立自查組織，建立自查自糾長效機制，積極查找問題，并加以整改。聯(lián)社成立調(diào)研巡查小組，結(jié)合各專業(yè)部室，分赴轄內(nèi)各網(wǎng)點調(diào)研巡查，對查出的問題嚴格追責，落實整改措施。同時，加強后續(xù)督導，對整改措施落實不到位的，從嚴從重處理。

通過合規(guī)文化建設年活動的開展，廣大員工學習業(yè)務、學習技能的熱潮更加高漲，對合規(guī)創(chuàng)造價值的理念有了更新的認識。活動推動了全員在履行好崗位職責，轉(zhuǎn)變作風、開拓創(chuàng)新上實現(xiàn)了新的突破；在狠抓管理，推動經(jīng)營工作再上新臺階上實現(xiàn)了新的突破；在提高優(yōu)質(zhì)文明服務水平、樹立良好社會形象上實現(xiàn)了新的突破。

數(shù)字化文化建設心得體會篇十五

隨著科技的不斷進步，數(shù)字化文化建設已經(jīng)成為當今社會中的一個重要議題。在這個數(shù)字化時代，數(shù)字化文化不僅對個人的生活產(chǎn)生了深遠的影響，也為社會和經(jīng)濟發(fā)展帶來了巨大的機遇。下面將以五段式文章來介紹我對數(shù)字化文化建設的心得體會。

首先，數(shù)字化文化建設的重要性不可忽視。在數(shù)字化時代，大量的信息以數(shù)字形式存在，以至于人們離不開數(shù)字設備的幫助。數(shù)字化文化建設正是為了更好地推動信息分享、創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過數(shù)字化手段，文化活動和知識傳播可以更加便捷、高效地進行。數(shù)字化文化建設的重要性體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的保護和傳承，以及新興文化的創(chuàng)造和發(fā)展。通過數(shù)字化手段，傳統(tǒng)文化可以“活”起來，青年一代可以更好地了解和傳承祖先留下的文化遺產(chǎn)。

其次，數(shù)字化文化建設的目標是打破傳統(tǒng)的空間和時間限制。在數(shù)字化時代，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)隨時隨地地獲取信息和交流。數(shù)字化文化建設的目標之一是通過數(shù)字技術來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的全球范圍傳播。無論是中國的京劇還是西方的古典音樂，都可以通過數(shù)字化手段傳播到世界的各個角落。數(shù)字化文化建設打破了傳統(tǒng)的空間和時間限制，使得人們可以隨時隨地地欣賞和參與文化活動。這種便捷和開放性可以大大促進文化的多元發(fā)展和交流互鑒。

再次，數(shù)字化文化建設需要跨界合作。數(shù)字化文化建設不僅僅是技術的問題，更是需要不同領域的專家和機構(gòu)的合作。數(shù)字化文化建設需要文化產(chǎn)業(yè)、技術公司、學術界和政府等各個方面的共同努力。只有通過跨界合作，各個領域的專業(yè)知識和資源才能得到充分的發(fā)揮。數(shù)字化文化需要文化理論家挖掘文化的內(nèi)涵和價值，需要技術專家開發(fā)數(shù)字化工具和平臺，需要政府和學術界提供政策支持和研究指導，才能實現(xiàn)數(shù)字化文化建設的目標。

此外，數(shù)字化文化建設還面臨一些挑戰(zhàn)和問題。首先，數(shù)字化文化建設需要解決知識產(chǎn)權(quán)和文化保護的問題。隨著數(shù)字化技術的發(fā)展，文化作品的傳播已經(jīng)變得容易和普遍。但是，數(shù)字化文化建設需要保護知識產(chǎn)權(quán)和文化內(nèi)容的原創(chuàng)性。此外，數(shù)字化文化建設也需要保護和傳承傳統(tǒng)文化的特色和獨特性。其次，數(shù)字化文化建設需要解決數(shù)字鴻溝的問題。數(shù)字鴻溝指的是數(shù)字設備和互聯(lián)網(wǎng)的普及程度不一，導致部分人群無法享受到數(shù)字化文化帶來的便利和機遇。數(shù)字化文化建設需要解決數(shù)字鴻溝問題，讓更多的人群能夠參與到數(shù)字化文化建設中。

綜上所述，數(shù)字化文化建設是當代社會的必然趨勢，它對個人、社會和經(jīng)濟發(fā)展都具有重要意義。數(shù)字化文化建設的目標是打破傳統(tǒng)的空間和時間限制，通過跨界合作實現(xiàn)文化的全球傳播。然而，數(shù)字化文化建設也面臨著知識產(chǎn)權(quán)和文化保護、數(shù)字鴻溝等問題。我相信通過共同的努力和合作，我們一定能夠克服這些問題，推動數(shù)字化文化建設向著更加開放、多元和可持續(xù)的方向發(fā)展。

數(shù)字化文化建設心得體會篇十六

一、當前“被文化”的表現(xiàn)從現(xiàn)實情況看，有的單位很重視文化的硬件建設，關注外在的表現(xiàn)形式，而不管大家喜不喜歡，需不需要，忽視了官兵的感受；有的單位搞文化建設就喊幾個號子，擺幾個樣子，拍幾組照片，可能官兵還不知道是在干什么呢；還有的單位搞文化建設措施還沒落實，就找些人編幾個小冊子，作為建設經(jīng)驗出去推廣了，實際情況怎么樣不知道，反正成果已經(jīng)有了。筆者認為，類似這樣的做法不僅出不了成效，反而可能使官兵在感受到“被文化”的同時，對文化建設產(chǎn)生懷疑，增加了文化建設的阻力。

二、如何讓官兵走出“被文化”的困擾當前，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設新高潮，不管是政府、企業(yè)，還是我們部隊都對文化建設高度重視，“文化”這個詞已經(jīng)越來越多出現(xiàn)在我們的視線里。但是，我們有的單位卻因為追求短期效益，在文化建設的道路上偏離了上級的精神和建設的初衷。要知道文化不是一蹴而就的，而是需要時間與實踐的積累和沉淀，黨的十七屆六中全會中就提到了“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結(jié)、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，……”。

文化是孕育一個民族各種優(yōu)秀精神的土壤，它是我們民族傳承的血脈，我們中華文化是五千年歷史的結(jié)晶。因此，文化建設切不可急功近利，更不可使官兵陷入“被文化”的困惑，而要緊緊把握住文化內(nèi)涵與建設目的，并采取以切實有效的舉措。筆者認為，一是要注重文化理念的培養(yǎng)。文化建設人是主體，精神是本質(zhì)，我們要建設某種文化，首先就要從思想著手，進行精神滲透，要讓人充分知道這樣做價值在哪里，應不應該搞這種文化，最終以達到精神認同為目的。我們部隊建設先進軍事文化就是要把革命軍人核心價值觀教育作為精神著力點，要通過培育革命軍人核心價值觀來達到對建設先進軍事文化的精神認同。二是要突出文化建設重點。文化建設要形成百花齊放的局面，是要吸收培養(yǎng)各種優(yōu)秀的文化，但是，也要根據(jù)本單位的現(xiàn)狀，有針對性選擇建設重點，不能眉毛胡子一把抓。我們后方倉庫文化建設的重點就是要建設安全文化和以提升保障力為目的的戰(zhàn)斗文化，以及山溝文化、傳統(tǒng)文化、廣場文化等特色文化。三是要形成長遠發(fā)展的規(guī)劃。文化建設是一個“工期”很長的工程，如果今天剛說要建設某某文化，明天就變成某某文化了，這肯定是不切合實際的。

數(shù)字化文化建設心得體會篇十七

x月x日，我以責任督學的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學校校園文化建設展示評比活動，現(xiàn)場感受了黃花初中的棋文化，領略了實驗初中七彩星文化，欣賞與品味了xx小學、xx小學等來自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學校的文化建設構(gòu)想藍圖與實施方略，第一次接受了有關學校文化的專題培訓，收獲很多，感觸頗深。

學校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學質(zhì)量、規(guī)范學校管理的同時，更需要打造自己獨特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學校發(fā)展的軟實力和靈魂所在。

縱觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結(jié)合學校的實際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。

xx小學以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機結(jié)合，實現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評價體系，讓師生們在實踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點，全是大家集體智慧的結(jié)晶。

學校文化存在于學校的每一個角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場，寢室里的學生個性展示牌，教學樓上“走好每一步，為一生準備”的校訓，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進校園就能感受到學校的特色文化。

xx小學根據(jù)學校小的.特點，一進校園一目了然的優(yōu)勢，計劃將“自信揚善，博學創(chuàng)新”校訓，“讓芽芽們都出彩”辦學理念用鎦金大字立于教學樓上，讓學生一進校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學生一進校園就能感受茶的氣息。

xx小學更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學習的軌跡。

應該說學校文化是一種理想，而內(nèi)化的過程就是學校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個沒有終點的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學校文化，學校里的各種活動都是學校文化的載體，師生員工都是學校文化的傳播者。學校的每一個人都是學校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學校文化的品質(zhì)。學校文化內(nèi)化的過程是建設與實施學校文化最關鍵的環(huán)節(jié)，學校的一切活動都是內(nèi)化的過程，彰顯學校辦學理念、體現(xiàn)學校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學校文化內(nèi)化為學校師生的文明言行。

xx小學的“小nba”社團、“龍飛鳳舞”社團、“剛勁有力”社團、“奇異夢想”社團、“心靈手巧”社團、“彩繪童年”社團、“乒乒乓乓”社團、“揮灑自如”社團、“抑揚頓挫”社團、“輕歌漫舞”社團、“足以制勝”社團、“新聞速遞”社團、“激情飛揚”社團的茶山書苑社團系列活動，實現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導為目的，給每一位老師每一位學生創(chuàng)造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗。

學校文化正在師生心中開花。鄧村小學“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標的“茶之行”好習慣教育。以身心兩健為目標的“茶之帆”體育節(jié)。以個性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術節(jié)。以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團活動成果展示的平臺。黃花初中的學生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學?！捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學生學習與生活實踐行為的結(jié)果。在學習中升華學校文化，在教育教學過程中闡釋學校文化，在活動中培育學校文化，在言行中彰顯學校文化，我們將逐步達到文化育人的至高境界。

一所學校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經(jīng)驗和制度，達到文化層面，是學校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學校文化的確立讓學校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。

學校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學習現(xiàn)代教育理念，吸收當代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實的學校文化的“薪火傳遞者”。作為校長，作為學校的一員，我們有責任也有義務將學校文化傳承與創(chuàng)新，從而實現(xiàn)從經(jīng)驗立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。

數(shù)字化文化建設心得體會篇十八

“把學校的一切都當作課程去做，不斷開發(fā)、推進、設計”，這是我所到學校感受最深，經(jīng)常聽到的一句話，也是今年去洛陽洛龍區(qū)參觀校園文化建設最大的一個收獲。參觀洛龍區(qū)的這幾所學校辦學條件、環(huán)境以及地理位置都各有差異，但他們都能為自己“量身制作”一件最適合他們，最具有自身魅力的學校文化建設特色。以下是我感受深刻的幾個方面：

一、用精彩紛呈的誦讀課浸潤人生。

剛踏進洛龍九小，學生朗朗的誦讀聲已傳至耳邊。迫不及待地走到各個教室的門口窗前，映入眼簾的是學生們或拍手誦讀或兩兩相對誦讀，或坐或站，還有的班級學生打著活潑的快板誦讀，伴著古詩歌曲誦讀。學生誦讀的內(nèi)容也各不相同，有《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學生必背古詩80首》。站在狹窄的走廊過道上，一邊是整潔安靜的校園，一邊是熱烈的動情的誦讀。來到校園，每個地方都會看到文字或圖畫，讀一讀，感覺很溫馨，很少感到刻意的強加和灌輸。記的該校的校長說：“我們的‘誦讀經(jīng)典感悟人生’活動，就是要讓誦讀與肢體語言、表演融為一體，讓校園的每寸墻壁會說話，讓校園的一草一木都含情?！蓖ㄟ^參觀，我真切的感受到他們真是把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀不斷開發(fā)，給學生提供多種鍛煉、展示、自育的機會，讓傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為一種隨時可行的事情。

二、讓課間操充滿陽光、活潑、健康、向上的朝氣。

洛龍區(qū)第一實驗小學是一所寄宿制學校，學校的門樓、餐廳、教學樓、操場、宿舍，以及教師、學生風貌等都顯得大氣。細細品味校園的文化建設，每個地方簡單而實用，沒有擺設之感，處處都對孩子以“潤物無聲的”教育。就連一個大蓄水罐也被油彩涂得“面目全非”，激發(fā)孩子對太空對海底的幻想。在這里，我第一次聽說有40分鐘的大課間。學生人數(shù)很多，但站在操場上卻縱橫有序，不得不令人嘆服。該校領導說：“我們搞的是持之以恒的養(yǎng)成教育。”看來不是空話。在操場墻壁上有學校制定的大課間行為藝術條例，每一條都具體可行。做完了眼保健操、廣播體操，一套節(jié)奏感強，音律動聽、動作優(yōu)美的學校自編舞蹈開始了，學生教師一下子被激活了，這套舞蹈操培養(yǎng)了師生的優(yōu)美氣質(zhì)。站在一旁的我們也仿佛被他們陽光、活潑、健康、向上的課間操所感染，內(nèi)心涌動一種想舞的激情。

三、是校園還是公園的明德小學。

明德小學是一所地地道道被麥田包圍的農(nóng)村小學。但是進入校園后就像是走進一所景色優(yōu)美的公園。噴泉、金魚池、小石凳、草坪，名貴花木，校園門口一本介紹校園花卉樹木的活動鐵書……學校的文化建設分兩部分，求實園和立志園。這使我感受到，雖是農(nóng)村小學，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。我深深銘記該校肖校長所說：“教育者的精心設計是在受教育者的不知不覺中進行的?！笔堑?，大愛無痕，我們對教育工作的愛，對學生的愛不是說在嘴上，也不是寫在紙上，而是要靠真誠的潛心靜思，靠踏踏實實的為學生著想，為學生去做的。

四、作一個“有文化”的校長。

龍城雙語小學，不論各個方面都建設的是一流的，然而這所學校的校長更是一流的。他像一位儒雅的學者。從學校的地理位置到周邊環(huán)境，從辦學思想到校園文化建設規(guī)劃，一切盡在胸中，娓娓道來。從他的“導游詞”中我感受到他是一個有理想、有思想、有追求、有能力、有遠見卓識、有境界的校長。尤其是他給我們講該校的辦學宗旨，即讓每個孩子成為有知識、有文化、有計劃、有辦法的人。他特別強調(diào)了“有知識”與“有文化”的差別?！坝兄R”的人不一定會把他的知識活化、實踐運用;而會把自己知道的、掌握的知識靈活地創(chuàng)造性的運用則是“有文化的表現(xiàn)。聽起來讓人深受啟發(fā)和教育。著名教育家陶行知先生強調(diào)：“一個好校長也就意味著一所好學校?！蔽疑钌罡械剑阂氚褜W校管理好，校長首先要努力成為優(yōu)秀的校長。優(yōu)秀的校長必須是出色的管理者、優(yōu)秀的規(guī)劃師和堅守信念的革新家;優(yōu)秀的校長必須具有極強的事業(yè)心，鞠躬盡瘁、殫精竭慮，把校長的工作作為自己的首要職責;優(yōu)秀的校長必須是潛心的研究者，具有清晰的辦學理念和明確的辦學目標。我想龍城雙語小學校園文化建設的突出成績是與這位“有文化”的校長是分不開的。

此行偶得一句禪語：問心何來，因境而起。我的理解是：一個人心里面會想什么，是由所處的環(huán)境而引起的。一位哲人曾說：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境，”我們作為教育者要站在孩子的角度給孩子們創(chuàng)設、提供適合他們成長、發(fā)展的“境”，讓孩子在這個特定的精神環(huán)境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智，促進學生的全面發(fā)展，從而促進學校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學們的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。它能給予學生情感的精神食糧，使學生做到道德提升，人格發(fā)展、快樂生活、有個人價值感和自尊心。學校的校容校貌校園環(huán)境表現(xiàn)出一個學校精神的價值取向，是具有強大引導功能的教育資源，應知道如何有效利用，提升學校的文化品位。

校園文化建設應根據(jù)學校歷史、特色、需求，結(jié)合現(xiàn)實情況去打造一個教育品牌，校園文化是一所學校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，當學校經(jīng)過長期的建構(gòu)積淀成為學校精神，學校文化便進入了成熟期，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生持續(xù)地不斷反思、不斷超越。

愿我們每位教育者能深刻認識到校園文化建設是一種等待我們?nèi)ラ_發(fā)、去設計、去豐富、去研究的課程。

數(shù)字化文化建設心得體會篇十九

杜郎口中學在課改過程中取得的經(jīng)驗是值得我們學習，在學校的組織下，我有幸觀看了杜郎口中學教導處主任關于小組文化建設的視頻報告，從中我學到了很多。

就像一個班級需要班委一樣，一個小組也必須有一個領導能力強的組長。然而剛開學時，我就征求大家的意見，只有一少部分人想當組長，他們認為當組長可以鍛煉一下自己的能力，大多數(shù)的學生怕當組長影響自己的學習。最后，在我的強烈要求下，對他們進行了思想工作，他們勉強當了組長。我也在一直摸索，怎樣才能讓學生自愿當組長，并且能夠起到帶頭作用，促進學生的進步。通過聽報告，我從中了解到必須注意以下幾點：

首先，組長應該具備一定的素質(zhì)（如學習能力較好，性格較外向，組織能力較強，自我要求嚴格等），不能讓學生以為只要誰愿意當就可以當，這樣不利于學生之間的競爭。

其次，在這些學生中挖掘人才，對不想組長的人進行教導，循循善誘，讓他們了解到當組長對于他們?nèi)松l(fā)展的重要性。

最后，讓組長之間形成一定的競爭意識，通過考察小組內(nèi)成員的進步來衡量一個小組長是否合格，對于不合格的組長由副組長代替。

一個小組只有組長是不行的，還必須有組員的團結(jié)和合作，才能促進整個小組的進步。作為一個新班主任，組內(nèi)問題一直是令我頭疼的一件事，因為大家意見不一致，以致于小組內(nèi)經(jīng)常發(fā)生矛盾，組員不能很好的配合組長的工作。通過聽報告，我受益匪淺。

1、排座位促進組內(nèi)和諧。

排座位也是要有技巧的，讓組長選組員無不是一個很好的方法。經(jīng)過幾次嘗試，我們幾個班主任也用過這種方法。我們是按學生的成績，把學生分為6部分，先讓第一部分學習較好的學生進行挑選小組，接著他們再分別在第二部分找一個學生作為組員，接著組內(nèi)的兩個人再挑選第三人，以此類推，直到選完為止。這樣學生不僅毫無怨言，而且分配也比較均衡。排好座位以后，再根據(jù)個人的能力，選出組內(nèi)較有能力的學生擔任組長。

2、小組競爭促進組內(nèi)和諧。

競爭是促進進步的手段，對于學生同樣是這樣的，只有讓小組之間展開競爭，組員才能盡情發(fā)揮自己的才能不斷進步。所以我們應該向杜郎口那樣確定挑戰(zhàn)小組，讓他們形成競爭意識。營造人人參與課堂活動的氛圍，讓學生在激烈的競爭中獲得自信和進步。

3、組員幫扶促進組內(nèi)和諧。

每個小組內(nèi)都有學困生，他們既是老師擔憂的對象，也令組長憂愁的根源。幫助學困生取得進步，是促進組內(nèi)和諧重要而關鍵的一步。這次報告也給我們指明了方向：老師的幫扶和組員的幫扶必不可少。老師應該經(jīng)常與學生思想溝通，讓他們樹立自信，組內(nèi)成員更要給學困生鼓勵與支持，讓他們體會到小組的團隊意識，通過給予他們展示的機會，讓他們更加相信自己。

有競爭就會有一個評價的標準，所以評價機制必不可少。怎樣進行小組評價也是困惑我們的一個問題，為此，我們進行了諸多嘗試。這次報告上提出的方法是值得我們借鑒的。他們主要是以學生課堂參與人數(shù)來評價一個小組一節(jié)課的表現(xiàn)的。這樣不僅能夠避免學生為分數(shù)發(fā)生爭執(zhí)，也有利于學生的鍛煉。另外，他們還細分了小組評價和個人評價，評價出“課堂小勇士”“點評小專家”“模范小組”“優(yōu)秀團隊”等。通過評價來增強學生的團體意識，這樣也為班級評價奠定了良好的基礎。

課改之路任重道遠，但是幸運的是我們都在路上，盡管在課改的道路上我們會遇到許多問題，不論是班級文化建設還是小組文化建設等，我們都會努力克服困難，繼續(xù)向前！

數(shù)字化文化建設心得體會篇二十

廉潔文化是中國特色社會主義文化的.組成部分,與黨風廉政建設和社會主義榮辱觀密切關聯(lián),它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍.

作者：呂凡作者單位：陜煤化工集團公司蒲自礦務局矸石電廠刊名：商情英文刊名：shangqing年，卷(期)：2009“”(23)分類號：g52關鍵詞：廉潔文化群眾企業(yè)黨風