運用中語智匯的心得體會總結 中語智匯實踐心得體會(六篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

推薦運用中語智匯的心得體會總結一

摘要：新世紀以來，大學紛紛擴招，再加上民辦高校、獨立學院等紛紛創(chuàng)立，使得大學生源變得良莠不齊。這也使得以往被稱之為天之驕子的大學生變?yōu)楝F(xiàn)在的一畢業(yè)即失業(yè)的啃老族。為何大學生就業(yè)如此之難?這其中就牽涉到口才這個問題。

關鍵詞：演講與口才;大學生;社會;競爭

一、綜述

隨著中國社會經濟的快速發(fā)展，對人才的需求和要求也逐漸的提高，口才的表達能力越來越受到招聘企業(yè)的重視。對于大學生來說，在求職的時候口頭表達能力的好壞將直接影響到你是否能進入你心儀的企業(yè)。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的，因此，當你還在大學的時候，就應該主動的學習這門有用的知識。

演講學家對口才的定義是指人們在交際中因時因地、因人因事憑借自己的知識和閱歷，力求準確表達自己思想的口頭表達才能。口才的外延還包括表達時的表情和手勢?？诓诺膫鞑傩允侨酥苯幼饔糜谌?，也是最直接、最快捷和最原始的溝通方式。并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。而演講則是借助口頭表達形式，面對群眾進行講述的一種活動;是演講家宣傳某些真理，宣

揚某種主張，也是為了推動事業(yè)發(fā)展。

二、演講與口才是社會的需要

《毛遂自薦》中說道：一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性：毛遂就因為敢于自己推薦自己，才得以使他被平原君賞識，繼而聞名于戰(zhàn)國時期。這在當代也有很多這樣的例子：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務委員的時候跟美國的數次談判后，使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護者，又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國至少贏回了上百億的損失。具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力，能夠更直接、更準確地表達自己的思想，所以能夠使主體更適應于社會的需要。從社會層面上講，當代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會發(fā)展起推動作用。

無論是在大學內還是在社會中，口才都是極其重要的：

(一)、現(xiàn)在滿大街都是擁有學士、碩士學位的大學生，你要想比別人強，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強。

(二)、隨著時代的發(fā)展，“禍從口出”已變得相對不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有著愛因斯坦般的智慧，也沒有人會認識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。

(三)、在大學期內，有很多很活躍的大學生，在學生會、在社聯(lián)或者是在班級中，口才好的人都會處于中央的領導地位。因為有他們的存在，團體活動之類才會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們在當今社會是很難有自己的成就的。

三、鍛煉口才的方式

作為大學生，我們在校的時候是有很多機會來鍛煉自己口才的。例如參加演講與口才協(xié)會、參加學生會活動、參加校際辯論賽等，都是能夠在比較短的時期內全面提高自己的語言表達能力。 還有就是影視熒屏上越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽等等，這些相當于選秀節(jié)目不但要看漂亮、看身材，也還要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術、一展口才，才有可能取得最后的勝利。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達能力的進步。

四、演講與口才對準畢業(yè)生的必要性

一個領導型的人，通常都具有比常人強的管理能力和口才能力。管理能力不是說一定是管理人員或領導人物才具有的，一般人也具有這種才能，我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次。我們生活的社會中，大到治國、平天下，小到修身、齊家，這些都需要口才。口才能力也可以稱之為表達能力，但表達能力的意義已超過口才能力的覆蓋范圍。在大三出去實習的時候，我們除了第一輪要交簡歷，這考驗的是你的書面表達能力;在第二輪要面試，這考驗的是你的口頭表達能力。而我們要同時擁有書面表達能力和口頭表達能力，才能常處于不敗之地。

在現(xiàn)在的社會，彼此之間的聯(lián)系越來越多并且越來越緊密。如果要保持信息的及時性就必須保持和人的聯(lián)系，在這個時候你的口才能力就變得非常重要。所以在實際生活中良好的口才能力是可以讓我們在讓人刮目相看的，是可以讓我們在同等的起跑線上占據好的開端，是可以讓我們更好的和一些高素質的人交流的必要條件，為我們自己的發(fā)展打下堅實的基礎。

五、總結

當代社會選拔人才標準正在逐步改變，除了看重學歷之外，還看中你的口才能力。隨著中國的進一步發(fā)展，人們的視野也越來越開闊，不再像以前因為怕說錯話而不發(fā)表自己的意見;反而已更積極、更樂觀的態(tài)度去面對眾人、面對世界。

口才，不但可以代表一個人的力量，還可以顯示出一個人的價值。而如果將其運用到實際中去，將會變成一個非常重要的生產力，為社會創(chuàng)造更多的財富。

口才，對于大學生來說是能夠增加成功的砝碼，在當今激烈的工作競爭中扎穩(wěn)腳跟，并且立于不敗之地。篇三：論大學生演講與口才的重要性.

論大學生演講與口才的重要性

文傳學院文化傳播學系12f編輯出版班陳美如 121035f01030 摘要:現(xiàn)代社會越來越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講為主的職業(yè)，我們在表達自己的想法的時候要怎么讓別人更容易地認同，也是我們值得討論的一大課題。作業(yè)新時代的大學生，我們離不開演講與口才，我們關注演講與口才。

關鍵詞：演講;口才;

一、引言

一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。

二、演講與口才的重要性

卡耐基說：一個人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力，只有15%跟他的專業(yè)技能相關。 在現(xiàn)代社會中，良好的口才、語言表達能力，是別人正確認識自己、了解自己必不可少的一部分。獲得稱心如意的職位，不僅和專業(yè)技能有關。很多求職者就是憑借其良好的口才，來獲得稱心如意的職位;也有很多求職者因自己的口才不佳而被淘汰，甚至處處碰壁。

偉大的革命導師列寧說過：語言是人類最重要的交際工具。歷史和顯示早已證明：有時說比寫更容易成才，更容易展示自己的才能。比如，你榮幸調到一個新單位擔任領導，或當你大學畢業(yè)后，分到一個新的工作單位，不可能在較短的時間里和那里的每個人相識或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起，大家就認識了你。并從你的第一次講話中，產生了第一印象。如果你能說會道，有很好的口語表達能力，那么人們就會說，新來的領導或大學生是有水平的，講起話來頭頭是道，有魄力。那么，聽眾和同事個個都會對你充滿一種新的希望，正是這種新的希望，很容易使你打開工作的新局面。 越來越多的地區(qū)、部門、單位在招聘人才、選拔人才時，早已不滿足于看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競選演講大會。越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、青春風采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關小姐比賽等等，不但要看漂亮、看身材，也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術、一展口才，才有可能取得最后的勝利。

從上面可以看出演講與口才的重要性，但在演講、說話的過程中，也是有很多的技巧可言的。聽一個好的演講者演講，可以輕易發(fā)現(xiàn)，其說話是非常具有藝術性和技巧的，有時你會感覺到聽他們演講如同聆聽一場盛大的音樂會。一個好的演講者能夠緊緊抓住聽者的心，讓其跟隨自己的思維思索，進而影響其一生!正如古人說：聽君一席話，勝讀十年書。很多著名的銷售者，正是利用說話的技巧來獲得良好的銷售業(yè)績，從而獲得成功的。

因此作為大學生的我們更應該具備良好的演講與口才的能力，掌握說話的藝術和技巧，進而提高自己的核心競爭力!

三、演講與口才是大學生的社會需求

《毛遂自薦》中說道：一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性：毛遂就因為敢于自己推薦自己，才得以使他被平原君賞識，繼而聞名于戰(zhàn)國時期。這在當代也有很多這樣的例子：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務委員的時

候跟美國的數次談判后，使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護者，又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國至少贏回了上百億的損失。

具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力，能夠更直接、更準確地表達自己的思想，所以能夠使主體更適應于社會的需要。從社會層面上講，當代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會發(fā)展起推動作用。

無論是在大學內還是在社會中，口才都是極其重要的：

(一)、現(xiàn)在滿大街都是擁有學士、碩士學位的大學生，你要想比別人強，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強。

(二)、隨著時代的發(fā)展，“禍從口出”已變得相對不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有著愛因斯坦般的智慧，也沒有人會認識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。

(三)、在大學期內，有很多很活躍的大學生，在學生會、在社聯(lián)或者是在班級中，口才好的人都會處于中央的領導地位。因為有他們的存在，團體活動之類才會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們在當今社會是很難有自己的成就的。

四、大學生口才訓練的重要性

(1)良好的口才最好的與人溝通的工具

溝通是多方面的，可以通過很多的途徑與方法，但是面對面的交流，語言上的溝通則是最有效的一種。因此，口才的巨大作用也就凸顯出來了。

人是社會的動物，我們每個人生活在社會上都會遇到不如意的事，需要和朋友傾訴，以求得他人的關心與幫助;在日常生活中和父母處理好關系，促進家庭的和睦;和親人處理好關系，以加強和他們的交往?這些就要求我們要學會與人溝通，在溝通中得到幫助，在交流中更好的發(fā)展，在這一方面，口才發(fā)揮著至關重要的作用。

先秦子學時代，百家爭鳴，各家開宗立派，授徒傳業(yè)，靠的是什么?辯論，口才!是老子、孔子、莊子、墨子?的良好的口才成就了中國歷史上第一次知識的大萌發(fā)，智慧的大飛躍，在那個著述甚少的年代，他們通過語言把自己的想法，學說傳授，從而開一時之風。

魏晉哲學所謂的言意之辯，一方主張言可以盡意，另一方面則主張言不能盡意，我覺和口才就有關系了。主張言可以盡意，從一方面說，是強調了語言表達，即口才的重要作用，因為語言可以用來表達自己的想法，把深奧的意表達出來，讓別人了解你的思想;而主張言不能盡意的人，可能因為覺得自己的語言能力實在是有限，不能夠表達出自己的見解，自己口才需要鍛煉吧!我是這樣理解的，最起碼他們坐在那里清談，辯論，以理服人，這本身就說明了口才在人際交往方面的巨大作用。

(2)良好的口才現(xiàn)代人才必備的基本的素質之一

現(xiàn)在社會隨著社會生活的發(fā)展，社會開放程度不斷提高，那種兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人終究會被社會所淘汰，現(xiàn)在的社會要求每個人都要學會與他人建立起良好的關系，能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友，需要同事，需要戰(zhàn)友，甚至需要對手。

早在上世紀40年代，美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以后，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨著科學技術的迅速發(fā)展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨冠“三要”之首，足見其作用和價值非同小可?！耙蝗酥q，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師”， 新世紀的人才不應再是“啞巴”人才。在公開場合下說話吞吞吐吐的人，與人交流就緊張臉紅的人是無法適應如此高效、競爭如此激烈的社會節(jié)奏的。新型人才是復合型人才，是會讓別人聽見、聽清楚自己聲音的人才，是會表達自己的主見、思想、學術見解的人才。有口才，不一定是人才，但，是人才，一定要有口才;我們可以說，口才是當今人才一個不可缺少的構成要素。

所以只有善于表達自己的看法，善于說服別人，讓別人明白你的意見、接受你的意見你才能真正的屬于一個現(xiàn)代人。

可以毫不夸張地說，口才是一門語言的藝術，是用口語表示思想感情的一種巧妙形式。從個人角度看，懂得語言藝術的人，往往善于準確、生動地表達自己的思想感情，辦事往往圓滿，進而一步步引導自己走向人生的輝煌。反之，不懂得語言藝術的人，不但自己會陷入困境，甚至可能會給所在的單位、部門造成難以估量的損失。因此，交際能力和表達能力成為現(xiàn)代人才的基本素質構成。

(3)良好的口才是工作的敲門磚

現(xiàn)在許多企業(yè)、事業(yè)、機關等部門向全社會公開招聘各類人才，很重視口才，把口試作為一項重要程序，把口語表達能力的好壞視為能否進行發(fā)明創(chuàng)造的一個重要前提。

隨著社會生活的發(fā)展，社會開放程度不斷提高，人際交往越來越頻繁。人際間的橫向聯(lián)系大大加強，在社會工作與社會交往中，許多時候需要談判、辯論、宣傳、演講。我們的學生不論他們將來從事什么工作，都需要有一定的社會交際能力和口頭表達能力，外事工作、商業(yè)談判、法庭辯論、企業(yè)公關哪項不用口才?教師、記者、節(jié)目主持人、導游、推銷員誰個不需口才?就是汽車售票員，商場營業(yè)員、賓館服務員也要有良好的口語表達能力才能把工作做得更出色。對在校大學生來講，如果想在社會上有用武之地，找到一個好工作，除要掌握豐富的專業(yè)知識以外，會“說話”，即練就一口好口才，能準確地表情達意，將會大大提高其在社會上的生存能力;反之，拘謹木訥，不善言辭會給學生將來的工作和生活帶來不便。

(4)良好的口才可以使一個人走向成功

據國外科學資料報道，當今科技人員的專業(yè)信息50%以上來自于與人交談等文字以外的渠道。20世紀世界著名數學家維納辦了一個有各種學科朋友參加的“月聚餐會”，通過廣泛的信息收集，互補，他創(chuàng)立了“控制論”，而他的朋友后來也都成了電子計算機、人工智能、博弈論等的開拓者。20世紀50年代初美籍華裔著名科學家楊振寧與李政道的宇稱不守衡物理學定律的發(fā)現(xiàn)，是兩個人在一次談話中突然間萌發(fā)的。這之后他們兩人開始合作，首先對愛因斯坦的物理學的經典理論——宇稱守衡定律提出了質疑,并在理論上推導出推翻這一定律的相反定律——宇稱不守衡,認為至少在基本粒子弱相互作用的領域內是不守衡的。他們開創(chuàng)了近代粒子物理學的新紀元，獲得諾貝爾物理獎學金。

由此可見良好的口語表達能力、優(yōu)秀的與人際溝通能力亦成為通往成功的道路中不可或缺的關鍵因素?，F(xiàn)在社會，你即使心里有多少東西多少抱負，你如果不能表達出來，被賞識，那些都是零，能做會說，你才能成功。

要想在社會上有所成就，有所貢獻，除了具有才能以外，一個人必須要加強自己的口才訓練，把自己的想法說出來，建議與意見讓別人知道，這樣，他才能取得成功。

五、結束語

演講與口才是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。

通過這門課的學習，我們對演講與口才有了基本的認識。在掌握這些知識的同時，我們學到的是一門技能，拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現(xiàn)在即將畢業(yè)之際，我們將緊握學到的知識，投身于就業(yè)大流之中，將演講與口才的理論化為實踐

致謝

非常感謝雷艷老師在百忙之中指導我的論文，以及感謝所有帶課的老師，在短暫的大學時光中，是你們真誠的教悔，讓我在知識的海洋中成長，隨著畢業(yè)的臨近，我倍覺這份感情的珍貴，你們在我成長的關鍵時刻給了我前進的方向和動力。

在這里我真心祝愿我的老師身體健康，工作順利!

參考文獻

[1] 李彥青,演講與口才[m]，專利文獻出版社,20xx-10-27 [2] 王雪梅,人類最偉大的聲音

[j]，百度百科,20xx-06-19

[3] 弗蘭克-倫茲,說話的力量[m], 北京師范大學出版社,20xx-11-12

[4] 戴爾·卡耐基 , 人性的弱點[m], 天津中智博文圖書有限公司,20xx-05-01

推薦運用中語智匯的心得體會總結二

1、留心生活，創(chuàng)新無處不在!

2、整合資源、創(chuàng)造機會、開拓市場、實現(xiàn)共贏。

3、加速科技成果向現(xiàn)實生產力轉化!

4、加強人文素質教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

5、創(chuàng)新是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

6、將創(chuàng)新研發(fā)轉化為新的生產產品。

7、神話是編造的，奇跡是創(chuàng)造的。

8、轉變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質量!

9、言有信，行有恒。

10、創(chuàng)新無止境，實踐出真知。

11、堅持科學發(fā)展，創(chuàng)新企業(yè)發(fā)展!

12、技術創(chuàng)新技術開發(fā)+技術利用。

13、知識武裝你和我，創(chuàng)新改變企業(yè)!

14、全員創(chuàng)新，人人有責，人人可行。

15、以不斷的創(chuàng)新來滿足廣大消費者的需求。

16、把技術創(chuàng)新看作純粹的技術行為，把技術進步作為技術創(chuàng)新的目標。

17、創(chuàng)新是人類前進的永恒動力。

18、用知識拓展視野，用知識改變命運，用知識創(chuàng)造未來!

19、發(fā)展必須依靠科技進步和創(chuàng)新!

20、占行業(yè)熬頭，創(chuàng)世紀經典。

21、創(chuàng)造完善，服務社會。

22、科技發(fā)展要堅持“自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領未來”的方針!

23、產品創(chuàng)新是任何企業(yè)都需要遵循的一個長遠發(fā)展計劃。

24、注重科技進步和創(chuàng)新，注重科技運用和推廣，努力實現(xiàn)經濟社會又快又好發(fā)展!

25、將創(chuàng)新技術轉變成可以投入市場的產品和工藝。

26、集天下智慧，創(chuàng)無限財富，促世界進步!

27、通過創(chuàng)新要求建立暢通高效的創(chuàng)新服務。

28、技術創(chuàng)新過程的完成，是以產品的市場成功做為標志。

29、企業(yè)必須具備高度的動力感、不同尋常的競爭意識和不顧一切的敢于創(chuàng)新的精神。

30、創(chuàng)新是一個企業(yè)進步的靈魂。

31、誠信立足，創(chuàng)新致遠。

32、堅持科學發(fā)展，突出自主創(chuàng)新!

33、只有創(chuàng)新才有突破，只有突破才能取勝。

34、創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。

35、同心同德，承繼十載根基;群策群力，共創(chuàng)百年輝煌。

36、通過各種創(chuàng)新的技術與產品，推動科技創(chuàng)新。

37、在與用戶的互動和創(chuàng)意提出中挖掘新的技術。

38、必須把建設創(chuàng)新型作為面向未來的重大戰(zhàn)略!

39、創(chuàng)新離不開繼承，創(chuàng)新離不開堅持，創(chuàng)新離不開積累，創(chuàng)新離不開借鑒，創(chuàng)新離不開落實，創(chuàng)新離不開堅持。

40、以誠信態(tài)度做人，以專業(yè)操守做事。

推薦運用中語智匯的心得體會總結三

演講中，自然而安穩(wěn)的手勢，可以幫助演講者平靜地說明問題;急劇而有力的手勢，可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢，可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢分為四類：

一是指示手勢。這種手勢是用來指示具體真實形象，又可分為實指和虛指兩大類。實指是指演講者手勢確指在場的人或事或方向，且均在聽眾的視線內。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時”、“后面”等詞。指示手勢比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。

二是模擬手勢。用手勢描述形狀物，其特點是“求神似，不求形似”。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個大球形，表達出人們的真情實意。模擬手勢信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。

三是抒情手勢。此手勢在演講中運用頻率最多。比如：興奮時拍手稱快;惱怒時揮舞拳頭;急躁時雙手相搓;果斷時猛力砍下。抒情手勢是一種抽象感情很強的手勢。

四是習慣手勢。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習慣性手勢，且手勢的含義不明確不固定，隨著演講內容的不同而體現(xiàn)不同的含義。

演講手勢貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調，切忌脫接;貴在精簡，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。

演講的手勢可以說是“詞匯”豐富，千變萬化，沒有一個固定的模式，作為一個出色的演講者平時要認真觀察生活，刻苦訓練，積極付諸實踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢。

(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強大、肯定、贊美、第一等意;

(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細、微不足道或蔑視對方。這一手勢演講中用得不多。

(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢在演講中被大量采用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強調，也可以表示數字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直，因為面對聽眾手指太直，針對性太強。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。

(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開，其余三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義，由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。

(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。

(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。

(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅定與力量，又叫手推式。

(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。

(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點表示強調，也表示數字七、七十、七百……。

(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細”之意;分開伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百……;

(11)“o”型手式。又叫圓型手勢，曾風行歐美。表示“好”、“行”的意思，也表示“零”。

(12)仰手式。掌心向上，拇指自然張開，其余彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”，“請施舍”之意;手部放低表示無可奈何，很坦誠。

(13)俯手式。掌心向下，其余彎曲。表示審慎提醒，抑制聽眾情緒，進而達到控場的目的，同時表示反對、否定之意;有時表示安慰、許可之意;有時又用以指示方向。

(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅決、排除之意。

(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形，指尖向前。表示“提醒注意”之意，有很強的針對性、指向性，并帶有一定的挑釁性。

(16)手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個收緊了開口的錢包，用于強調主題和重點，也表示探討之意。

(17)手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時運用，隨著有聲語言左右分開，表示強烈拒絕。

(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾，控制大廳氣氛。

(19)手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當聽眾情緒激動時，可用這手勢平息。

(20)手推式。見“五指并用式”。

(21)撫身式。五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。

(22)揮手式。手舉過頭揮動，表示興奮、致意;雙手同時揮動表示熱情致意。

(23)掌分式。雙手自然撐掌，用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動起來”等意，向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。

(24)舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報復;高舉過肩或揮動或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢有較大的排他性，演講中不宜多用。

(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動作，表示事物間的矛盾沖突。

(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔負工作，責任和使命的意思。

(27)拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。

(28)捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。

推薦運用中語智匯的心得體會總結四

馬克思主義哲學，是我們大學生一門重要的政治必修課。在學習的過程中，雖然少不了枯燥與乏味，但是卻的確讓我們學到了不少的東西。

馬克思主義哲學主要對我們學生進行唯物主義哲學的基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法;幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論;幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀;培養(yǎng)學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力，提高我們的政治理論素質和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎。

馬克思主義哲學是19世紀40年代，馬克思和恩格斯根據無產階級反對資產階級的斗爭的實踐需要，在總結當時的自然科學的成果、批判地吸取歷一切優(yōu)秀的思想文化成果、特別是德國古典哲學的基礎上創(chuàng)立的。馬克思主義哲學同一切舊哲學相比，具有科學性、階級性、實踐性三個本質特征。馬克思主義哲學的內容：辯證唯物主義和歷史唯物主義

馬克思主義哲學的產生，使哲學的對象、內容和作用都發(fā)生了革命性的變革，成為哲學發(fā)展的里程碑，成為真正科學的世界觀和方法論。第一，在內容上，馬克思主義哲學克服了舊哲學中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實現(xiàn)了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一，特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。第二，在對象上，馬克思主義哲學克服了舊哲學企圖構造包羅萬象的知識體系和建立“科學之科學”的幻想，實現(xiàn)了哲學研究對象的科學化，正確解決了哲學與具體科學之間的關系，把哲學對象規(guī)定為研究自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學。第三，在作用上，馬克思主義哲學克服了舊哲學的局限性，強調哲學不僅要解釋世界，更重要的在于改變世界，從而實現(xiàn)了哲學作用的科學化和革命化，成為無產階級和其他勞動人民認識世界和改造世界的強大思想武器。

作為一種自然觀,辨證唯物主義是指自然具有自在性、規(guī)律性、聯(lián)系運動的矛盾辨證性;作為一種認識論和實踐論,辨證唯物主義是指正確認識最終來源于感官的感覺和主體的物質實踐活動,認識和實踐在認識、實踐、認識、實踐的辨證運動中相互促進發(fā)展。

歷史唯物主義是馬克思主義哲學的社會歷史觀，是馬克思主義對社會生活的總看法和根本觀點。歷史唯物主義是關于社會的本職和發(fā)展的一般規(guī)律的科學。它以社會的本質和發(fā)展的一般規(guī)律作為自己的研究對象。這種一般規(guī)律，半空中一切社會形態(tài)中都存在和起作用的規(guī)律，也包括在某些社會形態(tài)中長期存在和起作用的規(guī)律。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。

馬克思主義價值觀是以無產階級和人民大眾為主體、以在全世界實現(xiàn)社會主義和共產主義為理想目標、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導、以全心全意為人民服務為價值取向、以集體主義為核心的新價值觀。它的顯著特點是：1.高度的科學性。它是根據人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律而確定的;2.徹底的革命性。它是為了徹底改造舊社會，建立社會主義和共產主義新社會;3.強烈的人民性。它是全心全意為無產階級和人民大眾謀利益的;4.廣泛的包容性。它在堅持集體利益高于個人利益的前提下，將個人價值與社會價值結合起來。

在正確理解馬克思主義，能夠運用馬克思主義的哲學觀處理事情的時候。就有助于我們確立社會主義信念，把馬克思主義哲學運用到社會主義建設的各項事業(yè)中去，正確認識社會主義建設存在的矛盾，及時找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國的發(fā)展相結合的表現(xiàn)。

馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義，關鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。

學習馬克思主義基本理論使我們更加了解中國及國際現(xiàn)狀，而且為我們生活學習工作上提供更好的方針和思想。

推薦運用中語智匯的心得體會總結五

演講的內容盡量通俗易懂

彈琴看聽眾，說話看對象。演講時心中要有聽眾，意識到自己是講給他們聽的。如果他們是普通的工人、農民、市民，就必須使用通絡易懂的語言，盡量少用專業(yè)術語，更不可咬文嚼字，聽眾不易接受。如果聽眾文化素養(yǎng)較高，語言就可文雅些做到雅俗共賞，那將使你擁有更多的聽眾。但為了便與群眾交流，受到歡迎，演講語言首要的還是通俗易懂。如何做到這一點呢?

——汲取口語

口語的特點是：多用簡潔明快的短句，少用冗繁復雜的長句和歐化的倒裝句;多用通俗易懂的常用詞，少用某些特殊專業(yè)或范疇專用詞;多用音節(jié)清晰、語調鏗鏘、易于聽懂的詞;適當運用一些社會流行的富有生氣和活力的新詞語。

另外，演講過程中不宜用多數人聽不懂的方言土語。要用淺顯易懂的語言表達深刻的道理，并非“信口開河”能辦得到的，而需要付出心血，經過認真學習和實踐錘煉，方能見功底。

——運用熟語

口語因為在人們口頭長期流傳，漸漸固定下來，就成了熟語。熟語具有豐富的內容與精練的形式，包括成語、慣用語、諺語、格言和歇后語等。它們雖然字數少，但寓意深厚，言簡意賅，若運用得當，可使言語簡潔，增強說話效果。

成語是約定俗成的固定詞組，具有穩(wěn)定的結構和整體性的意義。它是經過千錘百煉而約定俗成的相對固定的語言形式，具有很強的概括性和豐富的表現(xiàn)力。如果我們在演講中能恰當準確地運用成語，會大大提高語言的精練程度。

推薦運用中語智匯的心得體會總結六

汽車運用與維修專業(yè)調研報告

第七組孫繼軍

為了適應經濟建設的發(fā)展，使中職教育汽修人才培養(yǎng)模式與社會需求接軌，中職汽修專業(yè)教師就必須對社會汽修需求動態(tài)有一個清晰的跟蹤了解。為此，湖南機電職業(yè)技術學院組織我省汽修省級培訓教師對長沙市部分汽修4s店進行了一次調研，我們分成十個小組，鐘愛民，戴新生和我等八人組成一個小組，于2014年7月15日重點調研了長沙市申湘豐田4s 店。 現(xiàn)將調研及論證情況報告如下：

文獻和統(tǒng)計資料研究方式（網上調研）、問卷調查、專家咨詢、座談、現(xiàn)場考察、畢業(yè)生反饋

調研時間：2014年7月15日

調研地點：湖南省長沙市申湘豐田4s 店

（1） 產業(yè)背景調研

中國汽車制造業(yè)正在飛速發(fā)展。2013年我國汽車產銷分別完成 2211.68萬輛和2194.41萬輛，同比2012年分別增長14.76%和13.87%，總銷量首次超越美國，成為世界第一。2014年增長勢頭更猛。 汽車業(yè)已經成為我國的支柱性產業(yè)。 近20年來，公路運輸和汽車維修行業(yè)產生了深刻的變革。從業(yè)主體由國營企業(yè)一統(tǒng)天下，發(fā)展為國營、集體、私營、中外合資等多種成分并存；車輛結構的更新及其維修技術的發(fā)展速度等都不是前幾十年所能與之相比的。由于生產實際的巨大變化，用人部門對畢業(yè)生的要求也隨之發(fā)生了很大變化。與此相適應，汽車運用與維修技術專業(yè)的教學改革也一直在進行。但由于種種原因，與全國汽車運用與維修行業(yè)生產發(fā)展的速度相比，仍存在教學模式不適應職業(yè)教育的特點，課程體系的劃分不夠合理，教學內容始終落后于生產實踐的要求，教學方法和教學手段落后，畢業(yè)生動手能力不夠強等問題，與市場需求存在較大差距。為了加快汽車運用與維修技術專業(yè)現(xiàn)代化建設，提高教學質量和辦學效益，更好地滿足市

場的需求，就必須遵循職業(yè)教育的特點，實事求是地研究市場形式和變化趨勢，認真總結專業(yè)辦學的經驗與教訓，深化專業(yè)教學改革，真正建立起能適應市場經濟需求的專業(yè)辦學模式和建設機制。

（2）人才需求調研

隨著我國經濟的迅速發(fā)展,汽車消費市場的日漸火爆，汽車產業(yè)迅速崛起，汽車維修人才的缺口正一路擴大。目前汽修行業(yè)存在200萬的缺口，汽修人才缺口還在不斷擴大。針對汽車行業(yè)藍領工人用工情況所作的調研顯示，汽車維修行業(yè)有超過一半的企業(yè)已經表示出現(xiàn)了比較嚴重的工人短缺情況。不少企業(yè)已經采取了優(yōu)化招聘渠道，發(fā)放額外獎金，以及提高基本工資和加班工資標準等措施來應對工人短缺。因此，汽車運用與維修技術專業(yè)的人才培養(yǎng)被優(yōu)先列入“國家制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)技能型緊缺人才培養(yǎng)培訓工程”，未來相當長的時間內，汽車運用與維修人員需求量將持續(xù)上升，人才需求將達到較大規(guī)模。同時涉及汽車后市場的汽車企業(yè)業(yè)務管理、汽車技術服務與貿易、汽車保險與理賠等內容的企業(yè)市場行為越來越多，也急需大量相關懂得汽車專業(yè)知識的專門人才，以改變目前行業(yè)從業(yè)人員素質不高，專業(yè)不對的狀況。

（3）課程開發(fā)調研

由參與學校共同制訂企業(yè)調研方案，

在長沙申湘4s店，我們進行問卷調查和對服務部經理、車間主任、技術骨干等進行訪談，分析汽車售后服務市場等對汽車運用與維修專業(yè)人才的需求，提出改革思路、確定培養(yǎng)目標與方向；在此基礎上，由行業(yè)技術專家（主要為汽車維修服務部經理、車間主任等管理及技術人員）、職業(yè)課程研究專家和學校項目組成人員一起對汽車機修工、汽車維修電工等工作崗位的工作任務與職業(yè)能力進行分析，確定各崗位的工作項目、工作任務和職業(yè)能力，這一環(huán)節(jié)是整項研究的關鍵；之后由學校資深專業(yè)教師和行業(yè)技術專家對課程結構進行分析，確定課程設置、指導性教學安排、教學條件及實訓裝備要求等內容；然后對課程內容進行分析，確定各課程的課程目標、內容要求，以及實施建議等課程標準。 中等職業(yè)教育倡導的任務引領型為主體的課程，具有以下特征： 1）任務引領。以工作任務引領知識、技能和態(tài)度，讓學生在完成工作任務的過程中學習相關知識，發(fā)展學生的綜合職業(yè)能力。 2）結果驅動。關注的焦點放在通過完成工作任務所獲得的成果，以激發(fā)學生的成就動機。通過完成典型產品或服務，來獲得某工作任務所需要的綜合職業(yè)能力。 3）突出能力。課程定位與目標、課程內容與要求、教學過程與評價都落實到職業(yè)能力的培養(yǎng)上，體現(xiàn)職業(yè)教育課程的本質特征。

4）內容實用。緊緊圍繞工作任務完成的需要來選擇課程內容，不強調知識的系統(tǒng)性，而注重內容的實用性和針對性。 5）做學一體。打破長期以來的理論與實踐二元分離的局面，以工作任務為中心實現(xiàn)理論與實踐的一體化教學。

《汽車運用與維修專業(yè)教學標準》中，學制規(guī)定為三年，其專業(yè)培養(yǎng)目標是“面向汽車維修、整車與零配件銷售、汽車美容裝潢等企事業(yè)單位，在生產、服務第一線能從事汽車維修機工、電工、涂裝工、鈑金工、美容裝潢工和整車與零配件銷售員等工作，具有職業(yè)生涯發(fā)展基礎的中等應用性技能人才。” 前三學期除公共基礎課程之外，主要安排了各專門化均需要的知識與技能課程：《汽車文化》、《汽車機械常識》、《汽車電工電子技術應用》、《汽車結構與拆裝》和《汽車使用與日常維護》等六門專業(yè)必修課程。

《汽車運用與維修專業(yè)教學標準》對傳統(tǒng)中等職業(yè)教育汽車運

用與維修專業(yè)建設產生了革新式的突破，值得學習借鑒的方面有很多，但也不宜全盤照搬。

調研分析

（1）巨大的市場潛力和廣闊的市場前景

（2）維修隊伍結構在發(fā)生根本變化

過去，汽車維修工作主要以技術工人為主體來完成，如今的汽車維修已發(fā)展成為必須以工程技術人員與技術工人相互配合才能完成。過去，從事汽車維修工作的人員主要由傳統(tǒng)的師傅帶徒弟的技術工人組成，如今現(xiàn)代汽車維修已經向進行“七分診斷”的汽車維修工程師和“三分修理”的一般技術工人轉換。 國內維修技術人員的培養(yǎng)主要依靠的是中等職業(yè)技術學校、職業(yè)高中和技工學校，由此，中職學校的汽車運用與維修技術專業(yè)應當擔負起培養(yǎng)掌握高等技術應用型人才的重任。

當前汽車維修從業(yè)人員法律意識不強，技術素質不高的問題，已成為制約汽車維修業(yè)持續(xù)發(fā)展的主要“瓶頸”。從業(yè)人員中接受過中等職業(yè)教育的不多，接受過各類高等教育的就更少，熟練掌握現(xiàn)代汽 車維修技術的高級維修技術人才更是微乎其微。

在長沙申湘4s店我們了解到，在他們企業(yè)從事技術管理工作的人員中，有26.5%文化程度為初中以下，30.5%為中專學歷，28.5%為大專學歷14.5%為本科或以上學歷，一線工人中，有38.5%文化程度在初中以下；接受過新技術培訓的為11.7%，接受過管理經營培訓的有9.3%，維修基礎培訓的有38.7%。

除汽車維修之外，車輛銷售、保險、車輛性能運用、二手車市場等從業(yè)人員數量不足，素質不高問題同樣存在，急需提高。這樣層次結構的

正確定位中職專業(yè)培養(yǎng)目標是構建中職專業(yè)人才培養(yǎng)模式、進行中職教育教學改革的關鍵。在正確定位汽車運用與維修技術專業(yè)培養(yǎng)目標時，我們進行了充分的社會、行業(yè)調研。調研得出的結論是：隨著汽車保有量的不斷增長，對汽車運用與維修人員的需求量也在同步增加。同時隨著現(xiàn)代汽車新技術、新工藝的應用和發(fā)展，汽車運用與維修設備不斷更新?lián)Q代，汽車運用與維修技術也發(fā)生了根本性的變革，對汽車運用與維修人員的素質、質量、技術也提出了愈來愈高的要求。在長沙申湘4s店，汽修車間主任袁主任說，我們在招聘維修人員時主要考慮他們是否能吃苦耐勞，然后再看操作能力，他同時說約有85％以上的用人單位把就業(yè)者的職業(yè)道德和工作態(tài)度擺在了首要位置。 因此，我們將汽車運用與維修技術專業(yè)的培養(yǎng)目標定位為：培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展，具有良好的職業(yè)素質。面向汽車特約維修服務公司、汽車運用中心（站）、汽車4s 服務店、汽車運輸公司，從事汽車運用、維修、調試、品質控制及現(xiàn)場管理工作的初高級技能型專門人才。

通過調研調研了長沙市申湘豐田4s 店，深入企業(yè)，與企業(yè)各層次員工交談，現(xiàn)場觀察，以及與各企業(yè)專業(yè)進行面對面座談，仔細聽卻大家對中職教育建設的

意見，認真總結各專家提出的建設性意見，反復思考，現(xiàn)在對汽車運用與維修專業(yè)改革的意見和建議概括如下：

(1)、教材建設系統(tǒng)

在教材建設中，我們主要在內容的設計上打破原有的學科教材的常規(guī)，充分考慮使用實踐教學的要求，打破專業(yè)基礎課和專業(yè)課的區(qū)分，以技能知識為中心，把相關的文化科學和技術知識融會進去。要求學生通過實踐養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的習慣。

(2)、教學方式系統(tǒng)

教學方式是課程實施的渠道和工具。新的課程特征和內容要求有相應的方法與之相配套。在一系列行之有效地方法中比較突出的有四個方法：一是“小班化教學”。二是“五段教學法”，三是： step-by-step 的教學法，四是師生互動討論時教學法，上述四種教學方法的目的是使學生提高學習興趣，達到學習的目的。

(3)、教師配置系統(tǒng)

專業(yè)課教師是新型課程的實施者，傳統(tǒng)的教師素質已經不適應以實踐環(huán)境為主、任務為中心的教學，他們需要在技能上有大幅度的提高，在教學方法上要實現(xiàn)轉型，在能力結構上具有“雙師型”隊伍的特征。所以師資隊伍的建設是課改成敗的關鍵。我們主要通過以下幾條渠道實現(xiàn)隊伍建設的目標：一是校內培訓。二是組織教師到企業(yè)實習和實訓。三是聘請企業(yè)的能工巧匠到學校擔任兼職教師和教學指導，帶動教師總體素質的提高。四是重視教師的教科研的探討和交流。

(4)、教學技術系統(tǒng)

為了提高教學效益，需要大量教學設備和配套的實訓項目書的支持。根據工學結合課程實踐教學的特點，我們充分注意教學技術系統(tǒng)的建設，以兩條腿走路的方法，一方面在公司的幫助下，增加實訓設備，另一方面，借鑒4s 店先進經營和管理模式，發(fā)動廣大教師開發(fā)實訓項目書，形成了比較完善的軟件教學系統(tǒng)，優(yōu)化了實踐教學的環(huán)境，提高了教學質量。

(5)、校企合作系統(tǒng)

加強與企業(yè)的合作內涵，為學生提供一個遍布長株潭地區(qū)的實訓基地，構建工學結合教學改革的構架系統(tǒng) ，為工學結合課程的一體化教學提供了重要的設施支持。

(6)、加強學生的做人教育，培養(yǎng)學生吃苦耐勞、踏實肯干精神，提高學生的溝通能力和交際能力，提高學生個人修養(yǎng)和加強學生禮儀教育，加強學生的服務意識，提高學生的動手能力和實操能力等，全方位的加強對學生的德智體美勞教育，培養(yǎng)適應當前社會的合格中職畢業(yè)生。

從市場調研結果上看，大多數規(guī)格較高汽車企業(yè)對中專以上層次人才需求量占絕對多數，但是湘潭地區(qū)針對汽車運用與維修行業(yè)中專層次人才培養(yǎng)雖然有幾所學校，但各方面條件合格的不多，我們湘鄉(xiāng)一職在汽車運用與維修專業(yè)硬件條件已經基本達到要求，但是，專業(yè)教師隊伍建任重而道遠，真正汽修專業(yè)畢業(yè)教師只有兩名，且他們剛從學校畢業(yè)，動手能力較差，我建議學校要想方設法培訓一大批真正能夠動手的專業(yè)教師隊伍，提高培養(yǎng)汽車相關專業(yè)人才的實踐動手能力。在此，我建議學校領導一定要重視師資隊伍的建設，在師資培訓方面不能太吝嗇，我們必須走出去，接受珍貴的訓練，同時加大校本培訓。這一才能真正培養(yǎng)更多的汽車專門人才。同時為地區(qū)行業(yè)發(fā)展服務，為地方其它院校服務，也是我們義不容辭的責任。

學員調研企業(yè)領導

2014年7月16日 孫繼軍