心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以使用一些例子或?qū)嵶C來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和論述。請(qǐng)大家閱讀下面的心得體會(huì)范文，或許能夠給你提供一些新的思路和方法。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一

在今_，省人大代表、廣元市劍閣縣東寶鎮(zhèn)雙西村黨支部委員、村民委員會(huì)委員、廣元耕鑫農(nóng)業(yè)有限公司總經(jīng)理鄧小燕，一如既往將關(guān)注的目光投向了鄉(xiāng)村。政府工作報(bào)告中的一些提法，給鄧小燕留下了深刻的印象。她舉例說(shuō)，報(bào)告中把推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，統(tǒng)籌推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興寫(xiě)進(jìn)我省未來(lái)五年發(fā)展的主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)，是首次將鄉(xiāng)村振興和城鄉(xiāng)發(fā)展相結(jié)合來(lái)提出，頗具新意，也令人鼓舞。

說(shuō)起鄧小燕，她就是大伙兒眼中扎根鄉(xiāng)村的“小燕子”。2015年，鄧小燕放棄在沿海地區(qū)的高薪工作，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。經(jīng)過(guò)數(shù)年的磨礪，歷盡艱辛的“小燕子”，終于讓家鄉(xiāng)的東寶貢米走出了大山。事非經(jīng)過(guò)不知難，正因?yàn)殚L(zhǎng)期浸潤(rùn)在鄉(xiāng)村基層，鄧小燕對(duì)于城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分的矛盾有了更直觀更切身的感受。她感嘆說(shuō)，當(dāng)下很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展單一，國(guó)土空間規(guī)劃布局受限，群眾可發(fā)展的空間偏少，所以很多人不愿意回鄉(xiāng)發(fā)展。

然而，鄧小燕以自己的親身經(jīng)歷證明，在農(nóng)村的廣闊天地中仍然大有可為。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，政府工作報(bào)告中的這一系列部署給鄧小燕提供了更加充足的底氣。接下去怎么干?悠悠萬(wàn)事，糧食為大。鄧小燕結(jié)合家鄉(xiāng)和自己的實(shí)際情況，認(rèn)為發(fā)力點(diǎn)是打造新時(shí)代更高水平的“天府糧倉(cāng)”。一組跟鄧小燕相關(guān)的數(shù)據(jù)顯示，她已經(jīng)帶動(dòng)劍閣縣規(guī)模種植水稻面積1萬(wàn)余畝，覆蓋8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)19個(gè)村，助力兩千多名村民致富奔康，被鄉(xiāng)親們親切稱為“貢米幺妹”。

“以一粒米撬動(dòng)大產(chǎn)業(yè)”，這是鄧小燕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。如今，讓鄧小燕信心更足的是，今年我省將啟動(dòng)“天府糧倉(cāng)”區(qū)域公用品牌培育?！霸蹅兯拇ǖ募Z食有了這樣一個(gè)響亮而富有深意的名字，這極大地增強(qiáng)了我的種糧信心和決心，未來(lái)我將和更多的老鄉(xiāng)一起種更多好糧，為打造新時(shí)代更高水平的天府糧倉(cāng)貢獻(xiàn)劍閣力量?！编囆⊙嗟脑捳Z(yǔ)堅(jiān)定而充滿自信。

用米粒夯實(shí)“天府糧倉(cāng)”，“小燕子”正在鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村發(fā)展的美好藍(lán)圖中繼續(xù)飛翔。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二

鑫農(nóng)業(yè)有限公司總經(jīng)理鄧小燕：

作為一名青年黨員，我有幸見(jiàn)證了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展，在時(shí)代浪潮中找到了自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。

_年，我從珠?；氐郊亦l(xiāng)創(chuàng)辦企業(yè)，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，享受到許多政策扶持，少走了很多彎路。如今，在我們公司帶動(dòng)下，劍閣縣的水稻種植面積超1萬(wàn)畝，通過(guò)“公司+合作社+土地托管+農(nóng)戶”的經(jīng)營(yíng)模式，助力728戶2356名村民脫貧奔康。

這些年，和我一樣的返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)青年越來(lái)越多，公司大部分員工都是“90后”。年輕人的活力和智慧就像土地的營(yíng)養(yǎng)劑，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)新生機(jī)，返鄉(xiāng)能人的產(chǎn)業(yè)變成了更多村民的事業(yè)。

鄉(xiāng)村是一個(gè)大舞臺(tái)，奮斗就能看到好風(fēng)景。我希望可以通過(guò)自己的經(jīng)歷，帶動(dòng)更多年輕人參與到鄉(xiāng)村振興、農(nóng)村發(fā)展中來(lái)。同時(shí)，我也希望有更多支持青年人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的好政策出臺(tái)，成立創(chuàng)業(yè)園、搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，形成良好的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境，讓返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年回得來(lái)、留得住、干得好，讓青年在農(nóng)村廣闊天地大施所能、大展才華、大顯身手。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三

引言：

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代革命史上的一次偉大的愛(ài)國(guó)主義革命運(yùn)動(dòng)，也是一次反封建、反殖民地的思想解放運(yùn)動(dòng)。作為中國(guó)近代史上的重要里程碑，五四運(yùn)動(dòng)在我國(guó)許多城市掀起了沖破束縛的浪潮。其中鄭州作為河南省的省會(huì)，自然也有許多青年在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要的作用，他們的事跡和經(jīng)歷值得我們銘記和學(xué)習(xí)。

第一段：青年的社會(huì)責(zé)任感。

鄭州的五四青年們并非一味傳遞口號(hào)，而是以實(shí)際行動(dòng)展示出對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。一位青年留學(xué)歸國(guó)后，毅然決然投身在農(nóng)民工問(wèn)題的研究中，積極推動(dòng)相關(guān)政策的制定和實(shí)施。他堅(jiān)信，“農(nóng)民工是我國(guó)社會(huì)的基石，必須給予他們更多的關(guān)注與保護(hù)?！蓖ㄟ^(guò)與各方合作，他幫助了數(shù)以千計(jì)的農(nóng)民工爭(zhēng)取到了應(yīng)有的權(quán)益，用行動(dòng)詮釋了社會(huì)責(zé)任感的真正含義。

第二段：勇于追求夢(mèng)想。

五四青年們還要對(duì)自己的夢(mèng)想負(fù)責(zé)。一位在鄭州創(chuàng)業(yè)的青年，他有著激情和智慧，一心致力于推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在他的帶領(lǐng)下，一家以文創(chuàng)設(shè)計(jì)為核心的公司逐漸嶄露頭角。他相信，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，可以讓更多人認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)中國(guó)文化。他的堅(jiān)持和努力成為了鄭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)典范，也讓當(dāng)?shù)氐哪贻p人看到了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)和希望。

第三段：勇于扛起責(zé)任。

在五四青年們的行動(dòng)中，他們?cè)敢鈭?jiān)持真理，堅(jiān)守自己的信念，并勇于扛起責(zé)任。一位年輕教師在一所鄭州的中學(xué)教書(shū)育人多年，感受到了當(dāng)前中國(guó)教育的問(wèn)題。她深知教育是國(guó)家未來(lái)的基石，于是毅然辭去高薪工作，投身到教育改革中來(lái)。她提倡“關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的潛力”，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的課程和教學(xué)方法，她將每節(jié)課都變成了孩子們的成長(zhǎng)樂(lè)園。她的行動(dòng)讓人們看到了中國(guó)教育的希望和改革的方向。

第四段：追求精神獨(dú)立。

相較于過(guò)去的五四青年，現(xiàn)代的青年們面臨更多的誘惑和挑戰(zhàn)。但鄭州的五四青年們?nèi)匀粓?jiān)守著精神獨(dú)立的信念。一位年輕藝術(shù)家在他的創(chuàng)作中表達(dá)了對(duì)生活的思考和對(duì)社會(huì)的關(guān)注，從不為外界的評(píng)價(jià)和商業(yè)利益所左右。他相信，藝術(shù)應(yīng)該是自由的，源自內(nèi)心的真實(shí)表達(dá)。他的堅(jiān)持感染了很多年輕人，讓他們也明白了藝術(shù)的真正價(jià)值和意義。

總結(jié)：

鄭州的五四青年以實(shí)際行動(dòng)詮釋了社會(huì)責(zé)任感、勇于追求夢(mèng)想、勇于扛起責(zé)任以及追求精神獨(dú)立的精神。他們用自己的行動(dòng)發(fā)出了響亮的聲音，也為我們這個(gè)時(shí)代的青年樹(shù)立了榜樣。正如一位青年所言，“我們身處歷史的長(zhǎng)河中，但我們不是觀眾，而是史書(shū)的書(shū)寫(xiě)者?！蔽覀儜?yīng)該牢記青年一代的責(zé)任和使命，用我們自己的行動(dòng)去書(shū)寫(xiě)屬于我們這一代人的青春篇章。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四

五四青年節(jié)快到了!往年，五一“黃金周”的七天長(zhǎng)假都能把“五·四”這個(gè)節(jié)日順帶著給“休了假”，但今年規(guī)矩變了，黃金周改成了“小黃金周”，五一節(jié)休假只到五月三號(hào)為止。從今年開(kāi)始五四青年節(jié)放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權(quán)利享受此待遇!

這樣的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人想到了“中國(guó)十大杰出青年”當(dāng)時(shí)都已經(jīng)超過(guò)了28歲，有的已經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn)，十大杰出青年的評(píng)選并不是以14至28周歲為條件的。還有其他如青年教師、青年干部等，一般都把40歲以下的都當(dāng)作青年。可是現(xiàn)在“青年節(jié)”放假，規(guī)定年齡為14至28周歲，這明顯和一些部門(mén)因某時(shí)某地某種特殊需要而定義的“青年”相矛盾，與社會(huì)公眾的慣常理解不吻合。有了這樣的規(guī)定，也就意味著許多十大杰出青年、杰出青年教師，雖然有青年的稱號(hào)，卻沒(méi)有青年節(jié)休假的權(quán)利，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)重要的原因就是這次定義青年的年齡段，是根據(jù)團(tuán)章來(lái)的。什么樣的年齡是青年，不應(yīng)該只以團(tuán)員年齡為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái)，應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)的意見(jiàn)。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部門(mén)給出不同的規(guī)定，如此只會(huì)增加各自的矛盾，讓群眾無(wú)所適從，更可笑的是，還會(huì)出現(xiàn)諸如“杰出青年”不是青年，沒(méi)有休假權(quán)利的現(xiàn)象。

難道過(guò)了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?

隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)年齡有了新的認(rèn)識(shí)，總覺(jué)得自己二十出頭還算少年郎，三十左右才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!一直以來(lái)，都覺(jué)得這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，只有自己覺(jué)得年輕，那才是真正的年輕。而且，隨著現(xiàn)如今人們受教育的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民普遍在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門(mén)走向工作崗位，而對(duì)于他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才剛剛開(kāi)始!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可就是中年人!”他們其中的大多數(shù)人會(huì)覺(jué)得這種說(shuō)法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有做好步入中年的心理準(zhǔn)備。

以28歲為限劈開(kāi)中青年的界限，顯然，在目前中國(guó)顯得有些保守!而這樣的劃分界限，更會(huì)加重一些年輕人的心理壓力，誰(shuí)都希望能夠少年有成，于是也就希望能夠可以“延長(zhǎng)”一點(diǎn)年輕的時(shí)間，而你把青年的末限定在了28歲，無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年輕人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年輕”了。過(guò)了28歲，其實(shí)依然可以很年輕，依然可以很純真。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五

青年五四運(yùn)動(dòng)被譽(yù)為中國(guó)近現(xiàn)代史上的一次偉大變革，是中國(guó)歷史上具有深刻時(shí)代意義的一件大事。伴隨著這一事件，一批先進(jìn)的青年知識(shí)分子集體踏上了探究國(guó)家前途和人民疾苦的征途，他們用自己的言行和行動(dòng)探索救國(guó)之路，有些人甚至拋頭顱、灑熱血，為中國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奮斗。而今，我們生活在和平、穩(wěn)定、自由的社會(huì)中，應(yīng)當(dāng)更多地去回憶那個(gè)年代的青年人的奮發(fā)與拼搏，尋找他們身上的精神火花，潛心研究他們的實(shí)踐探索和現(xiàn)實(shí)意義，從中尋找到自己的啟示與教益。本文將圍繞“青年五四事跡心得體會(huì)”該主題，通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探索這一歷史事件為當(dāng)下青年塑造的精神特征以及對(duì)其有何啟示。

一、堅(jiān)定信仰，不忘初心。

當(dāng)時(shí)的國(guó)家局勢(shì)令人心寒，民族疾苦令人憤慨，而當(dāng)時(shí)的青年一直對(duì)于未來(lái)充滿信仰，他們?cè)趯W(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)上不斷探索，卻始終堅(jiān)定地把握自己的方向。給我們啟示的是需要對(duì)待生活要保有積極的態(tài)度，做客觀現(xiàn)實(shí)的觀察者，堅(jiān)持自己的信仰并始終保有一種懷揣理想的心態(tài)。

二、肩負(fù)責(zé)任，勇?lián)姑?/p>

五四運(yùn)動(dòng)是一次青年運(yùn)動(dòng)，參與人群主要是年輕人，所以能參與進(jìn)來(lái)的人都肩負(fù)著各自的使命。這種使命并不是在家看報(bào)紙看電視看著報(bào)道發(fā)現(xiàn)什么8·15抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，而是抱有強(qiáng)烈責(zé)任感，深入一線，查閱資料，開(kāi)展宣傳啟示，以一種實(shí)際的行動(dòng)參與到偉大運(yùn)動(dòng)中來(lái)。這對(duì)我們啟示就是要學(xué)習(xí)他們的肩負(fù)責(zé)任、勇?lián)姑木?，勤奮向上，努力爭(zhēng)取創(chuàng)造更好的未來(lái)。

三、勇于創(chuàng)新，尋找突破。

五四運(yùn)動(dòng)是一次革命性的事件，但不是最終的運(yùn)動(dòng)成果，某些層面上是失敗的，但無(wú)論是在思想上還是在知識(shí)體系上，五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)開(kāi)辟了一扇新的視野，青年人尋找到獨(dú)立、自由、民主是人民生存和發(fā)展的本質(zhì)要求。五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)未來(lái)的社會(huì)變革和進(jìn)步，提供了“新青年”的思想基礎(chǔ)。而這條道路是來(lái)自于一個(gè)個(gè)青年人對(duì)于當(dāng)下現(xiàn)狀的不滿，牢記加以探索，不放棄革新的信仰。五四運(yùn)動(dòng)教育我們勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓思維，探尋突破。

四、自立自強(qiáng)，拒絕依賴。

中國(guó)近現(xiàn)代史上許多痛點(diǎn)源于中國(guó)的內(nèi)政外交相對(duì)落后，而五四運(yùn)動(dòng)就是喚醒人們的意識(shí)，拒絕依賴，自力更生，發(fā)奮圖強(qiáng)。當(dāng)時(shí)的青年人一直在倡導(dǎo)民族自強(qiáng)和振興，在學(xué)習(xí)和生活中要勇于探究與解決問(wèn)題，向困難挑戰(zhàn)勇斗，并在時(shí)代中發(fā)揮自己的意義。這給我們啟示就是要勇于自強(qiáng)，努力彌補(bǔ)自己的不足，增強(qiáng)自己的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

五、團(tuán)結(jié)協(xié)作，力求勝利。

正如五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)所描述的：“國(guó)家如同一艘船，人民如同船上的水。水可以載舟，也可以覆舟”，五四學(xué)生的口號(hào)中就有“地主資產(chǎn)階級(jí)也加統(tǒng)一戰(zhàn)線”的呼聲，說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)在搜索改革方案和購(gòu)買(mǎi)對(duì)外武器的必要時(shí)，青年人選擇了聯(lián)合力量，提出一系列要求并獲得支持。這說(shuō)明他們不但有自己堅(jiān)定的信仰，同時(shí)能夠聯(lián)合起來(lái)并找到最終的答案，并且始終以共同的事業(yè)為自己的目標(biāo)。這對(duì)我們啟示就是要團(tuán)結(jié)協(xié)作，把握尺度，共同為自己的未來(lái)設(shè)立目標(biāo)，并找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更為切實(shí)的辦法。

在當(dāng)代社會(huì)中，需要我們每一個(gè)人不斷在各自對(duì)于社會(huì)、民族、家庭的關(guān)注和努力之中，祭掃那些先烈的墓，紀(jì)念他們曲折曲折的征程，讓他們的時(shí)代意義成為我們更加堅(jiān)定信仰，勇于開(kāi)拓，自力更生，共創(chuàng)未來(lái)的奮斗力量。（1204字）。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六

屬于青春的歷史歷歷在目，充滿朝氣的精神振奮人心。中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，是廣大青年在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下義無(wú)反顧投身革命、建設(shè)、改革事業(yè)的奮斗史。一代人有一代的青春，一代人有一代人的際遇，哪怕歷時(shí)百余年，五四精神也必將穿越時(shí)空的阻隔，激勵(lì)當(dāng)代青年特別是青年干部勇?lián)鷼v史使命，讓青春和熱血在接續(xù)奮斗中綻放出更加耀眼的時(shí)代光芒。

經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的熏陶，越來(lái)越多的愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年將馬克思主義作為爭(zhēng)取民族解放的思想武器。進(jìn)入新時(shí)代，青年干部當(dāng)從先輩手中接過(guò)信仰的火炬，守初心、擔(dān)使命，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的情感認(rèn)同和理性認(rèn)識(shí)。要自覺(jué)運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，深刻認(rèn)識(shí)21世紀(jì)馬克思主義，持續(xù)在真學(xué)真懂真信真用上下功夫，切實(shí)做到學(xué)以鑄魂、學(xué)以提能、學(xué)以致用，進(jìn)而樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，敢作敢為、善作善成，努力實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。

堅(jiān)定不移的信仰是“指南針”，保證在干事創(chuàng)業(yè)途中路線不變、方向不偏;過(guò)硬的能力本領(lǐng)是助推器，確保事業(yè)發(fā)展始終蹄疾步穩(wěn)、日行千里。青年干部大多是從“家門(mén)”到“校門(mén)”再到“機(jī)關(guān)門(mén)”的“三門(mén)干部”，理論功底是有的，但一進(jìn)入“實(shí)戰(zhàn)”往往會(huì)面臨“老虎吃天，無(wú)從下嘴”的情況。因此，青年干部必須將提高自身能力本領(lǐng)作為當(dāng)務(wù)之急，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄，正確看待自身能力短板和本領(lǐng)差距，立足崗位職責(zé)，提升履職能力，練就過(guò)硬本領(lǐng)。要放下架子、摘下帽子、沉下身子，主動(dòng)向群眾拜師學(xué)藝，在服務(wù)群眾中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中服務(wù)群眾，扎實(shí)提高做好群眾工作的能力本領(lǐng)，真正將群眾工作抓具體、抓深入、抓出成效。要葆有充沛頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，在各種風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和困難面前“不畏浮云遮望眼”，“亂云飛渡仍從容”，做到敢發(fā)聲、能發(fā)聲、會(huì)發(fā)聲、發(fā)好聲，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，“斗”出一番經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

青年關(guān)鍵是要清廉。新時(shí)代的青年干部，普遍有著較為優(yōu)越的學(xué)習(xí)、生活和工作環(huán)境，面臨的誘惑和考驗(yàn)也更多，如果沒(méi)有明辨是非的定力，只見(jiàn)利而不見(jiàn)害，只見(jiàn)餌而不見(jiàn)鉤，就容易被糖衣炮彈蒙了眼、迷了心，最終一失足成千古恨。古語(yǔ)有云：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！鼻嗄旮刹恳郧趦€節(jié)約的“閘門(mén)”，關(guān)住欲望的洪水猛獸，做到以儉立德、以儉修身、以儉從政。要樹(shù)立積極健康的交友觀，自覺(jué)凈化自己的朋友圈，親君子、遠(yuǎn)小人，多交見(jiàn)賢思齊的益友，多交咬耳扯袖的諍友，絕不交溜須拍馬、唯利是圖的損友，堅(jiān)決防止朋友圈成為利益圈、腐敗圈。要始終保持“行于當(dāng)行、止于當(dāng)止”定力，涵養(yǎng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、拒腐定力，不翻圍墻、不抄近路、不闖紅燈、不越底線，干干凈凈做人，清清白白為官，以實(shí)際行動(dòng)擦亮青年干部的清廉底色。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代史上的一次重要事件，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)表明了中國(guó)青年的覺(jué)醒與振興新中國(guó)的決心。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，一批英勇的青年們涌現(xiàn)出來(lái)，他們以自己獨(dú)特的方式參與到運(yùn)動(dòng)中，為祖國(guó)的獨(dú)立與強(qiáng)大貢獻(xiàn)了力量?；仡欉@些青年英雄的事跡，我們可以從中汲取力量，并深刻體會(huì)到青年一代的責(zé)任與使命。

段2：楊昌濟(jì)的青春誓言與堅(jiān)守。

五四運(yùn)動(dòng)中，有一位叫做楊昌濟(jì)的青年就是這樣的英雄。他毅然決然地投身到了這場(chǎng)變革的浪潮中，并在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中宣誓要為國(guó)家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。他堅(jiān)守自己的信念，不畏艱險(xiǎn)和困難，一直為國(guó)家奉獻(xiàn)。楊昌濟(jì)的事跡告訴我們，一個(gè)人只要有堅(jiān)定的信念和不屈的意志，即使面對(duì)逆境和壓力，也能在青春的道路上繼續(xù)前行。

段3：陳獨(dú)秀的改革與開(kāi)創(chuàng)精神。

青年英雄陳獨(dú)秀是五四運(yùn)動(dòng)中的杰出代表之一。他不僅是一位杰出的思想家和教育家，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他積極探索社會(huì)問(wèn)題的根源，并提出了一系列改革與開(kāi)創(chuàng)的舉措。陳獨(dú)秀的事跡告訴我們，青年人應(yīng)該敢于追求真理、敢于創(chuàng)新，奮發(fā)圖強(qiáng)，為社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮自己的作用。

段4：魯迅的獨(dú)立精神與社會(huì)責(zé)任。

五四運(yùn)動(dòng)中的魯迅是一位偉大的文學(xué)家和思想家，他的思想深刻地影響著那個(gè)時(shí)代的青年。魯迅獨(dú)立思考，敢于批判社會(huì)的弊端，勇敢地發(fā)表自己的見(jiàn)解。他關(guān)注社會(huì)貧窮和民眾疾苦，用自己的筆墨為之吶喊。他的事跡告訴我們，作為青年人，應(yīng)該有獨(dú)立的思考能力和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，勇于發(fā)聲，為社會(huì)問(wèn)題提供解決方案。

段5：總結(jié)與展望。

五四青年英雄的事跡體現(xiàn)了他們?cè)谀莻€(gè)特殊時(shí)代的青春理想與奉獻(xiàn)精神。這些英雄們無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域都做出了杰出的貢獻(xiàn)，他們的奮斗與犧牲令人敬佩，也鼓舞著我們這一代青年要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷。在今天的中國(guó)，我們的使命是不同的，但同樣要扛起歷史賦予的責(zé)任，為民族振興和社會(huì)進(jìn)步而努力。讓我們從這些英雄的事跡中汲取力量，堅(jiān)定自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八

許多人都覺(jué)得歷史上可以成就一番事業(yè)的人都是大人物，這是因?yàn)闀r(shí)間的隔膜，大家很難從那些“大人物〞的角度想問(wèn)題和看世界，事實(shí)上，那些“大人物〞都曾是與我們年齡相仿的年輕人，在他們的年月里，他們通過(guò)自己的行動(dòng)去理論、去雕刻了歷史的模樣。

作為時(shí)代中的一名青年，我們和祖國(guó)的關(guān)系從來(lái)都不是單純的被裹挾在時(shí)代變換浪潮中的一顆顆不起眼的小石子，青年從來(lái)都是歷史進(jìn)展的重要參加者、奉獻(xiàn)者和鑄造者，作為青年，用奮斗和激情將歷史催化，為新時(shí)代的到來(lái)推波助瀾，這便是青年和祖國(guó)。

當(dāng)1919年五四運(yùn)動(dòng)的旗幟飄揚(yáng)在街頭的時(shí)候，擎旗屹立的正是那不屈奮進(jìn)的青年一代，那時(shí)的青年用自己的聲音去召喚了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)潮;當(dāng)抗戰(zhàn)烽火遍地燃燒在中國(guó)大地的時(shí)候，挺起胸膛奮起抵抗的正是那熱血的青年一代，他們用自己的血和肉守護(hù)了我們祖國(guó)不容侵害的尊嚴(yán);當(dāng)建立社會(huì)主義的雄偉藍(lán)圖在中華大地上徐徐綻開(kāi)的時(shí)候，擼起袖子堅(jiān)持奮斗的也是青年一代，他們用自己的氣力努力建立了一個(gè)更好的家園;當(dāng)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹綠大江南北的時(shí)候，沖在最前面的還是熱血的青年一代，他們用抱負(fù)構(gòu)建了一個(gè)更加美妙的明天;當(dāng)歷史的車輪走到十字路口的時(shí)候，總是少不了中國(guó)熱血青年的身影，因?yàn)檫@既是青年的宏大使命，也是國(guó)家和民族的盼望。

作為新時(shí)代的青年人，要敢想，敢做，敢拼，敢試，因?yàn)榍嗄晁枰^承的不只是前人留下的美好生活，更需要牢記那些歷史，從歷史的過(guò)往中吸取向上的精神力氣，并最終在“將來(lái)〞這張無(wú)限盼望的歷史畫(huà)布上寫(xiě)下屬于自己的篇章。

青年是祖國(guó)的血脈，作為青年的我們，應(yīng)當(dāng)從自身做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)，向更多的人傳遞強(qiáng)大的正能量，在這個(gè)信息時(shí)代，青年的我們簡(jiǎn)單失去專注感，這是因?yàn)樯畹拇颐托畔⒌谋?，讓青年的我們身陷泥沼，因此要誠(chéng)懇切懇做事、踏踏實(shí)實(shí)做人，這并不是說(shuō)要放棄全部的幻想與渴望，我們拋棄對(duì)哲學(xué)的真理追求是提示青年的我們要腳踏實(shí)地，仰視星空，我們要做的僅僅是從成為自己人生中最美妙的開(kāi)頭。

奮力奔跑這才是青年應(yīng)有的姿勢(shì)，向上向善，求真務(wù)實(shí)，這才是青年該有的精神，無(wú)論作為青年的我們走到哪里，都要流出一首贊歌。在____年前，一群有志青年掀起了反帝愛(ài)國(guó)的風(fēng)潮，____年后，在新時(shí)代的我們，要躊躇滿志、意興磅礴，時(shí)刻預(yù)備著書(shū)寫(xiě)祖國(guó)嶄新的贊歌，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)一代有我在，奮斗青春最精彩!

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇九

我叫__，現(xiàn)為北師大大興附中高三文科實(shí)驗(yàn)班班主任。自20__年大學(xué)畢業(yè)，已經(jīng)有八個(gè)年頭了。八年，讓我從初出茅廬的師范生成長(zhǎng)為具有必須經(jīng)驗(yàn)的一線教師。在此期間，一向擔(dān)任2個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作。當(dāng)過(guò)5年實(shí)驗(yàn)班班主任，其中3年是文科實(shí)驗(yàn)班，還做過(guò)2年教研組長(zhǎng)。自20__年至今，共獲得37項(xiàng)包括教研、科研、輔導(dǎo)、論文等在內(nèi)的各級(jí)榮譽(yù)。2020__年初，更是被評(píng)為大興區(qū)高中語(yǔ)文骨干教師。業(yè)余時(shí)間，用心參與各種文體活動(dòng)，表演節(jié)目多次獲獎(jiǎng)，輔導(dǎo)學(xué)生參賽也收獲頗豐，當(dāng)過(guò)學(xué)生文體活動(dòng)的總導(dǎo)演，連續(xù)4年主持學(xué)校的元旦聯(lián)歡會(huì)。在工作和生活中，嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排，團(tuán)結(jié)同事，關(guān)心學(xué)生，樂(lè)于奉獻(xiàn)，受到了學(xué)生的喜愛(ài)，家長(zhǎng)的尊重;獲得了同事的贊許，領(lǐng)導(dǎo)的信任。今年更是榮幸地被推薦為“五四”青年標(biāo)兵的候選人，更是倍感壓力，我定會(huì)嚴(yán)格要求自己，不負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重托，對(duì)得起“師范”二字，稱得起“標(biāo)兵”榮譽(yù)。

一、銳意進(jìn)取，不斷超越。

在多年的教育教學(xué)中，為了不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)認(rèn)識(shí)水平，適應(yīng)新形勢(shì)下的教育工作要求，在教學(xué)中我不錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)能夠提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的機(jī)會(huì)，用心參加各種政治學(xué)習(xí)和政治活動(dòng)，用心參加師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，向優(yōu)秀教師、先進(jìn)教育工作者學(xué)習(xí)。認(rèn)真閱讀前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條推薦》、上海北郊校長(zhǎng)鄭杰的《給教師的一百條新推薦》、彼得圣吉的《第五項(xiàng)修煉》、魏書(shū)生的《班主任工作漫談》等教育類的書(shū)籍，多次聽(tīng)取張思明、趙翠娟、魏書(shū)生等教育名家的教育報(bào)告，并認(rèn)真記錄。名家名法，讓我大開(kāi)眼界，獲益匪淺。

在工作過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)和班主任的特長(zhǎng)，既教書(shū)又育人，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，教育學(xué)生做人要自立自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)守信，待人要寬厚，做事要有職責(zé)心;在學(xué)習(xí)上要用心進(jìn)取，永不滿足;在生活上要勤勞節(jié)儉，生活儉樸。將來(lái)步入社會(huì)，必須要做一名對(duì)人民有用的人。

二、認(rèn)真教學(xué)，潛心教研。

“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”，使他們健康成長(zhǎng)。本人所教學(xué)科的成績(jī)?cè)诓粩嗟目荚囍蟹€(wěn)步提高。

教研活動(dòng)是載體，課改教研是先導(dǎo)。為此，我在所從事的教研工作中用心探索，勤于實(shí)踐，做好新課改的模范帶頭人。在這方面，我用心觀看各種教學(xué)觀摩課和報(bào)告會(huì)，不斷充實(shí)自己，借鑒優(yōu)秀的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)潛力和業(yè)務(wù)水平。在擔(dān)任教研組長(zhǎng)期間，深知肩頭的職責(zé)是重大的，而這項(xiàng)工作對(duì)我來(lái)說(shuō)是全新的，所以工作中經(jīng)常虛心請(qǐng)教，耐心指導(dǎo)。認(rèn)真組織開(kāi)展群眾備課、公開(kāi)課及課后評(píng)課的工作，促進(jìn)新上崗青年教師教學(xué)潛力的不斷提高。我把各種教學(xué)觀摩課和報(bào)告會(huì)的先進(jìn)理念在科組中交流學(xué)習(xí)，認(rèn)真組織教師們參加各項(xiàng)比賽活動(dòng)，在領(lǐng)導(dǎo)的支持和各位同事的努力下，大家齊心協(xié)力抓教學(xué)的好勢(shì)頭，無(wú)論是教學(xué)工作還是其他事務(wù)，均取得較好的成績(jī)。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生，無(wú)私忘我。

工作八年來(lái)，五年是班主任，今年更是高三文科試驗(yàn)班的班主任，班主任工作瑣碎而繁重。尤其是高三班主任，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，心理問(wèn)題也越來(lái)越突出，這給學(xué)生帶來(lái)的不良影響十分大，需要班主任心理疏導(dǎo)，及時(shí)解決。文科班女生較多，心理承受潛力較弱，常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情而產(chǎn)生矛盾，需要班主任經(jīng)常調(diào)解糾紛?？傊?，事無(wú)巨細(xì)，班主任都得操心。

高中的學(xué)習(xí)生活猶如一場(chǎng)馬拉松比賽，不僅僅是身體素質(zhì)和技能的比拼，更是意志的較量。我經(jīng)常選取一些典型的事跡，利用主題班會(huì)，及時(shí)地教育、鼓舞學(xué)生，使他們樹(shù)立高遠(yuǎn)的目標(biāo)，明確人生的方向，具備感恩意識(shí)、職責(zé)意識(shí)、公共紀(jì)律意識(shí)，踏踏實(shí)實(shí)走好人生的每一步。但到了高三，學(xué)生對(duì)成功的渴望極其迫切，反而使他們對(duì)挫折的承受潛力愈加薄弱。學(xué)習(xí)中遇到的一個(gè)小小的難題、一次考試沒(méi)考好，都可能使他們放大挫折和痛苦。所以又用哲理故事使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:挫折是生命的基本形態(tài)，人類便是在一次次的挫折中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一步步走向成熟和成功的;挫折能夠豐富人生，錘煉意志，從而激勵(lì)學(xué)生正確地應(yīng)對(duì)挫折，將挫折變成進(jìn)步的臺(tái)階。

班里有3個(gè)學(xué)生父母離異，作為班主任，我也很難解決他們這方面的心理問(wèn)題，只是細(xì)致耐心的、旁敲側(cè)擊的教育他們要做一個(gè)正常的健康的人。生活上處處關(guān)心他們，學(xué)習(xí)上堅(jiān)持原則，不作任何讓步，絕不因此而降低標(biāo)準(zhǔn)。其中，有2名學(xué)生都能自強(qiáng)、愉快地在這個(gè)大家庭中生活學(xué)習(xí)，并且對(duì)未來(lái)充滿了期望。

作為班主任我更相信學(xué)生，尊重學(xué)生，我相信每一位學(xué)生都有自己的創(chuàng)造強(qiáng)項(xiàng)，每個(gè)學(xué)生都有必須的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)項(xiàng)，抓住每一個(gè)教育良機(jī)，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。體貼后進(jìn)生，培養(yǎng)他們的自信心、自尊心、自強(qiáng)心，不讓后進(jìn)生成為掉隊(duì)的孤雁。另外，我用心組織開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、文娛表演等形式的主題班會(huì)，展示學(xué)生各方面的才能，發(fā)展個(gè)性。讓學(xué)生自己組織、自己管理、自己發(fā)展，逐步構(gòu)成一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的班群眾。

我的班級(jí)管理比較民主，學(xué)生相對(duì)自由一些，學(xué)生的個(gè)人意見(jiàn)表達(dá)的也很充分，因此學(xué)生無(wú)論成績(jī)高低，秉性各異，都十分喜歡這個(gè)群眾。

四、廣泛參與，引領(lǐng)發(fā)展。

利用業(yè)余時(shí)間，和同事方孟老師用心參與各種文體活動(dòng)。其中，相聲和朗誦，在包括國(guó)家級(jí)的比賽中多次獲獎(jiǎng)。連續(xù)四年在學(xué)校的元旦聯(lián)歡活動(dòng)中擔(dān)任主持并表演節(jié)目，在高二年級(jí)學(xué)生特長(zhǎng)展示活動(dòng)擔(dān)任總導(dǎo)演，受到師生及家長(zhǎng)的好評(píng)。也正是因?yàn)檫@方面的愛(ài)好和表現(xiàn)，在20__年被區(qū)教委吸收為“大興區(qū)青少年藝術(shù)教育研究會(huì)”的會(huì)員，而我是其中為數(shù)不多的非專業(yè)出身的老師。

一份耕耘，一份收獲。近幾年來(lái)，無(wú)論是教學(xué)還是教研，無(wú)論是紀(jì)律還是成績(jī)方面，本人都取得了一些成績(jī)，贏得了學(xué)生和家長(zhǎng)的普遍贊譽(yù)。成績(jī)的取得，更讓我深知，在教育教學(xué)這片熱土中，我要更加努力，更加勤奮，用自己的汗水和心血去拼博。為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，為了心愛(ài)的教育事業(yè)，執(zhí)著追求，無(wú)私奉獻(xiàn)，展現(xiàn)出絢麗多彩的講臺(tái)人生。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十

為新時(shí)代中國(guó)青年，要積極從百年五四中汲取力量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中，唱響新時(shí)代的青春之歌。

學(xué)習(xí)中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)孪冗M(jìn)事跡就要做到，不忘初心，堅(jiān)定信仰，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。廣大青年是黨和國(guó)家發(fā)展的棟梁，堅(jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想，是一個(gè)國(guó)家和民族永續(xù)前行的動(dòng)力源泉。把國(guó)家利益、民族命運(yùn)、人民冷暖放在首位，與時(shí)代同步伐、與人民同呼吸、與國(guó)家共命運(yùn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。奮斗的青春要志存高遠(yuǎn)、要立鴻鵠之志、要掌時(shí)代之舵，肩負(fù)起新時(shí)代青年的歷史使命。

學(xué)習(xí)中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)孪冗M(jìn)事跡就要做到，敢于擔(dān)當(dāng)，有所作為，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。新時(shí)代、新征程、新目標(biāo)，賦予中國(guó)青年時(shí)代的責(zé)任。實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)民族振興，離不開(kāi)廣大青年迎難而上、挺身而出、乘風(fēng)破浪的擔(dān)當(dāng)精神，要時(shí)刻保持初生牛犢不怕虎、敢叫日月?lián)Q新天的剛強(qiáng)勇毅。新時(shí)代的中國(guó)青年在奮斗的青春當(dāng)中，要解放思想敢于擔(dān)當(dāng)，要有“天將降大任于斯人也”的責(zé)任情懷，在奮斗在歷練、在擔(dān)當(dāng)中成長(zhǎng)，展現(xiàn)新青年的擔(dān)當(dāng)。

學(xué)習(xí)中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)孪冗M(jìn)事跡就要做到，立足實(shí)際，練就本領(lǐng)，綻放閃亮光芒。不同行業(yè)、不同領(lǐng)域、不同職業(yè)，都需要廣大青年投身其中，為之奮斗。保家衛(wèi)國(guó)的青年戰(zhàn)士、奮筆疾書(shū)的青年學(xué)生、兢兢業(yè)業(yè)的快遞小哥、扎根基層的青年農(nóng)民、駐村幫扶第一書(shū)記，他們都是青年的代言人，書(shū)寫(xiě)著不同的人生。三百六十行，行行出狀元，廣大青年要立足實(shí)際，苦練本領(lǐng)，提高素質(zhì)，增長(zhǎng)才干，不負(fù)青春，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十一

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上具有重要意義的一次群眾性革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主力軍就是年輕的知識(shí)分子，他們以激情與理想為武器，面對(duì)眾多的困難和挑戰(zhàn)，展現(xiàn)了出色的勇氣和智慧?；仡欉@段歷史，我深深地被五四青年的事跡所感動(dòng)，也從中汲取了許多寶貴的體會(huì)與心得。

首先，五四青年擁有高度的國(guó)家意識(shí)和責(zé)任感。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正面臨列強(qiáng)侵略、國(guó)家危機(jī)等重大挑戰(zhàn)，而五四時(shí)期的青年們能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并深刻體會(huì)到自身的歷史使命。他們肩負(fù)起振興中華的責(zé)任，以國(guó)家利益為重，不僅為中國(guó)的獨(dú)立和解放而奮斗，也為民族文化的復(fù)興而努力。正如魯迅在《熱風(fēng)》中所說(shuō)：“吾雖亦知……有車有車，何不駕之以?shī)^青年一生之志士乎？”五四青年以自己的力量，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦，彰顯了崇高的愛(ài)國(guó)精神。

其次，五四青年擁有追求平等和進(jìn)步的堅(jiān)定信念。五四時(shí)期的中國(guó)充斥著封建主義的影響和禁錮，社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，青年們生活在一種缺乏自由的環(huán)境中。然而，他們并未被這種環(huán)境所動(dòng)搖，反而堅(jiān)定地追求著平等和進(jìn)步。他們提出了“民主”、“科學(xué)”的口號(hào)，呼吁廢除封建殘余，倡導(dǎo)自由主義和共產(chǎn)主義思想。他們用自己的言行，向世人宣告著自己的訴求，展示了對(duì)社會(huì)進(jìn)步的無(wú)比渴望。

其次，五四青年擁有團(tuán)結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新精神。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)起和推動(dòng)離不開(kāi)青年們的集體智慧和匯聚力量。他們積極組織團(tuán)體，成立各種社會(huì)團(tuán)體、學(xué)生會(huì)等組織，以實(shí)現(xiàn)共同理想和抵制封建主義的影響。此外，他們也從西方文化中吸取了許多優(yōu)秀的思想和理念，并將其與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的革命文化，如新文化運(yùn)動(dòng)等。這些都體現(xiàn)了五四青年對(duì)于團(tuán)結(jié)協(xié)作和開(kāi)拓創(chuàng)新的理念的高度重視。

最后，五四青年擁有奉獻(xiàn)和犧牲精神。五四運(yùn)動(dòng)面臨著強(qiáng)烈的壓力和鎮(zhèn)壓，而青年們面對(duì)這些困難和危險(xiǎn)，依然義無(wú)反顧地投身于革命運(yùn)動(dòng)之中。他們放棄了個(gè)人的舒適和安逸，把自己的未來(lái)寄托于民族的命運(yùn)之上，并堅(jiān)持自己的理想與信仰。即使面對(duì)困難和失敗，他們也從未退縮，以樂(lè)觀和積極的態(tài)度，始終兢兢業(yè)業(yè)地為民族復(fù)興努力奮斗。

回顧五四運(yùn)動(dòng)和五四青年的事跡，我們可以看到他們的擔(dān)當(dāng)精神、堅(jiān)定信念、團(tuán)結(jié)合作、創(chuàng)新精神以及奉獻(xiàn)與犧牲精神。這些精神和品質(zhì)不僅僅在五四運(yùn)動(dòng)中具有重要意義，在今天依然發(fā)揮著巨大作用。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該從五四青年中汲取力量，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人理想與民族復(fù)興的偉業(yè)不懈努力。只有如此，才能充分發(fā)揮自己的作用，為國(guó)家和民族作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十二

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端，也是中國(guó)現(xiàn)代青年意識(shí)覺(jué)醒的重要標(biāo)志。這一時(shí)期的青年們，以激情、勇敢和朝氣蓬勃的姿態(tài)，投身于國(guó)家解放和民族復(fù)興的偉大事業(yè)中。他們用實(shí)際行動(dòng)踐行著“敢教日月?lián)Q新天”的豪言壯志，成為中國(guó)革命史上的英雄群體?；仡欉@段歷史，我們深感青年五四事跡的偉大意義，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)。

首先，青年五四事跡激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生之時(shí)，中國(guó)正處在半殖民地半封建的社會(huì)體制下，國(guó)家面臨著巨大的危機(jī)。當(dāng)時(shí)的青年們深知面對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的欺凌和國(guó)家的動(dòng)蕩不安，作為有志青年的自己不能選擇逃避，而是要挺身而出，為國(guó)家的獨(dú)立與解放奮斗到底。正是這種對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和責(zé)任感，使得他們勇敢地投身于激進(jìn)派的隊(duì)伍中，用自己的行動(dòng)宣告著對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。

其次，青年五四事跡展示了青年的無(wú)畏精神和求真好學(xué)的品質(zhì)。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)起之際，傳統(tǒng)文化的束縛嚴(yán)重限制了青年們的思想境界。然而，面對(duì)這一現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的青年們沒(méi)有選擇安于現(xiàn)狀，而是積極探尋新的思想解放之道。他們大膽地觸碰禁區(qū)，展開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，倡導(dǎo)科學(xué)和進(jìn)步，并積極學(xué)習(xí)西方文化思想，在挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也吸收了西方現(xiàn)代文化的精髓。他們敢于懷疑，敢于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地追求真理。正是這種求真好學(xué)的品質(zhì)，使得他們?cè)谛挛幕\(yùn)動(dòng)中取得了突出的成就。

此外，青年五四事跡展示了青年的團(tuán)結(jié)精神和集體主義觀念。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，青年們團(tuán)結(jié)起來(lái)，建立了各類團(tuán)體和組織，以共同的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)一致的力量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革。無(wú)論是學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工民運(yùn)動(dòng)，還是文藝運(yùn)動(dòng)，他們都秉持著團(tuán)結(jié)互助的原則，通過(guò)合作和協(xié)作，共同實(shí)現(xiàn)了許多偉大的事業(yè)。正是這種團(tuán)結(jié)精神和集體主義觀念，使得青年們能夠共同戰(zhàn)斗，克服困難，取得了革命運(yùn)動(dòng)的偉大成果。

最后，青年五四事跡啟示了青年的自強(qiáng)精神和追求卓越的精神。在五四運(yùn)動(dòng)中，青年們堅(jiān)守自己的理想和信念，義無(wú)反顧地追求自己的目標(biāo)。他們用自己的努力和奮斗，證明了青年力量的無(wú)限可能。同時(shí)，青年們也通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，爭(zhēng)取做到最好。正是這種自強(qiáng)不息的精神，使得他們成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，為國(guó)家的獨(dú)立進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。

綜上所述，青年五四事跡為我們樹(shù)立了榜樣和激勵(lì)，充分體現(xiàn)了青年的無(wú)畏精神、求真好學(xué)的品質(zhì)、團(tuán)結(jié)精神和自強(qiáng)精神。面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們應(yīng)當(dāng)汲取五四時(shí)期青年的精神力量，勇往直前，追求卓越，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十三

五四運(yùn)動(dòng)被譽(yù)為中國(guó)近代史上的一次重要革命，我國(guó)一些城市的五四青年代表的事跡也給我們樹(shù)立了眾多典范。鄭州作為當(dāng)時(shí)政治和文化中心的城市，也有許多五四青年的英勇事跡。下面我就結(jié)合鄭州五四青年的事跡，來(lái)談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。

第二段：五四青年的精神。

鄭州五四青年不但積極參與反對(duì)帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)斗，同時(shí)也在文化教育領(lǐng)域中發(fā)揮了巨大作用。他們秉持著愛(ài)國(guó)主義，追求民族獨(dú)立和國(guó)家進(jìn)步，深受群眾的擁護(hù)和尊重。他們以革命的心態(tài)去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，為我們提供了很大的精神動(dòng)力。

鄭州五四青年的事跡非常多樣化。有的他們是學(xué)生，他們積極組織示威游行，聲援北方抵抗侵略的斗爭(zhēng)，用實(shí)際行動(dòng)表明他們對(duì)于國(guó)家民族問(wèn)題的關(guān)心。有的他們是大學(xué)教師，他們用他們的知識(shí)去啟迪學(xué)生的思想，培養(yǎng)起一批批具有愛(ài)國(guó)心、有文化素養(yǎng)的人才。還有一些他們參與到新聞媒體的創(chuàng)辦與宣傳中去，借助報(bào)紙雜志宣傳五四思想，推動(dòng)了廣大人民群眾對(duì)革命的認(rèn)同。他們不隨波逐流，而是順應(yīng)時(shí)代潮流去為國(guó)家和民族的福祉做出貢獻(xiàn)。

鄭州五四青年的事跡激勵(lì)著我們每一個(gè)年輕人。他們的愛(ài)國(guó)熱情和奮斗精神給我們留下了深刻的印象，也教育我們要學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。同時(shí)，鄭州五四青年的事跡也告訴我們，青年人應(yīng)該有積極向上的理想和追求，要充分發(fā)揮自己的力量，在自己的崗位上積極參與社會(huì)進(jìn)步。

第五段：個(gè)人感悟。

通過(guò)了解鄭州五四青年的事跡，我深刻認(rèn)識(shí)到，每個(gè)年輕人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想和使命感。我們應(yīng)該秉持愛(ài)國(guó)主義情懷，勇于奉獻(xiàn)，為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也要學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持不懈與自我完善，只有在追求自己的夢(mèng)想的同時(shí)，不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

鄭州五四青年的事跡給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。他們以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛(ài)國(guó)主義精神和奮斗精神。通過(guò)他們的事跡，我們應(yīng)該從中汲取力量，在自己的崗位上努力發(fā)光發(fā)熱，為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十四

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次重要革命運(yùn)動(dòng)，它徹底喚醒了中國(guó)青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的決心。在這期間，昆明的青年們也積極投身于國(guó)家建設(shè)的浪潮中，他們以飽滿的熱情和堅(jiān)定的信念，為昆明乃至整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。下面，我將從青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)起、昆明青年的積極參與、青年創(chuàng)新精神的體現(xiàn)、青年責(zé)任感的提升以及對(duì)青年的啟示等幾個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)昆明五四青年事跡的心得體會(huì)。

首先，青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)起是在五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下進(jìn)行的。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)青年愛(ài)國(guó)激情的一次爆發(fā)，它源于對(duì)外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)的壓迫和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的困惑。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起及時(shí)地喚醒了昆明青年的覺(jué)醒，喚起了他們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注和改革進(jìn)取的熱情。正是在這股激情的推動(dòng)下，昆明的許多青年開(kāi)始積極參與到國(guó)家建設(shè)中來(lái)。

其次，昆明的青年們積極參與，并發(fā)揮了重要的作用。五四運(yùn)動(dòng)以錯(cuò)綜復(fù)雜的方式影響了昆明的青年們，讓他們看到了國(guó)家發(fā)展的重要性和自身責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。因此，昆明的青年們紛紛踏上了奮斗之路，積極參與各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅宣傳鼓動(dòng)，發(fā)起罷工示威等激烈的抗?fàn)幓顒?dòng)，也在各自的崗位上努力奮斗，為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

第三，昆明五四青年事跡還體現(xiàn)了青年創(chuàng)新精神的重要性。青年是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)和希望，擔(dān)負(fù)著創(chuàng)新的重任。昆明的青年們將這種創(chuàng)新精神發(fā)揮得淋漓盡致，摒棄了舊有的觀念，勇于嘗試新思想，不斷開(kāi)拓和創(chuàng)新。他們投身于各個(gè)領(lǐng)域，并創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的成果，大力推進(jìn)了昆明及整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程。

第四，青年事跡的鼓舞也提升了昆明的青年們的責(zé)任感。昆明五四青年事跡深深地鼓舞了當(dāng)?shù)氐那嗄陚?，他們看到了昆明青年的辛勤付出和努力，也感受到了自己肩上的?zé)任。對(duì)于昆明的青年們來(lái)說(shuō)，他們不僅要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、傳承優(yōu)良家風(fēng)，更要肩負(fù)起代代相傳的責(zé)任，為昆明乃至整個(gè)中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，昆明五四青年事跡對(duì)今后青年的發(fā)展也起到了積極的啟示作用。昆明的青年們堅(jiān)持不懈，奮發(fā)向前，為國(guó)家的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。這一精神對(duì)于今后的青年發(fā)展無(wú)疑是一種重要的引導(dǎo)和激勵(lì)。它告訴我們，作為新時(shí)代的青年，應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)定的信念和飽滿的熱情，肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

綜上所述，昆明五四青年事跡體現(xiàn)了青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)起、昆明青年的積極參與、青年創(chuàng)新精神的體現(xiàn)、青年責(zé)任感的提升以及對(duì)青年的啟示等幾個(gè)方面的重要性。其中最重要的是對(duì)于今后青年的發(fā)展起到了積極的激勵(lì)作用。相信在新時(shí)代的背景下，昆明的青年們將繼續(xù)秉持青春激昂、奮發(fā)向前的精神，不負(fù)父輩的期望，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十五

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次重要?dú)v史事件，也是中國(guó)革命史上的里程碑。鄭州作為五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地之一，涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的五四青年。他們以勇敢的行動(dòng)，為中國(guó)的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。在面對(duì)歷史的潮流和國(guó)家的危機(jī)時(shí)刻，鄭州的五四青年頂住了壓力，展現(xiàn)了出色的勇氣和智慧。本文將以鄭州五四青年事跡為中心，探討他們的心得體會(huì)。

二、勇敢面對(duì)國(guó)家危機(jī)。

五四青年是當(dāng)時(shí)對(duì)國(guó)家前途充滿信念的一批年輕人。在國(guó)家危機(jī)面前，他們沒(méi)有退縮，而是積極投身革命事業(yè)。鄭州的五四青年組織起來(lái)堅(jiān)決抵制帝國(guó)主義入侵，反對(duì)不合理的割地讓利，為國(guó)家獨(dú)立奮斗。他們敢于站出來(lái)說(shuō)真話，以自己的行動(dòng)影響更多的人。鄭州五四青年以他們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和勇氣給當(dāng)時(shí)的青年們上了一課，激勵(lì)人們也要積極參與到保護(hù)和奮斗國(guó)家的事業(yè)中來(lái)。

三、堅(jiān)守最初的信念。

在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，每一位五四青年都面臨巨大的考驗(yàn)。然而，鄭州的五四青年沒(méi)有忘記自己最初的信念，他們胸懷民族大義，毫不猶豫地投身到革命的洪流中。他們對(duì)革命的信仰并沒(méi)有因?yàn)槔щy而動(dòng)搖，相反，他們更加堅(jiān)定了理想的追求。鄭州五四青年的行動(dòng)告訴我們，面對(duì)困難和壓力，我們要堅(jiān)守初心，保持對(duì)事業(yè)的熱情和信念。

四、勇于創(chuàng)新與完善。

作為五四青年，鄭州的青年們不僅勇于反抗不平等條約，還積極推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展和革命思想的傳播。他們熱衷于研究現(xiàn)代科學(xué)，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，提倡西化和民主的思想觀念。鄭州五四青年明白中國(guó)需要解決的不僅僅是政治問(wèn)題，還包括文化、教育和社會(huì)各個(gè)方面的問(wèn)題。他們?cè)诜e極思考并實(shí)踐中，提出了一系列新的觀念和理論，為革命事業(yè)的成功做出了珍貴的貢獻(xiàn)。

五、對(duì)青年的啟示。

鄭州五四青年的事跡給我們留下了很多深刻的啟示。首先，青年是國(guó)家的未來(lái)和希望。他們的激情和朝氣是推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步的重要力量。其次，勇氣和智慧是青年應(yīng)該具備的素質(zhì)。青年要勇于挑戰(zhàn)自我、勇敢面對(duì)困難，同時(shí)要具備批判性思維和對(duì)事物的敏銳洞察力。最后，青年要堅(jiān)持理想信念，并付諸于行動(dòng)。青年要有自己的追求和目標(biāo)，為之奮斗，為之付出努力。

總結(jié)起來(lái)，鄭州五四青年事跡給我們留下了深刻的印象。他們?cè)谖逅倪\(yùn)動(dòng)中堅(jiān)持信仰，奉獻(xiàn)國(guó)家，以勇敢的行動(dòng)帶動(dòng)了更多的人參與到革命事業(yè)中來(lái)。鄭州五四青年的事跡體現(xiàn)了他們對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)，也體現(xiàn)了他們對(duì)革命的信念。他們的事跡告訴我們，無(wú)論何時(shí)何地，我們都要勇敢地站出來(lái)，為國(guó)家的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十六

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代歷史上的一次重大思想啟蒙和社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。昆明作為中國(guó)西南地區(qū)的重要城市，自然也成為了五四運(yùn)動(dòng)的熱土。昆明的五四青年在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中積極投身于改革與進(jìn)步的事業(yè)，他們奮發(fā)圖強(qiáng)的精神和辛勤努力給我們留下了深刻的印象。通過(guò)了解昆明五四青年的事跡，我們不僅可以從中獲得勇于擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新進(jìn)取的力量，也能夠在當(dāng)今社會(huì)中汲取前輩們頑強(qiáng)奮斗的勵(lì)志精神，這是我們要深入思考并思索的問(wèn)題。

首先，昆明五四青年在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，面對(duì)巨大的壓力和困難，依然選擇了不屈不撓地奮斗。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家和民族面臨著深重的危機(jī)。昆明五四青年深受這一現(xiàn)實(shí)的觸動(dòng)，他們對(duì)國(guó)家民族的未來(lái)充滿憂慮，因此義無(wú)反顧地加入了五四運(yùn)動(dòng)。他們不畏強(qiáng)權(quán)，不畏困難，用實(shí)際行動(dòng)展示了一代青年的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感。正是有了他們的堅(jiān)持與努力，昆明的青年在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中嶄露頭角，為國(guó)家的獨(dú)立和進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的力量。

其次，昆明五四青年以創(chuàng)新思維和進(jìn)取精神推動(dòng)了社會(huì)的變革。五四運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)新思想的傳播與改革的實(shí)施，昆明五四青年在這方面的表現(xiàn)尤為突出。他們敢于挑戰(zhàn)舊有的體制和觀念，勇于質(zhì)疑權(quán)威，提出自己的理念和主張。有的積極投身學(xué)術(shù)領(lǐng)域，擔(dān)任學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人，開(kāi)展學(xué)術(shù)研究；有的組織運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)新文化和新思想的傳播；還有的積極參與工人運(yùn)動(dòng)，代表弱勢(shì)群體爭(zhēng)取權(quán)益。他們用鮮活的事例證明了改變現(xiàn)狀需要青年的智慧和力量，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的一份力量。

此外，昆明五四青年的高尚情操和崇高境界給我們留下了深刻的印象。在革命和探索的道路上，他們矢志不移，不計(jì)個(gè)人得失，甚至為此付出了生命的代價(jià)。他們對(duì)于社會(huì)的熱愛(ài)和國(guó)家的執(zhí)念是昆明五四青年的高尚情操的體現(xiàn)，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族利益的不懈奮斗使他們達(dá)到了崇高的境界。他們追求真理、追求正義，堅(jiān)守良心和信念，這些都是我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中要學(xué)習(xí)和借鑒的。

最后，昆明五四青年的事跡給我們帶來(lái)了深刻的啟示。當(dāng)今社會(huì)，雖然我們已經(jīng)不再面臨當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)環(huán)境，但是我們的學(xué)習(xí)不息、奮斗不止的精神，以及勇于創(chuàng)新、追求進(jìn)取的意識(shí)卻依然值得我們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)。青年是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)昆明五四青年的奉獻(xiàn)精神和擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣。無(wú)論是在我們的學(xué)習(xí)中，還是在社會(huì)的發(fā)展中，我們都要以勇于質(zhì)疑和改變的精神，用智慧和力量推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

綜上所述，通過(guò)對(duì)昆明五四青年事跡的了解，我們得以感受到他們奮發(fā)圖強(qiáng)的精神和辛勤努力。他們以擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感為依歸，以創(chuàng)新和進(jìn)取為動(dòng)力，為國(guó)家和民族的進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的力量。他們的高尚情操和崇高境界給我們留下了深刻的印象，鼓舞著我們追求真理和正義。在當(dāng)今社會(huì)，我們要學(xué)習(xí)他們的精神，以智慧和力量去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。只有這樣，我們才能以昆明五四青年為榜樣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十七

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次重要事件，它標(biāo)志著中國(guó)青年的覺(jué)醒和民族意識(shí)的崛起。五四青年英雄事跡是五四運(yùn)動(dòng)中的一些令人敬佩的個(gè)人，他們以艱苦卓絕的奮斗精神和無(wú)私無(wú)畏的犧牲精神為后人樹(shù)立了榜樣。通過(guò)研究和了解這些英雄的事跡，可以讓我們更好地理解五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景、內(nèi)涵和意義，并從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的努力。

五四運(yùn)動(dòng)中的一位青年英雄是陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀是一位杰出的政治家、思想家和教育家，他是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)建人之一。他積極參與五四運(yùn)動(dòng)，組織激進(jìn)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，并在運(yùn)動(dòng)后成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。他的事跡展示了一種堅(jiān)定的信仰和追求公平正義的勇氣。

另一位青年英雄是胡耀邦。胡耀邦是一位杰出的政治家和改革家，他在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)擔(dān)任了重要職位。他積極參與五四運(yùn)動(dòng)，并在運(yùn)動(dòng)中提出了許多具有劃時(shí)代意義的政治主張。他的事跡展示了一種聰明才智和全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì)。

通過(guò)了解這些青年英雄的事跡，我深深地感受到他們的矢志不渝、勇往直前的精神。他們毅然決然地選擇了追求真理和正義的道路，并為此付出了巨大的努力和犧牲。他們的事跡告訴我們，只有堅(jiān)定地追求自己的信仰，并為之不懈奮斗，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。

同時(shí)，他們的事跡也告訴我們，個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗，才能取得真正的勝利。五四青年英雄通過(guò)自己的榜樣，激勵(lì)了一代又一代的人去追求自己的夢(mèng)想，并在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

四、對(duì)當(dāng)下的啟示。

回顧過(guò)去，反思未來(lái)。五四青年英雄的事跡給當(dāng)今的年輕人以很多啟示。首先，我們要有堅(jiān)定的信念，對(duì)正義的追求不能動(dòng)搖。當(dāng)今社會(huì)依然存在不少問(wèn)題和挑戰(zhàn)，我們要像青年英雄們一樣，勇敢地站出來(lái)，為改變現(xiàn)狀而奮斗。

其次，我們要關(guān)注時(shí)代的需要并緊跟時(shí)代的步伐。五四青年英雄們能在五四運(yùn)動(dòng)中提出正確的政治主張，正是因?yàn)樗麄兎e極地關(guān)注和思考時(shí)代的問(wèn)題。作為當(dāng)代的青年，我們要時(shí)刻保持警醒，研究時(shí)代變革中所涌現(xiàn)的新問(wèn)題，并為解決這些問(wèn)題而努力。

最后，我們要始終保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度。五四青年英雄們之所以成為踐行者和領(lǐng)導(dǎo)者，一方面是因?yàn)樗麄冇掠趯?shí)踐，另一方面是因?yàn)樗麄儾粩鄬W(xué)習(xí)和提升自己的能力。作為青年，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和能力，同時(shí)也要虛懷若谷，不斷吸收他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。

五、總結(jié)。

通過(guò)深入研究五四青年英雄的事跡，我們可以更好地理解五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景和意義，同時(shí)也可以從中汲取力量和啟示，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。作為當(dāng)代的青年，我們要以五四青年英雄為榜樣，弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的精神，積極參與社會(huì)實(shí)踐，為國(guó)家和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能為中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十八

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上的一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)，它不僅給予了中國(guó)青年深刻的思想覺(jué)醒，更讓世人見(jiàn)證了中國(guó)青年勇敢、堅(jiān)定的英雄事跡。回顧這段歷史，我們對(duì)五四青年英雄事跡有許多體會(huì)，以下將從五個(gè)方面展開(kāi)闡述，以期更好地理解和傳承這些英雄的精神。

首先，五四青年英雄事跡告訴我們要有愛(ài)國(guó)情懷。那個(gè)時(shí)代的青年們有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，他們以血肉之軀書(shū)寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義的篇章，將自己的一切獻(xiàn)給了國(guó)家的解放事業(yè)。例如，陳獨(dú)秀、胡適等人因?yàn)楦矣诎l(fā)聲，堅(jiān)決與帝制進(jìn)行斗爭(zhēng)，為中國(guó)的獨(dú)立與進(jìn)步呼喊，他們的愛(ài)國(guó)精神令人欽佩。我們應(yīng)該從他們的事跡中汲取力量，將每一分自己力量投入到祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)中去。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，我們都要帶著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，為祖國(guó)的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

其次，五四青年英雄事跡教會(huì)我們要有獨(dú)立思考能力。那個(gè)時(shí)代的青年們?cè)诿鎸?duì)世事時(shí)并不能盲目從眾，他們對(duì)西方思想進(jìn)行了深入地學(xué)習(xí)和思考，形成了自己獨(dú)立的思想體系。正是因?yàn)樗麄兏矣谫|(zhì)疑、敢于探索，才能引導(dǎo)那個(gè)時(shí)代的文化變革。我們要向五四青年英雄們學(xué)習(xí)，不僅要有學(xué)習(xí)的勇氣，更要有持續(xù)深入的思考，形成自己獨(dú)立而全面的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，做到對(duì)任何事物都有自己的判斷，不隨波逐流，堅(jiān)守自己的原則。

第三，五四青年英雄事跡提醒我們要有艱苦奮斗的精神。五四青年們面對(duì)的是國(guó)家的危難時(shí)刻，他們沒(méi)有畏懼，毅然決然地投身到革命運(yùn)動(dòng)中。他們放棄了優(yōu)越的生活條件，用自己的實(shí)際行動(dòng)向世人展示了青年勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。這對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的青年們有著重要的意義：在自己的崗位上，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是創(chuàng)業(yè)中，都要心懷耐心、樂(lè)觀進(jìn)??；不論遇到多少困難和挫折，都要勇于面對(duì)，積極克服，堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。

第四，五四青年英雄事跡告訴我們要有不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣。五四時(shí)期，青年們勇敢地站出來(lái)反抗帝制，對(duì)抗那些嚴(yán)密的警察控制。王實(shí)味、郭沫若等青年詩(shī)人紛紛以鋒利的筆觸揭露了社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及激烈抨擊封建思想，他們敢于站出來(lái)說(shuō)真話。這對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的青年們同樣有著重要的啟示：我們要有勇氣站出來(lái)捍衛(wèi)正義，堅(jiān)決對(duì)抗不公平和不合理之處；要敢于對(duì)錯(cuò)誤發(fā)聲，敢于提出新的主張，不氣餒，不退縮。

最后，五四青年英雄事跡教導(dǎo)我們要有社會(huì)責(zé)任感。那個(gè)時(shí)代的青年們積極主動(dòng)地投身到社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)中，并肩負(fù)起中國(guó)民族振興的歷史使命。魯迅與其它一些思想家、文人，提出了"百年中國(guó)夢(mèng)"，為中國(guó)的獨(dú)立與進(jìn)步付出了巨大的努力。魯迅的內(nèi)心所寄托的夢(mèng)想激勵(lì)著那個(gè)時(shí)代的青年們，而今天，我們同樣要擔(dān)負(fù)起民族的責(zé)任，帶著遠(yuǎn)大的理想，奮發(fā)有為，不負(fù)時(shí)代的召喚，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興而努力奮斗。

綜上所述，五四青年英雄事跡讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)情懷、獨(dú)立思考、艱苦奮斗、不畏強(qiáng)權(quán)和社會(huì)責(zé)任感的重要性。在今天這個(gè)屬于我們的時(shí)代，我們要以五四青年為榜樣，珍視我們所擁有的一切機(jī)遇，發(fā)揚(yáng)五四精神，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十九

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上具有重要意義的一次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它激發(fā)了青年一代的熱情和使命感。在這次運(yùn)動(dòng)中，昆明的青年們也積極參與和貢獻(xiàn)自己的力量，為國(guó)家的獨(dú)立和民族的振興付出了巨大的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解昆明五四青年的事跡，我深感他們的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守，這給了我很多啟示和感悟。

首先，昆明五四青年以崇高的愛(ài)國(guó)情懷為動(dòng)力，投身于國(guó)家解放的事業(yè)中。當(dāng)時(shí)，中國(guó)正深受列強(qiáng)的侵略和壓迫，國(guó)家獨(dú)立的呼聲日益高漲。昆明的青年們深感國(guó)家的命運(yùn)和自己的命運(yùn)緊密相連，他們不肯沉默，不甘心繼續(xù)被動(dòng)地接受侵略，而是積極行動(dòng)起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家的解放和獨(dú)立貢獻(xiàn)自己的力量。他們組織示威游行，舉辦講座，發(fā)動(dòng)罷工，呼吁民眾醒悟，振興民族精神。他們的愛(ài)國(guó)情懷是一種深沉的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。

其次，昆明五四青年堅(jiān)定地信仰著真理和正義，不畏艱難和困苦。青年時(shí)期正是一個(gè)人最熱衷于追求真理和正義的階段。昆明五四青年們受到了進(jìn)步思想的熏陶和影響，他們明白只有通過(guò)知識(shí)和實(shí)踐，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福。他們勇于擔(dān)當(dāng)起傳遞真理和正義的使命，不怕遭受權(quán)貴的打壓和迫害，堅(jiān)定地維護(hù)自己的信仰和價(jià)值觀。他們的追求是一種自強(qiáng)不息的精神力量，是一種對(duì)光明未來(lái)的信心和希望。

第三，昆明五四青年具備了良好的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。青年是國(guó)家的未來(lái)，當(dāng)代青年更是有著無(wú)限潛力和機(jī)會(huì)。昆明的五四青年們充分發(fā)揮自己的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，他們積極參與組織各類活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)示威游行和抗議活動(dòng)，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)身邊的同學(xué)和青年朋友，共同為國(guó)家的獨(dú)立和振興而努力。他們懂得團(tuán)隊(duì)的力量，懂得協(xié)作的重要性，從而更好地調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和愿景。

此外，昆明五四青年還具備拓展視野和追求創(chuàng)新的勇氣。青年是開(kāi)拓者和創(chuàng)新者，他們具有獨(dú)特的眼光和思維方式。昆明的五四青年們積極拓展自己的視野，走出國(guó)門(mén)，赴外留學(xué)，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)，為國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程作出了積極貢獻(xiàn)。他們勇于探索未知領(lǐng)域，敢于創(chuàng)新和冒險(xiǎn)，不斷推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。他們的追求是一種不斷超越自我的進(jìn)取精神，是一種對(duì)未知世界的探索和挑戰(zhàn)。

通過(guò)了解昆明五四青年的事跡，我深感他們的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守給我?guī)?lái)了很多啟示和感悟。在當(dāng)今社會(huì)，我們作為新一代的青年，有著和他們類似的使命和責(zé)任。我們要以愛(ài)國(guó)情懷為動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們要堅(jiān)定自己的信仰和價(jià)值觀，不忘初心，勇敢追求真理和正義。我們還要培養(yǎng)良好的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，用團(tuán)結(jié)和協(xié)作推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改革。最重要的是，我們要擁有拓展視野和追求創(chuàng)新的勇氣，積極參與國(guó)際交流和合作，推動(dòng)科技的進(jìn)步和創(chuàng)新的發(fā)展。

總之，昆明五四青年的事跡給我們樹(shù)立了崇高的榜樣，他們的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守激勵(lì)著每一代青年繼續(xù)前進(jìn)。只有我們這一代充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，才能為國(guó)家的現(xiàn)代化和民族的振興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們牢記昆明五四青年的事跡，時(shí)刻保持對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈努力。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二十

每當(dāng)五四青年節(jié)降臨之際，共青團(tuán)中央和全國(guó)青聯(lián)在網(wǎng)上公示了第25屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)篓晿s譽(yù)稱號(hào)的個(gè)人與集體名單，向全社會(huì)征求獲獎(jiǎng)?wù)呙麊谓ㄗh和看法，以示公正公正。

“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)篓曋荚诒碚卯?dāng)代青年中的優(yōu)秀典型和模范標(biāo)桿，五四獎(jiǎng)?wù)虑嗄暝卤韨儫o(wú)愧于奮斗的青春年華，更是用行動(dòng)詮釋了青春的活力無(wú)限，以拼搏詮釋了青春的魅力所在，呈現(xiàn)出來(lái)的就是新時(shí)代中國(guó)青年該有的青春相貌和精神狀態(tài)。五四獎(jiǎng)?wù)虑嗄暝卤韨兪钱?dāng)代廣闊青年人的典范，他們的精神力氣鼓勵(lì)著青年人堅(jiān)決英勇地向前奔跑，我們要主動(dòng)主動(dòng)地向先進(jìn)典型思賢看齊，向模范標(biāo)桿致敬學(xué)習(xí)，做新時(shí)代向上向善的新青年。

光陰似箭，日月如梭，一百多年前震驚中外世界的五四愛(ài)國(guó)青年運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)帷幕，廣闊愛(ài)國(guó)青年志士于國(guó)家危難之際、民族存亡之間，用一顆顆報(bào)國(guó)熱誠(chéng)之心勇開(kāi)時(shí)代先河，用文字喚起了當(dāng)時(shí)中華民族兒女們的思想覺(jué)悟和信仰。一百多年后的今日，一代又一代的中國(guó)青年們?cè)邳h的頑強(qiáng)指導(dǎo)下，制造了先輩們所期盼和盼望著的得意之中國(guó)，建筑這個(gè)宏大又得意之青春中國(guó)的黨正迎來(lái)她的百年華誕。一百年對(duì)于國(guó)家與政黨來(lái)說(shuō)，恰似風(fēng)華正茂;而對(duì)于青年個(gè)人而言，還有很長(zhǎng)的時(shí)間去拼搏奮斗。

青年強(qiáng)那么國(guó)家強(qiáng)，青年興那么國(guó)家興。廣闊青年們要以“為國(guó)家謀富強(qiáng)、為黨謀進(jìn)展、為人民謀美好〞為己任，讓大好的青春年華在為國(guó)家、為黨、為人民的付出和奉獻(xiàn)中綻放最耀眼的光輝。堅(jiān)決抱負(fù)信念是社會(huì)主義接班人和建立者最根本的條件，當(dāng)代青年們要自覺(jué)做中國(guó)夢(mèng)和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)的信仰者和理論者。抱負(fù)信念不是一句口頭空話，更不是虛無(wú)縹緲的夢(mèng)想，幻想需要我們腳踏實(shí)地、努力奮斗去接近，最終實(shí)現(xiàn)宏大的幻想。所以新時(shí)代新青年要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化精神上的進(jìn)步和力氣，也要孜孜不倦學(xué)習(xí)新技能，提升個(gè)人應(yīng)對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn)和危機(jī)的本事，把個(gè)人遠(yuǎn)大抱負(fù)理想融入到時(shí)代大進(jìn)展中去，并為之付諸實(shí)際行動(dòng)，以初生牛犢不怕虎的英勇勁頭到祖國(guó)最艱辛最需要的地方去熬煉，并且干出一番大事業(yè)。

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。不要在大好的青春年華里選擇安逸度日，我們要讓青春在磨礪中閃光，在祖國(guó)最需要的地方做奉獻(xiàn)。青年一代有抱負(fù)、愿擔(dān)當(dāng)、懂奉獻(xiàn)，這個(gè)國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大，這個(gè)民族才會(huì)壯大、這個(gè)家庭才會(huì)美好、這個(gè)青年才會(huì)勝利。每一個(gè)當(dāng)代新青年都應(yīng)弘揚(yáng)傳承五四精神，胸懷大志，堅(jiān)決信念，樹(shù)立目的，立志成為國(guó)家的棟梁之才，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建立添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興供應(yīng)重要支撐力氣。