文化底蘊(yùn)社區(qū)講堂心得體會精選 文化底蘊(yùn)社區(qū)講堂心得體會精選篇(8篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

描寫文化底蘊(yùn)社區(qū)講堂心得體會精選一

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，積極組織動員為配合這項(xiàng)活動的開展，學(xué)校專門成立了由學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)、德育處組成領(lǐng)導(dǎo)小組。并召開動員大會，倡導(dǎo)在校園內(nèi)開展文明風(fēng)尚傳播活動，積極組織動員全校師生參與其中。

二、德育載體，抓出育人實(shí)效這次活動的內(nèi)容是直接和學(xué)校的文化課、德育課教學(xué)和德育活動結(jié)合在一起，學(xué)生和老師參與的積極性很高。

本次開展文明風(fēng)尚傳播活動是個很好的載體，強(qiáng)化了學(xué)校德育工作的力度。

為了這次活動取得好的效果，學(xué)校除團(tuán)委發(fā)文號召外，我們還指定了專門教師和學(xué)生會、班主任聯(lián)合開展主題班會等豐富多彩的課外活動，吸引學(xué)生參與。

在此次活動中，有越來越多的學(xué)生關(guān)注，有越來越多的學(xué)生參與，也出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的學(xué)生代表，讓更多的學(xué)生開始了解自己、正視自己、相信自己。學(xué)生的職業(yè)理想、職業(yè)觀、人生觀正發(fā)生著潛移默化的改變;這次活動，也再次豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，增強(qiáng)了職業(yè)學(xué)校德育工作的時代感，使學(xué)生的精神風(fēng)貌煥然一新。為每名學(xué)生提供一個展示的舞臺，使學(xué)生從中尋找一個崗位，扮演一個角色，獲得一份感受，明白一個道理，養(yǎng)成一種習(xí)慣，學(xué)會一種本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)一次成功，感受一份愉悅。不少學(xué)生反映：“通過這些活動，使我們覺得生活有了目標(biāo)，有了理想和追求，不再生活在茫然中了，以后，我們會好好做人做事?！笨梢?，這次活動對學(xué)校的德育工作起了很大的促進(jìn)作用。

三、共同協(xié)作，師生相互提高

這次文明風(fēng)尚傳播活動也使同學(xué)們獲得了自信，有了生活的目標(biāo)。學(xué)生總是認(rèn)為自己什么事情都做不好，通過參加活動，使他們自己感到在老師的幫助下，通過努力，能夠做事，做成事，做好事。老師們也感到：雖然我們學(xué)生的底子薄，但他們一努力，進(jìn)步會很大。開展文明風(fēng)尚傳播活動使同學(xué)們業(yè)余生活更加充實(shí)。反映：“堅(jiān)持這樣的活動，會讓我們學(xué)的更多更好更快樂?！?/p>

總之，通過這次開展文明風(fēng)尚傳播活動，我們深深體會到：對學(xué)生的教育，應(yīng)多在活動中放手讓其自己主動的探索，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，才能真正的讓學(xué)生體驗(yàn)到職業(yè)規(guī)范和從事職業(yè)活動的責(zé)任感。此次活動既強(qiáng)化德育工作開展的方向性，也促進(jìn)了學(xué)校德育教育的深入，最重要的是讓我們的學(xué)生從中體會和認(rèn)識到了當(dāng)一名文明人和為社會做奉獻(xiàn)的快樂與崇高!

描寫文化底蘊(yùn)社區(qū)講堂心得體會精選二

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)!尊敬的各位長輩!尊敬的各位老師!尊敬的兄弟姐妹們!大家早上好!(鞠躬)

首先我自我介紹下，我叫楊浩，南漳人，來自襄陽傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)義工，很榮幸由末學(xué)擔(dān)任今天學(xué)習(xí)活動的主持司儀。在古圣先賢面前，我只是小小學(xué)生，德未修，感未至，不當(dāng)之處還懇請各位批評指正，同時也希望大家多多配合、多多支持，感恩您們!(鞠躬)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)孕育了無數(shù)的繁榮盛世，幾千年來對中國社會的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用。但是由于種.種歷史的原因，我們可悲的失傳了100多年了。隨著道德的不斷滑坡，讓我們痛定思痛。因此我們黨在_大報(bào)告中英明的提出了“弘揚(yáng)中華文化，構(gòu)建和諧社會”。

“德為本，財(cái)為末”。大意是：道德是為人處世的根本，財(cái)富利祿是人生的細(xì)枝末節(jié)。一個人，德高自然人聚，人聚自然財(cái)來!也就是說一個人心存仁愛，與人為善，樂于助人，那么他的朋友就會越來越多，朋友多了自然事業(yè)通達(dá)，財(cái)源不斷。

一個人的成長是這樣，那么一個企業(yè)的成長也是如此。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，當(dāng)今企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不再是比財(cái)力、比技術(shù)、比人力了，企業(yè)發(fā)展的核心競爭力就是“企業(yè)文化”!企業(yè)文化的根基是什么?就是傳統(tǒng)文化，道德文化。迄今為止，國內(nèi)外已經(jīng)有一大批的企業(yè)家運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化來管理企業(yè)，創(chuàng)造了了企業(yè)的蒸蒸日上，基業(yè)長青!今天在襄陽，妞妞食品公司對員工進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，彰顯了公司領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)發(fā)展的睿智，以及對員工管理的人性和仁愛，作為妞妞食品公司的員工，我們應(yīng)該感恩于公司，我們更應(yīng)該珍惜這樣難得學(xué)習(xí)的機(jī)會。為此，有請湖北妞妞食品公司領(lǐng)導(dǎo)為本次學(xué)習(xí)活動致辭!掌聲有請!(躬身遞話筒)

(領(lǐng)導(dǎo)致辭)

謝謝!謝謝的隆重致辭，恭送您回坐。

恭請全體起立!奏國歌，升國旗!

恭請各位端身正儀，身正端，視勿移，向大成至圣先師孔老夫子行三鞠躬：一鞠躬，起;二鞠躬，起;三鞠躬，起。禮畢，謝謝大家，請回坐。

中華民族是禮儀之邦，禮儀就是規(guī)矩，就是道德。國家提出了“構(gòu)建和諧社會”的目標(biāo)，該如何和諧社會呢?必須先要和諧我們的家庭;和諧家庭，就必須和諧我們的身心。也唯有我們身心和諧了，心情才能舒暢，生活才有陽光，人生才有方向---下面讓我們共同觀看視頻，由中共中央黨校特級教授劉余莉老師分享的《傳統(tǒng)文化與幸福人生》---(觀看視頻)

這是我們學(xué)習(xí)的第一課，讓我們真正了解了什么是中華傳統(tǒng)文化!讓我們重新認(rèn)識了古人的智慧是我們后人無法企及的，所以我們更要謙卑的學(xué)習(xí)。古人的諄諄教誨能延續(xù)幾千年，到今天全世界都還奉為寶典，我們就更應(yīng)該從中學(xué)到、悟道、做到，身體力行來圓潤我們的幸福人生!

好!謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點(diǎn)回來。

傳統(tǒng)文化不是用來聽的，也不是用來學(xué)習(xí)的，傳統(tǒng)文化是用來做到的，身體力行的。一個企業(yè)家，在學(xué)習(xí)之前，到學(xué)習(xí)之后，可是說是翻天覆地，脫胎換骨的變化，不僅身心改變了，家庭和樂了，而且企業(yè)也更發(fā)展了。請觀看：胡小林老師的《弟子規(guī)學(xué)而時習(xí)之成果展示》---

(觀看視頻)

人非圣賢，孰能無過?知錯而改，乃為俊杰。過能改之，是人生的一大幸事;過難改之，是人生的一大憾事。因此，改過就是我們?nèi)松砷L的一個標(biāo)尺。我們能夠、我們敢于把自身的一些缺點(diǎn)去掉改之，我們就會輕裝前進(jìn)，我們就能享受快樂幸福的生活。如果，我們不能、不愿把自身的一些缺點(diǎn)去掉改之，我們就會負(fù)重前行，舉步艱難，痛苦不堪。行有不得，反求諸己。也就是說，我們做任何的事情，有不好的結(jié)果，都是自己的過錯，都是自己做的不夠。也就需要我們自己再加倍的努力，把事情做好。千萬不要責(zé)怪他人，埋怨他人。行有不得，反求諸己;改變自己，改變?nèi)松?希望我們每一位都能在：改過中成長，在改變中發(fā)展!

上午的學(xué)習(xí)就到這里，大家學(xué)習(xí)辛苦了，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了素食午餐，請大家慢用，謝謝謝!(鞠躬)

音樂!可以說是我們生活的一部分。雖然我們唱過很多很多的歌，但不知道每一首歌曲會給我們帶來什么?有些歌曲給了我們更多的煩惱，更多的憂愁，更多的不安，更多的墮落不堪。有些歌曲卻給我們帶來了輕松愉快，帶來了豪情壯志，帶來了溫暖陽光，帶來了祥和幸福。下面我們一起觀賞：由靳雅佳老師分享的《人生必聽的一堂音樂課》---(觀看視頻)

我們很多人在觀看的時候，都眼含淚水---是的，是強(qiáng)大的孝悌、情義、友愛在拷問我們的心靈。我們每個人都應(yīng)該捫心自問一下，問問我們自己，我們對得起誰?我們對得住養(yǎng)育自己的父母嗎?我們對得住相依相伴的愛人嗎?我們對得住手足的兄弟姐妹嗎?我們對得住朝夕共事的同事伙伴嗎?五倫大道：就是父子有親，夫妻有愛，君臣有義，長幼有序，朋友有信。我們每個人也許有太多的對不起，有太多的對不住---就讓我們聽完這趟音樂課后，深刻的悔悟一下、反省一下自己，然后對我們身邊相處的人說些什么，回去對我們家里的親人也說些什么，向我們曾經(jīng)傷害過的人說些什么---又要說謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點(diǎn)回來。

傳統(tǒng)文化的光輝已經(jīng)再次的普照到大地，1988年世界70多位諾貝爾獲得者齊聚巴黎，共同商討解決21世紀(jì)的世界發(fā)展危機(jī)，與會者一致結(jié)論：唯有中國儒家的孔子思想!目前全世界已經(jīng)有一百六七十的國家地區(qū)，建立了孔子學(xué)院，都在研究學(xué)習(xí)中國古圣先賢的寶典智慧。作為中國人,作為炎黃子孫，我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸，讓我們共同觀看卓越的傳統(tǒng)文化傳播者——來自中國臺灣的蔡禮旭老師主講的，《落實(shí)弟子規(guī)，做好中國人》---

(觀看視頻)

身心和諧，始于仁愛;家庭和諧，始于孝悌;社會和諧，始于謹(jǐn)信?！兜茏右?guī)》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對父兄的孝敬擴(kuò)大到社會，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的都是愛心。那么父母對子女傾注了無私的愛，子女就應(yīng)該以無私的愛回報(bào)父母。這是天經(jīng)地義的。一個不忍心損傷自己父母的人，又怎么能夠損傷他人呢?只要把這些道理弄清楚了，并且能夠付諸行動，很多家庭和諧問題、與人相處問題、子女教育問題、生活工作問題、事業(yè)發(fā)展問題等等，都可以得到很好的解決。

通過今天的學(xué)習(xí)，我知道大家都辛苦了。在學(xué)習(xí)中大家都受益匪淺，感動很深。我相信一定有很多的人想說些什么，想表達(dá)下什么，下面是自由分享表達(dá)時間，每人僅僅三分鐘，限8個名額，請大家積極參與，舉手排隊(duì)---

學(xué)好中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》，對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”，具有重要意義。因此，只要我們存好心、說好話、行好事、做好人，一定會帶來個人的身心和諧、生活美滿、人生圓潤、家庭幸福、事業(yè)通達(dá)!繼而實(shí)現(xiàn)社會和諧、民族強(qiáng)盛、國家繁榮!

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是自救，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是救人。民族興衰，匹夫有責(zé)，作為炎黃子孫，我們更是任重道遠(yuǎn)。希望我們每個人都能用于生活、應(yīng)用于工作，自己身體力行并傳承子孫，把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)并發(fā)揚(yáng)光大!

描寫文化底蘊(yùn)社區(qū)講堂心得體會精選三

談判人之 間的對峙，或者是直接的 (面對面或利用電子媒介)， 或者是間接的 (通過第三方或非語言行為)。在爭端解決談判中，想想什么樣的第三方可能站在他的立場上?？紤]一下其他對你的利益也許更有所幫助的第三方。當(dāng)在跨國團(tuán)隊(duì)中做決定的時候，處理程序性沖突和人際沖突方面，間接對峙也許比直接對峙更有效。然而，如果這項(xiàng)任務(wù)需要團(tuán)隊(duì)所有成員的知識、技能和承諾，那么出現(xiàn)的沖突就需要直接面對了。

信息對談判就像貨幣一樣重要。有關(guān) batna、地位和其他公平標(biāo)準(zhǔn)的信息影響分配性協(xié)議。有關(guān)利益和優(yōu)先事項(xiàng)的信息影響整合性協(xié)議。當(dāng)談判人不理解另一方傳達(dá)的信息時，整合性潛力就幾乎總是只能留在談判桌上，有時談判就會陷入僵局。如果你更喜歡直接共享信息，那么當(dāng)與喜歡間接信息共享或其他冒著被利用風(fēng)險的人談判的時候，就要注意調(diào)整你的策略了。直接共享信息的好處是當(dāng)它像我們所預(yù)期的那樣發(fā)揮作用的時候，所謂的快速信任感就建立起來了。

當(dāng)談判雙方表明了各自的利益立場，而那些利益又得到了尊重，雙方便開始在互重互惠的基礎(chǔ)上發(fā)展彼此之間的關(guān)系。如果沒有互惠，那么泄露了最多信息的談判方就有可能得到最壞的結(jié)果。提建議并不能快速建立信任，這是因?yàn)樵撨^程不需要揭示信息這一首要的敏感步驟。但是建議又是極其有用的。它們把整合性與分配性結(jié)果聯(lián)系起來。如果談判雙方對于各自的偏好和優(yōu)先權(quán)樂意開誠布公，那么談判就很容易達(dá)成整合性協(xié)議。

影響力是影響談判另一方接受你愿望的能力。在社會交往中有很多不同的影響力基礎(chǔ)，但有兩個基礎(chǔ)對談判似乎特別重要：batna 和公平標(biāo)準(zhǔn)。談判人的 batna 越糟糕，談判人對達(dá)成協(xié)議的依賴程度就越大，迫使對方讓步的影響力就越小。公平標(biāo)準(zhǔn) (fairness standards) 是披著公平外衣的決策規(guī)則。規(guī)則可以是先例，可以是合同或法律，還可以是社會地位 (如年齡或經(jīng)驗(yàn)) 或社會意識形態(tài) (如公平、平等或需要)。如果你來自于一個有著等級文化的國家，傾向于影響其他談判方，是在跟一個來自平等文化國家的人談判，而他們希望在談判中把影響力降到最低，要注意談判中有可能發(fā)生沖突而陷入僵局。如果談判雙方把注意力集中在誰對誰錯或誰有最大的權(quán)力，是否這種權(quán)力與地位有關(guān)等問題上面，沖突就會愈演愈烈。

激勵都與談判人利益有關(guān)。談判人可能關(guān)心自我利益 (se1f- interests)、談判對方的利益、或延伸到當(dāng)前談判桌外的集體利益 (collective interests)。如果你來自于一個有著集體主義文化的國家，傾向于與圈內(nèi)成員合作，而與國外成員競爭，那么當(dāng)你跨文化談判時，若不進(jìn)行策略上的調(diào)整，則很可能處于下風(fēng)。合作的談判者善于整合，但卻冒著讓步的危險，只能達(dá)成分配性協(xié)議。高自我目標(biāo)、權(quán)利感以及好的備選方案激勵談判者去尋找變通的解決辦法，進(jìn)而可能達(dá)成整合性協(xié)議。

描寫文化底蘊(yùn)社區(qū)講堂心得體會精選四

兩畝水田，數(shù)叢竹樹，90后徐維生沒有忙于工作，而是白天種地鑿鼓，晚上織布制錦，閑時教村民唱山歌······積極傳承發(fā)揚(yáng)本民族文化，是我們每個人的責(zé)任。

像徐維生這樣不顧師長挽留，父母反對，退學(xué)回到農(nóng)村老家，一心挖掘和傳承傳統(tǒng)文化的新一代青年，實(shí)屬難得。

現(xiàn)如今，中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量提高，我們都知道油紙傘是中華文化的一道獨(dú)特的風(fēng)景，被許多人欣賞、迷戀，可又有多少人在做油紙傘呢?中醫(yī)文化博大精深，有著神奇的效用，但學(xué)習(xí)起來又困難又耗時。

上世紀(jì)80年代之前，陸村人基本上都靠做油紙傘維持生計(jì)，后來雨傘廠倒閉，只有陸玉貸還守著這門手藝。但他心里明白，過去油紙傘是日用品，現(xiàn)在大家更愿意用便宜方便的折疊傘，而油紙傘沒有市場。

對于有著悠久歷史的文明古國來說，那些曾經(jīng)奔走在中華大地上的種種工匠藝人，那些與我們漸行漸遠(yuǎn)的手工工藝，那些在歷史的星空里綻放光彩的傳統(tǒng)文化，難道不應(yīng)該被記住嗎?但遺憾的是，陶醉在大數(shù)據(jù)時代的我們，無暇顧及這些，它們正在被我們遺忘。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家，一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。

蛟龍下海，神舟飛天，經(jīng)濟(jì)總量全球第二，國人揚(yáng)眉吐氣，但在這些成就面前，我們必須清醒地意識到：經(jīng)濟(jì)大國未必就是世界強(qiáng)國。一個民族沒有了信仰，連本民族的傳統(tǒng)文化都丟棄了，不知道如何傳承，不去傳承，又怎么走向繁榮昌盛?

當(dāng)下，人們認(rèn)識到城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要，認(rèn)識到記住鄉(xiāng)愁的必要。2013年12月的中央城鎮(zhèn)化工作會議提出了一項(xiàng)主要任務(wù)：讓城市融入大自然，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。但又何時能真正認(rèn)識到傳承本民族文化的重要性呢?

帕斯卡爾告訴我們：“人有思想，所以囊括了宇宙。”湖北宜昌市80多歲的農(nóng)婦孫家香一輩子生活在山村里，老人家連自己的名字都不認(rèn)識，卻能講600多個故事。

傳承人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個孫家香，讓我們都努力都努力做本民族傳統(tǒng)文化的傳承者，為傳統(tǒng)文化獻(xiàn)上自己的一份力吧!

描寫文化底蘊(yùn)社區(qū)講堂心得體會精選五

1. 選題的背景和意義

隨著市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的逐步建立和完善，我國許多企業(yè)的薪酬管理都已經(jīng)獲得了很大的進(jìn)步，但是目前我國企業(yè)大多是在其創(chuàng)立初期就開始制定了薪酬體系，并一直沿用下來。目前，許多企業(yè)已經(jīng)意識到以上問題，正逐步建立激勵型、符合企業(yè)發(fā)展方向的薪酬文化。本文的選題背景是有感于目前企業(yè)如何處理好個人與企業(yè)之間的關(guān)系，企業(yè)文化與員工的薪酬之間的關(guān)系!在企業(yè)內(nèi)部各崗位間薪酬的簡單橫向?qū)Ρ扰c各自的能力水平與自己對企業(yè)的貢獻(xiàn)之間的關(guān)系。一方面企業(yè)的文化需要員工的認(rèn)同，使員工有歸屬感;另一方面企業(yè)的薪酬是否能讓員工感到滿足，本文針對企業(yè)這一現(xiàn)象進(jìn)行探討，對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。這將有助于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)改善企業(yè)的管理，提高企業(yè)的用人效率。

2.研究的基本內(nèi)容 論文提綱：

總述：

在進(jìn)行薪酬管理時，改變傳統(tǒng)的薪酬理念，建立起靈活的獎勵和福利制度，建構(gòu)一套新的有效的績效薪酬制度，使企業(yè)的薪酬管理與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)緊密相連。有許多構(gòu)筑成功的薪酬管理體系與企業(yè)文化和諧發(fā)展的措施，包括搭建企業(yè)與員工的雙向溝通渠道、提高學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會等非經(jīng)濟(jì)性報(bào)酬等等，總的說來，一個好的并具有導(dǎo)向性的薪酬制度應(yīng)當(dāng)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)文化相適應(yīng)，并支持企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及企業(yè)文化的變革。

正文：

緒論：

高績效的業(yè)文化讓“加薪非必然”成為現(xiàn)實(shí)。干得好加薪是必然的——企業(yè)文化與薪酬制度之間的關(guān)系已經(jīng)改變了以往的以嚴(yán)格的等級官僚制度內(nèi)部公平性以及低風(fēng)險性為特征的企業(yè)薪酬管理制度了，新的薪酬管理制度在不斷地更新!

一.企業(yè)中一般加薪的條件以及大家普遍認(rèn)同的加薪原因。

a.企業(yè)中一般加薪的條件

b.大家普遍認(rèn)同的加薪原因

c. 企業(yè)的薪酬制度。

二.企業(yè)文化與薪酬之間的關(guān)系

a. 什么是企業(yè)文化。

b. 企業(yè)文化與薪酬制度的一致性

c. 薪酬制度是企業(yè)文化的一部分。

三.對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。

a. 對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題

b. 解決辦法:

(1)渠道的薪酬攀升通道，形成企業(yè)與員工和諧發(fā)展的企業(yè)文化。

(2)鍵績效指標(biāo)體系，發(fā)揮企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向?qū)T工的牽引作用。

c. 其他的解決方法。

四.小結(jié)。

3. 研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)

對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法是研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

4. 擬解決的關(guān)鍵問題

對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。

5.預(yù)期研究成果

為公司提供好的管理意見，進(jìn)一步完善公司的管理制度。

6.參考文獻(xiàn)：

[1] 、《塑造企業(yè)文化的12大方略》 常智山編著

[2] 、《企業(yè)文化：勝敵于無形》 李宗紅、朱洙編著

[3] 、《企業(yè)文化與ci策劃》 張德、吳劍平著

[4] 、《企業(yè)文化生存指南》 埃德加 h.沙因(美)著 郝繼濤 譯

[5] 、《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》 約翰.p.科特、詹姆斯.l.赫斯客特 著 李曉濤 譯

[6] 、《企業(yè)文化建設(shè)100問》 黎群編著

[7]、《成功企業(yè)薪酬設(shè)計(jì)與年金管理制度典范》

[8]、《薪酬制度的建立與完善》 徐沁著

[9]、《薪酬制度設(shè)計(jì)原則及思路》

[10]、《人事制度管理》

描寫文化底蘊(yùn)社區(qū)講堂心得體會精選六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好!

非常榮幸能參加這次演講活動。我是來自溪口信用社的向柳，今天我演講的題目是“”。 相信在座各位都有過這樣的經(jīng)歷：在平時的工作中，很多時候是一坐到辦公桌前就沒有時間起身，泡好的熱茶，待到口渴難耐想喝的時候，已經(jīng)涼了;臨到下班，手頭的工作還沒做完，便帶回家繼續(xù)做。有時，家里人會調(diào)侃道：“你看起來比國家領(lǐng)導(dǎo)人還忙嘛!”面對他們的調(diào)侃，我們一笑了之，因?yàn)槲覀円呀?jīng)把信合當(dāng)做了自己的家，忙工作就好比是在忙家務(wù)。假如我們得知家中的自來水開關(guān)突然壞了，水流不止，該心疼了吧，您的第一反應(yīng)是什么呢?是的，我跟大家的想法一樣，會馬不停蹄地沖回家把它修好。家無憂，我們才會安心工作;工作無憂，我們才能放心回家。

進(jìn)入信用社工作已有將近一年，我以一個員工的視角，關(guān)注和見證著信合的發(fā)展進(jìn)程，同時，也以自豪的信合人的身份在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作，與同事們一起體驗(yàn)工作的艱辛，共同分享成功的喜悅?？梢哉f，這一年來的經(jīng)歷讓我覺得比過去的二十幾年都要豐富。我從初出校園的懵懂與青澀到現(xiàn)在的理智與成熟，時光的流沙印證著我和農(nóng)信社一起成長的足跡。作為一個初上農(nóng)信征程的新兵，面對當(dāng)今社會多元化競爭的格局，我們該何去何從?面臨金融市場的爭盤奪地，我們在與農(nóng)信社存亡一體、爭創(chuàng)一流金融機(jī)構(gòu)的過程中，又該如何去做?我認(rèn)為，要建立獨(dú)特的以農(nóng)村信合企業(yè)精神和價值觀為核心的優(yōu)秀企業(yè)文化，迅速提升農(nóng)村信合的核心競爭力，才能促使農(nóng)村信合持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。因此，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，提升慈利信合品質(zhì)，是我們每個信合人義不容辭的責(zé)任。

企業(yè)文化作為一種新的企業(yè)管理思想，應(yīng)以人為本，體現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，讓每位員工都知道企業(yè)的遠(yuǎn)景，都為企業(yè)未來的發(fā)展付出自己的一份力量。對內(nèi)，它是一種向心力，對外，它是一面旗幟。

從大處來講，農(nóng)村信用社的主導(dǎo)地位在于對農(nóng)村金融市場的準(zhǔn)壟斷，服務(wù)三農(nóng)，支援社會主義新農(nóng)村建設(shè)便成為我們謀發(fā)展的主題?，F(xiàn)在的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)不再是簡單的春種秋收，我們的金融產(chǎn)品卻還相對傳統(tǒng)單一，很多農(nóng)民脫貧致富的夢想依然還只是一個夢。給農(nóng)民一份支持和幫扶，并不等于給了他們一個追求夢想的理由，服務(wù)農(nóng)村就該是對人生幸福的成全。從小處說，服務(wù)無小事，細(xì)節(jié)看成敗。我們注重服務(wù)品質(zhì)，在接待客戶的形態(tài)上、語言上、著裝上下功夫，要求要有站立服務(wù)、微笑服務(wù)、文明服務(wù)。在生活節(jié)奏如此迅猛的今天，客戶更需要的是效率。效率是無需在排隊(duì)上耗費(fèi)過多時間，讓每個人的忍耐力降至冰點(diǎn)。我想，經(jīng)營體制的創(chuàng)新、業(yè)務(wù)產(chǎn)品的開發(fā)該是我們下一步的服務(wù)課題。

企業(yè)文化是一個行業(yè)做大做強(qiáng)的金牌式文化建筑，它除了有美好的外在形象，還擁有內(nèi)在的深厚底蘊(yùn)。我們一直在談改革，改革不僅在于轉(zhuǎn)型期特有的變遷力度，同時也在于一個企業(yè)精神的根是否牢固。誠然，企業(yè)文化就是企業(yè)精神。作為一名年輕的信合人，怎樣為自己的事業(yè)家園創(chuàng)造一流的環(huán)境?我認(rèn)為自己的職業(yè)賬戶上應(yīng)該具備四種存款：一是要具備學(xué)習(xí)能力。人生風(fēng)雨路，知識伴我行。一名優(yōu)秀的信合員工要想不斷取得進(jìn)步，提升自身價值，惟有努力學(xué)習(xí)理論知識和專業(yè)技能。一段學(xué)習(xí)一次超越，一次超越一回完善。有學(xué)習(xí)才有成長，才有創(chuàng)新能力，才能更好地適應(yīng)工作環(huán)境。二是要具備較高的綜合素質(zhì)。其中，職業(yè)道德素質(zhì)要求我們做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，善待自己的工作，善待他人，不吝惜微笑與愛心。文化素質(zhì)要求我們提升自己的形象和品質(zhì)，以卓越的人格魅力去感染更多的人。三是要講求合作。馬克思曾說：只有在集體中你才能獲得全面發(fā)展的才能。我認(rèn)為，常規(guī)工作由集體決定，分工合作，再結(jié)合團(tuán)隊(duì)力量，才能發(fā)揮個人最大優(yōu)勢。同樣，企業(yè)與客戶之間也講求合作。客觀的說，一筆不良貸款的出現(xiàn)跟借貸雙方脫不了干系?？蛻粲锌蛻舻膯栴}，但沒有不還款的客戶，只有沒做好的銀行。精誠合作是加強(qiáng)企業(yè)與客戶間和諧共贏的重要手段，學(xué)會合作，就有效益，就有未來。四是要具備使命感。對待工作我們要以責(zé)任心為首，責(zé)任心是做好每項(xiàng)工作的前提。我們說，責(zé)任心是一個人應(yīng)有的擔(dān)待，但我認(rèn)為使命感更重要。責(zé)任感是要我去承擔(dān)一切，而使命感是我要去承擔(dān)一切。只要人人都有使命感，我們慈利信合創(chuàng)建一流金融機(jī)構(gòu)不是神話。

打造精品慈利信合，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn);暢想未來，我們激情滿懷!或許我今天的演講還顯得書生氣十足，純屬紙上談兵，但我深知，要想不斷提升自我，做一名真正合格的信合員工，還需要很多努力和付出。有句名言叫做：“推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)來推動你?！睂τ谧龊眯藕蠁T工，我信心百倍，因?yàn)槲矣腥w紅心，那就是：熱心、責(zé)任心和進(jìn)取心。再多燦爛的話語也不過是一瞬間的智慧與激情，樸實(shí)的行動才是開在成功路上的鮮花。既是共同的事業(yè)和夢想造就了我們彼此的相識與奮斗，那就讓我們攜起手來一起弘揚(yáng)企業(yè)文化，做好信合主人，齊努力同發(fā)展，共建慈利信合美好家園!

我的演講完了，謝謝大家!

描寫文化底蘊(yùn)社區(qū)講堂心得體會精選七

激勵性語口號，員工激勵標(biāo)語

因?yàn)樽孕牛猿晒Γ?相信自己，相信伙伴！ 一鼓作氣，挑戰(zhàn)佳績！ 永不言退，我們是最好的團(tuán)隊(duì)！ 成功決不容易，還要加倍努力！ 因?yàn)橛芯壩覀兿嗑?，成功靠大家努力?團(tuán)隊(duì)精神，是企業(yè)文化的核心。

多點(diǎn)溝通，少點(diǎn)抱怨；多點(diǎn)理解，少點(diǎn)爭執(zhí)。 強(qiáng)化競爭意識，營造團(tuán)隊(duì)精神。 追求客戶滿意，是你我的責(zé)任。

企業(yè)市場團(tuán)隊(duì)經(jīng)典口號大全

風(fēng)起云涌，人人出動，翻箱倒柜，拜訪積極 時不我待，努力舉績，一鼓作氣，挑戰(zhàn)佳績 落實(shí)拜訪，本周破零，活動管理，行銷真諦 技巧提升，業(yè)績攀升，持之以恒，業(yè)績驕人 全員齊動，風(fēng)起云涌，每日拜訪，銘記心中 快樂工作，心中有夢，齊心協(xié)力，再振雄風(fēng) 一馬當(dāng)先，全員舉績，梅開二度，業(yè)績保底 三心二意，揚(yáng)鞭奮蹄，四面出擊，勇爭第一 主動出擊，搶得先機(jī)，活動有序，提高效率 業(yè)務(wù)規(guī)劃，重在管理，堅(jiān)持不懈，永葆佳績 全員實(shí)動，開張大吉，銷售創(chuàng)意，呼喚奇跡 市場練兵；心里有底，團(tuán)結(jié)拼搏，勇爭第一 本周舉績，皆大歡喜，職域行銷，劃片經(jīng)營 目標(biāo)明確，堅(jiān)定不移，天道酬勤，永續(xù)經(jīng)營 經(jīng)營客戶，加大回訪，用心專業(yè)，客戶至上 今天付出，明天收獲，全力以赴，事業(yè)輝煌 行銷起步，天天拜訪，事業(yè)發(fā)展，用心學(xué)習(xí) 素質(zhì)提升，交流分享，精耕深耕，永續(xù)輝煌

企業(yè)管理文化標(biāo)語

講求實(shí)效，完善管理；提升品質(zhì)，增創(chuàng)效益.老兄！品管不是空想，而是起而行的工作.產(chǎn)品質(zhì)量無缺陷，顧客服務(wù)無抱怨 品質(zhì)一馬當(dāng)先，業(yè)績遙遙領(lǐng)先 勿以小惡而為之，勿以小善而不為之 該說說到，說到做到，做到有效 一流的質(zhì)量來源于一流的管理 精益求精，鑄造品質(zhì)的典范

人人都有改善的能力，事事都有改善的余地

追求至善憑技術(shù)開拓市場，憑管理增創(chuàng)效益，憑服務(wù)樹立形象 質(zhì)量創(chuàng)郊率，效率出效益 沒有最好只是更好 嚴(yán)師出高徒，精工出細(xì)活 企業(yè)要興旺，質(zhì)量是保證 平日用心做得好，企業(yè)提升跟著跑 創(chuàng)名牌、奪優(yōu)質(zhì)，全廠員工齊努力 多流一把汗，多操一份心，網(wǎng)創(chuàng)一批優(yōu)質(zhì)品

堅(jiān)持一流管理，生產(chǎn)一流產(chǎn)品，提供一泫服務(wù)，創(chuàng)建一流企業(yè) 提倡巧干不甘落后苦干，鼓勵做好不是做了 鞏固強(qiáng)項(xiàng)，縮減弱項(xiàng)，把握機(jī)會，避免危機(jī) 百分之一的失誤，百分之百的損失 品質(zhì)觀念須放眼于大局，著手于微小 品質(zhì)最重要，每個環(huán)節(jié)要做到 要想企業(yè)不衰老，建立體系須趁早 等待是失敗的源頭，行動是成功的開始

公司的口號，理念，宗旨，目標(biāo)等 口號：您的需要就是我們的動力！ 理念：服務(wù)制勝！ 目標(biāo)：產(chǎn)業(yè)報(bào)國！

宗旨：真誠關(guān)懷，為客戶創(chuàng)造價值！

銷售企業(yè)口號|銷售服務(wù)標(biāo)語|沒有訂單就沒有目標(biāo)

沒有訂單就沒有目標(biāo) 沒有目標(biāo)就沒有收入

市場營銷是個人和群體通過創(chuàng)造并同他人交換產(chǎn)品和價值以滿足需求和欲望的一種社會活動和管理過程。市場營銷的最終目標(biāo)是“滿足需求和欲望”?！敖粨Q”是市場營銷的核心，交換過程是一個主動、積極尋找機(jī)會，滿足雙方需求和欲望的社會過程和管理過程。交換過程能否順利進(jìn)行，取決于營銷創(chuàng)造的產(chǎn)品和價值滿足顧客需求的程度和交換過程管理的水平。

市場營銷主要研究市場營銷活動及其規(guī)律性，是建立在經(jīng)濟(jì)科學(xué)、行為科學(xué)、現(xiàn)代管理理論基礎(chǔ)之上，也是適應(yīng)現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展起來的一門關(guān)于企業(yè)經(jīng)營管理決策的科學(xué)，具有綜合性、邊緣性的特點(diǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究市場營銷。對于探討市場營銷的經(jīng)驗(yàn)和方法，提高企業(yè)營銷素質(zhì)，增強(qiáng)企業(yè)活力和競爭力，在激烈的市場競爭中取勝，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

對于企業(yè)來說，市場營銷對經(jīng)濟(jì)成長的貢獻(xiàn)，主要表現(xiàn)在其解決企業(yè)成長和發(fā)展中的基本問題上。企業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，企業(yè)的效益和成長是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

企業(yè)必須不斷了解變化的環(huán)境，預(yù)測其趨勢，不斷創(chuàng)新其產(chǎn)品及營銷策略，避免營銷短視風(fēng)險，不斷在更高層次上滿足需要以實(shí)現(xiàn)自身成長。

在戰(zhàn)略與策略層面，市場營銷均十分重視研究企業(yè)以滿足需求為中心，形成自己的經(jīng)營特色，以保證處于不敗之地。

企業(yè)可以通過市場營銷戰(zhàn)略和營銷組合策略決策和系統(tǒng)實(shí)施，來達(dá)到其成長目標(biāo)。也為企業(yè)成長提供了組織管理和營銷計(jì)劃執(zhí)行與控制方法。

另外，市場營銷的重要性還體現(xiàn)在以下兩個方面：

這些都將極大地提高企業(yè)營銷素質(zhì)，改善經(jīng)營管理，提高管理水平和工作成效，增強(qiáng)應(yīng)變與競爭能力。

市場經(jīng)濟(jì)是開放性的經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持對外開放，擴(kuò)大國際貿(mào)易與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要求。當(dāng)前國際市場情況復(fù)雜，需求多變，競爭激烈，只有研究市場營銷學(xué)，掌握營銷理論和技巧，認(rèn)真開展市場調(diào)研，了解目標(biāo)市場，才能制定相應(yīng)的國際營銷策略，更有效地開拓國際市場。

當(dāng)今市場已經(jīng)進(jìn)入了買方市場，對于現(xiàn)代企業(yè)來講，銷售人員隊(duì)伍是促進(jìn)公司不斷發(fā)展、占領(lǐng)市場、擴(kuò)大市場份額和提高企業(yè)和產(chǎn)品獲利能力的關(guān)鍵因素之一。擁有優(yōu)秀的銷售人員隊(duì)伍，能夠快速打開市場，發(fā)現(xiàn)獲取競爭優(yōu)勢和利潤的機(jī)會。如何加強(qiáng)銷售部門人員的的管理，調(diào)動銷售人員的工作熱情，掛圖大師推出市場營銷系列掛圖，開發(fā)人的潛能，提高業(yè)務(wù)員的工作熱情，改變舊的營銷觀念，提高銷售業(yè)績。

一個擁有好的銷售職業(yè)素質(zhì)的人，走到哪里做任何行業(yè)的銷售都會得心應(yīng)手，如何懂得市場銷售的銷售，會者不難，難者不會。它講究的是一種“悟性”，時時要求你放棄舊的觀念，樹立新的價值觀；銷售，絕不是單一的交易過程，它講的是一種感覺，一種積累，一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一種人格魅力的釋放。

描寫文化底蘊(yùn)社區(qū)講堂心得體會精選八

中國有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，如：元旦節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、勞動節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)等其他節(jié)日，其中我最喜歡的就是端午節(jié)，因?yàn)槲叶宋绻?jié)過得最快樂。

今天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)。聽爸爸說：“戰(zhàn)國時期有個愛國人士，他叫屈塬。”屈塬是文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，屈塬曾多次勸國君楚懷王聯(lián)齊抗秦，但昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家。屈塬聽到自己國家將要滅亡，便抱著石頭自投舊羅自盡。當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，直行洞庭湖，終不見屈塬尸體，老百姓為了不讓魚兒吃掉屈塬的尸體，家家戶戶包粽子，然后把粽子投入舊羅，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈塬的尸體。端午節(jié)就這樣慢慢的傳下來。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀(jì)念屈塬?！卑职终f完，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“快過來吖，包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學(xué)著媽媽那樣包，可包來包去一點(diǎn)都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個叁角行的樣子，然后把糯米放進(jìn)去?！蔽野凑諎寢屨f是那樣做，包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊，后來連續(xù)包了好幾個。這時，媽媽邊說邊包地說：“在我們老家過端午節(jié)要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習(xí)俗。”包好了粽子，我們就煮起來了。過了半個多鐘粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇!真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不由也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被我們吃完了。

端午節(jié)是一個特殊的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。傳說屈原悲憤投江，百姓怕魚蝦哺食他的身體，就用糯米包的粽子喂養(yǎng)它們，劃著小船驅(qū)趕它們，后來就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗—吃粽子、賽龍舟。

吃粽子大家都會，可包粽子就沒那么簡單了。今年端午節(jié)，我自告奮勇和外婆一起忙活包粽子。外婆提前用水浸泡了一盆糯米、一碗紅豆和花生，另外還準(zhǔn)備了一碗晶瑩剔透的蜜棗。接著外婆帶著我去水邊摘蘆葦葉，青翠欲滴的蘆葦葉散發(fā)著淡淡的清香。用這個包粽子肯定很好吃，我咽了咽口水?；氐郊?，外婆用開水把葉子燙了一下，我好奇地問：“為什么要用開水燙呀，直接包不行嗎?”外婆說：“主要是殺菌消毒，另外呢，燙軟了更好包?！睕]想到外婆這么講究!接下來我們要正式包粽子啦。

只見外婆拿出三片葉子，一片挨著一片排列好，用兩根手指壓住，旋轉(zhuǎn)一圈，一個圓錐形的殼就形成了。先往里舀一勺米，放一顆蜜棗，再往里面放一勺米，然后放入紅豆和花生，最后用手捏緊，將剩余的葉子覆蓋上去，再用事先準(zhǔn)備好的麻線扎緊。一個可愛的圓錐形小粽子就誕生了。我看得興致勃勃，也想自己動手試一下，但每個都半途而廢，太難了!看著我沮喪的樣子，外婆安慰道：“別灰心，外婆小時候也不會，長大就會了?！庇谑俏揖托陌怖淼玫氐戎馄诺聂兆由献懒?。

剝開翠綠的葉子，一陣清香迎面撲來。我狼吞虎咽地吃掉了一個粽子，口中還殘留著香甜的味道。我對外婆甜甜地笑道：“真好吃!外婆辛苦了!”外婆摸著我的頭，露出了慈祥的笑容。

五月初五，是紀(jì)念是愛國詩人屈原的日子，每到這一天，家家戶戶都少不了包粽子吃。當(dāng)然，我家也不例外。

在端午節(jié)前一天下午，奶奶就準(zhǔn)備好了包粽子的材料。這讓本來就興奮的我，多了一絲期待。

熬過了十個多鐘頭，終于可以開始包粽子了。我跟著奶奶進(jìn)了廚房，看著那洗干凈的粽葉和浸泡過的糯米，我就知道奶奶早已經(jīng)“萬事俱備，只欠東風(fēng)”了。我學(xué)著奶奶那嫻熟的動作，同奶奶包起了粽子。先把兩片粽葉圍成一個錐子形，然后再小心翼翼地往里面填滿糯米，將餡放進(jìn)去，再將剩下的粽葉把糯米蓋上，最后用繩子捆緊，一個粽子就大功告成了。我既興奮又激動，畢竟自己包的第一個粽子沒有以失敗告終?？粗@一大盤粽子，心里有說不出的喜悅與自豪。

包完了粽子，奶奶就開始煮了。沒一會兒，整個家中都沉浸在這淡淡的粽香里。煮熟后打開鍋蓋，頓時，一股“芳香”撲鼻而來。有些睡意的我迫不及待地跑去看看我的粽子。拿起一顆粽，一口咬下去，甜甜的，糯糯的，讓人回味無窮，忍不住多吃幾個粽子。

我一邊吃著自己親手包的粽子，一邊聽奶奶講端午節(jié)的來歷?！扒赝跻ゴ虺?，屈原的提議遭反對，并且被革去職位，流放到楚國各地。流放期間，屈原寫出了許多部書，最后跳河而死。楚國人為了不讓魚蝦吃屈原的尸體，就往河里投粽子。后來人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩人，便在五月初五——端午節(jié)這一天吃粽子。”

吃粽子已經(jīng)是我們過端午節(jié)的重要習(xí)俗。在歷史的文化長河中，傳承這些歷史文化有著重要的歷史意義，“吃粽子”這一端午習(xí)俗，我們不能淡忘。

又近一年端午節(jié)，小區(qū)里早已粽香四溢，艾香沁人。

端午節(jié)，傳說是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原。公元前278年，楚國被侵，五月五日，汩羅江邊，屈原懷著無盡的不舍和絕望，懷石自沉，用生命譜寫寧死不屈的愛國情懷。我想，那日的江水一定是滾滾向前的，翻滾并咆哮著，包容并接納著那顆心懷國家的偉大靈魂向前、向前。第二日的江水也定是滾滾向前的，那浪中翻滾的無數(shù)吃食和粽子，是百姓對屈原的紀(jì)念和愛戴。

關(guān)于端午的傳說有很多，除了殉國投河的詩人屈原，還有自盡身死的諫臣伍子胥。端午究竟在紀(jì)念誰，從無定論，但無一例外，被紀(jì)念者都有著高尚的品格和為大國舍小我的精神。

端午節(jié)，實(shí)際是代代百姓愛國情懷的傳承。

端午的習(xí)俗各地多有不同，唯有吃粽子全國統(tǒng)一，我們家也不例外。外婆早早地就采摘了新鮮的粽葉洗凈備用，泡上一大盆白皙的糥米，配上腌好的豬肉又或是去過皮的白胖花生，燙好的粽葉上鋪上泡過的糯米和夾心，外婆一雙巧手上下左右一晃動，一顆顆飽滿的粽子就成型了，我卻是怎么也學(xué)不會。

大鐵鍋里下入粽子，加滿冷水，大火煮開，加入木柴煨上一夜，一覺醒來，添一把柴火至水沸。揭開鍋蓋，蒸汽鋪面、粽香拍鼻，再看鍋中，粽子們在沸水中吐著泡泡，仿佛在說：“來吃我吧?！弊屓瞬唤秤箝_。

香甜軟糯的粽子不僅美味，寓意還十分美好。臨近小升初考試，媽媽開玩笑說，往年看那些高考家長準(zhǔn)備粽子，今年我們家家有考生，也要準(zhǔn)備高“粽”呀。

歲歲酬端午，今年覓新意。端午節(jié)，愿小升初的我們都能一舉高“粽”!