手機(jī)閱讀

最新參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本(優(yōu)秀16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 14:36:44 頁碼:13
最新參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本(優(yōu)秀16篇)
2023-11-18 14:36:44    小編:ZTFB

寫心得體會(huì)是對(duì)自己成長的一種回顧和思考,也是對(duì)自己未來發(fā)展的一種規(guī)劃。寫心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合理論知識(shí),與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,可以幫助大家更好地理解和掌握寫作技巧。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇一

在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。

社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

“熱愛學(xué)生,教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于,他不僅是知識(shí)的傳播者,更是文明的傳播者;他不僅要教書,還要育人。只有熱愛學(xué)生,搭建起教育教學(xué)的橋梁,得到學(xué)生的尊敬和信任,教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生,才能教育學(xué)生,感染學(xué)生,推動(dòng)教育走向成功。

作為教學(xué)人員,最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博,道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先,教師要以身作則,為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。因此,教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次,教師要做到舉止文明,莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后,教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校,也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行,加強(qiáng)自律,以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來教一屆又一屆的學(xué)生,不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考,沒錯(cuò),教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識(shí),應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書,多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)手段。我相信,我們教育者的積極進(jìn)取,勇于探索,勇于拼搏,一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會(huì)的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻(xiàn)的精神,用這種可貴的精神來勉勵(lì)自己。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國有用的人才。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇二

時(shí)間過得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

總之,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭邸币灰曂剩种院?;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇三

我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過,生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。

《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!绷⒌聵淙俗怨乓詠砭褪且环N強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹人的基礎(chǔ)―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有了一切?!碧ど先呓膛_(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸福”,而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。

有了一顆愛心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對(duì)人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛。

因?yàn)橛辛藧?,地更闊,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?,花更艷,草更芳。而心中的那份愛,將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻(xiàn)。

在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。

作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有,但我們?cè)诰裆鲜歉挥械?,有誰能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語,就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無限歡樂!

我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)。“捧著一顆心來,不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無怨無悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?!薄耙磺粺嵫獪毓释?,四季甘霖潤嘉禾”,我無悔我的選擇。“撐一支長篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。

我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠的奉獻(xiàn)、無私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。

我們的奉獻(xiàn)像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。

我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長年的流淌,是不計(jì)名利的付出。

桃花開了又謝了,燕子去了又來了,學(xué)生來了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過著,平凡卻不平淡。一切都好像沒有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!

愛心立德,奉獻(xiàn)樹人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說:“天空沒有留下我的痕跡,但我已飛過?!?/p>

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇四

“立德樹人”已經(jīng)成為當(dāng)今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革,越來越多的教育工作者開始認(rèn)識(shí)到,在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績的同時(shí),更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗(yàn)和感受,探討“立德樹人”在教育中的重要性。

第二段:純知識(shí)教育的弊端。

傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識(shí)教育,重視學(xué)生的考試成績。然而,這種教育方式容易造成學(xué)生在道德和價(jià)值觀上的缺失。學(xué)生習(xí)得的知識(shí)只有技術(shù)含量,卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會(huì)實(shí)踐中的道德品格。從此,在真正的社會(huì)生活中,很多學(xué)生會(huì)顯得無助和茫然,他們?nèi)狈?duì)自己的定位和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。在這種背景下,立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢。

立德樹人是以德育為重點(diǎn)的一種教育模式。在這種模式下,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀念,更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過開展課程和活動(dòng),讓學(xué)生了解到并感知到道德的真諦是什么,學(xué)生的行為和言行符合社會(huì)價(jià)值觀,更加注重學(xué)生的行為規(guī)范、精神面貌和社會(huì)責(zé)任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個(gè)人的內(nèi)外部品質(zhì),并對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

立德樹人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ),而且獲得了實(shí)踐上的成功。通過廣泛的調(diào)研和實(shí)踐,這種模式讓教育工作者和學(xué)生體驗(yàn)到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下,學(xué)生更容易從學(xué)習(xí)中獲得快樂和滿足,他們的自信心更加強(qiáng)大,道德感和社會(huì)責(zé)任感也得到了極大的提高。這一點(diǎn),也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可,廣大家長和社會(huì)各界人士對(duì)立德樹人的教育模式贊譽(yù)有加。

第五段:結(jié)語。

總之,立德樹人不僅只是教育理念的契合,更是教育實(shí)踐的方向。它旨在讓學(xué)生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會(huì)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的道德品格和社會(huì)責(zé)任感。作為一種新的教育方式,該模式在提高學(xué)生成長的同時(shí),也帶來了對(duì)那些純粹追求分?jǐn)?shù)的學(xué)生無法超越的快樂和自信。因此,在今后的教育實(shí)踐中,立德樹人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣,并在不斷的實(shí)踐中不斷改進(jìn),以適應(yīng)社會(huì)變化和學(xué)生需求的發(fā)展。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇五

我的孩子朱穎嘉在學(xué)校近兩年的學(xué)習(xí)生活中,各學(xué)科成績還算優(yōu)秀,各方面都取得了些的進(jìn)步,在此感謝老師們的辛勞培育,感謝同學(xué)們對(duì)她的幫助和信任。在孩子的家庭教育中,我感覺適時(shí)給孩子鼓勵(lì)引導(dǎo)孩子的愛好培養(yǎng)孩子持之以恒的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是很重要的。

學(xué)習(xí)是一件艱辛的事,同時(shí)也是一件有趣的事。我的孩子智力很一般,有時(shí)會(huì)聽她說:這么難我學(xué)不會(huì)我做不行等等,我就問她你長大了想做什么,她說我想做醫(yī)生,我說你有這個(gè)想法好樣的,但是做一個(gè)好醫(yī)生需要很多知識(shí)的,你此刻學(xué)的語文數(shù)學(xué)英語都是基礎(chǔ),假如基礎(chǔ)知識(shí)沒有好好把握,沒有一件事能做得好的,別說是醫(yī)生了。因此她感覺必需學(xué)習(xí)好此刻的各門功課,才華實(shí)現(xiàn)愿望。她的每一個(gè)小小的進(jìn)步,我們都會(huì)表揚(yáng)他:表現(xiàn)不錯(cuò)!很有進(jìn)步!這個(gè)主意太好了!想像力真棒!你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了!等等,讓她很快樂,感覺很有成就感。做得不夠好的,我會(huì)鼓勵(lì)她說:相信你下次會(huì)做得更好,她也深知跌倒了就要立刻爬起來!

尊重和引導(dǎo)孩子的愛好,不斷鼓勵(lì)孩子,孩子有了愛好,有了信心,學(xué)什么都會(huì)變得簡單起來。

按照學(xué)校的相關(guān)要求,配合學(xué)校的安排。學(xué)校要求家長天天簽名是很有道理的,這是催促和了解孩子的'有效方式,是聯(lián)系學(xué)校與家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),家長可以及時(shí)了解學(xué)校的安排學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)進(jìn)度,孩子在學(xué)校的表現(xiàn),哪些方面做得好,哪些方面做得不行。因此我們都會(huì)嚴(yán)格監(jiān)督和幫忙孩子完成作業(yè),并仔細(xì)檢查孩子的完成情況,幫助她查缺補(bǔ)漏,對(duì)不懂的給她講解,對(duì)出錯(cuò)的讓她加強(qiáng)改正。與孩子一起分享老師的表揚(yáng),告訴她要再接再厲;與孩子一起分析表現(xiàn)不行的地方,告訴她為什么那樣做不行,以后該如何做。

貪玩是孩子的本性,需要催促,需要引導(dǎo),讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,上課專心聽講,課后復(fù)習(xí),認(rèn)真完成作業(yè),獨(dú)立思量,勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鞏固把握所學(xué)知識(shí)。

除學(xué)校的作業(yè)外,我們?yōu)楹⒆又朴喠藢W(xué)習(xí)鍛煉的計(jì)劃,如在少年之家學(xué)的國畫電子琴寫字寫作培訓(xùn)等內(nèi)容,按學(xué)期和周末交替進(jìn)行。剛開始她不喜愛電子琴了,別的三門都是挺喜愛的(她常對(duì)我說:“媽媽,這三門我要學(xué)到少年之家沒有為止呀。”)。誠實(shí)說電子琴是挺難學(xué)的,一開始我也聽不太懂,別說是小孩子了,而且還要花好多時(shí)間,我常對(duì)女兒說萬事都是開頭難,但是只要肯下功夫,確信能學(xué)會(huì)學(xué)好的。我就給她講鐵棒磨成針的故事,并堅(jiān)持天天練習(xí)半小時(shí),有時(shí)她還不如何肯練呀,我就要鼓勵(lì)她,你一旦學(xué)會(huì)了電子琴,你不確實(shí)是多了一項(xiàng)能力,到時(shí)你就知道自己今天的辛勞沒有白費(fèi)。就這樣通過自己的努力,能慢慢地適應(yīng)了。老師的評(píng)語從開始的良好到此刻的優(yōu)秀了,就在這期的署期掊訓(xùn)中還獲取了優(yōu)秀學(xué)員的稱號(hào)了,她也快樂的不得了,還對(duì)我說:“我好似有這方面的天賦呀?!蔽艺f確信是有的了,不然如何會(huì)得到獎(jiǎng)狀呢!我此刻看她的品生書上的個(gè)人檔案中愛好愛好一欄里有電子琴了。

孩子還喜愛看書,家里有好多她的書,有童話故事書寓言書故事作文我們愛科學(xué)百科全書十萬個(gè)為什么腦筋急轉(zhuǎn)彎等等,對(duì)讀書表現(xiàn)得很感愛好,睡覺之前還要看半個(gè)小時(shí)的書,她說假如不看的話我會(huì)睡不著的。

知識(shí)是需要不斷累積的,古人云:不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。

教育孩子的進(jìn)程其實(shí)也是家長自我提升的進(jìn)程,大人也有很多的不足,為了教育好后代,我們努力校正自己的行為,不斷完善自己。大人的一言一行,無意中會(huì)引導(dǎo)孩子對(duì)其注重,進(jìn)而摹仿嘗試。因此家長要率先垂范,從自身做起,平時(shí)做人做事都要給孩子樹立一個(gè)模范,使孩子的品行與智力良性發(fā)展。生而有涯,學(xué)而無涯,作為家長,加強(qiáng)學(xué)習(xí),科學(xué)教子,且力爭家庭教育與學(xué)校教育一同成長!成為孩子人生路上的優(yōu)秀引路人!為孩子的健康成長創(chuàng)設(shè)更廣闊的藍(lán)天!

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇六

對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作,徐校長總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說,走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說,與學(xué)生初見面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過,對(duì)于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來說比較完整的教案,教案的編寫要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。

高校長提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長,做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。

接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長說教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心,要多問、多看、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長要時(shí)刻記住立德樹人是根本。

做學(xué)生的好老師,首先要愛學(xué)生,要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無限的激情感染學(xué)生,我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。

教書和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇七

參觀立德樹人館,對(duì)我來說是一次非常有意義的經(jīng)歷。立德樹人館作為一座集中展示中國古代和現(xiàn)代教育文化的博物館,給我留下了深刻的印象。在這次參觀中,我了解到了中國教育之路的演變、教育理念的變遷以及中國教育事業(yè)的發(fā)展歷程。這次參觀不僅讓我對(duì)傳統(tǒng)教育有了更深入的了解,也對(duì)現(xiàn)代教育有了更深刻的體會(huì)。

第二段:傳統(tǒng)教育的啟示。

在立德樹人館中,我看到了古代學(xué)堂的場景和相關(guān)教育器具。這讓我深刻地感受到了古代中國對(duì)教育的重視和尊重。在那個(gè)時(shí)代,教育被視為培養(yǎng)人才、傳承文化的重要途徑。傳統(tǒng)教育更注重禮儀、品德的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)立德修身,注重個(gè)人修養(yǎng)和人與人的關(guān)系。這啟示我,不僅要注重學(xué)業(yè)的進(jìn)步,更要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),樹立正確的價(jià)值觀,關(guān)注他人的需求并與人和睦相處。

第三段:現(xiàn)代教育的變革。

在立德樹人館的現(xiàn)代教育展區(qū),我看到了各種創(chuàng)新的教育方式和教育理念?,F(xiàn)代教育注重個(gè)體發(fā)展,關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。教育已經(jīng)從過去的填鴨式教學(xué)變成了以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。這讓我意識(shí)到,現(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力,而不僅僅是傳授知識(shí)。教育應(yīng)該與社會(huì)需求緊密結(jié)合,培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才。

第四段:教育改革的思考。

參觀立德樹人館,使我對(duì)中國的教育改革有了更深入的思考。教育改革是一個(gè)復(fù)雜而長期的過程,需要全社會(huì)的共同努力。我們應(yīng)該在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上,借鑒現(xiàn)代教育的合理部分,推動(dòng)教育的發(fā)展和變革。教育改革應(yīng)該注重改進(jìn)教學(xué)方法,提高師資素質(zhì),重視學(xué)生的興趣和特長,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力。只有這樣,才能促使中國的教育事業(yè)更健康、更均衡地發(fā)展。

第五段:個(gè)人成長的收獲。

通過參觀立德樹人館,我對(duì)教育有了更深入的了解,也得到了一些啟示。我認(rèn)識(shí)到教育除了追求知識(shí),更要關(guān)注道德和品質(zhì)的培養(yǎng);我也意識(shí)到教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力,與社會(huì)需求和時(shí)代發(fā)展相結(jié)合。這讓我更加明確了自己的發(fā)展目標(biāo),我會(huì)在學(xué)習(xí)的同時(shí)注重個(gè)人品德素養(yǎng)的提升,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,為實(shí)現(xiàn)中國教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié):

參觀立德樹人館的這次經(jīng)歷讓我受益匪淺。了解中國教育歷史的變遷,深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和重要性。這次參觀對(duì)我個(gè)人的成長也起到了積極的推動(dòng)作用,我會(huì)在個(gè)人修養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上下更大的努力,以使自己成為一個(gè)有道德、有創(chuàng)造力和有實(shí)踐能力的人才,為中國的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇八

近年來,樹人立德成為了教育界的熱點(diǎn)之一。教育工作者與家長們深感,在現(xiàn)代社會(huì)中,僅僅追求知識(shí)和技能的培養(yǎng)已不足以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。樹人立德不僅關(guān)乎個(gè)體的成長,更關(guān)乎社會(huì)的繁榮和和諧。在一次主題班會(huì)上,我深入思考了這一話題,并從自己的親身經(jīng)歷中汲取了許多心得體會(huì)。

首先,樹人立德需要自身的榜樣作用。如今,孩子們潛移默化地受到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域人物的影響,無論是電視節(jié)目中的明星,還是校園里的老師和同學(xué),都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,做一個(gè)具備良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的榜樣尤為重要。我作為一名教師,深知自己在學(xué)生身上扮演著重要的角色。因此,不僅要求自己修身養(yǎng)性,更注重日常言行舉止的規(guī)范,時(shí)刻保持積極向上的精神面貌,用自己的言行和態(tài)度影響和教育學(xué)生。

其次,樹人立德需要注重教育的多樣性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體,他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此,樹人立德的過程應(yīng)該包含多元化的教育內(nèi)容和方法。例如,在教育中注重情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的情商和良好的人際關(guān)系。此外,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判思維能力,讓他們具備解決問題的能力,同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,通過實(shí)踐讓學(xué)生更好地理解道德的內(nèi)涵和要求。多樣化的教育使得學(xué)生能夠全面發(fā)展,并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。

再次,樹人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養(yǎng)學(xué)生品德的搖籃,校園文化更是樹人立德的重要組成部分。一個(gè)良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀(jì)律等方面。例如,學(xué)??梢蚤_展各種形式的道德教育活動(dòng),如演講比賽、讀書分享會(huì)、志愿者活動(dòng)等,讓學(xué)生積極參與其中,提升道德素養(yǎng)。同時(shí),學(xué)校還可以制定校規(guī)校紀(jì),構(gòu)建規(guī)范性的行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律、尊重他人、珍惜集體榮譽(yù)。良好的校園文化不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)校中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),也能夠?yàn)樗麄兊某砷L提供一個(gè)健康、和諧的環(huán)境。

最后,樹人立德需要家校合作。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂,家長發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從小事開始,家長可以教育孩子做一個(gè)有責(zé)任心、有愛心、有品質(zhì)的人。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和行為規(guī)范,幫助他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),學(xué)校也需要與家長緊密合作,共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生道德的重任。學(xué)??梢远ㄆ诮M織家長會(huì),向家長傳達(dá)學(xué)校的教育理念和教育要求,并及時(shí)了解學(xué)生在家庭中的情況,以便更好地指導(dǎo)和輔助學(xué)生立德。

總之,樹人立德是一個(gè)全面發(fā)展的過程,需要學(xué)校、教師、家長共同努力。作為一名教育工作者,我深深地體會(huì)到,樹人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式,同時(shí)還需要注重多樣化的教育內(nèi)容和方法,建立良好的校園文化,以及家校緊密合作。只有通過多方面的努力,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)樹人立德的目標(biāo),培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)棟梁之才。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇九

近期,我有幸參觀了立德樹人館,這是一座以立德樹人為主題的展館。通過參觀,我對(duì)于立德樹人的內(nèi)涵有了更深的理解,并深受啟發(fā)和觸動(dòng)。立德樹人是我們社會(huì)發(fā)展的根本,也是教育的核心使命。在參觀立德樹人館的過程中,我感受到了立德樹人的重要性,也對(duì)教育的意義有了更加深刻的領(lǐng)悟。

立德樹人作為教育的核心使命,意味著培養(yǎng)學(xué)生健康成長,既要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),又要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力。在參觀立德樹人館的過程中,我看到了一個(gè)立德樹人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)模型,它強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、智慧能力、身心健康、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。這種綜合素質(zhì)培養(yǎng)的模型,讓我深刻意識(shí)到,立德樹人是一個(gè)全面的培養(yǎng)目標(biāo),不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)科能力,更要注重學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

立德樹人是我們社會(huì)發(fā)展的根本。一個(gè)國家的發(fā)展離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),離不開全體公民的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。在參觀立德樹人館的過程中,我看到了許多關(guān)于道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的展板和實(shí)物,這讓我深感立德樹人對(duì)于國家和社會(huì)發(fā)展的重要作用。只有通過立德樹人的教育,才能培養(yǎng)出有道德觀念、有社會(huì)責(zé)任感的公民,才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。

在立德樹人館的參觀過程中,我了解到立德樹人的理念和實(shí)踐是緊密結(jié)合的。在實(shí)踐方面,立德樹人注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。通過參觀展覽和互動(dòng)體驗(yàn),我發(fā)現(xiàn)立德樹人館注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)和實(shí)踐能力,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),形成創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。這種理念和實(shí)踐的緊密結(jié)合,讓我深信立德樹人的教育是有效的,能夠真正幫助學(xué)生發(fā)展和成長。

第四段:立德樹人對(duì)教師的要求。

立德樹人的教育使命不僅對(duì)學(xué)生有要求,也對(duì)教師有要求。參觀立德樹人館的過程中,我看到了關(guān)于教師的培養(yǎng)和成長的展板,了解到立德樹人需要專業(yè)優(yōu)秀的教師隊(duì)伍來支持。立德樹人對(duì)于教師的要求很高,要求教師具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)、高水平的教學(xué)能力和良好的道德品質(zhì)。只有這樣的教師才能夠真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo),為學(xué)生的成長提供良好的教育環(huán)境和示范。

第五段:個(gè)人感悟與未來展望。

通過參觀立德樹人館,我對(duì)立德樹人有了更深的理解和認(rèn)識(shí),也對(duì)教育的意義有了更加深刻的領(lǐng)悟。作為一名學(xué)生,我認(rèn)識(shí)到光有學(xué)科能力還不足以成為一個(gè)真正有價(jià)值的人,更重要的是要有高尚的道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)。因此,我將積極培養(yǎng)自己的道德意識(shí)和實(shí)踐能力,努力成為一個(gè)有責(zé)任感、有創(chuàng)新能力的人。同時(shí),我也希望教育能夠更加注重立德樹人的教育,為每個(gè)學(xué)生提供更全面的成長和發(fā)展機(jī)會(huì),共同為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮做出貢獻(xiàn)。

總之,參觀立德樹人館給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹竞陀|動(dòng)。立德樹人是教育的根本,也是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。我們每個(gè)人都應(yīng)該注重立德樹人的教育,積極培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng),為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力,建設(shè)一個(gè)更加和諧、文明和富有希望的社會(huì)。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇十

《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念,其從反映了中國文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識(shí)和家庭教育的根基。當(dāng)今社會(huì),文化多元性和社會(huì)變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面,而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會(huì)人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo)。

第二段:立德樹人對(duì)于學(xué)生的重要意義。

立德樹人是以人為本,關(guān)注個(gè)體的成長,是在實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價(jià)值觀,提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新,而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個(gè)性化需求,根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開展完善針對(duì)性的教育和指導(dǎo),從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平,真正達(dá)到立德樹人的目標(biāo)。

第三段:立德樹人對(duì)于教育者的重要意義。

教育者在立德樹人之中扮演重要的角色,他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者,我們需要用心去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,并盡最大力量去幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的提高,秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì),用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。

第四段:立德樹人對(duì)于家庭教育的重要性。

家庭是孩子有生以來最重要的精神家園,它是孩子為了認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的起點(diǎn)。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性,家長無論是語言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,家庭教育的好壞直接會(huì)影響孩子的成長。因此,家長應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì),教育孩子要以身作則,從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價(jià)值觀,讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。

第五段:結(jié)尾——立德樹人的現(xiàn)實(shí)意義。

在當(dāng)今世界,國家需要的不僅是“能力”,更是“人格”,這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實(shí)意義所在。踐行立德樹人理念,需要教育者、學(xué)生、家長的共同合作,要有相互尊重和有效溝通。通過立德樹人的教育,我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會(huì)責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才,也可以夯實(shí)社會(huì)核心價(jià)值觀的根基,讓每個(gè)人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念,是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,更是我們未來發(fā)展的方向和目標(biāo)。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇十一

黨的xx大提出,把立德樹人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué),怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問題,要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù),必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,突出以下教育內(nèi)容。

(一)理想信念教育。

堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理想信念,這是全社會(huì)的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個(gè)沒有理想、沒有信念的人,常常只能受自己本能所驅(qū)使,他的人生發(fā)展就沒有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會(huì)所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會(huì)沒有一個(gè)共同理想,就會(huì)像一盤散沙。

(二)做人修養(yǎng)教育。

學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段,是工具性的,而學(xué)會(huì)做人是立身之本,是根本性的。如果重智輕德,學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括,有智商沒有智慧,有知識(shí)沒有文化,有文化沒有修養(yǎng),有欲望沒有理想,有目標(biāo)沒有信仰,最終是有青春沒有熱血,這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”,身體不好是“廢品”,品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時(shí)的;做人成功,不成功也是暫時(shí)的,要成才先成人,不成人寧無才,有德無才要誤事,有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個(gè)工具化的人,只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題,沒有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的,根源都是價(jià)值理性問題,價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一,學(xué)問第二;文品第一,文章第二。很多國家非常重視品德教育,對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo):品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減,把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括:沒有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn),沒有動(dòng)機(jī)光有潛能是無能,沒有潛能光有理解力是有限的,沒有理解力光有知識(shí)毫無意義,沒有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。

(三)民族精神教育。

全球化背景下,我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識(shí),又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系,又能融入世界優(yōu)秀文化潮流,培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看,更愛自己的父母、親人、朋友,懂得感恩。從本土性角度看,要熱愛自己的鄉(xiāng)土,熱愛自己的國家,熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者,更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系,是我們民族的“大樹”,任何時(shí)代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育,需要強(qiáng)化國家意識(shí),加強(qiáng)國家觀念、國家安全、國家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí),加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。

(四)社會(huì)責(zé)任教育。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》強(qiáng)調(diào),要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講,責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定,職業(yè)角色的基本表征,社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù),價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解,是一種基本的文明素質(zhì),是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo),也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信,中華民族幾千年傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國家,沒有責(zé)任感,就沒有盡忠之心;面對(duì)長輩,沒有責(zé)任感,就沒有孝順之心;面對(duì)自己,沒有責(zé)任感,就沒有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生,必須懂得什么是責(zé)任,什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng),才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,要做到平凡之中有偉大的追求,平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。

(五)現(xiàn)代公民教育。

教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者,而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí),還要在受教育者中形成一種新的文化,包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等,以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民?,F(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠信受益價(jià)值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括:對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向,對(duì)國家具有責(zé)任感,對(duì)他人富有愛心,善于處理人際關(guān)系,遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此,德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng),使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,講誠實(shí)信用,懂感恩報(bào)恩,善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人,首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者,首先要成為好的公民。

總而言之,作為高校教師,我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求,而不僅僅做一個(gè)教書匠。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇十二

我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,12年的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過,生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。

《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!绷⒌聵淙俗怨乓詠砭褪且环N強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹人的基礎(chǔ)―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有了一切。”踏上三尺教臺(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?!?,而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。

有了一顆愛心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對(duì)人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛。

因?yàn)橛辛藧?,地更闊,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?,花更艷,草更芳。而心中的那份愛,將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻(xiàn)。

在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。

作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有,但我們?cè)诰裆鲜歉挥械?,有誰能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語,就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無限歡樂!

我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)。“捧著一顆心來,不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無怨無悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)。”“一腔熱血溫故土,四季甘霖潤嘉禾”,我無悔我的選擇?!皳我恢чL篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。

我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠的奉獻(xiàn)、無私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。

我們的奉獻(xiàn)像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。

我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長年的流淌,是不計(jì)名利的付出。

桃花開了又謝了,燕子去了又來了,學(xué)生來了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過著,平凡卻不平淡。一切都好像沒有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!

愛心立德,奉獻(xiàn)樹人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說:“天空沒有留下我的痕跡,但我已飛過。”

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇十三

11月24日下午,外國語學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。

在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié),郭海平老師以《愛心立教垂風(fēng)范,潛心研究育英才,安老懷少盡慈孝》為題,緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題,講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡,詮釋著一位知性女性對(duì)教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生,讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中,將教學(xué)作為良心活,為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn),她潛心教學(xué)改革,不斷嘗試新的教學(xué)方法,教學(xué)成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中,講述了其作為一名普通教師,如何以一絲不茍的.態(tài)度,在教學(xué)科研上突破自己,踐行著為人師表的職責(zé)。

在班主任工作的交流環(huán)節(jié),劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛學(xué)生,盡心盡責(zé),努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái),不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源,利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流,做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉,希望能夠和其他班主任一道,為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風(fēng)格,用鮮活的管理實(shí)例,闡述了教育無小事,事事都育人的道理,她以愛心、責(zé)任心和恒心,不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯,真正做到了以愛動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。

其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言:李冰冰老師要求自己在教書育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為,要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生,從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為,在教學(xué)和班級(jí)管理中,“努力無止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己,要求自己不斷樹立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說,工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒,以樂觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上,通過不斷學(xué)習(xí),取得更大的進(jìn)步。

學(xué)院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求:一是要始終把握做到立德樹人這個(gè)根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生成長成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理,做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長首先表達(dá)了學(xué)院對(duì)班主任老師工作的支持,他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài),做學(xué)生真正的良師益友。

師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),已經(jīng)成為外國語學(xué)院近幾年的一種常態(tài),目的是通過樹立身邊的先進(jìn)典型,激勵(lì)全體教師立德樹人,不忘初心,從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇十四

立德樹人是中國傳統(tǒng)教育理念的核心,強(qiáng)調(diào)的是在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)刻意培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。在現(xiàn)代教育中,更多地注重知識(shí)技能的傳授,而忽視了道德教育,導(dǎo)致了一些青少年的道德觀念淡漠,缺乏社會(huì)責(zé)任感和家庭責(zé)任感。參加立德樹人的學(xué)習(xí),讓我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的重要性,也在實(shí)踐中體會(huì)到了多種行動(dòng)方式和方法。

立德樹人是傳統(tǒng)教育中的一種理念,其核心是以德立人,強(qiáng)調(diào)在學(xué)科知識(shí)教學(xué)過程中,通過潛移默化的方式塑造學(xué)生的道德觀念。這一理念的出現(xiàn),源于中國傳統(tǒng)教育的思想,并影響了歷代教育家,至今仍有著深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)代的立德樹人教育,則強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行長期的綜合培養(yǎng),從根本上解決學(xué)生的道德問題,讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

立德樹人的理念強(qiáng)調(diào)的是尊重傳統(tǒng)、繼承文化,這些都正是我們需要的?,F(xiàn)在,社會(huì)日新月異,令人眼花繚亂。究竟何為正義、好的品質(zhì),變得日益模糊。面對(duì)這樣的社會(huì)環(huán)境,尋求立德樹人的價(jià)值是非常必要的。唯有這樣,我們才能正確認(rèn)識(shí)德育的重要性,并將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。

第三段:知道如何實(shí)施立德樹人。

立德樹人是一種更加綜合的教育思路,而不是一種單一的工作方式,因此,我們需要更具體的指導(dǎo)工作。例如,作為教育工作者,必須在教學(xué)中注重思想教育和道德教育,通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生。此外,家長也需要起到積極的作用,發(fā)揮積極的榜樣作用,教會(huì)孩子嘗試體驗(yàn)和探索一些對(duì)社會(huì)或家庭有益的事情,在家庭與團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮出積極的作用。

在教育實(shí)踐中,我們可以采用不同的方法來推行立德樹人的實(shí)踐。在教學(xué)中,可以通過語言、行為等傳遞育人方針,引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信、正義和法律意識(shí)。此外,在校外活動(dòng)和社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)中,我發(fā)現(xiàn)許多針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的立德樹人活動(dòng)可能切實(shí)有效地推動(dòng)立德樹人教育的發(fā)展。

第五段:總結(jié)成果和未來發(fā)展。

立德樹人的實(shí)踐和思路總結(jié)起來,便是通過全方位的教育與培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立合法、合理、合情的價(jià)值觀和行為規(guī)范,讓學(xué)生能夠自覺地執(zhí)行公共利益。未來,我們需要進(jìn)一步推動(dòng)立德樹人理念的發(fā)展,以更好地推進(jìn)教育工作,促進(jìn)學(xué)生成長和家庭教育。在未來的教育中,立德樹人的思想和實(shí)踐,必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響。

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇十五

作為一名母親,我的愿望確實(shí)是期望女兒快樂生活,健康成長!女兒從小到大,在老師面前總想做一個(gè)完美完好的孩子,但卻適得其反,表現(xiàn)為顧慮太多,自信心不足。

法國教育家盧梭曾經(jīng)說過:“自信心關(guān)于事業(yè)簡直是一種奇跡,有了它,他的才華便可以取之不盡,用之不竭;一個(gè)沒有自信的人,無論他有多大的才華,也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)?!币虼苏f,自信,是人生最寶貴的財(cái)富。

國內(nèi)外有專家對(duì)才華突出的人也曾經(jīng)做過調(diào)查,發(fā)明他們都具有幾種共同的優(yōu)秀品質(zhì),其中一種確實(shí)是自信,不自卑。針對(duì)女兒的實(shí)際表現(xiàn),我想,自信心的培養(yǎng)在她的成長進(jìn)程中,應(yīng)該尤為重要。就孩子自信心的培養(yǎng),我主要采取了以下幾種方法:

父母應(yīng)該把對(duì)孩子的愛說出來,讓他時(shí)時(shí)刻刻感受到來自爸爸媽媽的愛,這樣,孩子不管做什么情況都會(huì)更加自信。我的女兒經(jīng)常扮出各種各樣的怪相,并問我:假如她長成這樣,我愛不愛她?;蛘哒f她要是少一只眼睛,或者沒有腿胳膊,我還愛不愛她。有一次當(dāng)她又問我這個(gè)問題時(shí),我沒有直接告訴她答案,而是給她講了一個(gè)故事:“天使來到人間,對(duì)一個(gè)媽媽說,我有一份禮品,我想請(qǐng)你幫忙,把它送給這個(gè)世界上最可愛的孩子。過了一段時(shí)間,天使又來了,問這位媽媽是否差不多把禮品送給最可愛的孩子了?這位媽媽說,我找來找去,感覺依然我的孩子最可愛,因此我就把禮品送給我的孩子了?!蓖ㄟ^這個(gè)故事,我讓女兒明白,無論她長得美麗與否,在父母的眼睛里,她都是最可愛最美麗的。

女兒上學(xué)后,又開始擔(dān)心要是學(xué)習(xí)成績不行如何辦?經(jīng)常會(huì)問我,媽媽我要是學(xué)習(xí)不行,考全班倒數(shù)第一名,你還愛不愛我?我總是毫不遲疑的.告訴她,考第幾名不是要害,要害要看你是不是努力了,只要你認(rèn)真了竭力了,不管考第幾名,媽媽都一樣愛你,一樣會(huì)為你喝彩!

女兒從小就喜愛唱歌,記性也非常好,動(dòng)畫片還沒看完,主題曲片尾曲等就差不多開始邊唱邊跳了。

有一次,她爸爸單位搞慶?!鞍艘弧钡幕顒?dòng)時(shí),戰(zhàn)士們都在瞎唱,她爸爸就鼓勵(lì)她上臺(tái)唱一首,女兒一曲[隱形的翅膀]還未結(jié)束就博得了大家的陣陣掌聲。

我們發(fā)明女兒的這個(gè)特長后,就鼓勵(lì)女兒大膽的唱,第一次參與昌吉州少兒歌手卡拉ok電視大賽,5歲多的女兒獲取了孩子組三等獎(jiǎng),從那以后,女兒的這個(gè)愛好一發(fā)不可整理,什么場合都愿意唱,什么場合唱都不怯場,還說非常想?yún)⑴c中央電視臺(tái)的寶貝一家親的少兒節(jié)目。放寒假時(shí),劉老師的一句評(píng)語“你多才多藝”更是讓她美了好長時(shí)間,她充滿自信的對(duì)我說,以后不僅要多才多藝,還要像老師說的那樣幫助老師管理班級(jí)。孩子在成長中需要發(fā)明,需要確信,特別是對(duì)自我還不太了解的孩子就分外需要?jiǎng)e人去欣賞。孩子的愛好變成特長,這源于家長的鼓勵(lì)和支持。不要怕孩子驕傲,孩子在聲張中會(huì)把個(gè)性表現(xiàn)出來,這時(shí)候老師和家長要對(duì)她驕傲的說一聲:“你真棒!”

女兒剛上學(xué)時(shí),因?yàn)榭谒愕乃俣炔豢?,用手比劃著?duì)我說:她對(duì)語文的愛好有大象那么大,對(duì)數(shù)學(xué)的愛好惟獨(dú)西瓜那么大。有一天,她回來后眉飛色舞的對(duì)我說:“媽媽,今天丁老師讓我當(dāng)?shù)谝淮蠼M的數(shù)學(xué)委員了!”我問:“為什么?”她說:“我也不知道,可能是我上課認(rèn)真吧。”我趕緊說:“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)委員可肯定要數(shù)學(xué)學(xué)的好才行。”她擔(dān)心的問我:“那丁老師知不知道我對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的愛好不大?!蔽艺f:“丁老師不但不知道,確信感覺你對(duì)數(shù)學(xué)的愛好還非常大呢!”她認(rèn)真的說:“這一下,我可要好好學(xué)數(shù)學(xué),必需讓學(xué)數(shù)學(xué)的愛好變大了?!痹谖覀兒屠蠋煹墓膭?lì)下,在她天天收大組數(shù)學(xué)作業(yè)的進(jìn)程中,她對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的干勁也漸漸的大了起來。有時(shí),做對(duì)一些動(dòng)腦筋的數(shù)學(xué)題時(shí),就高興地說:“媽媽,原來這樣的題我總做不對(duì),但是此刻一下就對(duì)了,我感覺數(shù)學(xué)原來也挺有意思的!”寒假時(shí),她主動(dòng)要求我給她買一年級(jí)的數(shù)學(xué)練習(xí)試卷,有時(shí)熱情勁上來,一天要做好幾份卷子,還要讓我和他爸爸認(rèn)真批改,看看她有沒有進(jìn)步。這學(xué)期一開學(xué)我?guī)綍?,她又?duì)我說:“媽媽,給我買一個(gè)加強(qiáng)運(yùn)用題的練習(xí)書吧,我是數(shù)學(xué)委員,但是我感覺我的運(yùn)用題還學(xué)的不行?!蔽覀兂浞掷谩袄蠋熥屗袚?dān)收大組數(shù)學(xué)作業(yè)的關(guān)榮任務(wù)”這一契機(jī)鼓勵(lì)她。此刻,她對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有了自信心,對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)愛好也越來越濃。

一個(gè)擁抱親吻,一句鼓勵(lì)的話語都可以幫孩子重新找回自信。女兒上學(xué)后,就特別期望可以早一天戴上紅領(lǐng)巾,但是老師公布入隊(duì)名單時(shí),她發(fā)明沒有自己的名字,女兒的自信心受到了打擊?;丶液螅现耷桓嬖V我:“媽媽,我感覺我學(xué)習(xí)也挺認(rèn)真的呀,為什么這次入隊(duì)沒有我,是不是老師不喜愛我?”我突然意識(shí)到孩子成長的進(jìn)程太順利,幾乎沒有受到過太大的挫折。成長中不能沒有挫折,但必需及時(shí)和正確的引導(dǎo)孩子,不要讓孩子被挫折打敗。我把女兒擁入懷中,對(duì)她說:“你這次沒有戴上紅領(lǐng)巾,媽媽感覺不是老師不喜愛你,確信是你哪方面做得還不太好!”女兒想想說:“是不是我上課回答問題不夠積極?”因?yàn)榕畠菏且粋€(gè)追求完美做事過于慎重的孩子,因此我在和劉老師的交流中,知道女兒上課回答問題不是很積極,總是自己感覺可以100%答對(duì)時(shí)才舉手。

聽女兒這么一說,我想這倒是個(gè)好機(jī)會(huì),因此說:“是呀,盡管你上課認(rèn)真,作業(yè)也很認(rèn)真,但回答問題不夠積極大膽,這也會(huì)影響你入隊(duì)的。你再想想你還有哪些方面做得不行?”女兒說:“媽媽,我想不出來了,要不你問問劉老師吧!”女兒總是小心慎重,怕老師說她,有什么事都會(huì)央求我,讓我問老師,我趁機(jī)說:你連這都不敢問老師,膽量小,這也是缺點(diǎn)呀,確信影響入隊(duì)?!?/p>

女兒為了可以早一天入隊(duì),最終鼓起勇氣,去問劉老師她沒能入隊(duì)的原因,當(dāng)劉老師和氣的告訴她“要入隊(duì),光是自己學(xué)習(xí)好還不行,還要幫助其他的同學(xué),多關(guān)懷班集體”這句話時(shí),首先,女兒確認(rèn)了,沒有入隊(duì)不是老師不喜愛,其次她知道了自己哪些方面還要努力。后來,輪到她當(dāng)小組長時(shí),我又趁機(jī)說:“看劉老師給了你一個(gè)幫助同學(xué)關(guān)懷班集體的機(jī)會(huì),媽媽相信你會(huì)做好的!”有了老師和父母的鼓勵(lì),女兒也很高興,小本子上認(rèn)真的記錄著天天小組成員交作業(yè)的情況,筆跡盡管稚嫩,但是我感受到了女兒比原來更加快樂和自信。

以后天天回家不管多忙,我總是要抽時(shí)間聽女兒講她在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活,只要聽到她舉手發(fā)言比原來積極等學(xué)習(xí)上的一點(diǎn)進(jìn)步,或是當(dāng)小組長為大家服務(wù)當(dāng)中獲取了一點(diǎn)快樂,我都要鼓勵(lì)她,和她擊掌加油,最終有一天,當(dāng)我說要找劉老師問一件事的時(shí)候,女兒主動(dòng)說:“媽媽,你順便問問劉老師,我最近回答問題時(shí)是不是積極了,關(guān)懷班集體有沒有進(jìn)步?”我知道以她的性格,讓我主動(dòng)詢問老師他在學(xué)校的情況。確信是自我感覺非常好,果然,劉老師說他最近變化挺大的,上課回答問題比原來積極多了。

再后來,老師安排她負(fù)責(zé)收她所在大組的作業(yè)本起課文,還有同學(xué)會(huì)隔三差五打電話問她作業(yè),她感覺老師給她封的這個(gè)小官責(zé)任非常重大,自己在班集體中的作用也非常重要。她可以幫助大家,她不比別人差,女兒又重新找到了自信。

自信源于成功的暗示,可怕源于失敗的暗示。人積極地的暗示一旦形成,就好像風(fēng)帆會(huì)助你成功;相反,悲觀的心理暗示形成,又不能及時(shí)消除,就會(huì)影響一生的成功。

自信心的培養(yǎng)不是一朝一夕就可以做好的,它需要家長和老師的密切配合,持之以恒。盡管女兒目前的自信心距離我的預(yù)期目標(biāo)還有一段距離,但是,我相信只要方法得當(dāng)持之以恒,她會(huì)越來越自信。

以上只是我的一點(diǎn)體會(huì),我相信大家還有許多好的做法。期望我的點(diǎn)滴心得可以起到拋磚引玉的作用,期望全部的孩子們都可以以自信化作有力的翅膀,飛向快樂!飛向成功!

參觀立德樹人館的心得體會(huì)范本篇十六

第一段:簡介立德樹人館(150字)。

立德樹人館是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地之一,位于北京市,占地面積龐大。館內(nèi)展示了中國古代文化的瑰寶,以及加強(qiáng)德育教育的方法和實(shí)踐,吸引了眾多游客和學(xué)生前往參觀。我也有幸前往參觀立德樹人館,從中深受啟發(fā)。

第二段:感受傳統(tǒng)文化的魅力(250字)。

一進(jìn)入立德樹人館,我被那豐富多彩的傳統(tǒng)文化所吸引。展室內(nèi)陳列著古代文物,例如青銅器、瓷器、字畫等,每一件都散發(fā)著濃厚的文化氛圍。特別讓我印象深刻的是那些古代的字畫,其中的名家畫作和名人字跡無不體現(xiàn)了中國古代文人的才學(xué)和情感。參觀時(shí),我仿佛穿越時(shí)空,感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。這讓我更加明白,傳統(tǒng)文化是我們民族獨(dú)特的精神財(cái)富,我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)。

第三段:敬畏歷史的深沉(250字)。

在參觀過程中,我沉浸在歷史的深沉之中。立德樹人館中還有模擬的古代學(xué)堂和士人居所,讓我仿佛置身于古時(shí)代的學(xué)堂之中。這讓我理解到古人勤奮學(xué)習(xí)、尊師重道的精神。此外,還展示了古代科舉制度,讓我對(duì)歷史上的智慧和努力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這些展覽和演示中,我對(duì)歷史文化有了更加敬畏的態(tài)度,更加深入地認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任。

第四段:加強(qiáng)德育教育的資源(250字)。

參觀立德樹人館,我也了解到一些加強(qiáng)德育教育的資源。館內(nèi)有許多互動(dòng)展覽,例如傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)區(qū)和道德建設(shè)交流區(qū),讓參觀者能夠親身體驗(yàn)和感受傳統(tǒng)技藝的博大精深,以及培養(yǎng)品格的重要性。這些活動(dòng)不僅增加了參觀者的互動(dòng)感,也能夠引導(dǎo)我們更加注重品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)。我相信,這些資源可以為培養(yǎng)我們未來的社會(huì)精英提供良好的基礎(chǔ)。

通過參觀立德樹人館,我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深以及其對(duì)我們現(xiàn)代人的重要性。我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn),同時(shí)也要注重德育教育,培養(yǎng)好下一代的品德和修養(yǎng)。立德樹人館不僅是一個(gè)展示傳統(tǒng)文化的場所,更是一座德育教育的寶藏,我們應(yīng)該充分利用這個(gè)資源,深化對(duì)傳統(tǒng)文化和德育教育的理解。只有這樣,我們才能夠?yàn)槲覀兊膰液蜕鐣?huì)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才,讓中國的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

您可能關(guān)注的文檔