最新歷史人物心得體會(huì)和方法(精選18篇)

心得體會(huì)是對(duì)自己過去表現(xiàn)的評(píng)價(jià)和反思，是自我成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。心得體會(huì)要注意書寫規(guī)范和格式要求，做到整潔美觀。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇一

眾所周知，歷史人物是人類歷史發(fā)展過程中的重要組成部分。每個(gè)歷史人物都具有獨(dú)特的價(jià)值和意義，在其所處的時(shí)代和背景中發(fā)揮了重大的作用。他們的成功和失敗、喜悅和痛苦，都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。我們可以通過他們的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)到關(guān)于生活、價(jià)值觀、奮斗等方面的深刻觀念和思路。本文將探討歷史人物的心得體會(huì)，為讀者提供啟示和指導(dǎo)。

歷史人物是充滿智慧和勇氣的代表，他們?cè)诓煌臅r(shí)代和背景中都以自己的方式取得了成功。他們的成功告訴我們，只要我們堅(jiān)定自己的理念并追求目標(biāo)，即使困難重重也不必害怕，因?yàn)闄C(jī)遇總會(huì)降臨；只要我們勇于探險(xiǎn)和嘗試，勇于創(chuàng)新和改革，即使失敗一次、兩次，也可以找到最適合自己的道路。此外，歷史人物的經(jīng)歷也給我們敲響了警鐘。他們的失敗告訴我們，只有在遵循良好的道德準(zhǔn)則和秉持著正確的價(jià)值觀，在實(shí)踐中始終堅(jiān)持公正、正義和正派，才是成功的關(guān)鍵。

第三段：歷史人物對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。

歷史人物在歷史進(jìn)程中所展現(xiàn)的人性，是在傷痛、歡樂、貧窮、富有中彰顯出來的，在他們的經(jīng)歷中，我們看到了愛、勇氣、信仰、果敢等等成為了偉大的人的原動(dòng)力，而在一些人身上，我們也看到了貪婪、憤怒、自私等等惡習(xí)帶來的毀滅與痛苦。我們需要從歷史人物的失陷中認(rèn)識(shí)到究竟什么是正確的選擇，什么是真正的利益，給我們自己作為一個(gè)成熟的現(xiàn)代人，一個(gè)市民一個(gè)大學(xué)生一個(gè)個(gè)體，都需要面對(duì)人生的夢(mèng)想、奮斗、妥協(xié)、目標(biāo)、選擇等等問題，在這些事物中，我們都需要秉持著正確的價(jià)值觀和人的本性。

通過歷史人物的經(jīng)驗(yàn)和事件，我們可以更好地理解現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)和規(guī)律，幫助我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題。歷史人物教給我們，只有站在較大的角度及全局的角度，才能更好地分析問題，做出明智的決策。同時(shí)，也可以從歷史人物身上找到源頭和因果關(guān)系，揭示歷史進(jìn)程的深層規(guī)律以及現(xiàn)代社會(huì)中存在的潛在危險(xiǎn)和局限性。這些啟示和教訓(xùn)，為我們思考現(xiàn)實(shí)問題、決策制定和執(zhí)行提供了重要的幫助和指導(dǎo)。

第五段：總結(jié)。

總之，歷史人物是我們的導(dǎo)師、鼓勵(lì)者、指引者、啟迪者。在我們生活和奮斗的道路上，他們教給我們?nèi)绾蚊鎸?duì)挫折、如何看待生命、如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、如何推動(dòng)社會(huì)發(fā)展等。因此，我們應(yīng)該尊重他們的歷史貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)他們的心得體會(huì)，融合其思想和觀念，付諸實(shí)踐，不斷提升自己的認(rèn)識(shí)水平，為我們的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇二

第一段：介紹歷史人物的重要性和影響力。

作為我們文明歷史中的重要組成部分，歷史人物對(duì)于塑造社會(huì)和推動(dòng)進(jìn)步都扮演著重要的角色。無(wú)論是政治家、軍事家、科學(xué)家還是藝術(shù)家，這些歷史人物在他們所處的時(shí)代以及后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過研究歷史人物的生平和事跡，我們可以從他們身上得到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)我們的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

許多偉大的歷史人物都有著堅(jiān)持不懈的信念，他們追求著自己的目標(biāo)，無(wú)論遭遇多少困難和挫折都始終不放棄。例如，亞歷山大大帝在不到40歲的短暫人生中創(chuàng)造了輝煌的帝國(guó)，他的成功離不開他的毅力和勇氣。另一個(gè)例子是偉大的和平斗士馬丁·路德·金，他堅(jiān)信種族平等的理念，毫不畏懼地面對(duì)暴力和壓迫，并通過非暴力抗議的方式爭(zhēng)取平等的權(quán)益。這些歷史人物的奮斗精神給了我們很大的啟示，即無(wú)論遇到什么困難，只要我們堅(jiān)持自己的信念，就能夠戰(zhàn)勝一切困難。

第三段：歷史人物的智慧與智慧。

歷史人物除了堅(jiān)持信念外，他們還表現(xiàn)出非凡的智慧和思考能力。正是因?yàn)樗麄兊莫?dú)特思維和洞察力，他們能夠發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)并提出創(chuàng)新的解決方案。例如，偉大的科學(xué)家愛因斯坦通過獨(dú)特的相對(duì)論理論徹底改變了人們對(duì)時(shí)間和空間的理解。另一個(gè)例子是文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)·芬奇，他的藝術(shù)作品和科學(xué)研究都展示了他卓越的智慧和創(chuàng)造力。從這些歷史人物身上，我們可以學(xué)到如何發(fā)揮自己的智慧和思考能力，以及如何用創(chuàng)造性的方式解決問題。

第四段：歷史人物的膽識(shí)與勇氣。

歷史人物往往需要面對(duì)重大的決策和危險(xiǎn)，只有勇敢和膽識(shí)才能應(yīng)對(duì)種種挑戰(zhàn)。例如，丘吉爾是二戰(zhàn)中的一位重要領(lǐng)導(dǎo)人，他堅(jiān)定地抵抗了納粹德國(guó)的侵略，并帶領(lǐng)英國(guó)走向勝利。另一個(gè)例子是美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖羅斯福，他勇敢地面對(duì)白人至上主義者的仇恨，為黑人爭(zhēng)取了平等的權(quán)益。這些歷史人物的勇氣和膽識(shí)給了我們很大的鼓舞，讓我們知道只有勇敢地面對(duì)困難，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。

第五段：歷史人物的價(jià)值與影響。

通過了解歷史人物的思想和行為，我們可以學(xué)到很多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。他們的智慧和勇氣不僅為我們提供了人生的指引，也為我們打開了智慧和創(chuàng)造力的大門。歷史人物的體驗(yàn)的故事和遭遇，散發(fā)出不可忽視的魅力和感悟。因此，我們應(yīng)該積極研究和了解歷史人物的生平和事跡，并嘗試從中汲取智慧和力量，為我們的人生增添一份意義和價(jià)值。

總結(jié)：

歷史人物是我們學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣，他們的故事和經(jīng)歷充滿了智慧、膽識(shí)和堅(jiān)持信念的力量。通過理解和揣摩歷史人物的心得，我們可以受到啟示，找到生活的方向和價(jià)值。所以，我們應(yīng)該珍惜歷史人物的教誨，進(jìn)一步深入研究他們的思想和行為，以期能在自己的人生旅途中取得更多的成就。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇三

第一段：引言（200字）。

歷史是人類的一面鏡子，通過研究歷史人物可以獲得許多有關(guān)人性、智慧和選擇的啟示。本文將通過對(duì)幾位歷史人物的研究，分享一些心得體會(huì)。這些人物的智慧和品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，為我們提供了在當(dāng)今復(fù)雜世界中面臨挑戰(zhàn)時(shí)的一些指導(dǎo)原則。

一位歷史人物，例如莫斯托雷斯，是我們可以從中學(xué)到許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力和決策的重要教訓(xùn)的典型。他作為墨西哥的總統(tǒng)，致力于改革民主，推動(dòng)社會(huì)正義和減少貧困。他的崇高理想和對(duì)公眾利益的使命感令人欽佩。我們可以從他的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到一些重要的領(lǐng)導(dǎo)者品質(zhì)，例如勇敢、耐心和維持信任。

在歷史人物中，喬治華盛頓也是一個(gè)令人敬仰的人物。華盛頓是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者，他的智慧和堅(jiān)定不移的勇氣為美國(guó)獨(dú)立打下了基礎(chǔ)，并且由于他無(wú)私的服務(wù)和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)而成為美國(guó)第一任總統(tǒng)。從他的故事中，我們可以學(xué)到帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的重要性，并在逆境中堅(jiān)持自己的信仰。

再看一個(gè)歷史上的人物，例如曼德拉，他是南非反種族隔離運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)導(dǎo)者。曼德拉在被監(jiān)禁26年之后依然堅(jiān)信非暴力和對(duì)話的力量，他為了實(shí)現(xiàn)南非的種族和解而進(jìn)行和平談判，并成為南非民主轉(zhuǎn)型的重要推動(dòng)力。他的智慧與勇氣鼓舞了許多人，教導(dǎo)我們不僅要面對(duì)自己的困境，還要設(shè)法幫助他人擺脫困境。

第五段：總結(jié)（200字）。

通過學(xué)習(xí)和了解這幾位歷史人物，我們可以明白，歷史并不僅僅是過去發(fā)生的事情，也是我們可以從中學(xué)習(xí)的無(wú)盡智慧之源。在現(xiàn)代社會(huì)，面臨著諸多復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)，了解歷史人物的智慧和品質(zhì)是非常重要的，因?yàn)樗鼈兛梢灾笇?dǎo)我們的決策和行動(dòng)。勇氣、堅(jiān)持、領(lǐng)導(dǎo)力以及對(duì)人類公益的奉獻(xiàn)精神是我們可以從這些歷史人物身上學(xué)到的重要品質(zhì)。通過從他們的故事和經(jīng)驗(yàn)中獲取啟示，我們可以汲取力量，引導(dǎo)我們成為更好、更智慧的人。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇四

在我們的日常生活中，歷史人物無(wú)處不在，他們留下了豐富的歷史資料和經(jīng)驗(yàn)，成為我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。看完歷史人物的傳記或人物專著后，也許你會(huì)對(duì)他們的故事有著不同的認(rèn)知和理解，讓我們一起來分享一下看完歷史人物的心得體會(huì)。

在我們閱讀有關(guān)歷史人物的故事之前，我們必須先了解他們的背景與故事，包括他們的生平、人物形象、處世態(tài)度、成就和遭遇等等，這有助于我們深入理解故事、理解人物并從中得到啟示。我們可以通過書籍，電影等多種渠道來了解歷史人物的故事。

閱讀歷史人物的故事時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些人物的經(jīng)歷和奮斗故事都有著某些共同點(diǎn)。他們身上的特質(zhì)和品質(zhì)往往是我們所追求和需要的，包括堅(jiān)定信念、積極進(jìn)取、永不言敗、勇于創(chuàng)新等等。從他們身上學(xué)到的這些品質(zhì)不僅能幫助我們克服困難，還能讓我們?cè)谌松缆飞献叩酶€(wěn)更遠(yuǎn)。

歷史人物往往有著卓越的成就，他們所做的事情往往能影響到整個(gè)社會(huì)和國(guó)家，甚至是整個(gè)世界。他們的成就是我們需要深入了解和領(lǐng)會(huì)的。同時(shí)，歷史人物的故事也具有一定的文化意義和深度，有著重要的歷史、文化與哲學(xué)內(nèi)涵，可以讓我們更好地了解文化、民族和社會(huì)的演進(jìn)歷程。

第五段：總結(jié)與感言。

在看完歷史人物的故事之后，我們對(duì)其故事和生平有了更深的認(rèn)識(shí)，不僅是對(duì)歷史的一次延續(xù)和了解，更是一次人生的感悟和升華。每個(gè)歷史人物都有他們的故事和價(jià)值，通過我們的深入了解和體會(huì)我們可以從他們身上獲得更多的力量和智慧，走得更遠(yuǎn)更高更快。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇五

歷史是一面鏡子，借助它我們可以了解人類文明的發(fā)展歷程，了解歷史人物的事跡也許會(huì)給我們今天的生活帶來不同的理解與啟發(fā)。在研究歷史人物的過程中，我不僅了解到了他們的背景、生平、功績(jī)，還體會(huì)到了生活的義理，明白了人生的真諦。

歷史人物是一個(gè)時(shí)代的縮影，他們的存在和事經(jīng)不僅決定著歷史的走向，也在某種程度上影響著今天的生活。比如孔子、老子、莊子、墨子等思想家的思想和智慧，為我們教育和生活提供了諸多的道德指引和啟示。他們開創(chuàng)了歷史上的一派學(xué)說，給我們今天的重大轉(zhuǎn)型和變革提供了參照和借鑒。

歷史并不是枯燥無(wú)味的，很多歷史人物也有著一些生動(dòng)有趣的事情。比如說我們常聽到的項(xiàng)少龍，項(xiàng)少羽，這兩兄弟一次在戰(zhàn)斗中遇到了敵軍的主將，而在敵將一聲“誰(shuí)敢與我單挑”的話音落下后，項(xiàng)少龍接過了弓箭走上前，敵將抬著頭，項(xiàng)少龍頓時(shí)發(fā)現(xiàn)敵將眼睛視線不好，便將預(yù)備好的箭桿插在土里，遙距五步與敵將面對(duì)面縱聲大笑。敵將十分反感，但是在這個(gè)時(shí)刻，項(xiàng)少龍丟掉了弓箭，拿起了手中的匕首砍向敵將，一刀一刀地將敵將殺死，從而完成詐術(shù)，取得了戰(zhàn)斗的勝利。

當(dāng)我們研究歷史人物時(shí)，我們不僅要關(guān)注他們的成就和特質(zhì)，還要明白他們的優(yōu)點(diǎn)和缺陷。因?yàn)闅v史人物也是人，他們同樣有著好與壞，光明與黑暗。例如秦始皇的殘酷和暴虐，不僅讓自己的國(guó)家和百姓陷入了恐懼和壓迫之中，也招致了天下人的憎惡和反感。我們要在追求真理和發(fā)現(xiàn)歷史價(jià)值的同時(shí)，也要敢于對(duì)歷史人物的誤導(dǎo)和扭曲提出批判和批評(píng)。

歷史人物帶給我們的不僅僅是知識(shí)和智慧，更有著一種思想和理念，這對(duì)于我們今天的生活和人生也很有意義。例如孔子說：“君子不器”，告訴我們不要因?yàn)樯矸莺偷匚坏牟煌a(chǎn)生優(yōu)越感，應(yīng)該以樸素、謙遜和親和質(zhì)為處世之本；蘇格拉底說：“一個(gè)人的智慧就是知道自己的無(wú)知”，這告訴我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索，勇于擁抱變革和進(jìn)步。這些啟示不僅在歷史上具有深遠(yuǎn)的影響力，更能夠促進(jìn)我們現(xiàn)在和未來的成長(zhǎng)和發(fā)展。

結(jié)論：

研究歷史人物，是一場(chǎng)奇妙的心靈之旅，他們的事跡和經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地理解自己和周圍的環(huán)境，去發(fā)現(xiàn)隱藏在歷史中的真理和奧秘。歷史并非靜態(tài)的，研究歷史不僅是了解過去，而且也是對(duì)未來的投資。它告訴我們?nèi)诵杂篮悖腔塾来?。?dāng)我們認(rèn)真傾聽歷史的講述者，明確了歷史的價(jià)值和意義，我們也就邁向了一個(gè)更加美好，更加輝煌的未來。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇六

第一段：引言（開頭引出主題）。

歷史是一座看不見的寶庫(kù)，它里面沉淀著各個(gè)時(shí)代的人們的思想、行為和智慧。而在這座寶庫(kù)中，歷史人物的故事更是熠熠生輝的寶石。我喜歡讀歷史人物故事，不僅因?yàn)槟軌蛄私馑麄兊纳胶褪论E，更因?yàn)槟軌驈闹屑橙≈腔?，獲得心靈的滋養(yǎng)。下面，我將分享我讀歷史人物故事的心得體會(huì)。

第二段：了解英雄人物的品質(zhì)和勇氣（介紹歷史人物故事的內(nèi)容）。

讀歷史人物故事最讓我受益的一點(diǎn)是能夠了解到這些英雄人物所具備的品質(zhì)和勇氣。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代的英雄，他們對(duì)于真理的追求、對(duì)于正義的堅(jiān)守以及對(duì)于人民的奉獻(xiàn)精神都讓人肅然起敬。例如，西施舍美好的生活選擇報(bào)效國(guó)家，岳飛堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，這些英雄人物身上所體現(xiàn)出的崇高品質(zhì)無(wú)不深深地震撼了我的內(nèi)心。

第三段：汲取智慧、指導(dǎo)行動(dòng)（描述歷史人物故事給自己的影響）。

讀歷史人物故事也能夠給我的生活帶來很多啟示和指導(dǎo)。通過了解歷史人物的經(jīng)歷和思考他們的選擇，我能夠從中學(xué)到他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，以指導(dǎo)我的思考和行動(dòng)。東漢末年的諸葛亮竭盡全力為國(guó)家謀劃，韓信冒險(xiǎn)絕地反擊，這些歷史人物的行動(dòng)告訴了我要為正義而努力，要勇往直前，不畏艱難險(xiǎn)阻。在遇到困難和挫折的時(shí)候，我會(huì)不斷地鼓勵(lì)自己，用他們的智慧和勇氣去面對(duì)，不輕言放棄。

第四段：對(duì)歷史的理解與思考（深入思考?xì)v史人物故事背后的意義）。

通過閱讀歷史人物故事，我不僅能夠了解到個(gè)體的生活和思想，更能夠?qū)v史有一個(gè)更加深入的理解。歷史是生生不息的流動(dòng)，每個(gè)歷史人物都是這個(gè)時(shí)代的縮影，他們的思想和行為對(duì)于推動(dòng)歷史的進(jìn)程起到了積極的作用。而當(dāng)我深入思考這些歷史人物背后的意義時(shí)，我會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史是一個(gè)巨大而復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)人物都在影響著其他的人物，整個(gè)歷史就像一個(gè)裝滿了寶藏的宇宙。

第五段：加強(qiáng)自身修養(yǎng)、進(jìn)一步探索歷史（總結(jié)心得體會(huì)）。

讀歷史人物故事讓我意識(shí)到了自身修養(yǎng)的重要性。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，才能夠積淀起更深厚的智慧和理解力。同時(shí)，我也被激發(fā)了對(duì)歷史的更深一步探索的渴望。歷史人物故事僅僅是歷史的一部分，我希望進(jìn)一步了解歷史的背景、事件與人物之間的聯(lián)系，以及歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響。通過這樣的努力，我相信自己能夠更加深入地認(rèn)識(shí)歷史，拓寬自己的視野。

總結(jié)：讀歷史人物故事不僅讓我了解英雄人物的品質(zhì)和勇氣，還汲取智慧，指導(dǎo)行動(dòng)。通過對(duì)歷史的理解和思考，我深入認(rèn)識(shí)歷史的意義和價(jià)值。讀歷史人物故事不僅加強(qiáng)了我的個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)也激發(fā)了我進(jìn)一步探索歷史的積極性。歷史人物故事是一座寶庫(kù)，讀取其中的智慧和啟示將使我在人生的旅途中受益終生。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇七

歷史人物一直以來都是我們學(xué)習(xí)歷史的重要內(nèi)容。但是，有時(shí)候我們只了解到人物的生平簡(jiǎn)介和歷史地位，很難觸及到他們的人性和趣事。實(shí)際上，歷史人物的人性和趣事也是值得我們關(guān)注的，它們不僅能幫助我們更加深入地了解人物，而且更能從中汲取到人生的心得和啟示。

不少歷史人物的趣談都是很有意思的。比如，孫中山說過“每日三省吾身”，而他本人也經(jīng)常被人看到在賓館屋頂進(jìn)行鍛煉和洗澡。還有，唐代大詩(shī)人李白喜歡在酒后在寺廟里吟詩(shī)作畫，甚至不惜跳進(jìn)池塘中來尋找靈感。其中最有意思的趣事，莫過于古代大文豪曹操的“借刀殺人”了。正所謂“三百六十行，行行出狀元”，歷史人物們也各有其獨(dú)特的趣事。

歷史人物趣談不僅僅是一些輕松愉快的話題，它們還能給我們提供很多有益的啟示。比如，曹操的“借刀殺人”故事中，雖然做法不夠道德，但他在困境中依然保持清醒的頭腦和果斷的決策，這種膽略和智慧是我們工作和生活中所需要的。再比如，李白在酒后揮毫潑墨，這種真實(shí)自然的創(chuàng)造過程令人賞心悅目，正如他所說“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，只有融入自然，才能創(chuàng)造出最有靈魂的作品。

第四段：如何更好地了解歷史人物。

如果想更好地了解歷史人物，最好的方式就是通過他們的文學(xué)作品、私人書信、親友交往等一系列資料。除此之外，還可以通過電影、小說等途徑來了解人物的故事和生活面貌。當(dāng)然，對(duì)于一些重要人物，我們還可以參觀其生前居住過的地方和留下的物品，去深入了解他們的情況和思想。

歷史人物的趣談，盡管看似輕描淡寫，但卻能激發(fā)我們很多正面的情感和行為。它不僅給我們提供了一個(gè)了解人性、認(rèn)識(shí)歷史的機(jī)會(huì)，而且還能夠讓我們從中學(xué)到一些在平凡的日常中的處世之道。所以說，歷史人物趣談對(duì)我們的人生有著很大的啟示和幫助。我們需要多加關(guān)注，多去尋找，站在歷史人物的角度來看待問題和解決問題，去增長(zhǎng)我們的見識(shí)、提升我們的素質(zhì)和崇高道德感。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇八

歷史是一面鏡子，可以借助歷史來了解過去，為現(xiàn)在和未來做好充分的準(zhǔn)備。歷史人物作為歷史事件的主角，他們的言行和選擇影響了歷史的走向，有很多可以借鑒到的東西。學(xué)習(xí)歷史人物可以培養(yǎng)我們的批判性思維和操作能力，提高我們的創(chuàng)新和決策能力，這對(duì)于我們未來的學(xué)習(xí)和生活是非常有意義的。

歷史人物是歷史的見證者和代表人物。他們經(jīng)歷過很多種種沖突，也曾面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，他們的成長(zhǎng)和選擇告訴了我們很多寶貴的道理。通過學(xué)習(xí)歷史人物，我們可以了解不同時(shí)期的社會(huì)政治背景，其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以及人物性格和生活經(jīng)驗(yàn)中的值得借鑒的方面。只有真正了解一個(gè)人，才能從中獲得最大的啟迪和幫助。

學(xué)習(xí)歷史人物，除了通過文獻(xiàn)、電影、小說等方式來深入了解歷史人物的人生經(jīng)歷和個(gè)性特征外，我們還可以參觀博物館，參加講解，聽老教師講授等方法去領(lǐng)略一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和人物的風(fēng)采。同時(shí)還要懂得加強(qiáng)對(duì)人物事跡的思考和總結(jié)，樹立合理的價(jià)值觀念和堅(jiān)定正確的信仰。不僅要學(xué)習(xí)到人物事跡，還要從中獲取真正的精神力量和思想啟迪。

學(xué)習(xí)歷史人物的意義在于增進(jìn)認(rèn)知，凈化心靈，提高思維能力，拓寬視野和構(gòu)建自己的人生規(guī)劃。首先，它可以使我們提高自我認(rèn)識(shí)，從而更好地了解、接納并調(diào)節(jié)自己；其次，可以拓寬我們的視野，了解歷史文化背景，增加人文素質(zhì)和領(lǐng)悟世事；第三，可以幫助我們提高思維能力，學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的思維方式而形成自己的思維模式，更好地理解和把握世界；最后，可以使我們受到人物的影響，產(chǎn)生行動(dòng)的動(dòng)力，創(chuàng)造出讓自己滿意的人生。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在學(xué)習(xí)歷史人物時(shí)，我們不必拘泥于一個(gè)具體的人物，可以感興趣的找一些，通過他們深入了解他們生命中的重大事件、經(jīng)歷及其意義和價(jià)值，從而從歷史人物中獲取到深刻的思想、哲理和道德，對(duì)自己的人生也有啟迪性的權(quán)益。在學(xué)習(xí)中要結(jié)合自身實(shí)際加以思考，把綜合作用在自己的生活和成長(zhǎng)道路中，不斷提高自己，富有成效地把歷史造就的人物精神學(xué)以致用。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇九

1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，伴隨著英國(guó)工業(yè)革命的結(jié)束，中國(guó)的屈辱歷史也隨之開始，這，便是中國(guó)近代史的開端。中國(guó)的近代史，既是一部不堪回首的侵略史，同時(shí)也是中華民族不屈不撓的抗?fàn)幨?。我們?yīng)該做的，不僅僅是面對(duì)一堆悲慘的數(shù)據(jù)憤怒的大聲嚷嚷幾聲就算了，作為祖國(guó)的新一代，我們更應(yīng)該冷靜的分析這段歷史，然后，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為使我們的祖國(guó)繁榮昌盛作出貢獻(xiàn)。

中國(guó)近代史可以簡(jiǎn)單的以1919作界，分為前后兩個(gè)時(shí)期，即舊民主主義革命時(shí)期和新民主主義革命時(shí)期。

1840-1919為中國(guó)的舊民主主義革命時(shí)期。眾所周知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，英國(guó)強(qiáng)迫清政府同它簽訂了中國(guó)歷史上第一個(gè)不平等條約。割地，賠款，甚至連關(guān)稅都要同英國(guó)商量，曾經(jīng)的天朝上國(guó)此時(shí)不得不對(duì)船堅(jiān)炮利的英國(guó)言聽計(jì)從。即便如此，英國(guó)，美國(guó)等資本主義國(guó)家仍是貪得無(wú)厭，它們又通過南京條約副約，虎門條約攫取了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇，以方便它們更好的在中國(guó)進(jìn)行搜刮和侵略。美國(guó)無(wú)恥的將所謂“擴(kuò)大各國(guó)權(quán)益”的功勞歸功于自己，而法國(guó)則用《黃埔條約》將傳教士的墳地都搬到了中國(guó)，更可悲的是，為他們守墓的，居然還是我們中國(guó)人。和平的日子沒過幾年，資本主義列強(qiáng)又開始蠢蠢欲動(dòng)。英法急欲通過“修約”來擴(kuò)大他們?cè)谌A的侵略范圍，而不巧的是，他們的無(wú)理要求被中國(guó)的皇帝拒絕了。而他們，便以此為借口，發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來的損失絕不僅僅是燒毀了一座圓明園那么簡(jiǎn)單。天津條約使的他們的魔爪伸向中國(guó)內(nèi)地，而北京條約則使大批中國(guó)人被當(dāng)作“豬仔”販賣出國(guó)。與此同時(shí)，剛走上資本主義道路不久的俄國(guó)也趁火打劫，強(qiáng)占了中國(guó)150多萬(wàn)平方公里的土地。每每想到俄國(guó)的版圖，筆者的心都不禁一顫，那是多么巨大的數(shù)字啊!可是，那些數(shù)字，本來有很多是屬于我們中國(guó)人的!

在資本主義列強(qiáng)無(wú)恥侵略的同時(shí)，中國(guó)人也開始有所覺醒，雖然太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終都以失敗告終，但不可否認(rèn)的是，他們對(duì)外國(guó)侵略者的打擊以及他們對(duì)中國(guó)歷史的促進(jìn)作用仍不可磨滅!

在中國(guó)進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，我們一衣帶水的鄰國(guó)日本也開始了大刀闊斧的改革。同樣是“師夷長(zhǎng)計(jì)”，同樣是向要富國(guó)強(qiáng)兵。然而，日本成功的擺脫了被侵略的命運(yùn)，而我們，卻反過來被曾經(jīng)得到我們諸多恩惠的小小島國(guó)——日本，打的落花流水。甲午戰(zhàn)敗，難過的不僅是李鴻章。甲午戰(zhàn)敗，低頭自省的，應(yīng)該是整個(gè)中華民族。時(shí)至今日，我們?nèi)孕枰源藶殍b，不斷革新政治，不斷發(fā)展科技。只有這樣，才能不至重蹈100多年前的覆轍，也才能真正的，雄立于世界之林!

有時(shí)候，我們不得不贊嘆前人的勇氣，在那樣一個(gè)灰暗的時(shí)代，在那樣一個(gè)連國(guó)家最高統(tǒng)治者都淪為別人附庸的時(shí)代，那些英雄還是堅(jiān)定的走自己的道路，希望用自己的決心和勇氣來拯救他們所深愛的國(guó)家和人民。沒錯(cuò)，八國(guó)聯(lián)軍侵華了，辛丑條約簽訂了，義和團(tuán)失敗了，辛亥革命果實(shí)也被袁世凱這個(gè)賣國(guó)賊給竊取了。可是，可是我們更應(yīng)該看到，中國(guó)的農(nóng)民在抗?fàn)?，中?guó)的知識(shí)分子在抗?fàn)?，中?guó)人的意志并未被消磨，那些英雄，用他們的鮮血告訴我們：中國(guó)人，絕不允許“佛貍祠下，神鴉社鼓”的局面出現(xiàn)!

19，《凡爾賽合約》簽訂，中國(guó)人作為戰(zhàn)勝國(guó)依然擺脫不了被忽略的局面。于是，中國(guó)人民憤怒了!“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“廢除21條”，一場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)開始在全國(guó)開展起來。五四運(yùn)動(dòng)勝利了，清政府妥協(xié)了，合約上也終于沒有中國(guó)人的簽字了。而由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，學(xué)生為先鋒的，工人為主力的五四運(yùn)動(dòng)便順理成章的被作為新民主主義革命的開端而永載史冊(cè)!

五四運(yùn)動(dòng)以后，中國(guó)gcd登上歷史舞臺(tái)，帶領(lǐng)中國(guó)人民反對(duì)侵略，建立新中國(guó)。

1949年中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)近代史到此結(jié)束。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇十

學(xué)習(xí)黨史歷史人物是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，因?yàn)辄h史歷史人物是我們民族的驕傲和寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)黨史歷史人物，我們可以了解他們的偉大事跡和精神風(fēng)貌，從而汲取到力量和啟示。最近，我也對(duì)黨史歷史人物進(jìn)行了研究和學(xué)習(xí)，并從中體會(huì)到了許多深刻的道理和感悟。

第二段：感受先烈們的革命精神。

在學(xué)習(xí)黨史歷史人物中，我深深感受到了先烈們的革命精神。無(wú)論是雷鋒的無(wú)私奉獻(xiàn)，還是林彪的忠誠(chéng)精神，他們都以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了革命理想，為實(shí)現(xiàn)偉大的社會(huì)主義事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們無(wú)私的奉獻(xiàn)和高尚的精神，感動(dòng)了一代又一代人，并將這種革命精神傳承下來。在學(xué)習(xí)中，我也時(shí)常感嘆于他們的無(wú)畏和堅(jiān)守。他們不畏困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定地向前行進(jìn)，為我們樹立了堅(jiān)定的信仰和追求的目標(biāo)。

第三段：領(lǐng)悟歷史人物的思想智慧。

學(xué)習(xí)黨史歷史人物還讓我領(lǐng)悟到了他們的思想智慧。黨史歷史人物不僅有著卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，還具備著深刻的思想理論。例如，毛澤東同志的思想在中國(guó)革命史上起到了決定性的作用，他關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝斗爭(zhēng)和群眾運(yùn)動(dòng)的理論成為了我們黨的指導(dǎo)思想。通過學(xué)習(xí)毛澤東同志的思想，我深深體會(huì)到了辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大威力，更加堅(jiān)信馬克思主義的正確性和真理性。從黨史歷史人物的思想智慧中，我深刻認(rèn)識(shí)到思想的重要性，并堅(jiān)信只有有正確的思想才能引領(lǐng)我們前進(jìn)。

在學(xué)習(xí)黨史歷史人物的過程中，我不僅學(xué)到了他們的革命精神和思想智慧，還學(xué)會(huì)了他們的做人方式。在黨史歷史人物的生活和事跡中，他們所展示出來的高尚品質(zhì)和道德風(fēng)范令我深為敬佩。他們堅(jiān)守原則，兢兢業(yè)業(yè)；他們誠(chéng)信待人，堅(jiān)持真理；他們待人寬厚，對(duì)人真誠(chéng)。通過學(xué)習(xí)他們的人生經(jīng)歷和為人處世的方式，我明白了做人處事的原則和態(tài)度，并堅(jiān)定了自己的為人之道。

第五段：總結(jié)。

通過學(xué)習(xí)黨史歷史人物，我深刻認(rèn)識(shí)到了他們的偉大和卓越，也汲取到了他們的力量和智慧。他們是我們民族的驕傲和寶貴財(cái)富，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和崇敬的榜樣。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)以黨史歷史人物為榜樣，傳承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，用他們的偉大事跡激勵(lì)自己，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇十一

歷史是一面鏡子，可以讓我們看到過去的模樣，更可以從中汲取智慧和啟示。而歷史人物則是這面鏡子的主人公，他們的言行，其實(shí)也是一種在時(shí)間長(zhǎng)河中留下的思想和價(jià)值的敘述。在這些人物當(dāng)中，有許多值得我們深入研究和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)和人生經(jīng)歷，下面將從幾位歷史巨人的傳記當(dāng)中，分享一些我對(duì)他們的體會(huì)和感悟。

第一段：先哲之風(fēng)。

在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，有許多被尊為先哲的人物，他們的思想和理念被后人引為經(jīng)典，并一代代傳承下來。如《論語(yǔ)》的作者孔子，他提出的“仁愛”、“禮法”等觀念，至今仍流行于社會(huì)中。他的諸多格言箴言，如“三人行，必有我?guī)煛?、“有教無(wú)類”等，更是成為了廣為流傳的名言。我們可以從中看到孔子尊重傳統(tǒng)、注重禮儀、關(guān)注人倫、教育普及的品格魅力，這種精神也為我們今天的社會(huì)發(fā)展提供著思想支持和借鑒。

第二段：文化人生。

文化人生就是指注重文化素養(yǎng)和人文精神、以文化自信為核心的生活態(tài)度。在近現(xiàn)代歷史中，有一位文化人物，他就是魯迅。魯迅的作品以良心坦率、義憤生發(fā)、尖銳批判社會(huì)弊病而聞名，他的《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品引發(fā)了深刻的思考和反思。魯迅堅(jiān)信文化能喚醒人們的正義感、加強(qiáng)民族精神，他的“文化革命”理念和“文化自覺”倡導(dǎo)，更是和近年來的文化建設(shè)大浪潮相互呼應(yīng)。我認(rèn)為，在當(dāng)今這個(gè)多元化、全球化的社會(huì)中，堅(jiān)定文化自信、注重文化思想體驗(yàn)，是每個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì)。

第三段：勇者無(wú)懼。

歷史上，有一位著名的勇者，他就是岳飛。作為一位軍人，岳飛死于感化皇宮之獄，卻留下了對(duì)抗外敵、捍衛(wèi)國(guó)家利益和民族精神的千古一篇——《滿江紅》。在我看來，岳飛的英雄形象雖然出自于歷史，但他所表達(dá)的那種奮勇向前、勇往直前的氣概，卻依舊讓人心潮澎湃。身處現(xiàn)代社會(huì)，雖然我們沒有遭遇過岳飛這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，但我們也需要在生活、工作、人際交往等方面擁有勇氣和信心，正確認(rèn)識(shí)自己，敢于去嘗試和挑戰(zhàn)，才能在變革、競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代成為“活躍的參與者”。

第四段：與時(shí)并進(jìn)。

歷史人物中，有許多人之所以成為不朽經(jīng)典，正是因?yàn)樗麄兡軌蚺c時(shí)代同步，不斷更新，增強(qiáng)發(fā)展的韌性。在中國(guó)古代，徐霞客就是這樣一位人物。徐霞客是一位杰出的地理學(xué)家、旅行家和詩(shī)人，他的思想理念和漸進(jìn)式探索方法，對(duì)中國(guó)文化深度影響。而他的著作《游記》則記錄了他在歷經(jīng)許多挫折和艱難卓絕的探險(xiǎn)經(jīng)歷。借鑒徐霞客的求知精神，我們不僅要保持開放心態(tài)、接受新事物，也需要注重“創(chuàng)新”的概念，勇于探索和實(shí)踐，拓展心智的邊界。

第五段：人道主義情懷。

人道主義情懷是指一種抱負(fù)和觀念，即對(duì)人性的尊重和關(guān)愛，呼吁踐行人道主義的實(shí)踐與社會(huì)道德。佛教禪宗開創(chuàng)者、中國(guó)唐代僧人。慧思就是一個(gè)體現(xiàn)了人道主義情懷的歷史人物。他的禪學(xué)信仰和生活方式，以及他對(duì)道德行為、人間愛情、親情等方面的精神探究，成為了他個(gè)人的信仰追求。慧思的教誨無(wú)處不在，他自己在修行中，總是將禪理活潑化，落實(shí)到日常生活中，鼓勵(lì)人們面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，都能坦然自若?；鬯嫉娜说乐髁x情懷，為后人打開了一扇從內(nèi)心中開闊視野的窗口。

以上就是我對(duì)幾位歷史人物的心得和感悟。歷史人物雖然生于不同時(shí)代，但他們的人格魅力、精神追求，卻是超越時(shí)空的。通過對(duì)他們卓越品質(zhì)的了解和學(xué)習(xí)，可以讓我們更深刻地了解人性的意義和價(jià)值，進(jìn)而在生活中實(shí)踐和傳承這些優(yōu)秀品質(zhì)，以促進(jìn)我們自身的成長(zhǎng)和社會(huì)的協(xié)同進(jìn)步。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇十二

第一段：引言（200字左右）。

歷史是一面鏡子，能夠反映出人類文明的興衰。歷史人物事件更是歷史中的亮點(diǎn)，他們的行為和決策對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)歷史人物事件，我們能夠更好地理解歷史的脈絡(luò)，并從中獲得一些寶貴的心得體會(huì)。在本文中，我將結(jié)合幾個(gè)具體的歷史人物事件，詳細(xì)闡述我的思考和體會(huì)。

第二段：舉例1（200字左右）。

第一個(gè)歷史人物事件是羅斯?？偨y(tǒng)的新政。20世紀(jì)三十年代，美國(guó)正面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。羅斯?？偨y(tǒng)在上任后迅速推出了一系列新政，通過增加政府投資、實(shí)施金融監(jiān)管和推行社會(huì)保障等手段，重振了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)。這個(gè)事件讓我深刻體會(huì)到一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)，并且應(yīng)該勇于創(chuàng)新和采取積極的措施來解決問題。

第三段：舉例2（200字左右）。

第二個(gè)歷史人物事件是曼德拉的執(zhí)政時(shí)期。曼德拉是南非歷史上的偉大領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)著非洲人民國(guó)民大會(huì)，為南非的種族平等和民主奮斗了一生。在他執(zhí)政期間，南非實(shí)行了一系列的改革措施，包括廢除種族隔離制度，建立民主制度，推動(dòng)國(guó)家的和解進(jìn)程。曼德拉的堅(jiān)持與智慧讓我深受啟發(fā)，他讓我明白了一個(gè)人的決心和信念能夠改變整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。

第四段：找出共同點(diǎn)（200字左右）。

這兩個(gè)歷史人物事件有著共同的點(diǎn)，那就是他們都是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)和勇于創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)者。無(wú)論是羅斯福還是曼德拉，他們都敢于面對(duì)困難并采取積極的行動(dòng)。他們都意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，并且通過自己的努力來解決問題，使得國(guó)家和人民得到了實(shí)實(shí)在在的改善。他們還都具備著良好的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作的能力，能夠集結(jié)和團(tuán)結(jié)人們的力量，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。這些共同點(diǎn)使我明白了領(lǐng)導(dǎo)者的重要性，以及一個(gè)組織或國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步需要一個(gè)具有遠(yuǎn)見和擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)者。

第五段：總結(jié)（200字左右）。

通過對(duì)歷史人物事件的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了歷史的重要性以及歷史人物對(duì)人類文明的影響。他們的行為和決策不僅影響了當(dāng)時(shí)的歷史進(jìn)程，也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他們的成功經(jīng)驗(yàn)和智慧，給我提供了寶貴的啟示和借鑒。作為當(dāng)代的年輕人，我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)歷史，尤其是歷史人物事件，從中汲取智慧和力量，為我們自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。只有通過學(xué)習(xí)歷史，我們才能夠更好地理解和面對(duì)未來。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇十三

歷史人物是我們了解歷史的窗口，他們的生平事跡和思想成就，能夠幫助我們更加深入地了解過去的歷史，從而指導(dǎo)我們未來的發(fā)展。在閱讀歷史人物的傳記時(shí)，我收獲頗多，不僅加深了對(duì)歷史的理解，還提供了許多啟示和感悟。歷史人物的閱讀不僅是對(duì)過去的追憶，更是一種對(duì)未來的瞻望。下面就讓我們走進(jìn)這段歷史之旅，共同分享我對(duì)歷史人物閱讀的心得體會(huì)。

首先，閱讀歷史人物的傳記幫助我更加深入地了解人性的復(fù)雜性。歷史人物的生平事跡常常是曲折紛雜的，他們的一生有成功和失敗，有喜悅和悲傷，有榮耀和屈辱。他們有時(shí)表現(xiàn)出令人信服的智慧和勇氣，有時(shí)又不可思議地表現(xiàn)出人性的弱點(diǎn)和偏見。通過閱讀歷史人物的傳記，我能夠更好地理解人性的復(fù)雜性和歷史的復(fù)雜性，這些都是我們?cè)谏钪兴?jīng)歷的。這種理解使我能夠更加寬容地對(duì)待自己和他人，從而更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

其次，歷史人物的傳記向我展示了成功的路徑。歷史人物的成功是他們長(zhǎng)時(shí)間的努力和奮斗的結(jié)果。他們的努力不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上，還包括對(duì)人性和世界的思考。通過他們的傳記，我學(xué)到了許多成功的秘訣和智慧，如堅(jiān)持不懈、勇往直前、積極進(jìn)取等。這些經(jīng)驗(yàn)和智慧不僅可以幫助我在學(xué)業(yè)上取得更好的成績(jī)，還能指導(dǎo)我在生活中更好地發(fā)展自己。他們的成功之路讓我相信，只要堅(jiān)持努力，追求自己的夢(mèng)想，就能夠取得成功。

此外，通過歷史人物的閱讀，我也深入了解了不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)和差異。每個(gè)歷史時(shí)期都有不同的社會(huì)背景、價(jià)值觀念和發(fā)展需求，歷史人物的傳記能夠真實(shí)地反映出這些差異。例如，在近代歷史人物的傳記中，我能夠切身體會(huì)到社會(huì)進(jìn)步的步伐和人權(quán)的重要性。而在古代歷史人物的傳記中，我能夠領(lǐng)略到君主專制和封建社會(huì)的特點(diǎn)。通過對(duì)不同歷史時(shí)期的了解，我可以更好地理解和評(píng)估不同的社會(huì)制度和價(jià)值觀念，從而更好地適應(yīng)變革不居的現(xiàn)代社會(huì)。

最后，歷史人物的傳記給我?guī)砹藛⑹竞头此肌ｉ喿x歷史人物的傳記，他們的生平事跡和思想成就常常會(huì)引發(fā)我對(duì)人生意義和目標(biāo)的思考。他們的努力和付出讓我認(rèn)識(shí)到，人生沒有捷徑，只有通過不斷的努力和追求才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。歷史人物的傳記還使我意識(shí)到，時(shí)間是有限的，而且歷史是由個(gè)體構(gòu)成的。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)在歷史舞臺(tái)上留下自己的印記，所以我應(yīng)該珍惜每一天，充實(shí)自己，為自己和社會(huì)做出有意義的貢獻(xiàn)。

總而言之，通過閱讀歷史人物的傳記，我收獲頗多。它們幫助我更好地了解人性的復(fù)雜性，指引我走向成功之路，深入了解不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)和差異，啟發(fā)我思考人生的意義和目標(biāo)。歷史人物的閱讀不僅展示了過去的偉大，更激發(fā)了對(duì)未來的向往。讓我們珍惜歷史人物留給我們的財(cái)富，從中汲取力量，為自己和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇十四

作為一名共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)黨史歷史人物是我們黨員必不可少的任務(wù)之一。通過學(xué)習(xí)黨史歷史人物，我們能夠更好地了解我黨的光輝歷程，深刻領(lǐng)會(huì)黨的理論和實(shí)踐，增強(qiáng)對(duì)黨的忠誠(chéng)和信仰。在學(xué)習(xí)過程中，我深刻感受到黨史歷史人物的偉大和崇高，為我指明了前進(jìn)的方向，給予我無(wú)盡的力量。

第二段:領(lǐng)袖人物。

我們黨的領(lǐng)袖人物是我們學(xué)習(xí)黨史不可或缺的重要部分。毛澤東同志是我國(guó)共產(chǎn)黨和人民的偉大領(lǐng)袖，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取了革命勝利。通過學(xué)習(xí)毛澤東同志，我深刻認(rèn)識(shí)到我們黨要始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值觀，要不斷貫徹實(shí)施黨的群眾路線，緊緊依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。另一個(gè)重要的歷史人物是鄧小平同志，他是我國(guó)改革開放的主要締造者之一。通過學(xué)習(xí)鄧小平同志，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)要發(fā)展壯大，就必須堅(jiān)持改革開放，不斷解放思想，實(shí)事求是，穩(wěn)定團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族人民。

第三段:干部人物。

學(xué)習(xí)黨史也要了解一些優(yōu)秀的干部人物。周恩來同志是我黨早期的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一。通過學(xué)習(xí)周恩來同志，我覺得他始終以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，無(wú)私奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭(zhēng)。學(xué)習(xí)他的精神，我深感作為一名黨員干部，要時(shí)刻保持赤子之心，為人民服務(wù)，為黨工作貢獻(xiàn)自己的力量。另一個(gè)值得學(xué)習(xí)的干部人物是習(xí)近平總書記。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記，我體會(huì)到他對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神，他深入基層，了解群眾疾苦，積極推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)，為全黨全國(guó)人民樹立了榜樣。

第四段:基層工作者。

學(xué)黨史不僅要了解領(lǐng)導(dǎo)人物和干部，還要深入了解基層工作者。基層工作者是黨的事業(yè)的中堅(jiān)力量，他們?cè)诨鶎右痪€，為人民服務(wù)、為黨工作默默奉獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的基層工作者，如雷鋒、焦裕祿等，我深切感受到他們高尚的品質(zhì)和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。學(xué)習(xí)他們，我要時(shí)刻保持與人民群眾的聯(lián)系，始終關(guān)注他們的利益、需求，為他們提供更好的服務(wù)。

第五段:自己的體會(huì)。

通過學(xué)黨史歷史人物，我意識(shí)到作為一名共產(chǎn)黨員，要不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐能力，要堅(jiān)守初心，牢記使命，時(shí)刻保持與人民群眾的緊密聯(lián)系，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗。黨史歷史人物給予我無(wú)盡的力量，激勵(lì)我向著更高的目標(biāo)奮進(jìn)。我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)工作中，不忘初心，牢記歷史，時(shí)刻保持黨員的先進(jìn)性，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

總結(jié):。

學(xué)黨史歷史人物是一項(xiàng)重要的任務(wù)，通過學(xué)習(xí)我們能夠更好地了解我黨的光輝歷程，深刻領(lǐng)會(huì)黨的理論和實(shí)踐。黨史歷史人物是我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，他們的精神和品質(zhì)對(duì)我們有著巨大的影響和啟示。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將時(shí)刻牢記領(lǐng)袖人物、干部人物和基層工作者的榜樣，努力踐行他們的精神，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，并將這份責(zé)任和使命傳承下去。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇十五

歷史人物是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要力量，他們的智慧和勇氣改變了世界的面貌。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)偉大的歷史人物。比如，中國(guó)的孔子、史可法、屈原，西方的亞歷山大大帝、莎士比亞、拿破侖等等，他們都是歷史長(zhǎng)河中的閃耀明星。通過學(xué)習(xí)和了解這些歷史人物的故事和成就，我們能夠汲取他們對(duì)于歷史的思考和對(duì)于生活的智慧，從而更好地理解和把握當(dāng)今社會(huì)。

歷史人物的心得體會(huì)中最讓人欽佩的部分，是他們的堅(jiān)定信念和追求?？鬃邮侵袊?guó)古代著名的思想家和教育家，他的學(xué)說儒家思想至今仍然深深影響著中國(guó)人?？鬃訄?jiān)信人性本善，提倡“仁”的觀念，致力于培養(yǎng)有德行的君子。他的追求是通過教育改變?nèi)诵?，建立一個(gè)和諧的社會(huì)。而拿破侖則是一個(gè)具有野心和決心的統(tǒng)帥，他為了征服歐洲大陸付出了巨大的努力。他的堅(jiān)定信念是要恢復(fù)法國(guó)的榮耀，并且建立一個(gè)統(tǒng)一的歐洲。這些歷史人物的堅(jiān)定信念和追求激勵(lì)著我們追求真理和改變世界。

段三：領(lǐng)悟歷史人物的智慧和勇氣。

歷史人物的心得體會(huì)中，智慧和勇氣是他們最突出的品質(zhì)之一。莎士比亞是西方文學(xué)史上的巨人，他的戲劇作品至今仍被廣泛演出。莎士比亞的智慧在于他對(duì)人性的深刻洞察力和對(duì)情感的抒發(fā)。他的作品無(wú)論是在描寫人性的黑暗面還是在表達(dá)愛情的美好時(shí)，都展現(xiàn)了他獨(dú)特的智慧。而亞歷山大大帝則是一個(gè)以勇敢著稱的軍事家，他帶領(lǐng)軍隊(duì)征服了廣闊的領(lǐng)土，并將希臘文化推廣到世界各地。亞歷山大的勇氣和決心使得他成為了歷史上最偉大的軍事統(tǒng)帥之一。這些歷史人物的智慧和勇氣，是我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)可以學(xué)習(xí)借鑒的品質(zhì)。

段四：認(rèn)識(shí)歷史人物的努力和奉獻(xiàn)精神。

歷史人物的努力和奉獻(xiàn)精神是引領(lǐng)他們?nèi)〉脗ゴ蟪删偷闹匾蛩亍Ｊ房煞ㄊ侵袊?guó)明朝中期的一位杰出政治家和軍事家，他通過改革政府體制、整頓軍隊(duì)等舉措，使得明朝延續(xù)了數(shù)十年的繁榮和穩(wěn)定。史可法的努力和奉獻(xiàn)精神帶動(dòng)了整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。而屈原則是中國(guó)古代的一位偉大詩(shī)人，他用激昂的詩(shī)歌抒發(fā)了自己對(duì)國(guó)家的憂憤和對(duì)人民的關(guān)懷。屈原的作品《離騷》至今仍被廣泛傳誦，他的努力和奉獻(xiàn)精神鼓舞了不少后來者。這些歷史人物的努力和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)我們?yōu)樯鐣?huì)作出貢獻(xiàn)。

歷史人物的心得體會(huì)不僅僅是過去的故事，更是對(duì)當(dāng)今社會(huì)和自身的一種指引。通過研究他們的人生經(jīng)歷、智慧和努力，我們能夠獲得寶貴的啟示。我們要相信并堅(jiān)持自己的信念，追求真理和改變世界。要保持智慧和勇氣，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。要努力工作和奉獻(xiàn)，為社會(huì)和人民做出自己的貢獻(xiàn)。歷史人物的心得體會(huì)將指引我們走在正確的道路上，追求更好的未來。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇十六

歷史人物傳記是一種讓人了解歷史人物的生平故事和思想成就的重要文學(xué)形式。這種形式不僅讓人們了解歷史，也可以啟迪人們的思想，讓人們從中獲得重大的啟示。個(gè)人的成長(zhǎng)需要先輩的示范和啟示，讀歷史人物傳記有助于我們?cè)谒枷?、行為、人生觀等方面得到提升。

第二段：傳記能讓我們了解歷史。

歷史是人類不斷追求進(jìn)步的一部分。每一位歷史人物都是那個(gè)時(shí)代的精神和智慧的代表。我們通過歷史人物的生平故事和思想成就，可以了解當(dāng)時(shí)的政治、文化、社會(huì)背景和社會(huì)狀況，真實(shí)地還原那個(gè)時(shí)期的歷史生態(tài)。只有了解歷史，我們才能更好地理解現(xiàn)在、展望未來，更好地?fù)肀聲r(shí)代。

第三段：傳記能啟迪我們的思想。

歷史人物的傳記不僅僅是人物生平的描述，更是一種激勵(lì)、啟示和鼓舞。從中我們可以看到歷史人物的品性、修養(yǎng)、思想、精神和行為。從中我們可以看到歷史人物雖面臨各種困境，但是他們依然保持了自己的原則和信念。他們之所以成為歷史人物，就是因?yàn)樗麄冊(cè)谏詈凸ぷ髦斜３至烁叨鹊淖月?、謙虛、勤奮和刻苦的精神。在我們自己的人生道路上，我們需要樹立榜樣，不斷修煉和錘煉自己的素養(yǎng)，繼承歷史人物這種積極向上的品質(zhì)，走上光輝的人生之路。

第四段：傳記能教育我們的行為。

從歷史人物傳記里我們可以看到，歷史人物們的行為無(wú)一不是鼓舞人心的。歷史人物時(shí)刻警醒自己，不斷充實(shí)自己、提高自己，牢牢地把握住時(shí)代的脈搏，不斷讓自己更加完美。歷史人物的傳記不僅可以讓我們知道他們是如何成為歷史名人的，還可以讓我們對(duì)自己的行為進(jìn)行反思和檢視，不斷學(xué)習(xí)歷史上偉大人物的行為，得出人生的啟示。

第五段：結(jié)尾。

歷史人物傳記是一部珍貴的人類財(cái)富，給我們帶來了很多的思考和啟示。通過歷史人物傳記我們可以受到啟示并學(xué)到很多，尋找到自己失落的方向，找到適合自己的人生路徑，鼓勵(lì)自己不斷地往前走。歷史人物傳記不僅能夠讓我們進(jìn)一步了解歷史，還能啟迪我們的思想和教育我們的行為，更重要的是幫助我們找到適合自己的道路，讓我們走得更加成功、勇敢和有價(jià)值。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇十七

歷史人物事件是我們了解歷史進(jìn)程和人類社會(huì)發(fā)展的重要途徑。通過學(xué)習(xí)歷史人物的經(jīng)歷和事件，我們可以深入了解他們的思想、行為和影響，從而從中汲取智慧和教益。在我的歷史學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了許多有關(guān)歷史人物事件的知識(shí)，并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)和啟示。

歷史人物事件具有重要的意義。它們不僅代表著人類的文明成果和智慧，還是歷史進(jìn)程中的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。通過研究歷史人物事件，我們可以了解到人類社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)和演變過程，以及歷史上各個(gè)具有深遠(yuǎn)影響力的人物如何影響著歷史的走向。例如，通過了解中國(guó)古代史上最偉大的歷史人物之一孔子及其思想，我們可以體驗(yàn)到他對(duì)教育和道德的強(qiáng)調(diào)，以及在中國(guó)古代對(duì)后世影響之深遠(yuǎn)。

歷史人物事件對(duì)于我個(gè)人而言也產(chǎn)生了重要的影響。首先，它們?cè)黾恿宋覍?duì)各個(gè)歷史時(shí)期和文化的了解和認(rèn)知。通過學(xué)習(xí)不同歷史人物事件，我能夠更好地理解他們所處的時(shí)代背景，以及他們所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。其次，它們激勵(lì)了我向歷史偉人們學(xué)習(xí)他們的精神和品質(zhì)。例如，在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的時(shí)候，我被他們對(duì)社會(huì)主義理論和變革的堅(jiān)定信念所深深感動(dòng)，也鼓舞我為了理想而努力奮斗。

歷史人物事件不僅帶給我們了解的樂趣，更給予了我們寶貴的啟示和教益。通過歷史人物事件，我們可以了解到成功的背后往往是偉人們的堅(jiān)持和努力，而不是一蹴而就的成就。他們的經(jīng)歷告訴我們，沒有艱苦的奮斗，就不會(huì)有輝煌的成果，只有追求卓越的精神和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能創(chuàng)造歷史。而對(duì)于歷史的錯(cuò)誤判斷和失敗，我們也要從中汲取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。例如，在學(xué)習(xí)第二次世界大戰(zhàn)的歷史人物事件中，我們可以看到希特勒的獨(dú)裁和侵略行為給世界帶來了巨大的災(zāi)難，這給我們敲響了珍愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的警鐘。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

通過歷史人物事件的學(xué)習(xí)和探索，我們可以獲得許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。歷史人物事件不僅展現(xiàn)了人類的偉大和榮耀，也警示著我們不能重復(fù)歷史的錯(cuò)誤。我們應(yīng)該珍惜歷史的寶藏，以及歷史人物們智慧的結(jié)晶，從中汲取精神滋養(yǎng)和力量，為自己的未來發(fā)展描繪更美好的藍(lán)圖。希望在未來的學(xué)習(xí)中，我能繼續(xù)深入研究歷史人物事件，不斷豐富自己的歷史知識(shí)，從而更好地認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和對(duì)我們的啟示。

歷史人物心得體會(huì)和方法篇十八

我始終認(rèn)為，在三國(guó)時(shí)期魏蜀吳數(shù)十年的歷史進(jìn)程中，蜀國(guó)名將魏延的謀反之說是一樁天大的冤案。

自從十余年前開始閱讀《三國(guó)演義》的那天起，我的心中就不時(shí)地為魏延所受到的不公正待遇和悲劇性的結(jié)局感到憤怒與惋惜，隨著年齡與閱歷的不斷增加，隨著對(duì)生命意義的逐漸理解，在反復(fù)閱讀過《三國(guó)演義》以及《三國(guó)志》中有關(guān)描寫魏延的段落與細(xì)節(jié)之后，這種不平的感覺就愈發(fā)的強(qiáng)烈，在我的眼前，仿佛總是出現(xiàn)書中那位‘面如重棗、目若朗星、五綹長(zhǎng)髯、威風(fēng)凜凜、執(zhí)刀跨馬、沖鋒突陣’的蜀國(guó)名將;在我的心中，總是想為這位‘心高性烈、傲視同僚、熟曉軍機(jī)、久歷戎事、勤于謀略、善待士卒’的征西將軍鳴上一聲不平。作為蜀國(guó)屈指可屬的猛將之一，魏延為劉備江山的建立可稱得起是立下了汗馬功勞。《三國(guó)演義》中魏延的第一次出現(xiàn)，正值劉備攜民渡江敗走襄陽(yáng)之時(shí)，此刻的劉備可稱是一敗涂地狼狽萬(wàn)分，身邊兵不過上千疲卒，將不過關(guān)羽張飛趙云，后有曹操雄師追擊，前有蔡瑁張?jiān)实箅y，可說是進(jìn)退無(wú)路、存亡未卜。在這危亡時(shí)刻，挺身而出的是原本與敵對(duì)雙方基本無(wú)干的魏延，就是憑著一顆男兒的血性之心，為了搭救劉備君臣和數(shù)十萬(wàn)百姓，才不惜得罪蔡瑁張?jiān)蔬@些_佞諂媚之輩，在襄陽(yáng)城下與名將文聘大戰(zhàn)數(shù)十合，最后落得家人被殺只身投奔長(zhǎng)沙的下場(chǎng)?？梢灾v，這員正直、勇猛又略帶魯莽的猛將的首次出現(xiàn)，即給我留下了極其深刻的印象。然而，令魏延與讀者始料不及的是，正是這種完全發(fā)自內(nèi)心的仗義之舉，后來卻成為諸葛亮認(rèn)定其‘腦后有反骨’的最初契因。魏延的第二次出場(chǎng)，是在赤壁大戰(zhàn)之后，劉備攻略漢上九郡之時(shí)。當(dāng)時(shí)，不可一世的關(guān)羽率兵襲取長(zhǎng)沙，遭到了老將黃忠的頑強(qiáng)阻擊，處于進(jìn)退兩難的尷尬之地，又是心高氣傲、血性方剛的魏延為其解了圍。當(dāng)時(shí)，為報(bào)答戰(zhàn)場(chǎng)上關(guān)羽的不斬之恩，三箭虛射的老將黃忠受到了太守韓玄的誤解，被綁赴刑場(chǎng)即將斬決。讀者看到此處，不禁為黃老將軍的生死捏了一把汗，就在千鈞一發(fā)之際，又是魏延激于義憤振臂而呼：“黃漢升乃長(zhǎng)沙保障，殺漢升即殺長(zhǎng)沙百姓也”，拔劍而起，斬了輕于殺戮的昏聵之輩韓玄，大開城門，迎接劉備大軍進(jìn)入長(zhǎng)沙。至此，我既為保存了后來的五虎大將之一而慶幸，也為魏延這員猛將終歸劉備帳下而興奮。孰料，待等諸葛先生一到，首先令下的就是要斬有功無(wú)過的魏延，其理由是“居其土而獻(xiàn)其地是不忠也，食其祿而弒其主是不義也”。看到這里，真正的使人為魏延感到不公!難道拋棄無(wú)能之主迎接明君的到來竟然是錯(cuò)誤的舉動(dòng)?難道就該看著昏庸之輩砍下天下名將的頭顱而無(wú)動(dòng)于衷?每思于此我都不禁為魏延深呼一聲：冤哉文長(zhǎng)!幸虧，劉備不失為創(chuàng)業(yè)明智之主，念憶舊恩從諸葛先生刀下救了魏延。從此，劉備的帳下又多了一員東擋西殺、威風(fēng)八面的猛將，魏延也得以在劉備帳下大顯身手施展自己的才華，數(shù)十年間沖鋒陷陣屢立奇功：取西川與黃忠共為先鋒，盡敗蜀中名將;戰(zhàn)東川助張飛屢破曹兵，箭射曹操面門;退蠻兵渡瀘水破孟獲苦戰(zhàn)數(shù)年，成就了諸葛先生七擒七縱之舉;出陳倉(cāng)震魏將斬王雙歷任前鋒，效盡了拔山涉水先出后回之責(zé)……終于，一代猛將輔弼明君成就了王霸之業(yè)，使昔日無(wú)寸土之地的劉備坐上了兩川之主蜀中之王的寶座，延續(xù)了后漢六十余年的西隅江山。同時(shí)，一代明君幫助猛將遂卻了建功之志，使當(dāng)年孤身投主的魏延完成了舉將封侯吐氣揚(yáng)眉的心愿，成為了坐鎮(zhèn)漢中，獨(dú)守一方的南鄭侯漢中太守征西大將軍。至此，我們不禁為劉備的慧眼識(shí)人與魏延的得遇明主、君主猛將之間的相得益彰而額手相慶。然而，劉備未曾想到，魏延未曾想到，我們也未曾想到，無(wú)論魏延的功勞有多大，就是那一句主觀臆斷的‘腦后有反骨’，最終還是造就了猛將魏延的一生悲劇，而這悲劇的策劃者和導(dǎo)演者恰恰是那位被劉備待之如師、為眾將奉之如神的著名賢相諸葛亮。為了證明自己的預(yù)言沒有錯(cuò)，這位昔日南陽(yáng)的臥龍先生、今天蜀漢的武鄉(xiāng)侯，在劉備死后自己被劉禪尊為相父的十幾年中，運(yùn)用手中所掌握的統(tǒng)軍大權(quán)，采取了一系列隱秘晦暗的手段，對(duì)魏延的正確建議與行動(dòng)進(jìn)行了多次的掣肘與壓制，使其在多年戰(zhàn)爭(zhēng)中積累的豐富作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)根本無(wú)法得到發(fā)揮，難道不是嗎?首出祁山，魏延根據(jù)形勢(shì)，大膽倡議，由自己帶精兵取道子午谷直插魏國(guó)的重鎮(zhèn)長(zhǎng)安，這在當(dāng)時(shí)的情況下，絕對(duì)不失為一條出奇致勝的妙計(jì)，因?yàn)榇藭r(shí)鎮(zhèn)守長(zhǎng)安與蜀軍對(duì)壘的既不是久歷戎行的大將軍曹真，也不是老奸巨猾的都督司馬懿，而是根本不知軍事的玩绔子弟夏侯懋，時(shí)機(jī)真是千載難逢?？上?，真是可惜，魏延的建議根本不被諸葛先生采納，假如諸葛先生采納了這條建議，也許三國(guó)的歷史就會(huì)重寫。戰(zhàn)守街亭，事關(guān)北伐的勝敗，無(wú)論是作為統(tǒng)率全軍的主帥諸葛先生，還是擔(dān)任破敵掠陣的先鋒大將魏延，均明白此仗的份量。因此，當(dāng)諸葛先生首發(fā)軍令的時(shí)候，魏延當(dāng)先討令，愿去街亭大戰(zhàn)司馬懿和張合，對(duì)于當(dāng)時(shí)的蜀軍來說，前軍眾將中除去老將趙云，就只有魏延有這個(gè)資格與本事討這支份量極重、關(guān)系極大的令箭。然而，魏延又一次地被諸葛亮手中的權(quán)力所壓制，先鋒大將只落得個(gè)在山后扎寨負(fù)責(zé)接應(yīng)的差使，派去守衛(wèi)勝敗關(guān)鍵所在、此戰(zhàn)咽喉要道街亭的，竟然是那個(gè)早已被劉備看透，說明其言過其實(shí)不可大用的庸才馬謖，何必如此安排?原因非常簡(jiǎn)單，就是因?yàn)榇司耸强酌鞯男母梗瑸榕P龍先生一手提拔，所以鎮(zhèn)守街亭如此大的功勞，無(wú)論如何孔明先生也是不會(huì)讓那勇猛善戰(zhàn)、自信自傲的魏文長(zhǎng)染指。只是可惜，這位馬謖將軍實(shí)在是不爭(zhēng)氣，為人剛愎自用，自以為熟知兵法，結(jié)果一上戰(zhàn)場(chǎng)只會(huì)照搬硬套，屯兵于山頂，一廂情愿地幻想著以高擊低勢(shì)如破竹，結(jié)果根本行不通，水道被斷造成軍心大亂，只好收拾殘兵拼死突圍，多虧魏延接應(yīng)，才算逃了一命，不僅丟失了軍事重鎮(zhèn)街亭，還讓諸葛先生受了天大的驚嚇，被迫唱了一出提心吊膽的空城計(jì)。街亭之戰(zhàn)大敗，蜀軍的損失、統(tǒng)帥的失策，無(wú)疑使魏延這位久經(jīng)沙場(chǎng)的猛將極其失望。因此，即便是臥龍先生揮淚斬了愛將馬謖，也無(wú)法在魏延的心目中重新樹立起對(duì)孔明先生用兵如神的信任。自此，對(duì)于諸葛先生所發(fā)的將令，魏延的態(tài)度開始發(fā)生了變化，由過去的毫不懷疑變成了今日的將信將疑，甚至出言給予譏諷，這就更犯了諸葛先生的大忌。在先生眼中，‘反骨之說’開始化為現(xiàn)實(shí)。于是，在牽制掣肘的基礎(chǔ)上，諸葛先生開始用一種近似于無(wú)恥的手段對(duì)付這個(gè)不聽話的魏延，必置其于死地而后快。為了完成此舉，先生開始了深謀遠(yuǎn)慮的計(jì)劃，上方谷一戰(zhàn)，諸葛亮在安排火攻的時(shí)侯，其實(shí)是計(jì)劃將司馬懿父子連同誘敵的魏延一齊燒死在山谷中的，這一點(diǎn)連羅貫中先生也不得不承認(rèn)，只是人算不如天算，瓢潑大雨不僅救了司馬懿父子，也使諸葛亮致魏延于死地的計(jì)劃破了產(chǎn)，故此，先生只能是無(wú)奈地仰天而長(zhǎng)嘆。后人讀《三國(guó)演義》，多數(shù)不理解這位諸葛先生，為什么只是認(rèn)準(zhǔn)了出祁山這條路，是平穩(wěn)持重還是骨子里膽小?這不得而知，但六次北伐均是無(wú)功而返卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。前后數(shù)十年的征戰(zhàn)，耗費(fèi)了大量的人力物力才力，蜀國(guó)不但未能取得魏國(guó)的寸土之地，最后就連自己的統(tǒng)帥也被拖死在了五丈原秋風(fēng)蕭瑟的寒夜里。隨著司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)策略的逐步成功，困扎在渭河之濱五丈原上的諸葛先生日見計(jì)窮，蜀軍的銳氣被慢慢地拖光，先生的生命也開始走向結(jié)束。然而，就是在這樣一種情況下，諸葛先生還是沒有放棄除掉魏延的念頭，他不但強(qiáng)撐病體密切地注視著魏延的一舉一動(dòng)，而且，開始悄悄地尋找、扶持幫助自己實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的黨羽與幫兇。于是，楊儀，這個(gè)不見其功的普通幕僚被委以了統(tǒng)軍重任;馬岱，這個(gè)蜀營(yíng)當(dāng)中的一勇之夫被密授了錦囊妙計(jì)，先生在去世之前，通過這一系列見不得人的小動(dòng)作，終于完成了除掉這塊哽噎在心口上數(shù)十年‘反骨’的最后部署。諸葛先生死后，魏延還真的反了，他燒棧道阻靈樞抗拒命令，于是，就有了楊儀的陣前痛罵，有了馬岱的背后揮刀，在先生死后不久，這位在沙場(chǎng)上屢建奇功的南鄭侯漢中太守，蜀國(guó)的征西大將軍，最終被扣上了謀反的帽子，陣前被砍掉了頭顱。這下好了，勇猛無(wú)比又桀傲不遜的魏延死了，楊儀之輩的地位不再受到威脅，諸葛先生的遺愿最終得以實(shí)現(xiàn)，蜀國(guó)上下似乎自此可以太太平平過日子。其實(shí)，凡是認(rèn)真讀過《三國(guó)演義》及《三國(guó)志》的人都可以看到，在諸葛亮去世之后魏延的所作所為，他在抗拒的是什么、反對(duì)的又是什么，確實(shí)，他是討要過兵符，不接受退兵的命令，火燒了棧道阻擋了昔日的戰(zhàn)友，表面上形成了反叛的事實(shí)，因而被人理直氣壯地?cái)亓耸姿坪鯖]有什么可冤枉的。然而，如果僅僅就此即斷定魏延要反，實(shí)在是冤枉了九泉之下的魏將軍!大家切切不可忘記，在得知諸葛先生已死，由楊儀統(tǒng)率全軍的消息后，作為蜀營(yíng)中資歷最久武功最強(qiáng)官階最高的前軍主將魏延，接到從前線退兵的命令時(shí)說過的是什么?總共兩句話，一句是：丞相雖死，但某還活著!豈可因一人之死廢國(guó)家大事?一句是：楊儀何等人也?大丈夫豈可被書生所制?前面一句其聲其意無(wú)非就是：繼續(xù)北伐，完成統(tǒng)一的大業(yè);后一句則體現(xiàn)出功勛卓著的魏將軍瞧不起楊儀這種無(wú)能之輩，根本不愿意為其所左右而已，其實(shí)質(zhì)不過是蜀國(guó)文臣武將之間的權(quán)力之爭(zhēng)，所謂成者為王敗者為寇，故此，魏延只是這場(chǎng)權(quán)力之爭(zhēng)中的犧牲品罷了。木秀于林，風(fēng)必摧之，出人投地，人必毀之，中國(guó)數(shù)千年形成的儒家傳統(tǒng)造就了這種容不得一人強(qiáng)于大眾的畸形心理，可以說，心高氣傲的魏將軍一生的悲劇即源于此。魏延死后，蜀國(guó)上下朝堂之中確實(shí)少了一位桀傲不遜的人物，文臣武將之間確實(shí)保持了一種無(wú)爭(zhēng)無(wú)斗的短暫平和。但是，因此而成的嚴(yán)重后果也是如此的顯而易見——從此，蜀國(guó)再?zèng)]出現(xiàn)過像魏文長(zhǎng)般勇猛無(wú)敵沖鋒陷陣的棟梁之才，再也沒有了昔日那威震漢中獨(dú)擋一面的征西大將軍，面對(duì)強(qiáng)大的魏軍，面對(duì)昏庸的劉禪，面對(duì)凋零的將校，面對(duì)衰落的蜀國(guó)，統(tǒng)率大軍的姜維只能默默地咽下‘蜀中無(wú)大將、廖化作先鋒’的苦酒，勉為其難地獨(dú)自支撐著諸葛先生遺留下來的尷尬局面與殘破江山，筆者每讀至此，都不禁為蜀漢與魏延一悲!好在上天是公正的，所謂離地三尺有神明，種.種事實(shí)證明，無(wú)論是諸葛先生如何先入為主地?cái)喽ㄎ貉幽X有反骨日后必反，還是楊儀這些平庸之輩如何絞盡腦汁網(wǎng)羅罪證編織罪名，畢竟還是證據(jù)不足，底氣有虧，無(wú)法服人。嗚呼!一代名將，未倒在九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)上，卻亡在了自己人背后揮起的刀下，這種不公的結(jié)局，足令天下有志之人哀之惜之慟之惋之。頗具諷刺意味的是——倒是那個(gè)被諸葛亮委以重任的楊儀，在權(quán)力欲得不到滿足的時(shí)候曾經(jīng)言到：早知若此，當(dāng)初丞相死時(shí)，吾若以全軍投魏，何至有今日耶?這一番話倒是真正地告訴了九泉之下的諸葛先生，到底是誰(shuí)的腦后真的有反骨?!

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