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最新紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)(大全13篇)

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最新紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)(大全13篇)
2023-11-22 16:32:31    小編:ZTFB

寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),避免重復(fù)犯錯(cuò)。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)?下面我將分享一些心得體會(huì)的寫作技巧和要點(diǎn)。接下來,讓我們一起閱讀以下的心得體會(huì)范文,探尋其中的亮點(diǎn)和特點(diǎn)。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇一

首先,第回展現(xiàn)了賈府的興旺與沉浮。這一回首先描述了大觀園的消失,意味著賈府正式宣告衰落,失去了昔日的繁華與輝煌。大觀園的毀滅也象征著賈府家族的式微,寓意著榮廢興衰的無情循環(huán)。通過對大觀園的描寫,作者意在告誡讀者傳統(tǒng)價(jià)值的重要性并警示其要珍惜現(xiàn)有的幸福,不要輕易放棄。

接著,第回展示了寶玉的成長與思想的嬗變。寶玉是《紅樓夢》中的主角之一,他既是一位感性的詩人,又是一個(gè)思想家。他具有獨(dú)特的洞察力,對于世俗的欲望和名利之爭有著清醒的認(rèn)識(shí)。在第回中,寶玉親眼目睹了大觀園的消失,對富貴榮華的追求產(chǎn)生了極大的疑問。他開始反思人生的意義,思考自己的責(zé)任和使命,并且對現(xiàn)實(shí)社會(huì)保持著一種疏離感。寶玉的思想變化也體現(xiàn)了小說中對于現(xiàn)實(shí)世界的深刻思考與批判。

然后,第回中還體現(xiàn)了女性命運(yùn)的悲劇與無奈。小說中的女性角色豐富多樣,她們有著各自的夢想與追求,卻都最終不能逃離命運(yùn)的擺布。巧姐、探春、黛玉等一系列女性角色在第回中都面臨著各自的困境與痛苦。她們或被家族權(quán)勢所壓迫,或受制于封建禮教的束縛,或面臨感情糾葛的困擾。通過對女性命運(yùn)的描寫,作者讓人們更加深入地理解了封建社會(huì)中女性的無奈與悲劇。

最后,第回中還展示了賈母的英明與智慧。賈母是賈府家族的母親,她在第回中展現(xiàn)了自己的政治智慧和對家族事務(wù)的處理能力。賈母以和平穩(wěn)定為目標(biāo),在賈府內(nèi)部進(jìn)行了一系列的調(diào)整,以維護(hù)家族的利益和穩(wěn)定。她與賈政、賈母、賈敏等人合作共事,巧妙地解決了一系列的矛盾與危機(jī)。賈母的聰明與睿智體現(xiàn)了女性在封建社會(huì)中所具有的潛在權(quán)力和作用。

總之,第回是一部充滿智慧和批判精神的篇章。通過對賈府的興衰、寶玉的成長、女性命運(yùn)的悲劇以及賈母的智慧的描寫,作者讓讀者感受到了人生的無常和社會(huì)的殘酷。在這部小說中,人們可以看到人性的復(fù)雜和扭曲,同時(shí)也能品味到珍貴的友情和愛情。第回中展示了作者對現(xiàn)實(shí)世界的無情批判和對理想世界的向往,是一部不可忽視的經(jīng)典之作。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇二

紅樓夢是中國古代小說中的經(jīng)典之作,它塑造出了許多具有豐富內(nèi)涵的人物形象,這些人物不僅各具特色,而且也具有普遍性。對于紅樓夢中的人物,我有著一些深刻的體會(huì)和感悟。

首先,在我看來,賈寶玉是紅樓夢中最為復(fù)雜也是最具代表性的人物之一。他既是賈家的繼承人,又是林黛玉、薛寶釵等人的宿命之禍,他擁有天生的才華和超凡的智慧,卻又多愁善感,心理承受力弱。賈寶玉的一生充滿了矛盾與掙扎,他想要擺脫命運(yùn)的安排,卻又無法自拔地陷入情感的漩渦中。這樣的矛盾和掙扎,在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多人經(jīng)歷過。因此,賈寶玉不僅是一個(gè)文學(xué)形象,更是現(xiàn)實(shí)生活中人們的投射。

其次,林黛玉是紅樓夢中最美也是最可憐的人物之一。她是巧姐的親妹妹,也是賈寶玉的心上人。她生來就有一種超凡脫俗的氣質(zhì),但是她卻注定要在愛情中受盡折磨。林黛玉的形象描繪了傳統(tǒng)中國女性的特點(diǎn),她溫柔、賢惠、體貼,但又無法擺脫家族命運(yùn)的束縛。她在精神和身體上都受到了創(chuàng)傷,最終因愛情的挫敗而病死,她的悲劇不僅僅是紅樓夢中的一段插曲,更反映了中國文化中女性地位的命運(yùn)注定。

再次,薛寶釵是紅樓夢中最堅(jiān)強(qiáng)也是最優(yōu)秀的女性之一。她出身名門、才華橫溢,風(fēng)姿綽約、嬌美動(dòng)人,她的出現(xiàn)在一定程度上補(bǔ)充了林黛玉遇難的空缺。薛寶釵的形象充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)女性內(nèi)心的自我意識(shí)和求知欲望,她一生中經(jīng)歷過的挫折總是能夠有力地激發(fā)她不斷前進(jìn)的動(dòng)力,她的命運(yùn)中注定了奮斗的珍貴。

此外,賈母是紅樓夢中最溫暖也是最包容的人物之一。她為家族的幸福奮斗一生,同時(shí)也把她的愛心和關(guān)懷花在了每一個(gè)孩子身上。賈母的心態(tài)豐富而充滿人性,她關(guān)切每一個(gè)孩子的命運(yùn)和幸福,帶出了中國傳統(tǒng)家庭里強(qiáng)大又親切的女性形象,代表了崇尚家庭和諧,崇尚親情的傳統(tǒng)價(jià)值觀。

最后,黛玉母親襲人是紅樓夢中傳統(tǒng)女性的另一面。她們是普通女性,但卻同樣具有堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)和智慧。襲人是個(gè)非常智慧、善良、刻苦自強(qiáng)的人,她在極端的生活條件下,依然堅(jiān)持自己的人生信仰,自己掌握著自己的命運(yùn),這樣的女性形象在今天的我們身邊同樣不乏存在。

總之,紅樓夢中的人物形象豐富多彩,每個(gè)形象都有自己的特點(diǎn)和價(jià)值,這些人物形象的塑造不僅僅是內(nèi)容上的豐富,更是給我們強(qiáng)烈的文化震撼。在今天的中國,我們需要重拾這些人物形象的精神,去尋找代表我們時(shí)代的人物良好品質(zhì)和內(nèi)在的力量。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇三

第一段:引言(150字)。

《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的巔峰之作,不僅因其精湛的藝術(shù)成就而被廣泛傳誦,更因其深刻而細(xì)膩的描繪了人性的復(fù)雜與社會(huì)的復(fù)雜而備受矚目。然而,不少人可能會(huì)忽視到,《紅樓夢》中也蘊(yùn)含著豐富的管理哲學(xué)和智慧。通過分析《紅樓夢》中人物的命運(yùn)、情感和決策,我們可以得出一些珍貴的管理心得和體會(huì),以指導(dǎo)我們在現(xiàn)實(shí)生活中的管理實(shí)踐。

第二段:管理的智慧(250字)。

《紅樓夢》中的人物層出不窮,每個(gè)人物都有著各自的命運(yùn)和角色。而他們的命運(yùn)也相對應(yīng)地受到了家族、社會(huì)和時(shí)代的影響。正如現(xiàn)實(shí)中的管理者一樣,每個(gè)管理者在面對各種挑戰(zhàn)和變動(dòng)時(shí)都需要智慧。例如,寶玉的命運(yùn)始終受到權(quán)力斗爭和情感糾葛的影響。他的智慧在于保持思辨和審視的能力,不僅能夠看清現(xiàn)實(shí)的勢力之間的利害關(guān)系,還能夠獨(dú)立思考,抵御外界的誘惑和干擾。梨香院的婆娘平常的處事手法也帶來了不少管理上的啟示。她能夠抓住每個(gè)人物的優(yōu)勢和特點(diǎn),巧妙地物盡其用,實(shí)現(xiàn)組織的最大化效益。這些管理的智慧不僅可以在《紅樓夢》中找到,也是現(xiàn)實(shí)生活中管理者應(yīng)該擁有的素質(zhì)。

第三段:人性與管理(250字)。

《紅樓夢》中深刻描繪了人性的復(fù)雜性,而這也是管理者在實(shí)踐中需要面對的挑戰(zhàn)之一。例如,在賈府,太太賈母要處理的矛盾與協(xié)調(diào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人的想象。管理者應(yīng)該具備審時(shí)度勢的洞察力和高EQ,以便更好地理解每一個(gè)員工的需求和動(dòng)機(jī),以及他們在團(tuán)隊(duì)中的位置和角色。同時(shí),《紅樓夢》中的人性描寫也反映了管理者需要在人性和規(guī)章制度之間找到平衡點(diǎn)。賈府對下人們多以寬容和體諒的態(tài)度,充分考慮他們的人性需要,使得下人間互相尊重和團(tuán)結(jié)一致。這啟示了管理者要在制度管理和人性關(guān)懷之間取得平衡,建立和諧、穩(wěn)定的工作環(huán)境。

第四段:情感與管理(250字)。

《紅樓夢》中的愛情情節(jié)給管理者帶來了另一個(gè)重要的啟示:情感的管理。情感是人與人之間紐帶的重要組成部分,而管理者需要善于處理員工之間和員工與自己之間的情感關(guān)系。例如,寶玉和黛玉的愛情故事是《紅樓夢》的重要情節(jié)之一。但透過愛情的糾葛,我們可以看到管理者在處理員工之間的情感時(shí),需要擁有智慧和靈活性。管理者應(yīng)該充分理解員工的情感需求,并能夠正確處理員工間的矛盾和摩擦,以便維護(hù)良好的團(tuán)隊(duì)關(guān)系和工作氛圍。

第五段:決策與管理(300字)。

在《紅樓夢》中,每個(gè)人物都需要做出許多重大的決策。這些決策不僅影響了個(gè)人的命運(yùn),也會(huì)對整個(gè)團(tuán)隊(duì)或家族產(chǎn)生重要的影響。因此,決策是管理者需要重點(diǎn)關(guān)注和思考的領(lǐng)域。鳳姐的管理方式就展現(xiàn)了一個(gè)明智和果斷的管理者應(yīng)該具有的品質(zhì)。她在面臨困境時(shí),能夠獨(dú)立思考并果斷做出決策,堅(jiān)持自己的信念并堅(jiān)定不移地推動(dòng)事情向前發(fā)展。此外,管理者還需要善于評估風(fēng)險(xiǎn)和各種情況,以便做出更明智和理性的決策。正如故事中的賈母一樣,在面臨家族變故時(shí),她能夠清醒地權(quán)衡利弊并作出符合整個(gè)大局的決策。這些決策的智慧和勇氣是現(xiàn)實(shí)生活中管理者在決策時(shí)需要具備的品性。

總結(jié)(200字)。

通過對《紅樓夢》中管理哲理和智慧的分析,我們可以得出一些管理心得和體會(huì),以指導(dǎo)我們在現(xiàn)實(shí)生活中的管理實(shí)踐。管理的智慧、人性與管理、情感與管理以及決策與管理都是管理者需要關(guān)注的重要方面。一個(gè)杰出的管理者應(yīng)具備明智、果斷、靈活、審視和領(lǐng)導(dǎo)的能力,才能夠應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和變動(dòng),取得成功。因此,我們應(yīng)該在《紅樓夢》中吸取這些智慧,將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,不斷提升自己的管理水平。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇四

紅樓夢是中國古典文學(xué)經(jīng)典的代表作之一,探討了封建社會(huì)的種種問題,其中最為鮮明的是其描寫的人物形象。紅樓夢中的人物是作者曹雪芹集合了自己生活與社會(huì)的方方面面塑造而成的復(fù)雜人物,他們各自的性格、命運(yùn),時(shí)而令人感動(dòng),時(shí)而讓人感到厭煩。下面,我們就來重溫紅樓夢中的人物形象,以此分享自己的感悟和思考。

第一段:賈寶玉。

作為全書的主角之一,賈寶玉的形象可以說是最為鮮明的。他是一個(gè)有著敏感的心靈和深刻的思想的少年,但同時(shí)也是一個(gè)面臨著命運(yùn)困擾、逐漸變得軟弱無力的人物。在賈寶玉身上,我們看到了一個(gè)不斷分析自己、感知自己的敏感靈魂。同時(shí),他在這個(gè)復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中逐漸失去自我,這也啟示我們應(yīng)該時(shí)刻保護(hù)好自己內(nèi)心的堅(jiān)定和清醒,避免身在家庭、群體或命運(yùn)中喪失自我。

第二段:林黛玉。

林黛玉是紅樓夢中的一個(gè)鮮明女性,她的形象給人的印象是“千金小姐”的矛盾和不幸。她美麗聰慧,卻被命運(yùn)之神所戲弄。她深愛著賈寶玉,但由于各種原因無法在一起。林黛玉的形象對于我們現(xiàn)代人而言,更是具有現(xiàn)實(shí)意義,她在面對生活中的困境和挫折時(shí),時(shí)刻堅(jiān)守自己的信仰和人格,保持著自我的獨(dú)立和尊嚴(yán)。我們可以從她身上汲取力量,勇敢地去面對生活中的挑戰(zhàn)和不幸。

第三段:妙玉。

妙玉是一位非常特殊的人物,她是一個(gè)與眾不同的女子,她的父親是一位僧人,她自從小就受到了嚴(yán)格的戒律和教育,成為了一個(gè)獨(dú)立自主、世俗和超脫相結(jié)合的女子。妙玉不僅眼界高遠(yuǎn)、情操卓然,而且也有著超乎尋常的內(nèi)心力量。她的形象給人以超越世俗的新的啟示,讓人們深刻地感受到她所代表的東西,這也在我們現(xiàn)代的很多人身上也可以看到,即在生活中,我們應(yīng)該多看到生命中的美好和深刻的內(nèi)容,更多地堅(jiān)守自己的信仰。

第四段:薛寶釵。

薛寶釵,全書的另一個(gè)女主角,也被視為“命運(yùn)最好”的角色之一。她是一個(gè)理性穩(wěn)重,沉著冷靜的女子,在眾多人物中是極為特別的人物之一。薛寶釵的形象充滿了智慧和人生經(jīng)驗(yàn),她的思想先進(jìn),行事匠心獨(dú)運(yùn),對于敏銳的讀者而言,薛寶釵的形象所隱含的豐富性和深刻性值得探索。她的形象也向我們表明,在生活中我們應(yīng)該時(shí)刻保持冷靜、理智和客觀的態(tài)度,用智慧去處理生活中的問題,不要輕易地受他人的影響和誘導(dǎo)。

第五段:賈母。

賈母是這部小說中的一個(gè)非常特別的角色,她是賈寶玉的祖母,是一個(gè)既有家族傳統(tǒng),又有自己主見的女性。賈母的形象充滿了智慧和公正,她對家庭和生活的態(tài)度深刻而又溫暖,她的內(nèi)心和頭腦里充滿了睿智的思想。賈母的形象也向我們表達(dá)了一個(gè)非常重要的思想,即我們在生活中應(yīng)該時(shí)刻保持公正和深刻的理解,不要輕易進(jìn)行任何作為,更好地呈現(xiàn)生活的內(nèi)在深度。

紅樓夢中的人物豐滿而復(fù)雜,是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之一。這些人物形象所承載的思想和內(nèi)涵,歷經(jīng)千年的錘煉依然深刻,可以為我們的生活和內(nèi)心提供如此多的啟示。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們面對的生活也同樣是錯(cuò)綜復(fù)雜,只有通過更多的智慧與經(jīng)驗(yàn),我們才有可能能夠更好地面對生活的挑戰(zhàn)。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇五

紅樓夢是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作,也是我國文化寶庫中的瑰寶。小說以史詩般的氣勢展示了一個(gè)封建衰敗時(shí)期的貴族家族的興衰史,描繪了一群豐滿生動(dòng)的人物形象。這些人物個(gè)性鮮明,各具特色,給讀者留下了深刻的印象。在我閱讀紅樓夢的過程中,我對書中的人物有了更深入的了解,下面我將就一些我印象深刻的人物進(jìn)行介紹。

首先,賈寶玉是整個(gè)小說的男主角,也是我最喜歡的人物之一。賈寶玉是賈府的少爺,天生聰穎而又善良,他具備了一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中少有的特質(zhì):他會(huì)感到并表達(dá)自己的情感,他能夠看透外表的假相,看到他人的內(nèi)心。賈寶玉的一生充滿了詩意,他敏感而熱情的悟性讓他對美的追求達(dá)到了極致,使他深深地愛上了林黛玉。他對黛玉的愛既是世俗塵世的情感,又是對靈魂的拯救,是對純真、美好、善良的追求。

其次,林黛玉是一個(gè)讓人又愛又恨的人物。黛玉與寶玉是一對紅樓夢中的佳人,她們是對稱的,它們帶有大自然的明晰、內(nèi)化的特性,同時(shí)也有自然力量的清新、純凈、凈化作用。黛玉有一顆溫柔細(xì)膩的心,她憂郁敏感,對自己的身世感到痛苦不堪,這使得她變得脆弱,易受傷害。但她也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女子,她能夠承擔(dān)起為賈府排憂解難的重任,她對自己的朋友們都關(guān)懷備至,對那些虛偽、奸詐的人采取冷傲的態(tài)度。

再者,薛寶釵是賈寶玉的另一位表妹,她與賈寶玉一樣有著非凡的才華和敏銳的眼光。薛寶釵的美麗端莊、溫文爾雅讓她成為眾人中的佼佼者。薛寶釵是一個(gè)理性而成熟的女性,她對待感情極為冷靜,能夠憑借自己的洞察力看清別人的真實(shí)面目,她與賈寶玉的關(guān)系也充滿了復(fù)雜性,她盡管是個(gè)好女兒、愛情、婚姻的存在,但卻不能真正與賈府豪門的世俗感情溝通.

最后,賈府的掌上明珠襲人給我留下了深刻的印象。她是一個(gè)勤勞聰明的女性,勤勉富有耐心,對待他人充滿了關(guān)愛。她自幼被賈母寵愛在身邊,一直以來都充當(dāng)著賈府的紐帶,她在賈府中承擔(dān)了許多重要的任務(wù),并以自己的聰明才智與善良的心融化了賈府中的每一個(gè)人,給大家?guī)砹藷o盡的快樂。然而,襲人的人生并非一片美好,她也經(jīng)歷了許多困難與苦難,但她始終以樂觀的態(tài)度面對生活,努力為自己和身邊的人創(chuàng)造美好的未來。

綜上所述,紅樓夢是一部充滿人物魅力的小說,其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和襲人是我最感興趣的人物。他們每個(gè)人都有著獨(dú)特的性格和經(jīng)歷,通過他們,我深深感受到了人性的復(fù)雜與多樣,以及封建社會(huì)中人們的悲歡離合。這些人物給了我很多啟示,讓我對生活有了更深的思考。閱讀紅樓夢,我不僅憑借小說所描繪的人物來認(rèn)識(shí)了一個(gè)封建時(shí)代的貴族家庭,更為每一個(gè)角色增添了血肉之軀,帶給了我很多感動(dòng)。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇六

紅樓夢是中國古代文學(xué)中的一部經(jīng)典之作,也是我國文化寶庫中的瑰寶。紅樓夢中塑造的人物形象和描寫的情節(jié)無論從文學(xué)角度還是從管理角度都具有豐富的內(nèi)涵。從紅樓夢中我們可以汲取許多管理智慧和心得體會(huì),這對于我們的工作和生活都具有重要的啟示作用。下面將從組織管理、員工激勵(lì)、人際關(guān)系、決策思維和情商提升這五個(gè)方面,結(jié)合紅樓夢的案例,展開論述。

紅樓夢中描述了一個(gè)宏大的家族,它包含了各種各樣的成員,由于家族繁榮久了,有很多人物和事情需要統(tǒng)籌安排,這就需要一個(gè)高效的組織管理。在紅樓夢中,史湘云被稱為“一機(jī)關(guān)”。她能夠協(xié)調(diào)各種信息,及時(shí)處理各種糾紛,使得家族能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這告訴我們,在組織管理中,一個(gè)好的協(xié)調(diào)者像機(jī)關(guān)一樣發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。作為管理者,我們要學(xué)會(huì)扮演一個(gè)良好的協(xié)調(diào)者的角色,通過制定明確的目標(biāo)、合理分配資源,以及及時(shí)有效地解決問題,使得整個(gè)組織能夠高效運(yùn)轉(zhuǎn)并取得較好的業(yè)績。

二、員工激勵(lì):

在紅樓夢中,賈母是一個(gè)非常擅長激勵(lì)員工的人。賈母以和藹可親的態(tài)度對待每一個(gè)人,從心理上給予員工關(guān)注和尊重,這讓員工感到被重視和認(rèn)可。同時(shí),賈母也很懂得激勵(lì)員工的獎(jiǎng)勵(lì)制度,每逢重要課題成功解決,她都會(huì)給予員工相應(yīng)的物質(zhì)或精神獎(jiǎng)勵(lì)。這樣的激勵(lì)機(jī)制使得員工更加有動(dòng)力去做好工作,不僅有助于提高個(gè)人績效,也有助于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。作為管理者,我們需要學(xué)會(huì)像賈母一樣,注重員工的人性需求,通過激勵(lì)機(jī)制來動(dòng)員和激發(fā)員工的積極性,從而提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作效率和發(fā)展。

三、人際關(guān)系:

紅樓夢中塑造了許多豐富多樣的人物形象,他們之間的人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,既有人以善意相待,也有人以陷害為目的。紅樓夢中的林黛玉是一個(gè)典型的聰明、敏感和感情豐富的人,她與賈寶玉之間雖然互相喜歡,卻因?yàn)榧易宓睦婧推渌娜说淖钃隙荒荛L久幸福。這告訴我們在人際關(guān)系中身世不能迷戀于個(gè)人感情,我們必須學(xué)會(huì)綜合考慮個(gè)人和集體的利益,站在大局角度來處理人際關(guān)系。合理安排時(shí)間和精力,避免因?yàn)楦星橹露绊懝ぷ骱蛨F(tuán)隊(duì)的發(fā)展。

四、決策思維:

紅樓夢中的賈寶玉是一個(gè)富于創(chuàng)造力的人。他筆下描繪的許多景色和人物形象是具有原創(chuàng)性和獨(dú)特思維的。例如賈寶玉獨(dú)特的花園設(shè)計(jì)、精心的調(diào)酒技巧都展示了他的創(chuàng)造力和決策思維。作為管理者,我們要學(xué)會(huì)像賈寶玉一樣,提升自己的創(chuàng)造力和決策思維,善于從不同角度思考問題,并能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。

五、情商提升:

紅樓夢中的許多人物都具有良好的情商,他們能夠與人良好相處,處理好復(fù)雜的人際關(guān)系。例如林黛玉和寶釵,她們都有著很高的情商,她們懂得控制自己的情緒,善于表達(dá)自己的想法和感受,這使得她們能夠與人建立起良好的合作關(guān)系。情商是管理者必備的一項(xiàng)重要素質(zhì),通過情商的提升,我們能更好地理解和管理下屬,處理各種復(fù)雜的情境,從而更好地促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和發(fā)展。

紅樓夢中的人物形象和情節(jié),不僅揭示了古代社會(huì)的眾多管理現(xiàn)象,也為現(xiàn)代管理思想提供了許多借鑒和啟示。通過學(xué)習(xí)和借鑒紅樓夢中的管理智慧和心得,我們能夠更好地應(yīng)對和處理各種管理挑戰(zhàn),提高我們的管理水平和素質(zhì),并為我們的工作和生活帶來更多的成功和幸福。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇七

《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的巔峰之作,被譽(yù)為“中國古代小說四大名著”之一。其中,第回是小說的開篇,為整個(gè)故事的鋪墊和引子。通過閱讀第回,我們可以深入理解小說的主題和意義,進(jìn)一步探索其中各個(gè)角色的命運(yùn)和命題。在閱讀過程中,我深受感動(dòng),體會(huì)到了人生的無常和世間的虛妄。下面,筆者將結(jié)合小說的情節(jié)和人物,闡述自己對《紅樓夢中第回》的心得體會(huì)。

首先,第回中展現(xiàn)了賈家富貴的繁華。賈家是小說的主要家族,也是整個(gè)故事的背景之一。第回中,寶玉的賈府富麗堂皇的景象展示了賈家的富貴和繁華。庭園、亭臺(tái)樓閣,宛如仙境一般。同時(shí),賈府內(nèi)部的奢華和華美也賦予了賈家的故事以獨(dú)特的色彩。通過這種描寫,作者成功地營造出了一個(gè)夢幻般的環(huán)境,使讀者對小說的情節(jié)和人物產(chǎn)生了極大的好奇心。

接著,第回中呈現(xiàn)了賈寶玉與賈母和襲人的親情關(guān)系。在小說中,賈寶玉是一個(gè)并不受重視的賈府庶子。然而,在第回中,賈母對賈寶玉的溺愛和寵愛卻使賈寶玉充滿了自豪感。賈母用心呵護(hù)著這個(gè)不幸的孩子,并希望他能有一番出息。與此同時(shí),襲人這個(gè)性格溫和、體貼入微的丫鬟,也成了寶玉的知己和親人。他們之間的深厚情感以及母子之間的親情關(guān)系,展示了人性的溫暖和真摯。

然后,第回中呈現(xiàn)了賈寶玉的靈氣和叛逆性格。雖然寶玉被寵愛,但他并不甘于平庸和紙醉金迷。在第回中,寶玉表露出對世俗生活的厭倦和對超脫的渴望。他不滿于封建禮教和家族壓力,渴望逃離現(xiàn)實(shí)的束縛,追求內(nèi)心的自由和真情實(shí)感。寶玉的性格特點(diǎn)使他成為人們心目中的圣賢,同時(shí)也是他日后命運(yùn)起伏的鋪墊。

最后,第回中展示了命運(yùn)的無情和現(xiàn)實(shí)的殘酷。在第回結(jié)尾處,賈寶玉竟然遭遇了一場生死之變,寶釵的到來將賈寶玉的日常生活打破,寶玉一夜之間失去了自由和快樂。這種命運(yùn)的無常和現(xiàn)實(shí)的殘酷無情觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心。我們看到了命運(yùn)對一個(gè)人的安排,也看到了賈寶玉這個(gè)人物的坎坷命運(yùn)。

通過閱讀《紅樓夢》中第回的內(nèi)容,我深刻體會(huì)到了人生的無常和世間的虛妄。作者通過對賈家富貴、賈寶玉與賈母、襲人的親情關(guān)系以及寶玉的靈氣和叛逆性格的展示,成功地描繪了一個(gè)充滿繁華和悲歡離合的世界。同時(shí),命運(yùn)的無情和現(xiàn)實(shí)的殘酷對我產(chǎn)生了重大的觸動(dòng)?!都t樓夢中第回》讓我更加深入地思考人生的意義、命運(yùn)的安排以及世間的道德和價(jià)值觀。這也使我更加珍惜眼前的一切,希望能夠在現(xiàn)實(shí)的困境中找到自己的出路。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇八

民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》,共收七百二十一人,人各有傳,字?jǐn)?shù)長短不一,此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王二十三人,古人一百一十五人,后妃十八人,列女二十二人,仙女二十四人,神佛四十七人,故事人物十三人,共二百六十二人,每人略考其生平及傳說。連上二者合計(jì),共收九百八十三人。

有人將《紅樓夢》中的主要人物歸譜如下:十二金釵:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。

十二丫環(huán):晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。

十二家人:賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進(jìn)孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時(shí)、王柱兒、余信。

十二兒:慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。

十二賈氏:賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環(huán)、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。

十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七尼:妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。

七彩:彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩云。

四春:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。

四寶:賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。

四薛:薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。

四王:王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。

四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草輩:賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹。

四玉輩:賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈瑞。

四文輩:賈敬、賈赦、賈政、賈敏。

四代輩:賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。

四烈婢:晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。

四清客:詹光、單聘仁、程日興、王作梅。

四無辜:石呆子、張華、馮淵、張金哥。

四小廝:茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴。

四小:小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。

四婆子:劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。

四情友:秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。

四壯客:烏進(jìn)孝、冷子興、山子野、方椿。

四宦官:載權(quán)、夏秉忠、周太監(jiān)、裘世安。

文房四寶:抱琴、司棋、侍畫、入畫。

四珍寶:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

賈寶玉,幼號(hào)絳洞花主,原籍金陵,榮府賈政次子,自幼深得祖母寵愛。也生于仕宦世家,容顏姣好,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,睛若秋波,雖怒時(shí)而似笑、即暝視而有情。因住怡紅院結(jié)詩社時(shí)起號(hào)怡紅公子,資質(zhì)聰穎,個(gè)性溫柔、終日嬉戲于脂粉隊(duì)里,養(yǎng)成一種偏僻乖張的性情。

林黛玉,字顰卿,別號(hào)瀟湘妃子。原藉姑蘇,賈母心愛的外孫女。先傷母,其父亦不久去世。作者形容她有兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖,躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,為十二金釵之冠。

薜寶釵,別號(hào)蘅蕪君,與寶玉原系姨表姊弟。生得臉若銀盆,眼同水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙。她性情溫和貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí),才情之高,亦只她堪與黛玉匹敵。故賈府中自賈母起,上上下下沒有不稱贊她的,不過她在滴翠亭外嫁禍黛玉更足見她心機(jī)之深。

王熙鳳,小名鳳姐兒,渾號(hào)鳳辣子,賈璉之妻。生得一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉掉梢眉,身材苗條,體態(tài)風(fēng)騷,粉面含威春不露,丹唇未啟笑先聞。由這段的描寫,不難想像出她是怎樣一個(gè)人物。她爭強(qiáng)好勝,處處不肯落人褒貶,工于心機(jī),把一個(gè)復(fù)雜的大家庭榮府治理得當(dāng),不能不說是她的長處。但她虛榮,貪財(cái)、陰險(xiǎn)、毒辣、邀功、諉過等缺點(diǎn),亦不為少。

史湘云,別號(hào)枕霞舊友,原藉金陵。賈母的.內(nèi)侄孫女。生得蜂腰猿背,鶴勢螂形,面貌非常美麗。雖然亦出于仕宦世家,但幼年傷父母,寄食叔家,其際遇當(dāng)然差些。然而這種遭遇并沒影響到她的性格。在紅樓夢十二個(gè)奇女子中,她是活潑、天真爽朗,不受穿著,樂觀主義的典型代表;如冒失地以戲子比黛玉,大吃鹿肉,搶聯(lián)即景詩等,無不顯出她的天真可愛。

秦可卿,金陵十二釵之一,賈蓉之妻。她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風(fēng)流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧,致使其年輕早夭。

妙玉,自稱檻外人,有時(shí)亦稱畸人。出身世宦之家,因自幼多病而遁入空門,她有潔癖,性情孤僻。文墨極通,經(jīng)典極熟從她送寶玉生日帖,寶玉索紅梅一索即得,以后寶玉伴送她回櫳翠庵,偷聽黛玉彈琴走火入魔看來,她實(shí)塵心未盡后遭強(qiáng)徒劫去,不知所終。

賈迎春,別號(hào)菱州。賈赦庶出女兒,排行第二。生得肌膚微豐,身材合中,腮凝新荔,鼻膩鵝脂。她性情誠厚怕事。

賈惜春,別號(hào)藕榭,賈珍之妹,排行第四。她天性孤僻,不喜和人親近,在本書中作者為她安排的最出色的一件事,要數(shù)畫大觀園圖了。雖然這圖畫成以后,不無褒貶之處。但她小小年紀(jì)很是難能可貴了。賈母死后,又接連因?yàn)樗裘钣褶绕宥l(fā)生盜案,使她受了嫌疑;這兩件不幸的事,可能使她幼小心靈受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷,而萌出世之念。終于皈衣三清。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇九

賈迎春有一個(gè)和各個(gè)姐妹不一樣的綽號(hào),叫做二木頭。這個(gè)綽號(hào)自然是登不上什么大雅之堂的,之所以被人知道,是因?yàn)樵谄腿嗣媲昂苁橇餍?。如果賈迎春的綽號(hào)能在仆人面前流行的話,那只能說明賈迎春為人太懦弱了,連仆人都管不住。

賈迎春的綽號(hào)是被仆人叫習(xí)慣的,卻也是很貼切。二是因?yàn)樗呐判?,她是四個(gè)小姐里面排行第二的那個(gè)。至于木頭,則是在說她的性格。她是那種無動(dòng)于衷的性格,對于所有的東西都麻木著,在別人欺負(fù)到自己頭上的時(shí)候也是不想要計(jì)較的。

賈迎春的綽號(hào)所體現(xiàn)下來的這種性格,是她的生活所導(dǎo)致的。賈迎春本來就不是很討人喜歡的那種孩子,而且賈迎春的性格不太好,所以就更不討喜了。賈迎春的綽號(hào)也體現(xiàn)了這樣的風(fēng)格,木頭,怎么刺激都不會(huì)有什么反應(yīng),也講不了什么笑話,所以更讓家長們不太喜歡。也正是因?yàn)橘Z迎春的綽號(hào)——二木頭,這樣的說法,讓大家對于賈迎春的婚姻并不關(guān)心,所以也造成了賈迎春的悲劇。

賈迎春的綽號(hào)在另一個(gè)方面也有一個(gè)體現(xiàn),就是在她自己的丫鬟被驅(qū)逐的時(shí)候。賈迎春一點(diǎn)都是不護(hù)短的,自己的心腹,說趕走就趕走的。這一個(gè)故事的描寫,充分的體現(xiàn)了賈迎春的綽號(hào)——二木頭,對于一切的事情都是無動(dòng)于衷。賈迎春的綽號(hào)很生動(dòng)形象的體現(xiàn)出了她的性格特點(diǎn)。

賈府女子的不同婚嫁狀況體現(xiàn)了她們之間不同的命運(yùn)。在眾多賈家權(quán)貴孫女的悲劇結(jié)局中,賈迎春嫁給債主被虐待致死算是最悲慘了。賈迎春的身世和命運(yùn)也是封建時(shí)代女性淪為男人利用工具的一個(gè)體現(xiàn)。

賈迎春和賈探春同住在大觀園里,同是賈母的孫女,然而命運(yùn)卻完全不同。賈迎春是賈赦的女兒,母親是賈赦的小妾。賈迎春的生母沒什么地位也就罷了,和仆人相比至少還是有名份的女人,在女兒被虐待的時(shí)候還可以照應(yīng)下,賈迎春也不至于慘死,可惜的是在賈迎春很小的時(shí)候生母就去世了。沒有生母的庇護(hù),父親又重視利益對親情冷漠,賈迎春如果沒有太多的利用價(jià)值不可能得到親人的愛護(hù)。雖然賈母把孫女都一起養(yǎng)在大觀園,然而孫女眾多,賈母也并沒有對每一個(gè)孫女都公平對待。有著這樣身世的賈迎春其實(shí)衣食上還是有保障的。如果她能醒悟在吃人的封建社會(huì)需要靠自己才能拯救自己的命運(yùn)的道理,也許賈迎春的命運(yùn)還不至于那么凄慘。賈迎春的身世和命運(yùn)也從側(cè)面體現(xiàn)出賈府的衰敗。

賈迎春性格懦弱,老實(shí),同時(shí)也冷漠自私。雖然她長得不丑,可是卻沒有處好與別人的關(guān)系。在作者筆下眾多女子中,哪怕是仆人平兒,也有自我反抗擺脫厄運(yùn)的例子。賈迎春的身世和命運(yùn)有關(guān)聯(lián)卻又沒有直接關(guān)系。賈迎春的老實(shí),軟弱,不懂反抗,一味退讓最終釀成了悲劇。她的父親把她當(dāng)成還錢工具將她嫁給債主孫紹祖。她被虐待后回家哭訴,沒有母親,沒有父親更沒有兄弟姐妹的搭救,自己也不知道反抗,最終的悲慘命運(yùn)是慘死在流氓丈夫的手下。

賈迎春的性格特點(diǎn)是比較耐人尋味的,在紅樓夢里面,她雖然有一技之長,那就是她下棋不錯(cuò),但是賈迎春在性格特點(diǎn)上是有著巨大缺陷的,她不會(huì)為人處世,這一點(diǎn)讓她很吃虧。

在紅樓夢里面,公認(rèn)的最好欺負(fù)的人,賈迎春算是其中之一。這個(gè)也是賈迎春的性格特點(diǎn)導(dǎo)致的,賈迎春是沒有母親父親不疼不愛的小姐,白白的頂了一個(gè)二小姐的身份??墒请m然是吃穿用度不用像尋常百姓那樣發(fā)愁,因?yàn)樽约簩擂蔚纳矸?,所以下人們都喜歡欺負(fù)她。

這樣說來,賈迎春的性格特點(diǎn)是有些軟弱成分在里面的。在下人們偷她東西之后,哪怕那個(gè)東西是她很喜歡的,她也不會(huì)追回來了。賈迎春的性格特點(diǎn)里面還有不喜歡得罪人,所以也就任由那些丫鬟為所欲為了。

賈迎春的性格特點(diǎn),還有一個(gè)例子,就是在賈迎春嫁人之后。因?yàn)橘Z迎春性格特點(diǎn)里面的懦弱弄的賈迎春只知道哭哭啼啼。

賈迎春的性特點(diǎn)格里面,還有一個(gè)叫做心腸硬。一般而言,像她這樣的小姐,都很善良,可是賈迎春卻不是的。賈迎春的性格特點(diǎn)從小就秉持著一個(gè)原則,是多一事不如少一事,所以就算賈迎春自己被人打臉了,別人都欺負(fù)到了她的貼身丫鬟身上了,她還是不會(huì)為自己的丫鬟說一句好話的。就這樣,賈迎春的性格特點(diǎn)里面的冷漠,讓賈迎春失去了自己的貼身丫鬟。

古代封建社會(huì),女子到了一定年齡必須由父母作主,安排婚嫁之事。賈府的眾多女性的結(jié)局都是嫁人,婚姻決定了女性的命運(yùn)。賈迎春在小說中的身世比較凄慘,生母早逝,性格又比較懦弱老實(shí),因此這些最終決定了賈迎春結(jié)局是悲慘的。

賈氏女婚嫁是紅樓夢中非常重要的一個(gè)情節(jié)。整個(gè)賈府得勢就是因?yàn)橘Z家一位女子嫁入了皇宮,成為了貴妃的原因。作者給每一個(gè)女子都安排了相應(yīng)的結(jié)局,為了深刻揭露封建社會(huì)的真實(shí)黑暗,賈迎春結(jié)局被設(shè)定成了嫁給豺狼虎豹孫邵祖,最后被虐待欺凌致死。這樣的安排是有原因的,第一,雖然是賈家的孫女,但是古代社會(huì)的女性婚姻也只是家族利益的工具。這反而更加烘托出賈寶玉和林黛玉之間愛情的可貴;第二,賈府的衰敗也從賈迎春的結(jié)局中提早的體現(xiàn)出來。賈赦的欠債抵押女兒,體現(xiàn)了賈府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力衰退,孫紹祖肆無忌憚的虐待賈老太的孫女,也能看出賈府的勢力開始衰弱。這也許是作者安排這樣的情節(jié)的用意之一;第三,作者塑造了一個(gè)懦弱無能沒有反抗意識(shí)的女性角色,這樣的女性在書中多是結(jié)局悲慘,林黛玉的死也是相同的原因。

賈迎春結(jié)局,由父親安排嫁給品行敗壞的孫家,最后被丈夫虐死。這樣的結(jié)局其實(shí)也是整個(gè)封建社會(huì)的殘酷禮教導(dǎo)致的。紅樓夢中女性的結(jié)局更能給現(xiàn)代的女性一個(gè)警示,任何時(shí)候,女人都應(yīng)該自強(qiáng)自立,依附于他人,不懂得自救反抗,也許就有可能像賈迎春一樣,死于非命。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇十

紅樓夢是我國古代文學(xué)的瑰寶之一,作為中國文化的瑰寶之一,它以其絢爛的人物群像,令讀者眼花繚亂。在閱讀紅樓夢的過程中,我主要從賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈母和王熙鳳這五個(gè)人物入手,深入了解和思考他們的性格特點(diǎn)、人生觀和價(jià)值觀。通過對這些人物的鑒賞和研究,我不僅收獲了對人物形象的深入理解,同時(shí)也感悟到了人生的真諦和價(jià)值。

首先,賈寶玉是紅樓夢中的主角之一,也是一個(gè)深受讀者喜愛和關(guān)注的人物。他是一個(gè)情感豐富、聰明伶俐的人,一方面他溫柔、善良,善于賞識(shí)美麗的事物,對待他人感情用事;另一方面,他又是一個(gè)富于思想的人,對于世人的困境和道德觀有著深入的思考。他的情感糾葛和內(nèi)心矛盾使得他的人物形象更加豐滿和立體。通過觀察他的行為和思考,我明白了一個(gè)道理:人生并非只有黑白兩色,正與邪的界限是模糊的,每個(gè)人都有自己的矛盾和復(fù)雜。正是這種矛盾和復(fù)雜的性格塑造了賈寶玉的魅力和可貴之處。

接著,林黛玉是紅樓夢中又一個(gè)備受爭議的人物。她是一個(gè)敏感而又沖動(dòng)的女子,獨(dú)立而又自卑。她對美和愛的渴望使她變得異常敏感且易怒。盡管她具有獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格,但她卻犯了一些錯(cuò)誤,比如對賈寶玉過度的癡迷和以自身利益為中心的行為。然而,正是這些缺點(diǎn)使得她的人物形象更加真實(shí)和立體。林黛玉的一生是被困在追求完美和對自己要求嚴(yán)格之間的痛苦抉擇。她的悲劇命運(yùn)提醒了我們,人生注定不能如愿,我們必須學(xué)會(huì)接受生活的不完美和妥協(xié)。

同時(shí),薛寶釵是紅樓夢中的一個(gè)人物,她是一個(gè)聰明能干、心地善良的女子。她對待別人總是以理性和寬容的態(tài)度,友善待人,積極進(jìn)取。她的人物形象給我留下了深刻的印象。她的善良和正直讓人欽佩,她的智慧和成熟讓人羨慕。通過觀察她與賈寶玉和林黛玉之間的關(guān)系,我明白了一點(diǎn):她的聰明和善良不僅僅是天生的,也來自于她對待人生的積極態(tài)度和對他人的尊重。她不僅是一個(gè)可敬的人物,也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。

此外,賈母是紅樓夢中的一個(gè)人物,她是一個(gè)慈祥和睿智的老人。她對待別人總是心懷善意,關(guān)懷家人和朋友。她的智慧和寬容使她成為了家庭的中流砥柱。她對待人生的態(tài)度讓我深受啟發(fā)。賈母的人物形象教會(huì)了我一個(gè)道理:寬容和理解是人際關(guān)系和家庭關(guān)系中不可或缺的因素。在紅樓夢的故事中,人們?yōu)榱怂嚼鵂幎罚瑸榱藗€(gè)人欲望而忽略了他人的感受。賈母對待人生的態(tài)度提醒了我要更加關(guān)心和體諒他人,不要因?yàn)橐患褐蕉鴤λ恕?/p>

最后,王熙鳳是紅樓夢中的一個(gè)復(fù)雜的人物。她是一個(gè)聰明能干、事業(yè)心強(qiáng)的女人,但她的強(qiáng)勢個(gè)性也使她喪失了一些家庭價(jià)值觀。她對權(quán)勢的追求使她陷入了對抗和紛爭之中。通過觀察她的人物形象,我明白了一個(gè)道理:追求事業(yè)不可取代家庭和情感的重要。王熙鳳雖然是一個(gè)成功的女性,但她也為之付出了很多。她的故事告誡了我,要在事業(yè)與家庭之間取得平衡,不可一味追求金錢和地位。

通過對這些人物的鑒賞和體會(huì),我不僅僅對《紅樓夢》的人物形象有了更進(jìn)一步的了解,更重要的是,我明白了人生的真諦和價(jià)值。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性格和人生觀,在不同的人物身上我們可以看到不同的人生選擇和相應(yīng)的結(jié)果。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的選擇,但也要思考自己的價(jià)值觀和人生追求。通過對《紅樓夢》中人物的鑒賞,我們可以更好地理解人生的復(fù)雜和多樣,也為我們自己的人生道路提供了一些啟示和思考。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇十一

紅樓夢,又稱《石頭記》,是中國古代文學(xué)的瑰寶之一。作為一部巨著,紅樓夢深刻地描繪了家族興衰、人情世故和人性的復(fù)雜性。而其中的第回承載著豐富的內(nèi)涵,通過對故事情節(jié)的展開以及人物形象的塑造,給人留下了深刻的心得和體會(huì)。

首先,第回展現(xiàn)了賈寶玉坦誠待人的品質(zhì)。賈寶玉是賈家府上的公子哥兒,卻并不像其他兄弟那樣傲慢自大,他對待眾人總是態(tài)度和善。他與賈母、王夫人、尤氏等人都保持著和睦的關(guān)系,心懷感恩。與此相對比的是,賈寶玉的表哥賈代善卻因傲慢自大而飽受折磨。這使我深思,一個(gè)人能否贏得他人的敬意,并不僅僅是依靠家世和命運(yùn),更在于自己對待他人的態(tài)度。

其次,第回透露了賈寶玉對于自我價(jià)值的思考。賈寶玉是一個(gè)富有靈性的人,他對自己的命運(yùn)深感無奈,并時(shí)常思考人生的意義。他對賈母說:“雖說所思壽命少,…尤因無謂之貧也?!边@句話表明了賈寶玉對于人生的看法,他認(rèn)為人生是短暫而沒有意義的。這使我深感人生的無常和無奈,也更加珍惜眼前的幸福與機(jī)遇。

第三,第回揭示了賈寶玉內(nèi)心紈绔薄情的一面。賈寶玉與林黛玉有著特殊的感情,而他卻對黛玉冷淡無情。他甚至在黛玉摔倒時(shí)只是望了一眼,就沒有了其他的反應(yīng)。這種行為使我對賈寶玉的道德品質(zhì)產(chǎn)生了懷疑。我覺得一個(gè)人的情感是否真摯、對待真愛是否認(rèn)真都是衡量其人品的標(biāo)準(zhǔn),此處賈寶玉并沒有表現(xiàn)出充分的責(zé)任感和故意。

第四,第回也展示了賈寶玉對于自我教育的重視。賈寶玉時(shí)常讀書寫字,修養(yǎng)不凡。他深知讀書的重要性,并且把這種觀念傳達(dá)給了劉姥姥。他對劉姥姥說:“讀書亦難,我又才疏學(xué)淺。”從這句話可以看出賈寶玉的謙虛和對自己能力的客觀認(rèn)識(shí)。我深受賈寶玉勤學(xué)好問的精神所感染,也明白了只有發(fā)奮讀書才能不斷進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求。

最后,第回傳達(dá)了一個(gè)深刻的信息,那就是人生不易,珍惜眼前的幸福。賈母生病后,賈寶玉終日思念并親自照料。他對賈母說:“只是閉起思想,也太孤獨(dú);開放思想,又容易傷心。”這句話表達(dá)了賈寶玉對賈母深深的懷念和對生活的感悟。我被這句話打動(dòng),我明白了人生有太多的空虛和寂寞,只有珍惜眼前的幸福,才能真正意識(shí)到生活的美好。

總結(jié)起來,紅樓夢第回給讀者留下了諸多的心得和啟示。通過對賈寶玉的描寫,第回呈現(xiàn)了賈寶玉的品性、對自己價(jià)值的思考、對真情的態(tài)度、對自我教育的重視以及珍視幸福的深刻體悟。這些啟示不僅與賈寶玉的命運(yùn)緊密相連,更與我們的生活息息相關(guān)。借助紅樓夢這一作品,我們可以更加深入地思考自己的人生和價(jià)值觀,以更加全面的角度看待自己和他人。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇十二

賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。他的性格主要特征是叛逆,他的行為“偏僻而乖張”,是古代社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、賈寶玉《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為“除《四書》外,杜撰的太多了?!边@充分顯示出了他是君主專制制度的“逆子貳臣”。他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫她們嫁與濁臭的男子,失去了圣潔之美。賈寶玉道:“女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了?!彼踔翞樽约荷幸粋€(gè)男子之身而感到無可挽救的遺憾。在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了傳統(tǒng)社會(huì)的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

林黛玉,是一個(gè)“腹有詩書氣自華“的女孩。其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字。“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外延、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。(黛玉其實(shí)是絳珠仙草仙)遺世獨(dú)立。

初見黛玉,作者并未直接著墨來描繪她的美,而是巧林黛玉借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標(biāo)致人物!我今兒才算見了!”而在寶玉的眼中:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目(一說:似喜非喜含情目),態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,閑靜時(shí)如皎花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分?!焙靡粋€(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。

林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的文學(xué)作品中,作者們往往對正面的角色作太多的褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度,這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空洞無趣、毫無動(dòng)人之情了。在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”,還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣”當(dāng)作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良與幼弱。

賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯的小姐。在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干,才坐穩(wěn)了賈家大家長的位置。她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,從前80回的文字中,我們可以看出,賈母是支持寶黛愛情的,但高鶚續(xù)本中卻說賈母并不支持寶玉與黛玉的愛情。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響,有了一些前衛(wèi)的想法??傊Z母能受到眾人的尊敬,說明她的地位是不可忽視的,且她是有能耐的。

王熙鳳的`毒辣可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)王熙鳳作勢,兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn),像她過生日那天,與那鮑二家的媳婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干聰明,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財(cái),趙姨娘曾說過“這一半家產(chǎn)不叫她搬到她娘家去,我便也不是個(gè)人。紅樓夢里曾說過王熙鳳的長相:”彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)蚤,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞.”

賈探春,金陵十二釵之三,賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細(xì)憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有湘云的活潑開朗,卻有卓越的才干,過人的智慧,深刻的見解,遠(yuǎn)大的眼光,這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊,識(shí)寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。

紅樓夢中的人物心得體會(huì)總結(jié)篇十三

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,甚至代表了中國古典小說藝術(shù)的最高成就,其藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在典型的人物形象塑造上。《紅樓夢》探索人物靈魂的深處,描寫不同人物的精神面貌,塑造了出眾的、不朽的藝術(shù)形象。本文將對薛寶釵的形象作簡要分析。

論長相,薛寶釵是艷冠群芳,別具風(fēng)流。原文中對寶釵的外貌是這樣寫的:“生的肌膚瑩潤,舉止嫻雅”(第四回)、“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏,罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時(shí),自云守拙”(第八回)。如果說林黛玉的美是一種病態(tài)美,那么她則鮮艷嫵媚,是一種健康美。

此外,她天資聰慧、博學(xué)宏覽。幼年時(shí)富有文化教養(yǎng)的家庭環(huán)境和聰慧的心靈,造就了她深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和廣博的知識(shí),可謂是“諸子百家”無所不通,唐詩宋詞無所不能。如元妃歸省親時(shí)讓寶玉把詩中“綠玉”改為“綠臘”,可見她對典故遠(yuǎn)比以“雜學(xué)旁收”著稱的賈寶玉熟悉。她在詩歌創(chuàng)作中提出要“各出己見”、“不與人同”、“要命意新奇,別開生面。”其詩構(gòu)思新穎,意境深邃,具有雍容典雅、含蓄深厚的風(fēng)格。在大觀園的詩人中,只有林黛玉可以與之抗衡。

第七回講寶釵的“熱毒”后緊接著說“幸而先天壯,還不相干。”(甲戌側(cè)批:渾厚故也,假使顰、鳳輩,不知何如治之。)意思明顯是說,寶釵比黛玉、鳳姐要寬厚。林黛玉對于后進(jìn)賈府的寶釵,一直存著戒心。第八回《探寶釵黛玉半含酸》、第四十二回《瀟湘子雅謔補(bǔ)余香》等回?cái)?shù),盡管黛玉一次次挖苦譏笑寶釵,可是寶釵卻“渾然不覺”,從未心存芥蒂。后來黛玉自己也說“你素日待人,固然是極好的,然我最是多心的人,只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你。比如若是你說了那個(gè),我再不輕放過你的;你竟不介意,反勸我那些話,可知我竟自誤了。”論口才,寶釵不比黛玉差,第三十回寶釵借扇機(jī)帶雙敲,開一個(gè)“負(fù)荊請罪”的玩笑,就搞得寶玉、黛玉二人面紅耳赤的。然而看到“寶玉十分羞愧,形景改變,也就不好再說,只得一笑收住。”從上面這些都可以看出她待人的寬厚,為人的真誠。

史湘云要開社做東道,但是缺錢不好辦事,寶釵資助她辦了螃蟹宴;林黛玉的藥需要燕窩,但是又不便和賈母鳳姐張口要,寶釵從自己的月錢中撥出銀兩;邢岫煙的冬衣當(dāng)?shù)袅耍幘尘狡?,她命鶯兒瞞住眾人取了回來。在大家有困難時(shí),寶釵都給予了及時(shí)的援助。不但如此,她非常小心不把這些事張揚(yáng),給當(dāng)事人留足體面。

遺憾的是,有些評論者運(yùn)用了非白即黑的邏輯來評價(jià)《紅樓夢》中人物形象,戴著有色眼鏡來評判,割裂了人物的性格,認(rèn)為薛寶釵是陰險(xiǎn)狡詐之人,認(rèn)為寶釵做這些全是為了拉攏,為了博得一個(gè)好名聲。然而,寶釵為何不在拉攏了人之后大膽地在其它事務(wù)上面下決斷,當(dāng)?shù)诙€(gè)“王熙鳳”或“賈探春”。相反卻依然是‘不干己事不張口,一問搖頭三不知”?其實(shí),她根本就看穿了世事,不愿意去趟這灘渾水。我想寶釵“山中高士”的名謂應(yīng)該是她真實(shí)寫照。

《紅樓夢》中寶玉、黛玉是愛情悲劇,寶玉和寶釵是婚姻悲劇,寶釵同樣是受害者。在那樣的時(shí)代,叛逆者的愛情是悲劇,安分順時(shí)、維護(hù)封建道德者的愛情照樣是悲劇,兩類青年都沒有好的出路,我要強(qiáng)調(diào)的是,悲劇是封建倫理道德造成的,寶釵又有什罪呢?她也應(yīng)該有愛情、有幸福,她也象其他人一樣,有著一顆少女的心。

在一次和黛玉的談話中她說道“你當(dāng)我是誰?我也是個(gè)淘氣的,從小兒七八歲上,也夠個(gè)人纏的。我們家也算是個(gè)讀書人家,祖父手里也極愛藏書。先時(shí)人口多,姐妹弟兄也在一處讀書,弟兄們也有愛詩的,也有愛詞的,諸如這些《西廂》、《瑟琶》以及《元人百種》無所不有,他們背著我們偷看,我們也背著他們偷看。后來大人知道了,打的打,罵的罵,燒的燒,丟開了?!睆募儩嵉纳倥椒饨▊惱淼赖碌木S護(hù)者,不是很深刻地揭露了封建道德和禮教的罪惡嗎?盡管如此,她心中仍有一些愛情的火焰,“寶釵撲蝶”的寓意不是很清楚嗎?在大觀園和寶玉的接觸中,她也產(chǎn)生了違反封建禮教的愛情。寶玉挨打后,寶釵去看他,對寶玉親切稠密,大有深意,說道:“別說老太太、,就是我們看著,心里也?!保瑒傉f了半句又忙咽住,不覺眼圈微紅,雙腮赤,低頭不語了。在紅香圃宴席上,“寶玉可巧和寶釵對了點(diǎn)子,寶釵便覆了一個(gè)‘寶,字方,意指寶玉所佩的“通靈寶玉”,這就引的寶玉必須射一個(gè)“釵”字,意指寶釵的金鎖,這就觸到了“金玉姻緣”問題。又如,三十六回里描寫寶玉正睡午覺,寶釵進(jìn)屋坐在寶玉旁邊幫寶玉繡鴛鴦兜肚,能說寶釵對寶玉沒有心思嗎?就是勸寶玉注重功名富貴,也是寶釵愛寶玉的表現(xiàn),勸得切是因?yàn)閻鄣脼?,誰不希望自己的戀人變得更好一些,更符合自己的理想呢?正因?yàn)閻鄣蒙畈艅袂?,不然象她這樣一個(gè)“不干己事不張口,一間搖頭三不知”的女子,是不會(huì)討人厭、惹人唾罵的。

一次,寶玉想看寶釵香串子,可巧寶釵左腕上籠著一串,見寶玉問她,少不得褪來。作品中有這樣一段描寫:寶釵原生的肌膚豐澤,一時(shí)褪不下來,寶玉在旁邊看著雪白的胳膊,不覺動(dòng)了羨慕之心,忽然想起‘金玉’一事來?!边€有一次,寶玉挨打,寶釵去看他,幾句肺腑之言使得寶玉非常動(dòng)情,“聽得這話如此親切,紅著臉,越覺心中感動(dòng)”。這些都說明寶玉是愛寶釵的。

那么為什么說他們的婚姻是悲劇呢?因?yàn)閷氂駩鄣闹皇撬娜菝?,而討厭他的封建正統(tǒng)思想。這樣一來,他們難免會(huì)產(chǎn)生矛盾,他們的婚姻不肯幸福。所以寶釵也是封建制度下的被損害者,從某種意義上說,她更為不幸。

綜上所述,我們認(rèn)為薛寶釵是一個(gè)才貌雙全、心地善良、寬宏大度的人,但同時(shí)也說封建禮教的受害者形象。

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