
- 時(shí)間:2023-11-21 20:14:35
- 小編:ZTFB
- 文件格式 DOC


通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以反思過(guò)去的經(jīng)歷,為自己的未來(lái)制定更好的計(jì)劃。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以先回顧自己的學(xué)習(xí)、工作、生活過(guò)程,找出亮點(diǎn)和不足之處。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些參考和啟示。首先我們來(lái)看一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方法的心得體會(huì),它分享了作者在學(xué)習(xí)中的體會(huì)和感悟,給大家提供了一些學(xué)習(xí)的啟示;其次是一篇關(guān)于工作經(jīng)驗(yàn)的心得體會(huì),它總結(jié)了作者在工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),給大家提供了一些職場(chǎng)生涯發(fā)展的思考;還有一篇關(guān)于生活感悟的心得體會(huì),它記錄了作者在生活中的點(diǎn)滴收獲和感受,給大家?guī)?lái)了一些人生的啟示;最后是一篇關(guān)于成長(zhǎng)經(jīng)歷的心得體會(huì),它回顧了作者在成長(zhǎng)過(guò)程中的各種經(jīng)歷和成長(zhǎng)的感悟,給大家?guī)?lái)了一些人生成長(zhǎng)的思考和啟示。以上范文僅供參考,希望能對(duì)大家的心得體會(huì)寫(xiě)作有所幫助。
社會(huì)學(xué)閱讀的心得體會(huì)篇一
社會(huì)學(xué)閱讀作為社會(huì)學(xué)學(xué)科中重要的一部分,不僅關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象及其變化,更關(guān)注個(gè)人與群體的行為、信仰和文化背景等社會(huì)學(xué)概念。閱讀社會(huì)學(xué)的作品,可以使我們更好地理解社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制,領(lǐng)悟人類的本質(zhì)與內(nèi)涵。然而,閱讀社會(huì)學(xué)并不是簡(jiǎn)單的讀懂,需要我們良好的閱讀習(xí)慣,清晰的思維邏輯和較高的社會(huì)學(xué)素養(yǎng)。因此,本文旨在分享自己在社會(huì)學(xué)閱讀中的心得體會(huì)。
社會(huì)學(xué)閱讀是一種理解社會(huì)現(xiàn)象和人類行為的方法。閱讀社會(huì)學(xué),不僅能增強(qiáng)我們對(duì)社會(huì)科學(xué)的理解與認(rèn)知,更通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的理論和方法,提高我們對(duì)社會(huì)的敏感度和批判思維能力。在大學(xué)課堂上,閱讀社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作是學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的重要一環(huán),而在工作和生活中,社會(huì)學(xué)閱讀則能夠幫助我們更好地理解社會(huì)問(wèn)題和工作中的困難,提出有效的解決方案和策略。
第三段:閱讀社會(huì)學(xué)的技巧與方法。
社會(huì)學(xué)閱讀并不是簡(jiǎn)單的讀懂一個(gè)作者的觀點(diǎn),而是需要我們運(yùn)用若干閱讀技巧,來(lái)深度挖掘文本的內(nèi)涵和演繹作者的觀點(diǎn)。首先,需要仔細(xì)閱讀文章的開(kāi)頭和結(jié)尾,了解作者的核心觀點(diǎn)和論證結(jié)論,其次,在文中關(guān)注介紹和論述的例證和案例,體會(huì)作者的思維邏輯和分析方式,最后,可以和同學(xué)或老師討論,結(jié)合自身的社會(huì)學(xué)背景和實(shí)際情境,探究作者的想法與假設(shè)的可能性。
閱讀社會(huì)學(xué)著作并不是我們學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的唯一途徑,但是它是學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的最為有效的一種方式。通過(guò)對(duì)社會(huì)學(xué)著作的閱讀,我們能夠提高對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的理解和分析的能力,建立自己的觀點(diǎn),并對(duì)當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題提出更有深度的解決方案和思路。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì),擁有理解和分析社會(huì)的能力已經(jīng)成為我們走向成功的必要條件。
第五段:結(jié)論與展望。
總之,社會(huì)學(xué)閱讀雖然需要較高的閱讀素養(yǎng)和思考層次,但通過(guò)練習(xí)和體驗(yàn),我們可以充分感受到這種做法所帶來(lái)的深度和廣度。閱讀社會(huì)學(xué)著作,可以讓我們從更廣闊的層面了解和掌握社會(huì)學(xué)的理論和實(shí)踐,提高我們的思考和表達(dá)能力,展示我們的社會(huì)學(xué)素養(yǎng),同時(shí)也為個(gè)人和社會(huì)提供了更多深刻、富有創(chuàng)造性的態(tài)度和方向。
社會(huì)學(xué)閱讀的心得體會(huì)篇二
社會(huì)學(xué)是一個(gè)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行理論分析,考察社會(huì)組織與關(guān)系,了解社會(huì)運(yùn)作歷程的學(xué)科。社會(huì)學(xué)閱讀是指通過(guò)閱讀社會(huì)學(xué)著作,學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)理論和方法,加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解。
社會(huì)學(xué)閱讀的重要性在于可以幫助我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象之中的規(guī)律和特征,從而解釋社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和國(guó)家社會(huì)運(yùn)行的原理。社會(huì)學(xué)閱讀可以幫助我們更好地理解社會(huì)現(xiàn)象,并在實(shí)際生活中運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論和方法來(lái)解決問(wèn)題。
社會(huì)學(xué)閱讀是一項(xiàng)挑戰(zhàn),因?yàn)樗枰覀兩钊胩骄可鐣?huì)現(xiàn)象的本質(zhì),在閱讀社會(huì)學(xué)著作時(shí)需要傾聽(tīng)和理解社會(huì)學(xué)家的真正意圖。此外,社會(huì)學(xué)閱讀需要具備一定的社會(huì)學(xué)技能,例如理論閱讀和思維分析。
第四段:如何閱讀社會(huì)學(xué)著作。
閱讀社會(huì)學(xué)著作需要我們建立一個(gè)系統(tǒng)性方法,包括選擇書(shū)目、精細(xì)閱讀和反思。首先,應(yīng)該選擇具有代表性的社會(huì)學(xué)著作,了解基本的社會(huì)學(xué)理論和方法。其次,應(yīng)該選擇性地精讀,理解社會(huì)學(xué)家的核心觀點(diǎn),分析社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。最后,應(yīng)該反思社會(huì)學(xué)閱讀所帶來(lái)的啟示,對(duì)個(gè)人認(rèn)識(shí)進(jìn)行重新調(diào)整和推進(jìn)。
社會(huì)學(xué)閱讀的價(jià)值在于,它幫助我們理解社會(huì)現(xiàn)象的根本特征和規(guī)律,讓我們能更好地處理實(shí)際生活中的問(wèn)題。它也能夠培養(yǎng)個(gè)人批判性思維、拓寬視野和提高文化修養(yǎng)。在社會(huì)發(fā)展愈加復(fù)雜的今天,社會(huì)學(xué)閱讀更需要我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考,從而更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)中面臨的挑戰(zhàn)。
社會(huì)學(xué)閱讀的心得體會(huì)篇三
作為一名現(xiàn)代人,我們?nèi)粘=佑|到的文字資訊量非常龐大,而我們?cè)谏缃换?dòng)中的談話、交流等方面也十分重要。因此,社會(huì)閱讀和交流已經(jīng)成為我們必須掌握的技能。近期,我有幸參加了一場(chǎng)社會(huì)閱讀交流培訓(xùn),以下是我的心得體會(huì)。
首先,我想強(qiáng)調(diào)的是,社會(huì)閱讀和交流的重要性。社會(huì)閱讀是指對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、政策、文化等進(jìn)行廣泛深刻的理解和分析,而交流則是指與他人進(jìn)行良好互動(dòng)和溝通。這兩項(xiàng)技能本身并不相同,但卻互為支持和促進(jìn)。有力的社會(huì)閱讀能賦予我們更多的信息儲(chǔ)備和思想支持,而出色的交流則能將我們的想法更好地傳達(dá)和實(shí)現(xiàn)。相輔相成的這兩項(xiàng)技能,是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中必須掌握的。
第一層:識(shí)別信號(hào),看透事實(shí)。
在培訓(xùn)中,我們首先強(qiáng)調(diào)了社會(huì)閱讀的重要性?,F(xiàn)實(shí)生活中,任何事情都有其內(nèi)在的規(guī)律和邏輯,而進(jìn)行社會(huì)閱讀就是要識(shí)別這些規(guī)律和邏輯。我們需要關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)并識(shí)別其中的信號(hào),這個(gè)過(guò)程常常需要我們耐心的觀察和認(rèn)真的分析。而在觀察之后,我們需要更細(xì)致的思考和分辨,看透事件的真正本質(zhì)和進(jìn)一步的發(fā)展。通過(guò)這樣的過(guò)程,我們便能更好地理解社會(huì)現(xiàn)象,從而更好的掌握我們身處的社會(huì)環(huán)境。
第二層:對(duì)話方法,理性溝通。
接下來(lái),我們的培訓(xùn)過(guò)程中,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是交流技能。健康、積極的交流,是尊重和理解他人的基方法工。在交流中,我們需要注重對(duì)話方法。通過(guò)傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn),我們可以認(rèn)真聽(tīng)取他人立場(chǎng)和情感,然后以理性和情感的方式表達(dá)我們的觀點(diǎn)。這種方式不僅利于交流和增進(jìn)相互理解,而且可以在某種程度上提升我們的社會(huì)地位。
第三層:多方觀點(diǎn),心態(tài)平和。
在我們的培訓(xùn)中,強(qiáng)調(diào)了多方面的觀點(diǎn)需要得到尊重和理解。在真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中,任何社會(huì)問(wèn)題都有多種觀點(diǎn),不同的人都會(huì)持有不同的看法和立場(chǎng)。我們需要學(xué)會(huì)尊重不同的觀點(diǎn),心態(tài)不急不燥,以平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待并理解對(duì)方的跟我們不一樣的觀點(diǎn)。只有這樣,我們才能真正有效地改進(jìn)我們的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。
第四層:鼓勵(lì)性反饋,夠意思。
鼓勵(lì)性反饋是交流的重要部分。在我們的培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)到,鼓勵(lì)性反饋是傳達(dá)積極信息的非常好的方式。鼓勵(lì)性反饋能夠讓聆聽(tīng)方受到更好的支持和激勵(lì),并增加被聆聽(tīng)方的興趣和參與度。反之,對(duì)方的反饋也應(yīng)為鼓勵(lì)性反饋。這可以減少冷場(chǎng)和離散,充分調(diào)動(dòng)大家的思想活力,形成良好的互動(dòng)效應(yīng)。
結(jié)論:技能與實(shí)踐。
作為現(xiàn)代人,我們必須學(xué)會(huì)好的社會(huì)閱讀和交流的技能。上述四個(gè)步驟幫助我們注意和掌握了核心的技能,讓我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)交流和閱讀時(shí)更高效和成功。同時(shí),我們需要結(jié)合實(shí)際情況,深入分析問(wèn)題、多維度思考,并在交流時(shí)尊重對(duì)方的觀點(diǎn),保持平和心態(tài)和良好反饋,積極推進(jìn)我們自己在社會(huì)閱讀和交流中的能力提升和機(jī)會(huì)的增多。長(zhǎng)久以往,我們能夠根據(jù)這個(gè)技能體系不斷地充實(shí)自己,展現(xiàn)相信美好的人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
社會(huì)學(xué)閱讀的心得體會(huì)篇四
第二卷討論的是立法;
第三卷討論的是政治法,即政府的形式;
第四卷則是繼續(xù)討論政治法,并闡明鞏固國(guó)家體制的方法。我在寫(xiě)作本文時(shí)閱讀至第三卷第一章,以下就這已閱讀過(guò)的半部書(shū)來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
盧梭在第一卷里便開(kāi)宗明旨地提出了“人生而自由”這一觀點(diǎn)。他認(rèn)為奴隸制是很荒謬與不可思議的,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)擁有健全理智的人會(huì)去無(wú)償?shù)胤瞰I(xiàn)自己。同時(shí)他駁斥了格老秀斯和其他一些人從戰(zhàn)爭(zhēng)里籀引出奴役權(quán)的觀點(diǎn):他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)只能是國(guó)與國(guó)之間的一種關(guān)系,一國(guó)的成員為了摧毀敵國(guó)而殺死敵國(guó)的成員,而一旦當(dāng)對(duì)方放下武器投降后,就不再是敵人了,于是別人也就不再對(duì)這些投降的個(gè)人再握有生殺之權(quán)。所以那些認(rèn)為在戰(zhàn)爭(zhēng)中能夠以別人的自由來(lái)贖取對(duì)方生命的看法是完全沒(méi)有道理的。
而當(dāng)人類真正有了理性,可以通過(guò)自己的意志來(lái)給自己設(shè)定一個(gè)限制并加以遵守時(shí),這時(shí)的人類才是真正獲得了自由。那是一種可以完全掌握自身的欣喜,是為了人類不再是被原始欲望驅(qū)動(dòng)的動(dòng)物的歡愉。
當(dāng)然,盧梭似乎在這個(gè)問(wèn)題上也存在一些認(rèn)識(shí)的矛盾。在本書(shū)第三卷第一章里他寫(xiě)到:“國(guó)家越擴(kuò)大則自由就越縮小”。照我看來(lái),這似乎是又走到自己的對(duì)立面去反認(rèn)為遵守法律是不自由的。這也許是個(gè)悖論,因?yàn)槿藗冋娴暮茈y去界定自由與不自由的界限,這也是數(shù)百年來(lái)思想家們爭(zhēng)論的緣由。
盧梭很推崇公意,他甚至認(rèn)為公意是絕不會(huì)犯錯(cuò)的。我在最初閱讀時(shí)就感到很困惑,覺(jué)得這樣“迷信”公意會(huì)釀成“多數(shù)人的暴政”??杀R梭先生之后就給出了解釋,他認(rèn)為公意不是眾意,兩者有很大的區(qū)別——公意只著眼于公共利益,而眾意則是指著眼于私人的利益。這樣我們就可以理解,公意并不會(huì)造成“多數(shù)人的暴政”,因?yàn)樽鹬毓獠⒎蔷褪恰吧贁?shù)服從多數(shù)”。至于如何表達(dá)公意,盧梭認(rèn)為最好是國(guó)家內(nèi)沒(méi)有派系的存在,如果難以實(shí)現(xiàn),那么退而求其次應(yīng)該盡可能繁殖派系數(shù)量并防止它們之間的不平等。在我看來(lái),這是至關(guān)重要的一個(gè)道理,即一切的民主自由建立的基礎(chǔ)應(yīng)該是制衡。
我以前對(duì)民主的概念很模糊,似乎投票選舉就是民主。但事實(shí)上,在某一個(gè)集團(tuán)特別龐大的情況下,投票反映的只是某一個(gè)集團(tuán)的意志。這種個(gè)別意志就會(huì)掩人耳目地成為了公意,并且對(duì)全體成員施以影響。這樣的情況下,民主只不過(guò)是幌子,而絲毫沒(méi)有給人們帶來(lái)實(shí)質(zhì)的好處。所謂制衡,則是能讓少數(shù)派、能讓所有人發(fā)出聲音,能像盧梭說(shuō)的那樣,防止一個(gè)集團(tuán)獨(dú)大。當(dāng)各種意見(jiàn)繽紛多彩匯聚在一起,這時(shí)候再全面加以考慮,才能夠真正得到公意。這個(gè)過(guò)程顯然耗時(shí)長(zhǎng)久工作量巨大,這也就是真正的民主國(guó)家為什么辦事效率不高難以“集中力量辦大事”的關(guān)鍵所在。
盧梭先生還談到了法律,他認(rèn)為法律即公意的行為,也就是說(shuō)法律就是公意的具體表現(xiàn)。至于立法者,盧梭認(rèn)為那應(yīng)該由一位(或許是幾位)“非凡人物”來(lái)?yè)?dān)任。他不贊同號(hào)令法律的同時(shí)還號(hào)令人。所以照我看來(lái),在我們國(guó)家,國(guó)務(wù)院依照法律賦予的權(quán)力來(lái)制定的行政法規(guī)是不應(yīng)該稱其為法律的。因?yàn)槟遣皇枪獾捏w現(xiàn),難以貫徹公正的原則。而反過(guò)頭來(lái)看我國(guó)的立法工作,立法是由全國(guó)人大法工委來(lái)進(jìn)行的,但是制訂過(guò)程中卻存在國(guó)務(wù)院各部委的力量角逐。一部法律的最終誕生,其中很大一部分的內(nèi)容受到了行政力量的干擾,這里面體現(xiàn)的也不是公意,而是政府中的部門利益。
他們年紀(jì)大了,就變成無(wú)法矯正的了。當(dāng)風(fēng)俗一旦確立,偏見(jiàn)一旦生根,再想加以改造就是一件危險(xiǎn)而徒勞的事情了”,我們中國(guó)最引以為自豪的即我們是千年文明古國(guó),殊不知這綿長(zhǎng)的歲月里我們亦是積累下了無(wú)數(shù)的偏見(jiàn)。時(shí)至今日,我們?cè)傧胍獟侀_(kāi)歷史的包袱重建一個(gè)民眾能夠接受的全新法律體系,恐非易事。
在第九章論人民(續(xù))里有這樣一段話:“距離愈遠(yuǎn),行政也就愈發(fā)困難,正好像一個(gè)杠桿愈長(zhǎng)則其頂端的分量也就會(huì)愈重?!北R梭之后還提到了同一個(gè)法律難以適用于不同的地區(qū),人民會(huì)對(duì)自己龐大的國(guó)家里那些永不見(jiàn)面的陌生同胞公民們?nèi)狈Ω星?。我很認(rèn)同盧梭的這一觀點(diǎn)。在我看來(lái),中國(guó)的國(guó)土面積如此廣闊,各地的風(fēng)俗習(xí)慣又各不相同,既然我們可以設(shè)置民族自治區(qū)、自治州乃至自治縣、鄉(xiāng),為什么不可以推行聯(lián)邦制來(lái)賦予地區(qū)以更大的自主權(quán)呢?我依稀記得有人說(shuō)中國(guó)若是推行聯(lián)邦制,那國(guó)家馬上會(huì)肢解崩析。這是種完全沒(méi)有理論依據(jù)的看法,當(dāng)初推行改革開(kāi)放政策時(shí)還有人提是資本主義復(fù)辟,而今我們?cè)偃タ催@樣的論調(diào),是否顯得可笑呢?其實(shí)這樣的討論早在清末民初便存在,當(dāng)時(shí)關(guān)于“聯(lián)省自治”的思想以及廣東陳炯明的民主聯(lián)邦制方案,都屬于這其中的內(nèi)容。我并沒(méi)有對(duì)這一問(wèn)題有更深入的思考,但對(duì)這樣的想法提出感到很欣喜,這似乎為解決中國(guó)目前的問(wèn)題提供了一條全新的道路。
盧梭的觀點(diǎn)亦有我不以為然的,譬如他對(duì)“好政府”的論述。他說(shuō)“在其治下公民人數(shù)繁殖和增長(zhǎng)最多的,就確實(shí)無(wú)疑地是最好的政府”。我以為這種看法未免過(guò)于片面。因?yàn)樵诘谝痪淼诹吕?,盧梭是認(rèn)為公民、人民、臣民、主權(quán)者這些概念都是相互通用的。若是這樣,僅以盡可能多地繁殖人民數(shù)量那么作為政府的基本職責(zé),那政府實(shí)在是太輕松了。除非將公民這一概念嚴(yán)格定義,認(rèn)為其所指的應(yīng)該是具有社會(huì)擔(dān)當(dāng)、明確個(gè)人權(quán)利義務(wù)并能積極參政議政的個(gè)體。一個(gè)國(guó)家的政府能不依靠外力,自我培養(yǎng)和吸引進(jìn)入盡可能多這樣的人,那才算是一個(gè)好政府。
社會(huì)學(xué)閱讀的心得體會(huì)篇五
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,它指引我們走上知識(shí)的殿堂,讀書(shū)讓我們心胸開(kāi)闊,與他們談心,讀書(shū)讓我穿越時(shí)空隧道與古人談天論道,才能完成歷史賦予我們每一個(gè)人的責(zé)任和使命。
讀書(shū)讓我們開(kāi)闊眼界,讓我們周游天下。我沒(méi)有出過(guò)國(guó)門,也很少到過(guò)祖國(guó)各地,但是通過(guò)讀書(shū)我知道了具有著濃厚文化氣息的埃金字塔,必先苦其心志,勞其筋骨……”的道理。我讀李清照的《夏日絕句》,崇尚女詩(shī)人“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的錚錚烈骨和一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)……讀書(shū)讓我穿越時(shí)空的隧道、“三別”,激起我對(duì)苦難中勞動(dòng)人民的深深同情。我從孟子《生于憂患,餓其體膚”與“順境”中不同的體驗(yàn),更要有“苦其心志”精神上歷經(jīng)和“順境”中迥異的磨礪,才能增益自己的心志和才干:書(shū)是人類前進(jìn)的航帆,或悲或喜,或愛(ài)或恨。我讀李白的《行路難》,同情李白仕途上遭遇艱難的處境,它幫助我們獲取精神上的食糧,讀書(shū)讓我了解了世界,懂得了一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,不僅僅是在逆境中經(jīng)歷肉體上“勞其筋骨。
讀書(shū)讓我步入知識(shí)的殿堂。讀書(shū)讓我們志存高遠(yuǎn),讀書(shū)讓我們心曠神怡、也是世界著名的表演藝術(shù)中心的澳大利亞悉尼歌劇院,讀書(shū)讓我周游天下。我喜歡讀書(shū),讀書(shū)伴我成長(zhǎng)。讀書(shū)讀到深入時(shí)。讀書(shū)讓我志存高遠(yuǎn),讀書(shū)讓我的人生充滿了積極向上的樂(lè)觀態(tài)度。我喜歡在別人燈紅酒綠推杯換盞時(shí),手捧鉛書(shū)聞墨香;我喜歡在別人進(jìn)入夢(mèng)境時(shí),靜坐燈前聞天下。我要一直與書(shū)為伴。讀書(shū)讓我更多地了解了祖國(guó),讀書(shū)讓我放眼世界,它引領(lǐng)我們駛向理想的彼岸;書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品,和對(duì)抗金大業(yè)未果的深深遺憾。
讀書(shū)讓我獲取營(yíng)養(yǎng),飽食精神上的食糧,讓我志存高遠(yuǎn)。我從司馬遷《史記陳涉世家》中知道了人應(yīng)有鴻鵠之志。陳涉雖是傭耕壟上的一介草民,但正因他胸懷大志,才有了他后來(lái)揭竿而起的驚天壯舉,死于安樂(lè)》中知道了;知道了世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量最大、被稱之為“上下兩千多年,縱橫十萬(wàn)余里”的中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城:“故天將降大任于是人也,對(duì)杜甫憂國(guó)憂民地意識(shí)深深地敬佩,同時(shí)也被李白樂(lè)觀豪邁的人生態(tài)度說(shuō)感染。我讀陸游的《示兒》,感受到在生命彌留之際的一位老人的愛(ài)國(guó)情懷,我會(huì)被書(shū)中的情節(jié)所感染,與他們交流思想,我會(huì)和作者的思想所融合;知道了先后培養(yǎng)出7位美國(guó)總統(tǒng)、32位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者的著名的美國(guó)哈佛大學(xué);知道了設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特的法國(guó)及巴黎戰(zhàn)神廣場(chǎng)上的鏤空結(jié)構(gòu)的埃菲爾鐵塔;知道了20世紀(jì)最具特色的建筑之一。我讀杜甫的“三吏”,讓我結(jié)識(shí)了古代詩(shī)人。
社會(huì)學(xué)閱讀的心得體會(huì)篇六
首先,社會(huì)實(shí)踐是一種富有實(shí)際意義的實(shí)踐形式。在社會(huì)實(shí)踐中,我們可以與社會(huì)直接接觸,感受社會(huì)的真實(shí)面貌,了解社會(huì)中存在的問(wèn)題,學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的方法,同時(shí)也能增進(jìn)自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展個(gè)人能力。而在社會(huì)實(shí)踐中,閱讀書(shū)籍是一種重要的自我發(fā)展途徑。在我的社會(huì)實(shí)踐中,我深切感受到閱讀書(shū)籍在自我發(fā)展中所起到的重要作用。
其次,閱讀書(shū)籍能夠豐富我們的知識(shí)和視野。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍,我們能夠了解不同行業(yè)的狀況,掌握各種專業(yè)知識(shí)和技能,在工作中更加得心應(yīng)手。同時(shí),書(shū)籍也能開(kāi)闊我們的視野,使我們更加全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)。例如,在閱讀《活著》這本書(shū)時(shí),我了解到了中國(guó)文化大革命時(shí)期全國(guó)民眾的困苦生活和一些無(wú)奈的抉擇,從而深刻思考了愛(ài)國(guó),親情等等一系列大問(wèn)題。
第三,閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍有助于我們培養(yǎng)批判性思維。在讀書(shū)時(shí),我們常常會(huì)對(duì)書(shū)中所說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行分析,評(píng)價(jià),并不斷提出質(zhì)疑,以此來(lái)完善自己的認(rèn)識(shí)和了解。通過(guò)不斷的判斷和反思,我們的批判性思維能力逐漸提高,從而在工作和生活中更能夠獨(dú)立思考和解決問(wèn)題。
第四,閱讀書(shū)籍有助于我們提高自身素養(yǎng)。面對(duì)各式各樣的書(shū)籍,我們需要具備良好的語(yǔ)文素養(yǎng)和閱讀能力,尤其是在閱讀與專業(yè)相關(guān)的書(shū)籍時(shí),需要有一定的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。在我的社會(huì)實(shí)踐中,我在搜集數(shù)據(jù)、撰寫(xiě)報(bào)告的過(guò)程中,小說(shuō)、歷史和其他類別的書(shū)籍都對(duì)我有很大的幫助。通過(guò)閱讀,我逐漸提高了我的閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng),在以后的學(xué)習(xí)生活中也更能夠輕松處理涉及到的各種文獻(xiàn)。
最后,閱讀書(shū)籍可以調(diào)整我們的情緒和心態(tài)。在生活、工作中,我們難免會(huì)遇到一些挫折和困境,此時(shí)閱讀愉悅、輕松的書(shū)籍就可以幫助我們消除負(fù)面情緒和壓力。在社會(huì)實(shí)踐中,當(dāng)遇到一些情緒低落的時(shí)候,我喜歡閱讀一些小說(shuō),這時(shí)候,我就可以把自己的情緒轉(zhuǎn)移至小說(shuō)中的角色,不斷追尋故事情節(jié),很快就能夠從陰郁情緒中恢復(fù)過(guò)來(lái)。
總之,在社會(huì)實(shí)踐中,閱讀書(shū)籍是向外拓展和向內(nèi)發(fā)展的最好方式。它不僅能夠加深我們對(duì)社會(huì)的了解,拓展我們的知識(shí)和視野,還可以培養(yǎng)我們的批判性思維和提高我們的自身素養(yǎng)。同時(shí),也給我們提供了一種消除負(fù)面情緒和壓力的方式。讓我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活中都能夠不斷閱讀,豐富自己的精神世界。
社會(huì)學(xué)閱讀的心得體會(huì)篇七
寒假是學(xué)生們放松身心的時(shí)刻,而對(duì)于我來(lái)說(shuō),寒假不僅僅是休息放松的時(shí)刻,更是一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。為了充實(shí)自己的寒假,我參加了一次閱讀社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次實(shí)踐,我不僅拓寬了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),還培養(yǎng)了實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在這個(gè)過(guò)程中,我深感閱讀的力量和實(shí)踐的重要性,也體悟到了許多生活的道理。
首先,通過(guò)這次閱讀社會(huì)實(shí)踐,我深刻感受到了閱讀的魅力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們有著更多的獲取知識(shí)的途徑,但閱讀依然是最根本、最有效的方式。通過(guò)讀書(shū),我接觸到了各種各樣的觀點(diǎn)和想法,開(kāi)闊了自己的眼界,豐富了內(nèi)涵。在參加實(shí)踐活動(dòng)之前,我對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題的了解只停留在表面,而通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍,我更加深入地了解到了這些問(wèn)題的本質(zhì)和原因,從而加深了我的洞察力和分析能力。
其次,實(shí)踐讓我明白了“實(shí)踐出真知”的道理。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐,親身體驗(yàn)一些活動(dòng),不僅能夠鞏固書(shū)本上的知識(shí),更能夠?qū)⒗碚撨\(yùn)用于實(shí)際生活中,深化對(duì)知識(shí)的理解與應(yīng)用。曾經(jīng),我只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)貧困地區(qū)的孩子們生活艱苦,但直到實(shí)踐中親身看到、親身感受,我才真正意識(shí)到了他們所面臨的困境和壓力。社會(huì)實(shí)踐讓我充分認(rèn)識(shí)到了感受與經(jīng)歷的重要性,也增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感。
此外,在實(shí)踐中,我還學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作。團(tuán)隊(duì)合作是一種集體智慧的體現(xiàn),通過(guò)合作,不僅能夠提高效率,還能夠激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)精神。在這次實(shí)踐中,我和其他志愿者們一起分工合作,共同完成任務(wù)。每個(gè)人都發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),互相協(xié)作,取得了令人滿意的成果。團(tuán)隊(duì)合作讓我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn),尊重他人的意見(jiàn),更加注重溝通與合作。這些技能在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中都將對(duì)我有著重要的作用。
最后,這次實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的關(guān)系以及人與社會(huì)之間的關(guān)系。在社會(huì)實(shí)踐中,我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同地區(qū)的志愿者,大家相互幫助,相互學(xué)習(xí),形成了深厚的友誼。同時(shí),實(shí)踐也讓我更加了解了社會(huì),看到了社會(huì)的各種現(xiàn)象,感受到了社會(huì)的復(fù)雜性和多元性。在實(shí)踐中,我學(xué)會(huì)了站在他人的角度思考問(wèn)題,培養(yǎng)了自己的同理心和人際交往能力,這對(duì)于與他人和諧相處,解決問(wèn)題都極為重要。
通過(guò)這次寒假閱讀社會(huì)實(shí)踐,我受益匪淺。通過(guò)閱讀我拓展了思維,通過(guò)實(shí)踐我鍛煉了能力,通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作我增進(jìn)了友誼,通過(guò)對(duì)人與社會(huì)關(guān)系的體悟我提高了情商。我深深地感受到了自己在成長(zhǎng)的道路上的不斷進(jìn)步,更明白了閱讀與實(shí)踐的重要性。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài),不斷地參與各種實(shí)踐活動(dòng),不斷地提高自己的能力。相信通過(guò)不斷實(shí)踐與提升,我一定會(huì)取得更加優(yōu)秀的成績(jī),也會(huì)為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
社會(huì)學(xué)閱讀的心得體會(huì)篇八
社會(huì)學(xué)閱讀是我們大學(xué)課堂上接觸頻率較為頻繁的一種閱讀類型,社會(huì)學(xué)作為現(xiàn)代社會(huì)最為重要的學(xué)科之一,其視野和研究方法已經(jīng)深深的烙印在我們的頭腦里。在這樣的前提下,對(duì)社會(huì)學(xué)文章的閱讀也成為了我們接觸社會(huì)學(xué)學(xué)科的一種必備技能。在我自己的社會(huì)學(xué)閱讀過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)學(xué)閱讀的特點(diǎn)以及閱讀策略,深入了解了社會(huì)學(xué)的內(nèi)涵和科學(xué)方法。
第二段:理解社會(huì)學(xué)文章的特點(diǎn)。
社會(huì)學(xué)文章的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三方面:抽象概念、復(fù)雜理論和特殊語(yǔ)言,這給社會(huì)學(xué)閱讀帶來(lái)了不小的困難。有時(shí)候,長(zhǎng)篇的社會(huì)學(xué)文章會(huì)讓人感到煩躁和難以理解,但我們必須努力適應(yīng)社會(huì)學(xué)文章的閱讀方式,鍛煉進(jìn)入這一領(lǐng)域的能力。要正確閱讀社會(huì)學(xué)文章,首先要把握文章的核心思想,理解文章中的抽象概念、復(fù)雜理論和特殊語(yǔ)言,并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。
社會(huì)學(xué)文章通常比較復(fù)雜,因此為了更好地理解和掌握社會(huì)學(xué),在社會(huì)學(xué)閱讀中需要有一些策略。首先,我們應(yīng)該先快讀一遍,獲取文章的輪廓,把握層次和基本意思;其次,反復(fù)閱讀從而深入理解作者的觀點(diǎn)和想法;最后,將閱讀筆記做好,用圖表、總結(jié)等方式將思路深化,以加強(qiáng)印象和記憶。
第四段:了解社會(huì)學(xué)的內(nèi)涵和科學(xué)方法。
在社會(huì)學(xué)閱讀的過(guò)程中,我們會(huì)更深入地了解到什么是社會(huì)學(xué),而社會(huì)學(xué)的定義和內(nèi)涵是非常重要的。社會(huì)學(xué)作為研究社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)科,通過(guò)接觸和研究各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,利用科學(xué)的方法和技術(shù)來(lái)解釋和闡述社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生和變化,這也是我們學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的主要目的。
第五段:結(jié)論。
總體而言,社會(huì)學(xué)閱讀與普通抒情或故事性閱讀是有本質(zhì)區(qū)別的。因此,在社會(huì)學(xué)閱讀中,我應(yīng)該保持思考,積極態(tài)度地面對(duì)嚴(yán)肅、深入、高超的社會(huì)學(xué)文章,通過(guò)不斷的閱讀和思考提升自己的閱讀能力。當(dāng)我們掌握了社會(huì)學(xué)閱讀的技巧和策略之后,對(duì)社會(huì)的理解與認(rèn)識(shí)也會(huì)隨著不斷加深,從而提高我們處理社會(huì)問(wèn)題的能力。
社會(huì)學(xué)閱讀的心得體會(huì)篇九
如果屈服了,那就是不服從公約的法律了”(《山中書(shū)簡(jiǎn)第八書(shū)》)。
只有人民的所有個(gè)體都依照天性把“每個(gè)人”當(dāng)成“我自己”,在投票時(shí)只考慮自己的利益,“出自每個(gè)人對(duì)自己的偏愛(ài)”,才能得出以公共幸福為最終目的的公正的公意。個(gè)體的理性思考不可以被代替,包括父輩也不可以為他們的孩子做主,因?yàn)橹挥忻總€(gè)人充分表達(dá)出自己的權(quán)利愿望,社會(huì)公約才能最大程度保障每個(gè)人的權(quán)利,正如阿冉松在《法國(guó)古代與近代政府論》中的觀點(diǎn):“兩種個(gè)別利益的一致是與第三種利益相對(duì)立而形成的”,所以“全體的利益一致是由于與每個(gè)人的利益相對(duì)立而形成的”。作者這就從理論上否認(rèn)了世襲的專制統(tǒng)治的合理性,也表達(dá)了對(duì)派系、代表等政治現(xiàn)象的不認(rèn)可,體現(xiàn)了其直接民主的思想傾向。
在人民擁有自由與理性的前提下,隨著社會(huì)進(jìn)步,生存阻礙不斷加劇,人們開(kāi)始聯(lián)合起來(lái),即從自然狀態(tài)走向社會(huì)狀態(tài)。由此作者提出了本書(shū)的核心觀點(diǎn),社會(huì)契約。
每個(gè)個(gè)體則同時(shí)具有這兩種狀態(tài)。也就是說(shuō)“每個(gè)人必然要服從他所加之于別人的條件”,《山中書(shū)簡(jiǎn)》中闡述為“由于這一公約,每個(gè)人就和所有的人定了約,因此也就產(chǎn)生了所有人對(duì)每個(gè)人的反約”。
這樣一種共同體與個(gè)體之間辯證從屬的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系貫穿了全書(shū)各個(gè)章節(jié)。例如,第一卷第九章中針對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)講到“集體在接受個(gè)人財(cái)富時(shí)遠(yuǎn)不是剝奪個(gè)人的財(cái)富,而只是保證他們自己對(duì)于財(cái)富的合法享有”,第二卷第五章提到罪犯時(shí)認(rèn)為,罪犯只有被自己曾參與制定的公約排斥為敵人后才可以被處以死刑,第二卷第六章則以“全體人民對(duì)全體人民的規(guī)定”和“每個(gè)人意志的記錄”共同來(lái)定義法律,諸如此類。
社會(huì)狀態(tài)的出現(xiàn)在作者看來(lái)是值得鼓勵(lì)的,理由是它使得個(gè)體不僅單純地在當(dāng)下享有自由等財(cái)富,更獲得了由自己是其中一份子的共同體以社會(huì)公約的形式來(lái)保障的不僅限于當(dāng)下的所有權(quán),“人們得到自己所喪失的一切東西的等價(jià)物以及更大的力量以保全自己的所有”。
因此我認(rèn)為,作者是將集體置于個(gè)人之上的,雖然公約來(lái)自于人與人之間平等的利益調(diào)和,而且主權(quán)是由社會(huì)公約在公意的指導(dǎo)下得來(lái)的,甚至人民的公意隨時(shí)可以推翻一個(gè)國(guó)家或政府,然而,只要社會(huì)公約所約束的共同體合法存在,它就對(duì)于其中每個(gè)人有著至高的權(quán)力,個(gè)體服從且服務(wù)于集體。而且由于每個(gè)人不可能選擇傷害自己,所以“全體也只是為著全體”,從而公約是絕對(duì)的、無(wú)條件的,符合公約的是正確的、正義的。
對(duì)于社會(huì)公約的內(nèi)容,作者自己在第一卷第六章作出了精辟的總結(jié):“我們每個(gè)人都以其自身及其全部力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下,并且我們?cè)诠餐w中接納每一個(gè)成員作為全體之不可分割的一部分”。
您可能關(guān)注的文檔
- 扶貧助農(nóng)心得體會(huì)實(shí)用(匯總14篇)
- 農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)合規(guī)發(fā)展心得體會(huì) 農(nóng)險(xiǎn)合規(guī)方面措施(九篇)
- 最新中國(guó)機(jī)場(chǎng)的觀后的心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)17篇)
- 最新參加英語(yǔ)活動(dòng)心得體會(huì)英語(yǔ)(實(shí)用9篇)
- 中醫(yī)理療治療心得體會(huì)如何寫(xiě) 中醫(yī)治療的心得體會(huì)(7篇)
- 改革開(kāi)放簡(jiǎn)史閱讀心得體會(huì)和方法 改革開(kāi)放簡(jiǎn)史閱讀心得體會(huì)和方法怎么寫(xiě)(二篇)
- 銀行固本強(qiáng)基案例心得體會(huì)如何寫(xiě) 銀行強(qiáng)基固本工作總結(jié)(2篇)
- 貧困學(xué)生轉(zhuǎn)變事例心得體會(huì)范文 貧困學(xué)生轉(zhuǎn)變事例心得體會(huì)范文大全(五篇)
- 農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)合規(guī)發(fā)展心得體會(huì)范文 怎樣做好農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)合規(guī)工作(八篇)
- 就業(yè)和社會(huì)保障心得體會(huì)及感悟(通用10篇)
- 學(xué)生會(huì)秘書(shū)處的職責(zé)和工作總結(jié)(專業(yè)17篇)
- 教育工作者分享故事的感悟(熱門18篇)
- 學(xué)生在大學(xué)學(xué)生會(huì)秘書(shū)處的工作總結(jié)大全(15篇)
- 行政助理的自我介紹(專業(yè)19篇)
- 職業(yè)顧問(wèn)的職業(yè)發(fā)展心得(精選19篇)
- 法治興則民族興的實(shí)用心得體會(huì)(通用15篇)
- 教師在社區(qū)團(tuán)委的工作總結(jié)(模板19篇)
- 教育工作者的社區(qū)團(tuán)委工作總結(jié)(優(yōu)質(zhì)22篇)
- 體育教練軍訓(xùn)心得體會(huì)(優(yōu)秀19篇)
- 學(xué)生軍訓(xùn)心得體會(huì)范文(21篇)
- 青年軍訓(xùn)第二天心得(實(shí)用18篇)
- 警察慰問(wèn)春節(jié)虎年家屬的慰問(wèn)信(優(yōu)秀18篇)
- 家屬慰問(wèn)春節(jié)虎年的慰問(wèn)信(實(shí)用20篇)
- 公務(wù)員慰問(wèn)春節(jié)虎年家屬的慰問(wèn)信(優(yōu)質(zhì)21篇)
- 植物生物學(xué)課程心得體會(huì)(專業(yè)20篇)
- 政府官員參與新冠肺炎疫情防控工作方案的重要性(匯總23篇)
- 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽范文(18篇)
- 教育工作者行政工作安排范文(15篇)
- 編輯教學(xué)秘書(shū)的工作總結(jié)(匯總17篇)
- 學(xué)校行政人員行政工作職責(zé)大全(18篇)
相關(guān)文檔
-
2023年俯視仰視平視議論文800字(精選12篇)
50下載數(shù) 189閱讀數(shù)
-
最新審計(jì)案例分析心得體會(huì)報(bào)告(精選10篇)
28下載數(shù) 964閱讀數(shù)
-
課后服務(wù)費(fèi)用減免申請(qǐng)書(shū) 減免費(fèi)用申請(qǐng)書(shū)(優(yōu)質(zhì)14篇)
23下載數(shù) 279閱讀數(shù)
-
2023年社區(qū)群眾文化活動(dòng)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)19篇)
28下載數(shù) 970閱讀數(shù)
-
最新非聯(lián)合體投標(biāo)承諾書(shū)(匯總13篇)
17下載數(shù) 547閱讀數(shù)
-
最新實(shí)習(xí)申請(qǐng)表模板(大全9篇)
30下載數(shù) 847閱讀數(shù)