四個(gè)深刻把握心得體會(huì)總結(jié) 六個(gè)深刻把握心得體會(huì)(7篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

有關(guān)四個(gè)深刻把握心得體會(huì)總結(jié)一

(一)在政治理論方面。

作為支部組織委員，自身政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握還不夠深，不夠?qū)?，特別是對(duì)我黨新的理論，新的思想只知其話，不懂其意。只重過(guò)程，不重實(shí)效。體現(xiàn)在強(qiáng)國(guó)軟件學(xué)習(xí)中，總是報(bào)著完成任務(wù)的想法學(xué)，對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容，不能入腦入心，態(tài)度不夠端正。從而導(dǎo)至在平時(shí)服務(wù)群眾過(guò)程中能力不足，辦法不多。

(二)在平時(shí)工作作風(fēng)方面。

對(duì)黨員學(xué)習(xí)管理不夠嚴(yán)格，特別是對(duì)年青黨員的學(xué)習(xí)管理抓得不緊，對(duì)無(wú)故不參加學(xué)習(xí)的黨員，不能夠嚴(yán)格要求，存在老好人思想，不敢對(duì)黨員管理中存在的問(wèn)題說(shuō)“不”只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬。

(三)服務(wù)群眾方面。

主動(dòng)服務(wù)意識(shí)不足。沒(méi)有時(shí)刻站在群眾的立場(chǎng)主動(dòng)跟近服務(wù)，自已發(fā)現(xiàn)問(wèn)題少，被動(dòng)接受意見多，領(lǐng)導(dǎo)交辦落實(shí)快，群眾訴求反應(yīng)慢。聯(lián)系群眾不夠緊密。面對(duì)群眾存打交道存在“怕麻煩”“躲清閑”的心理，沒(méi)有真正與群眾打成一片

二存在問(wèn)題的原因

(一)理論學(xué)習(xí)不夠“實(shí)”流于形式。雖然能夠積極參集體學(xué)習(xí)，也能夠利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行自學(xué)，但是對(duì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)涵理解不深，認(rèn)為有時(shí)候看看文件，寫寫筆記就覺得自己學(xué)了，但是對(duì)一些方針政策出臺(tái)的背景、想要達(dá)到的效果、與自己業(yè)務(wù)的結(jié)合等方面思考不夠。沒(méi)有能夠做到學(xué)用結(jié)合，也沒(méi)能很好的領(lǐng)會(huì)文件和領(lǐng)導(dǎo)講話精神，這就導(dǎo)致在做一些工作的時(shí)候出現(xiàn)偏差，無(wú)法全面、正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題。

(二)黨性修養(yǎng)還不夠“強(qiáng)”。意識(shí)談薄，對(duì)工作中暴露出的一些新矛盾、新問(wèn)題，自己有時(shí)很迷茫，辦法不多，抓不到重點(diǎn)，缺乏用創(chuàng)新理論武器武裝自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力，責(zé)任意識(shí)薄弱。

(三)宗旨意識(shí)不夠“真”。，深入基層還不夠，與群眾的溝通聯(lián)系上不積極主動(dòng)，沒(méi)有真正掌握他們的所思所想所盼。在工作上群眾觀念淡薄，看不到群眾的首創(chuàng)精神，指導(dǎo)工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少，服務(wù)群眾缺乏真功夫。

(一)堅(jiān)定理想信念，提升政治覺悟。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用新思想新戰(zhàn)略武裝自已。

(二)增強(qiáng)管黨治黨意識(shí)，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任。進(jìn)一步強(qiáng)化抓好黨建本職，始終堅(jiān)持嚴(yán)守信念不動(dòng)搖，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，放開手，沉下心，壯起膽的去管黨，管人。

(三)牢記我黨宗旨，增強(qiáng)服務(wù)群眾意識(shí)，急群眾之所急，想群眾之所想，把群眾的事當(dāng)做自己的事去做，換位思考問(wèn)題，時(shí)刻站在群眾的立場(chǎng)，提高責(zé)任心，全心全意為人民服務(wù)。

有關(guān)四個(gè)深刻把握心得體會(huì)總結(jié)二

堅(jiān)持“四個(gè)自信”不忘初心繼續(xù)前進(jìn)

“‘七一’重要講話，是一篇針對(duì)性非常強(qiáng)、思想非常深刻、內(nèi)在邏輯聯(lián)系非常嚴(yán)密的講話，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?！?/p>

“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)‘七一講話’精神，需要廣大黨員干部從思想上堅(jiān)持‘四個(gè)自信’，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！弊蛱?，高校、黨校、社科院的專家學(xué)者接受記者采訪時(shí)，暢談他們學(xué)習(xí)“七一講話”的心得和體會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在制度層面上做出了非常重要的創(chuàng)造

“‘七一講話’，對(duì)于制度有三個(gè)論述?？梢哉f(shuō)，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在制度層面上做出了非常重要的創(chuàng)造，建立起符合中國(guó)國(guó)情的、先進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度?！蹦暇煼洞髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師王躍教授說(shuō)，第一個(gè)論述是“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度”。這明確提出了中國(guó)特色社會(huì)主義制度是具有強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度，我們的制度自信應(yīng)該提升到整個(gè)人類制度文明史的高度，在人類制度文明史上我們的制度是先進(jìn)的。

第二個(gè)論述是“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。這個(gè)提法表明，中國(guó)共產(chǎn)黨所創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義制度有可能是人類文明里面，到目前為止對(duì)世界制度文明貢獻(xiàn)最大的制度。

第三個(gè)論述是“我們要把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)，勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，讓制度更加成熟定型，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民更有獲得感”。這里習(xí)著重提到了制度創(chuàng)新和制度成熟定型。

我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政制度，“人民民主專政制度的先進(jìn)性就在于‘人民’兩個(gè)字上。”王躍說(shuō)，在新政協(xié)召開時(shí)，人民是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級(jí);在1956年社會(huì)主義制度建立以后，人民是指社會(huì)主義的建設(shè)者和勞動(dòng)者;改革開放以來(lái)，人民擴(kuò)展到一切愛國(guó)的建設(shè)者和勞動(dòng)者?！斑@表明人民是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地向前發(fā)展的，人民民主專政這一國(guó)體設(shè)計(jì)是符合中國(guó)國(guó)情的，并且確實(shí)能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)人民群眾實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展，這一制度的先進(jìn)性是其他國(guó)家所不具備的。”

“四個(gè)自信”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體

江蘇省委黨校教授劉長(zhǎng)江說(shuō)，習(xí)在講話中圍繞“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”提出了八個(gè)任務(wù)，其中需要特別注意的是“四個(gè)自信”。

他認(rèn)為，“四個(gè)自信”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體?！胺较驔Q定道路，道路決定命運(yùn)”，道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信。堅(jiān)持道路自信，就是要全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”的信念;理論自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。堅(jiān)持理論自信就是要全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定對(duì)馬克思主義基本理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正確性、真理性的信念;制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。近代以來(lái)的歷史證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是最適應(yīng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、保證各項(xiàng)事業(yè)順利開展的制度體系;文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史自豪感，堅(jiān)定對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)定信念，在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和堅(jiān)定信念。

“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)七一講話精神，需要從思想上堅(jiān)持‘四個(gè)自信’。”劉長(zhǎng)江說(shuō)。

“七一講話”是治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的最新體現(xiàn)

“習(xí)‘七一講話’內(nèi)容極為豐富，新表述層出不窮，對(duì)黨的歷程和偉大貢獻(xiàn)，有了更深刻的概括性總結(jié)?！笔猩缈坡?lián)(院)科研處處長(zhǎng)鄧攀說(shuō)。

“習(xí)‘七一講話’的歷史視野更長(zhǎng)遠(yuǎn)，成就總結(jié)也更具歷史深度，歷史啟迪和實(shí)踐提煉所取得的理論創(chuàng)新成果也更具高度?！彼f(shuō)，習(xí)的“七一講話”，是黨治國(guó)理政能力進(jìn)一步提升的標(biāo)志。特別是關(guān)于“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的八方面要求，與我們黨過(guò)去的探索和實(shí)踐，既一脈相承又極富創(chuàng)新價(jià)值，是新階段黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的最新體現(xiàn)和進(jìn)一步深化。

“理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定?！编嚺时硎?，對(duì)“七一講話”，廣大黨員干部需做到真學(xué)真懂真用，將其轉(zhuǎn)化為帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神動(dòng)力和切實(shí)工作舉措。

有關(guān)四個(gè)深刻把握心得體會(huì)總結(jié)三

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好!

我叫***，現(xiàn)任**農(nóng)村商業(yè)銀行黨委副書記、行長(zhǎng)，分管綜合辦公室、財(cái)務(wù)計(jì)劃部、會(huì)計(jì)運(yùn)營(yíng)部、風(fēng)險(xiǎn)管理部、企業(yè)文化部等部門工作。

按照省聯(lián)社、**辦事處《關(guān)于開好2018年度黨委班子民主生活會(huì)的通知》要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論、改革開放40周年慶祝大會(huì)上的講話精神，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，我結(jié)合自己分管工作實(shí)際，緊緊圍繞思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)和“六個(gè)破除”等四個(gè)方面，切實(shí)查擺“四方面問(wèn)題”，查找自身存在的差距和不足，進(jìn)行了深刻的自我剖析，明確了今后努力方向和整改措施?，F(xiàn)對(duì)照檢查如下：

我緊扣民主生活會(huì)主題，廣泛征求群眾意見建議，深入開展談心談話活動(dòng)，將收集到的意見建議認(rèn)真梳理類，著重從以下4個(gè)方面査擺自身存在的問(wèn)題。

(一)在思想政治方面存在的問(wèn)題

雖能牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“四個(gè)服從”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)，臨機(jī)處置突發(fā)情況事后及時(shí)報(bào)告，個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)按規(guī)定按程序向黨組織請(qǐng)示報(bào)告”方面

存在問(wèn)題：雖能認(rèn)真執(zhí)行黨中央決策部署和上級(jí)黨委決議決定，帶頭堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度，做到工作中的重大問(wèn)題及時(shí)請(qǐng)示報(bào)告，臨機(jī)處置突發(fā)情況事后及時(shí)報(bào)告，個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)按規(guī)定按程序向黨組織請(qǐng)示報(bào)告，但用更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更高的要求來(lái)衡量，還存在著一些薄弱環(huán)節(jié)和不足之處。

主要表現(xiàn)：一是存在落實(shí)不及時(shí)的現(xiàn)象，由于分管工作較多，分管部門較多，在日常工作中各項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒，存在沒(méi)有能將上級(jí)黨組和本行黨委的決定及時(shí)執(zhí)行及時(shí)貫徹落實(shí)的現(xiàn)象。二是存在執(zhí)行不到位的現(xiàn)象，對(duì)總行黨委的決議決執(zhí)行過(guò)程中，由于自己能力、思維、精力等方面的原因，不能很好的將總行的各項(xiàng)決策全面貫徹執(zhí)行，有時(shí)候也存在偏差的情況。

(三)在“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)黨組織講實(shí)話、講真話，不當(dāng)‘兩面派’，不做‘兩面人’，不搞當(dāng)面一套、背后一套，不在工作中報(bào)喜不報(bào)憂、報(bào)功不報(bào)過(guò)，甚至弄虛作假、欺瞞黨組織”方面

存在問(wèn)題：雖能堅(jiān)持把“思想求實(shí)、工作扎實(shí)、作風(fēng)務(wù)實(shí)”作為班子的行為準(zhǔn)則，帶頭講實(shí)話、講真話，不當(dāng)“兩面派”，不做“兩面人”，不搞當(dāng)面一套、背后一套，不在工作中報(bào)喜不報(bào)憂、報(bào)功不報(bào)過(guò)，不弄虛作假欺瞞黨組織，但實(shí)事求是地講，在工作中還存在著一些亟待糾正的地方。

主要表現(xiàn)：一是存在瞻前顧后的思想，有些時(shí)候自己也有很好的想法和意見，又總感覺怕說(shuō)出來(lái)別人不認(rèn)同，所以對(duì)發(fā)表意見，不是不想說(shuō)實(shí)話，而是瞻前顧后，怕說(shuō)出來(lái)得不到大家的認(rèn)可。二是存在講成績(jī)多，說(shuō)問(wèn)題少的情況，對(duì)取得突破、走在前列的工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)的多、夸的勤;對(duì)工作中存在的一些小的失誤和問(wèn)題，總是覺得能不說(shuō)就不說(shuō)，能過(guò)的去就行了。

(四)在“擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，攻堅(jiān)克難，不回避矛盾，以釘釘子精神抓落實(shí)，履行全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，旗幟鮮明地批評(píng)和糾正所分管部門、領(lǐng)域或所在地區(qū)的違規(guī)違紀(jì)言行，嚴(yán)格執(zhí)行黨的干部政策，不打招呼、遞條子，不封官許愿、跑風(fēng)漏氣，正確對(duì)待個(gè)人進(jìn)退留轉(zhuǎn)”方面

存在問(wèn)題：雖能認(rèn)真履行全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，旗幟鮮明地批評(píng)和糾正分管部門的違規(guī)言行，嚴(yán)格執(zhí)行黨委決策，不打招呼、遞條子，不封官許愿、跑風(fēng)漏氣，但是離黨的要求還存在著一些差距。

主要表現(xiàn)：一是勇于創(chuàng)新，開拓進(jìn)取精神不夠好。這兩年我行各項(xiàng)發(fā)展迅速，各項(xiàng)業(yè)務(wù)都呈現(xiàn)出“芝麻開花節(jié)節(jié)高”的喜人態(tài)勢(shì)，因而自己在分管工作上不同程度地產(chǎn)生了自滿心態(tài)，在業(yè)務(wù)拓展上出現(xiàn)了本著能完成總行下達(dá)的任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，缺乏積極進(jìn)取的意識(shí)，尤其在業(yè)務(wù)創(chuàng)新方面做的不夠好，缺乏創(chuàng)新思維。二是以釘釘子精神抓落實(shí)的韌勁不夠好。對(duì)一些既定的事項(xiàng)、確定的工作，局限于會(huì)議安排部署了、文件安排落實(shí)了，但跟進(jìn)很抓不放、督查問(wèn)效不夠，尤其是親自指導(dǎo)、親力親為少了，導(dǎo)致好多工作在各部門之間推來(lái)推去，最終沒(méi)有達(dá)成預(yù)期的成效。

(五)在“糾正‘四風(fēng)’不止步，針對(duì)形式主義、官僚主義頑癥，擺表現(xiàn)、找差距，抓住主要矛盾，特別要查找解決表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差等突出問(wèn)題，身體力行、以上率下，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，形成‘頭雁效應(yīng)’”方面

存在問(wèn)題：雖能充分認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”的危害，并能防止和糾正形式主義、官僚主義，發(fā)揮好模范帶頭的“頭雁效應(yīng)”，但在轉(zhuǎn)變作風(fēng)上還存在著一些不足。

主要表現(xiàn)：一是在官僚主義方面，存在“待在機(jī)關(guān)多，走進(jìn)基層少;忙于日常事務(wù)性工作多，靜下心來(lái)思考業(yè)務(wù)發(fā)展少;對(duì)分管工作用心多，對(duì)其它工作關(guān)注少;布置安排多，督促檢查少”的現(xiàn)象，導(dǎo)致有時(shí)候?qū)鶎忧闆r了解的不夠，對(duì)情況吃得不透，影響到?jīng)Q策的科學(xué)性和措施的精準(zhǔn)性。二是在形式主義方面，存在擔(dān)當(dāng)領(lǐng)頭雁的引領(lǐng)作用不強(qiáng)的問(wèn)題，突出表現(xiàn)在解決困難、問(wèn)題方面，沒(méi)有能主動(dòng)出擊，沒(méi)有能立即行動(dòng)，沒(méi)有很好的將工作做到實(shí)處，例如去年的百名客戶經(jīng)理進(jìn)村入戶建檔立卡工作，我們創(chuàng)新方式、大量投入人力、物力、財(cái)力，雖取得了一定的成績(jī)，但是離省、市的要求還有很大差距。

(六)在“嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，自覺抵制‘圍獵’腐蝕，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，嚴(yán)格執(zhí)行辦公用房、住房、用車、交通、工作人員配備、休假休息等方面的待遇規(guī)定，注重家庭、家教、家風(fēng)，帶頭落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則精神”方面

存在問(wèn)題：雖能嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，帶頭落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則，自覺抵制“圍獵”腐蝕，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，嚴(yán)格執(zhí)行待遇規(guī)定，注重家庭、家教、家風(fēng)，但在落細(xì)落小、抓常抓長(zhǎng)上做得還不到位。

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有關(guān)四個(gè)深刻把握心得體會(huì)總結(jié)四

根據(jù)中央和省委、市委《關(guān)于認(rèn)真開好2018年度縣以上黨和國(guó)家機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)的通知》要求，我緊緊圍繞會(huì)議主題，深入學(xué)習(xí)理解習(xí)近平總書記系列重要講話和指示精神，以及相關(guān)黨紀(jì)黨規(guī)。同時(shí)，對(duì)照“思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)、為民情懷”四個(gè)方面，在開展談心談話、征求基層意見的基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系個(gè)人思想和工作實(shí)際，深入查擺問(wèn)題，深刻剖析根源，并制定整改措施?，F(xiàn)將對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下：

(一)在思想政治方面，還存在持續(xù)改造不夠的問(wèn)題。這些年，自己能夠不斷加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀改造，不斷堅(jiān)定理想信念、提升政治素質(zhì)。但深入剖析反思，還存在一些差距：

一是理論武裝還不夠深入。能夠圍繞習(xí)總書記系列重要講話、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，跟進(jìn)學(xué)、全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)，領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的世界觀方法論，掌握改造思想的有力武器，但還存在跟不緊、跟不住、跟不好的問(wèn)題，特別是活學(xué)活用、轉(zhuǎn)化運(yùn)用還不夠，存在以干代學(xué)、重干輕學(xué)的現(xiàn)象，沒(méi)有真正內(nèi)化為價(jià)值取向、思維素養(yǎng)、理念思路。

二是政治理論學(xué)習(xí)不夠。自身對(duì)政治理論學(xué)習(xí)存在理解偏差，學(xué)習(xí)重業(yè)務(wù)知識(shí)輕政治理論知識(shí)。在參加各種理論學(xué)習(xí)教育中往往存在形式化、片面化、模糊化的情況;對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)不深，理解不透。對(duì)學(xué)習(xí)制度的建立執(zhí)行未起到很好的推動(dòng)監(jiān)督作用。

三是請(qǐng)示報(bào)告制度落實(shí)不到位。在按要求報(bào)告?zhèn)€人事項(xiàng)等方面，整體上都能夠不折不扣地落實(shí)到位，但有時(shí)抱有“怕麻煩”的心理，在一些小事小節(jié)上做的還不夠到位。不重視請(qǐng)示報(bào)告制度，沒(méi)有把請(qǐng)示報(bào)告制度上升到紀(jì)律規(guī)矩層面認(rèn)識(shí)，按習(xí)慣行事、自由行事，在一些常規(guī)工作方面有時(shí)存在報(bào)告不及時(shí)或不報(bào)告的問(wèn)題。

四是自己對(duì)“新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為”的思想認(rèn)識(shí)還停留在老思想、老觀念上，僅僅滿足于對(duì)字面的理解，滿足于不出問(wèn)題，沒(méi)有真正的落實(shí)到行動(dòng)上。有時(shí)認(rèn)為，自己不是主要領(lǐng)導(dǎo)，出了事由領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)，與自己也沒(méi)關(guān)系，把責(zé)任都推給領(lǐng)導(dǎo)，這也是自己不敢擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w表現(xiàn)。

(二)在精神狀態(tài)方面，還存在進(jìn)取精神不強(qiáng)的問(wèn)題。

總體來(lái)說(shuō)我能夠在自己分管領(lǐng)域推進(jìn)工作、狠抓落實(shí)，但也存在安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、不敢擔(dān)當(dāng)問(wèn)題。

一是責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神不足。在領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)間長(zhǎng)了，改革攻堅(jiān)、加快發(fā)展的銳氣和闖勁不如以前，特別是隨著年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)為工作已經(jīng)不錯(cuò)了，成績(jī)也有了，現(xiàn)在外部環(huán)境又很嚴(yán)，看住門不出事就行了，標(biāo)準(zhǔn)不高、闖勁不足，對(duì)遇到的發(fā)展難題破解力度不大。這幾年xx經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)整體不錯(cuò)，城鄉(xiāng)建設(shè)、文化旅游、農(nóng)業(yè)農(nóng)村等工作也取得了一些成效，我或多或少有一些“還可以、過(guò)得去、差不多”的自滿心態(tài)，出現(xiàn)了“等一等、緩一緩、歇一歇”的松勁情緒，過(guò)去那種“西北望、射天狼”的雄心壯志，那種“勇于向矛盾叫板、敢于向困難宣戰(zhàn)”的開拓勁頭，那種“跑起來(lái)干事、跳起來(lái)摸高”的拼搏精神，較之前有所淡化。

二是攻堅(jiān)克難勇氣不夠。在xxx任務(wù)面前沒(méi)有拼盡全力地豁出去沖在前，以自身的模范行動(dòng)為廣大黨員干部做示范、樹標(biāo)桿，而是工作患得患失，困難矛盾面前有推脫、躲避的思想。思想上還存在愿意干短期內(nèi)能取得效果的事、容易干的事、出成績(jī)的事，對(duì)一些見效慢的事、歷史遺留下來(lái)的事，抓的積極性還不高，還缺乏攻堅(jiān)克難的志氣、敢闖敢試的銳氣、大膽負(fù)責(zé)的膽氣，還存在繞著走、推著干的問(wèn)題。

三是奮勇爭(zhēng)先意識(shí)不強(qiáng)。在工作中還存在按部就班現(xiàn)象，思路還不夠活，站位還不夠高，格局還不夠大，工作上缺乏新意，缺少亮點(diǎn)。比如，在謀劃工作時(shí)，有時(shí)還囿于自己分管的“一畝三分地”中，沒(méi)有站在全市全縣大局來(lái)思考謀劃xx的發(fā)展。

四是開拓創(chuàng)新觀念保守。在創(chuàng)新實(shí)踐中，總感到，創(chuàng)新是一個(gè)擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、找苦吃的過(guò)程，受苦受累不說(shuō)，搞不好還會(huì)帶來(lái)一些不必要的麻煩，甚至惹來(lái)不必要的議論。如果按照上級(jí)指示要求抓落實(shí)，就不會(huì)有什么大的問(wèn)題，憑借自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)辦事，就不會(huì)有大的風(fēng)險(xiǎn)，因而在創(chuàng)新工作方法，創(chuàng)造性抓好工作落實(shí)方面做的還很不夠，有一種漸進(jìn)求穩(wěn)的思想，開拓創(chuàng)新的觀念沒(méi)有很好地確立起來(lái)。

(三)在工作作風(fēng)方面，還存在求真務(wù)實(shí)不夠的問(wèn)題。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，不僅是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要要求，還是以科學(xué)的工作態(tài)度和端正的指導(dǎo)思想抓落實(shí)的根本所在?；谶@一認(rèn)識(shí)，工作實(shí)踐中我始終堅(jiān)持正確的工作指導(dǎo)，注重加強(qiáng)調(diào)查研究，無(wú)論是大項(xiàng)任務(wù)，還是在日常工作中，每次我都帶頭深入一線調(diào)查了解，掌握第一手材料，并深入研究具體情況，制定相應(yīng)措施，確保每項(xiàng)工作的開展都能取得實(shí)實(shí)在在的效果。雖然在這些方面做了一些工作，取得了一點(diǎn)成績(jī)，但是認(rèn)真查糾起來(lái)，還存在一些問(wèn)題和不足。一是抓落實(shí)的力度還不夠?？陀^上講我有很強(qiáng)的工作責(zé)任心，也有想干事業(yè)的熱情和干好工作的激情，但由于缺乏持之以恒反復(fù)抓落實(shí)的精神，導(dǎo)致工作的標(biāo)準(zhǔn)還不夠高。有時(shí)由于事務(wù)性工作多，牽扯了許多心思精力，沒(méi)有深入一線親自督導(dǎo)指揮。二是深入調(diào)查研究不夠。雖然自己經(jīng)常深入基層，往往面上檢查多，深入調(diào)查少;具體幫帶指導(dǎo)不夠及時(shí)有力;隨時(shí)隨地檢查多，靜下心來(lái)、沉到基層幫帶少;對(duì)工作中存在的問(wèn)題，批評(píng)指責(zé)多，指導(dǎo)幫帶少。反思自己在大的方向上沒(méi)有差池，但在深入基層上還有差距，具體表現(xiàn)在，聯(lián)系群眾的形象沒(méi)有真正樹立起來(lái)，對(duì)基層建設(shè)的情況還不夠了解，對(duì)基層群眾的意愿掌握還不夠清楚，眼睛向上看得多，向下看得少，關(guān)心基層群眾的疾苦、解決基層群眾的實(shí)際困難不夠。三是對(duì)工作統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠。雖然能夠始終堅(jiān)持把工作的重心放在基層，在打牢基礎(chǔ)上下功夫，但面對(duì)大項(xiàng)活動(dòng)多，工作任務(wù)重的實(shí)際，不能及時(shí)統(tǒng)籌兼顧各項(xiàng)工作，尤其是與其他部門之間溝通協(xié)調(diào)不夠，給基層安排工作、部署任務(wù)時(shí)時(shí)多過(guò)滿，致使基層工作撞車，影響了落實(shí)的質(zhì)量效果，另外，還存在不能夠根據(jù)機(jī)關(guān)干部的工作能力確定任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn)，重有形輕無(wú)形、重行為輕思想、重結(jié)果輕過(guò)程的問(wèn)題。四是對(duì)形式主義問(wèn)題制止不夠。我深知形式主義的危害，但是杜絕方面做的還不夠完全。比如，有時(shí)臨近上級(jí)工作組檢查，個(gè)別單位組織人員補(bǔ)課不是補(bǔ)內(nèi)容而是補(bǔ)筆記、背要點(diǎn)，為了爭(zhēng)取時(shí)間迎接檢查，自己也是睜一只眼閉一只眼;再比如，在有上級(jí)工作組檢查時(shí)，自己也總是盡量把本單位的優(yōu)點(diǎn)暴露給領(lǐng)導(dǎo)看，而對(duì)存在的問(wèn)題確實(shí)躲躲閃閃、能避就避，不愿主動(dòng)揭露。究其原因，還是受名利思想的束縛和影響造成的。

(四)在為民情懷方面，還存在表率作用不夠的問(wèn)題。

我認(rèn)為，保持為民情懷，既是立身處世之基，也是為官立業(yè)之本。為此，我經(jīng)常提醒自己，一定要謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)于律己。在這個(gè)方面，作為班子成員，我能夠站在全局的高度，考慮謀劃工作，積極建言獻(xiàn)策，當(dāng)好助手。在平時(shí)工作生活中。我自覺遵守各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，對(duì)黨委形成的決議，堅(jiān)持遵照?qǐng)?zhí)行，較好地維護(hù)了班子成員的良好形象。目前個(gè)人沒(méi)有以個(gè)人名義購(gòu)買的商品房，沒(méi)有超標(biāo)準(zhǔn)住房和裝修。但用自己崗位職責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，還存在以下不足：

一是事業(yè)心責(zé)任感還有差距。近年來(lái)，隨著工作崗位的變換，在辦公室的時(shí)間長(zhǎng)了，“接地氣”少了，身上的官氣多了，考慮家庭問(wèn)題多了，考慮自身健康多了，與基層群眾的距離大了，敬業(yè)奉獻(xiàn)和服務(wù)群眾的意識(shí)淡化，有時(shí)瞻前顧后，分心走神。

二是公正用權(quán)還有差距。在思想內(nèi)心深處，有時(shí)對(duì)事業(yè)崗位、職務(wù)權(quán)力還存在一定的模糊認(rèn)識(shí)。比如，看作是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，偏頗地把職務(wù)提升等同于事業(yè)有成、人生成功;看作是改善生活的臺(tái)階，片面地認(rèn)為級(jí)別高了，可以享有更好的待遇、更高的規(guī)格;看作是聯(lián)絡(luò)交往的平臺(tái)，錯(cuò)誤地認(rèn)為權(quán)力大了，面子也就大了，能多交一些人、多辦一些事。這反映出，自己的權(quán)力觀有認(rèn)識(shí)錯(cuò)位、私心雜念，沒(méi)有真正搞清權(quán)力的服務(wù)內(nèi)涵、責(zé)任本質(zhì)、兩面屬性。

三是嚴(yán)格自我約束還有差距。雖然自己在生活中能夠講自律、有操守，重大原則問(wèn)題不含糊，敏感事務(wù)不插手，自覺凈化“三圈”，管住愛好、管住交往。但在落實(shí)要求中有時(shí)還摻雜人之常情，紅線意識(shí)在思想深處還有模糊地帶，比如，逢年過(guò)節(jié)，還存在與一些老同學(xué)、老朋友請(qǐng)吃吃請(qǐng)的問(wèn)題;有時(shí)覺得生活條件好了，穿戴上好點(diǎn)，飲食上好點(diǎn)，也不會(huì)造成什么不良影響。

(一)以強(qiáng)烈的恐慌感危機(jī)感抓學(xué)習(xí)強(qiáng)素質(zhì)。一是認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話精神，特別是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，在系列理解、融會(huì)貫通上下功夫，不斷樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。自覺落實(shí)自學(xué)計(jì)劃，正確處理工學(xué)矛盾，按照缺什么學(xué)什么，需要什么學(xué)什么的原則，認(rèn)真進(jìn)行“充電”和“補(bǔ)血”，堅(jiān)持學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、經(jīng)常性，突出知識(shí)性和實(shí)用性，自覺完成規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)進(jìn)入思想進(jìn)入工作。三是注重學(xué)習(xí)致用。要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點(diǎn)，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

(二)以強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感履好職盡好責(zé)。在今后的工作中，一是端正服務(wù)基層的指導(dǎo)思想。以基層滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn)，扎扎實(shí)實(shí)為基層辦實(shí)事。二是要樹立扎實(shí)的工作作風(fēng)。做到不給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩，不給基層添忙亂，勤勤懇懇工作，老老實(shí)實(shí)辦事，確保各項(xiàng)工作的持續(xù)有力深入地推進(jìn)。三是注重工作的科學(xué)性。在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高工作謀劃能力，統(tǒng)籌能力、無(wú)論什么事都要科學(xué)安排，周密計(jì)劃，嚴(yán)密組織，確保終端效果的落實(shí)。

(三)以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)改作風(fēng)樹形象。牢固樹立群眾觀念、為民情懷，貫徹以人為本理念，堅(jiān)持眼睛向下看、身子往下沉，深入邊遠(yuǎn)艱苦地區(qū)，把工作做到老百姓的心坎里。注重培養(yǎng)“快、準(zhǔn)、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)”的工作作風(fēng)，對(duì)自己經(jīng)手的每一件事，做到善于思考，注重細(xì)節(jié)，以雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作標(biāo)準(zhǔn)，確保一手工作質(zhì)量。注重作風(fēng)養(yǎng)成，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)相關(guān)規(guī)定，自覺做到不違規(guī)、不越線，樹立黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

有關(guān)四個(gè)深刻把握心得體會(huì)總結(jié)五

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

根據(jù)這次專題民主生活會(huì)要求，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神和習(xí)近平總書記在貴州省代表團(tuán)重要講話精神，認(rèn)真聽取單位同志對(duì)我個(gè)人提出的意見建議，對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)深刻剖析了自身存在的問(wèn)題?，F(xiàn)將個(gè)人對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下，懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)同志們提出批評(píng)意見。

（一）在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想情況方面：

本人能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。但是還存在一些不足：

一是學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性。具體表現(xiàn)在對(duì)理論學(xué)習(xí)的重視不足，認(rèn)識(shí)不夠，一方面總是感覺到理論學(xué)習(xí)是形式，枯燥乏味，被動(dòng)性學(xué)習(xí)較多，缺乏持之以恒自覺學(xué)習(xí)的精神。另一方面認(rèn)為自己是老黨員，經(jīng)常看書讀報(bào)、瀏覽新聞，就不用專門去研讀理論書籍了。單位集中進(jìn)行理論學(xué)習(xí)也是被動(dòng)參加，缺乏熱情。

二是學(xué)習(xí)不全面、不系統(tǒng)。對(duì)黨的十九大精神特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)還停留在表面，存在一知半解、淺嘗輒止的情況。政治敏銳性和洞察力不夠，不善于從政治和全局的角度來(lái)觀察、分析問(wèn)題，理論指導(dǎo)實(shí)踐不足。

(二)認(rèn)真執(zhí)行黨中央決策部署和上級(jí)黨委決議決定方面:平時(shí)工作中，雖然能夠做認(rèn)真執(zhí)行黨中央決策部署和上級(jí)黨委決議決定，做到個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)按規(guī)定按程序向黨組織請(qǐng)示報(bào)告。但是還是有不足之處。

一是政治紀(jì)律政治規(guī)矩意識(shí)不強(qiáng)。表現(xiàn)在對(duì)上級(jí)精神理解不夠透徹，對(duì)上級(jí)決策部署領(lǐng)會(huì)不深刻，沒(méi)有從講政治的高度去認(rèn)識(shí)把握，總覺得自己基層干部干好本職工作就好了，政治紀(jì)律和政治規(guī)矩只要不踩紅線，與黨中央保持步調(diào)一致就行了，從而忽略了思想上行動(dòng)上組織上與黨中央保持一致，對(duì)于維護(hù)中央權(quán)威和維護(hù)總書記核心地位雖比較堅(jiān)定，但是怎樣做、如何幫助分管范圍內(nèi)同志保持政治信仰、維護(hù)核心不太會(huì)落實(shí)。

二是沉于現(xiàn)狀，不懂規(guī)矩。工作上不思進(jìn)取，極少主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作。工作10余年來(lái)，不管在鄉(xiāng)鎮(zhèn)還是在縣直部門，只曉得悶起腦殼干，從來(lái)不知道工作是要時(shí)常匯報(bào)的。做事情欠缺考慮，給組織帶來(lái)諸多麻煩。比如在某離退休老干部的喪事處理上，認(rèn)為按程序按職責(zé)去處置就好了，不主動(dòng)與相關(guān)部門對(duì)接跟進(jìn)，出現(xiàn)問(wèn)題也不及時(shí)向縣領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告，導(dǎo)致家屬意見很大，影響了單位整體形象。

(三)對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)方面:作為受黨培養(yǎng)多年的黨員干部，始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)黨組織講實(shí)話、講真話，不當(dāng)兩面派，不做“兩面人”，不管是生活還是工作，自己都是一個(gè)實(shí)誠(chéng)的人。但仍然存在一些問(wèn)題:

一是不敢與“兩面人”、“兩面派”作斗爭(zhēng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)少數(shù)人，當(dāng)面一套，背后一套，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)溜須拍馬，爭(zhēng)功報(bào)喜，甚至弄虛作假。但自己在思想上認(rèn)為“兩面人”、“兩面派”不在自己工作、生活的圈子以內(nèi)，沒(méi)有損害到自己的利益，自己也缺乏與之斗爭(zhēng)的勇氣。

二是存在老好人思想。單位星級(jí)評(píng)定干部不科學(xué)，采取干部無(wú)記名投票方式直接決定，自己管人管事卻往往吃虧，還不如其他老好人吃的香；制度執(zhí)行時(shí)緊時(shí)松，沒(méi)有一把尺子量到底，導(dǎo)致出現(xiàn)的問(wèn)題沒(méi)有從根本上得到解決；對(duì)機(jī)關(guān)干部日常管理方面出現(xiàn)的作風(fēng)不實(shí)、紀(jì)律松散等問(wèn)題，缺乏行之有效的管理手段。

（四）在履職盡責(zé)方面：雖然做到“在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)”，但也還存在不少問(wèn)題。

一是工作擔(dān)當(dāng)不足。表現(xiàn)為有時(shí)安于現(xiàn)狀，對(duì)分管的工作缺乏主見，習(xí)慣于只拋出問(wèn)題，不主動(dòng)思考解決方案。比如在謀劃推進(jìn)縣老年體育活動(dòng)中心項(xiàng)目建設(shè)等工作上，方法不夠，力度不夠，措施不夠。

二是主動(dòng)作為不夠。在具體工作中，開展工作的方式過(guò)于保守，力度上不夠，思路創(chuàng)新不夠。對(duì)于上級(jí)安排部署的工作雖然也能保證質(zhì)量，但是基本上沒(méi)有新意，不能夠做到創(chuàng)造性的完成工作。

三是缺乏全局眼光。主要表現(xiàn)在對(duì)自己分管的工作或領(lǐng)導(dǎo)專門安排的工作盡心盡力，而對(duì)其他班子領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的工作協(xié)助較少，不愛主動(dòng)過(guò)問(wèn)。特別是今年以來(lái)，自己在一些工作上感覺有一些目光短淺，考慮問(wèn)題不深入，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上幫助全局著眼于發(fā)展，在籌劃安排工作、考慮單位發(fā)展還不夠全面，考慮問(wèn)題不周到。

四是全面從嚴(yán)治黨力度不夠。認(rèn)為抓黨建工作主要是按照上級(jí)要求，按部就班來(lái)做，方式、手段落后，缺乏創(chuàng)新性。黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任落實(shí)上存在麻痹思想，認(rèn)為這是單位一把手的責(zé)任，自己只是參謀，怎么決策、怎么執(zhí)行那是主要領(lǐng)導(dǎo)的事。于是對(duì)“兩個(gè)責(zé)任”的重視程度還不夠，對(duì)日常工作中廉潔方面的監(jiān)督管理失之于寬、失之于軟。

（五）糾正“四風(fēng)”方面

隨著自己認(rèn)識(shí)的不斷提高，深感自己在反對(duì)“四風(fēng)”方面仍存在很大差距。

一是作風(fēng)不夠扎實(shí)。工作重形式，不夠務(wù)實(shí)。比如有的工作存在應(yīng)付檢查而沒(méi)有形成工作機(jī)制常抓不懈；上級(jí)有檢查就突擊整治一下，過(guò)后又恢復(fù)原狀。

二是工作進(jìn)取不足。主要表現(xiàn)為工作積極性不高，工作按部就班，無(wú)亮點(diǎn)、不出彩。比如上級(jí)盯哪一塊就著重抓哪一塊，上級(jí)過(guò)問(wèn)的少的，就少抓甚至不抓。

（六）在嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則情況方面

工作中，我能夠堅(jiān)持黨性原則，秉公辦事，帶頭落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定及其細(xì)則精神，不受吃請(qǐng)、不謀私利，個(gè)人及單位都沒(méi)有出現(xiàn)違法違紀(jì)現(xiàn)象。但是對(duì)照準(zhǔn)則條例深入剖析檢查，還是存在問(wèn)題：

一是民主集中制堅(jiān)持不夠。工作中一些重要項(xiàng)目安排和大額資金使用上，自己認(rèn)為已經(jīng)過(guò)班子會(huì)議研究安排，主要領(lǐng)導(dǎo)都讓直接去干了，在實(shí)施過(guò)程中就沒(méi)必要時(shí)常都跟其他班子成員和干部職工通報(bào)，只注重結(jié)果，不注重過(guò)程。比如在老年人活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)中，不注重向干部職工征詢吸納意見，以致于后期需要整改地方較多，影響投入使用。

二是對(duì)已對(duì)人要求不夠嚴(yán)格。認(rèn)為人情往來(lái)是我們的傳統(tǒng)，免不了正常的人情往來(lái)。對(duì)于身邊有些親戚朋友大操大辦請(qǐng)客，礙于情面，雖不參與，但還是上禮了。逢年過(guò)節(jié)，也不免參與同學(xué)會(huì)、老鄉(xiāng)會(huì)等活動(dòng)，對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格。

（七）需要說(shuō)明的情況和問(wèn)題。

本人工作嚴(yán)格服從組織安排，單位無(wú)配備公務(wù)用車，辦公室面積6平方米，無(wú)人情消費(fèi)和職務(wù)消費(fèi)情況。按要求定期向組織部門報(bào)備領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告，家庭無(wú)經(jīng)商、房產(chǎn)清楚，父母年邁，遠(yuǎn)在**，妻子在縣委宣傳部門工作，共同育有一女，學(xué)齡前。

一是理想信念堅(jiān)守不足，能力水平欠缺。根源在于理想信念方面，存在黨員意識(shí)、宗旨意識(shí)、憂患意識(shí)淡薄的問(wèn)題。在實(shí)際工作中，對(duì)學(xué)習(xí)特別是理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，頭腦思想武裝不到位，以為從事黨建工作多年，總比別人學(xué)的多，但實(shí)際上缺乏對(duì)政治理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)也缺乏主動(dòng)性，應(yīng)付了事，理解不深刻。導(dǎo)致自己理論水平不高，思想水平層次較低，看待問(wèn)題、分析問(wèn)題，解決問(wèn)題能力明顯不夠。

二是黨性修養(yǎng)不夠牢固，工作意志衰退。認(rèn)為自己工作這些年來(lái)，沒(méi)出過(guò)大錯(cuò)，也沒(méi)有干出過(guò)多大的成績(jī)，碌碌無(wú)為，完全失去了當(dāng)初剛參加工作時(shí)的那股干勁和勇氣，認(rèn)為干多干少一個(gè)樣。在事業(yè)上沒(méi)有新的追求，有時(shí)精神懈怠，工作不想去做、不敢去做，存在怕冒風(fēng)險(xiǎn)、安于現(xiàn)狀的思想，缺少開拓創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)精神。

三是四個(gè)意識(shí)樹立不夠，缺少自強(qiáng)自信。對(duì)照四個(gè)意識(shí)的要求深入剖析，主要是自己的政治意識(shí)不夠強(qiáng)、大局把握不全面、眼光不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)，在工作中沒(méi)有做到對(duì)標(biāo)對(duì)表，對(duì)自己缺乏自信，沒(méi)給自己樹立起跨越的高標(biāo)桿，讓自己朝著目標(biāo)堅(jiān)定地走下去，反而缺乏向更高目標(biāo)追求和奮斗的激情與勇氣。

四是作風(fēng)不夠扎實(shí)，進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)。工作憑經(jīng)驗(yàn)，吃老本，忽視了自我完善和提高。不能緊跟時(shí)代發(fā)展需要，降低了自我要求，工作按部就班，認(rèn)為只要規(guī)規(guī)矩矩地按條款、按規(guī)章制度辦事，不添亂子，也就問(wèn)心無(wú)愧。處理問(wèn)題時(shí)瞻前顧后、患得患失，得過(guò)且過(guò)，怕得罪人，不愿碰硬，不能堅(jiān)定立場(chǎng)、堅(jiān)持原則，因而影響工作質(zhì)量。

五是缺乏擔(dān)當(dāng)作為，沒(méi)有理想目標(biāo)。這是所有問(wèn)題最本質(zhì)的根源。作為一個(gè)共產(chǎn)黨人，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念和精神追求；作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，沒(méi)有明晰的人生目標(biāo)和理想，不知道自己想要什么，胸?zé)o大志、隨波逐流，像極了溫水里的青蛙，失去了干事創(chuàng)業(yè)的激情和奮勇前行的動(dòng)力。也是我個(gè)人最大的悲哀。

（一）強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，做到深學(xué)篤用。堅(jiān)持把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為提高政治素質(zhì)、磨煉意志、增長(zhǎng)才干、推動(dòng)工作的第一需要，擺在突出位置。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提高自己的理論修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)。努力打牢理論功底，增強(qiáng)運(yùn)用理論指導(dǎo)工作的自覺性和主動(dòng)性；加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技、法律、管理等知識(shí)，特別是加強(qiáng)對(duì)崗位工作業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)全局眼光、增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力，不斷豐富自己的知識(shí)體系，開拓自己的視野，力爭(zhēng)成為一名行家里手、專業(yè)干部。

（二）強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，提高政治站位。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的十九大各項(xiàng)決策部署。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺在政治定力、擔(dān)當(dāng)精神、工作方法、敬業(yè)精神、清正廉潔上向黨中央看齊，堅(jiān)決服從于中央重大決策、省委、州委重要部署、縣委重大安排。強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，在忠誠(chéng)敬業(yè)、廉潔自律上作出表率，堅(jiān)持用黨性原則和紀(jì)律規(guī)矩來(lái)約束規(guī)范言行，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，確保在大是大非和利益誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，永葆政治本色。

（三）強(qiáng)化糾正“四風(fēng)”，突出責(zé)任擔(dān)當(dāng)。深入踐行“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、制度化，堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合、知行合一，把糾正“四風(fēng)”真正落實(shí)到具體行動(dòng)上。在謀事創(chuàng)業(yè)上要遵照實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，不唱高調(diào)，不搞花架子，不當(dāng)老好人，真正做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干

（四）弘揚(yáng)新時(shí)代精神，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。2018年是全面貫徹落實(shí)黨的十九大精神的開局之年，也是決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的關(guān)鍵一年。作為一名黨員干部，要堅(jiān)決向黨中央、省州重大部署和縣委重大安排對(duì)標(biāo)看齊，大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、拼搏創(chuàng)新、苦干實(shí)干、后發(fā)趕超”的新時(shí)代貴州精神，緊緊圍繞“五個(gè)**”建設(shè)部署，服從服務(wù)于決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝同步小康工作大局，認(rèn)真履行職能，以更加昂揚(yáng)的斗志，擼起袖子苦干實(shí)干加油干，努力為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（五）落實(shí)全面從嚴(yán)治黨，強(qiáng)化廉潔自律。我作為黨支部書記，協(xié)助單位一把手抓好黨建工作，要深刻認(rèn)識(shí)落實(shí)主體責(zé)任的極端重要性，決不能只重業(yè)務(wù)而不抓黨風(fēng)，只看發(fā)展指標(biāo)而不抓預(yù)防和懲治腐敗，要自覺把黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上、落實(shí)在行動(dòng)上，努力讓干部清正、單位清廉、政治清明蔚然成風(fēng)。要把黨風(fēng)廉政建設(shè)納入重要議事日程，作為班子成員之一，帶頭堅(jiān)持“一崗雙責(zé)”，既要抓好主管、分管的業(yè)務(wù)工作，又要加強(qiáng)對(duì)主管、分管的部門黨風(fēng)廉政建設(shè)的指導(dǎo)和監(jiān)督，對(duì)苗頭性、傾向性問(wèn)題，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、督促糾正，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)。加強(qiáng)同班子其他成員的溝通、配合、補(bǔ)臺(tái)，對(duì)上級(jí)交辦的工作，不推諉，不馬虎，認(rèn)真負(fù)責(zé)、不折不扣地按照要求去完成。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己，甘做老實(shí)人，不做老好人。在生活中嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，要堅(jiān)守自己的人格魅力，老實(shí)做人，踏實(shí)做事，快樂(lè)生活。

有關(guān)四個(gè)深刻把握心得體會(huì)總結(jié)六

這次會(huì)議的主題是，強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)堅(jiān)決把黨中央決策部署落到實(shí)處。

根據(jù)認(rèn)真開好民主生活會(huì)有關(guān)要求，xx局領(lǐng)導(dǎo)班子緊緊圍繞會(huì)議主題，認(rèn)真制定實(shí)施方案，嚴(yán)格做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，通過(guò)自己查、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)、群眾提等方式，多渠道、全方位、深層次敞開大門聽取各方面意見建議，重點(diǎn)從思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)、為民情懷等4個(gè)方面查找自身存在的差距和不足，并進(jìn)行深刻原因剖析，明確了努力方向和改進(jìn)措施：

（一）在思想政治方面

一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)還有差距。具體表現(xiàn)為:學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，存在“分散化、碎片化”問(wèn)題，政治理論功底有待再加強(qiáng)。比如，學(xué)習(xí)馬克思主義論著中政治、經(jīng)濟(jì)篇目?jī)?nèi)容比較多，其他方面學(xué)習(xí)少。學(xué)習(xí)思考深思細(xì)悟不夠，存在“淺嘗、粗泛”問(wèn)題，政治思想水平有待再提高。比如，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神方面，有選擇性學(xué)習(xí)的傾向:規(guī)定篇目學(xué)得多，其他學(xué)得少;涉及到地方發(fā)展的內(nèi)容學(xué)得多，其他學(xué)得少;涉及到自己分管工作的內(nèi)容學(xué)得多，其他學(xué)得少。

二是強(qiáng)化政治意識(shí)還有差距。具體表現(xiàn)為:理論武裝不夠強(qiáng)、政治站位不夠高等。更進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)，在服務(wù)中錘煉黨性。要持之以恒地堅(jiān)持黨的群眾路線，以“群眾滿意”和“群眾需要”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為我們干事創(chuàng)業(yè)成功的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，要真真正正靜心謀思路、虛心聽建議、恒心抓落實(shí)、真心做服務(wù)，真心實(shí)意為人民群眾解惑、解憂、解困，讓廣大人民群眾切身感受到黨和政府“初心使命”、“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”、“為民情懷”。比如，自己的世界觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀滿足于現(xiàn)階段的要求，沒(méi)有放到黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的新要求來(lái)進(jìn)一步提升。

三是增強(qiáng)大局意識(shí)還有差距。具體表現(xiàn)為:存在“本位主義”、“考慮局部利益過(guò)多”等問(wèn)題。比如，在貫徹執(zhí)行中央和上級(jí)黨委決策部署時(shí)，有時(shí)還存在處理長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和需要與近期利益和需要不夠妥善的問(wèn)題。

一是存在淺嘗輒止、不深不透的傾向。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的學(xué)習(xí)缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、全面性，沒(méi)有深刻領(lǐng)會(huì)到政治上要站位高，就必須要學(xué)得深，學(xué)習(xí)上不去，就不可能真正同以習(xí)近平同志為核心的黨中央自覺保持高度一致。

沒(méi)有更深刻地認(rèn)識(shí)到這一思想的真理偉力，距離真正地內(nèi)化于心、外化于行還有較大差距。

工作中出現(xiàn)了問(wèn)題而又不能解決的，沒(méi)有在第一時(shí)間從這一偉大思想中找答案、以這一偉大思想作引領(lǐng)，在真學(xué)、真懂、真信、真用上欠功力。

二是存在孤立零散、實(shí)用主義的傾向。

更多站在職責(zé)角度、操作角度“就事論事”，跟紀(jì)檢監(jiān)察工作有關(guān)的就多學(xué)一點(diǎn)、跟紀(jì)檢監(jiān)察工作聯(lián)系不是很緊密的就很少涉獵，局部地而非全面地、零散地而非系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，有在學(xué)習(xí)中搞“實(shí)用主義”的現(xiàn)象。

（二）在精神狀態(tài)方面

一是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)維護(hù)”從“令行禁止”到“高度自覺”的提升上認(rèn)識(shí)不夠到位。雖然能夠堅(jiān)決做到把“兩個(gè)維護(hù)”作為黨中央對(duì)我們的要求來(lái)執(zhí)行，但對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為政治機(jī)關(guān)，作為黨內(nèi)監(jiān)督和國(guó)家監(jiān)察專責(zé)機(jī)關(guān)，在“兩個(gè)維護(hù)”上擔(dān)負(fù)著特殊歷史使命和重大政治責(zé)任的認(rèn)識(shí)還不夠充分和堅(jiān)定，對(duì)把“兩個(gè)維護(hù)”提升到這是黨和國(guó)家根本需要、人民和民族根本需要、每個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員根本需要的高度去認(rèn)識(shí)還有一定差距。

比如，在加強(qiáng)對(duì)黨員干部的紀(jì)律和規(guī)矩教育、讓黨員干部習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活方面，主動(dòng)謀劃得少，措施還不夠硬，方法還不夠?qū)?。再比如，較少?gòu)恼螁?wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題交織的高度開展審查調(diào)查，對(duì)違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩案件背后的不廉潔問(wèn)題挖得還不夠透，習(xí)慣于盯著個(gè)案中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、違法金額。

二是在加強(qiáng)黨對(duì)反不廉潔工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)上認(rèn)識(shí)不夠到位。

在實(shí)行一套人馬、履行雙重職責(zé)，強(qiáng)化上級(jí)紀(jì)委監(jiān)委對(duì)下級(jí)紀(jì)委監(jiān)委的領(lǐng)導(dǎo)上，體制機(jī)制做得還不夠細(xì)、不夠?qū)?。在協(xié)助市委履行主體責(zé)任方面，協(xié)助的職責(zé)擺得不到位，監(jiān)督的職責(zé)發(fā)揮不充分，有效的載體提供得不具體，沒(méi)有充分用好問(wèn)責(zé)利器，有時(shí)是怕越位，有時(shí)是參謀助手作用發(fā)揮得不好。

（三）工作作風(fēng)方面

一是在協(xié)助市委落實(shí)主體責(zé)任上有欠缺。

對(duì)各縣區(qū)和市直局委政治生態(tài)把握得不夠全面準(zhǔn)確，政治生態(tài)“畫像”工作做得不夠科學(xué)及時(shí)，在為市委提供主要領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政“體檢單”上有盲區(qū)。與領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)鍵的少數(shù)”談心談話少，咬耳扯袖、紅臉出汗不夠。對(duì)個(gè)別縣區(qū)和市直局委履行主體責(zé)任不到位的一把手板起臉來(lái)問(wèn)責(zé)追責(zé)還不夠。

對(duì)一些同志在黨風(fēng)廉政建設(shè)上盲目樂(lè)觀的思想傾向還沒(méi)有高度警覺、及時(shí)糾正。

二是在構(gòu)建“四個(gè)全覆蓋”權(quán)力監(jiān)督格局上有欠缺。

紀(jì)律監(jiān)督的“金箍還不夠緊，監(jiān)察監(jiān)督的“拳頭”還不夠硬，巡察監(jiān)督的“利劍”還不夠利，派駐監(jiān)督的“探頭”還不夠亮。尤其是面對(duì)監(jiān)察體制改革后，監(jiān)察對(duì)象增加很多、紀(jì)檢監(jiān)察人手不足的情況，有時(shí)有畏難情緒，感覺“管不過(guò)來(lái)”管“不到底”，忙于應(yīng)付，在管好關(guān)鍵人、管到關(guān)鍵處、管住關(guān)鍵事、管在關(guān)鍵時(shí)上精準(zhǔn)把握不夠，精準(zhǔn)把握政策、精準(zhǔn)處置上下功夫不深。對(duì)市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員日常監(jiān)督提醒不夠。

（四）為民情懷方面

一是認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)堅(jiān)持得不夠好。

對(duì)標(biāo)總書記提出的“l(fā)k標(biāo)準(zhǔn)”，紀(jì)委監(jiān)委領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)質(zhì)量還不夠高，“辣味”還不夠濃，有時(shí)存在著批評(píng)怕傷和氣、自我批評(píng)怕丟面子的思想顧慮，與以整風(fēng)精神開展積極健康的思想斗爭(zhēng)相比還有差距。和同志們?nèi)粘９ぷ鹘煌?，也存在著多栽花少種刺的好人主義現(xiàn)象。

二是能夠堅(jiān)持以普通黨員身份參加所在黨支部組織生活，但不夠經(jīng)常，與黨章要求相比還有差距。對(duì)于自己直接聯(lián)系的和由市紀(jì)委干部擔(dān)任下派第一書記的貧困村，雖然對(duì)提出的問(wèn)題能夠出面協(xié)調(diào)解決，但主動(dòng)關(guān)心不夠，往往是市委有要求了才去村里走走看看，主動(dòng)深入貧困村訪貧問(wèn)苦少，幫扶實(shí)效還不夠明顯。

黨性修養(yǎng)不夠。一是理論武裝不徹底。班子成員對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)、全面，開會(huì)學(xué)習(xí)多，平時(shí)學(xué)習(xí)少，集中學(xué)習(xí)多，獨(dú)自學(xué)習(xí)少，對(duì)新事物、新知識(shí)學(xué)習(xí)掌握不夠好，理論與實(shí)踐聯(lián)系的緊密型、有效性不強(qiáng)。二是批評(píng)與自我批評(píng)不夠。批評(píng)多了怕傷面子，批評(píng)重了怕傷感情，班子成員間出于公心的揭短亮丑不多，導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題不及時(shí)。三是問(wèn)題整改不夠。

今年以來(lái)，縣委縣政府結(jié)合上級(jí)要求，開展了作風(fēng)建設(shè)的系列活動(dòng)，但班子成員在活動(dòng)中反思自身不夠，少數(shù)問(wèn)題整改不及時(shí)。

服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。由于社會(huì)的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，大家的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面的影響，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)沒(méi)有樹牢。

覺得本局工作長(zhǎng)期以來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)有序，形成了一套有效機(jī)制和模式，開展工作時(shí)征求意見就相對(duì)減少，忽視了新形勢(shì)下新要求。班子成員對(duì)工作認(rèn)真勤勉，但缺少換位思考，沒(méi)有始終以方便服務(wù)對(duì)象為出發(fā)點(diǎn)，主動(dòng)服務(wù)、上門服務(wù)不夠，各項(xiàng)工作雖然完成，但直通群眾心理還差“最后一米”的距離。

奮斗精神不足。一是優(yōu)良傳統(tǒng)傳承不夠。對(duì)黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)堅(jiān)持和弘揚(yáng)不夠，紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)有所弱化，勤儉樸素、艱苦奮斗理念沒(méi)有樹牢，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)約束自身、做出表率。二是實(shí)事求是堅(jiān)持不夠。深入調(diào)查研究沒(méi)有堅(jiān)持，少數(shù)班子成員習(xí)慣于坐在辦公室等待匯報(bào)，主動(dòng)走出去深入科室做得不好，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交流也不多，沒(méi)有掌握第一手資料和先進(jìn)做法，降低了決策的科學(xué)性。三是擔(dān)當(dāng)精神有所減弱。

班子成員局限于做好分管工作，對(duì)其他工作提建議不多工作的標(biāo)準(zhǔn)有所降低，少數(shù)工作沒(méi)有堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求推進(jìn)。

有關(guān)四個(gè)深刻把握心得體會(huì)總結(jié)七

黨的十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”“我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù)”。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”那么，中國(guó)共產(chǎn)黨的自信緣自哪里?中國(guó)共產(chǎn)黨的自信與“四個(gè)自信”的關(guān)系如何?這一問(wèn)題值得進(jìn)一步研究與探討。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的內(nèi)涵及緣由

自信，就是對(duì)自身或自我發(fā)展的信心和認(rèn)同，從而自覺地堅(jiān)守和捍衛(wèi)。自信是以自覺為思想認(rèn)識(shí)前提的，同時(shí)又是自覺的必然結(jié)果。政黨自信是政黨在凝聚支持者、擁護(hù)者、參與者以及實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)與自我認(rèn)知，對(duì)自身歷史、制度、文化、執(zhí)政能力及生命力具有的堅(jiān)定信心與積極認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)是對(duì)自身追求是否符合客觀實(shí)際、反映客觀規(guī)律的理性判斷和確認(rèn)。中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信是黨歷盡艱辛、初心不改的精神支柱。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，不是歷史的偶然，而是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，“中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨的自信不是盲目產(chǎn)生的，而是有其歷史、理論與實(shí)踐方面的緣由。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信緣于由弱小走向強(qiáng)大的奮斗歷史

中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮進(jìn)的歷史進(jìn)程中不斷發(fā)展壯大，由小到大、由弱到強(qiáng)、由稚嫩到成熟、由苦難走向輝煌。當(dāng)年小小紅船，已成為承載中華民族希望的巨輪。中國(guó)共產(chǎn)黨依靠著不變的初心和使命從弱小走向強(qiáng)大，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，并使曾經(jīng)積貧積弱的中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開展了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)，進(jìn)行改革開放新的偉大革命，并將中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新時(shí)代，從根本上改變了中華民族和中國(guó)人民的命運(yùn)。

28年的浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民成功推翻了“三座大山”，重獲民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)人民解放，建立了獨(dú)立自主的新中國(guó)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)遺留的創(chuàng)傷，國(guó)民經(jīng)濟(jì)獲得恢復(fù)，社會(huì)主義基本制度在中國(guó)得以確立。在大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，黨又經(jīng)過(guò)艱辛探索，帶領(lǐng)人民一步步建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，改變了新中國(guó)“一窮二白”的局面。改革開放以后，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)總結(jié)世界社會(huì)主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，回答了一系列關(guān)系時(shí)代發(fā)展的重大課題，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)并將其成功地向前推進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨由一個(gè)只有50多名黨員的弱小組織，壯大為今天擁有9000多萬(wàn)名黨員的世界上最大的政黨，這一光輝發(fā)展歷程足以讓中國(guó)共產(chǎn)黨擁有自信，讓中國(guó)人民對(duì)之產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同與情感認(rèn)同，并對(duì)這一使命型政黨的未來(lái)充滿信心。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信緣于指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)

實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，引領(lǐng)社會(huì)演進(jìn)與發(fā)展，是一個(gè)國(guó)家和民族前進(jìn)的助推器。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅僅重視理論的指導(dǎo)作用，而且堅(jiān)持對(duì)于理論的不斷創(chuàng)新。秉持在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，這是中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性并獲得自信的關(guān)鍵所在。中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨自信源于馬克思主義這一堅(jiān)實(shí)理論基石，正是在其指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨得以擺脫以往一切政治力量自身特殊利益的局限，以唯物辯證法的科學(xué)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)及改革開放。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在各種曲折和挫折中昂揚(yáng)奮進(jìn)，因?yàn)槭冀K將馬克思主義作為自己的思想武器和行動(dòng)指南，始終把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己的精神支柱和政治靈魂。

近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合，在實(shí)踐基礎(chǔ)上堅(jiān)持理論創(chuàng)新，在此過(guò)程中相繼形成毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果，這些理論成果不斷將中國(guó)革命、建設(shè)和改革引向勝利。習(xí)近平指出：

“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?！睍r(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，即不斷發(fā)展的馬克思主義理論，如同前行道路上的號(hào)角和指南，引領(lǐng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。有了馬克思主義理論及其中國(guó)化成果的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民就有無(wú)比強(qiáng)大的自信。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信緣于彪炳史冊(cè)的偉大奇跡

“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。”“兩大奇跡”是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政成就和國(guó)家治理成效的重大標(biāo)志。70多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從新中國(guó)成立之初的600多億到2019年近百萬(wàn)億元，2010年以來(lái)始終居世界第二，一舉成為制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展迅速，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，形成了城鄉(xiāng)和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。從貧困到溫飽再到總體小康，人民生活實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。改革開放40多年來(lái)，7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，中國(guó)對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。

中國(guó)社會(huì)保持常態(tài)化下的長(zhǎng)期穩(wěn)定狀態(tài)，社會(huì)治理能夠因時(shí)因勢(shì)不斷優(yōu)化和創(chuàng)新，被公認(rèn)為世界上最有安全感的國(guó)家之一。中國(guó)打破了幾千年封建專制的統(tǒng)治，完成了向社會(huì)主義民主政治的跨越。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度不斷強(qiáng)化，使中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日益完善，成果不斷顯現(xiàn)。文化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，文化軟實(shí)力和文化影響力顯著提升。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)人民在奮斗進(jìn)程中形成的強(qiáng)大勢(shì)場(chǎng)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，正在充分爆發(fā)、盡情釋放。中國(guó)從當(dāng)初的動(dòng)蕩不安到現(xiàn)在的國(guó)富民安，從當(dāng)時(shí)的外國(guó)欺凌到現(xiàn)在的大國(guó)引領(lǐng)，這些不容否定的發(fā)展成果無(wú)不貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，浸潤(rùn)著黨和人民的自信拼搏，講述著中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的緣由，也堅(jiān)實(shí)有力地托舉起中華民族面向未來(lái)的強(qiáng)大自信。創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的偉大奇跡的中國(guó)共產(chǎn)黨，最有理由也最有資格對(duì)自己的偉大創(chuàng)造感到自豪和驕傲。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信是“四個(gè)自信”的前提與基礎(chǔ)

“四個(gè)自信”是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了全社會(huì)對(duì)國(guó)家發(fā)展道路選擇的合理性、指導(dǎo)思想的科學(xué)性、社會(huì)規(guī)則的正當(dāng)性、民族精神的先進(jìn)性的認(rèn)同與肯定。樹立“四個(gè)自信”，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨這一核心領(lǐng)導(dǎo)力量?！霸谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國(guó)人民擁有了前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”中國(guó)共產(chǎn)黨人正以前所未有的自信和決心帶領(lǐng)中華民族踏上實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新征程，這一高度的政黨自信，為我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”奠定了基礎(chǔ)，提供了前提。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信貫穿于“四個(gè)自信”始終，是確立“四個(gè)自信”的前提，又是“四個(gè)自信”的結(jié)果。離開黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何自信都無(wú)從談起。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，概言之是“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這條道路是以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為行為指南，以鞏固和完善社會(huì)主義制度為基本要求遵循，以建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為價(jià)值追求。之所以說(shuō)這條道路既有歷史的厚度，也有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的廣泛性，是因?yàn)檫@條道路是從近百年的社會(huì)主義革命實(shí)踐和近代以來(lái)中華民族由衰到盛的歷史進(jìn)程中走出來(lái)的，包含了建國(guó)70多年的不斷探索和改革開放40多年的偉大實(shí)踐，它實(shí)現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。

道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信。

它始于中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地尋找適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，在走以城市為中心道路屢遭挫折的情況下，探索出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的獨(dú)特道路。中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)成立初期曾經(jīng)“以蘇為師”，而實(shí)踐中遇到的一些問(wèn)題促使毛澤東很快做出了改變，啟動(dòng)了中國(guó)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐性探索。在改革開放以后，鄧小平也曾多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)只能結(jié)合中國(guó)實(shí)際進(jìn)行，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式是不行的。改革開放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開始將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，將發(fā)展放在最突出最緊迫的位置。從“貧窮不是社會(huì)主義”“發(fā)展是硬道理”到“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”，始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)適應(yīng)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。正是抓住了發(fā)展這一時(shí)代主題，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑墓I(yè)化歷程，創(chuàng)造了在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的東方古國(guó)開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大奇跡。中國(guó)特色社會(huì)主義道路取得成功的實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在拋棄了理論上的“教條主義”和實(shí)踐上的“照抄照搬”之后，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則、科學(xué)把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、充分借鑒人類文明成果，立足于獨(dú)立自主的前提下，創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理運(yùn)用到中國(guó)國(guó)情實(shí)際中來(lái)尋求真正契合中國(guó)的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的這條道路，是帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)的振興之路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)建者

一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中國(guó)共產(chǎn)黨在敏銳把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、深入解決重大時(shí)代課題中使馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化，黨的指導(dǎo)思想獲得了與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力，相繼形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系列理論成果?！袄碚撋系某墒焓钦紊铣墒斓幕A(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。”p67中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這一理論體系凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，也是我們堅(jiān)定理論自信的基礎(chǔ)和源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開放的時(shí)代背景下，圍繞著如何建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，如何堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，如何全面擴(kuò)大對(duì)外開放、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，如何全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命等一系列重大課題，進(jìn)行不斷的理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上形成的科學(xué)理論體系，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是不斷發(fā)展的開放的理論體系。

黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)深入發(fā)展，提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生深層次、根本性的變革。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。堅(jiān)持理論自信就是要堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的期待、堅(jiān)定對(duì)創(chuàng)造人民美好生活的自信。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的理論創(chuàng)新能力，不僅為人民堅(jiān)定理論自信奠定了基本的前提，而且也提供了持續(xù)的內(nèi)在動(dòng)力。這不僅有利于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，也有利于人們從真理和價(jià)值觀的角度認(rèn)識(shí)和認(rèn)同這一理論體系。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)立者

社會(huì)主義制度是中國(guó)的根本制度，是統(tǒng)籌中國(guó)一切國(guó)家治理工作開展的依據(jù)，而中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是這一制度體系的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)建立健全了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是抽象的、籠統(tǒng)的，而是具體的、歷史的。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)人民奪取了新民主主義革命的勝利，進(jìn)而建立起社會(huì)主義基本制度。鄧小平同志在總結(jié)“文化大革命”的教訓(xùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”。黨的十四大報(bào)告指出：“在九十年代，我們要初步建立起新的經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)達(dá)到小康水平的第二步發(fā)展目標(biāo)。再經(jīng)過(guò)二十年的努力，到建黨一百周年的時(shí)候，我們將在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度?！敝钡近h的十九屆四中全會(huì)提出堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)，《決定》凝練了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，系統(tǒng)描繪了國(guó)家制度的“圖譜”，也充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家制度建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的不斷深化與高度自信。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度進(jìn)行探索的進(jìn)程中，創(chuàng)建了一整套規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫润w系，為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力提供了有力保證，對(duì)于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨的權(quán)威、增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信發(fā)揮了積極作用。中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷滿足人民對(duì)美好生活新期待，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，仍要突出堅(jiān)持和完善支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系。

（四）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的培育者

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持在物質(zhì)創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造、在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。在百年風(fēng)雨兼程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，致力于賡續(xù)共同文化血脈、傳承共同文化基因，培育了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，增強(qiáng)了中國(guó)人的文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為新中國(guó)的發(fā)展壯大注入了充足的文化養(yǎng)料，也為文化自信注入了強(qiáng)大的底氣。革命文化蘊(yùn)含著中國(guó)人民在救亡圖存的崢嶸歲月中的歷史記憶，是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民共同書寫的紅色革命篇章，最終鑄成共產(chǎn)黨人的紅色基因。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，擔(dān)負(fù)發(fā)展先進(jìn)文化的歷史使命。從提出“二為”方向、“雙百”方針到確立“雙創(chuàng)”原則，中國(guó)共產(chǎn)黨都緊密結(jié)合時(shí)代條件，闡明自己的文化綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，制定務(wù)實(shí)有效的文化政策，為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供支撐。在中國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的嶄新文化使命，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，促進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而持續(xù)奮斗。

三、在堅(jiān)定“四個(gè)自信”中夯實(shí)強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信

進(jìn)入新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，必須切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”：堅(jiān)定道路自信，有助于明確政黨自信的方向；堅(jiān)信理論自信，可以為政黨自信提供思想基礎(chǔ)；堅(jiān)定制度自信，為政黨自信提供有力保障；堅(jiān)定文化自信，可以豐富政黨自信的底蘊(yùn)。堅(jiān)定“四個(gè)自信”歸根結(jié)底就是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”的結(jié)果也夯實(shí)強(qiáng)化了中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信。

（一）堅(jiān)定道路自信，明確中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的方向

道路與模式，決定一國(guó)的發(fā)展高度。只有確定舉什么旗、走什么路之后，理論、制度和文化的構(gòu)建、發(fā)展與創(chuàng)新才能有所依附、有所遵循。今天的社會(huì)主義中國(guó)，不僅用發(fā)展成就揭示了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和無(wú)窮創(chuàng)造力，而且揭開了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，使新中國(guó)在短短幾十年的時(shí)間，就走出了一條獨(dú)具特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路。從一窮二白到解決溫飽，從全面小康到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展脈絡(luò)日益清晰。道路既不是傳統(tǒng)的，也不是外來(lái)的，更不是西化的，這是由中國(guó)獨(dú)特的歷史背景、文化傳統(tǒng)、基本國(guó)情所決定的。這條道路“不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”，而是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的升級(jí)版。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)使發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑愈加豐富，為世界上一些國(guó)家尋求發(fā)展和保持獨(dú)立性提供了新的經(jīng)驗(yàn)，也為解決人類面臨的共同發(fā)展問(wèn)題提供了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既符合中國(guó)國(guó)情，又順應(yīng)世界潮流，既影響著中國(guó)歷史進(jìn)程，也改變著世界經(jīng)濟(jì)政治格局。堅(jiān)定不移地走自己的道路，這是我們歷經(jīng)無(wú)數(shù)的實(shí)踐所得出的重要結(jié)論。今天，民族復(fù)興的航路已經(jīng)打通，“我們要把命運(yùn)掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅(jiān)定”。一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，砥礪奮進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年求索，是一個(gè)向著人類最崇高的社會(huì)理想不斷靠近的壯闊征程。堅(jiān)定道路自信明確了中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的方向，銘記走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，我們比誰(shuí)都有自信，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下踏踏實(shí)實(shí)走好中國(guó)道路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦從而增強(qiáng)政黨自信。

（二）堅(jiān)定理論自信，筑牢中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的思想基礎(chǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，理論創(chuàng)新資源取之不竭，這些都為培育中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信提供了沃土。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在中國(guó)改革開放的波瀾壯闊的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的，是在深刻回答和解決中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提出的重大問(wèn)題中形成和發(fā)展起來(lái)的，是具有中國(guó)特色、立于國(guó)際舞臺(tái)、富涵時(shí)代氣息的馬克思主義。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著前所未有的社會(huì)變革與實(shí)踐基礎(chǔ)上的一系列創(chuàng)新，理論自信源自于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，更源自于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的信念與信心。堅(jiān)信這一理論體系具有科學(xué)性、真理性、人民性、創(chuàng)新性與時(shí)代性，即堅(jiān)信這一理論體系對(duì)于黨員干部科學(xué)世界觀和方法論的確立發(fā)揮了指導(dǎo)作用、對(duì)于中國(guó)改革開放以來(lái)取得的重大成就具有理論指導(dǎo)意義、這一理論體系的人民認(rèn)同性使它可以一經(jīng)群眾掌握就變成改變中國(guó)面貌的強(qiáng)大物質(zhì)力量。當(dāng)前，西方各種社會(huì)思潮加緊對(duì)中國(guó)進(jìn)行滲透，與馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的交鋒日益激烈。只有堅(jiān)定理論自信，才能“不畏浮云遮望眼”，不為各種扭曲思潮和歪理邪說(shuō)所俘獲，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論旗幟，走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，在解決一個(gè)又一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中不斷前進(jìn)，在這一進(jìn)程中形成的中國(guó)理論已經(jīng)超越本土意義而具有了世界意義。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想等，都是具有中國(guó)標(biāo)識(shí)的概念和理論。要進(jìn)一步提高中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，要以馬克思主義為指導(dǎo)，打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系，并注重創(chuàng)新文化傳播方式，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)理論的宣傳闡釋，不斷增強(qiáng)中國(guó)理論的說(shuō)服力和影響力。立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，為確立中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信筑牢理論根基、奠定思想基礎(chǔ)。

（三）堅(jiān)定制度自信，為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信提供有力保障

制度自信，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度秉持的堅(jiān)定信心，堅(jiān)信其能推動(dòng)中國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。概言之，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度所迸發(fā)出的生命力、彰顯的優(yōu)越性所持有的自覺與自信的態(tài)度。制度自信，是馬克思主義政黨的鮮明特征，也為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展注入了不竭動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義制度有力維護(hù)了國(guó)家安全與社會(huì)穩(wěn)定，保障了人民的安居樂(lè)業(yè)。能夠集中力量辦大事、和衷共濟(jì)解難事、提高效率辦好事，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)從一窮二白到穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，既詮釋了中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)，又證明了中國(guó)的制度效能。此次新冠肺炎疫情是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)遭遇的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)上下共同努力下，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作取得積極成效，彰顯出中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步堅(jiān)定了制度自信。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度的自我完善，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度始終保持強(qiáng)大的生命力，是中國(guó)共產(chǎn)黨不變的初心所在。要增強(qiáng)中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)、堅(jiān)定制度自信，務(wù)必始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，并繼續(xù)推進(jìn)完善和發(fā)展，形成更加成熟定型的制度，為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信提供有力保障。

（四）堅(jiān)定文化自信，豐富中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的底蘊(yùn)

作為民族的血脈和精神支撐，文化興，國(guó)運(yùn)興；文化強(qiáng)，民族強(qiáng)。文化自信，即堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族昌盛起著更為基礎(chǔ)、深沉和持久的作用。堅(jiān)定文化自信，使全黨和全國(guó)各族人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感被激發(fā)出來(lái)，全社會(huì)形成了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。不忘本來(lái)，終將開辟未來(lái)；善于繼承，方能自覺創(chuàng)新。中華民族的“根”與“魂”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)古代的孔子、老子、墨子、莊子、列子等諸子百家，奠定了講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等世代中國(guó)人始終恪守的基本價(jià)值信仰，涵養(yǎng)了中國(guó)人的精神氣質(zhì)，也彰顯了中華民族的價(jià)值追求。偉大的時(shí)代激勵(lì)偉大的精神，偉大的實(shí)踐孕育偉大的文化。中華民族在實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性進(jìn)程中發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，正作為一種精神紐帶聯(lián)結(jié)著億萬(wàn)中華兒女的心靈世界，凝聚起同心筑夢(mèng)的磅礴力量。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，大國(guó)崛起不僅是物質(zhì)文明的極大發(fā)展，也需要精神文明極大發(fā)展；不僅需要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也需要文化大繁榮大發(fā)展。堅(jiān)定的文化自信是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民克服任何艱難險(xiǎn)阻奮勇前進(jìn)的精神支柱。面向未來(lái)，文化自信也為中國(guó)共產(chǎn)黨續(xù)寫新的中國(guó)故事、弘揚(yáng)中國(guó)精神提供了文化滋養(yǎng)、豐富了文化底蘊(yùn)。