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清明寒食節(jié)心得體會篇一
每年四月三日或四日,即清明節(jié)的前一天是中國人傳統(tǒng)的寒食節(jié)。過去,人們在寒食節(jié)期間都不舉火,吃冷食。最早寒食節(jié)可持續(xù)一個月,后來慢慢縮短成了三天?,F(xiàn)在,人們再也不習慣吃冷食了。但作為一種傳統(tǒng)的社會習俗,特別是在中國的農(nóng)村,這個節(jié)日保留到了今天?,F(xiàn)在。只有一些農(nóng)村人還每年習慣過寒食節(jié)。
寒食節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說在公元前7世紀春秋時期(公元前770~公元前476年),侯爵詭諸是晉國的君主。他的大兒子申生應該在他父親死后繼承王位。但侯爵另有安排。他想讓其愛妾驪姬生的兒子繼承他的王位成為晉國的統(tǒng)治者。作為不太稱職的父親,侯爵讓人把申生暗殺了,當他又想用同樣的手段殺死他的二兒子重耳時,重耳聽到風聲后和他的一個忠臣介之推及隨從人員一起逃走了。
當重耳被迫離開家鄉(xiāng)之后,介之推不畏艱難困苦,一直跟隨重耳。間,重耳和他的全體忠實的官員和仆人四處流浪,無家可歸,親身體會到了饑寒交迫的滋味。一天,公子重耳與他的隨從在流亡魏國的途中病倒了。貧病交加,十分閑苦。平時。重耳靠隨從們采摘的野菜、野果充饑。那天病后,重耳再也咽不下野菜、野果,快要餓死了。他最忠實的隨從之一,介之推從自己的大腿上割下一塊肉,熬成肉湯,獻給重耳,因而使重耳渡過了難關,保住了性命。
最后,于公元前636年,重耳設法奪回了應該屬于他的王位,就是后來的晉文公。
成為國君之后,重耳決定對隨從自己流亡的功臣們進行封賞。但他竟然忘了那位“割股奉君”的賢臣介之推。介之推十分難受,決定不再見這個忘恩負義的君主。所以他背起自己的老母親,逃進家鄉(xiāng)附近一個大山里,過起了隱居生活。
后來,重耳記起了介之推,非常慚愧。所以就派人去找他。人們終于發(fā)現(xiàn)了他。重耳親自到深山尋他的大恩人??芍灰娭刂厍嗌?,蔥蔥樹木,根本看不到介之推的影子。重耳站在山頂上呼喊,他聽不到回答。只聽見山谷的回響,看不到介之推出來見他。重耳知道介之推是位大孝子。如果放火燒山,介之推肯定會被迫背著母親從山里跑出來。這樣,人們就可說服他回到王宮,過舒服的生活。因此,重耳下令放火燒山。恰巧正趕上風急火旺,火一下蔓延開來,不久,大火燒遍方圓數(shù)十里,持續(xù)了三天三夜。樹木燒光了。青山變成了焦土,但仍然不見介之推從山里出來。于是重耳就派人去尋找。只見介之推背上背著老母親,靠在一棵被燒焦的柳樹上,母子兩人都已經(jīng)被活活燒死了。
重耳渴望見到介之推,不料介之推寧可被火燒死也不想見到他。重耳為此非常傷心。于是下令建造一座廟字紀念他最忠實的隨員。同時下令在每年介之推死去的日子里不舉火,吃冷食。所以,在寒食節(jié)人們不得不吃冷食,這在開始時持續(xù)了一個月,后來改為三天。另外,人們從此開始參觀介之推的墳墓以示對他的思念和尊敬。這一傳統(tǒng)節(jié)日從古代傳了下來。直到大約3前的清朝,寒食節(jié)才被清明節(jié)所代替,現(xiàn)在清明節(jié)已成為人們祭祀祖先的一個重要日子。通常人們在寒食節(jié)這天做好準備,以便第二天到墓地祭祀死去的親人。每年,學生們通常在寒食節(jié)做好準備,第二天到烈士陵園為革命先烈敬獻花圈。由于寒食節(jié)正好與清明節(jié)緊挨著,所以它不僅是一個有紀念意義的日子,還是一個慶祝春天來臨、外出野餐的13子。由于春天來臨,大自然復蘇,楊柳返青,萬物清新潔凈、鮮明。唐朝(618~907)詩人韓翎寫的一首詩《寒食》,給了我們一個生動的描述。
前一日。
寒食節(jié)的具體日期,古俗講究在冬至節(jié)后的一百零五天?,F(xiàn)在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié)。榆社縣等少數(shù)地方是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié)。垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。
寒食節(jié)的源頭,應為遠古時期人類的火崇拜。古人的生活離不開火,但是,火又往往給人類造成極大的災害,于是古人便認為火有神靈,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,稱為改火。改火時,要舉行隆重的祭祖活動,將谷神稷的象征物焚燒,稱為人犧。相沿成俗,便形成了后來的禁火節(jié)。
禁火節(jié),后來又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié),用以紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間,介子誰曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國為君后,分封群臣時卻忘記了介于推。介子推不愿夸功爭寵,攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推,介子推不愿為官,躲藏山里。文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀念這位忠臣義上,于是在介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為寒食節(jié)。
1、禁煙冷食:
寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認可并參與。
2、拜掃祭祖:
寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認同并倡導的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。
3、寒食飲食:
寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。其中多數(shù)寓意深刻,如祭食蛇盤兔,俗有“蛇盤兔,必定富”之說,意為企盼民富國強;子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高風亮節(jié)……。江蘇鎮(zhèn)江有寒食節(jié)食具京扛儕“京扛儕”.《國民生活歷》說:“京口(鎮(zhèn)江)以其為寒具。臍為六角形,謂京扛儕?!?/p>
4、寒食插柳:
柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載,安徽、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來代替柳枝。據(jù)各地史籍記載:“插柳于墳”、“折柳枝標于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻于佛神”、“門皆插柳”,故民間有“清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說。
5、寒食踏青:
也叫踏春,盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬計。”可謂盛極。
6、寒食秋千:
秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂項目。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》,詩中描寫為“橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩?!?/p>
7、寒食蹴球:
盛行于唐,宋《文獻通考》載:“蹴球,蓋始于唐。植兩修竹,高數(shù)丈,絡網(wǎng)于上,為門以度球,球工分左右朋,以角勝負?!笔份d:唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球,《州府元龜》載:“唐德宗貞元十二年二月寒食節(jié)帝御麒殿之東亭,觀武臣及勛戚子弟會球,兼賜宰臣宴饌?!彼未灿小短骢砭蠄D》。
8、寒食詠詩:
寒食節(jié)時,文人們或思鄉(xiāng)念親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩興大發(fā),詠者甚多。據(jù)查,僅《全唐詩》就有唐玄宗、張說、杜甫、韓愈、柳宗元等名人名家詩詞三百余首,宋金元詞曲也有一百余首,成為我國詩歌藝術中一枝奇葩。此外,寒食節(jié)時期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動,極大地豐富了我國古代的社會生活。
清明寒食節(jié)心得體會篇二
3)春游浩蕩,是年年、寒食梨花時節(jié)。-------丘處機《無俗念?靈虛宮梨花詞》。
4)貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。-------孟云卿《寒食》。
5)近寒食人家,相思未忘蘋藻香。-------史達祖《壽樓春?尋春服感念》。
6)馬上逢寒食,愁中屬暮春。-------宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》。
7)佳辰強飲食猶寒,隱幾蕭條戴鹖冠。-------杜甫《小寒食舟中作》。
8)寒食時看郭外春,野人無處不傷神。-------云表《寒食詩》。
9)更傾寒食淚,欲漲冶城潮。-------王安石《壬辰寒食》。
10)江淮度寒食,京洛縫春衣。-------王維《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》。
12)懷家寒食夜,中酒落花天。-------趙長卿《臨江仙?暮春》。
14)寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣。-------李清照《念奴嬌?春情》。
15)普天皆滅焰,匝地盡藏煙。-------沈佺期《寒食》。
16)畫樓洗凈鴛鴦瓦,彩繩半濕秋千架。-------王元鼎《醉太平?寒食》。
17)禁煙不到粵人國,上冢亦攜龐老家。-------趙鼎《寒食》。
18)雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨坐聽。-------韋應物《寒食寄京師諸弟》。
19)流水翻催淚,寒灰更伴人。-------胡皓《和宋之問寒食題臨江驛》。
20)嶺南能有幾多花,寒食臨之掃春跡。-------鄭剛中《寒食》。
21)清愁詩酒少,寒食雨風多。-------張镃《寒食》。
22)紅深綠暗徑相交,抱暖含芳披紫袍。-------溫庭筠《寒食日作》。
25)不知何處火,來就客心然。-------沈佺期《寒食》。
26)憶得盈盈拾翠侶,共攜賞、鳳城寒食。-------李甲《帝臺春?芳草碧色》。
27)鷺窺蘆箔水,鳥啄紙錢風。-------范成大《寒食郊行書事》。
28)明朝寒食了,又是一年春。-------顧太清《臨江仙?清明前一日種海棠》。
29)二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。-------孟云卿《寒食》。
30)暗柳啼鴉,單衣佇立,小簾朱戶。-------周邦彥《瑣窗寒?寒食》。
31)去年上巳洛橋邊,今年寒食廬山曲。-------宋之問《寒食江州滿塘驛》。
32)棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。-------白居易《寒食野望吟》。
33)梨花自寒食,進節(jié)只愁余。-------楊萬里《寒食上?!?。
34)寒食不多時,牡丹初賣。-------晁沖之《感皇恩?寒食不多時》。
35)芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來不定。-------張先《木蘭花?乙卯吳興寒食》。
36)冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。-------白居易《寒食野望吟》。
37)伊川桃李正芳新,寒食山中酒復春。-------宋之問《寒食還陸渾別業(yè)》。
38)煙水初銷見萬家,東風吹柳萬條斜。-------竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》。
39)媼引濃妝女,兒扶爛醉翁。-------范成大《寒食郊行書事》。
40)田舍清明日,家家出火遲。-------王建《寒食》。
41)留戀海棠顏色、過清明。-------張輯《南歌子?柳戶朝云濕》。
42)三年遇寒食,盡在洛陽城。-------白居易《洛橋寒食日作十韻》。
44)夜深斜搭秋千索,樓閣朦朧煙雨中。-------韓偓《寒食夜》。
45)把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。-------韋應物《寒食寄京師諸弟》。
清明寒食節(jié)心得體會篇三
劉克莊。
時節(jié)澆松近,人家擘紙歸。
但知題墓好,不笑乞墦非。
2.《寒食清明》。
劉克莊。
原沉向九泉,推死已千年。
有水皆爭渡,無村不禁煙。
3.《寒食清明》。
劉克莊。
老人七十八,佳節(jié)一百五。
丁寧海棠花,更可數(shù)日不。
4.《寒食清明》。
劉克莊。
唐朝知制誥,多付與詩人。
豈有飛花句,虛為起草臣。
5.《寒食月夜》。
白居易。
風香露重梨花濕,草舍無燈愁未入。
南鄰北里歌吹時,獨倚柴門月中立。
6.《寒食即事》。
王昌齡。
晉陽寒食地,風俗舊來傳。
雨滅龍蛇火,春生鴻雁天。
泣多流水漲,歌發(fā)舞云旋。
西見之推廟,空為人所憐。
7.《寒食書事》。
趙鼎。
寂寞柴門村落里,也教插柳紀年華。
禁煙不到粵人國,上冢亦攜龐老家。
漢寢唐陵無麥飯,山溪野徑有梨花。
一樽竟藉青苔臥,莫管城頭奏暮笳。
8.《寒食日恩賜火》。
竇叔向。
恩光及小臣,華燭忽驚春。
電影隨中使,星輝拂路人。
幸因榆柳暖,一照草茅貧。
9.《寒食》。
于濆。
二月野中芳,凡花亦能香。
素娥哭新冢,樵柯鳴柔桑。
田父引黃犬,尋狐上高岡。
墳前呼犬歸,不知頭似霜。
10.《寒食洛陽道》。
吳融。
路岐無樂處,時節(jié)倍思家。
彩索飏輕吹,黃鸝啼落花。
連乾馳寶馬,歷祿斗香車。
行客勝回首,看看春日斜。
11.《郊行即事》。
程顥。
芳原綠野恣行事,春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分醉,只恐風花一片飛;
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
高翥。
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。
13.《清明即事》。
孟浩然。
帝里重清明,人心自愁思。
車聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
14.《清明日憶諸弟》。
韋應物。
冷食方多病,開襟一忻然。
終令思故郡,煙火滿晴川。
杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕,坐度此芳年。
15.《清明》。
杜甫。
著處繁花務是日,長沙千人萬人出。
渡頭翠柳艷明眉,爭道朱蹄驕嚙膝。
此都好游湘西寺,諸將亦自軍中至。
馬援征行在眼前,葛強親近同心事。
金鐙下山紅粉晚,牙檣捩柁青樓遠。
古時喪亂皆可知,人世悲歡暫相遣。
弟侄雖存不得書,干戈未息苦離居。
逢迎少壯非吾道,況乃今朝更祓除。
16.《閭門即事》。
張繼。
耕夫召募逐樓船,春草青青萬項田。
試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
17.《清明》。
杜牧。
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
18.《長安清明言懷》。
顧非熊。
明時帝里遇清明,還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬雨初晴。
客中下第逢今日,愁里看花厭此生。
春色來年誰是主,不堪憔悴更無成。
19.《清明日與友人游》。
來鵠。
幾宿春山逐陸郎,清明時節(jié)好煙光。
歸穿細荇船頭滑,醉踏殘花屐齒香。
風急嶺云飄迥野,雨余田水落方塘。
不堪吟罷東回首,滿耳蛙聲正夕陽。
20.《清明日園林寄友人》。
賈島。
今日清明節(jié),園林勝事偏。
晴風吹柳絮,新火起廚煙。
杜草開三徑,文章憶二賢。
幾時能命駕,對酒落花前。
21.《洛陽清明日雨霽》。
李正封。
曉日清明天,夜來嵩少雨。
千門尚煙火,九陌無塵土。
酒綠河橋春,漏閑宮殿午。
游人戀芳草,半犯嚴城鼓。
22.《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》。
戴叔倫。
鐘鼓喧離日,車徒促夜裝。
曉廚新變火,輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā),持杯話故鄉(xiāng)。
每嫌兒女淚,今日自沾裳。
23.《清明后登城眺望》。
劉長卿。
風景清明后,云山睥睨前。
百花如舊日,萬井出新煙。
草色無空地,江流合遠天。
長安在何處,遙指夕陽邊。
24.《清明日曲江懷友》。
羅隱。
君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食,遙望江陵一淚流。
25.《清明》。
孫昌胤。
清明暮春里,悵望北山陲。
燧火開新焰,桐花發(fā)故枝。
沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。
不及林間鳥,遷喬并羽儀。
26.《清明日憶諸弟》。
韋應物。
冷食方多病,開襟一忻然。
終令思故郡,煙火滿晴川。
杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕,坐度此芳年。
27.《長安清明》。
韋莊。
蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事,暗喜風光似昔年。
28.《清明日》。
溫庭筠。
清娥畫扇中,春樹郁金紅。
出犯繁花露,歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰,雞駭乍開籠。
柘彈何人發(fā),黃鸝隔故宮。
29.《清明日》。
李建勛。
他皆攜酒尋芳去,我獨關門好靜眠。
唯有楊花似相覓,因風時復到床前。
30.《鵲踏枝·清明》。
五代·馮延巳。
六曲闌干偎碧樹,楊柳風輕,展盡黃金縷。
誰把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。
滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨。
濃睡覺來慵不語,驚殘好夢無尋處?
31.《蝶戀花》。
李煜。
遙夜亭皋閑信步,乍過清明,漸覺傷春暮。
數(shù)點雨聲風約住,朦朧澹月云來去。
桃李依依春暗度,誰在秋千,笑里輕輕語。
一片芳心千萬緒,人間沒個安排處。
32.《漁歌子》。
魏承班。
柳如眉,云似發(fā),鮫綃霧縠籠香雪。
夢魂驚,鐘漏歇,窗外曉鶯殘月。
幾多情,無處說,落花飛絮清明節(jié)。
少年郎,容易別,一去音書斷絕。
33.《浣溪沙·春情》。
蘇軾。
道字嬌訛語未成,未應春閣夢多情。
朝來何事綠鬟傾。
彩索身輕長趁燕,紅窗睡重不聞鶯。
困人天氣近清明。
34.《清明》。
王禹偁。
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
35.《清明》。
黃庭堅。
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
36.《青門引·春思》。
張先。
乍暖還輕冷。風雨晚來方定。
庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。
樓頭畫角風吹醒。入夜重門靜。
那堪更被明月,隔墻送過秋千影。
37.《清明》。
孫永。
每年每遇清明節(jié),把酒尋花物地忙。
今日江頭衰病起,神前新火一爐香。
38.《蘇堤清明即事》。
吳惟信。
梨花風起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
39.《郊行即事》。
程顥。
芳原綠野恣行時,春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片飛。
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
40.《風入松》。
吳文英。
聽風聽雨過清明,愁草瘞花銘。
樓前綠暗分攜路,一絲柳,一寸柔情。
料峭春寒中酒,交加曉夢啼鶯。
西園日日掃林亭,依舊賞新晴。
黃蜂頻撲秋千索,有當時、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。
41.《破陣子·春景》。
晏殊。
燕子來時新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲。
日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏。
笑從雙臉生。
42.《采桑子》。
歐陽修。
清明上巳西湖好,滿目繁華。
爭道誰家,綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去,醒醉喧嘩。
路轉(zhuǎn)堤斜,直到城頭總是花。
高翥。
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。
44.《清明日貍渡道中》。
范成大。
灑灑沾巾雨,披披側(cè)帽風。
花燃山色里,柳臥水聲中。
石馬立當?shù)?,紙鳶鳴半空。
墦間人散后,烏鳥正西東。
清明寒食節(jié)心得體會篇四
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
清明節(jié)介紹。
春分后十五天為清明,是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子,民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”,與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”,有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來是兩個節(jié)日,但山東民間大都把兩個節(jié)日合而為一。一般叫清明,少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié),但過節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起,稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”,第四日為清明,人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié),又稱清明節(jié)為“鬼門關節(jié)”。
掃墓是清明的一項主要活動。舊時,泰安的掃墓儀式比較隆重。男主人挑著四個小菜和水餃到祖墳,先將祭品供上,然后焚香燒紙,灑酒祭奠。招遠、即墨、臨朐、臨清等地掃墓時還要給墳墓添新土。據(jù)說,這是給祖先修屋,以防夏天雨大漏水,實質(zhì)上是對祖先的懷念。多數(shù)地區(qū)是在清明這天掃墓,少數(shù)地區(qū)(如諸城)在寒食這天掃墓,而龍口、博興等地則在清明前四天掃墓?,F(xiàn)在一般都在清明這天掃墓。
清明節(jié)山東各地都插柳條、松枝,據(jù)說是紀念介子推。泰安家家戶戶插柳條,并給狗戴上柳條圈。民謠:“清明不插柳,死了變黃狗?!奔茨珓t習慣戴松枝,寓意要象松柏一樣興旺。臨沂、諸城卻用柳條、松枝在墻壁等處輕輕抽打,邊打邊說:“一年一個清明節(jié),楊柳單打青幫蝎,白天不準門前過,夜里不準把人蜇?!?/p>
清明踏青在山東極為普遍。臨朐、滕州的兒童一早就到村外踏青、放風箏。有的用柳條做成口哨吹,哨聲十分動聽。有的地方,兒童仰臉大口呼氣,據(jù)說可以泄內(nèi)火。大部分地區(qū)都有打秋千的習慣,濰坊地區(qū)的秋千有三種:一種是直秋千(適合老年人玩),第二種是轉(zhuǎn)秋千,第三種是翻秋千。即墨比較重視清明節(jié),這天人們一起床就換上節(jié)日服裝,特別是婦女,個個打扮得漂漂亮亮,到處串門,先看新媳婦坐寒食(新媳婦要象舉行婚禮那天一樣在炕上坐著),然后去打秋千。秋千甩得高,意味著生活過得好,所以大家都你爭我搶,興高采烈地打秋千。這一天,婦女玩得十分痛快,因此,當?shù)赜小芭说那迕髂腥说哪辍钡恼f法。
清明寒食節(jié)心得體會篇五
在清明節(jié)到來之際,寒食節(jié)也相隨而至?,F(xiàn)在,有些人把寒食與清明混為一談,實際上是不對的。因為兩者一個是農(nóng)耕節(jié)氣,一個是民俗節(jié)日,本來就不是一碼事。清明是中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,一般在公歷四月四、五日前後。寒食是一個民俗節(jié)日,起源於春秋時期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農(nóng)耕節(jié)氣,一是典故民俗,本是兩碼事;但兩節(jié)時間相距一、二天,甚至重合於一日,故有清明、寒食并稱的說法。
二、文化內(nèi)涵不同。
唐代之前,寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護生;一陰一陽,一息一生,二者有著密切的配合關系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關聯(lián)。唐玄宗時,朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。
三、時間不同。
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。交節(jié)時間在公歷4月5日前后。
寒食節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日,在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日。
清明節(jié)的注意事項。
1、孕婦避免掃墓。
孕婦最好避免清明的掃墓活動,這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說,清明時節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動。
2、不可在墓地拍照。
大家掃墓的目的都是為了祭祀祖宗,而非玩樂。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時候,最好心懷敬意,專心謹慎,千萬不要在墓地合影,甚至隨意拍照,否則引來了不好氣場,就有陰陽失衡的可能,會損害個人的運勢。
3、忌穿大紅大紫。
清明節(jié)是不能穿大紅大紫去上墳的,相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。
4、外人不要參與他人的掃墓。
清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運也不同,可能會造成氣場的紊亂,導致不協(xié)調(diào)而走霉運。
5、身體不佳者避免掃墓。
一個身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,的人最好不要去參加掃墓活動,因為此類人正處于總體運勢低迷的狀態(tài),極易招致晦氣。
6、墳頭長草必須修整。
墳墓上長植物的,必需要清除,萬萬不可使其長出氣候。這一點最重要不過,要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會對家族的成員造成傷害,包括了氣運和健康,都是大大不利的。
7、忌嬉罵,非議先人。
掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開始還算肅穆,一結(jié)束就開始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所,嬉笑怒罵會滋擾陰靈,是大不敬,可能會招致報復,非議先人就更不可取了,假如你路過他人的墓地,對逝者品頭論足即是褻瀆的行為。
清明節(jié)有意義的事。
知清明來歷。
清明節(jié),作為中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),承載著中華文明的祭祀文化和道德情懷。清明節(jié)的“墓祭”,謂之對祖先的“思時之敬”,春秋二祭,古已有之。
祭烈士先祖。
爸媽可以提前問詢下各個陵園的規(guī)定,在安全防疫的前提下,帶孩子去掃一掃墓,給孩子講講先烈們的英雄故事,或是向已逝的親人、祖先送上思念之情。
也許只是一枝白菊、一個鞠躬,但孩子可以感受到我們對已逝生命的尊敬敬仰和追思懷念。相信在祭奠中,家庭成員之間也會建立起更加深厚的親情,在潛移默化中培養(yǎng)孩子積極樂觀的心態(tài),懂得敬畏生命,擁有一顆感恩的心。
踏青放紙鳶,迎風祈好運。
除了緬懷先祖,清明自古就有踏青郊游、親近自然的習俗。確實,春季萬物復蘇,有很多適合孩子的傳統(tǒng)游戲,比如放風箏。當風箏飛上天,遠眺風箏的千姿百態(tài),還有利于消除眼睛疲勞,達到保護和增強孩子視力的目的。
古人把紙鳶放上藍天后,會剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,寓意這些斷了線的風箏能帶著病痛和災難遠去,并給自己帶來好運。
做清明團子。
清明寒食節(jié)心得體會篇六
3、聽風聽雨過清明?!獏俏挠ⅰ讹L入松·聽風聽雨過清明》。
4、況就是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸?!填棥督夹屑词隆贰?/p>
5、誰把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去?!T延巳《鵲踏枝·清明》。
6、清娥畫扇中,春樹郁金紅。——溫庭筠《清明日》。
7、清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》。
8、清明時節(jié)出郊原,寂寂山城柳映門?!獥罨罩逗臣泥嵠鹗汤伞?。
9、二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠堪悲?!显魄洹逗场贰?/p>
10、樓前綠暗分攜路,一絲柳、一寸柔情?!獏俏挠ⅰ讹L入松·聽風聽雨過清明》。
11、帝里重清明,人心自愁思?!虾迫弧肚迕骷词隆?。
12、普天皆滅焰,匝地盡藏煙?!騺缙凇逗场?。
13、伊川桃李正芳新,寒食山中酒復春。——宋之問《寒食還陸渾別業(yè)》。
14、云白山青萬余里,愁看直北就是長安。——杜甫《小寒食舟中作》。
15、漸紅濕杏泥,愁燕無語?!獏俏挠ⅰ稈呋ㄓ巍の骱场?。
16、黃昏疏雨濕秋千。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》。
17、料峭春寒中酒,交加曉夢啼鶯?!獏俏挠ⅰ讹L入松·聽風聽雨過清明》。
18、寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣?!钋逭铡赌钆珛伞ご呵椤贰?/p>
19、綠柳朱輪走鈿車?!獨W陽修《采桑子·清明上巳西湖好》。
20、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然?!唪恪肚迕魅諏啤?。
21、闌風伏雨催寒食,櫻桃一夜花狼藉?!{蘭性德《菩薩蠻·闌風伏雨催寒食》。
22、白下有山皆繞郭,清明無客不思家?!邌ⅰ肚迕鞒署^中諸公》。
23、忽逢青鳥使,邀入赤松家?!虾迫弧肚迕魅昭缑返朗糠俊?。
24、好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家?!拙右住肚迕饕埂贰?/p>
25、惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生?!獏俏挠ⅰ讹L入松·聽風聽雨過清明》。
26、洛陽城里花如雪,陸渾山中今始發(fā)?!沃畣枴逗尺€陸渾別業(yè)》。
27、六曲闌干偎碧樹,楊柳風輕,展盡黃金縷?!T延巳《鵲踏枝·清明》。
28、內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢?!f莊《長安清明》。
29、巾發(fā)雪爭出,鏡顏朱早凋。——王安石《壬辰寒食》。
30、寒食后,酒醒卻咨嗟?!K軾《望江南·超然臺作》。
31、花燃山色里,柳臥水聲中?!冻纱蟆肚迕魅肇偠傻乐小?。
32、杜草開三徑,文章憶二賢?!Z島《清明日園林寄友人》。
33、寒食不多時,牡丹初賣?!藳_之《感皇恩·寒食不多時》。
34、淡蕩春光寒食天?!钋逭铡朵较场さ幋汗夂程臁?。
35、平原累累添新冢,半就是去年來哭人。——云表《寒食詩》。
36、春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。——韓翃《寒食》。
37、清明時節(jié)雨聲嘩。——張炎《朝中措·清明時節(jié)》。
38、涌金門外小瀛洲?!偈狻对V衷情·寒食》。
39、棠梨花映白楊樹,盡就是死生別離處?!拙右住逗骋巴鳌?。
40、逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡,破屋麥邊孤。——楊萬里《寒食上?!贰?/p>
2、清明時節(jié)雨花飄,飄落的就是思念的味道;戶外踏青花枝俏,炫耀的就是今日的幸福;桃花鮮艷青青草,曼妙的就是生活的美好;緩解疲勞煩惱拋,釋放的就是情懷;輕松自在樂逍遙,放松的就是心情;清明時節(jié),珍惜眼前的幸福,愿你事事順利幸福繞!
3、清明節(jié)到了,每每看見一束束鮮花插在墳頭,就知道又有一個生命永遠離我們遠去,而他們且可以遠離這充滿險惡的人世間,也未常不就是一件好事,唉,人死并不可怕,可怕的就是有時生死并不能由你自己。
4、清明,先烈的精神再一次洗滌了我們的心靈;清明,先烈的事跡再一次堅定了我們的行程;清明,先烈的靈魂再一次保佑了我們的安寧!
5、總就是那細雨紛飛,總就是那行人匆匆,總就是那杜鵑滿山,總就是那炮竹聲聲,總就是那惦念的惦念,總就是那回憶的蔓延。清明節(jié)來雨紛紛,緬懷過去,祈禱未來。
6、清明節(jié)日小長假,手邊工作早放下:走一走,散去身上煩與憂;抖一抖,精神抖擻更輕松;逗一逗,微笑時刻記心頭。清明小長假,祝你生活樂悠悠!
7、在親人墓前植樹,用一束鮮花寄哀思,緬懷親人對自己的賦育之恩,教育后代要繼承先人的優(yōu)良家風……要達到“祭我相思千點淚”的致哀追思。
8、清明節(jié)恭祝你:神輕氣爽一清二明、做事有序一清二明、生活事業(yè)一清二明、美好未來明白招手、幸福快樂不離左右、福運財運馬上擁有、心想事成立刻成就!
9、閱盡世間坎坷,最難過的`就是情關,在這個節(jié)氣里撒一滴清淚,為九泉下的親人,抬頭望望天空,祈愿逝者安息,生者平安,清明節(jié)快樂!
10、清明掃墓傳統(tǒng)久,祭奠親朋訴衷腸。獻上鮮花表心意,情義綿綿無絕期。紙錢化作黑蝶舞,捎去天國錢無數(shù)。濁酒奉上祈禱祝,保佑親人安康駐!
11、清明清風綿綿情,愿我的祝福驅(qū)除你的煩惱,吹進你的心谷;清明清風濃濃意,愿清明和風溫暖你,愿我的情誼伴在你左右,祝你快樂!
12、清明時節(jié)雨紛飛,思朋念友情誼真;瀝瀝細雨透迷離,端酒遙望心中情;熙攘世間唯友真,折柳相贈辟災邪;望友踏上幸福路,一生平安快樂隨。
13、清明時節(jié)雨悄悄,一份離愁心中繞。愁腸百結(jié)思念飄,萬千哀傷訴不了。緬懷先祖來叩首,蒼松翠柏也垂頭。焚香燒紙仍不夠,仰天長嘯一聲吼。只愿天國有福音,人間親人笑吟吟。
14、你閉上眼,就是不就是感到后脊梁骨在冒涼風,就是不就是聽到凄涼的鬼哭狼嚎,就是不就是有一只手在你的左肩移動,傻瓜,那就是我清明節(jié)給你開的一個玩笑!
15、生命,其實很脆弱,如陶瓷般易碎。逝去的終究已成過去,不必沉寂在過去。無需感慨生命之無常,無常才就是真。好好活著,才就是最好。
16、清明忙,短信忙,問候忙,祝福忙。腳步忙,掃墓忙,獻花忙。陵園忙,講解忙,孩子忙,筆記忙。再見忙,回家忙,清明節(jié)真忙。祝親人節(jié)日幸福!
17、清明節(jié)到了,祭奠先祖去掃墓,誠心緬懷深深把情意訴;人生之路莫停步,勇敢向前大踏步。清明節(jié),祝幸??鞓穪硐喟椋桨踩缫饧檎?。
18、清明節(jié)里,拿出你的鬼點子,靚出你的魔鬼身材,讓你的鬼臉嘟嘟充滿笑容,用你那鬼哭狼嚎般的嗓音一起送祝福吧,愿你清明節(jié)快樂。
19、春雨連連,路途迢迢,阻隔重重,行人匆匆,祭奠年年,情意綿綿,祝福淺淺,牽掛深深。親愛的朋友,清明時節(jié),愿你萬事順順,未來亮锃锃!
20、清明時節(jié)遍山霧,淚水化作思親雨。祈禱亡靈九霄安,世人幸福一生康。拂袖擦淚振作神,感恩報答勤耕耘。繼承家業(yè)大發(fā)展,不辜前人一片心。發(fā)家致富上蒼看,大展宏圖美家園。清明節(jié)快樂!
21、清明時節(jié)雨飄蕩,鮮花在手心憂傷。祭祀先人不能忘,文明傳統(tǒng)記心上。墳前緬懷淚沾裳,歸來沉默細思量。前人恩德自難忘,孝順今人最應當。珍惜相守幸福長,和睦相處永安康。
22、清明節(jié)就是緬懷故人的日子,就是充滿悲傷之日,這一天連老天爺都與我們這些失去至親的人們一同哀傷,一起落下思親之淚!
23、清明到來,我們緬懷的就是逝去的青春,展望的就是美好的未來,埋葬的就是惱人的煩憂,送來的就是順心的生活。深深祝福我的朋友身體健康,笑口常開!
24、清明將至,心又開始隱隱作痛,這種痛不曾消失過。只就是在無人的時候,更顯得真切。
25、生活就是這樣美好,趁著清明時節(jié),把不開心的,拋掉;把不喜歡的,甩掉;把不美好的,刪掉。這個清明節(jié),希望你高昂起頭,繼續(xù)你幸福的下一站,記得快樂到永遠。
26、細細微雨就是我的淚,黑蝶翩翩捎我的信,送上我問候和愛心,祭拜天堂的親人。清明時節(jié)祈禱祝愿,天上人間共安好。
27、清明節(jié)來踏青,賞花觀景好心情;植樹成林好遮蔭,美化環(huán)境一份力;寒食日里吃雞蛋,破殼重生好前景;清明節(jié)里放風箏,趕走晦氣來好運!
28、清明時節(jié)雨紛紛,懷念先人正時分,文明風俗吹遍遍,海葬樹葬為千秋。
29、又就是一年清明到,清明時節(jié)踏青好,生活勞累工作忙,莫忘休閑身心放,明媚春光別辜負,戶外散心氣順暢,輕聲問候已送上,愿友平安更健康。清明節(jié)快樂!
30、清明到來,心頭幾多感慨;親人離去,萬千悲傷凝聚;細雨綿綿,悼念之情無限;酹酒敬香,心底彌漫惆悵;跪拜叩首,幾番濃重哀愁。
31、清明時節(jié)桃花艷,灼灼其華美姿顏。泉水歡暢山迢迢,暖陽相照草連天。云霞燦爛歌翩翩,杜鵑盛放最爛漫。愿你走進大自然,欣賞美景福綿綿。
32、又就是一年清明節(jié)。清明節(jié)既就是祭祀掃墓的日子,又就是踏青的好時節(jié)。
33、走進清明的懷抱,領略春光的美好。笑看桃花的妖嬈,靜聽溪水的歡笑。遠望青山綿遠,沐浴陽光的燦爛。品味季節(jié)的變換,歌唱生活的圓滿。
34、天也友情雨茫茫,人間真情淚汪汪。墓冢添土壓紙錢,淚流胸前濕衣裳。難忘故人音容面,未能報答兒遺憾。只愿天地都吉祥,兒孫祭祖美德傳。
35、清明節(jié)小長假,煩惱事拋一邊,讓幸福駐心間,踏踏青郊郊游,讓開心常相伴,朋友間多相聚,讓歡樂繞身旁,發(fā)短信送問候,讓祝福響耳邊,祝愿你身體棒,吉祥伴好運隨。
清明寒食節(jié)心得體會篇七
邵謁。
春日照九衢,春風媚羅綺。
萬騎出都門,擁在香塵里。
莫辭吊枯骨,千載長如此。
安知今日身,不是昔時鬼。
但看平地游,亦見摧輈死。
2.《寒食野望》。
李郢。
舊墳新隴哭多時,流世都堪幾度悲。
烏鳥亂啼人未遠,野風吹散白棠梨。
3.《寒食日曲江》。
薛能。
曲水池邊青草岸,春風林下落花杯。
都門此日是寒食,人去看多身獨來。
4.《廣陵寒食夜》。
李中。
廣陵寒食夜,豪貴足佳期。
紫陌人歸后,紅樓月上時。
綺羅香未歇,絲竹韻猶遲。
明日踏青興,輸他輕薄兒。
5.《寒食后北樓作》。
韋應物。
園林過新節(jié),風花亂高閣。
遙聞?chuàng)艄穆?,蹴鞠軍中樂?/p>
清明寒食節(jié)心得體會篇八
熊孺登。
東風潑火雨新休,舁盡春泥掃雪溝。
走馬犢車當御路,漢陽公主謝雞球。
2.《雨中寒食》。
羊士諤。
令節(jié)逢煙雨,園亭但掩關。
佳人宿妝薄,芳樹彩繩閑。
歸思偏消酒,春寒為近山。
花枝不可見,別恨灞陵間。
3.《寒食》。
白居易。
人老何所樂,樂在歸鄉(xiāng)國。
我歸故園來,九度逢寒食。
故園在何處,池館東城側(cè)。
四鄰梨花時,二月伊水色。
豈獨好風土,仍多舊親戚。
出去恣歡游,歸來聊燕息。
有官供祿俸,無事勞心力。
但恐優(yōu)穩(wěn)多,微躬銷不得。
4.《寒食日獻郡守》。
伍唐珪。
入門堪笑復堪憐,三徑苔荒一釣船。
慚愧四鄰教斷火,不知廚里久無煙。
5.《寒食夜》。
白居易。
無月無燈寒食夜,夜深猶立暗花前。
忽因時節(jié)驚年幾,四十如今欠一年。
6.《東望》。
趙嘏。
楚江橫在草堂前,楊柳洲西載酒船。
兩見梨花歸不得,每逢寒食一潸然。
斜陽映閣山當寺,微綠含風月滿川。
同郡故人攀桂盡,把詩吟向泬寥天。
7.《寒食日沙縣雨中看薔薇》。
韓偓。
何處遇薔薇,殊鄉(xiāng)冷節(jié)時。
雨聲籠錦帳,風勢偃羅幃。
通體全無力,酡顏不自持。
綠疏微露刺,紅密欲藏枝。
愜意憑闌久,貪吟放醆遲。
旁人應見訝,自醉自題詩。
8.《寒食日懷寄友人》。
齊己。
萬井追寒食,閑扉獨不開。
梨花應折盡,柳絮自飛來。
夢覺懷仙島,吟行繞砌苔。
浮生已悟了,時節(jié)任相催。
清明寒食節(jié)心得體會篇九
古時“清明節(jié)”與“寒食節(jié)”在時間上的關系是:清明前一天為“寒食節(jié)”,現(xiàn)在二者已經(jīng)在習俗上合二為一了。
清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一,這一時節(jié)雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。據(jù)傳清明節(jié)的起源于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓。
古時清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳春秋時晉文公落難,介子推曾割自己的肉給他充饑,晉文公即位后,請介子推為官,介子推卻隱居綿山,晉文公放火燒山想逼出介子推,結(jié)果誤將介子推燒死。晉文公十分痛悔,下令從今往后這一天禁火。因為禁火,人們這一天只能吃冷食,故稱“寒食”。后逐漸清明寒食合二為一,歷代沿襲而成為中華民族一種傳統(tǒng)節(jié)日。
功能不同。
在清明節(jié)到來之際,寒食節(jié)也相隨而至?,F(xiàn)在,有些人把寒食與清明混為一談,實際上是不對的。因為兩者一個是農(nóng)耕節(jié)氣,一個是民俗節(jié)日,本來就不是一碼事。清明是中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,一般在公歷四月四、五日前後。寒食是一個民俗節(jié)日,起源於春秋時期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農(nóng)耕節(jié)氣,一是典故民俗,本是兩碼事;但兩節(jié)時間相距一、二天,甚至重合於一日,故有清明、寒食并稱的說法。
文化內(nèi)涵不同。
唐代之前,寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護生;一陰一陽,一息一生,二者有著密切的配合關系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關聯(lián)。唐玄宗時,朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。
清明本來是一個節(jié)氣,隋唐以前,農(nóng)歷三月間帶有祭祀意味的節(jié)日,其實是上巳和寒食。上巳就是三月的第一個巳日,魏晉以后固定為三月三。一般在上巳這天去河邊舉行袚禊儀式,即在水里洗澡,驅(qū)除舊的一年里的穢氣?!墩撜Z》所謂“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”,其實說的就是這個事情。
到后來,人們就不去洗澡了,而是在河邊聚會,也就是王羲之在《蘭亭集序》中說的“暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也?!背诵撿?,上巳還有招魂的習俗,即在野外召喚祖先和親人的魂魄。
寒食節(jié)的民間風俗。
1、禁火。
寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認可并參與。蘇軾的《望江南超然臺作》中的“且將新火試新茶”說的就是寒食之后詩人煮茶的行為。山西民間禁火寒食的習俗多為一天,只有少數(shù)地方仍然習慣禁火三天。
2、拜祖。
寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認同并倡導的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。
3、插柳。
柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介子推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載,安徽、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來代替柳枝。據(jù)各地史籍記載:“插柳于墳”、“折柳枝標于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻于佛神”、“門皆插柳”,故民間有“清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說。
4、踏青。
也叫踏春,盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬計?!笨芍^盛極。
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清明寒食節(jié)心得體會篇十
古時“清明節(jié)”與“寒食節(jié)”在時間上的關系是:清明前一天為“寒食節(jié)”,現(xiàn)在二者已經(jīng)在習俗上合二為一了。
清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一,這一時節(jié)雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。據(jù)傳清明節(jié)的起源于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓。
古時清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳春秋時晉文公落難,介子推曾割自己的肉給他充饑,晉文公即位后,請介子推為官,介子推卻隱居綿山,晉文公放火燒山想逼出介子推,結(jié)果誤將介子推燒死。晉文公十分痛悔,下令從今往后這一天禁火。因為禁火,人們這一天只能吃冷食,故稱“寒食”。后逐漸清明寒食合二為一,歷代沿襲而成為中華民族一種傳統(tǒng)節(jié)日。
功能不同。
在清明節(jié)到來之際,寒食節(jié)也相隨而至?,F(xiàn)在,有些人把寒食與清明混為一談,實際上是不對的。因為兩者一個是農(nóng)耕節(jié)氣,一個是民俗節(jié)日,本來就不是一碼事。清明是中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,一般在公歷四月四、五日前後。寒食是一個民俗節(jié)日,起源於春秋時期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農(nóng)耕節(jié)氣,一是典故民俗,本是兩碼事;但兩節(jié)時間相距一、二天,甚至重合於一日,故有清明、寒食并稱的說法。
文化內(nèi)涵不同。
唐代之前,寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護生;一陰一陽,一息一生,二者有著密切的配合關系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關聯(lián)。唐玄宗時,朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。
清明本來是一個節(jié)氣,隋唐以前,農(nóng)歷三月間帶有祭祀意味的節(jié)日,其實是上巳和寒食。上巳就是三月的第一個巳日,魏晉以后固定為三月三。一般在上巳這天去河邊舉行袚禊儀式,即在水里洗澡,驅(qū)除舊的一年里的穢氣。《論語》所謂“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”,其實說的就是這個事情。
到后來,人們就不去洗澡了,而是在河邊聚會,也就是王羲之在《蘭亭集序》中說的“暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。”除了袚禊之外,上巳還有招魂的習俗,即在野外召喚祖先和親人的魂魄。
寒食節(jié)的民間風俗。
1、禁火。
寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認可并參與。蘇軾的《望江南超然臺作》中的“且將新火試新茶”說的就是寒食之后詩人煮茶的行為。山西民間禁火寒食的習俗多為一天,只有少數(shù)地方仍然習慣禁火三天。
2、拜祖。
寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認同并倡導的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。
3、插柳。
柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介子推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載,安徽、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來代替柳枝。據(jù)各地史籍記載:“插柳于墳”、“折柳枝標于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻于佛神”、“門皆插柳”,故民間有“清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說。
4、踏青。
也叫踏春,盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬計?!笨芍^盛極。
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