獲得南丁格爾獎(jiǎng)的心得體會(huì)如何寫 獲得南丁格爾獎(jiǎng)的心得體會(huì)如何寫作文(6篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

對(duì)于獲得南丁格爾獎(jiǎng)的心得體會(huì)如何寫一

你們好!

首先，我要向國(guó)家、學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)和老師表示衷心的感謝。感謝你們對(duì)我們的培養(yǎng)、照顧和信任。感謝你們對(duì)我們貧困在校大學(xué)生的關(guān)心和呵護(hù)，對(duì)我們的支持和鼓勵(lì)，讓我們有機(jī)會(huì)受到良好的教育，讓我們可以在學(xué)校里安心地追求自己的理想和目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

我是一名享受國(guó)家助學(xué)金的學(xué)生，今天，我懷著萬(wàn)分感激之情寫下這封信，希望能夠借著這封信感謝國(guó)家的大好政策，感謝政府對(duì)我們的幫助和扶持，感謝國(guó)家為我們發(fā)放的獎(jiǎng)助學(xué)金，感謝在助學(xué)金評(píng)選工作中付出辛勤努力的老師和同學(xué)們。

我看到，我院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和老師、班干、同學(xué)都高度重視獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金的評(píng)審工作。前段時(shí)間，他們嚴(yán)格按照國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)和資助學(xué)生的相關(guān)政策，集體討論，民主評(píng)議，切切實(shí)實(shí)把國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金政策落實(shí)到每一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生和貧困學(xué)生。公開、公正、公平的選出每一位享受國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金的學(xué)生，充分說(shuō)明學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師、班干、同學(xué)在認(rèn)真為真正有需要的同學(xué)們付出?？吹竭@一切，我深受感動(dòng)，在這里我想說(shuō)一聲：你們辛苦了，感謝你們無(wú)私的付出!我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，決不辜負(fù)你們的期望!

國(guó)家助學(xué)金給了我很大的幫助，它讓我的大學(xué)夢(mèng)得以延續(xù)，大大減輕了家庭負(fù)擔(dān)，減少了我對(duì)生活費(fèi)的憂愁。同時(shí)，又給了我更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，我知道我要一心學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在大學(xué)期間掌握扎實(shí)的理論知識(shí)，為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，盡自己所能回報(bào)黨和祖國(guó)，回報(bào)在大學(xué)期間幫助過(guò)我的人，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

我們衷心地感謝國(guó)家、學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我們這些寒門學(xué)子的關(guān)愛，我也明白作為一名受資助的大學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩，懷有一顆感恩的心，才更能體會(huì)到自己的職責(zé)。在現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都有自己的職責(zé)、自己的價(jià)值。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)第一次，讓它們成為未來(lái)人生道路的基石;大學(xué)是我們一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育，這是我們最后一次能夠全心建立我的知識(shí)基礎(chǔ)，這可能是我們最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實(shí)自我的成長(zhǎng)歷程，這也許是我們最后一次能在相對(duì)寬容的，可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生也要珍惜每一個(gè)第一次和最后一次，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來(lái)追悔莫及。在大學(xué)四年里，大家應(yīng)該努力為自己編織生活夢(mèng)想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。

鑒于以前的學(xué)習(xí)生活，我不是幸運(yùn)的，但我又是萬(wàn)幸的，有這么好的父母無(wú)私的付出，而且現(xiàn)在又得到了老師和同學(xué)的幫助，對(duì)于之后的生活有了更明確的目標(biāo)追求。同時(shí)，助學(xué)金給予我的還有一種說(shuō)不出的勇氣也因此我相信生活中到處布滿了愛，讓我感悟到人間的真情，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們不會(huì)忘記國(guó)家對(duì)我們的幫助、支持和鼓勵(lì)，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)、工作更加嚴(yán)格要求自己，用我的行動(dòng)回報(bào)國(guó)家、社會(huì)對(duì)我的關(guān)心，這學(xué)期里，我一定做到：

1、嚴(yán)格要求自己，遵守校紀(jì)校規(guī)，不遲到，不早退，認(rèn)真聽每一節(jié)課。

2、早睡早起，抓緊利用每一分鐘，不浪費(fèi)時(shí)間，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)第一的原則。

3、好好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)每門專業(yè)知識(shí)，在操作方面要勤加練習(xí)，注意細(xì)節(jié)，爭(zhēng)取做到盡善盡美。

4、熱愛勞動(dòng)，自覺維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生，為建設(shè)美麗的校園出一份力。

5、省吃儉用，保持勤儉樸素的生活作風(fēng)，不互相攀比。

6、積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)打下基礎(chǔ)，使自己變得成熟。

走好未來(lái)路是我的勇氣和自信的見證，我會(huì)用青春的激情和毅力創(chuàng)造更加絢麗燦爛的明天。再次感謝國(guó)家，學(xué)校及老師對(duì)我們這些貧困的學(xué)生的關(guān)注，我將用行動(dòng)來(lái)報(bào)答你們的恩情。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：你們好!

我是享受國(guó)家助學(xué)金的學(xué)生，這天，我懷著萬(wàn)分感激之情寫下這封信，期望能夠借著這封信感謝國(guó)家的大好政策，感謝政府對(duì)我們的幫忙和扶持，感謝國(guó)家為我們發(fā)放的獎(jiǎng)助學(xué)金，感謝在助學(xué)金評(píng)選工作中付出辛勤努力的老師和同學(xué)們。

我們的家庭很普通，所以應(yīng)對(duì)巨額學(xué)費(fèi)時(shí)，我們有了退縮，有了恐懼，還有每月的生活費(fèi)也是個(gè)問題，曾一度想退學(xué)減輕家庭負(fù)擔(dān)。社會(huì)在發(fā)展，對(duì)于一個(gè)家庭貧困的家庭來(lái)說(shuō)培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生多么的不容易，有說(shuō)不完的淚水，我們依舊能夠聽到父母心里的那份擔(dān)心——大學(xué)的費(fèi)用多高呀?個(gè)性是對(duì)于我們這樣的來(lái)自普通家庭、來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有的時(shí)候不得不暗暗傷神。

就在這樣的狀況下，國(guó)家和學(xué)校向我們伸出了援助之手，給予了我們極大的資助，這不僅僅僅是金錢，這更多的是代表國(guó)家和學(xué)校沒有忘記我們這些貧困的大學(xué)生，對(duì)于我們這樣的學(xué)生，學(xué)校和老師也是同樣的關(guān)注。我們看到，我院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都高度重視獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金的評(píng)審工作。近段時(shí)間來(lái)，他們嚴(yán)格按照國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)和資助學(xué)生的相關(guān)政策，群眾討論，民主評(píng)論，切切實(shí)實(shí)把國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金政策落實(shí)到每一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生和貧困學(xué)生。公開、公正、公平的評(píng)選出每一位享受國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金的學(xué)生，并張榜進(jìn)行公示，充分說(shuō)明學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)在認(rèn)真為學(xué)生辦實(shí)事，辦好事，看到這一切，我們深受感動(dòng)，在那里我想說(shuō)一聲："你們辛苦了，我們向你們表示深深感謝!我們必須會(huì)努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，決不辜負(fù)你們的期望!"

因?yàn)橛袝r(shí)候我們就會(huì)想到以前一個(gè)老師說(shuō)過(guò)的話——貧困的學(xué)生會(huì)被遺忘在教室的角落。真的有時(shí)候我們都沒膽量去應(yīng)對(duì)老師，老師的熱情有的時(shí)候真的讓我們感到害怕，有時(shí)候是一種說(shuō)不出的感覺。但是學(xué)校及老師們用他們的行動(dòng)證明了他們的關(guān)愛，我們是學(xué)校整體的一部分，而不是被遺忘在角落里的垃圾。獎(jiǎng)助金的給予是給我們帶給了極大的幫忙，給予我們的是一種說(shuō)不出的勇氣，這種勇氣不是用言語(yǔ)說(shuō)出來(lái)的。同時(shí)也增加了我們的自信，減少了對(duì)生活費(fèi)的憂愁。我們能夠安心的在教室里看書，我們更有勇氣去和老師談?wù)勎覀冴P(guān)注的問題，同時(shí)也使我們深深感受到，貧困不是一種累贅，更不是一種可恥的事，而是一種巨大的財(cái)富，它深藏在我們的心底，時(shí)時(shí)鼓舞著我們上進(jìn)，成為我們永恒的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而這次貧困生獎(jiǎng)助金的發(fā)放，更是在實(shí)際上和思想上給了我們極大的幫忙。

這天國(guó)家又為我發(fā)放了國(guó)家助學(xué)金，這些資助極大地緩解了我們的生活壓力，心里有說(shuō)不出的感激，同時(shí)，又給了我們更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我們衷心地感謝國(guó)家、學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我們這些寒門學(xué)子的關(guān)愛，我也明白作為一名受資助的大學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩，懷有一顆感恩的心，才更能體會(huì)到自己的職責(zé)。在現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都有自己的職責(zé)、自己的價(jià)值。大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)“第一次”，讓它們成為未來(lái)人生道路的基石;在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生也要珍惜每一個(gè)“最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來(lái)追悔莫及。在大學(xué)四年里，大家就應(yīng)努力為自己編織生活夢(mèng)想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)檫@是我一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地理解教育。這是我最后一次能夠全心建立我的知識(shí)基礎(chǔ)。這可能是我最后一次能夠?qū)⒋蠖螘r(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次能夠擁有較高的可塑性、集中精力充實(shí)自我的成長(zhǎng)歷程。這也許是我最后一次能在相對(duì)寬容的，能夠置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。

大學(xué)也是成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)“第一次”，讓它們成為未來(lái)人生道路的基石;在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生也要珍惜每一個(gè)“最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來(lái)追悔莫及。在大學(xué)四年里，大家就應(yīng)努力為自己編織生活夢(mèng)想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。我明白上大學(xué)的不易。因此我勤奮努力，從不敢懈怠，也從不奢在物質(zhì)上的滿足，我不能跟其他同學(xué)一樣，買名牌衣服和隨意消費(fèi)等等。我只明白我要一心學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在大學(xué)期間掌握扎實(shí)的理論知識(shí)。以便為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，回報(bào)我在大學(xué)期間幫忙我的那些好心人，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

國(guó)家助學(xué)金給了我很大的幫忙，他實(shí)現(xiàn)了我們的夢(mèng)想，而且大大減輕了家庭負(fù)擔(dān)，我們會(huì)合理運(yùn)用這些錢，好好學(xué)習(xí)天天向上，將來(lái)為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)一份力量。在今后的日子里我們會(huì)更加努力，爭(zhēng)取取得更優(yōu)異的成績(jī)。應(yīng)對(duì)你們所給予的支持幫忙和鼓勵(lì)，我們心中萬(wàn)般感謝的祝愿在那里只能匯成一句簡(jiǎn)短但能表露我們的心聲的話，那就是謝謝你們，親愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師，多年后的我，成功之后必須不會(huì)忘記大學(xué)的艱辛歲月，不會(huì)忘記大學(xué)期間大公無(wú)私的默默資助自己的人們，你們是我的支柱，是我們一生無(wú)法忘記的親人。我們或許并不美麗，我們或許并不是花朵，但有愛的呵護(hù)，有你們的澆灌，我們甘當(dāng)綠葉也情愿。這天我們被愛呵護(hù)，明天我們?cè)富癁槟嗤?，去把?lái)年的新芽守護(hù)。貢獻(xiàn)自己回報(bào)社會(huì)，讓國(guó)家、學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、老師對(duì)我們的選取不是一個(gè)錯(cuò)誤，我們會(huì)頑強(qiáng)的拼搏，跨過(guò)每道坎坷，超越每一次挫折，我們會(huì)很頑強(qiáng)，很勇敢。在愛的路上，我們風(fēng)雨無(wú)阻，永不服輸。

昨日已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的回憶，這天太陽(yáng)已經(jīng)升起。在暖暖的陽(yáng)光下，我們不畏家境的貧困，我們不懼生活的壓力，我們不怕金融的危機(jī)，我們會(huì)依然頑強(qiáng)堅(jiān)毅，我們會(huì)仍舊拼搏努力，我們會(huì)繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，有你們與我們同在，明天我們必須會(huì)讓愛之虹綻放更加燦爛多彩的光輝!

感謝社會(huì)對(duì)我的資助，我必須會(huì)透過(guò)自己的努力報(bào)答社會(huì)。

我再次感謝你們，感謝中國(guó)扶貧基金會(huì)，感謝長(zhǎng)江大學(xué)感謝那些關(guān)愛我的人。面對(duì)開學(xué)以來(lái)你們所給予的幫助和鼓勵(lì)，我心中雖萬(wàn)般感激，卻無(wú)法言表，只能用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單普普通通的話表露我的心聲：謝謝你們，親愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們。多年后的我，一定不會(huì)忘記在長(zhǎng)江大學(xué)這段艱辛卻洋溢著幸福的歲月，不會(huì)忘記大學(xué)期間那些大公無(wú)私默默資助我的人，不會(huì)忘記那些關(guān)心幫助和鼓勵(lì)我的人。我將一生不會(huì)忘記你們!

非常感謝國(guó)家和學(xué)校對(duì)我們這些貧困學(xué)生的關(guān)注，并且給予我們實(shí)際的幫助。在這深深的表示感謝，向?qū)W校及各位關(guān)心和幫助我們這些貧困學(xué)生的老師表示深深的感謝。

對(duì)于我們經(jīng)常出門在外的商務(wù)客來(lái)說(shuō)，貴店這種細(xì)微之處的服務(wù)還是首次遇到，畢竟全國(guó)乃至世界各地的出差對(duì)我們來(lái)說(shuō)是家常便飯，酒店對(duì)于軟件方面所下的功夫也因此事而得以體現(xiàn)，在此，我向總經(jīng)理先生您表示致謝!并也請(qǐng)轉(zhuǎn)告我對(duì)那兩位女服務(wù)員的感謝!

勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。熱愛勞動(dòng)，珍惜他人和社會(huì)勞動(dòng)成果;生活簡(jiǎn)樸，杜絕浪費(fèi);不追求超越自身和家庭實(shí)際的物質(zhì)享受。強(qiáng)健體魄，熱愛生活。積極參加文體活動(dòng)，提高身體素質(zhì)，保持心理健康;磨礪意志，不怕挫折，提高適應(yīng)能力;增強(qiáng)安全意識(shí)，防止意外事故;關(guān)愛自然，愛護(hù)環(huán)境，珍惜資源。

社會(huì)在發(fā)展，對(duì)于一個(gè)家庭貧困的家庭來(lái)說(shuō)培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生是多么的不容易，有說(shuō)不完的淚水，我依舊能夠聽到父母心里的那份擔(dān)心——大學(xué)的費(fèi)用多高呀?特別對(duì)于我這樣一位來(lái)自西部農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有的時(shí)候不得不暗暗傷神。

感謝我所有的同學(xué)。謝謝你們對(duì)我的關(guān)心和鼓勵(lì)，是你們的關(guān)愛、支持和信任，讓我在民主投票中獲得高票而有機(jī)會(huì)獲得國(guó)家助學(xué)金。

社會(huì)在進(jìn)步，20__年的物價(jià)上漲好快呀，轉(zhuǎn)眼2元的東西變成了4元，可是家里的收入還是依舊，這對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)是件很普通的事，可是面對(duì)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)很小的低收入的家庭來(lái)說(shuō)這是雪上添霜。人人都知道物價(jià)上漲意味著很多的人要付出更多，對(duì)于我們這些大學(xué)生來(lái)說(shuō)面臨的可能是退學(xué)或者休學(xué)。

我是國(guó)際部的學(xué)生。受大家委托，由我來(lái)代筆寫這份感謝信，我感到萬(wàn)分的榮幸。首先我僅代表高新一中國(guó)際部12屆全體同學(xué)祝全校師生端午節(jié)快樂!

就在這樣的情況下，國(guó)家和學(xué)校對(duì)我們伸出援助之手。給予我們的直接是人民幣，這不緊緊是金錢，這更多的是代表國(guó)家和學(xué)校沒有忘記我們這些貧困的大學(xué)生，對(duì)于我們這樣的大學(xué)生學(xué)校和老師也是同樣的關(guān)注。因?yàn)橛械臅r(shí)候我就會(huì)想到以前一個(gè)歷史教師給我說(shuō)的話——貧困的學(xué)生會(huì)被遺忘在教室的角落。真的有時(shí)候我都沒有膽量去面對(duì)老師，老師的熱情有的時(shí)候真的讓我感到害怕，有的時(shí)候是一種說(shuō)不出的感覺?？墒菍W(xué)校及老師們用他們的行動(dòng)證明了他們關(guān)愛，我們是學(xué)校整體的一部分而不是被遺忘在角落的垃圾。

我知道上大學(xué)的不易。因此我勤奮努力，從不敢懈怠，也從不奢在物質(zhì)上的滿足，我不能跟其他同學(xué)一樣，買名牌衣服和隨意消費(fèi)等等。我只知道我要一心學(xué)習(xí),爭(zhēng)取在大學(xué)期間掌握扎實(shí)的理論知識(shí)。以便為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，回報(bào)我在大學(xué)期間幫助我的那些好心人，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

當(dāng)然金錢意味著我家里可以少給我一點(diǎn)生活費(fèi)，減輕家里的負(fù)擔(dān)。同時(shí)可以把以前一些擠擠的生活費(fèi)中拿出一部分錢去買一些學(xué)習(xí)及相關(guān)的一些物品。說(shuō)實(shí)在的，我都已經(jīng)大三了可是我從來(lái)都沒有給爸爸媽媽買過(guò)一件禮物，因?yàn)楦改附o我的錢只是生活費(fèi)，“零用錢”那是好家庭的孩子說(shuō)的話。我都大三了我真的好想去買一件禮物送給他們，可是當(dāng)我送去的時(shí)候卻是他們給我的錢，對(duì)于我這樣一個(gè)學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生如果外出兼職的話成績(jī)更差。沒有辦法我只有等待，等待將來(lái)有一天我的有能力掙到錢了在去給他們買些禮物吧?可是學(xué)校給予的助學(xué)金使我改變了想法：我今年將給父母買件禮物過(guò)去，是青島非常易見的珊瑚。我要在今年過(guò)年的時(shí)候送給他們，因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)在電視上看見卻沒有真的看見過(guò)。我用的是學(xué)校給予的助學(xué)金購(gòu)買，同時(shí)告訴他們國(guó)家和學(xué)校對(duì)于我們這些貧困大學(xué)生是關(guān)注的。

助學(xué)金的給予是給我們提供了極大的幫助，給予我的是一種說(shuō)不出的勇氣，這種勇氣不是用言語(yǔ)說(shuō)出來(lái)的，我有勇氣給我的父母買珊瑚了，不用擔(dān)心他們說(shuō)是用自己的錢來(lái)給自己買東西了，同時(shí)我更有自信，我減少對(duì)生活費(fèi)的憂愁。我可以安心地在教室里看書，我更有勇氣去和老師談?wù)勎谊P(guān)心的科學(xué)問題。同時(shí)我更有信心，我雖然成績(jī)不好，但是我可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)這段差距，因?yàn)樵谖疑磉呥€有很多關(guān)心和關(guān)注我們的老師，他們是熱情的，而不是我以前認(rèn)為的那種冰冷的感覺。信心和勇氣我都堅(jiān)信我將來(lái)一定能像其他同學(xué)一樣做個(gè)合格的大學(xué)生。

在此我深深的感謝那些給予我關(guān)注的老師，學(xué)校。我不是被遺忘在學(xué)校角落的垃圾，我也是學(xué)校整體的一員。助學(xué)金給予我的不僅僅是物質(zhì)的幫助，更多的是給予我信心與勇氣。

再次感謝國(guó)家，學(xué)校及老師對(duì)我們這些貧困的學(xué)生的關(guān)注，我將用行動(dòng)來(lái)報(bào)答你們的“恩情”。

在今年五月我鄉(xiāng)玉米發(fā)生大面積蟲害，嚴(yán)重影響生長(zhǎng)的緊急時(shí)刻，貴所派出全部農(nóng)業(yè)技術(shù)人員來(lái)我鄉(xiāng)根治病蟲害，避免了上千畝玉米絕收。目前作物長(zhǎng)勢(shì)良好，豐收在望。謹(jǐn)向你們表示衷心感謝!

感激黨和政府的助學(xué)好政策，因?yàn)橛心銈兊年P(guān)懷，許多貧困生踏上了大學(xué)路，圓了自我的大學(xué)夢(mèng);因?yàn)橛心銈兊膸兔?，許多貧困生能安心的學(xué)習(xí)，朝著自我的夢(mèng)想前進(jìn);因?yàn)橛心銈兊墓膭?lì)，學(xué)生們才有信心大步向前走，才有勇氣踏上社會(huì)。

感激我的學(xué)?！猒_外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。多謝你不僅僅為我們創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才的氛圍，供給了教人育人的良師，以及供給給我們浩瀚的圖書資料和先進(jìn)的儀器設(shè)備，還為我們貧困生供給了獲國(guó)家助學(xué)金的平臺(tái)。

感激我的所有授課的教師。是你們的辛勤教育，才使我取得良好的成績(jī)，是你們的諄諄教導(dǎo)，才培養(yǎng)了我勤奮學(xué)習(xí)，誠(chéng)懇做人的良好品德，是你們的默默付出，才使我具備了獲國(guó)家助學(xué)金的必要條件。

感激我所有的同學(xué)。多謝你們對(duì)我的關(guān)心和鼓勵(lì)，是你們的關(guān)愛、支持和信任，讓我在民主投票中獲得高票而有機(jī)會(huì)獲得國(guó)家助學(xué)金。

為了不辜負(fù)你們對(duì)我的厚望，在今后的生活、學(xué)習(xí)和工作中我會(huì)一步一步地，腳踏實(shí)地的去實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。我將會(huì)打破現(xiàn)狀，絕不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折，一步一腳印的走向成功。在生活上我要努力做到勤儉節(jié)儉，不亂花錢，不講吃喝，不比穿著。要學(xué)會(huì)做一個(gè)“把錢用在刀刃上”的人。在學(xué)習(xí)上，我將繼續(xù)嚴(yán)格的要求自我做到不遲到、不早退、不缺課曠課、學(xué)好專業(yè)知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)技能，努力向三好學(xué)生奮進(jìn)。在工作上，認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好自我的班級(jí)工作，協(xié)助各班干搞好本班各項(xiàng)事務(wù);并勤勞認(rèn)真的做好兼職工作?？偠灾覍⑴W(xué)習(xí)生活技巧，適應(yīng)殘酷環(huán)境，鎖定目標(biāo)，鍥而不舍，在今后的人生道路中，將敢于戰(zhàn)勝自我，明天的成敗等著我去創(chuàng)造，擦干眼淚，卸下重?fù)?dān)，重新燃起心中的火焰，踏上新的征途，不讓風(fēng)雨耽誤了年輕的前途，我堅(jiān)信，逆境中的我是不可戰(zhàn)勝的，只要明天，太陽(yáng)依然升起，生命沒有到達(dá)極限，我必須要笑著站起來(lái)迎接我光輝的未來(lái)。我相信在__外國(guó)語(yǔ)學(xué)院四年的培養(yǎng)和我的努力下，我必須會(huì)成為一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的四有新人才。

最終再次感激黨和政府的好政策，感激學(xué)校培養(yǎng)，感激教師們教導(dǎo)，感激同學(xué)們的關(guān)愛，感激生活中所有的人!

我出生于國(guó)家農(nóng)村貧困地區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)條件不是很好?？墒羌邑氈静回殹男“职志徒逃遥阂胱叱鲞@落后的地方就要好好的讀書，要不然就得一輩子與這山這水這土地過(guò)一輩子。不管生活再怎樣的苦，怎樣的累，爸媽都從沒想過(guò)要讓我輟學(xué)來(lái)減輕家里的負(fù)擔(dān)，而是鼓勵(lì)我要好好的學(xué)習(xí)。他們說(shuō)只要我學(xué)習(xí)成績(jī)好，就算砸鍋賣鐵也會(huì)送我上學(xué)。相比村里那些被迫輟學(xué)的玩伴們，我是幸運(yùn)的。

一路的磕磕絆絆，我最終踏上的大學(xué)之路。當(dāng)進(jìn)入__外國(guó)語(yǔ)學(xué)院校門的那一刻，興奮與失落充滿心間;興奮的是我最終圓了自我與家人的夢(mèng)，失落的是那一份昂貴的學(xué)費(fèi)叫我情何以堪。對(duì)于來(lái)不來(lái)廣外讀書曾也掙扎過(guò)。猶記得20_年8月底得到通知書時(shí)我猶豫了，最終我還是打電話說(shuō)：爸，我不想去廣外讀書，學(xué)費(fèi)太貴，我還是再填一個(gè)大專志愿吧!電話的那一端沉默了。是啊，一萬(wàn)元的學(xué)費(fèi)對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)不算什么，但對(duì)于我這樣的家庭來(lái)說(shuō)是個(gè)困難?？墒堑搅俗罱K家人還是催我來(lái)學(xué)校報(bào)名了!到了學(xué)校后，生活費(fèi)用和其他開支壓得我透可是氣。為了不讓家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)太重，我省吃儉用，很少向家里開口要錢，那種苦苦支撐的日子僅有自我才明白其中的滋味?？墒菄?guó)家和學(xué)校給了我新的期望和力量。

這學(xué)年，學(xué)校為我校的貧困生爭(zhēng)取到了國(guó)家助學(xué)金名額，給我們帶來(lái)了期望和關(guān)懷。經(jīng)過(guò)篩選和民主投票后，我申請(qǐng)到了國(guó)家助學(xué)金，當(dāng)我收到助學(xué)金的那一刻，心中的感受是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的。獲得了國(guó)家助學(xué)金，再加上我這個(gè)學(xué)期的兼職工資，我一年的生活開支有著落了，不用問家里要費(fèi)用了，這就意味著我爸媽能夠減輕一些負(fù)擔(dān)，為我少操一份心，少累一點(diǎn)!國(guó)家助學(xué)金給我?guī)?lái)的不僅僅是生活上的物質(zhì)，更多的是精神上的鼓勵(lì)。因?yàn)橛兴?，我的生活學(xué)習(xí)壓力減少了，能夠靜下心來(lái)好好的學(xué)習(xí);因?yàn)橛兴?，我的學(xué)習(xí)沖勁又回來(lái)了，能夠使我的學(xué)習(xí)成績(jī)得到提高;因?yàn)橛兴?，我的信心又回?lái)了，我相信無(wú)論在生活、工作還是學(xué)習(xí)上我都能做得更好。助學(xué)金給我?guī)?lái)了很多幫忙，對(duì)此我要心懷感恩。

以往看過(guò)的一篇文章中有這樣的一句話：

如果說(shuō)愛是三月淅瀝的春風(fēng)，感恩就是小草吐露的新綠;

如果說(shuō)愛是初夏生機(jī)的日光，感恩就是材木成長(zhǎng)的濃綠;

如果說(shuō)愛是冬日潔白的雪花，感恩就是顆粒飽滿的小麥。

所以黨的愛、學(xué)校的愛、教師的愛、同學(xué)的愛就像是那三月淅瀝的春風(fēng)、初夏生機(jī)的日光和冬日潔白的雪花。而我要擁有感恩之心才能使自我的生活變得更加的完美，學(xué)習(xí)成績(jī)更加優(yōu)秀，工作更加努力。所以在那里我想用文字來(lái)表達(dá)我的感激。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，教師：你們好!

很高興能獲得這次的金發(fā)科技獎(jiǎng)學(xué)金。首先要感激金發(fā)科技對(duì)我們中山大學(xué)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。心中有一份喜悅與鼓舞，也有一份壓力。喜悅的是自我能夠?yàn)楦改笢p輕一些經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)，感到壓力的是拿到金發(fā)科技獎(jiǎng)學(xué)金不是那么的簡(jiǎn)便，不是那么的心安理得，它意味著更多的是未來(lái)的職責(zé)、感激、回報(bào)、進(jìn)取、期望!

我來(lái)自山東省臨沂市一個(gè)極其平凡普通的家庭，出身農(nóng)村，家庭經(jīng)濟(jì)比較困難。我的家庭沒有給予我殷實(shí)的財(cái)富，但卻給了我改變命運(yùn)的品質(zhì)。父母賺錢的艱辛使我深深的體會(huì)到：學(xué)習(xí)是知識(shí)提高的階梯，僅有知識(shí)才能改變命運(yùn)，僅有努力才有完美的未來(lái)。父母教會(huì)我更加珍惜這來(lái)之不易的生活。所以不論是學(xué)習(xí)還是生活中，我都嚴(yán)格要求自我，努力做好每件事，不斷奮進(jìn)、拼搏。因?yàn)槲疑钪瑱C(jī)遇只會(huì)給那些有準(zhǔn)備的人，每一份成功的背后都有辛勤的汗水。入學(xué)已經(jīng)三年了，我在各方面都有不少的收獲，學(xué)習(xí)上力爭(zhēng)第一，每學(xué)期都獲得校獎(jiǎng)學(xué)金，并被授予院級(jí)“優(yōu)秀黨員”的光榮稱號(hào)。在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，進(jìn)取參加各類活動(dòng)，擔(dān)任班長(zhǎng)、黨支部組織委員等各類學(xué)生干部，本事得到極大的提高。此外，在思想上進(jìn)取向黨組織靠近，以“踏踏實(shí)實(shí)做事，老老實(shí)實(shí)做人”為人生信條。多謝金發(fā)科技對(duì)于我學(xué)習(xí)成績(jī)的肯定，多謝你們的支持和鼓勵(lì)。

雖然獲得了金發(fā)科技獎(jiǎng)學(xué)金，但我深知，與其他真正優(yōu)秀的同學(xué)相比，我所取得的成績(jī)實(shí)在是微不足道。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，不管以往取得怎樣的榮譽(yù)和成績(jī)，那只能說(shuō)明過(guò)去，不能代表將來(lái)。掌聲終究會(huì)消失，奮斗的腳步還要繼續(xù)。站在新的起點(diǎn)上，我將會(huì)一如既往的不斷努力，全面提高自我各方面的素質(zhì)。以飽滿的熱情、進(jìn)取的心態(tài)，以高度的職責(zé)心去對(duì)待每一件事。扎實(shí)學(xué)好專業(yè)知識(shí)，廣泛涉獵，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人，虛心的向同學(xué)學(xué)習(xí)，與教師、同學(xué)多交流，發(fā)揮學(xué)生干部的模范帶頭作用，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

再次表達(dá)我對(duì)金發(fā)科技的感激，我必須不會(huì)辜負(fù)大家期望的，請(qǐng)相信我!

對(duì)于獲得南丁格爾獎(jiǎng)的心得體會(huì)如何寫二

各位游客：

大家好，孔夫子說(shuō)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎。這天，我正是懷著這種情緒來(lái)接待各位朋友的到來(lái)的。

洛陽(yáng)，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽(yáng)的歷史及龍門石窟的大致狀況，向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽(yáng)。

洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中，洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)光地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12。5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。

龍門，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“伊闕”，香山(東山)與龍門山(西山)東西對(duì)峙，伊水從中流過(guò)，構(gòu)成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南，又稱龍門。

所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然構(gòu)成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。

由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地，同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。

龍門石窟群的雕刻，除了前面所說(shuō)的有利條件外，還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。

洛陽(yáng)龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右，分別出此刻北魏(占40余年)和隋唐(約占120_年左右)時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里。

各位朋友，我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1。5—2小時(shí)的時(shí)光，在此，我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬(wàn)余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中，北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽(yáng)南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽(yáng)北洞、萬(wàn)佛洞、奉先寺等。

龍門石窟造像，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無(wú)窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來(lái)文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過(guò)程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實(shí)生活，活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛，以至作為至高無(wú)量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆，脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠(chéng)寧?kù)o，無(wú)一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法，加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖，栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整，氣勢(shì)的貫注，整體的堅(jiān)實(shí)有力，性格變化的多樣，面部表情的生動(dòng)逼真，衣紋線條的流暢優(yōu)美等等，更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，超多借鑒外來(lái)文化，在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家，應(yīng)對(duì)光禿的懸崖峭壁，運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。

龍門石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬(wàn)象的大博物館，為我國(guó)的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究，帶給了極為珍貴的資料。

好了，各位朋友，我們已來(lái)到了龍門石窟，此刻請(qǐng)大家下車，跟我走，去參觀石窟。在參觀石窟的過(guò)程中，我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟種的幾個(gè)主要洞窟

(在潛溪寺)

這是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，進(jìn)深近7米，建于唐代初期，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說(shuō)唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過(guò)別墅。清代時(shí)洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物，所以又稱“齋拔(fú)堂”?？邇?nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花，洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛，佛身高7。38米，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。個(gè)性是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動(dòng)傳神

(前往萬(wàn)佛洞)

我們離開賓陽(yáng)三洞拾級(jí)而上，即可看到萬(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞的形狀是方形平頂，頂上雕一蓮花藻井，蓮花藻井周圍刊刻楷書大字：“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成，大監(jiān)姚神表，內(nèi)道場(chǎng)云禪師，一萬(wàn)五千尊佛龕。”洞口過(guò)道北側(cè)上有“沙門智運(yùn)，奉天皇太后太子諸王敬造一萬(wàn)五千尊像一龕”的題記。兩個(gè)題記互為補(bǔ)充，說(shuō)明什末人，為什末發(fā)愿造像的原因。永隆為高宗李治的年號(hào)。太監(jiān)為宮中的女官。沙門智運(yùn)和內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)單師，指比丘尼智運(yùn)的號(hào)。因該洞為智運(yùn)奉旨修造，所以又叫“智運(yùn)洞”。天皇指唐高宗，天后指武則天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“萬(wàn)佛洞”

該洞主尊名阿彌陀佛，有圓光和身光，結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前，一手撫膝。這種手勢(shì)說(shuō)明阿彌陀佛在向弟子信徒說(shuō)法，故稱“說(shuō)法印”。束腰蓮花座中間雕刻四個(gè)赤膊季節(jié)袒胸、筋肌突起、體朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵蓮花，每枝上坐一菩薩，姿態(tài)生動(dòng)、富于變化、造型別致、獨(dú)具匠心。此外，在南北壁上雕有伎樂人，分;樂伎和舞伎。樂伎手執(zhí)樂器有瑟、竺、拔、莖溪、笛子、西腰鼓等，這是唐代宮廷的“坐部”樂隊(duì)。舞蹈者或吹、或彈、或撥弄琴弦，彷佛會(huì)奏出優(yōu)美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂場(chǎng)面表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，真可謂工匠們的神工之處。

原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門唐代浮雕的精品，在30年代被盜?，F(xiàn)存于美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。

(在賓陽(yáng)洞)

我們透過(guò)潛溪寺后，在路旁右側(cè)有一敞口石龕，正壁上嵌有一塊宋代陳挎寫的“開張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”草書石匾。這是北宋道士陳傳所書。那末，陳傳又是神末人呢。他是一個(gè)仕途落魄，以隱居修行而深得帝王賞識(shí)的傳奇式人物，先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。我們看過(guò)石匾，南行數(shù)十步，進(jìn)入一座幽靜的院落，院中有并排坐西向東三座石窟，即賓陽(yáng)三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表，中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺，明清以后才改稱賓陽(yáng)洞，傳說(shuō)是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽(yáng))的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元520_年開始雕鑿到正光四年，即公元520_年6月完工，歷時(shí)達(dá)20_年之久，用工802366個(gè)。賓陽(yáng)三洞我們還能夠理解為“尋為賓陽(yáng)蓋寅賓日出之義”，即朝陽(yáng)或向陽(yáng)之意。雖賓陽(yáng)洞耗費(fèi)工時(shí)金錢如此之多，但三洞的全部工程并未結(jié)束。延昌四年，就是公元520_年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝(元詡)即位，其政權(quán)實(shí)握在他母親胡太后手中，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂，故賓陽(yáng)的雕刻工作實(shí)際停止。所以北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟—賓陽(yáng)三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)賓陽(yáng)中洞。而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成的。賓陽(yáng)三洞是由三個(gè)朝代雕刻成的，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不一樣。那

末如何辨別呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)，我先從賓陽(yáng)中洞給各位講。

賓陽(yáng)中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大，除了信仰釋迦、多寶外，還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。賓陽(yáng)中洞高9。8米，進(jìn)深和寬均為11。10米。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦結(jié)中國(guó)跌坐(為佛教中修禪者的坐法即：兩腳交結(jié)，腳背挨著左右股上)，身著褒衣博帶式袈裟，通高8。4米，面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指，右手向前仰伸，這種手勢(shì)表示說(shuō)法印，本尊坐前有兩只昂首挺胸、姿態(tài)雄健的石獅。胸毛左右分向后披，這是北魏雕刻獅子的特征。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚，給人以親切感。南北兩壁還各有造像一鑄，都是一佛、二菩薩，著褒衣帶袈裟，立于覆蓮座上。在賓陽(yáng)洞諸像的后座上，雕飾著眾菩薩、弟子聞法浮雕像。窟頂做瓊隆形，中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周圍有八個(gè)伎樂和兩個(gè)供養(yǎng)天人。我們稱供養(yǎng)天人為飛天。飛天在佛教藝術(shù)中被稱為“香音神”，是能歌善舞、滿身香氣的美麗仙人。這就是《法華經(jīng)》中所述的“諸天伎樂，百千萬(wàn)神，于虛空中一時(shí)俱作，雨眾天華”的場(chǎng)景。中洞內(nèi)前壁的南北王側(cè)，自上而有四層精美的浮雕。以前游人能夠進(jìn)去看。此刻為保護(hù)這些珍貴的文

物不再受到侵壞，所以在洞前加鐵欄桿。期望各位朋友能夠理解。賓陽(yáng)中洞外南側(cè)，依崖鐫刻一碑，即著名“褚遂良碑”，即《伊闕佛龕之碑》，記載唐太宗第四子魏王泰，為其死去的母親文德皇后長(zhǎng)孫氏做功德開窟造像的一篇法愿文(貞觀20_年即公元641年)。此碑文已嚴(yán)重腐蝕，難辨其文。

賓樣中洞原為北魏雕鑿，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢。該洞是北魏至淌初的過(guò)渡洞。該洞高9米、寬8米多、進(jìn)深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛，高8米多，臉型稍長(zhǎng)、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側(cè)侍立二弟子，其中左側(cè)的迪葉雕像，刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴(yán)謹(jǐn)持重、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩，披巾、瓔珞厚重，造型古樸、典雅，具有北魏的風(fēng)格。在洞內(nèi)的四壁上，布滿大小150余個(gè)佛龕，其中有隋大業(yè)和唐貞觀年的佛龕多個(gè)。賓陽(yáng)南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，上承北魏時(shí)期的剛健雄偉，下啟盛唐時(shí)期的生動(dòng)活潑。

賓陽(yáng)北洞，此洞完工于唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛，高近10米，結(jié)跏跌坐，雙手平分指天、地。稱作“施無(wú)畏印”即天地之間唯我獨(dú)尊。就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上，一手指天、一手指地所說(shuō)的“天上天下，唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕二天王。其造型威武，剛強(qiáng)有力

(往奉先寺)

在登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，龍門石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi)，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，盧舍那佛(披身佛)左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩薩高70尺，伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時(shí)光，據(jù)有關(guān)資料和專家推測(cè)，約始建于武則天被立為皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，費(fèi)時(shí)約20_年左右。

請(qǐng)看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士，另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”，按佛教說(shuō)法，佛有三身：法身是佛的本來(lái)之身;報(bào)身即佛經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期修行而獲得的“佛果”之身;應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。盧舍那即所謂報(bào)身佛，譯名“凈慚”。主尊像為結(jié)跏跌坐中央的盧舍召晰，全像通高17。14米，其中頭部高4米，兩耳為1。9米高，為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫。由此可見設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。兩側(cè)侍立的二弟子，老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重，少者阿難形象豐滿圓潤(rùn)、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長(zhǎng)裙有出水之勢(shì)。這一鋪雕像刻畫出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。奉先寺的整個(gè)布局，使人感覺象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。

一般說(shuō)來(lái)，在佛學(xué)的教義里，佛、菩薩均為男性，而在龍門奉先寺的主佛卻女性化，這是唐武則天出于政治的需要，而別出心裁，破天荒將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。傳說(shuō)武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合?？梢姳R舍那的形象在必須程度上就是武則天形象的真實(shí)寫照。

從藝術(shù)上看，奉先寺造像布局諧調(diào)均稱。大佛像五官刻畫合乎比例，這一巧奪天工的輝煌成就，具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括，是我國(guó)雕刻史上偉大范例之一。

(在蓮花洞)

那里為什末叫“蓮花洞”呢?聽我給大家解釋：蓮花洞是繼賓陽(yáng)中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間即公元526—520_年前后，屬于北魏后期作品。此洞高6。10米，深6。15米，主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉，身披厚重的袈裟，顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。他右手執(zhí)錫杖，這是龍門石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工細(xì)作，確實(shí)為龍門一絕。洞口北側(cè)上方有一塊平面下凹的碑記，上刻兩個(gè)大字“伊闕”，原為唐刻陀羅尼經(jīng)，后復(fù)刻明代河南巡撫的“伊闕”二字，說(shuō)明龍門的原稱

(在古陽(yáng)洞)

古陽(yáng)洞開鑿于北魏太和十六年，就是公元493年遷都洛陽(yáng)之際。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時(shí)期的作品，是龍門石窟群中開鑿最早、資料最豐富的一座洞窟。全洞平面呈馬蹄形，頂似穹隆。由于此洞時(shí)北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。洞內(nèi)兩壁井然有序的雕鑿成三列佛龕。這些小龕都十分精細(xì)華麗，龕額裝飾細(xì)致靈巧，圖案花紋豐富多彩，在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成。

古陽(yáng)洞的造像，以其風(fēng)格、特征而論，代表了遷都洛陽(yáng)后北魏后期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實(shí)變?yōu)榍逍?、美麗、開始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫也由嚴(yán)峻變得比較溫和，給人以親切之感。

那里值得一提的是：古陽(yáng)洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽(yáng)洞內(nèi)?！洱堥T二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢(shì)剛健有力，結(jié)體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過(guò)渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體?！洱堥T二十品》能夠說(shuō)是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華，所以千百年來(lái)為書法家所稱道。

由于時(shí)光關(guān)系，龍門石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結(jié)束。此刻給各位留一點(diǎn)時(shí)光照相。待一會(huì)兒我們將車開過(guò)龍門橋，跨過(guò)伊河，到河對(duì)岸觀賞龍門西山蘭貌。多謝各位!

對(duì)于獲得南丁格爾獎(jiǎng)的心得體會(huì)如何寫三

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到三亞旅游，我是你們的導(dǎo)游_。

南山古稱“鰲山”，位于中國(guó)海南島的南端，山高約500米，形似巨鱉。1220_年前，中國(guó)唐代著名的大和尚鑒真法師，在他第五次東渡日本遇險(xiǎn)后漂流到南山，在南山居住一年半之久，在此間建造佛寺，傳法布道。隨后第六次東渡終獲成功。三亞南山文化旅游區(qū)是國(guó)家旅游局確定的“中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項(xiàng)目”。它位于中國(guó)唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部，是全國(guó)罕見的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里，其中海域面積十多平方公里，由美國(guó)紐約國(guó)際城市設(shè)計(jì)公司統(tǒng)籌規(guī)劃，美國(guó)經(jīng)濟(jì)咨詢公司提供可行性報(bào)告。項(xiàng)目?jī)?nèi)容策劃分別由中國(guó)佛教文化研究所、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)、中國(guó)歷史博物館、中央民族大學(xué)、中國(guó)環(huán)境科學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院生態(tài)中心完成。該項(xiàng)目是海南省的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，同時(shí)被海南省授予“海南省生態(tài)建設(shè)示范工程”、“海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)”，并得到了中央有關(guān)部門、佛教界、文化界的高度重視。它的建成填補(bǔ)了海南歷史文化旅游的空白，進(jìn)一步突出海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢(shì)，為中國(guó)旅游增光添彩。

游南山，還未及園區(qū)內(nèi)，便可望見一座門樓高聳，古色古香、巍峨岸然，它就是具有南北朝時(shí)期的建筑風(fēng)格，氣象不凡，生機(jī)勃勃的南山景區(qū)大門--"不二"法門。何以"不二"，現(xiàn)為介紹：

據(jù)說(shuō)在佛家里面一共有八萬(wàn)四千個(gè)法門，而不二法門為第一法門，人一旦進(jìn)入門，就是進(jìn)了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當(dāng)然這只是從思想境界上而不是從空間上來(lái)說(shuō)的。法門可以理解為一種門道或途徑，所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說(shuō)它是一種思想境界，它又體現(xiàn)了什么樣的思想呢?不二是一種非常深?yuàn)W的理念，也不是我們言語(yǔ)可以說(shuō)清楚的，簡(jiǎn)單的說(shuō)，不是一，不是二，沒有彼此的分別就是不二。佛教認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物盡管在現(xiàn)象上有千差萬(wàn)別，但從佛性上來(lái)看都是沒有分別的，只不過(guò)是因緣湊合，都是虛無(wú)的，沒有相對(duì)，也沒有絕對(duì)。

傳說(shuō)古印度有位叫維摩詰的人，他是釋迦牟尼門下著名的居士，也是一位大家菩薩，維摩詰與其他菩薩不同的是，其他菩薩都沒有家室，而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾，而且擁有大片的莊園田地，是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃?，但他即虔心侍佛，刻苦修行，同時(shí)也積極參加世俗的活動(dòng)，他這種即出家又不出家的舉止實(shí)在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了，釋尊便派弟子文殊等前來(lái)探病，與他進(jìn)行了一場(chǎng)佛法真理的大辯論，維摩詰以他高深的佛學(xué)底蘊(yùn)和超人的口才回答了眾人的提問。他認(rèn)為只要心中清凈，佛土也就清凈了，雖然他有眷屬良田，但他的心卻不為貪念所蒙蔽，雖然他的行為不同于其他菩薩，但他實(shí)在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式，而在于自己內(nèi)心如何把般若智慧運(yùn)用于生活中去，于是他便證實(shí)了出家和在家的不二。談到最后，文殊菩薩又問維摩詰："那么你認(rèn)為到底什么才是不二呢?"維摩詰聽后閉上了眼睛，什么是也不說(shuō)。文殊贊嘆道："妙啊，沒有文字、言語(yǔ)者是真正的不二。"同此我們可以了解到不二本身就是虛無(wú)，是絕對(duì)的真理。它是如此的深?yuàn)W，若想真正的弄明白它，只有依靠我們?nèi)ヂ齾⑽蛄恕?/p>

佛教認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物盡管在現(xiàn)象上有千差萬(wàn)別，但從佛性上看來(lái)都是沒有分別的，只不過(guò)是因緣的湊合，都是空寂虛無(wú)的，沒有相對(duì)，也沒有絕對(duì)。南山天然形勝非同一般，不僅是因?yàn)樗牡乩砦恢脙?yōu)越，這里還有著美麗的神話和民間傳說(shuō)。就是在這個(gè)稀有的地方，一個(gè)“種屬基地”，世間萬(wàn)物都匯聚于此，傳說(shuō)中，此地福壽雙全。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障，確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依托。傳說(shuō)中，就是在南山，救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場(chǎng)災(zāi)難中解救出來(lái)。就是在這里，鑒真和尚在他東渡日本弘揚(yáng)佛法的途中受阻，并飄落到南山。也是在這里，黃道婆開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀(jì)元，并延續(xù)了著名的“絲綢之路”的歷史。

佛教景觀

南山寺

南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內(nèi)，是一座仿盛唐風(fēng)格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親臨選址，經(jīng)國(guó)家宗教局批準(zhǔn)，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成?，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏，為中國(guó)近五十年來(lái)新建的最大佛教道場(chǎng)，也是中國(guó)南部最大的寺院。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是9月23日獲得榮膺的印順大和尚，監(jiān)院是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動(dòng)。按照規(guī)劃設(shè)計(jì)，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點(diǎn)，將主要建筑集在中軸線上，在兩側(cè)設(shè)置12個(gè)不同功能的四合院。二期工程完成后，整個(gè)南山寺東西寬188米，南北長(zhǎng)416米，共8個(gè)臺(tái)階總高差49米，總建筑面積4萬(wàn)平方米。

不二法門

在佛教中，對(duì)事物認(rèn)識(shí)的規(guī)范，稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的，又稱之為門。佛教有八萬(wàn)四千法門，不二法門是最高境界。入得此門，便進(jìn)入了佛教的圣境，可以直見圣道，也就是達(dá)到了超越生死的涅境界。從佛教哲學(xué)觀來(lái)看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教認(rèn)知世界萬(wàn)事萬(wàn)物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬(wàn)物本質(zhì)與表象的關(guān)系。

維摩經(jīng)記載：文殊師利問維摩詰：“我等各自說(shuō)已。仁者當(dāng)說(shuō)，何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應(yīng)。文殊曰:“善哉善哉。乃至無(wú)有文字語(yǔ)言，是真入不二法門?！?/p>

文辭練達(dá)，禪機(jī)頗深，是需要用心參悟的。

南山不二法門是景區(qū)大門景觀，為南北朝風(fēng)格建筑。游客進(jìn)入此門，便進(jìn)入了吉祥清靜的南山佛教圣地。大門外的“不二”和大門內(nèi)的“一實(shí)”系已故著名書法家顧廷龍老先生94歲時(shí)書。“一實(shí)”是“不二”的對(duì)應(yīng)。

金玉觀音

舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內(nèi)鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍(lán)寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國(guó)傳統(tǒng)“宮廷金細(xì)工”手工藝制造。金玉觀世音像總價(jià)值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風(fēng)格和時(shí)代精神的造像珍品，是當(dāng)代工藝美術(shù)史和佛教造像藝術(shù)史上的稀世瑰寶。1998年11月27日，金玉觀世音被確認(rèn)為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。在20_年金玉觀音灑凈儀式時(shí)，發(fā)現(xiàn)觀音像體內(nèi)生出138枚金鋼舍利，實(shí)乃佛門祥瑞。

慈航普渡園

慈航普渡園是以展示觀音文化為內(nèi)容的景點(diǎn)，它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷，將眾生從生死苦海中普渡到極樂世界為主線，講述了觀音菩薩普渡眾生的故事。

“慈航普渡園”中主要景點(diǎn)有觀音閣、承露亭、滴水凈瓶、耳根圓通石雕、東去西來(lái)百米長(zhǎng)廊、真趣茶社、嘉言壁、照見壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”是海南省的鎮(zhèn)島之寶。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體，巧妙地疊山理水，將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說(shuō)，托付于這片青山綠水中，使人們感受佛教文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

海上觀音

南山與觀音，因緣殊勝。觀音菩薩有十二心愿，其第二愿就是“愿長(zhǎng)居南?！保史Q南海觀世音。南山踞南海之濱，形似巨鰲，古稱鰲山，有觀音坐騎之相。瓊州歷來(lái)有觀音出巡南海之說(shuō)，觀音菩薩在此尋聲救苦，普渡眾生之功德，童叟可頌。南山側(cè)望之東瑁、西瑁二島，相傳為觀音聞聲救難時(shí)擔(dān)土跌落而成。

1993年，中國(guó)國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局、海南省人民政府正式批準(zhǔn)興建南山寺，并批準(zhǔn)在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像。1999年，農(nóng)歷九月十九日，南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮。工程歷時(shí)六載，于20_年4月15日建成，20_年4月24日(農(nóng)歷三月十六日，準(zhǔn)提菩薩誕辰日)舉行盛大開光儀式。

南山海上觀音圣像造型設(shè)計(jì)既符合佛教教義，體現(xiàn)了觀音無(wú)緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應(yīng)信息時(shí)代之變，具備當(dāng)今美學(xué)、建筑學(xué)、雕塑學(xué)、佛像藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的時(shí)代特色。

福壽景觀

長(zhǎng)壽谷長(zhǎng)壽谷，也叫鰲山壽谷，位于南山東麓，其地貌依攀山勢(shì)，呈谷狀縱伸。谷線全長(zhǎng)2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長(zhǎng)流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設(shè)計(jì)者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動(dòng)”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內(nèi)核，融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括：“無(wú)量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等，無(wú)一不體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中增福添壽的美好祈福。是老年游客必游覽駐足的景點(diǎn)。

為了深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的“壽”文化內(nèi)涵，充分展現(xiàn)其歷史價(jià)值和久遠(yuǎn)生命力，進(jìn)一步豐富當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕諊?，一個(gè)設(shè)計(jì)新穎，獨(dú)具創(chuàng)意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長(zhǎng)壽谷”在南山文化旅游區(qū)內(nèi)建成，并于1999年“首屆中國(guó)南山長(zhǎng)壽文化節(jié)”正式向游人開放。

天下第一龍硯

這是一方世界上獨(dú)一無(wú)二的巨型硯臺(tái)，重達(dá)三十五噸，長(zhǎng)十米，寬三米，高一點(diǎn)五米，雕成五十六條神龍，九只金鳳，三十二只龜。整方硯臺(tái)共有三個(gè)硯池，左右為日月，中間為中華人民共和國(guó)版圖，寓意中華民族基業(yè)天長(zhǎng)地久、與日月同輝。該硯于20_年7月載入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。

梵鐘苑

南北朝時(shí)期，由于佛教發(fā)展的需要，在中國(guó)原有古鐘的基上，誕生了法器類佛鐘。佛鐘采用了橫截面為正圓的形制，因?yàn)檫@能使鐘聲更加悠揚(yáng)、綿長(zhǎng)，以滿足佛學(xué)“諸惡莫作，眾善奉行”、“知恩報(bào)恩”思想傳諸久遠(yuǎn)的需要。以后出現(xiàn)的道鐘、報(bào)時(shí)鐘、朝鐘都采用了定形的佛鐘造型。

唐朝以后，中國(guó)佛鐘發(fā)展的龍頭作用十分明顯，明朝永樂大鐘是佛鐘乃至中國(guó)古鐘的杰出代表。至此，中國(guó)鐘已不是簡(jiǎn)單的實(shí)用意義上的鐘，而是一種思想、一種文化、一種精神的象征。

南山佛教文化苑從民間陸續(xù)收集了三十九口明、清時(shí)期的古鐘，并敬鑄了“和平”、“報(bào)恩”、“祈愿”三口仿唐鐘，四十二口鐘合觀世音菩薩“四十二大愿”之說(shuō)?！拌箸娫贰被趾甑溺娐曌Ｊ澜绾推?，祝祖國(guó)昌盛富強(qiáng)，祝各位來(lái)賓合家幸福，吉祥如意。

生態(tài)景觀

南山樹屋

美國(guó)夏威夷樹屋公司投資興建了數(shù)棟樹屋，狀若鳥巢，奇特別致，渾然天成，可觀可住。游客置身其中，聽蟲唱鳥鳴，聞濤聲鐘音，品海風(fēng)林韻，實(shí)天籟也。

生態(tài)沙壩

南山佛教文化苑內(nèi)有世界罕見的海岸沙壩，根植在這七公里長(zhǎng)沙壩上的呈原始狀態(tài)的酸豆林亦是不可多得的世界奇觀。

小月灣

南山月灣路是位于南山寺與小月灣之間的彩色旅游通道，依山傍海、偏僻神秘，原始的古木巨石保護(hù)完好，海上曲廊通往礁石上精美的亭臺(tái)，海風(fēng)吹拂的熱帶雨林里獸走禽飛，是一處絕妙的熱帶濱海風(fēng)光勝景。

人文景觀

漢唐樂坊

南山文化旅游區(qū)新成立的“南山女子漢唐樂坊”，由14名少女組成，平均年齡19歲，平均身高1.62米，是黑龍江藝術(shù)演藝學(xué)院的畢業(yè)生，其中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古箏1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛(簫)1人、嗩吶1人、打擊樂2人?！澳仙脚訚h唐樂坊”由北京舞蹈學(xué)院中國(guó)古典漢唐舞系、海南省歌舞團(tuán)、海南省民族管弦樂協(xié)會(huì)、海南省民族樂團(tuán)的著名專家編導(dǎo)，以漢唐古典音樂、佛教音樂及古典舞蹈為要素，將古典音樂中華麗優(yōu)美的旋律與現(xiàn)代音樂中富有感染力的節(jié)奏巧妙地結(jié)合起來(lái)，演繹出一臺(tái)集音樂、舞蹈、武術(shù)三者融為一體的“時(shí)尚古典音樂”，向世人講述一個(gè)又一個(gè)古老而又傳奇的故事，具有觀賞性、知識(shí)性、互動(dòng)性，是南山優(yōu)秀的人文景觀。

南山武僧

來(lái)南山文化旅游區(qū)旅游，目睹“南山武僧”的精彩表演，一定會(huì)讓您的三亞之旅感覺一新，對(duì)南山文化旅游留下深刻的印象。

“南山武僧”是南山藝術(shù)團(tuán)的武術(shù)隊(duì)員，有10多名隊(duì)員，他們到南山入鄉(xiāng)隨俗，成了居士，但游客把他們當(dāng)成出家的和尚。因此，有人把南山寺的和尚與武術(shù)隊(duì)的隊(duì)員，分別稱為“文僧”、“武僧”。南山武僧們剃著光頭，身著橙色僧衣，打著綁腿，持著兵器活躍在南山，南山武僧的表演已成了南山的一道特色風(fēng)景線。

南山武僧曾到過(guò)德國(guó)、英國(guó)、韓國(guó)和俄羅斯等國(guó)家巡回演出，精彩的表演羸得了國(guó)際人士的高度評(píng)價(jià)，實(shí)戰(zhàn)型的技術(shù)令各國(guó)武術(shù)高手折服。這幾年來(lái)，在三亞市表演的武術(shù)節(jié)目多達(dá)千余場(chǎng)。在第53屆、54屆世界小姐選美大賽中，南山武僧的表演是最受歡迎的節(jié)目。南山武僧的表演自編自導(dǎo)，其中大型武術(shù)劇《打山門》，在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋風(fēng)腳五百二十度”等高難動(dòng)作，令眾多國(guó)內(nèi)外的佳賓贊不絕口。

烙畫葫蘆坊

葫蘆，諧音“福祿”，天生麗質(zhì)。古人認(rèn)為它是吉祥物，驅(qū)災(zāi)避邪，祈求幸福。葫蘆工藝發(fā)展到清朝達(dá)到鼎盛，乾隆帝御筆稱贊葫蘆工藝品“形制渾樸，轉(zhuǎn)勝金玉?！?/p>

南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)的葫蘆工藝品，推向一個(gè)新的境界，以烙鐵代筆，在葫蘆的表面創(chuàng)作出人物、山水、花鳥、走獸等作品。南山葫蘆，線條流暢，形態(tài)栩栩如生，意境幽深高遠(yuǎn)，成為一種拙樸自然而高雅精湛的民間藝術(shù)品，既是饋贈(zèng)親朋的好禮品，又具有很高的收藏價(jià)值。

南山素齋

“南山素齋”匯集了寺院素齋的精華，運(yùn)用現(xiàn)代烹飪技藝，兼納南北地方風(fēng)味于一體，結(jié)合海南地方特色，將當(dāng)?shù)匾安?、芋類、野生菌、特色蔬菜瓜果引入素齋?！澳仙剿佚S”除了清淡、味美、養(yǎng)生保健的特點(diǎn)外，還富含蛋白質(zhì)、多種維生素和人體所需的多種氨基酸。“南山素齋”營(yíng)養(yǎng)豐富而且具有很高的藥用價(jià)值、常期食用能養(yǎng)顏美容、延緩衰老。

“南山素齋”在造型藝術(shù)上屬“以葷托素”類，既達(dá)到形似，也追求神似;在原料采用上傳承寺院素齋，不納葷腥，全部素食?！澳仙剿佚S”已形成一百多種菜品，可謂“一菜一世界”，體現(xiàn)了重返自然、返樸歸真的神韻。

“南山素齋”已成為我國(guó)素齋的知名品牌，評(píng)為“中國(guó)名宴”并獲“金廚獎(jiǎng)”，被指定為海南省國(guó)賓接待菜系。

據(jù)史書記載，中國(guó)素齋有三大流派，兩大方向。三大流派指：宮廷素菜、寺院素菜、民間素菜;兩大方向指：“全素派”和“以葷托素派”。全素派主要以寺院素菜為代表，不用雞蛋和蔥蒜等“五葷”。以葷托素派主要以宮廷素菜和民間素菜為代表，有的不忌“五葷”和蛋類，也有使用海產(chǎn)品及動(dòng)物油脂和肉湯等。

對(duì)于獲得南丁格爾獎(jiǎng)的心得體會(huì)如何寫四

尊敬的：

您好!

我是一名受到國(guó)家助學(xué)金資助的在校大學(xué)生，我叫。首先在這里要對(duì)全國(guó)資助管理中心對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的關(guān)心和幫助表示最誠(chéng)摯的感謝!

我出生在湖，家中全靠父母種幾畝薄田，收入低且不穩(wěn)定。不過(guò)，很感謝父母的操勞和國(guó)家、社會(huì)各方面愛心人士的幫助，我能夠接受良好教育，都考入了中國(guó)重點(diǎn)大學(xué)深造。

還記得剛考入大學(xué)時(shí)我對(duì)于大學(xué)高昂的學(xué)費(fèi)感到十分忐忑，而對(duì)于經(jīng)濟(jì)問題的顧慮在到了之后被打消了，國(guó)家和社會(huì)對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的關(guān)心和幫助給了我莫大的鼓勵(lì)和溫暖。

在獲得的助學(xué)金和獎(jiǎng)學(xué)金中，國(guó)家助學(xué)金是十分特別的一個(gè)。雖然經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，但是我國(guó)依然是一個(gè)相對(duì)落后的國(guó)家，政府的財(cái)政能力依然比較緊張。但是就是在這樣的情況下，黨和政府依然關(guān)懷著普通本科高校、高等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，在有限的財(cái)政資金中為高校家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生設(shè)立助學(xué)金。國(guó)家助學(xué)金充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)于教育的高度重視，為實(shí)現(xiàn)教育公平的努力，也履行了不讓任何一個(gè)有才華的學(xué)子因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而失學(xué)的莊嚴(yán)承諾。

國(guó)家助學(xué)金對(duì)我的幫助絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，更是對(duì)我精神成長(zhǎng)的一種鼓舞和感召。特別是作為一名大學(xué)生黨員，在共產(chǎn)黨誕生的高校就讀，更加強(qiáng)烈地體會(huì)到黨和人民對(duì)于我們青年一代的期望。人的能力有大有小，但是力所能及地實(shí)踐感恩理念是我對(duì)自己的要求。在大學(xué)期間，我參與了打工子弟學(xué)校支教、學(xué)生服務(wù)總隊(duì)等慈善組織和慈善活動(dòng)，努力為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)力量。我現(xiàn)在已經(jīng)是大四了，有幸得到了赴上海繼續(xù)讀研究生的深造機(jī)會(huì)。我將倍加珍惜寶貴的求學(xué)機(jī)會(huì)，同時(shí)也要銘記少年求學(xué)得到了黨和國(guó)家的關(guān)懷，將來(lái)一定為中華之崛起貢獻(xiàn)綿薄。人的能力有大有小，但是常懷感恩之心，成長(zhǎng)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人才將是我矢志不渝的成長(zhǎng)目標(biāo)。

再次對(duì)全國(guó)資助管理中心的領(lǐng)導(dǎo)和老師們表示感謝!祝愿高校資助工作越做越好，更多中華學(xué)子圓夢(mèng)大學(xué)!

此致

敬禮！

x年xx月xx日

對(duì)于獲得南丁格爾獎(jiǎng)的心得體會(huì)如何寫五

尊敬的：

您好!

我是一名受到國(guó)家助學(xué)金資助的在校大學(xué)生，我叫。首先在這里要對(duì)全國(guó)資助管理中心對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的關(guān)心和幫助表示最誠(chéng)摯的感謝!

我出生在湖，家中全靠父母種幾畝薄田，收入低且不穩(wěn)定。不過(guò)，很感謝父母的操勞和國(guó)家、社會(huì)各方面愛心人士的幫助，我能夠接受良好教育，都考入了中國(guó)重點(diǎn)大學(xué)深造。

還記得剛考入大學(xué)時(shí)我對(duì)于大學(xué)高昂的學(xué)費(fèi)感到十分忐忑，而對(duì)于經(jīng)濟(jì)問題的顧慮在到了之后被打消了，國(guó)家和社會(huì)對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的關(guān)心和幫助給了我莫大的鼓勵(lì)和溫暖。

在獲得的助學(xué)金和獎(jiǎng)學(xué)金中，國(guó)家助學(xué)金是十分特別的一個(gè)。雖然經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，但是我國(guó)依然是一個(gè)相對(duì)落后的國(guó)家，政府的財(cái)政能力依然比較緊張。但是就是在這樣的情況下，黨和政府依然關(guān)懷著普通本科高校、高等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，在有限的財(cái)政資金中為高校家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生設(shè)立助學(xué)金。國(guó)家助學(xué)金充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)于教育的高度重視，為實(shí)現(xiàn)教育公平的努力，也履行了不讓任何一個(gè)有才華的學(xué)子因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而失學(xué)的莊嚴(yán)承諾。

國(guó)家助學(xué)金對(duì)我的幫助絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，更是對(duì)我精神成長(zhǎng)的一種鼓舞和感召。特別是作為一名大學(xué)生黨員，在共產(chǎn)黨誕生的高校就讀，更加強(qiáng)烈地體會(huì)到黨和人民對(duì)于我們青年一代的期望。人的能力有大有小，但是力所能及地實(shí)踐感恩理念是我對(duì)自己的要求。在大學(xué)期間，我參與了打工子弟學(xué)校支教、學(xué)生服務(wù)總隊(duì)等慈善組織和慈善活動(dòng)，努力為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)力量。我現(xiàn)在已經(jīng)是大四了，有幸得到了赴上海繼續(xù)讀研究生的深造機(jī)會(huì)。我將倍加珍惜寶貴的求學(xué)機(jī)會(huì)，同時(shí)也要銘記少年求學(xué)得到了黨和國(guó)家的關(guān)懷，將來(lái)一定為中華之崛起貢獻(xiàn)綿薄。人的能力有大有小，但是常懷感恩之心，成長(zhǎng)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人才將是我矢志不渝的成長(zhǎng)目標(biāo)。

再次對(duì)全國(guó)資助管理中心的領(lǐng)導(dǎo)和老師們表示感謝!祝愿高校資助工作越做越好，更多中華學(xué)子圓夢(mèng)大學(xué)!

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敬禮！

x年xx月xx日

對(duì)于獲得南丁格爾獎(jiǎng)的心得體會(huì)如何寫六

朋友們，南灣猴島是世界唯一的一個(gè)熱帶島嶼型獼猴保護(hù)區(qū)，它位于了陵水縣的最南端，面積有1000公頃，島上山頭連綿起伏，四季花果飄香，是獼猴生息繁衍的理想之地。1965年國(guó)家在這里建立"珍貴動(dòng)物保護(hù)區(qū)"，使當(dāng)時(shí)只剩下5群100多只的獼猴發(fā)展到現(xiàn)在的29群20xx多只，其中有6群小猴與游人非常親近。在南灣猴島人們感受到了是人類與猴群、與大自然和諧相處的美好氛圍。

南灣猴島的獼猴，學(xué)名叫做恒河猴，屬于靈長(zhǎng)類，它的毛是棕色、臉孔是紅的，還長(zhǎng)了一雙藍(lán)眼睛。這些小猴近似于人類，非常聰明、伶俐，在航天、醫(yī)學(xué)、人類起源等方面有著重大的研究?jī)r(jià)值，獼猴身上的猴棗(猴子受傷流血之后的淤塊)是昂貴的藥品。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的發(fā)情期，發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說(shuō)猴子的審美標(biāo)準(zhǔn)和人不一樣，臉孔越紅就越美，猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對(duì)于自己的小猴，母猴非常地疼愛，不是抱在懷里，就是馱在背上，生怕傷著了小猴，這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當(dāng)小猴子長(zhǎng)到兩歲之后，小公猴就要離開自己的母親，過(guò)一種流浪的生活，直到它長(zhǎng)到七八歲便成熟了，成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的男子漢，就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權(quán)力的象征就是豎起高高的尾巴，其它公猴如果翹尾巴的話，就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭(zhēng)奪戰(zhàn)是非常慘烈的，往往血肉橫飛，遍體鱗傷，完全是靠實(shí)力。勝者為王，敗者或被掃地出門或屈居老二。當(dāng)上猴王是很有好處的，一是吃好的喝好的，二是本群當(dāng)中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宮六院的。母猴之間也相互爭(zhēng)風(fēng)吃醋，得寵的成為猴王的愛妃，不得寵的母猴有時(shí)便偷偷跑出去約會(huì)。所以女游客也別穿得太漂亮了，披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的發(fā)情期，發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說(shuō)猴子的審美標(biāo)準(zhǔn)和人不一樣，臉孔越紅就越美，猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對(duì)于自己的小猴，母猴非常地疼愛，不是抱在懷里，就是馱在背上，生怕傷著了小猴，這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當(dāng)小猴子長(zhǎng)到兩歲之后，小公猴就要離開自己的母親，過(guò)一種流浪的生活，直到它長(zhǎng)到七八歲便成熟了，成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的男子漢，就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權(quán)力的象征就是豎起高高的尾巴，其它公猴如果翹尾巴的話，就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭(zhēng)奪戰(zhàn)是非常慘烈的，往往血肉橫飛，遍體鱗傷，完全是靠實(shí)力。勝者為王，敗者或被掃地出門或屈居老二。當(dāng)上猴王是很有好處的，一是吃好的喝好的，二是本群當(dāng)中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宮六院的。母猴之間也相互爭(zhēng)風(fēng)吃醋，得寵的成為猴王的愛妃，不得寵的母猴有時(shí)便偷偷跑出去約會(huì)。所以女游客也別穿得太漂亮了，披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。人小陔住在陸地，青壯年在漁排上生活。待會(huì)兒大家乘坐亞洲最長(zhǎng)的跨海索道的時(shí)候，可以清清楚楚地看到那片著名的海上村落，魚蝦活蹦亂跳，人們忙忙碌碌，一派生機(jī)盎然的景象，海面上還有一些小船，來(lái)來(lái)往往，運(yùn)送著人和貨物，運(yùn)走垃圾。還有一些大船，不甘心守著這個(gè)藍(lán)色的家園，是要出海打漁的，一出門就是一兩個(gè)月。一條大船價(jià)值10多20萬(wàn)元，往往就是所有的家當(dāng)，而大海的脾氣又是最喜怒無(wú)常的，為了祈求平安，蛋家人將祖先的牌位供在駕駛艙里，將玳瑁的鱗片掛在身上，盼望一路順風(fēng)并且有好的收成。

南山故事：一個(gè)作家到南山深入生活，見到一位阿婆扎著小辮。作家覺得很新鮮，上前問道："阿婆，您這么大年紀(jì)還扎小辮，不怕人家笑嗎?"阿婆說(shuō)："我年紀(jì)大嗎?我還不到七十呢。小辮是我媽給我梳的。"作家問："你媽呢?""我媽上山送我爺爺送飯去了""你爺爺在山上干嘛呢?""放羊呢!"

據(jù)一些老人講海南最冷的是1976年的冬天，最低氣溫是6度(強(qiáng)調(diào)是零上6度)，結(jié)果就死了一些老人和耕牛，據(jù)說(shuō)有些池塘的魚兒也翻白了，對(duì)于我們北方的游客來(lái)說(shuō)，這個(gè)溫度根本不是生命的極限，但卻讓海南島亂了方寸，說(shuō)起來(lái)真是讓人好笑。

海南人怕冷但不怕熱，但我們的游客卻是熱得要命，來(lái)了之后都做兩件事：脫衣服、失身。對(duì)聯(lián)：興隆大戰(zhàn)美女，三亞不幸失身。橫披不虛此行。海南雖然我國(guó)最熱的地方，但卻產(chǎn)最涼的東西，這種現(xiàn)象非常奇怪，同樣最冷的地方卻出產(chǎn)最熱性的東西，像最冷的東北三省便出產(chǎn)人參、貂皮、呼拉草這些熱性物產(chǎn)，最熱的海南卻出產(chǎn)最涼的東西：珍珠、水晶和玳瑁。這可能也是古人所說(shuō)的"物極必反"的緣故吧。

另外要提醒大家來(lái)海南一定要多喝水，特別是在景區(qū)走動(dòng)的時(shí)候，以防中暑。

椰樹長(zhǎng)得高大挺拔，姿態(tài)優(yōu)美，是海南的象征，下面來(lái)回答第三個(gè)問題：椰樹為什么會(huì)向著大海傾斜呢?很簡(jiǎn)單，那就是因?yàn)橐瑯涞纳L(zhǎng)需要鹽份，一些有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民在種椰苗的時(shí)候都會(huì)在坑里放一兩斤鹽，給它增加營(yíng)養(yǎng)。

椰樹是怎么來(lái)的呢?黎族人說(shuō)那是他們古代首領(lǐng)越王所變，越王帶領(lǐng)本族人反抗外來(lái)侵略，但不幸被殺害了，后來(lái)他的身軀長(zhǎng)成高高的椰樹，頭長(zhǎng)成椰子，永遠(yuǎn)注視著家鄉(xiāng)。不過(guò)傳說(shuō)歸傳說(shuō)，椰樹真正的起源是來(lái)自于馬來(lái)群島。馬來(lái)群島的椰子"撲通"一聲掉進(jìn)大海，隨波飄啊飄，飄到了海南島，便扎根在這里，形成了一大景觀?？恐ɡ藖?lái)傳播種子，這是椰樹依偎大海的第二個(gè)原因。

椰樹對(duì)海南是很癡情的，它只在海南結(jié)果，一過(guò)瓊州海峽就不結(jié)果了，所以廣東廣西只見椰樹不見椰子。海南的椰樹又非常勤勞，一年四季花開花落，果實(shí)不斷，為人類不停地奉獻(xiàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們的戰(zhàn)士們?nèi)贬t(yī)少藥，就用椰子水代替葡萄糖水打吊針，救活了不少人，想不到椰樹為中國(guó)革命還立了一功，真是又可親又可敬!不僅如此，椰樹渾身都是寶，人們把它的樹葉編成帽子和席子，樹干做成家俱，花和根做為藥材、果實(shí)做成食品、飲料和美味佳肴，據(jù)有人不完全統(tǒng)計(jì)椰樹的用途居然有360多種，真是鞠躬盡瘁，死而后已!

作為長(zhǎng)壽島，海南每年都要吸引了大量的"夕陽(yáng)紅"旅游團(tuán)來(lái)這里休閑度假，不僅如此不少人還在這里安家落戶，花上5-6萬(wàn)塊錢就能買到一套60-70平米的商品房，老兩口住，夠了，關(guān)節(jié)炎沒了，哮喘也沒了，好多啊!現(xiàn)代人除了吃飽穿暖，對(duì)居住環(huán)境、生活質(zhì)量是越來(lái)越講究。海南島空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，例如三亞吧，空氣中的氧氣是北京的8倍，它的環(huán)境質(zhì)量在世界上僅次于古巴的哈瓦那，排名第二，相當(dāng)不錯(cuò)吧。來(lái)了海南就要深呼吸，不要浪費(fèi)喔。

和大陸相比海南的環(huán)境算是一塊凈土，這是因?yàn)楹Ｄ蠋缀鯖]有工業(yè)，建省前海南產(chǎn)業(yè)就局限于"二白二黑"：白糖、海鹽、鐵礦、橡膠，建省后大力發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)：農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)和旅游業(yè)。這里呢氣候溫暖、海水清澈，出產(chǎn)的各種蔬菜瓜果、美味海鮮都聞名于世，其中許多海產(chǎn)品被稱為綠色水產(chǎn)，已獲得美國(guó)和歐州的市場(chǎng)準(zhǔn)入證，源源不斷地進(jìn)入各國(guó)市場(chǎng)。海南的旅游業(yè)就不用多講了，連國(guó)外的旅游專家都贊不絕口，說(shuō)了兩個(gè)想不到："想不到海南有這么好的旅游資源，想不到西島有這么先進(jìn)的游樂設(shè)施!"

總的說(shuō)來(lái)，不管農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)、旅游業(yè)再怎么發(fā)展，由于工業(yè)上不去，海南的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和別省份相比還是顯得薄弱，有人說(shuō)是名義上的東部，事實(shí)上的西部。特別是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)還比較落后，孩子失學(xué)、教師拿不到工資的現(xiàn)象還經(jīng)常出現(xiàn)，目前本省大力發(fā)展旅游業(yè)，也就是希望通過(guò)旅游業(yè)來(lái)逐步帶動(dòng)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

誰(shuí)被稱為海南的"印第安"人呢?漢、黎、苗、回?那就是黎族，黎族是土著居民，其它的都是外來(lái)的。哪位皇帝最早征服海南呢?a、b、c?那就是漢武帝。漢武帝派他的大將軍路博德攻打海南，公元前120xx年，路大將軍打敗了黎族人，為中國(guó)的版圖添碼加瓦。上島后他又設(shè)置了兩個(gè)郡：珠崖、儋耳，所謂珠崖就是指大海邊上產(chǎn)珠珍。儋耳含義不明，有人說(shuō)是耳朵大。

從那以后，不斷有人移民海南。有被流放的大小官員、有經(jīng)商的商人，有逃難的難民。李白說(shuō)蜀道難難于上青天，而古時(shí)候通往海南島的路比蜀道還要難上幾百倍。運(yùn)氣好一點(diǎn)的丟半條命，運(yùn)氣差一點(diǎn)的一家老小死在路上，古人感嘆道：一去一萬(wàn)里，千之千不還，崖州在何處，生度鬼門關(guān)!商人是沖著奇珍異寶而來(lái)，也有定居下來(lái)的，由于商人中福建人比較多，所以海南話也就屬于閩南方言。不過(guò)有意思的是，海南人學(xué)福建話容易，而福建人學(xué)海南話卻比登天還難。

回族也是從外面遷移過(guò)來(lái)的，據(jù)今已有800多年歷史，主要來(lái)自于阿拉伯、越南的穆斯林，為了經(jīng)商和躲避戰(zhàn)亂而來(lái)。而苗族同胞則是明朝政府為了鞏固海南的邊防，從廣西調(diào)集苗兵駐扎在這里，結(jié)果這一住就住了四五百年時(shí)間。

朋友們，海南島和西藏、新疆一樣都是自古都是少數(shù)民族區(qū)，又是祖國(guó)邊疆，有沒有鬧獨(dú)立呢?為什么?本島民族團(tuán)結(jié)、政治穩(wěn)定，這得歸功于南北朝時(shí)期的一位女英雄--冼夫人。冼夫人15歲就繼承父業(yè)成為酋長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)著百越少數(shù)民族，她平定土匪，讓人民安居樂業(yè)，還教黎族人挖井、種田，她最大的貢獻(xiàn)就是讓海南重新回歸祖國(guó)大家庭，讓黎漢兩家世世代代友好下去，連周總理都稱贊她為"中國(guó)歷史上第一位巾幗英雄"。/ 另外針對(duì)海南歸順中原，也有一種說(shuō)法，海南島的形狀就象一只玳瑁，頭朝著北方，表示臣服的意思。玳瑁是生活在南海當(dāng)中最長(zhǎng)壽最稀有最生猛的海龜，自古以來(lái)玳瑁就被視為吉祥、長(zhǎng)壽的象征，同時(shí)人們還把它身上的鱗片作成工藝品戴在身上，作為避邪之物，保佑一生平安。事實(shí)上這些鱗片是非常珍貴的動(dòng)物藥材，也就是老百姓說(shuō)?“海底軟黃金”，主要治療中老年人的風(fēng)濕病、高血壓、小兒驚風(fēng)、腫痛等癥狀。雖然如此，但誰(shuí)要買到了假的玳瑁，據(jù)漁民講那是要招災(zāi)的。

朋友們，冼夫人是黎族的象征，有誰(shuí)知道海南島的象征是什么呢?所謂象征也就是指有代表性的、唯一的，海南的五大象征：五指山、萬(wàn)泉河、天涯海角、椰樹和黎族，我們這次海南之行些只能看到四大象征萬(wàn)泉河、天涯海角、椰樹和黎族，唯獨(dú)五指山看不到，因?yàn)槲覀兪抢@著海南的東線在走，而五指山位于海南島的中部，路也不好走。

說(shuō)到潛水我想起了曾經(jīng)接待過(guò)的一位來(lái)自北京的阿婆(北方叫奶奶)，在三亞她不顧大家的反對(duì)一定要潛水，還說(shuō)"誰(shuí)不讓我下我跟誰(shuí)急"，要知道她已經(jīng)72歲了，結(jié)果在海南的潛水史上刷新了一個(gè)新記錄。事實(shí)上在帶團(tuán)的過(guò)程當(dāng)中，我感覺老年朋友比其它年齡段游客更加活躍、更有激情，他們是又能吃又能喝，又能唱又能跳，有一對(duì)老夫妻就說(shuō)："還等什么，趁現(xiàn)在身體沒大毛病，多走動(dòng)走動(dòng)，喜歡吃的就吃，喜歡玩的就玩，等再過(guò)幾年走不動(dòng)，有錢也享受不了了。" 的確，人生幾十年是非常短暫的，昨天還風(fēng)華正茂今天就人到中年了，昨天還在單位上忙碌，今天就退休了，昨天孩子們還小，今天就齊刷刷地長(zhǎng)起來(lái)了，人生一世，草木一秋，歲月就流水一樣匆匆而過(guò)。然而在人生的道路上我們?cè)S多人都進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)，總是不舍得吃、不舍得穿，不舍得玩，一切為將來(lái)打算，這反倒把今天的大好年華給耽誤了，到白發(fā)蒼蒼的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)人生處處是空白、是遺憾!記得一位名人說(shuō)得好：人生不可能追求長(zhǎng)度，但可以追求它的寬度。也就是說(shuō)，我們無(wú)法決定自己能活多久，但可以決定每天的生活質(zhì)量，可以享受眼前的幸福時(shí)光，可以感受人生的多種體驗(yàn)。

香水灣的得名來(lái)自于一個(gè)美麗的民間故事。過(guò)去這里曾經(jīng)住著一個(gè)名叫阿香的小姑娘，她和父親相依為命。1893年慈祥太后為了討好西方各國(guó)，給海南下了一道諭旨，要盡快選送一批上等的海水珍珠，地方官天天催逼著老百姓下海捕撈。由于過(guò)度疲勞阿爸不幸去世了，臨終前他告訴阿香，在一叢象牡丹花一樣的珊瑚底下就藏著一個(gè)很大的白蝶貝，里面可能會(huì)有珍珠。阿爸去世后，阿香忍住悲痛，天天在海底搜尋，果然在一叢珊瑚下面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)貝殼，打開一看，哇，里面藏著一顆的又大又圓又明亮的舉間罕見的珍珠。阿香沒有把它交給官府，作為對(duì)父親的懷念，把它偷偷地掛在了自己的脖子上，誰(shuí)知奇跡出現(xiàn)了：阿香的皮膚越來(lái)越白嫩，眼睛越來(lái)越明亮，一天比一天漂亮，阿香還用這顆珍珠治好了周圍百姓的疾病。誰(shuí)知這事被慈祥知道了，這個(gè)對(duì)珍珠貪得無(wú)厭的老妖婆急得要死，命令官府立即拿下阿香，繳獲珍珠。得到消息阿香趕緊坐船逃走，然而官府人多船大，很快就追上了，阿香對(duì)官兵說(shuō)這顆珍珠是我阿爸用命換來(lái)的，我寧死也不會(huì)給你們!說(shuō)完把珍珠一口吞下，縱身跳入大海，從此就消失得無(wú)影無(wú)蹤。為了紀(jì)念美麗善良的阿香姑娘，后來(lái)人們就把這段海灣叫做香水灣。

古時(shí)候，海水珍珠作為南天貢品，只有皇親國(guó)戚才能享有，老百姓無(wú)緣一睹其芳容。但隨著時(shí)代的發(fā)展，珍珠已經(jīng)走入平常百姓的家中，對(duì)于現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō)，擁有一串高貴典雅的珍珠已不再是可望而不可及的事。珍珠最有女人味兒，被譽(yù)為珠寶皇后，有誰(shuí)見過(guò)男人戴珍珠呢?電視臺(tái)一般是不允許女播音員穿金戴銀的，但唯獨(dú)可以佩戴珍珠，因?yàn)樗w現(xiàn)的是女人的氣質(zhì)和美麗，既高貴又不俗氣，一般是一條細(xì)細(xì)的鉑金項(xiàng)鏈配一顆珍珠吊墜。近些年來(lái)，珍珠在婚禮中受到特別的歡迎，因?yàn)樗耐庑螆A潤(rùn)光潔正好符合東方文化中對(duì)婚姻的向往：圓滿、完美、純潔、和諧。不管是披上婚紗還是穿上旗袍，珍珠都會(huì)把新娘子妝扮得格外美麗迷人。

很多人都談到過(guò)潛水的感覺，有個(gè)女孩說(shuō)得最生動(dòng)，她用了兩個(gè)字高度概況：初戀。