體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
推薦人民公安紅色文化心得體會(huì)和方法一
1、zz思想意識(shí)不夠強(qiáng)。表現(xiàn)在對(duì)黨的思想路線、方針政策的理解、貫徹、執(zhí)行不夠堅(jiān)定,不能做到與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)的提高自己的思想zz覺(jué)悟。zz敏銳性和洞察力不足,不善于運(yùn)用馬列主義、*思想和*理論來(lái)武裝自己的頭腦,透過(guò)事物表象把握事物本質(zhì)的能力不足,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力有待提高。
2、為人民服務(wù)的宗旨觀念不夠牢固。表現(xiàn)在對(duì)待群眾不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度,當(dāng)手頭工作稍多時(shí),性子就有些急燥,態(tài)度不夠和藹,遇到當(dāng)事人反復(fù)詢問(wèn)的問(wèn)題時(shí),缺乏耐心,沒(méi)有合理調(diào)整自己的情緒。有時(shí)過(guò)多考慮個(gè)人得失,存有事不關(guān)己,高高掛起的思想。
3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。表現(xiàn)在對(duì)待工作有時(shí)報(bào)有應(yīng)付了事的態(tài)度,沒(méi)有做到腳踏實(shí)地,總想在工作中找到捷徑,不要花費(fèi)太多的精力就可以把事情做好。有時(shí)由于私心作怪,存在多做多錯(cuò),少做少錯(cuò),不做不錯(cuò)的態(tài)度,除了自己必需完成的以外,可以不做的就不做,有時(shí)因此產(chǎn)生工作效率低的問(wèn)題。
4、存在好人主義、形式主義思想。表現(xiàn)在處理問(wèn)題時(shí)的原則性有待加強(qiáng),對(duì)工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,礙于情面,能不提的就不提,能不管的就不管,好人主義。有時(shí)有只求形式,不求落實(shí)的問(wèn)題,具體制度的落實(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn),工作時(shí)只求是否做了,不求做得好壞。
5、工作紀(jì)律的自我約束方面有待加強(qiáng)。表現(xiàn)在有時(shí)有遲到早退的問(wèn)題,工作著裝有時(shí)不規(guī)范,有時(shí)在工作時(shí)間處理一些私人事務(wù),特別是父親患病治療期間,因?yàn)檎疹櫢赣H部分影響了工作。
一是思想上對(duì)zz學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。平時(shí)雖然經(jīng)常參加zz學(xué)習(xí),但思想上未引起高度的重視,學(xué)習(xí)目的不夠明確,學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考,流于形式,理論與實(shí)踐相脫節(jié),自己思想意識(shí)的更新與黨的政策、方針脫節(jié)。
二是為人民服務(wù)的意識(shí)不足。對(duì)一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線的領(lǐng)會(huì)不夠,為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)不強(qiáng)。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn),在個(gè)人利益與集體利益相沖突時(shí),往往考慮個(gè)人得失較多,而忽略了群眾的想法,這是工作中缺乏耐心的根本原因。換位思考還做的不夠,不能站在勞資雙方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,經(jīng)常處于旁觀者的位置解答咨詢,處理工作。
三是業(yè)務(wù)水平有待提高。對(duì)業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用的認(rèn)識(shí)有不足,一方面,理論與實(shí)踐相結(jié)合做的不夠,有理論與實(shí)踐相脫節(jié)的情況存在。另一方面,缺乏敬業(yè)精神,對(duì)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新不能跟上國(guó)家勞動(dòng)法建設(shè)的速度,有知識(shí)結(jié)構(gòu)滯后的問(wèn)題。
四是工作方法簡(jiǎn)單。對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不夠深入,思考不深刻,處理事情方法比較簡(jiǎn)單,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。不能從講zz的高度認(rèn)識(shí)問(wèn)題,處理問(wèn)題。
一是進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念、公仆意識(shí),真正提高自己的思想覺(jué)悟。首先,要加強(qiáng)zz理論學(xué)習(xí),不斷用馬克思、恩格斯、列寧、*關(guān)于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀,不斷加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德修養(yǎng);其次,站在講zz、講正氣的高度要求自己。敢于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),自覺(jué)抵制各種腐朽落后思想的沖擊。最后,要把為人民服務(wù)意識(shí)落實(shí)到各項(xiàng)工作中去,以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的做好各項(xiàng)工作。
二是加強(qiáng)自我改造,提高綜合素質(zhì)。首先,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí),自覺(jué)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),務(wù)實(shí)基礎(chǔ),靈活運(yùn)用合理的方法和措施,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理論水平。其次,注重法律實(shí)務(wù),將法律理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合,提高案件處理的規(guī)范性、科學(xué)性。最后,虛心好學(xué),遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想,多向周?chē)耐菊?qǐng)教。以高度工作責(zé)任感和踏實(shí)工作作風(fēng),嚴(yán)格、公正、文明地執(zhí)法,真正做到全心全意為人民服務(wù)。
三是以高度的zz責(zé)任感、使命感和愛(ài)崗敬業(yè)的事業(yè)心,腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項(xiàng)工作任務(wù),提高工作效率。工作中多動(dòng)腦子想辦法,做到既堅(jiān)持原則又靈活主動(dòng),不做老好人。發(fā)揚(yáng)勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、敢于斗爭(zhēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),努力開(kāi)拓工作新局面。
四是要嚴(yán)格要求自己,以身作則,做遵守工作紀(jì)律的標(biāo)兵。要求別人做到的,自己首先要做到,要形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng),遵守工作紀(jì)律,嚴(yán)格執(zhí)行法律程序,嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、科學(xué)地做好各項(xiàng)工作。
五是要始終保持清醒的頭腦,緊跟時(shí)代脈搏,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以高度的zz責(zé)任感和踏實(shí)的工作作風(fēng),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持實(shí)事求是的路線、方針、政策,做一名合格的機(jī)關(guān)工作者。
服務(wù)群眾方面存在的問(wèn)題整改措施篇2
中共中央zz局常委、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)劉云山在中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組第六次會(huì)議上,強(qiáng)調(diào)指出要堅(jiān)持從群眾最關(guān)心的具體問(wèn)題抓起,從群眾不滿意的地方改起,解決好聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里問(wèn)題。群眾最痛恨的不是上面沒(méi)有惠民舉措,而是政策始終走在路上,服務(wù)始終停在嘴上,實(shí)惠沒(méi)有真正落在身上,造成末梢堵塞,這就是所謂的存在聯(lián)系服務(wù)群眾最后一公里問(wèn)題。最后一公里原指完成長(zhǎng)途跋涉的最后一段里程,被引申為完成一件事情最后的而且是最關(guān)鍵的步驟。如今,正是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第二階段,也是最關(guān)鍵的階段,因此解決好聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里問(wèn)題成了當(dāng)務(wù)之急。
學(xué)風(fēng)不正,學(xué)用脫節(jié)是造成聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里的根本原因。通過(guò)第一階段黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)查找出存在學(xué)風(fēng)不正,學(xué)用脫節(jié),造成政策始終走在路上,實(shí)惠沒(méi)有真正落在身上,造成末梢堵塞的現(xiàn)象。
表里不一,紀(jì)律松懈是造成聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里的主要原因。存在有令不行、有禁不止,視規(guī)定為無(wú)物,使制度形同虛設(shè);上有政策、下有對(duì)策,搞實(shí)用主義,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行;言行不一,臺(tái)上臺(tái)下兩個(gè)形象,人前人后兩種表現(xiàn)。
脫離實(shí)際,敷衍塞責(zé)是造成聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里的主觀原因。想問(wèn)題、作決策、抓工作不以深刻領(lǐng)會(huì)中央精神、充分了解基層實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),抓落實(shí)搞上下一般粗,基層難落實(shí)、難見(jiàn)效;打埋伏遮掩不落實(shí),甚至搞移花接木;抓工作始終慢半拍,不催不辦、不推不動(dòng),辦起事來(lái)也拖拖拉拉。
綜上所述,解決聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里的問(wèn)題是開(kāi)展好黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵,為切實(shí)大通聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里,我建議從以下三方面著手
一是增強(qiáng)黨性修養(yǎng),把講的和做的有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。我們領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,首先要正確決策、在決策作出以后,就要狠抓落實(shí),干實(shí)事,求實(shí)效,不尚空談。而要抓好工作落實(shí),就要以增強(qiáng)黨性為有力抓手,端正學(xué)風(fēng)。按照專家講理論、干部講政策、群眾講身邊事的方法,通過(guò)一面吃透方針、政策、路線、講話精神,一面吃透工作實(shí)際,把向上負(fù)責(zé)和向下負(fù)責(zé)有機(jī)結(jié)合,做到知行合一,使政策不再始終走在路上,實(shí)惠不再?zèng)]有真正落在身上。
二是建立健全責(zé)任落實(shí)制度,適時(shí)追蹤解決進(jìn)展,及時(shí)反饋群眾,打通末梢堵塞。抓而不緊,等于不抓;抓而不實(shí),等于白抓。以趁早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、綜合分析問(wèn)題、及時(shí)解決問(wèn)題為工作思路,以建立點(diǎn)-線-面層層責(zé)任包辦為工作保障,以適時(shí)追蹤解決進(jìn)展、及時(shí)反饋為工作方法,做到謀事要實(shí)、解決要實(shí)、反饋要實(shí),切實(shí)保障政策不再始終走在路上,實(shí)惠不再?zèng)]有真正落在身上。
三是加大監(jiān)督檢查,將自律與他律相結(jié)合,自覺(jué)接受各級(jí)jj監(jiān)察機(jī)關(guān)、人民群眾、新聞媒體的監(jiān)督。一方面,嚴(yán)以律己心存敬輿王振戒尺情獨(dú)情微勒干白省道守嘗紀(jì)國(guó)法做到牛動(dòng)茨實(shí)、主動(dòng)解決;另一方面嚴(yán)以用權(quán),堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,自覺(jué)接受各級(jí)jj監(jiān)察機(jī)關(guān)、人民群眾、新聞媒體的監(jiān)督,將權(quán)利運(yùn)行陽(yáng)光化,將辦理進(jìn)展陽(yáng)光化,杜絕有令不行、有禁不止,防止臺(tái)上臺(tái)下兩個(gè)形象、人前人后兩種表現(xiàn)和打埋伏遮掩不落實(shí)的現(xiàn)象發(fā)生。
服務(wù)群眾方面存在的問(wèn)題整改措施篇3
一、存在的主要問(wèn)題
1、zz思想意識(shí)不夠強(qiáng)。表現(xiàn)在對(duì)黨的思想路線、方針政策的理解、貫徹、執(zhí)行不夠堅(jiān)定,不能做到與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)的提高自己的思想zz覺(jué)悟。zz敏銳性和洞察力不足,不善于運(yùn)用馬列主義、*思想和*理論來(lái)武裝自己的頭腦,透過(guò)事物表象把握事物本質(zhì)的能力不足,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力有待提高。
2、為人民服務(wù)的宗旨觀念不夠牢固。表現(xiàn)在對(duì)待群眾不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度,當(dāng)手頭工作稍多時(shí),性子就有些急燥,態(tài)度不夠和藹,遇到當(dāng)事人反復(fù)詢問(wèn)的問(wèn)題時(shí),缺乏耐心,沒(méi)有合理調(diào)整自己的情緒。有時(shí)過(guò)多考慮個(gè)人得失,存有事不關(guān)己,高高掛起的思想。
3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。表現(xiàn)在對(duì)待工作有時(shí)報(bào)有應(yīng)付了事的態(tài)度,沒(méi)有做到腳踏實(shí)地,總想在工作中找到捷徑,不要花費(fèi)太多的精力就可以把事情做好。有時(shí)由于私心作怪,存在多做多錯(cuò),少做少錯(cuò),不做不錯(cuò)的態(tài)度,除了自己必需完成的以外,可以不做的就不做,有時(shí)因此產(chǎn)生工作效率低的問(wèn)題。
4、存在好人主義、形式主義思想。表現(xiàn)在處理問(wèn)題時(shí)的原則性有待加強(qiáng),對(duì)工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,礙于情面,能不提的就不提,能不管的就不管,好人主義。有時(shí)有只求形式,不求落實(shí)的問(wèn)題,具體制度的落實(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn),工作時(shí)只求是否做了,不求做得好壞。
5、工作紀(jì)律的自我約束方面有待加強(qiáng)。表現(xiàn)在有時(shí)有遲到早退的問(wèn)題,工作著裝有時(shí)不規(guī)范,有時(shí)在工作時(shí)間處理一些私人事務(wù),特別是父親患病治療期間,因?yàn)檎疹櫢赣H部分影響了工作。
二、存在問(wèn)題的主要原因
一是思想上對(duì)zz學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。平時(shí)雖然經(jīng)常參加zz學(xué)習(xí),但思想上未引起高度的重視,學(xué)習(xí)目的不夠明確,學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考,流于形式,理論與實(shí)踐相脫節(jié),自己思想意識(shí)的更新與黨的政策、方針脫節(jié)。
二是為人民服務(wù)的意識(shí)不足。對(duì)一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線的領(lǐng)會(huì)不夠,為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)不強(qiáng)。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn),在個(gè)人利益與集體利益相沖突時(shí),往往考慮個(gè)人得失較多,而忽略了群眾的想法,這是工作中缺乏耐心的根本原因。換位思考還做的不夠,不能站在勞資雙方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,經(jīng)常處于旁觀者的位置解答咨詢,處理工作。
三是業(yè)務(wù)水平有待提高。對(duì)業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用的認(rèn)識(shí)有不足,一方面,理論與實(shí)踐相結(jié)合做的不夠,有理論與實(shí)踐相脫節(jié)的情況存在。另一方面,缺乏敬業(yè)精神,對(duì)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新不能跟上國(guó)家勞動(dòng)法建設(shè)的速度,有知識(shí)結(jié)構(gòu)滯后的問(wèn)題。
四是工作方法簡(jiǎn)單。對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不夠深入,思考不深刻,處理事情方法比較簡(jiǎn)單,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。不能從講zz的高度認(rèn)識(shí)問(wèn)題,處理問(wèn)題。
三、整改措施
一是進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念、公仆意識(shí),真正提高自己的思想覺(jué)悟。首先,要加強(qiáng)zz理論學(xué)習(xí),不斷用馬克思、恩格斯、列寧、*關(guān)于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀,不斷加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德修養(yǎng);其次,站在講zz、講正氣的高度要求自己。敢于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),自覺(jué)抵制各種腐朽落后思想的沖擊。最后,要把為人民服務(wù)意識(shí)落實(shí)到各項(xiàng)工作中去,以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的做好各項(xiàng)工作。
二是加強(qiáng)自我改造,提高綜合素質(zhì)。首先,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí),自覺(jué)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),務(wù)實(shí)基礎(chǔ),靈活運(yùn)用合理的方法和措施,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理論水平。其次,注重法律實(shí)務(wù),將法律理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合,提高案件處理的規(guī)范性、科學(xué)性。最后,虛心好學(xué),遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想,多向周?chē)耐菊?qǐng)教。以高度工作責(zé)任感和踏實(shí)工作作風(fēng),嚴(yán)格、公正、文明地執(zhí)法,真正做到全心全意為人民服務(wù)。
三是以高度的zz責(zé)任感、使命感和愛(ài)崗敬業(yè)的事業(yè)心,腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項(xiàng)工作任務(wù),提高工作效率。工作中多動(dòng)腦子想辦法,做到既堅(jiān)持原則又靈活主動(dòng),不做老好人。發(fā)揚(yáng)勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、敢于斗爭(zhēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),努力開(kāi)拓工作新局面。
推薦人民公安紅色文化心得體會(huì)和方法二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好!
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范。”走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每一位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。
“桃李不言,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,不辜負(fù)黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū),對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。
首先,教師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
其次,凡要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。
最后,師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”。師愛(ài)是師德的靈魂。師愛(ài)是消除師生之間情感障礙的保證;師愛(ài)是培養(yǎng)師生情,使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛(ài)是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生,使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說(shuō)過(guò),有了愛(ài)就有了一切,而我要說(shuō),有了愛(ài)才有教育的一切,愛(ài)是教育的靈魂,是生命的甘霖,是人性的基石,是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛(ài)澆灌,為愛(ài)盛放,奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心,呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界。教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
愛(ài)學(xué)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”?!皭?ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多?!痹诮逃纳袷サ钐酶哦嗄?,我逐漸懂得:愛(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言,教育要從愛(ài)開(kāi)始。要做好一名人民教師,就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)得專心致志,愛(ài)得大公無(wú)私,讓愛(ài)撒向每一個(gè)角落,讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
推薦人民公安紅色文化心得體會(huì)和方法三
回顧人民公安事業(yè)的歷史,在不同的歷史時(shí)期,盡管公安機(jī)關(guān)所肩負(fù)的使命不同,但是人民警察的忠誠(chéng)本色始終未變。從瑞金到延安,從新中國(guó)建立,直到現(xiàn)在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,許許多多的人民警察和保衛(wèi)干部為了黨和人民的利益用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了這條驚天地泣鬼神的“忠誠(chéng)道路”。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì),僅980年以來(lái),全國(guó)公安系統(tǒng)共有7000多名公安民警因公犧牲,3萬(wàn)多名公安民警因公負(fù)傷?!疤焯煊袪奚?,時(shí)時(shí)有流血。”新時(shí)期的人民警察以巨大的犧牲和奉獻(xiàn),捍衛(wèi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)了國(guó)家的長(zhǎng)治久安,保障了人民群眾的根本利益,無(wú)愧于堅(jiān)強(qiáng)的“共和國(guó)之盾”。
但90萬(wàn)人的公安隊(duì)伍的一小部分人在社會(huì)轉(zhuǎn)型期無(wú)可避免地沾染上了負(fù)面的東西,如果不及時(shí)地在廣大民警以及作為預(yù)備警官的公安院校大學(xué)生中開(kāi)展忠誠(chéng)教育,保衛(wèi)國(guó)家建設(shè)的目標(biāo)將很難實(shí)現(xiàn),所以加強(qiáng)民警及公安院校大學(xué)生忠誠(chéng)教育迫在眉睫,勢(shì)在必行。
目前,一部分民警在思想和工作方面存在的主要問(wèn)題有:
、政治觀念淡?。簭目傮w上看,目前民警中學(xué)習(xí)理論的風(fēng)氣不是很濃,有不少民警對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,缺乏學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性、主動(dòng)性,甚至一提理論學(xué)習(xí)就表現(xiàn)出一種反感。有的民警不關(guān)心政治,認(rèn)為政治離自己比較遙遠(yuǎn),與自己沒(méi)有多大關(guān)系。
2、理想信念動(dòng)搖:一些民警對(duì)當(dāng)前國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受?chē)?yán)重挫折、暫時(shí)處于低潮的形勢(shì),不能用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論進(jìn)行科學(xué)分析,對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義前途悲觀失望,對(duì)改革開(kāi)放的政策產(chǎn)生懷疑。
3、宗旨觀念淡薄:一些民警淡忘了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,公仆意識(shí)淡化,擺不正自己與人民群眾的關(guān)系,對(duì)待群眾冷、橫、硬、推,有些地方公安機(jī)關(guān)的衙門(mén)作風(fēng)依然存在,有的民警對(duì)具體工作挑肥揀瘦,怕苦,怕累,不求有功,但求無(wú)過(guò),缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神,責(zé)任心不強(qiáng)。
4、價(jià)值觀念錯(cuò)誤:受享樂(lè)主義、拜金主義和極端個(gè)人主義思想影響,一些民警片面追求金錢(qián)和物質(zhì)享受,人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)嚴(yán)重偏差,身在警營(yíng),心在“經(jīng)營(yíng)”,整天琢磨如何撈錢(qián),有的民警千方百計(jì)結(jié)交大款,搞權(quán)錢(qián)交易,不給好處不辦事,給了好處亂辦事。
5、法制觀念不強(qiáng):有的民警缺乏依法行政的自覺(jué)意識(shí),不尊重犯罪嫌疑人的人格,打罵、體罰、虐待犯罪嫌疑人,甚至搞刑訊逼供致人傷殘、死亡。有的民警執(zhí)法不嚴(yán),執(zhí)法不公,甚至執(zhí)法犯法,徇私舞弊,貪贓枉法。
6、特權(quán)思想嚴(yán)重:有些民警頭腦中特權(quán)思想根深蒂固,常常以管人者自居,耍特權(quán),抖威風(fēng),甚至利用職權(quán)欺壓群眾,造成很壞的影響。有的民警由于自己的不冷靜行為,直接激化了矛盾,使人民內(nèi)部矛盾逐步向敵我矛盾的方向演化,造成了一些影響極為惡劣的群體性事件,不僅沒(méi)有為社會(huì)穩(wěn)定工作做出貢獻(xiàn),反而起了負(fù)面作用。
7、懷疑公安改革:有少數(shù)民警對(duì)公安改革心存顧慮,他們不能正確對(duì)待公安改革,過(guò)多考慮個(gè)人利益,患得患失,變得消極被動(dòng);有的民警甚至包括一部分公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部,怕機(jī)構(gòu)撤并,怕減少領(lǐng)導(dǎo)職數(shù),怕現(xiàn)有的“官位”不保,怕丟了“位子”丟“面子”,在一定程度上影響了正常的公安工作的順利進(jìn)行。8、政治修養(yǎng)不夠:有些民警不善于或不注意從講政治的高度觀察和分析問(wèn)題,缺乏應(yīng)有的政治判斷能力,政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng),對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力宣傳的政治多元化和軍隊(duì)、警察“非黨化”、“非政治化”等觀念缺乏清醒認(rèn)識(shí),沒(méi)有看到他們實(shí)際上是要取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),取消無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,進(jìn)而推翻社會(huì)主義制度的險(xiǎn)惡用心。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,忠誠(chéng)教育不僅十分必要,而且迫在眉睫,勢(shì)在必行。
在對(duì)民警及公安院校大學(xué)生開(kāi)展忠誠(chéng)教育過(guò)程中,“兩課”發(fā)揮了重要作用。加強(qiáng)和改進(jìn)民警及大學(xué)生的忠誠(chéng)教育,就必須充分發(fā)揮“兩課”的重要作用。
、必須要讓“兩課”的課堂成為忠誠(chéng)教育的主渠道。要按照充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義最新成果的要求,全面加強(qiáng)“兩課”的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步推動(dòng)鄧小平理論和“xxxx”重要思想以及xx的科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、以xxxx為核心的社會(huì)主義榮辱觀等思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)民警及大學(xué)生頭腦的工作。要重視對(duì)在職民警及大學(xué)生的“兩課”教學(xué),將其作為加強(qiáng)在職民警和大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、提高政治覺(jué)悟、開(kāi)展忠誠(chéng)教育的重要陣地。對(duì)于“兩課”教師,在講課過(guò)程中,應(yīng)該注意避免過(guò)去的那樣一種照本宣科的說(shuō)教,而應(yīng)該改革教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、改善教學(xué)手段,在創(chuàng)新中提高“兩課”的教學(xué)水平。
2、對(duì)在職民警和大學(xué)生開(kāi)展忠誠(chéng)教育還要注重開(kāi)辟“第二課堂”。理論的學(xué)習(xí)是抽象的,只有把理論和實(shí)踐相結(jié)合,才能進(jìn)一步深化他們對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí),加深他們對(duì)理論的理解。所以,要認(rèn)真組織大學(xué)生參加軍事訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)以及公安工作等實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
3、在忠誠(chéng)教育工作中,要重視把握大學(xué)生自身成長(zhǎng)的規(guī)律。大學(xué)生注重獨(dú)立、個(gè)性、自尊和自信,善惡分明,正義感強(qiáng),而且大學(xué)生的自我意識(shí)趨于成熟與完善。他們更多地把目光從外部世界轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界,注重對(duì)內(nèi)心的分析和體驗(yàn),力圖了解自己的情感和心理,關(guān)心別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),他們十分注重塑造自身形象,渴望得到尊重和理解。所以,在對(duì)大學(xué)生開(kāi)展忠誠(chéng)教育時(shí),應(yīng)當(dāng)充分考慮他們的這種規(guī)律,充分調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性和積極性,尊重他們的自我意識(shí)和感受,這樣才能得到大學(xué)生的尊敬,取得較好的忠誠(chéng)教育效果。
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