體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦人民公安紅色文化心得體會(huì)和方法一

1、zz思想意識(shí)不夠強(qiáng)。表現(xiàn)在對(duì)黨的思想路線、方針政策的理解、貫徹、執(zhí)行不夠堅(jiān)定，不能做到與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)的提高自己的思想zz覺悟。zz敏銳性和洞察力不足，不善于運(yùn)用馬列主義、*思想和*理論來武裝自己的頭腦，透過事物表象把握事物本質(zhì)的能力不足，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。

2、為人民服務(wù)的宗旨觀念不夠牢固。表現(xiàn)在對(duì)待群眾不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度,當(dāng)手頭工作稍多時(shí),性子就有些急燥，態(tài)度不夠和藹，遇到當(dāng)事人反復(fù)詢問的問題時(shí)，缺乏耐心，沒有合理調(diào)整自己的情緒。有時(shí)過多考慮個(gè)人得失，存有事不關(guān)己，高高掛起的思想。

3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。表現(xiàn)在對(duì)待工作有時(shí)報(bào)有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實(shí)地，總想在工作中找到捷徑，不要花費(fèi)太多的精力就可以把事情做好。有時(shí)由于私心作怪，存在多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)的態(tài)度，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，有時(shí)因此產(chǎn)生工作效率低的問題。

4、存在好人主義、形式主義思想。表現(xiàn)在處理問題時(shí)的原則性有待加強(qiáng)，對(duì)工作中發(fā)現(xiàn)的問題，礙于情面，能不提的就不提，能不管的就不管，好人主義。有時(shí)有只求形式，不求落實(shí)的問題，具體制度的落實(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作時(shí)只求是否做了，不求做得好壞。

5、工作紀(jì)律的自我約束方面有待加強(qiáng)。表現(xiàn)在有時(shí)有遲到早退的問題，工作著裝有時(shí)不規(guī)范，有時(shí)在工作時(shí)間處理一些私人事務(wù)，特別是父親患病治療期間，因?yàn)檎疹櫢赣H部分影響了工作。

一是思想上對(duì)zz學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。平時(shí)雖然經(jīng)常參加zz學(xué)習(xí)，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，流于形式，理論與實(shí)踐相脫節(jié)，自己思想意識(shí)的更新與黨的政策、方針脫節(jié)。

二是為人民服務(wù)的意識(shí)不足。對(duì)一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去的群眾路線的領(lǐng)會(huì)不夠，為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)不強(qiáng)。沒有堅(jiān)實(shí)任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)，在個(gè)人利益與集體利益相沖突時(shí)，往往考慮個(gè)人得失較多，而忽略了群眾的想法，這是工作中缺乏耐心的根本原因。換位思考還做的不夠，不能站在勞資雙方的立場(chǎng)上考慮問題，經(jīng)常處于旁觀者的位置解答咨詢，處理工作。

三是業(yè)務(wù)水平有待提高。對(duì)業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用的認(rèn)識(shí)有不足，一方面，理論與實(shí)踐相結(jié)合做的不夠,有理論與實(shí)踐相脫節(jié)的情況存在。另一方面,缺乏敬業(yè)精神，對(duì)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新不能跟上國(guó)家勞動(dòng)法建設(shè)的速度，有知識(shí)結(jié)構(gòu)滯后的問題。

四是工作方法簡(jiǎn)單。對(duì)問題的認(rèn)識(shí)不夠深入，思考不深刻，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。不能從講zz的高度認(rèn)識(shí)問題，處理問題。

一是進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念、公仆意識(shí)，真正提高自己的思想覺悟。首先，要加強(qiáng)zz理論學(xué)習(xí)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、*關(guān)于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀，不斷加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德修養(yǎng);其次，站在講zz、講正氣的高度要求自己。敢于開展批評(píng)與自我批評(píng)，自覺抵制各種腐朽落后思想的沖擊。最后，要把為人民服務(wù)意識(shí)落實(shí)到各項(xiàng)工作中去，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的做好各項(xiàng)工作。

二是加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。首先，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理論水平。其次，注重法律實(shí)務(wù)，將法律理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合，提高案件處理的規(guī)范性、科學(xué)性。最后，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請(qǐng)教。以高度工作責(zé)任感和踏實(shí)工作作風(fēng),嚴(yán)格、公正、文明地執(zhí)法，真正做到全心全意為人民服務(wù)。

三是以高度的zz責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，提高工作效率。工作中多動(dòng)腦子想辦法，做到既堅(jiān)持原則又靈活主動(dòng)，不做老好人。發(fā)揚(yáng)勇于開拓創(chuàng)新、敢于斗爭(zhēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，努力開拓工作新局面。

四是要嚴(yán)格要求自己，以身作則，做遵守工作紀(jì)律的標(biāo)兵。要求別人做到的,自己首先要做到,要形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)，遵守工作紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行法律程序，嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、科學(xué)地做好各項(xiàng)工作。

五是要始終保持清醒的頭腦，緊跟時(shí)代脈搏，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以高度的zz責(zé)任感和踏實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持實(shí)事求是的路線、方針、政策，做一名合格的機(jī)關(guān)工作者。

服務(wù)群眾方面存在的問題整改措施篇2

中共中央zz局常委、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)劉云山在中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組第六次會(huì)議上，強(qiáng)調(diào)指出要堅(jiān)持從群眾最關(guān)心的具體問題抓起，從群眾不滿意的地方改起，解決好聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里問題。群眾最痛恨的不是上面沒有惠民舉措，而是政策始終走在路上，服務(wù)始終停在嘴上，實(shí)惠沒有真正落在身上，造成末梢堵塞，這就是所謂的存在聯(lián)系服務(wù)群眾最后一公里問題。最后一公里原指完成長(zhǎng)途跋涉的最后一段里程，被引申為完成一件事情最后的而且是最關(guān)鍵的步驟。如今，正是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第二階段，也是最關(guān)鍵的階段，因此解決好聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里問題成了當(dāng)務(wù)之急。

學(xué)風(fēng)不正，學(xué)用脫節(jié)是造成聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里的根本原因。通過第一階段黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)查找出存在學(xué)風(fēng)不正，學(xué)用脫節(jié)，造成政策始終走在路上，實(shí)惠沒有真正落在身上，造成末梢堵塞的現(xiàn)象。

表里不一，紀(jì)律松懈是造成聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里的主要原因。存在有令不行、有禁不止，視規(guī)定為無物，使制度形同虛設(shè);上有政策、下有對(duì)策，搞實(shí)用主義，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行;言行不一，臺(tái)上臺(tái)下兩個(gè)形象，人前人后兩種表現(xiàn)。

脫離實(shí)際，敷衍塞責(zé)是造成聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里的主觀原因。想問題、作決策、抓工作不以深刻領(lǐng)會(huì)中央精神、充分了解基層實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，抓落實(shí)搞上下一般粗，基層難落實(shí)、難見效;打埋伏遮掩不落實(shí)，甚至搞移花接木;抓工作始終慢半拍，不催不辦、不推不動(dòng)，辦起事來也拖拖拉拉。

綜上所述，解決聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里的問題是開展好黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵，為切實(shí)大通聯(lián)系和服務(wù)群眾最后一公里，我建議從以下三方面著手

一是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把講的和做的有機(jī)統(tǒng)一起來。我們領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，首先要正確決策、在決策作出以后，就要狠抓落實(shí)，干實(shí)事，求實(shí)效，不尚空談。而要抓好工作落實(shí)，就要以增強(qiáng)黨性為有力抓手，端正學(xué)風(fēng)。按照專家講理論、干部講政策、群眾講身邊事的方法，通過一面吃透方針、政策、路線、講話精神，一面吃透工作實(shí)際，把向上負(fù)責(zé)和向下負(fù)責(zé)有機(jī)結(jié)合，做到知行合一，使政策不再始終走在路上，實(shí)惠不再?zèng)]有真正落在身上。

二是建立健全責(zé)任落實(shí)制度，適時(shí)追蹤解決進(jìn)展，及時(shí)反饋群眾,打通末梢堵塞。抓而不緊，等于不抓;抓而不實(shí)，等于白抓。以趁早發(fā)現(xiàn)問題、綜合分析問題、及時(shí)解決問題為工作思路，以建立點(diǎn)-線-面層層責(zé)任包辦為工作保障，以適時(shí)追蹤解決進(jìn)展、及時(shí)反饋為工作方法，做到謀事要實(shí)、解決要實(shí)、反饋要實(shí)，切實(shí)保障政策不再始終走在路上，實(shí)惠不再?zèng)]有真正落在身上。

三是加大監(jiān)督檢查,將自律與他律相結(jié)合，自覺接受各級(jí)jj監(jiān)察機(jī)關(guān)、人民群眾、新聞媒體的監(jiān)督。一方面，嚴(yán)以律己心存敬輿王振戒尺情獨(dú)情微勒干白省道守嘗紀(jì)國(guó)法做到牛動(dòng)茨實(shí)、主動(dòng)解決;另一方面嚴(yán)以用權(quán),堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,自覺接受各級(jí)jj監(jiān)察機(jī)關(guān)、人民群眾、新聞媒體的監(jiān)督，將權(quán)利運(yùn)行陽光化，將辦理進(jìn)展陽光化，杜絕有令不行、有禁不止,防止臺(tái)上臺(tái)下兩個(gè)形象、人前人后兩種表現(xiàn)和打埋伏遮掩不落實(shí)的現(xiàn)象發(fā)生。

服務(wù)群眾方面存在的問題整改措施篇3

一、存在的主要問題

1、zz思想意識(shí)不夠強(qiáng)。表現(xiàn)在對(duì)黨的思想路線、方針政策的理解、貫徹、執(zhí)行不夠堅(jiān)定，不能做到與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)的提高自己的思想zz覺悟。zz敏銳性和洞察力不足，不善于運(yùn)用馬列主義、*思想和*理論來武裝自己的頭腦，透過事物表象把握事物本質(zhì)的能力不足，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。

2、為人民服務(wù)的宗旨觀念不夠牢固。表現(xiàn)在對(duì)待群眾不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度,當(dāng)手頭工作稍多時(shí)，性子就有些急燥，態(tài)度不夠和藹，遇到當(dāng)事人反復(fù)詢問的問題時(shí)，缺乏耐心，沒有合理調(diào)整自己的情緒。有時(shí)過多考慮個(gè)人得失，存有事不關(guān)己，高高掛起的思想。

3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。表現(xiàn)在對(duì)待工作有時(shí)報(bào)有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實(shí)地，總想在工作中找到捷徑，不要花費(fèi)太多的精力就可以把事情做好。有時(shí)由于私心作怪，存在多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)的態(tài)度，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，有時(shí)因此產(chǎn)生工作效率低的問題。

4、存在好人主義、形式主義思想。表現(xiàn)在處理問題時(shí)的原則性有待加強(qiáng)，對(duì)工作中發(fā)現(xiàn)的問題，礙于情面，能不提的就不提，能不管的就不管，好人主義。有時(shí)有只求形式，不求落實(shí)的問題，具體制度的落實(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作時(shí)只求是否做了，不求做得好壞。

5、工作紀(jì)律的自我約束方面有待加強(qiáng)。表現(xiàn)在有時(shí)有遲到早退的問題，工作著裝有時(shí)不規(guī)范，有時(shí)在工作時(shí)間處理一些私人事務(wù)，特別是父親患病治療期間，因?yàn)檎疹櫢赣H部分影響了工作。

二、存在問題的主要原因

一是思想上對(duì)zz學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。平時(shí)雖然經(jīng)常參加zz學(xué)習(xí)，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，流于形式，理論與實(shí)踐相脫節(jié)，自己思想意識(shí)的更新與黨的政策、方針脫節(jié)。

二是為人民服務(wù)的意識(shí)不足。對(duì)一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去的群眾路線的領(lǐng)會(huì)不夠，為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)不強(qiáng)。沒有堅(jiān)實(shí)任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)，在個(gè)人利益與集體利益相沖突時(shí)，往往考慮個(gè)人得失較多，而忽略了群眾的想法，這是工作中缺乏耐心的根本原因。換位思考還做的不夠，不能站在勞資雙方的立場(chǎng)上考慮問題，經(jīng)常處于旁觀者的位置解答咨詢，處理工作。

三是業(yè)務(wù)水平有待提高。對(duì)業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用的認(rèn)識(shí)有不足，一方面，理論與實(shí)踐相結(jié)合做的不夠,有理論與實(shí)踐相脫節(jié)的情況存在。另一方面,缺乏敬業(yè)精神，對(duì)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新不能跟上國(guó)家勞動(dòng)法建設(shè)的速度，有知識(shí)結(jié)構(gòu)滯后的問題。

四是工作方法簡(jiǎn)單。對(duì)問題的認(rèn)識(shí)不夠深入，思考不深刻，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。不能從講zz的高度認(rèn)識(shí)問題，處理問題。

三、整改措施

一是進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念、公仆意識(shí)，真正提高自己的思想覺悟。首先，要加強(qiáng)zz理論學(xué)習(xí)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、*關(guān)于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀，不斷加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德修養(yǎng);其次，站在講zz、講正氣的高度要求自己。敢于開展批評(píng)與自我批評(píng)，自覺抵制各種腐朽落后思想的沖擊。最后，要把為人民服務(wù)意識(shí)落實(shí)到各項(xiàng)工作中去，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的做好各項(xiàng)工作。

二是加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。首先，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理論水平。其次，注重法律實(shí)務(wù)，將法律理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合，提高案件處理的規(guī)范性、科學(xué)性。最后，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請(qǐng)教。以高度工作責(zé)任感和踏實(shí)工作作風(fēng),嚴(yán)格、公正、文明地執(zhí)法，真正做到全心全意為人民服務(wù)。

三是以高度的zz責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，提高工作效率。工作中多動(dòng)腦子想辦法，做到既堅(jiān)持原則又靈活主動(dòng)，不做老好人。發(fā)揚(yáng)勇于開拓創(chuàng)新、敢于斗爭(zhēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，努力開拓工作新局面。

推薦人民公安紅色文化心得體會(huì)和方法二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家好!

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每一位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。

“桃李不言，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，不辜負(fù)黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。

首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。

其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。

最后，師德的核心問題就是“愛”。師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證;師愛是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛澆灌，為愛盛放，奉獻(xiàn)自己的愛心，呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。

愛學(xué)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”。“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多?！痹诮逃纳袷サ钐酶哦嗄?，我逐漸懂得：愛是人類最美麗的語言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得大公無私，讓愛撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽光。

推薦人民公安紅色文化心得體會(huì)和方法三

回顧人民公安事業(yè)的歷史，在不同的歷史時(shí)期，盡管公安機(jī)關(guān)所肩負(fù)的使命不同，但是人民警察的忠誠本色始終未變。從瑞金到延安，從新中國(guó)建立，直到現(xiàn)在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，許許多多的人民警察和保衛(wèi)干部為了黨和人民的利益用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了這條驚天地泣鬼神的“忠誠道路”。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，僅980年以來，全國(guó)公安系統(tǒng)共有7000多名公安民警因公犧牲，3萬多名公安民警因公負(fù)傷?！疤焯煊袪奚?，時(shí)時(shí)有流血?！毙聲r(shí)期的人民警察以巨大的犧牲和奉獻(xiàn)，捍衛(wèi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)了國(guó)家的長(zhǎng)治久安，保障了人民群眾的根本利益，無愧于堅(jiān)強(qiáng)的“共和國(guó)之盾”。

但90萬人的公安隊(duì)伍的一小部分人在社會(huì)轉(zhuǎn)型期無可避免地沾染上了負(fù)面的東西，如果不及時(shí)地在廣大民警以及作為預(yù)備警官的公安院校大學(xué)生中開展忠誠教育，保衛(wèi)國(guó)家建設(shè)的目標(biāo)將很難實(shí)現(xiàn)，所以加強(qiáng)民警及公安院校大學(xué)生忠誠教育迫在眉睫，勢(shì)在必行。

目前，一部分民警在思想和工作方面存在的主要問題有：

、政治觀念淡?。簭目傮w上看，目前民警中學(xué)習(xí)理論的風(fēng)氣不是很濃，有不少民警對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，缺乏學(xué)習(xí)理論的自覺性、主動(dòng)性，甚至一提理論學(xué)習(xí)就表現(xiàn)出一種反感。有的民警不關(guān)心政治，認(rèn)為政治離自己比較遙遠(yuǎn)，與自己沒有多大關(guān)系。

2、理想信念動(dòng)搖：一些民警對(duì)當(dāng)前國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折、暫時(shí)處于低潮的形勢(shì)，不能用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論進(jìn)行科學(xué)分析，對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義前途悲觀失望，對(duì)改革開放的政策產(chǎn)生懷疑。

3、宗旨觀念淡?。阂恍┟窬巳娜鉃槿嗣穹?wù)的根本宗旨，公仆意識(shí)淡化，擺不正自己與人民群眾的關(guān)系，對(duì)待群眾冷、橫、硬、推，有些地方公安機(jī)關(guān)的衙門作風(fēng)依然存在，有的民警對(duì)具體工作挑肥揀瘦，怕苦，怕累，不求有功，但求無過，缺乏愛崗敬業(yè)精神，責(zé)任心不強(qiáng)。

4、價(jià)值觀念錯(cuò)誤：受享樂主義、拜金主義和極端個(gè)人主義思想影響，一些民警片面追求金錢和物質(zhì)享受，人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，身在警營(yíng)，心在“經(jīng)營(yíng)”，整天琢磨如何撈錢，有的民警千方百計(jì)結(jié)交大款，搞權(quán)錢交易，不給好處不辦事，給了好處亂辦事。

5、法制觀念不強(qiáng)：有的民警缺乏依法行政的自覺意識(shí)，不尊重犯罪嫌疑人的人格，打罵、體罰、虐待犯罪嫌疑人，甚至搞刑訊逼供致人傷殘、死亡。有的民警執(zhí)法不嚴(yán)，執(zhí)法不公，甚至執(zhí)法犯法，徇私舞弊，貪贓枉法。

6、特權(quán)思想嚴(yán)重：有些民警頭腦中特權(quán)思想根深蒂固，常常以管人者自居，耍特權(quán)，抖威風(fēng)，甚至利用職權(quán)欺壓群眾，造成很壞的影響。有的民警由于自己的不冷靜行為，直接激化了矛盾，使人民內(nèi)部矛盾逐步向敵我矛盾的方向演化，造成了一些影響極為惡劣的群體性事件，不僅沒有為社會(huì)穩(wěn)定工作做出貢獻(xiàn)，反而起了負(fù)面作用。

7、懷疑公安改革：有少數(shù)民警對(duì)公安改革心存顧慮，他們不能正確對(duì)待公安改革，過多考慮個(gè)人利益，患得患失，變得消極被動(dòng)；有的民警甚至包括一部分公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，怕機(jī)構(gòu)撤并，怕減少領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)，怕現(xiàn)有的“官位”不保，怕丟了“位子”丟“面子”，在一定程度上影響了正常的公安工作的順利進(jìn)行。8、政治修養(yǎng)不夠：有些民警不善于或不注意從講政治的高度觀察和分析問題，缺乏應(yīng)有的政治判斷能力，政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng)，對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力宣傳的政治多元化和軍隊(duì)、警察“非黨化”、“非政治化”等觀念缺乏清醒認(rèn)識(shí)，沒有看到他們實(shí)際上是要取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，取消無產(chǎn)階級(jí)專政，進(jìn)而推翻社會(huì)主義制度的險(xiǎn)惡用心。

殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，忠誠教育不僅十分必要，而且迫在眉睫，勢(shì)在必行。

在對(duì)民警及公安院校大學(xué)生開展忠誠教育過程中，“兩課”發(fā)揮了重要作用。加強(qiáng)和改進(jìn)民警及大學(xué)生的忠誠教育，就必須充分發(fā)揮“兩課”的重要作用。

、必須要讓“兩課”的課堂成為忠誠教育的主渠道。要按照充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義最新成果的要求,全面加強(qiáng)“兩課”的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步推動(dòng)鄧小平理論和“xxxx”重要思想以及xx的科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、以xxxx為核心的社會(huì)主義榮辱觀等思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)民警及大學(xué)生頭腦的工作。要重視對(duì)在職民警及大學(xué)生的“兩課”教學(xué),將其作為加強(qiáng)在職民警和大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、提高政治覺悟、開展忠誠教育的重要陣地。對(duì)于“兩課”教師，在講課過程中，應(yīng)該注意避免過去的那樣一種照本宣科的說教，而應(yīng)該改革教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、改善教學(xué)手段，在創(chuàng)新中提高“兩課”的教學(xué)水平。

2、對(duì)在職民警和大學(xué)生開展忠誠教育還要注重開辟“第二課堂”。理論的學(xué)習(xí)是抽象的，只有把理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能進(jìn)一步深化他們對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)，加深他們對(duì)理論的理解。所以，要認(rèn)真組織大學(xué)生參加軍事訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)以及公安工作等實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

3、在忠誠教育工作中，要重視把握大學(xué)生自身成長(zhǎng)的規(guī)律。大學(xué)生注重獨(dú)立、個(gè)性、自尊和自信，善惡分明，正義感強(qiáng)，而且大學(xué)生的自我意識(shí)趨于成熟與完善。他們更多地把目光從外部世界轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，注重對(duì)內(nèi)心的分析和體驗(yàn)，力圖了解自己的情感和心理，關(guān)心別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，他們十分注重塑造自身形象，渴望得到尊重和理解。所以，在對(duì)大學(xué)生開展忠誠教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮他們的這種規(guī)律，充分調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性和積極性，尊重他們的自我意識(shí)和感受，這樣才能得到大學(xué)生的尊敬，取得較好的忠誠教育效果。