體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
對(duì)于提高春檢意識(shí)心得體會(huì)和方法一
一、思想工作
通過堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的職業(yè)道德素質(zhì),從各方面嚴(yán)格要求自己,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,為人師表。在教學(xué)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力提高自身教學(xué)能力、專業(yè)水平,嚴(yán)格遵守師德規(guī)范。堅(jiān)持“以人為本”,教育面向全體學(xué)生,區(qū)別對(duì)待學(xué)生,使學(xué)生能夠從生理和心理上都能健康成長(zhǎng)。
二、具體表現(xiàn)
在教學(xué)中與學(xué)生建立平等、和諧的師生關(guān)系,關(guān)心、尊重每一個(gè)學(xué)生,努力創(chuàng)設(shè)條件使每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮特長(zhǎng),堅(jiān)持做到不諷刺挖苦,體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系,尊重學(xué)生的主體地位。
我通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為在教學(xué)中,平時(shí)多走進(jìn)學(xué)生的世界,從各方面了解他們的具體情況。上課時(shí),對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生要進(jìn)行耐心的教導(dǎo),使他們?nèi)谌氲郊w中,認(rèn)識(shí)到自己的存在價(jià)值。從而建立良好且正確的師生關(guān)系,真正做到尊師愛生,教學(xué)相長(zhǎng)。面對(duì)不同的學(xué)生,同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待,尊重他們的人格,使他們的身心都能健康的發(fā)展。課后,主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的世界,和他們聊天,做游戲??通過各種途徑來關(guān)心、愛護(hù)、走進(jìn)學(xué)生。教師要通過自己的一言一行影響學(xué)生,善待學(xué)生,無論是教書還是育人,都把樹立教師師德的形象放在首位。以自身高尚師德影響教育學(xué)生,態(tài)度和藹,有禮貌,避免態(tài)度生硬。這些都是教師應(yīng)該做到的。課余時(shí),我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí),深化自己的專業(yè)理論,提高教育理論。不斷地向其他前輩請(qǐng)教,探索新知識(shí),改進(jìn)自己的教學(xué)方法,提高專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用能力。堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)知識(shí),多聽課,多動(dòng)筆,不斷給自己充電,樹立起良好的道德風(fēng)范。為廣大師生做出表率,切實(shí)做好教書育人工作。真正做到因材施教。
也只有做到了這些,學(xué)生才會(huì)把教師當(dāng)成朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和楷模,身教重于言教。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,大方得體的衣著,親切和藹的態(tài)度,學(xué)生會(huì)感到這樣的教師更容易接近使他們學(xué)習(xí)的榜樣。
在工作中,虛心好學(xué),認(rèn)真對(duì)待任何事情,不報(bào)應(yīng)付的態(tài)度,腳踏實(shí)地的做事情,而真正做事的時(shí)候,多看多問多想,多向周圍的同志請(qǐng)教。考慮問題周全,有新意,不把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān),盡心盡力,提高工作效率。工作時(shí)要分析自己,進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)。做事情都遵守精細(xì)化原則,要做就要盡最大努力做到最好。不抱“混日子”的想法,用“精細(xì)化”來嚴(yán)格要求自己。
在人際交往中,多和其他人接觸。在實(shí)踐中學(xué)會(huì)接人待物,盡可能和其他老師成為朋友,團(tuán)結(jié)友愛,虛心請(qǐng)教,積極進(jìn)取;在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,對(duì)自己的要求不放松,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。努力提高自己的自控能力。多和老師交往,談心。
通過這次師德師風(fēng)的自查自糾,我發(fā)現(xiàn)自己還有許多不足之處,還需要不斷的改進(jìn), 本人還存在的問題: 工作作風(fēng)不夠扎實(shí),沒有愛崗敬業(yè),對(duì)待自己的工作有自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,不能放開開展工作。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
通過師德師風(fēng)集中教育活動(dòng),對(duì)學(xué)校存在的各種問題也得到了解決,如:加強(qiáng)校園安全工作,加強(qiáng)教師的護(hù)導(dǎo)工作,學(xué)生的放學(xué)安全問題等等都得到解決。確保了整改工作取得成效。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)該自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足。以上是我個(gè)人的學(xué)習(xí)總結(jié)。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,做學(xué)生喜歡的老師,并不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做一個(gè)學(xué)生喜愛的教師仍是我努力的目標(biāo)。
對(duì)于提高春檢意識(shí)心得體會(huì)和方法二
一、指導(dǎo)思想:
以音樂音樂審美為核心,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐,尊重個(gè)體不同的音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng)。
二、學(xué)生情況分析:
五年級(jí)的同學(xué)對(duì)于他們來說,樂理知識(shí)沒有經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和接觸。
三、本學(xué)期教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容:
發(fā)聲訓(xùn)練部分:
1、在氣息控制下,力求做到聲音位置的統(tǒng)一。
2、在擴(kuò)展音域中,謹(jǐn)慎地?cái)U(kuò)展低聲區(qū)音域。
3、在二聲部合唱中,力求做到咬字、吐字的連貫、流暢,音色的豐滿、圓潤(rùn),聲部的和諧、統(tǒng)一。
視唱、知識(shí)、練耳部分:
1、讀譜知識(shí):
認(rèn)識(shí)升記號(hào),降記號(hào)。認(rèn)識(shí)波音記號(hào)、倚音、滑音記號(hào),學(xué)習(xí)其唱(奏)法。
2、視唱部分:
復(fù)習(xí)所學(xué)過的音階及音程練習(xí)。獨(dú)立或半獨(dú)立視唱單聲部歌曲。視唱二聲部歌曲片段及有臨時(shí)變音記號(hào)的單聲部歌曲。
3、練耳部分:
聽記二拍子或三拍子的4~8小節(jié)單旋律。聽記2~4小節(jié)節(jié)奏;聽記和聲音程。聽辨和聲音程在協(xié)和與不協(xié)和程度上的差異。聽辨歌(樂)曲的力度和速度并作標(biāo)記。
欣賞部分:
要求學(xué)生對(duì)各種音樂表現(xiàn)手段(包括和聲、調(diào)式、調(diào)性)在音樂作品中的表現(xiàn)作用有進(jìn)一步的體會(huì)或認(rèn)識(shí)。能感覺和聲、調(diào)式、調(diào)性在音樂中表現(xiàn)情緒、氣氛和感情的效果。能對(duì)作品中的旋律、節(jié)奏等特點(diǎn)作簡(jiǎn)單的分析。
四、教材分析:
課本從提供的《秋天的小雨》、《銀色的馬車從天上來啦》、《在葡萄架下》和《大紅棗》等等兒童藝術(shù)歌曲及民歌。通過這些瑯瑯上口的旋律,讓學(xué)生的音樂感覺得到提高,對(duì)以后大量的欣賞奠定基礎(chǔ)。聽賞方面,課本中也提供了聽賞與跟唱曲目《我躺在綠色的草地上》,聽賞曲目《故鄉(xiāng)的親人》,等等。而且課本中還增加了活動(dòng)項(xiàng)目,比如說《擁軍秧歌》,《即興接唱》和《音樂七巧板》等,這些課程將從上述四個(gè)方面增加學(xué)生的綜合能力,提高對(duì)音樂的理解和賞能力
五、提高教學(xué)質(zhì)量措施:
1、認(rèn)真?zhèn)湔n,做好前備、復(fù)備工作,為能使學(xué)生上好課做好充分的準(zhǔn)備工作,備課時(shí)注意與新課標(biāo)結(jié)合,并注意備學(xué)生。
2、因材施教,對(duì)不同的學(xué)生要注意采用不同的教學(xué)手法,使學(xué)生能夠充分發(fā)展。
3、設(shè)計(jì)好每堂課的導(dǎo)入,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4、課堂形式設(shè)計(jì)多樣,充滿知識(shí)性、趣味性、探索性、挑戰(zhàn)性以及表演性。限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。并使他們限度地學(xué)到知識(shí),掌握技能。并注意在課堂上采取一定的形式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力及創(chuàng)新能力。
5、積極和其他學(xué)科溝通,積極研究學(xué)科整合。響應(yīng)新課標(biāo)要求。
6、多看多聽其他學(xué)校的課程,在本校多實(shí)施,使學(xué)生開闊眼界。教師從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于提高春檢意識(shí)心得體會(huì)和方法三
一、努力提高思想政治素質(zhì)
當(dāng)前,作為新聞媒體的工作人員,其思想政治素質(zhì),就應(yīng)當(dāng)遵照中央提出的“政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力、政治敏銳性”等六個(gè)方面,進(jìn)行全面地培養(yǎng)和鍛煉。在政治方向上,現(xiàn)階段就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的方向和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo),始終把握住新聞宣傳的正確導(dǎo)向。在政治立場(chǎng)上,就是要堅(jiān)定地站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)上,站在維護(hù)中國(guó)人民利益和世界人民利益的立場(chǎng)上,站在維護(hù)黨和國(guó)家、民族的根本利益的立場(chǎng)上。想問題、辦事情、作決策,都要自覺地按照黨和人民的意愿為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在政治觀點(diǎn)上,就是要按照馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想的觀點(diǎn)行事而絕不能搞資產(chǎn)階級(jí)自由化和政治多元化那一套。在政治紀(jì)律上,要認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則,不能搞獨(dú)斷專行,更不能搞無政府主義。尤其要注重黨的宣傳紀(jì)律,在宣傳口徑上要與中央保持高度一致。在政治鑒別力和政治敏銳性上,要堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀,學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,正確分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),在錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下把握正確的政治方向。同時(shí),要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),能夠及時(shí)地識(shí)別各種錯(cuò)誤思潮,及時(shí)地識(shí)破國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的各種反動(dòng)圖謀。
二、具有廣博的科學(xué)文化知識(shí)和理論底蘊(yùn)
新聞媒體工作人員,是通過其所編輯制作的各種報(bào)刊、節(jié)目教育和啟迪廣大人民群眾的,從這個(gè)意義上說是教育者,而自身就有一個(gè)先受教育的問題。尤其是在今日的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、高科技迅猛發(fā)展,人民群眾對(duì)影視作品的要求越來越高,如果新聞媒體工作人員的素質(zhì)跟不上形勢(shì)發(fā)展的需要,就很難滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化生活需要。因此,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)。加之當(dāng)前知識(shí)更新的頻率加快,不隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí),靠吃原有知識(shí)的“老本”過日子,肯定是不行的。就目前而言,新聞媒體工作人員應(yīng)加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論的學(xué)習(xí),文史知識(shí)的學(xué)習(xí),現(xiàn)代科技知識(shí)的學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學(xué)習(xí),以及外語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)等。做到既學(xué)有專長(zhǎng),又廣泛涉獵,成為通才型人才。
三、嫻熟的業(yè)務(wù)素質(zhì)及調(diào)查研究能力
1.具有獨(dú)立的新聞采訪能力。具體地說,就是能按照組織上的要求,到被采訪單位獨(dú)立地完成采訪任務(wù)。做到采訪前能按照采訪目的確定采訪提綱;在采訪過程中能根據(jù)需要隨時(shí)向被采訪對(duì)象發(fā)問,提出各種問題;能把采訪問題按照時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等新聞要素完整地記錄清楚;對(duì)所需要的各種寫作素材、相關(guān)數(shù)據(jù)要核實(shí)、查對(duì)清楚,以便撰稿時(shí)使用。2.具有較強(qiáng)的撰稿能力。能夠按照?qǐng)?bào)道目的,撰寫出中心思想明確、層次結(jié)構(gòu)清楚,語(yǔ)言文字精煉、貼切,能把被采訪對(duì)象的情況客觀地、真實(shí)地表現(xiàn)出來,不帶有任何個(gè)人想象的因素,做到不失真。以使其真正地發(fā)揮出教育人、啟迪人的作用。3.具有對(duì)稿件進(jìn)行審查、編輯修改的能力。對(duì)于來自各個(gè)方面作者的稿件,編輯人員要具有審稿的能力、看稿件的中心思想是否明確,層次結(jié)構(gòu)是否清楚,語(yǔ)言是否通順,文字是否簡(jiǎn)練,最后綜合認(rèn)定該稿件是否可用。對(duì)決定采用的稿件,編輯人員要具有對(duì)稿件進(jìn)行修改的能力。通過修改,把多余的段、句、字刪去,把錯(cuò)別字糾正過來,使文章更加通順、流暢,所表達(dá)的意義更加清楚、明白。4.干練的調(diào)查研究能力。毛澤東同志指出:“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。搞新聞工作時(shí)刻也離不開調(diào)查研究工作。比如,群眾反映的稿件,究竟稿件所反映的內(nèi)容是否屬實(shí),不能憑編輯人員的主觀意向而定,而是首先要進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究工作。這就涉及一個(gè)調(diào)查研究的方法問題。作為新聞?dòng)浾?必須學(xué)會(huì)運(yùn)用靈活多樣的調(diào)查研究方法。根據(jù)實(shí)際需要可以找被采訪對(duì)象個(gè)別談:可以找三五個(gè)人開小會(huì)談;也可以找十人、二十人大會(huì)談;必要時(shí)還可以采用問卷調(diào)查等形式;作為新聞工作者,是否善于運(yùn)用調(diào)查研究的方法搞清問題,這實(shí)質(zhì)上是個(gè)是否相信群眾、依靠群眾,是否走群眾路線的問題;同時(shí),也是個(gè)是否為人民的利益負(fù)責(zé)的問題。
四、健康的身心素質(zhì)
身體是革命的本錢,無論從事何種工作,沒有一個(gè)好身體都是不行的。作為新聞工作者,其工作性質(zhì)就是游動(dòng)性大,有時(shí)還需要周游世界。像隨科學(xué)考察團(tuán)赴南極、北極進(jìn)行科學(xué)考察的記者,如果沒個(gè)好的身體和好的心理狀態(tài),那是根本做不到的。有些駐外記者,還要深入到戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)前沿去進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪,不僅需要有個(gè)好的身體和好的心理狀態(tài),而且還有隨時(shí)隨地犧牲生命的危險(xiǎn)。即使是坐在辦公室里編稿的編輯也并不輕松,他們?nèi)崭耙蝗?、年赴一年地為人做“嫁衣?一無名、二無利,苦苦地忙碌著。他們也需要有個(gè)好的身體和心理狀態(tài)。
五、高尚的職業(yè)道德情操
職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范,它是通過人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)關(guān)系、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)以及它的社會(huì)效果具體地表現(xiàn)出來。職業(yè)道德是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)勞動(dòng)分工深化的產(chǎn)物,是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中逐步形成的行為規(guī)范,是人類文明意識(shí)在職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn),是一種高度社會(huì)化的角色道德。職業(yè)道德的實(shí)質(zhì)和核心,是處理和協(xié)調(diào)職業(yè)活動(dòng)中的責(zé)、權(quán)、利,個(gè)人、集體和社會(huì)的關(guān)系,以正確地實(shí)現(xiàn)職業(yè)的社會(huì)職能。職業(yè)道德既是職業(yè)自身的也是社會(huì)的一種必要的生存和發(fā)展的條件。隨著社會(huì)勞動(dòng)分工專業(yè)化的發(fā)展,職業(yè)道德處于越來越重要的地位。新聞工作,也是社會(huì)職業(yè)分工中的一種,也是整個(gè)社會(huì)眾多職業(yè)中的一種不可缺少的重要職業(yè)。新聞職業(yè)道德是一般社會(huì)道德和階級(jí)道德在新聞工作中用以調(diào)節(jié)各種人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范。新聞職業(yè)道德和其他職業(yè)道德一樣不具有法律那樣的強(qiáng)制力,它是靠社會(huì)輿論監(jiān)督和人們內(nèi)心信念的自律發(fā)生作用的。新聞工作者的一言一行都影響著社會(huì)輿論,如果不具有高尚的職業(yè)道德和全心全意為人民服務(wù)的精神,就免不了犯錯(cuò)誤,在社會(huì)上造成極壞的影響,損害新聞事業(yè)的聲譽(yù)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),既有客觀上的原因,也有主觀上的因素。筆者認(rèn)為其中最主要的是這些人主觀上淡忘了自己肩負(fù)的責(zé)任,淡忘了黨和人民對(duì)自己的期望和重托。
總之,我們每一位新聞工作者都應(yīng)恪守《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》,批評(píng)和糾正各種不正之風(fēng),提高職業(yè)道德素養(yǎng), 作一個(gè)有高尚道德情操的人。
對(duì)于提高春檢意識(shí)心得體會(huì)和方法四
摘 要:在語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)中,教師不單單要教授學(xué)生書本上的知識(shí),滿足學(xué)生的求知欲望,幫助他們順利地完成學(xué)業(yè),還要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;修養(yǎng);審美能力
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
母語(yǔ)與生俱來,貫穿我們的整個(gè)學(xué)習(xí)和生活中。此時(shí),語(yǔ)文這門學(xué)科也就顯得越發(fā)的重要。好多學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒有什么用處,無非就是許許多多的漢字結(jié)合的文章。抱著這樣的想法,學(xué)生就對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了一種無端的厭惡,認(rèn)為:我已經(jīng)認(rèn)識(shí)這些字了,為什么還要學(xué)習(xí)語(yǔ)文?這不是在浪費(fèi)時(shí)間嗎?所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師首先要讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性和必要性。如何讓學(xué)生改變腦海中語(yǔ)文枯燥乏味的印象吶?這就要求教師做到以下幾個(gè)方面:課前認(rèn)真?zhèn)湔n,找出本節(jié)課的重點(diǎn);課中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,讓他們主動(dòng)參與互動(dòng);課下讓學(xué)生及時(shí)反饋課堂。教師還要在班級(jí)內(nèi)設(shè)立讀書角,收錄各種書籍、雜志,這樣也有利于拓展學(xué)生的思維,開闊視野,最終激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在快樂中學(xué)習(xí),為學(xué)生營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氣氛,才能使學(xué)生愛上語(yǔ)文課。
二、讓學(xué)生產(chǎn)生課堂是大家的想法
學(xué)生和教師在課堂上沒有太多的交流,主要是因?yàn)樗麄冇X得課堂是老師的,這和他們沒有多大的關(guān)系。在目前的教學(xué)課堂中,主要存在這種現(xiàn)象:教師在講臺(tái)上講得津津有味,學(xué)生則在下面托著下巴,木訥地聽著課。偶爾聽到教師說哪個(gè)是考試的重點(diǎn),立馬回過神來,拿著筆刷刷地寫上幾筆,然后又恢復(fù)剛剛的樣子――表情木訥、神情呆板。出現(xiàn)這種現(xiàn)象,不單單教師會(huì)覺得挺生氣,學(xué)生也會(huì)覺得特別沒意思。
教師認(rèn)為學(xué)生不好好聽講,浪費(fèi)時(shí)間,還辜負(fù)自己的一番苦心,不免更加心寒,對(duì)語(yǔ)文課也提不起興趣了。學(xué)生的想法更加的單純:這篇文章我本來自己就可以看得懂,教師還在講臺(tái)上講得唾沫橫飛,還不如我做別的事呢。再說了,我學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是單純?yōu)榱丝荚?,以后能進(jìn)入好的大學(xué),這也是無可奈何的一件事。確實(shí),語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)都是必學(xué)的課程。好多學(xué)生都覺得:數(shù)學(xué)貫穿我們生活的方方面面,至少可以在以后的賬單中用到。英語(yǔ)更不用說了,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展得越來越快,外國(guó)與中國(guó)的國(guó)際交往更加頻繁,學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)至少不會(huì)被這個(gè)時(shí)代拋棄??墒?,語(yǔ)文到底能干嗎?研究文言文又有什么用處?學(xué)習(xí)古詩(shī)又不會(huì)做詩(shī),何必這樣浪費(fèi)時(shí)間!能認(rèn)識(shí)字不就可以了。
對(duì)此,教師要讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)語(yǔ)文有利于理解我們中華民族的文明史,讓我們繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在課堂上,教師要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),比如提問問題,不至于讓課堂的氣氛顯得尷尬?;?dòng)的課堂同時(shí)也讓學(xué)生覺得我原來也是可以有發(fā)言權(quán)的,課堂是大家的,從而營(yíng)造一種活潑的課堂氛圍。在這種氛圍下,教師可以愉快地講授,學(xué)生可以愉快地學(xué)習(xí),何樂而不為呀。
三、提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和審美能力
在語(yǔ)文的教學(xué)中,教師不僅僅承擔(dān)教書的責(zé)任,更肩負(fù)著育人的責(zé)任,尤其是語(yǔ)文教師?!笆陿淠荆倌陿淙恕敝v的就是樹木長(zhǎng)成需要十年的時(shí)間,而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間,結(jié)合人的壽命來講,這是一個(gè)貫穿人的一生的事情,更加不能馬虎。在語(yǔ)文教學(xué)過程中,教師對(duì)學(xué)生的教育類似于一個(gè)父親或母親對(duì)孩子的成長(zhǎng)所付出的心血和汗水。孩子成才了,父母的傾心栽培才沒有枉費(fèi),由此教師覺得作為一名園丁的奉獻(xiàn)是值得的。
教師首先要讓學(xué)生懂得:我們學(xué)習(xí)的不僅僅是單純的漢字,更為重要的是學(xué)習(xí)中國(guó)古代的文明史。作為新世紀(jì)的學(xué)生,如果你連中華民族是怎么一步步發(fā)展起來的,擁有哪些璀璨的文明,在歷史的長(zhǎng)河中,悠久的中國(guó)文明處于什么樣的地位,這些都不知道的話,怎么能無愧地說我是一名炎黃子孫!所以說,認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門課程真的具有很深的意義。
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí),我們接觸到了古老的歷史文明,教授給我們做人的道理。例如:“孔融讓梨”教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙卑,尊敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。“臥薪嘗膽”教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重,不懼怕學(xué)習(xí)或生活中的壓力,勇往直前?!拌F杵磨成針”教導(dǎo)我們做事要有恒心,只有堅(jiān)持下去才能獲得成功的機(jī)會(huì)。還有好多優(yōu)秀的古代文明就不一一列舉了??傊?,我們?cè)谶@些文明中收獲了許許多多的道德文化,從而提升自己的文化修養(yǎng)和道德素質(zhì),在現(xiàn)代的文明中不是更具有時(shí)代意義嗎?由此得出,語(yǔ)文教學(xué)真的很重要。
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對(duì)于提高春檢意識(shí)心得體會(huì)和方法五
大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升計(jì)劃
為了使大學(xué)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展更好地銜接,大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間應(yīng)該以職業(yè)發(fā)展為目標(biāo)制訂合理的專業(yè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,注重能力的自我培養(yǎng)和身心素養(yǎng)的提升,大學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)十分重要。我將從以下幾個(gè)方面提升自己的職業(yè)綜合素質(zhì)。
一、制訂合理的計(jì)劃打下扎實(shí)的基礎(chǔ)
有明確的專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo),通過專業(yè)學(xué)習(xí)達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。在專業(yè)基本理論、基本知識(shí)和基本技能方面達(dá)到較高的水平,在專業(yè)能力方面和實(shí)際應(yīng)用方面達(dá)到較高的目標(biāo)。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,社會(huì)化大生產(chǎn)不斷壯大,現(xiàn)代職業(yè)對(duì)從業(yè)人員的專業(yè)基礎(chǔ)的要求越來越高,專業(yè)化的傾向越來越明顯。大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該擁有寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和廣博精深的專業(yè)知識(shí)。基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論是知識(shí)結(jié)構(gòu)的根基。擁有寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),才能有持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。專業(yè)知識(shí)是知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心部分,大學(xué)生要對(duì)自己所從事專業(yè)的知識(shí)和技術(shù)精益求精,對(duì)學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)有較深的認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)的了解,并善于將其所學(xué)的專業(yè)和其他相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域緊密聯(lián)系起來。
二、能力的自我培養(yǎng)
大學(xué)生在大學(xué)應(yīng)基本上具備工作崗位所要求的能力,大學(xué)生在大學(xué)期間就應(yīng)注重能力的自我培養(yǎng)。大學(xué)生自我培養(yǎng)能力的途徑主要有:
⑴積累知識(shí)
知識(shí)是能力的基礎(chǔ),勤奮是成功的鑰匙。知識(shí)的積累要靠勤奮的學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。在校期間,我要掌握已學(xué)書本上的知識(shí)和技能,而且要掌握學(xué)習(xí)的方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
⑵勤于實(shí)踐
實(shí)踐是培養(yǎng)和提高能力的重要途徑,是檢驗(yàn)學(xué)生是否學(xué)到知識(shí)以及能否靈活運(yùn)用知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。因此在校期間,我會(huì)主動(dòng)積極參加各種校園文化活動(dòng),認(rèn)真參加社會(huì)調(diào)查活動(dòng),熱心各種公益活動(dòng),積極參與校內(nèi)外相結(jié)合的科學(xué)研究、科技協(xié)作、科技服務(wù)活動(dòng),參加學(xué)校舉辦的各種類型的學(xué)習(xí)班、講學(xué)班;利用寒暑假期,到工地現(xiàn)場(chǎng)跟隨工程師實(shí)習(xí)。
⑶發(fā)展興趣
興趣包括直接興趣和間接興趣。直接興趣是事物本身引起的興趣。間接興趣是對(duì)能給個(gè)體帶來愉快或益處的活動(dòng)結(jié)果發(fā)生的興趣,人的意志在其中起著積極的促進(jìn)作用。我會(huì)重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的間接興趣,以提高自身能力為目標(biāo)鼓勵(lì)自己學(xué)習(xí)。不僅要對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,還要對(duì)其他可以提升自我技能的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
⑷超越自我
作為一名大學(xué)生,我會(huì)注意發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)能力,但任何優(yōu)勢(shì)能力是不夠的,所以我會(huì)對(duì)已經(jīng)具備的能力有所拓展,不管其發(fā)展程度如何,這是我今后生存的需要,也是發(fā)展的需要?,F(xiàn)代社會(huì)需求的是全能型人才,我會(huì)在學(xué)好本專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)其他的技能進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
(5)學(xué)習(xí)能力
現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,一日千里。只有基礎(chǔ)牢,會(huì)學(xué)習(xí),善于汲取新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),不斷在各方面完善自己,才能跟上時(shí)代的步伐。因此在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,我會(huì)總結(jié)學(xué)習(xí)方法,并將課堂學(xué)習(xí)方法與實(shí)際學(xué)習(xí)方法緊密結(jié)合起來,讓學(xué)習(xí)不只是局限于專業(yè)知識(shí),還要拓展到人際交往等各方面去。
(6)人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作精神
就是與人相處的能力。隨著社會(huì)分工的日益精細(xì)以及個(gè)人能力的限制,單打獨(dú)斗已經(jīng)很難完成工作任務(wù),人際間的合作與溝通已必不可少。我會(huì)學(xué)習(xí)積極主動(dòng)地參與人際交往,做到誠(chéng)實(shí)守信、以誠(chéng)待人,尊重他人的權(quán)利,用心與人交流,同時(shí)努力培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,逐步提高自己的人際交往能力。
三、身心素質(zhì)培養(yǎng)
身體素質(zhì)和心理素質(zhì)合稱為身心素質(zhì)。身心素質(zhì)對(duì)大學(xué)生成才有著重大影響,不斷提升身心素質(zhì)顯得尤為重要。現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快,工作壓力大,沒有健康的體魄很難適應(yīng)。身體有疾病的員工不但會(huì)耽誤自己的工作,還有可能對(duì)單位的其他同事造成影響。如果身體不健康,即使其他方面非常優(yōu)秀,也會(huì)被拒之門外。因此,我計(jì)劃從以下四個(gè)方面提升自己的身心素質(zhì)。
(1)健康的心理
健康的心理是一個(gè)人事業(yè)能否取得成功的關(guān)鍵,它是指自我意識(shí)的健全,情緒控制的適度,人際關(guān)系的和諧和對(duì)挫折的承受能力。心理素質(zhì)好的人能以旺盛的精力、積極樂觀的心態(tài)處理好各種關(guān)系,主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境的變化;心理素質(zhì)差的人則經(jīng)常處于憂愁困苦中,不能很好地適應(yīng)環(huán)境,最終影響了工作甚至帶來身體上的疾病。在大學(xué)期間,我會(huì)借閱與心理學(xué)相關(guān)的書籍,健全自己的人格。如若在心理上有任何疑惑,我會(huì)向?qū)W校的心理輔導(dǎo)中心求助,解決困惑。并主動(dòng)為其他有心理障礙的同學(xué)解決問題,疏導(dǎo)他們。
(2)正確認(rèn)識(shí)并悅納自己
良好的自我意識(shí)要求做到自知、自愛,其具體內(nèi)涵是自尊、自信、自強(qiáng)、自制。自信、自強(qiáng)的人對(duì)自己的動(dòng)機(jī)、目的行明確的了解,對(duì)自己的能力能做出比較客觀的估價(jià)。無論是在心情低潮時(shí)期還是亢奮時(shí)期,我都要學(xué)習(xí)正確認(rèn)識(shí)自己的處境以及分析具體情況,做出自我調(diào)整以適應(yīng)接下來的生活學(xué)習(xí)和工作。
(3)自覺控制和調(diào)節(jié)情緒
疾病都與情緒有關(guān),長(zhǎng)期的思慮憂郁,過度的氣憤、苫悶,都可能導(dǎo)致疾病的發(fā)生。所以我會(huì)經(jīng)常保持樂觀的情緒,如果因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)、生活或者工作遇到問題而產(chǎn)生不良情緒,我會(huì)用正確的方式及時(shí)化解,不讓消極的情緒控制自己。
(4)提高克服挫折的能力
面對(duì)挫折,我們只能選擇戰(zhàn)勝或適應(yīng)它。所以當(dāng)我遇到挫折.會(huì)冷靜分析原因,找出問題的癥結(jié),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,想辦法戰(zhàn)勝它。如果主客觀差距太大,雖然經(jīng)過努力,也無法戰(zhàn)勝,就接受它,適應(yīng)它,或者另辟路徑,以便再戰(zhàn)。同時(shí)在此過程中不斷提升自己的抗挫能力,增強(qiáng)心理抗壓能力。
四、思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),而道德是立身之本,很難想象一個(gè)思想道德素質(zhì)差的人能夠在工作中贏得別人充分的信任和良好的合作。人畢竟是在社會(huì)中活動(dòng),一個(gè)人的思想道德素質(zhì)會(huì)影響他人對(duì)自己的看法,從某些層面上講它決定一個(gè)人的成敗。
所以在大學(xué)期間,我會(huì)多多閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,提高自我修養(yǎng),向品德優(yōu)秀有口碑的同學(xué)學(xué)習(xí),讓自己在思想上有質(zhì)的飛躍。
五、事業(yè)心和責(zé)任感的培養(yǎng)
事業(yè)心是指干一番事業(yè)的決心。有事業(yè)心的人目光遠(yuǎn)大、心胸開闊,能克服常人難以克服的困難,因而成為社會(huì)上的佼佼者。責(zé)任感就是要求把個(gè)人利益同國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系起來,樹立強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。擁有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感的大學(xué)生才能與單位同甘共苦、共患難,才能將自己的知識(shí)和才能充分發(fā)揮出來,從而創(chuàng)造出效益。
因此,我會(huì)通過大學(xué)期間學(xué)生組織的工作不斷加強(qiáng)自己的責(zé)任感以及樹立正確的職業(yè)觀價(jià)值觀,做到讓朋友讓同學(xué)讓老師信得過,敢囑托的人。
六、職業(yè)道德的培養(yǎng)
具體來說,就是熱愛本職工作,恪盡職守,講究職業(yè)信譽(yù),刻苦鉆研本職業(yè)務(wù),對(duì)技術(shù)和專業(yè)精益求精。不計(jì)較個(gè)人得失、全心全意為人民服務(wù)、勤奮開拓、求實(shí)創(chuàng)新等,都是新時(shí)代對(duì)大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)道德的要求。缺乏職業(yè)道德的大學(xué)生不可能在工作中盡心盡力,更談不上有所作為。
首先,我會(huì)明確自己將來從事職業(yè)的要求,并以此為準(zhǔn)完成自己日常的工作;其次,將自己在生活中正確的人際處理方式運(yùn)用到工作中,形成屬于自己的一套做人準(zhǔn)則。
七、吃苦精神的培養(yǎng)
現(xiàn)在的大學(xué)生最大的弱點(diǎn)是怕吃苦,缺乏實(shí)干的奮斗精神。大凡有所成就的人,無一不是通過艱苦創(chuàng)業(yè)而成才的。作為當(dāng)代大學(xué)生,我要從平時(shí)小事做起,努力培養(yǎng)吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神。
對(duì)于提高春檢意識(shí)心得體會(huì)和方法六
40年前,中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族開啟了改革開放的偉大征程,開啟了“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的偉大實(shí)踐。這一偉大實(shí)踐是全方位的,對(duì)我們黨、國(guó)家和民族帶來的影響是革命性的。在這一實(shí)踐進(jìn)程中,我們?cè)谥ν七M(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治等方面新建設(shè)的同時(shí),也推進(jìn)著文化的新建設(shè);我們?cè)趧?chuàng)造了物質(zhì)文明的中國(guó)奇跡的同時(shí),也書寫了中華文化的嶄新篇章。40年的風(fēng)雨歷程,展開了有著厚重歷史、獨(dú)特神韻的中華文化在改革開放新時(shí)期的精彩畫卷,有力增進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的文化自信和文化自覺。站在新時(shí)代的發(fā)展起點(diǎn)上,回望歷史,展望前路,時(shí)刻保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心,深刻認(rèn)識(shí)并自覺堅(jiān)持40年的創(chuàng)造性探索所形成的文化建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn),是我們更加從容自信地推進(jìn)新時(shí)代的文化建設(shè)、堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的重要前提。
始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)
改革開放是以馬克思主義思想路線、政治路線、組織路線的重新確立而起步的,也是在馬克思主義的引領(lǐng)中開辟自己的發(fā)展新路的。馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義文化最鮮明的本質(zhì)特征,是改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)始終高揚(yáng)的思想旗幟。
在改革開放帷幕拉開之際,我們黨便明確提出了建設(shè)社會(huì)主義精神文明的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的xx大專題論述了“有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)”,并指出:“有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就其主要內(nèi)容來說,同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的?!币择R克思主義為指導(dǎo),始終是社會(huì)主義精神文明建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本原則。40年來,我們黨始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神文明是以馬克思主義為指導(dǎo)的精神文明,馬克思主義決定著我國(guó)文化事業(yè)的性質(zhì)和方向;堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng),是事關(guān)文化改革發(fā)展全局的根本問題。
指出,“馬克思主義的資源,包括馬克思主義基本原理,馬克思主義中國(guó)化形成的成果及其文化形態(tài)”,“這是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主體內(nèi)容,也是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的最大增量”。馬克思主義中國(guó)化形成的成果及其文化形態(tài),也構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主體內(nèi)容和最大增量。40年來,我們黨始終堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義及其中國(guó)化理論成果的大眾化,大力弘揚(yáng)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,并結(jié)合社會(huì)發(fā)展新要求,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,將以馬克思主義為指導(dǎo)貫穿文化改革發(fā)展的具體進(jìn)程之中,融入當(dāng)代中華民族精神世界的實(shí)際構(gòu)建之中。在新時(shí)代不斷鑄就中華文化新的輝煌,需要我們更加自覺地始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),自覺用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義新發(fā)展,以對(duì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)為中華文化發(fā)展注入新活力、開創(chuàng)新格局。
始終堅(jiān)持以人民為中心
時(shí)刻把人民放在心中最高位置,依靠人民、為了人民,是改革開放進(jìn)程中中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不渝的信念和追求。以人民為中心,貫穿于改革開放以來我們黨推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的全過程。在這一進(jìn)程中,我們黨始終堅(jiān)持將“民族的科學(xué)的大眾的”作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化本質(zhì)規(guī)定的重要方面,“民族的”“大眾的”表達(dá)的都是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的人民性。
基于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化人民性的自覺把握,40年來,依靠人民、服務(wù)人民始終是我們黨推進(jìn)文化建設(shè)牢牢把握的基本點(diǎn)。在依靠人民方面,始終堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者和改革開放事業(yè)的實(shí)踐主體,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的主體,始終強(qiáng)調(diào)充分尊重人民的首創(chuàng)精神,充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用。在服務(wù)人民方面,始終堅(jiān)持文化發(fā)展為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),將文化發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展緊密地結(jié)合起來,滿足人民的精神文化需求,不斷提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。在推進(jìn)文化建設(shè)的進(jìn)程中,我們黨始終強(qiáng)調(diào)以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把遵循社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、人民群眾滿意作為評(píng)價(jià)作品最高標(biāo)準(zhǔn),把社會(huì)效益放在首位,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
40年來,我國(guó)文化事業(yè)日益壯大,文化產(chǎn)業(yè)日趨繁榮,公共文化服務(wù)體系建設(shè)加快推進(jìn),各種文化惠民工程逐步實(shí)施,有效保障人民的基本文化權(quán)益、文化發(fā)展成果由人民共享的體制機(jī)制不斷完善,這些具體的建設(shè)實(shí)踐,使得以人民為中心的理念具體地轉(zhuǎn)化為制度、展開為行動(dòng)、貫穿于文化改革發(fā)展全過程。在新時(shí)代不斷鑄就中華文化新的輝煌,需要我們更加自覺地將文化發(fā)展和人的發(fā)展緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步加大文化惠民工程的推進(jìn)力度、完善人民基本文化權(quán)益保障機(jī)制,在積極滿足人民對(duì)美好生活的新期待中,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
始終堅(jiān)持以創(chuàng)新創(chuàng)造為動(dòng)力
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。改革開放正是以解放思想為號(hào)角,展開了中華民族歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)革命、人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。40年來,我們黨在創(chuàng)造性引領(lǐng)改革開放的整體進(jìn)程中,自覺發(fā)揮著中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)新發(fā)展引領(lǐng)者、推動(dòng)者、實(shí)踐者的作用。
在全黨全社會(huì)著力倡導(dǎo)有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想文化。鄧小平同志指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。”對(duì)解放思想、銳意改革、創(chuàng)新創(chuàng)造精神的堅(jiān)定倡揚(yáng),始終貫穿在40年來我們黨對(duì)改革開放的堅(jiān)定推進(jìn)之中。在黨的十九大報(bào)告中,強(qiáng)調(diào):“全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯?!边@種倡導(dǎo)和要求,本身即是在建設(shè)一種有利于改革開放的文化、一種創(chuàng)新創(chuàng)造的文化。
敏銳把握時(shí)代脈搏,創(chuàng)造性地回答時(shí)代和實(shí)踐提出的文化發(fā)展新課題。40年來,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展、對(duì)外開放的日益擴(kuò)大、改革的全面深化、以信息技術(shù)為標(biāo)志的新的科技革命的迅猛發(fā)展等,都給文化建設(shè)帶來了新推動(dòng),也提出了一系列新課題、新挑戰(zhàn)和新考驗(yàn)。改革開放以來的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)正是在直面這些課題、挑戰(zhàn)和考驗(yàn)中一路前行的。理性地直面問題,創(chuàng)造性地回答問題,推動(dòng)了我們黨對(duì)文化發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化,推動(dòng)了黨的文化建設(shè)理論的新發(fā)展,也為文化的改革發(fā)展確立了有力思想引領(lǐng)和理論前提。
以創(chuàng)新性舉措不斷推進(jìn)文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。其中包括,不斷完善文化管理體制、建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系、構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系;促進(jìn)文化和科技融合、發(fā)展新型文化業(yè)態(tài);堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的原則,積極構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系;以我為主、為我所用,擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放,開展多種形式的對(duì)外文化交流;堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,尊重差異、包容多樣,提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同風(fēng)格學(xué)派相互切磋、平等討論,等等。
對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)造旗幟鮮明地倡導(dǎo)和積極推動(dòng),為中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展注入了不竭動(dòng)力,也為改革開放順利推進(jìn)營(yíng)造了良好思想文化環(huán)境。在新時(shí)代不斷鑄就中華文化新的輝煌,需要我們更加自覺地以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)深化文化體制改革,充分激活創(chuàng)新這一中華民族最深沉的民族稟賦,在文化創(chuàng)造源泉的充分涌流、持續(xù)迸發(fā)中成就文化發(fā)展的新氣象。
始終堅(jiān)持文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)籌推進(jìn)
中國(guó)特色社會(huì)主義文化深深扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐之中,將文化建設(shè)放在改革開放的整體格局和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局之中籌劃思考、系統(tǒng)推進(jìn),是社會(huì)有機(jī)體發(fā)展變化規(guī)律和改革開放整體性協(xié)同性的內(nèi)在要求,也是改革開放以來我們黨推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。
指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng),一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。”40年來,我們黨深刻認(rèn)識(shí)和把握精神文明建設(shè)、文化發(fā)展之于我們事業(yè)的意義,把中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量、綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,強(qiáng)調(diào)任何時(shí)候都不能以犧牲精神文明為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。40年來,我們黨推進(jìn)改革開放的進(jìn)程,始終是強(qiáng)調(diào)“兩手抓、兩手都要硬”,致力于文化與經(jīng)濟(jì)政治協(xié)調(diào)發(fā)展、兩個(gè)文明共同進(jìn)步的進(jìn)程。在這一進(jìn)程中,我們黨自覺回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出的新要求,強(qiáng)調(diào)我們所要推進(jìn)的精神文明建設(shè),是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放的精神文明建設(shè),是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神、立足本國(guó)而又面向世界的精神文明建設(shè);我們的文化,要隨時(shí)代而行,與時(shí)代同頻共振,充分發(fā)揮引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。在這一進(jìn)程中,我們黨始終堅(jiān)持構(gòu)建、強(qiáng)化精神文明建設(shè)最廣泛的合力,強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)滲透在整個(gè)物質(zhì)文明建設(shè)之中,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面,是各條戰(zhàn)線和一切部門的任務(wù),是全黨全軍和全國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛國(guó)者的共同的長(zhǎng)期的任務(wù)。在這一進(jìn)程中,我們黨始終強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委和政府都要把文化體制改革和文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置,納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,納入科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系,建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,牢牢把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)。始終堅(jiān)持文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)籌推進(jìn),準(zhǔn)確把握了中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展進(jìn)步的本質(zhì)要求,推動(dòng)了我們的文化發(fā)展始終植根于改革開放的鮮活實(shí)踐、面向社會(huì)主義現(xiàn)代化的生動(dòng)進(jìn)程。
在新時(shí)代不斷鑄就中華文化新的輝煌,需要我們更加自覺地把握文化與經(jīng)濟(jì)、政治深層交融及在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中地位和作用越來越突出等時(shí)代特征,準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化提出的文化發(fā)展新要求,更好地把文化改革發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)等各方面的改革開放有機(jī)銜接起來,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展中推動(dòng)文化的發(fā)展、發(fā)揮好文化的作用。
始終堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),也是改革開放堅(jiān)持正確方向、立場(chǎng)、原則并取得巨大成功的關(guān)鍵所在,是改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)不斷開創(chuàng)新局面的關(guān)鍵所在。
40年來,在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的進(jìn)程中,我們黨始終注重加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。改革開放起步之初,鄧小平同志強(qiáng)調(diào),“各級(jí)黨委都要領(lǐng)導(dǎo)好文藝工作”,并明確指出:“黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo),不是發(fā)號(hào)施令,不是要求文學(xué)藝術(shù)從屬于臨時(shí)的、具體的、直接的政治任務(wù),而是根據(jù)文學(xué)藝術(shù)的特征和發(fā)展規(guī)律,幫助文藝工作者獲得條件來不斷繁榮文學(xué)藝術(shù)事業(yè),提高文學(xué)藝術(shù)水平,創(chuàng)作出無愧于我們偉大人民、偉大時(shí)代的優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品和表演藝術(shù)成果?!边@一論述,確立了改革開放新時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作以及文化建設(shè)的基本原則。在推進(jìn)改革開放、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明和文化建設(shè)的進(jìn)程中,我們黨始終堅(jiān)持這些基本原則,并就切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)精神文明建設(shè)、文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)形成了一系列思想成果和制度安排。黨的xx大以來,在文藝工作座談會(huì)、黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)等思想文化領(lǐng)域的一系列座談會(huì)上,系統(tǒng)闡明了加強(qiáng)黨對(duì)文化工作領(lǐng)導(dǎo)的意義、根本原則、重點(diǎn)內(nèi)容、方式方法等,確立了新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)工作的科學(xué)方法論。
在新時(shí)代不斷鑄就中華文化新的輝煌,需要我們黨更加自覺地推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁,成為先進(jìn)思想文化的引領(lǐng)者和實(shí)踐者;更加深入地研究中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),進(jìn)一步增強(qiáng)黨在文化領(lǐng)域的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,增強(qiáng)黨引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)新發(fā)展的過硬本領(lǐng)。
對(duì)于提高春檢意識(shí)心得體會(huì)和方法七
切實(shí)提高政治站位
我們黨作為馬克思主義政黨,必須旗幟鮮明講政治。學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會(huì)精神,紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)必須把講政治作為最根本和第一位的要求,切實(shí)提高政治站位,從政治和全局的高度把握形勢(shì)、分析問題、謀劃工作,忠誠(chéng)履行黨章賦予的職責(zé),強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé),推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
增強(qiáng)政治意識(shí),堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心
政治問題任何時(shí)候都是根本性的大問題。新形勢(shì)下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,必須注重政治上的要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。在“四個(gè)意識(shí)”中,政治意識(shí)是根本,是打頭的、管總的。增強(qiáng)政治意識(shí),最終要落實(shí)到向核心看齊上。十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平同志為黨中央的核心、全黨的核心,是實(shí)踐的選擇、歷史的選擇,是全黨的選擇、人民的選擇。必須堅(jiān)定地在思想上認(rèn)同核心、政治上維護(hù)核心、行動(dòng)上緊跟核心,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威。要堅(jiān)持“四個(gè)服從”,把全黨服從中央作為根本,以黨中央的旗幟立場(chǎng)、決策部署、擔(dān)當(dāng)精神為標(biāo)桿,及
— 1 — 時(shí)校準(zhǔn)思想之標(biāo)、調(diào)正行為之舵、繃緊作風(fēng)之弦。紀(jì)檢干部背負(fù)著黨的信任和人民重托,必須錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終保持對(duì)黨章和組織的敬畏,堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng),有所作為、善于監(jiān)督,堅(jiān)決捍衛(wèi)黨章黨規(guī)黨紀(jì),勇于同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭(zhēng)。
堅(jiān)定政治信仰,做有政治覺悟的先鋒戰(zhàn)士 共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)定的政治信仰是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。對(duì)真理的認(rèn)識(shí)越清晰、越深刻,政治認(rèn)同感就越強(qiáng),政治信仰就越堅(jiān)定。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,領(lǐng)會(huì)貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,自覺做到對(duì)馬克思主義的思想自覺和感情認(rèn)同;用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦,系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話,學(xué)習(xí)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,學(xué)思踐悟、融會(huì)貫通,以理論上的清醒確保政治上的堅(jiān)定,增強(qiáng)政治覺悟。要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義必勝信念,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變化中保持正確政治方向。隨著正風(fēng)反腐持續(xù)深入,必須保
— 2 — 持堅(jiān)強(qiáng)政治定力,咬定目標(biāo)任務(wù)不動(dòng)搖,力度不減、節(jié)奏不變,以永遠(yuǎn)在路上的恒心和韌勁把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入。
站穩(wěn)政治立場(chǎng),厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)
人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。我們黨的根基在人民,人民的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基。民心是最大的政治,正風(fēng)反腐是民心所向。黨風(fēng)廉政建設(shè)開展得好不好,反腐敗斗爭(zhēng)有沒有取得成效,歸根到底要看人民群眾的根本利益和合法權(quán)益是否得到有效維護(hù)和保障,要看人民群眾是否滿意。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,從具體問題抓起,主動(dòng)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,順應(yīng)群眾期盼,讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的成效。要緊緊依靠人民群眾,堅(jiān)持開門搞監(jiān)督,不斷提高工作透明度,拓寬群眾監(jiān)督渠道,發(fā)揮新技術(shù)新手段作用,形成無處不在的監(jiān)督網(wǎng);加強(qiáng)輿論監(jiān)督,加大對(duì)違紀(jì)問題通報(bào)曝光力度,激發(fā)群眾監(jiān)督的積極性。要推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸,堅(jiān)決整治和查處群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題,維護(hù)群眾切身利益,提升群眾獲得感,不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
嚴(yán)明政治紀(jì)律,提高政治警覺性和政治鑒別力 政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨內(nèi)政治生活最為重要的
— 3 — 遵循。在黨的所有紀(jì)律中,政治紀(jì)律是最根本、最重要的紀(jì)律。要把維護(hù)政治紀(jì)律放在首位,加強(qiáng)對(duì)政治紀(jì)律執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查,著力發(fā)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化,黨的理論和路線方針政策、黨中央的決策部署沒有得到有效貫徹落實(shí),上有政策、下有對(duì)策,有令不行、有禁不止,口是心非、陽(yáng)奉陰違,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派,欺騙組織、對(duì)抗組織等問題,嚴(yán)肅查處政治利益和經(jīng)濟(jì)利益相互勾連等問題,以鐵的紀(jì)律維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保政令暢通。要增強(qiáng)政治警覺性和政治鑒別力,善于從政治上觀察、分析和解決問題,時(shí)刻繃緊政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦,始終保持頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正政治偏差,自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵襲,勇于同違反黨的紀(jì)律、危害政治安全行為作斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
提升政治水準(zhǔn),強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的政治效果 紀(jì)律檢查工作不僅是業(yè)務(wù)工作,更是十分嚴(yán)肅的政治工作。必須講政治、顧大局,體現(xiàn)執(zhí)紀(jì)審查的政治性,提高思想政治水準(zhǔn)和把握政策能力。要堅(jiān)守政治監(jiān)督定位,緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)、聚焦全面從嚴(yán)治黨,突出對(duì)黨組織和黨員在政治立場(chǎng)、政治方向、政治態(tài)度、政治活動(dòng)方面的監(jiān)督,看其是否遵守黨的章程和其他黨內(nèi)法
— 4 — 規(guī);是否堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;是否落實(shí)了管黨治黨政治責(zé)任,讓嚴(yán)實(shí)硬的要求落地生根。要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)、抓本質(zhì),不管違反哪方面的紀(jì)律都要從政治上去審視、去警戒。要貫徹懲前毖后、治病救人的方針,樹立嚴(yán)管厚愛的理念,把紀(jì)律挺在前面,踐行監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,層層設(shè)置防線,做深做細(xì)思想政治工作,最大限度地教育挽救保護(hù)干部。要心中有全局,處理好“樹木”與“森林”的關(guān)系,立足保護(hù)“森林”,準(zhǔn)確研判分析,找出找準(zhǔn)問題之“樹”,正“歪樹”、治“病樹”、拔“爛樹”,做到靶向精準(zhǔn)、有的放矢。要區(qū)分不同時(shí)間節(jié)點(diǎn),嚴(yán)查重點(diǎn)人、重點(diǎn)事、重點(diǎn)問題,越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)。要堅(jiān)持實(shí)事求是,準(zhǔn)確定性量紀(jì),把握運(yùn)用好政策,依紀(jì)依規(guī)、不枉不縱、罰當(dāng)其過,以取得良好的政治、紀(jì)律和社會(huì)效果。
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