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寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲 寧夏大學(xué)入學(xué)教育心得體會(huì)1000字(九篇)

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寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲 寧夏大學(xué)入學(xué)教育心得體會(huì)1000字(九篇)
2022-12-30 10:31:24    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

主題寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲一

這項(xiàng)工程取得了成功,鐵路兩側(cè)巨網(wǎng)班的草方格里長(zhǎng)滿了沙生植物,金色沙海翻起了綠色的波浪,包蘭鐵路沙漠段幾十年來(lái)安然無(wú)恙。

這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關(guān)注,不少外國(guó)專家慕名前來(lái)考察。

到了80年代,旅游部門發(fā)現(xiàn)沙坡頭有著獨(dú)特的景觀,便將它建成一個(gè)頗具特色的游覽區(qū)。

沙坡頭游覽區(qū)的特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑,由于特

殊的地理環(huán)境和地質(zhì)結(jié)構(gòu),滑沙時(shí)座下會(huì)發(fā)出一種奇特的響聲,如洪鐘巨鼓,沉悶

渾厚,稱之為“金沙鳴鐘”。

特色之二是沙山北面是浩瀚無(wú)垠的騰格里沙漠。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙

漠綠洲。游人既可以在這里觀賞大沙漠的景色,眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠(yuǎn)方;

又可以騎駱駝在沙漠上走走,照張相片,領(lǐng)略一下沙漠行旅的味道。

特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏,在滔滔黃河之中,渡向彼岸。這種羊皮筏俗

稱“排子”,是將山羊割去頭蹄,然后將囫圇脫下的羊皮扎口,用時(shí)以嘴吹氣,使之鼓起,十幾個(gè)“渾脫”制成的“排子”,一個(gè)人就能扛起,非常輕便。游人坐在

“排子”上,筏工用槳?jiǎng)澐で斑M(jìn),非常有趣。

主題寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲二

位于寧夏平羅縣,距銀川市區(qū)56公里,是全國(guó)35個(gè)王牌景點(diǎn)之一。沙湖擁有萬(wàn)畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦、千畝荷池,盛產(chǎn)魚(yú)類、鳥(niǎo)類,這里棲居著白鶴、黑鶴、天鵝等十?dāng)?shù)種珍鳥(niǎo)奇禽。你可在觀鳥(niǎo)塔上遙看群鳥(niǎo)嬉戲的場(chǎng)景,在水邊葦桿間、蘆叢底部更有鳥(niǎo)巢無(wú)數(shù),每年春季,五顏六色鳥(niǎo)蛋散布其間,堪稱奇觀。

除了品種繁多的鳥(niǎo)類外,沙湖還盛產(chǎn)各種魚(yú),在湖南岸的水族館里,可以看到幾十種珍稀魚(yú)類,包括北方罕見(jiàn)的武昌魚(yú)、娃娃魚(yú)(大鯢)和體圍1米多的大鱉。

湖西四周有滑沙、騎駝、騎馬、游泳、垂釣、滑翔、沙灘排球、足球等游樂(lè)設(shè)施,還有旅游飛機(jī)空中觀光節(jié)目。

沙湖是我國(guó)首批4a級(jí)生態(tài)旅游區(qū)之一,它位于平羅縣境內(nèi),距首府銀川市46千米,它的北面30千米處是寧夏著名的工業(yè)城市——石嘴山市,乘車由銀川出發(fā)沿石中高速公路只需40多分鐘便可抵達(dá)。

沙湖,南沙北湖,沙水相連,葦鳥(niǎo)相依,構(gòu)成了一幅如詩(shī)如畫、令人神往的美麗畫卷。l991年6月19曰,原0中央-同志在寧夏視察工作時(shí),來(lái)到沙湖,并親筆題寫“沙湖”二字,使沙湖更加享譽(yù)中外。景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)十年來(lái),還先后接待過(guò)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人-、-、-、-等。如今,這里已成為我國(guó)西部旅游和投資的熱點(diǎn),是對(duì)外宣傳寧夏、展示西部風(fēng)情的窗口。

沙湖原本是一片濕地,由于不遠(yuǎn)處有賀蘭山,每年夏季遇暴雨時(shí),便有山洪下泄,經(jīng)多年積蓄便形成了這樣一個(gè)天然湖泊。湖泊形成之初,這里的人們利用它養(yǎng)魚(yú),增加收入,為了保證水源,便引來(lái)黃河之水做補(bǔ)給水源。這里的湖水清澈,魚(yú)蝦鮮美,沒(méi)有任何污染,是真正的綠色食品。特別是沙湖的大魚(yú)頭,進(jìn)了中南海,成為國(guó)宴佳肴。沙湖的水面約1333.3余公頃,它的東南方還有大片的濕地,加起來(lái),總面積不低于3333.3余公頃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于杭州的西湖。

說(shuō)沙湖秀美,美就美在它那隨風(fēng)搖曳,獨(dú)具特色的蘆葦上,在這遼闊的湖面上,分布著286.7多公頃蘆葦,迎風(fēng)招展的蘆葦,像一個(gè)婷婷玉立的少女迎接著八方游客的到來(lái),我們說(shuō),沙湖勝似西湖,就是在于沙湖擁有如此旖旎的蘆葦?shù)脑?。正是這些星羅棋布而又疏密有致的綠色風(fēng)景,才將沙湖裝點(diǎn)得絢麗多彩,蘆葦還擔(dān)負(fù)著凈化水質(zhì)的重任。

沙湖水產(chǎn)資源豐富,常見(jiàn)的鯉魚(yú)、草魚(yú)、鰱魚(yú),還有北方不常見(jiàn)的武昌魚(yú)和娃娃魚(yú),每年3月,當(dāng)萬(wàn)物蘇醒之時(shí),這里的蘆葦和白洋淀的蘆葦一樣開(kāi)始綻放新芽。于是,沙湖的草魚(yú)伴隨著蘆葦生成,成片的嫩芽成為草魚(yú)的美食。同樣,經(jīng)過(guò)草魚(yú)修剪的蘆葦也變得錯(cuò)落有致,東一叢,西一簇,成為沙湖迎風(fēng)蕩漾的綠色旗幟。

目前沙湖旅游區(qū)已形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,每年接待海內(nèi)外游客60多萬(wàn)人。已開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)和旅游項(xiàng)目有:游樂(lè)園、了望塔、荷花苑、水族館、葦蕩迷津、湖心鳥(niǎo)巢、西部大漠、大漠旱舟、水上滑梯、水上摩托、滑沙索道、湖中蕩舟、天然浴場(chǎng),還有劃船、觀魚(yú)、賞鳥(niǎo)、垂釣、滑沙、水上降落傘、騎駱駝、跑馬等等。

沙湖的神奇,又體現(xiàn)在沙與水的巧妙結(jié)合上,我國(guó)南方多水而少沙,北方多沙而少水,但在這里湖傍金沙,沙水相連,南北合一,巧奪天工。因?yàn)樯澈靥幖撅L(fēng)的低洼地帶,季風(fēng),不斷將沙塵從遠(yuǎn)方帶到這里,久而久之形成了如此大的沙漠。踏上這連綿起伏的沙丘,才能真正體會(huì)它的神韻,當(dāng)我們赤腳走在細(xì)軟的金沙上,一種軟綿綿,麻酥酥的愜意感覺(jué)傳遍全身。沙湖的金沙不僅有著觀光旅游價(jià)值,還有許多醫(yī)用神奇之處。夏日里,沙湖的沙子是接受日照最奢侈的豪富,陽(yáng)光中許許多多對(duì)人體有用的元素,都積聚在金沙之中。因此,它既可以治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,又可以為人體補(bǔ)充部分微量元素,還可以舒筋活血,為人們解除疲勞。

主題寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲三

各位游客:

在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。

賀蘭”一詞來(lái)自于蒙古語(yǔ),是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個(gè),較大的山口38個(gè)。賀蘭山平均海拔在20xx米以上,賀蘭之山五百里,極目長(zhǎng)空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國(guó)著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個(gè)敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。

賀蘭山是我國(guó)一條重要的自然地理分界線,對(duì)銀川平原發(fā)展成為塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國(guó)河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢(shì)的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn),又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國(guó)草原與荒漠的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。

賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來(lái)滿布刀光劍影。它地處我國(guó)農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽(yù)為朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭(zhēng)之地。唐代詩(shī)人王維有詩(shī)寫道:賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币躁嚾缭啤薄⒂痖拷获Y”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。岳飛《滿江紅》架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵(lì)過(guò)眾多熱血男兒奔赴沙場(chǎng),報(bào)效國(guó)家!

賀蘭山的動(dòng)植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。

賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥(niǎo)類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥(niǎo)。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢(shì)頭工藝品的名貴原材料。

賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點(diǎn),如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價(jià)值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美,一定會(huì)回味無(wú)窮。

下面請(qǐng)大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山,前往參觀具有游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

游客們,賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個(gè)山口,分布著1000多幅巖畫,單個(gè)圖案超過(guò)2萬(wàn)個(gè)。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。

從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材廣泛,大至表現(xiàn)日月宇宙,小至描畫動(dòng)物足蹄,并有狩獵、放牧、舞蹈的場(chǎng)面,巖畫藝術(shù)造型粗獷奔放,構(gòu)圖樸實(shí),具有獨(dú)特的意境和藝術(shù)價(jià)值。其中數(shù)量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡(jiǎn)單,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺少一對(duì)眼睛,這可能與作畫民族的習(xí)俗和信仰有關(guān)。還有一個(gè)耐人尋味的有趣現(xiàn)象,即人面形中有似一個(gè)站立人的輪廓,雙臂彎曲,兩腳叉開(kāi),腰佩長(zhǎng)刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為中心的造型形象,這種獨(dú)特的崇拜和敬仰,是其它巖畫所少有的。

人面形巖畫中有的人首長(zhǎng)著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時(shí)的偽裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風(fēng)姿秀逸,楚楚動(dòng)人,再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對(duì)美的追求。還有一些表現(xiàn)生活的歡樂(lè)和情趣,或大耳高鼻滿臉長(zhǎng)毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)人民在歡慶狩獵豐收時(shí)跳舞的情景。另外,還有多種多樣的動(dòng)物巖畫,有奔跑的鹿,有雙較突出的巖羊,有風(fēng)馳揚(yáng)鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸,各個(gè)形象逼真,栩栩如生。

據(jù)考證,賀蘭山巖畫不是一個(gè)時(shí)期一個(gè)民族的作品,其前后延續(xù)時(shí)間可能達(dá)20xx年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后相繼,共同完成了這一藝術(shù)畫庫(kù)。巖畫是他們表達(dá)情感、愿望、信仰的藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大致可分為兩個(gè)時(shí)期:一是先秦至漢時(shí),匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國(guó)之初,黨項(xiàng)族游牧民族所作。他們?cè)卺鳙C與勞作之余,用這種方式表達(dá)他們的思想感情和生活習(xí)俗,展現(xiàn)了豐富的想象力和無(wú)窮的創(chuàng)造力。如今,這些石頭的史書(shū)已成為寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn)。

各位游客,賀蘭口巖畫的鐫刻,有些是先鑿后磨,線條光滑;有些是先勾輪廓,在加深線條。藝術(shù)表現(xiàn)手法古樸稚拙,向兒童筆下的形象。即刻畫其所見(jiàn),有直抒其所想,流露出自然與粗獷的神秘魅力。百聞不如一見(jiàn),今日之行,想必大家一定受益匪淺。

主題寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲四

歡迎大家來(lái)到銀川!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下銀川。

美麗富饒的銀川,是黃河河套地區(qū)最早開(kāi)發(fā)的一片綠洲,漢代時(shí)就在此推行浚渠屯田措施,興建了漢延渠等水利工程,唐代已具有“塞上江南”的美稱,明清以來(lái)“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強(qiáng)不息,展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風(fēng)情。銀川是我國(guó)西北邊陲的一座重要城市,是寧夏回族自治區(qū)首府,也是中國(guó)歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深,這里有說(shuō)不完的故事,道不盡的美景。今天就讓我們走進(jìn)銀川,去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!

傳說(shuō)很久以前,長(zhǎng)江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來(lái)幸福。其中最小的七妹來(lái)到地薄人窮的寧夏,開(kāi)渠引水,帶來(lái)了江南風(fēng)光。后來(lái)為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護(hù)寧夏百姓,這就是后來(lái)的銀川。如今,“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。

銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū),屬中溫帶大陸性氣候。主要特點(diǎn)是:雨雪稀少,蒸發(fā)強(qiáng)烈,日照充足,熱量適中,風(fēng)大沙多;冬寒無(wú)奇冷,夏熱無(wú)酷暑,春季短而多變。銀川因?yàn)榈靥幬鞅眱?nèi)陸,遠(yuǎn)離海洋,加上氣候干燥,雨水量少,日照又長(zhǎng),因此一年中大部分時(shí)間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計(jì),年日照時(shí)間比“日光城”拉薩還多17.5個(gè)小時(shí)。

銀川地區(qū)土壤類型較多,植被多樣。森林面積達(dá)百萬(wàn)畝,其中有一半為人工林,包括用材林、防護(hù)林和經(jīng)果林等。隨著植樹(shù)造林等綠化工程的展開(kāi),森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長(zhǎng)的趨勢(shì)。1988年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)賀蘭山為國(guó)家級(jí)森林有野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū),山上有天然次生林18.3萬(wàn)畝,有野生動(dòng)物177種,其中屬于國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物16種。

銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。

“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城,其人文景點(diǎn)一西夏文化為主要特色。西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風(fēng)光及多彩的回族風(fēng)情,使銀川成為中國(guó)西部最具魅力的城市之一。

游客們,銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分,老城前身為清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區(qū)政府和市人民政府都設(shè)在這里,又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車站東側(cè),東距老城區(qū)7.5公里,是在清乾隆時(shí)住的新滿城基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外,大都是低矮的黃泥土坯房。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進(jìn)銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗,這座榮古都風(fēng)貌、回族風(fēng)情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。

今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心,謝謝。

主題寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲五

常言道:"美味在民間,好菜在農(nóng)家。"來(lái)到黃沙古渡旅游景區(qū)的古渡人家,可以體驗(yàn)農(nóng)家淳樸清新自然的生活,還可以品嘗到農(nóng)家最自然的菜肴,這是在鋼筋水泥都市中的市民最受歡迎的選擇。在這里品嘗到古渡鄉(xiāng)村農(nóng)家原汁原味的飯菜,如具有濃郁特色的月牙湖手抓羊肉、黃河鯰魚(yú)、黃河鯉魚(yú)、呱呱雞、特有的土雞、土鴨、野兔、柴雞蛋以及各種時(shí)令蔬菜外,還有當(dāng)?shù)厣衬械母鞣N野菜如:苦苦菜、沙蔥、沙棘、沙芥等等。另外,像農(nóng)家自制的蘿卜干、咸菜、泡菜、扁豆涼粉、涼面、野菜粥、薄煎餅、發(fā)糕、蒿蒿饃饃、土豆餅、油香馓子以及煮玉米、煮紅薯、煮土豆等之類的小吃和面點(diǎn)。經(jīng)過(guò)廚師精心研制,調(diào)配出各種口味的有利于人身健康的一系列雜糧面點(diǎn),價(jià)廉而物美,許多在黃沙古渡農(nóng)家樂(lè)吃飯的顧客經(jīng)常光顧這里,頻頻來(lái)坐。這里的民間飲食文化賦予了古渡人家更高的追求。高檔純木的餐桌椅,獨(dú)具一格的民俗特色貼畫遍布其中,幽雅而又自然淳樸,與世無(wú)爭(zhēng),卻風(fēng)景這邊獨(dú)好。

特色菜肴:

月牙湖手抓羊肉:黃沙古渡農(nóng)家樂(lè)的特色月牙湖手抓羊肉以大羊肉為主,其原料均取自月牙湖農(nóng)家,這里空氣無(wú)污染,生態(tài)環(huán)境極佳,也就造就了獨(dú)具特色的月牙湖羊肉,肥而不膩清爽可口,四季佳品。肉極軟爛,味酸、辣、鮮、香。手抓羊肉的鮮美其實(shí)并不如我們想象的那樣是因?yàn)?用手抓",而是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐难?、?dāng)?shù)氐乃€有當(dāng)?shù)氐呐腼兎椒?。手抓羊肉一種是大羊肉,一種為羊羔肉。把羊肉一起下鍋煮,煮熟后每人手持一份,蘸著調(diào)料,就著蒜片吃。寧夏有些地方吃手抓肉時(shí),只用蒜片就著吃,不用其他調(diào)料。吃完羊肉后不宜馬上喝茶,也不宜邊吃羊肉邊喝茶。

紅燒黃河鯰魚(yú):肉滑鮮嫩,滋補(bǔ)養(yǎng)陰。

紅燒黃河鯉魚(yú):吃紅燒黃河鯉魚(yú)小孩吃了聰明,男人吃了健壯,女人吃了養(yǎng)顏。色澤紅潤(rùn),鮮嫩味醇。正所謂"近水樓臺(tái)先得月,黃河漁家先得魚(yú)",您能夠在黃沙古渡旅游景區(qū)親眼目睹鮮活的黃河鯰魚(yú)、黃河鯉魚(yú),餐廳使用時(shí),即用即宰,新鮮味美,再經(jīng)過(guò)廚師獨(dú)到的烹飪技藝,變成一道道味美難擋的佳肴。

住在古渡人家:黃沙古渡農(nóng)家樂(lè)的古渡人家最大亮點(diǎn)是鄉(xiāng)土氣息濃郁,院中種滿了棗樹(shù)、梨樹(shù)、杏樹(shù)等果樹(shù),農(nóng)家里有純木自然的家具、現(xiàn)代化的冰箱、消毒柜等,里屋有卡拉ok,棋牌麻將等設(shè)施;清末時(shí)期的八仙桌,墻上有精美的手工剪紙,土炕上擺放著老式條案,坐在炕頭上,更會(huì)讓您覺(jué)得暖意融融,住上農(nóng)家土炕,夏有空調(diào),冬有暖氣,休閑度假,遠(yuǎn)離城市的喧鬧,享受一份舒適和愜意,能夠體驗(yàn)農(nóng)家淳樸清新的生活。

客房共有11間,其中大房5間(2間可容納20人;3間分別可容納15人),小房6間,一間可容納5人,帶衛(wèi)生間收費(fèi)500元,不帶衛(wèi)生間收費(fèi)300元。

娛在沙漠歡樂(lè)谷:聯(lián)系電話:0951-6119999

黃沙古渡旅游景區(qū)開(kāi)展豐富、好玩的運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目如六輪沙漠沖浪、沙漠越野沖浪自駕、沙地摩托、沙漠悍馬自駕、黃河快艇沖浪、羊皮筏子漂流、沙灘足球、沙灘排球、沙灘龍舟、滑沙、騎駱駝、騎馬、射箭等娛樂(lè)項(xiàng)目,在這里您可以忘掉煩惱,放飛心情,在浩瀚的沙漠中盡情撒野。黃河上有快艇沖浪、羊皮筏子漂流、漂流艇等極富有刺激的娛樂(lè)項(xiàng)目。還有歡樂(lè)谷,讓您身臨其境,勾起孩提時(shí)美好的回憶!

主題寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲六

各位游客:

在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來(lái)自于蒙古語(yǔ),是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個(gè),較大的山口38個(gè)。賀蘭山平均海拔在20_米以上,“賀蘭之山五百里,極目長(zhǎng)空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國(guó)著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個(gè)“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。

賀蘭山是我國(guó)一條重要的自然地理分界線,對(duì)銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國(guó)河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢(shì)的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn),又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國(guó)草原與荒漠的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。

賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來(lái)滿布刀光劍影。它地處我國(guó)農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽(yù)為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭(zhēng)之地。唐代詩(shī)人王維有詩(shī)寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤?、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。岳飛《滿江紅》“架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵(lì)過(guò)眾多熱血男兒奔赴沙場(chǎng),報(bào)效國(guó)家!

賀蘭山的動(dòng)植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。

賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥(niǎo)類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥(niǎo)。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢(shì)頭工藝品的名貴原材料。

賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點(diǎn),如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價(jià)值的西夏古塔拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美,一定會(huì)回味無(wú)窮。

下面請(qǐng)大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山,前往參觀具有“游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

游客們,賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個(gè)山口,分布著1000多幅巖畫,單個(gè)圖案超過(guò)2萬(wàn)個(gè)。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。

主題寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲七

水洞溝地區(qū)又是中國(guó)北方明代古長(zhǎng)城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺(tái)等軍事防御建筑大觀園。保護(hù)區(qū)內(nèi),蜿蜒東去的長(zhǎng)城、高臺(tái)聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接,令人遙想當(dāng)年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘,將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場(chǎng)面。

水洞溝旅游區(qū)已經(jīng)成為一個(gè)集旅游觀光、科學(xué)考察、休閑娛樂(lè)、軍事探密為一體的旅游區(qū)。隨著水洞溝遺址博物館、寧夏長(zhǎng)城博物館20xx年開(kāi)館,水洞溝景區(qū)又將增添新的亮點(diǎn)。

遺址博物館

水洞溝遺址博物院,它的外形仿水洞溝出土的名為石核的石器建造而成,建筑面積4308平方米,水洞溝遺址博物院以雕塑、展板、投影、文物展出以及講解的形式,可以了解人類進(jìn)化的起源、水洞溝文化的興起以及水洞溝遺址五次考古發(fā)掘的過(guò)程與成果,同時(shí),還有12分鐘的動(dòng)態(tài)演出,讓我們實(shí)景體驗(yàn)三萬(wàn)年前原始人生產(chǎn)、生活以及面臨山洪暴發(fā)、山崩地裂的災(zāi)難時(shí)被迫遷徙的場(chǎng)景。

實(shí)景體驗(yàn)瘋狂原始人

實(shí)景體驗(yàn)館將高科技、藝術(shù)性、文學(xué)性等元素融合,使萬(wàn)年的時(shí)光和歷史場(chǎng)景倒流,讓您親眼見(jiàn)證遠(yuǎn)古水洞溝從植被繁茂、動(dòng)物成群,到氣候變遷、環(huán)境惡化,水洞溝人不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的過(guò)程。與水洞溝遠(yuǎn)古先民一起親身體驗(yàn)3萬(wàn)年前遠(yuǎn)古祖先的采集、打獵、祭祀、戀愛(ài)以及圍著篝火烤食獵物,載歌載舞的生產(chǎn)生活場(chǎng)景,以及暴雨,洪水,地震等災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的震撼場(chǎng)景。通過(guò)高科技逼真的還原演繹,帶你穿越3萬(wàn)年的時(shí)空距離。

張三小店

1920xx年,當(dāng)一陣悠揚(yáng)的駝鈴聲從遠(yuǎn)處漸漸傳來(lái)時(shí),有家名叫張三小店的車馬店主人知道一定是有客人從遠(yuǎn)方來(lái)了。于是,主人張三和妻子早早站在門口迎接,來(lái)者是兩位黃發(fā)藍(lán)眼的外國(guó)人,后來(lái)張三夫婦才知道他們正是法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)和桑志華,他們這次是從天津出發(fā)沿黃河沿岸進(jìn)行考察,在途經(jīng)水洞溝時(shí)由于天色已晚就住進(jìn)了張三小店。

院內(nèi)陳列著四尊雕像,他們分別是法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華,中國(guó)考古學(xué)家裴文中和賈蘭坡先生。這幾位都是對(duì)水洞溝的考古發(fā)掘做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的杰出人士。

水洞溝村

古老的水洞溝村是由北方的先民們創(chuàng)造了窖洞式和地穴式的居室方式。這種居室往往是建在黃土層較厚的山坡或溝岸上,具有冬暖夏涼的特點(diǎn)。水洞溝人在此基礎(chǔ)上改進(jìn)了這種居住方式,發(fā)展成一種半地穴式建筑形式。其方法是在黃土坡上先挖出一定深度的地穴,然后在地穴四壁確定為墻壁的地基上,用土坯(pī)壘墻,使之達(dá)到一定高度,再以桁(xíng)條,木椽搭頂,復(fù)以柴草,柴草上面糊以泥土,防止漏水。水洞溝村就是這樣一個(gè)古老的半地穴式的聚集村落遺址,我國(guó)西北地區(qū)群眾習(xí)稱其為“地窩子”。水洞溝村聚落共有29處地穴式建筑遺址,我們選擇了其中的一些進(jìn)行了恢復(fù),讓我們能夠直觀地了解先民們的居住形式。

蘆花谷

水洞溝旅游區(qū)有三公里長(zhǎng)的蘆花谷,蘆花谷內(nèi)蘆葦搖曳生姿,走在其間的小路上,陶醉在那葦蕩叢中,此刻心情一片寧?kù)o。湖泊面積近30萬(wàn)平方米,其中鴛鴦湖上修有原生態(tài)木橋4座,涼亭兩處,湖面上,蘆葦叢中百鳥(niǎo)翔集。碧綠的湖水、清脆的鳥(niǎo)鳴、唯美的畫面,是休閑娛樂(lè)的好去處。紅山湖內(nèi)綠波蕩漾,游船往來(lái),水岸長(zhǎng)城,難得一見(jiàn),在游船上觀賞雄偉的古長(zhǎng)城,別有一番情趣。當(dāng)你還沒(méi)有從土林景觀的童話世界中走出的時(shí)候,下船登上碼頭,又掉入了一個(gè)世外桃源內(nèi),那就是景區(qū)內(nèi)的沙棗灣。沙棗灣里沙棗樹(shù)叢生,六七月份沙棗花開(kāi)的時(shí)候,那一陣陣的清香又讓你流連忘返。

明長(zhǎng)城

水洞溝遺址旅游區(qū)內(nèi)明代軍事立體防御體系區(qū)是由明長(zhǎng)城、藏兵洞、邊溝、大峽谷、紅山堡、甕城等共同構(gòu)成的。

旅游區(qū)的明長(zhǎng)城為土夯長(zhǎng)城,是寧夏境內(nèi)相對(duì)保存最完整的一段長(zhǎng)城遺址。明長(zhǎng)城西至入黃河巨龍的長(zhǎng)城小龍頭稱為兩龍交匯處,東至鹽池境內(nèi)。站在長(zhǎng)城上放眼眺望,北邊的毛烏素沙漠,南邊的水洞溝景區(qū)地貌盡收眼底。

水洞溝長(zhǎng)城觀景臺(tái)

水洞溝長(zhǎng)城觀景臺(tái)是一座、一腳跨兩省的長(zhǎng)城觀景臺(tái)。在水洞溝旅游區(qū)您可以閑庭信步于明長(zhǎng)城腳下,或者登上新修建的長(zhǎng)城觀景臺(tái),一腳跨兩省,站在長(zhǎng)城上放眼眺望,北邊的毛烏素沙漠,是濃厚西北大漠風(fēng)貌;而在南邊的水洞溝,湖泊濕地、高峽平湖盡顯江南秀色,給您別樣的體驗(yàn)。

水洞溝長(zhǎng)城觀景臺(tái),是覽水洞溝大峽谷和蘆花谷美景的最佳觀賞地。站在觀景臺(tái)上,溝壑縱橫,地形獨(dú)特的土林景觀仿佛就在腳下,跌宕逶迤直達(dá)峽谷深處。整片翠綠的蘆葦蕩隨風(fēng)擺蕩,風(fēng)景蔚為壯觀;時(shí)而野鴿飛翔,紅嘴鴨叫聲四起,泉水潺潺發(fā)出聲響,匯集成溪。

野性草原牧家樂(lè)

翻過(guò)長(zhǎng)城,就到到了520xx年前的韃靼、瓦剌修養(yǎng)生息、馳騁疆場(chǎng)的蒙古野性草原,在

遼闊旖旎的野性草原體驗(yàn)一下蒙古人的野性豪放的生活,做一回純正的蒙古人。 野性草原沙漠沖浪車、野性草原騎駱駝、沙漠卡丁車等精彩刺激的娛樂(lè)項(xiàng)目等著您!

紅山湖

登上壩頂,我們眼前呈現(xiàn)的是“高峽出平湖”的又一奇特景觀,這片湖面因位于紅山地區(qū),所以名為“紅山湖”。“紅山湖”也是蓄積邊溝之水而成的,豐水期,湖面可于峽谷中向東延伸2公里多,上空常有鷹鶴翱翔,水面上時(shí)有鴛鴦、野鴨游弋,山中野草青青,景色非常優(yōu)美。

乘船蕩漾的紅山湖中,可以觀看水岸長(zhǎng)城,體驗(yàn)人與水鳥(niǎo)和諧共處;長(zhǎng)城、斷崖倒映水中;藍(lán)天白云,映于水底的別樣番情趣。這種天人合一,歷史文化和當(dāng)今生態(tài)有機(jī)結(jié)合的塞上江南景觀,實(shí)是不可多得,真可謂“舟行碧波上,人在畫中游”。

大峽谷

從水洞溝到紅山堡之間,有長(zhǎng)約4公里的峽谷,本是大自然的“杰作”,但明代時(shí),這又成了長(zhǎng)城“深溝高壘”防御體系的重要組成部分。峽谷兩岸經(jīng)常年的風(fēng)雨剝蝕,溝壑縱橫,深厚的黃土經(jīng)長(zhǎng)期的雨水沖刷,土柱突兀壁立,造型奇特,形成了“土林”?!巴亮帧庇纸?jīng)大自然鬼斧神工雕琢般地形成千奇百怪的形像。有的像僧人登高遠(yuǎn)眺,似在期待來(lái)者;有的宛如一對(duì)戀人,相親相依;有的如夫妻相敬,

雙方對(duì)拜,琳琳總總,各具形態(tài),給人以無(wú)盡的遐想。在峽谷的兩邊的崖壁上有明代將士修建的藏兵洞,它充分顯示了古代人民的軍事智慧和聰明才智。

藏兵洞

在峽谷兩側(cè)懸崖上的一個(gè)個(gè)黑洞,就是著名的“藏兵洞”,所謂藏兵洞,是紅山堡守軍由地上轉(zhuǎn)入地下,隱蔽軍隊(duì),保護(hù)自己,伺機(jī)出擊,或在空曠處設(shè)伏兵的地道。這在我國(guó)是保存較為完整的古代立體軍事防御體系。在我國(guó)的長(zhǎng)城防御體系中,把長(zhǎng)城、城堡和地下藏兵洞緊密聯(lián)系在一起的防御系統(tǒng),全國(guó)這是獨(dú)一處。 奇特的藏兵洞高出溝底10多米,蜿蜒曲折于懸壁之上中,上下相通,左右相連,洞中分叉路口頗多,左右盤旋,猶如迷宮久久不見(jiàn)盡頭。洞內(nèi)辟有居室、糧食儲(chǔ)藏室、水井、灶臺(tái)、兵器庫(kù)、火藥庫(kù)、炮臺(tái)、陷阱、暗器孔道等設(shè)施。

主題寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲八

寧夏回族自治區(qū)簡(jiǎn)稱寧,位于祖國(guó)西北部的黃河中上游地區(qū),地處北緯35°14’~39°23’、東經(jīng)104°17’~107°39’之間。東鄰陜西省,西部與北部接內(nèi)蒙古自治區(qū),南部與甘肅省相連,總面積6.64萬(wàn)平方公里。地形南北狹長(zhǎng),地勢(shì)南高北低,自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、六盤山地。寧夏南北相距456公里,東西相距約250公里。寧夏地處黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡地帶,從地貌類型看,南部以流水侵蝕的黃土地貌為主,中部和北部以干旱剝蝕、風(fēng)蝕地貌為主。境內(nèi)有較為高峻的山地和廣泛分布的丘陵,也有由于地層斷陷又經(jīng)黃河沖積而成的沖積平原,還有臺(tái)地和沙丘。地表形態(tài)復(fù)雜多樣。據(jù)20xx年初統(tǒng)計(jì)資料顯示,寧夏地形中丘陵占38%,平原占26.8%,山地占15.8%,臺(tái)地占17.6%,沙漠占1.8%。平均海拔為1090-20xx米。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障,主峰敖包圪垯海拔3556米。黃河從中北部穿越12個(gè)市縣,境內(nèi)流程397公里。

寧夏地處內(nèi)陸,屬溫帶大陸性半干旱氣候??鐤|部季風(fēng)區(qū)和西北干旱區(qū),西南靠近青藏高寒區(qū),大致處在我國(guó)三大自然區(qū)的交匯、過(guò)渡地帶。年平均氣溫為5℃~9℃,晝夜溫差大。年降水量一般為200~600毫米。全年日照達(dá)3000小時(shí),無(wú)霜期170天左右,是中國(guó)日照和太陽(yáng)輻射最充足的地區(qū)之一。

寧夏是中華遠(yuǎn)古文明的發(fā)祥地之一。寧夏靈武水洞溝舊石器時(shí)代晚期人類活動(dòng)遺址和出土文物表明,早在3萬(wàn)年前就有人類在這里繁衍生息。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,境內(nèi)就開(kāi)始修筑聞名世界的長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,派兵在寧夏屯墾,開(kāi)始了引黃河水灌溉的歷史,到漢代(前206~220),這里農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)繁榮。唐代天寶十四載(755)爆發(fā)了“安史之亂”,太子李亨進(jìn)入寧夏,在靈武登基稱帝,史稱唐肅宗。當(dāng)時(shí),寧夏已成為中國(guó)東西交通貿(mào)易的重要通道之一。北宋寶元元年(1038),黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊以寧夏為中心建立了大夏國(guó),史稱西夏,定都興慶府(今銀川市)。蒙古滅西夏后,于元至元二十四年(1287)設(shè)寧夏府路,始有“寧夏”地名。明設(shè)寧夏衛(wèi)。清設(shè)寧夏府。民國(guó)初年,寧夏府改為朔方道,1920xx年成立寧夏省。1949年中華人民共和國(guó)成立后,于1954年撤銷寧夏省。1958年10月25日成立寧夏回族自治區(qū)。

寧夏礦產(chǎn)資源豐富,農(nóng)業(yè)、能源和旅游優(yōu)勢(shì)突出。全區(qū)有耕地128.8萬(wàn)公頃。其中水澆地33.3萬(wàn)多公頃。有待開(kāi)發(fā)的宜農(nóng)荒地66萬(wàn)余公頃,其中可開(kāi)發(fā)水產(chǎn)養(yǎng)殖的荒灘13.3萬(wàn)公頃、荒水面積5.6萬(wàn)公頃,有草場(chǎng)300萬(wàn)公頃。已發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)資源有50多種,人均自然資源潛在價(jià)值為全國(guó)平均價(jià)值的163.5%,居全國(guó)第五位。尤其是非金屬礦產(chǎn)資源豐富,主要有煤炭、石膏、石油、天然氣等。石膏蘊(yùn)藏量居全國(guó)第一。全區(qū)近三分之一的土地下蘊(yùn)藏有豐富的煤炭資源,探明儲(chǔ)量300多億噸,居全國(guó)第五位。僅靈武煤田探明儲(chǔ)量就達(dá)270多億噸,相當(dāng)于中國(guó)東北地區(qū)探明儲(chǔ)量的總和。全國(guó)十大煤種,寧夏就有9種。世界著名的優(yōu)質(zhì)無(wú)煙煤太西煤,年出口量達(dá)100萬(wàn)噸。地跨寧夏的陜甘寧盆地天然氣田,已探明儲(chǔ)量20xx多億立方米,是世界特級(jí)大氣田。

自治區(qū)下轄銀川、石嘴山、吳忠、固原、中衛(wèi)5個(gè)地級(jí)市,興慶、金鳳、西夏、大武口、惠農(nóng)、原州6個(gè)市轄區(qū),靈武、青銅峽2個(gè)縣級(jí)市,永寧、賀蘭、平羅、同心、鹽池、中寧、海原、涇源、西吉、隆德、彭陽(yáng)11個(gè)縣和紅寺堡開(kāi)發(fā)區(qū)(縣級(jí)移民開(kāi)發(fā)區(qū)),首府銀川市。

寧夏有回、漢等35個(gè)民族,20xx年末總?cè)丝?03.73萬(wàn)人,其中漢族377.42萬(wàn)人、回族206.49萬(wàn)人。寧夏是我國(guó)最大的回族聚居區(qū),回族群眾信仰伊斯蘭教。

中國(guó)回族形成于元代。關(guān)于回族的來(lái)源可以上溯到公元七世紀(jì)中葉,那時(shí)就有阿拉伯和波斯商人到中國(guó)經(jīng)商和留居。元代大批中亞人、波斯人和阿拉伯人來(lái)到中國(guó),由于通婚和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,與漢、維吾爾、蒙古等族在長(zhǎng)期相處的過(guò)程中形成回回民族。早在宋代,就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經(jīng)商定居。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起,遷今寧夏屯墾戍邊。元末明初回族逐漸形成,寧夏回族進(jìn)入一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期。

回族人居寧夏,最早可追溯到唐末。到北宋、西夏時(shí)期,東來(lái)的穆斯林多從玉門、酒泉經(jīng)西夏屬地至中原。到元代,大批阿拉伯人、波斯人、中亞人被征調(diào)或遷徙,以半軍事、半屯牧的形式生存。明初,大批回回人以“歸附土達(dá)”身份被安插到靈州(今靈武市一帶)及固原各州縣,加之不斷遷徙來(lái)寧夏開(kāi)發(fā)、屯墾的回回人,形成了許多回族聚居點(diǎn)。到了清乾隆年間,“寧夏至平?jīng)銮Ю?,盡系回莊”,寧夏回族人口劇增。至同治年間(1862-1874年),西北回民反清起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓,義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區(qū),其中部分回民移居靈州、化平(今寧夏涇源縣)、隆德、海原等縣。

作為寧夏主體民族的回族,信仰伊斯蘭教。在寧夏回族聚居地區(qū),建有不同建筑形式和不同規(guī)模的清真寺3000多座,有阿訇約4000名。回族穆斯林群眾一般信奉五項(xiàng)“功課”即:念、禮、齋、課、朝?;刈宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)(又稱宰牲節(jié))和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。自治區(qū)和各市、縣建有各級(jí)宗教社會(huì)團(tuán)體即伊斯蘭教協(xié)會(huì),管理自己的宗教生活。自治區(qū)在銀川市開(kāi)辦了寧夏伊斯蘭經(jīng)學(xué)院,在同心縣開(kāi)辦了同心阿拉伯語(yǔ)專修學(xué)校,幫助穆斯林群眾培養(yǎng)了大批有宗教學(xué)識(shí)的人才。除伊斯蘭教外,寧夏還有群眾信仰、佛教、天主教、基督教、道教。自治區(qū)人民政府對(duì)各種宗教一視同仁,群眾正常的宗教活動(dòng)受到保護(hù),各種宗教人士在寧夏長(zhǎng)期和睦相處。

寧夏回族在衣著、飲食、起居衛(wèi)生、婚嫁、喪葬等方面形成了獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣?;刈迥行远枷矚g戴白色的小圓帽,穿黑色的馬甲?;刈鍕D女還喜歡戴蓋頭,戴金銀耳環(huán)、戒指、手鐲等?;刈逄貏e講究衛(wèi)生,室內(nèi)外清潔整齊,灶具潔凈。平時(shí)洗手、洗臉多用湯瓶,沐浴用吊罐。

回族喜歡吃牛、羊、駱駝等反芻類的偶蹄目食草動(dòng)物肉,也吃雞、鴨、鵝、魚(yú)肉,禁食豬肉,不食動(dòng)物血液和自死的禽畜。虔誠(chéng)的教徒食用的禽畜,必須由阿訇代宰?;刈逡话悴晃鼰煟缓染?,男女老少都愛(ài)喝泡有冰糖、茶葉、枸杞、核桃仁、芝麻、桂圓、紅棗、果脯等營(yíng)養(yǎng)佐料的“八寶”蓋碗茶。喜慶節(jié)日,回族多制作油香、馓子、油果等油炸食品。有尊貴客人時(shí),會(huì)以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待?;橐龇矫妫瑢?shí)行一夫一妻制?;刈寤槎Y很隆重,且有許多宗教和民族的特點(diǎn)。如舉行婚禮時(shí),要請(qǐng)阿訇念“尼卡哈”,即用阿拉伯經(jīng)文進(jìn)行證婚和祝賀。回族喪葬簡(jiǎn)易,實(shí)行土葬、薄葬。葬禮包括清潔埋體、白布裹尸、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序。

清真寺,又稱禮拜寺。阿拉伯語(yǔ)為“麥斯吉德”,意即叩頭的地方。既是伊斯蘭教信徒聚眾禮拜的場(chǎng)所,某些地方又兼有文化教育中心、社會(huì)活動(dòng)中心的功用。寧夏清真寺的創(chuàng)建從元代開(kāi)始,經(jīng)明、清兩代,清真寺的數(shù)量和規(guī)模得到了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。拱北,是伊斯蘭教某地域杰出人物的陵園。道堂,是伊斯蘭教某分支宗教領(lǐng)導(dǎo)人禮拜、誦經(jīng)、講學(xué)和居住的地方。寧夏伊斯蘭建筑集中反映了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程,并具有鮮明的地方文化特色和民族個(gè)性。

主題寧夏大學(xué)新生守則心得體會(huì)及收獲九

各位游客:

歡迎大家到寧夏來(lái)觀光旅游。首先請(qǐng)?jiān)试S我向各位介紹一下寧夏概況。

寧夏位于祖國(guó)的西北內(nèi)陸地區(qū),黃河中上游,全區(qū)土地面積6.64萬(wàn)平方公里,現(xiàn)轄銀川、石嘴山兩個(gè)地級(jí)市,銀南、固原兩個(gè)地區(qū),吳忠、青銅峽、靈武3個(gè)縣級(jí)市和6各轄區(qū),15各縣。全區(qū)人口536萬(wàn)。

寧夏是我國(guó)唯一一個(gè)回族自治區(qū),回族人口約占全區(qū)總?cè)丝诘?/3。回民信仰伊斯蘭教,全自治區(qū)有大、小清真寺3000多座,因此寧夏又被稱為中國(guó)的“穆斯林之鄉(xiāng)”。

(歷史文化)

寧夏是中華文明的發(fā)祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發(fā)掘表明,在3萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代就有人類在此繁衍生息。秦代時(shí)屬北地郡,秦軍在此屯墾戍邊,抗擊匈奴。漢代時(shí)又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時(shí)屬關(guān)內(nèi)道,農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展。11世紀(jì)初,黨項(xiàng)族以寧夏為中心,建立了西夏政權(quán),并創(chuàng)造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后,設(shè)寧夏行省,取“平定西夏永遠(yuǎn)安寧”之意,于是便開(kāi)始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛(wèi),清屬甘肅省。1920xx年建寧夏省。1654年又撤銷省建制,分歸內(nèi)蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區(qū)。

寧夏地處中原文化與草原文化的過(guò)渡地帶,又是河套文化與絲綢之路的交融區(qū),古老深遠(yuǎn)的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨(dú)一無(wú)二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上,從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。

(地形和氣候)

游客們,寧夏地勢(shì)南高北低,山地、高原約占全區(qū)的3/4,剩下的就是平原地區(qū),其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來(lái)看,自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等,平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障,南邊則為郁郁蔥蔥的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區(qū)向北流淌,在寧夏境內(nèi)總流程達(dá)397公里,流經(jīng)12個(gè)縣市。黃河寧夏段水面寬闊,灌溉墾殖,他們的辛勤勞動(dòng)使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚(yú)肥、瓜果飄香、風(fēng)光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩(shī)人“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩(shī)句中就可得到印證。

南高北低的地形決定了寧夏南寒北暖的氣候,此外,寧夏地處高緯度,晝夜溫差大,白天太陽(yáng)直射溫度相對(duì)較高,晚間氣流掃射余熱溫度明顯降低,夏日晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季,但降水量不大。寧夏的天是明朗的天,“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑”是寧夏天氣和風(fēng)情的真切寫照。

(旅游景觀)

類型多樣的自然景觀,兼收并蓄的多元文化特色,帶給了寧夏豐富的旅游資源。作為“中國(guó)旅游最后的處女地”,近幾年來(lái),寧夏備受海內(nèi)外游客的青睞。來(lái)寧夏旅游,可從不同角度去欣賞其“六大特色”——古老的黃河文化、雄渾的大漠風(fēng)光、神秘的西夏王朝、濃郁的回鄉(xiāng)風(fēng)情、迷人的六盤盛景、美麗的塞上江南。這里有被譽(yù)為“東方金字塔”的西夏王陵,有中國(guó)最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”,有人類原始造型藝術(shù)“賀蘭山巖畫”,有沙海明珠“沙坡頭”,以及被國(guó)家旅游局評(píng)為中國(guó)35個(gè)王牌旅游景點(diǎn)之一的沙湖等?,F(xiàn)已開(kāi)發(fā)坐羊皮筏子常有黃河,騎駱駝穿越騰格里沙漠以及西夏仿古、回族風(fēng)情、沙湖觀鳥(niǎo)、徒步長(zhǎng)城、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光等特殊旅游項(xiàng)目。寧夏之旅,點(diǎn)多、面廣、線長(zhǎng),如歌、如詩(shī)、如畫,給人以獨(dú)特的享受。

(回族風(fēng)情)

游客們,來(lái)到寧夏,特別要向大家接受的是回族風(fēng)情,因?yàn)閷幭氖侵袊?guó)回族聚居最多的地區(qū)(回族在我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中人數(shù)僅次于壯族,位居第二)。我們還是從回族的信仰、節(jié)目、習(xí)俗、緊急、服飾來(lái)談起吧。

回族多信仰伊斯蘭教,因此,與伊斯蘭教的關(guān)系十分密切。明清時(shí)期,中國(guó)伊斯蘭教學(xué)者介紹伊斯蘭教義,會(huì)用“清凈污染”、“真乃獨(dú)一”、“至情至真”和“真主原有獨(dú)尊,謂之清真”等語(yǔ),古伊斯蘭教又稱“清真教”。伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”,穆斯林制作的食品稱作“清真食品”,穆斯林開(kāi)設(shè)的飯店和食品店習(xí)慣用“情真”二字作為標(biāo)記。寧夏現(xiàn)有清真寺3000多座,遍布山川城鄉(xiāng)?;刈迥滤沽职础豆盘m經(jīng)》的要求要遵守五項(xiàng)功課,即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈(zèng))、朝(朝覲)五功。

伊斯蘭教的開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié),也是回族穆斯林的三大節(jié)日。開(kāi)齋節(jié),顧名思義,即齋月期滿后的第一天。古爾邦節(jié)在開(kāi)齋后70天,阿拉伯語(yǔ)“古爾邦”是宰牲的意思,故又稱宰牲節(jié)。圣紀(jì)節(jié),每年教歷三月十二日,為紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的誕生而舉行。

回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面,也深受伊斯蘭教的影響?;刈宓男『⒊錾螅①昝?,謂之“經(jīng)名”?;刈迩嗄甑幕橐?,在履行法定手續(xù)后,由阿訇主持儀式,誦讀《古蘭經(jīng)》,為其證婚。三天后,新郎新娘回娘家,叫做“回門”?;刈鍐试釣橥猎?,主張素葬,不用棺木,遺體凈洗后以白布包裹,埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,禮拜前要進(jìn)行沐浴,“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處,“大凈”用吊罐洗浴全身?;刈逋ピ赫R干凈,井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上,從井里提水用的桶掛在墻上,不能落地。

回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血,豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動(dòng)物?;刈逡粤?xí)武健身為美德,故多高壽者。

在服飾上,回族男子多戴無(wú)沿小白帽或黑帽,稱為禮拜帽。女的一般戴無(wú)沿撮口白帽或蓋頭,將頭發(fā)遮掩起來(lái)。蓋頭,少女一般帶綠色,已婚婦女則戴黑色,老年人戴白色。回族婦女喜歡佩戴耳環(huán)、戒指、手鐲和頭飾。

(特產(chǎn)和風(fēng)味)

游客們,寧夏的特產(chǎn)和風(fēng)味可用兩句話來(lái)概括:“吳寶耀花游人眼,長(zhǎng)思長(zhǎng)想不思?xì)w?!?/p>

想為世人稱道的寧夏特產(chǎn)當(dāng)推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發(fā)菜,因其顏色分別為紅、黃、藍(lán)、白、黑而被稱為五寶。枸杞及時(shí)中藥精品,優(yōu)勢(shì)益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石制作的硯臺(tái),不僅是文房四寶的實(shí)用品,而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國(guó)優(yōu)良裘用綿羊之一,通常制球用一個(gè)月左右的灘羊羔皮“二毛皮”,其優(yōu)良的品質(zhì)和獨(dú)特的風(fēng)格馳名海內(nèi)外。發(fā)菜是“八珍”之一,既有食用功能,又有藥用價(jià)值,但采挖發(fā)菜會(huì)嚴(yán)重破壞環(huán)境,導(dǎo)致土地沙化,因此發(fā)菜已被列為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)、管理的野生固沙植物,禁止采集和銷售。

寧夏的地方風(fēng)味因兼有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)味而獨(dú)樹(shù)一幟。其清真風(fēng)味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛(ài),各族人民也無(wú)不愿一嘗為快,有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子,還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創(chuàng)造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚(yú)等一系列清真菜,其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請(qǐng)的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團(tuán)饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等,名目繁多,各具特色。銀川市中心地段設(shè)有小吃一條街,游客們不妨走街串巷,前去品嘗,一飽口福。

各位游客,寧夏概況就介紹到此。也許帶游罷寧夏,對(duì)他從陌生到了解后,您會(huì)發(fā)出和我同樣的感嘆:游遍千山萬(wàn)水,還是寧夏最美!

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