寫下心得體會(huì)可以幫助我們更好地整理思緒，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知和成長。那么怎樣才能寫出一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要反思自己在學(xué)習(xí)或者工作生活中的收獲和成長，深入思考自己的感悟和體會(huì)。其次，要結(jié)構(gòu)清晰，言之有物，突出重點(diǎn)，避免空洞和泛泛而談。同時(shí)，要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，做到語句通順、表達(dá)準(zhǔn)確，避免使用口語化和模糊的表達(dá)方式。最后，要注意審查和修改，檢查文章中可能存在的語法錯(cuò)誤、拼寫錯(cuò)誤和邏輯不通之處，力求語言流暢、條理清晰、邏輯性強(qiáng)。希望大家能夠通過閱讀這些心得體會(huì)范文，不斷完善自己的寫作技巧和表達(dá)能力。

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇一

又一次的公民道德講堂學(xué)習(xí)。晚上6點(diǎn)與老同學(xué)在素食館用過晚餐，載上李老師饒有興致地一同前往學(xué)習(xí)的地方。

這是道德講堂由王青云老師主持，她先帶著學(xué)員們正冠服，立端正、揖深圓，畢恭畢敬地向圣賢孔老夫子行三鞠躬禮，然后帶著大家誦讀《弟子規(guī)》。雖然是照本宣讀，但每每恭敬地誦讀時(shí)，即內(nèi)省，有則改、無加警，《弟子規(guī)》總共六門主課，一門副課（余力學(xué)文），也是告訴世人，學(xué)做人比學(xué)知識(shí)更重要。

接著聆聽了蔡禮旭老師的《幸福人生》講座，主題是抉擇。蔡老師的講座闡述了：人的一生要面臨許多的抉擇，擇教育、擇偶、擇友、則食、擇業(yè)等等，擇正了方向，你就活得幸福。對(duì)一個(gè)家庭來說，最重要的一件事就是教育好我們的下一代，“至要莫若教子”。將孩子的教育放在什么位置，重做人做事的態(tài)度還是重分?jǐn)?shù)？在教育抉擇的時(shí)候要慎思，因?yàn)楹⒆佣欢?，決定一個(gè)人的中晚年是否過得幸福。

最后，學(xué)員們還交流了什么是幸福？特別是李老師“溫暖。愛”的分享，讓人羨慕，更讓我感動(dòng)，李老師的熱情與執(zhí)著，38年譜寫的愛的篇章，是何等的幸福！

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇二

今天開展的道德講堂活動(dòng)很不錯(cuò)，活動(dòng)內(nèi)容豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳呐e動(dòng)，感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂的精神，感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛、用責(zé)任譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在我們身邊，除了感動(dòng)就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛自己的學(xué)生做起。

這項(xiàng)活動(dòng)的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己努力的方向:不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師!

20xx年x月x日，為進(jìn)一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請(qǐng)南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人。

心得體會(huì)。

報(bào)告如下:。

中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。如出自管子“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則;四字:忠、孝、節(jié)、義;三達(dá)德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時(shí)至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。但隨著近年來中國社會(huì)及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡，主要表現(xiàn)為:社會(huì)道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，20xx年xx月，中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理活動(dòng)，從我國歷史和現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)，在全社會(huì)掀起一場(chǎng)道德修養(yǎng)提升運(yùn)動(dòng);而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。

結(jié)合劉博士講座內(nèi)容，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺(tái)就有多大;二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬;三是堅(jiān)定信仰，人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生;五是誠信守則，做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對(duì)待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻(xiàn)，從而達(dá)到人生的最高境界。

在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí)，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn)，也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰?！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實(shí)表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)于銀行人員來講，如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守，就會(huì)失去拓展市場(chǎng)的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn)，就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面努力:。

一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)，努力拓寬自已的知識(shí)面，不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí)，進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時(shí)，要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭。

二是強(qiáng)化制度意識(shí)。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí)，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照各項(xiàng)。

規(guī)章制度。

辦事，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。

三是強(qiáng)化自律意識(shí)。樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí)，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強(qiáng)對(duì)員工進(jìn)行有效的監(jiān)督，作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。同時(shí)，要抗得住誘惑?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自己，最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)系;要慎重交友、慎重用權(quán)。

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇三

古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。漢代有個(gè)叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。寒冬臘月，他為父親熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日，父親在外納涼，他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對(duì)父親說：“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報(bào)?！?/p>

古有黃香九歲溫席，今有孟佩杰恪守孝道。

孟佩杰，一個(gè)普通的女孩，8歲時(shí)，就用稚嫩的肩膀挑起了照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母的重?fù)?dān)。她每天早早起床做飯，給養(yǎng)母穿衣、洗臉、換尿布、喂早飯，再匆匆忙忙去上課。回家后，做完功課和家務(wù)，還想方設(shè)法逗養(yǎng)母開心。2009年，孟佩杰帶著母親到山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院，一邊上大學(xué)，一邊照顧母親。2012年，大學(xué)畢業(yè)的她婉拒了學(xué)校為她提供的繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)和省外一些單位的邀請(qǐng)，回到家鄉(xiāng)一邊工作一邊照顧養(yǎng)母。2011年9月21日，她獲得了全國道德模范殊榮，被評(píng)為“全國孝老愛親模范”;2012年2月3日，他獲得“感動(dòng)中國2011年度十大人物”榮譽(yù)稱號(hào)。這些榮譽(yù)是對(duì)孟佩杰孝心孝行的肯定，他用自己的行動(dòng)彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德，贏得了國人的尊重。

擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽，不要再嫌父母嘮叨??-。

“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動(dòng)來孝敬父母吧!

謝謝大家!

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇四

道德，是風(fēng)俗和習(xí)慣，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。由于人類社會(huì)在不斷發(fā)展，今天的社會(huì)文明尤其突飛猛進(jìn)，變化迥然，所以道德也有不斷變化的趨勢(shì)和可能性。

道德是什么?在我的理解，有以下四點(diǎn)。

一、不侵占、不傷害他人利益，建立自由、自愿決定，尊重彼此選擇的社會(huì)。隨著文明的發(fā)展，人權(quán)越來越得到保障，民主、自由這兩個(gè)詞語，越來越受到重視。

二、慎獨(dú)，也可以說是在沒有法律、紀(jì)律約束的情況下，仍然能做到嚴(yán)于律己的自覺性。我們?cè)谥饾u建立法制社會(huì)，但在法律的威懾之旁，道德約束的力量，也是社會(huì)向前和諧發(fā)展的必要潤滑劑。

四、災(zāi)難面前顯本性，災(zāi)難面前方顯真性情。人是社會(huì)動(dòng)物，在社會(huì)中的行動(dòng)，往往受到各種條件、因素的限制。只有災(zāi)難，才能讓人顯現(xiàn)出真正的內(nèi)心選擇，是否還能堅(jiān)持道德高度。

參加過《道德講堂》的活動(dòng)以后，我的頭腦中浮現(xiàn)幾個(gè)詞語，我愿牢記并堅(jiān)持鞭策自己，讓自己的行為達(dá)到這樣的要求：堅(jiān)韌、負(fù)責(zé)、善良、助人、勇敢、獨(dú)立、真誠、恒心、耐心、愛心。

堅(jiān)韌不拔，也有恒心、耐心的意義。我以此鼓勵(lì)自己對(duì)人生追求要堅(jiān)持到底，節(jié)約寶貴的青春生命，利用有限的時(shí)間，發(fā)揮更多光和熱。

負(fù)責(zé)，是對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)工作、對(duì)自我的負(fù)責(zé)，自我提醒和監(jiān)督，嚴(yán)于律己，寬以待人。

善良和愛心，心向大善、大愛，熱愛人類、熱愛地球、熱愛生命，不以國界、民族、語言為隔閡，公平、敬畏、尊重。

助人，貢獻(xiàn)一己之微薄之力，讓世界改變一點(diǎn)點(diǎn)。給自己的人生，涂抹更亮麗多彩的顏色。

勇敢，世界太精彩，值得去冒險(xiǎn)。勇敢面對(duì)，經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，欣賞雨過天晴的燦爛。風(fēng)、雨、雪、霜、雹、霧、晴、云，都有其獨(dú)特的魅力。

獨(dú)立，有所依，有所放，心靈經(jīng)得起世間的喧囂，也能放空身心，獨(dú)自思考。生活瑣事，容易讓人迷失，給自己一點(diǎn)獨(dú)處的空間和時(shí)間。

真誠，是信任，是純潔，但也要對(duì)外來保持去污除噪的能力，維護(hù)內(nèi)心的平靜和安寧，自己反饋外界的，都是高山流水，小溪潺潺。

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇五

肩負(fù)著學(xué)校的深切厚望，我于10月8日有幸赴南京師范大學(xué)參加了部編小學(xué)《道德與法治》教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì)》，根據(jù)國家、省、市各級(jí)文件精神，自秋季一年級(jí)開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。培訓(xùn)教師的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來，從他們的身上，透出一種智慧的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn)，使參與者對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的領(lǐng)悟。

如今，培訓(xùn)在不知不覺中已經(jīng)進(jìn)行了一半，以下是這幾天我對(duì)這幾次講座的淺薄的見解與體會(huì)：

聽的第一場(chǎng)講座是成尚榮老師的《道德教師的專業(yè)成長》，我雖然不是專業(yè)的道德教師，但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識(shí)深深吸引。因此，對(duì)這堂課非常有興趣，津津有味地認(rèn)真聆聽成老師的獨(dú)到見解。

首先，成老師論述了道德和法治的關(guān)系，兩者是相互獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系的。而這門課程，是一門道德與法律的相結(jié)合的課程。“法治是對(duì)道德的支撐，道德是最高的法律，道德在人們心中，離不開道德的滋養(yǎng)?！蔽覍?duì)成老師這句話有著深刻的感觸，這句話我的見解是：法治是道德的保障，如果沒有法治，道德會(huì)被隨意破壞與踐踏，法治約束著我們的行為，朝著道德的方向發(fā)展，而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現(xiàn)，法治應(yīng)該是為道德服務(wù)的，如果法治背離的道德，就沒有存在的必要了。由于某種情況下，法治并不能解決一切問題，道德還是對(duì)法治的一種補(bǔ)充。兩者是相互依存、支撐與補(bǔ)充的。接著，成老師從“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”論述了道德教師該如何進(jìn)行專業(yè)成長，我從中收獲良多，不僅清楚了國內(nèi)道德教育的方向，而且了解到國外道德教育的成果?？偠灾?，通過這次講座，讓我看到了道德教育的曙光和希望，今后一定要認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂道德課，雖然的一個(gè)老師的力量有限，但是千千萬萬的老師也是由一個(gè)教師組成，只有我們每一個(gè)人都做好，我國的國民素質(zhì)、道德水平才會(huì)慢慢的提高，精神文明建設(shè)才會(huì)越來越好。

第二場(chǎng)是孫彩平老師的《小學(xué)道德與法治低段教材整體解讀》，孫老師這堂課讓我們非常直觀的認(rèn)識(shí)了小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容，非常有指導(dǎo)意義。

專家講到新舊教材的不同，并進(jìn)行了對(duì)比，新教材將德育與法制教育相融合，落實(shí)《課標(biāo)》要求和大綱精神，這是一個(gè)漸進(jìn)的過程、傳承的過程，還講到青少年法制教育的目標(biāo)、內(nèi)容、工作要求。專家還列出了小學(xué)一二年級(jí)法制教育圖譜，并列舉了小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫單元課例，教材按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。

新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學(xué)生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā)，教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。

面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名學(xué)習(xí)型、研究型、實(shí)踐型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護(hù)兒童成長。

另外，汪鳳炎老師的《做一個(gè)德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新，對(duì)今后我教學(xué)有著很重要指導(dǎo)性意義。

首先，汪老師提出，“為什么要做一個(gè)德才一體的智慧型教師”的這樣一個(gè)命題，他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點(diǎn)來加以解釋。而我聽后的見解是，德和才一樣重要，有才無德比有德無才更危險(xiǎn)，就像我曾經(jīng)和學(xué)生開過一句玩笑話說的那樣——“流氓不可怕，就怕流氓有文化?！睘槭裁催@樣說呢？因?yàn)?，有才無德的人有頭腦、有技術(shù)、有能力，他們?nèi)绻鰤氖拢斐傻纳鐣?huì)危害會(huì)更大。所以，我們作為一個(gè)老師，是學(xué)生的榜樣，模仿的對(duì)象。如果做不到德才兼?zhèn)?，也就枉為人師了。然后，炎老師從理論基礎(chǔ)、具體措施這兩方面提出，我們?cè)撊绾稳プ鲆粋€(gè)德才一體的教師，他的智慧與理論讓我十分折服，今后一定要把其具體運(yùn)用到我的教學(xué)生活當(dāng)中去。

還有很多老師的講座非常精彩，就不一一道來。他們的智慧、理論深深地影響了我，讓我看到了道德教育的光亮，照引著我的教育職業(yè)生涯。此次培訓(xùn)進(jìn)行到這里，我受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇六

星期五下午，咱們聆聽了道德講堂，啟發(fā)很深。

道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自我承擔(dān)的義務(wù)。誠實(shí)和守信是統(tǒng)一的。守信以誠實(shí)為基礎(chǔ)，離開誠實(shí)就無所謂守信。誠實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的根本。然而，咱們這天所講的“誠信”，就是不好欺騙別人，做老實(shí)人。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活的誠實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富，一個(gè)人要誠實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自我的東西。人生最重要的是誠實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍重的財(cái)富。因此，咱們要在生活中誠實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。

咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，與誠信為友。

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇七

20_年6月3日至6月6日，在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，我來到了貴州省團(tuán)校，進(jìn)行了為期4天的“貴州省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動(dòng)”。此次活動(dòng)雖然只有短短的4天，嚴(yán)格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)(首天為報(bào)到時(shí)間)，但是對(duì)我個(gè)人而言，卻是收獲多多，受益匪淺，下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。

一、通過開班典禮，統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，明確了道德講堂活動(dòng)開展的意義。

6月4日早上，在貴州省團(tuán)校禮堂里舉行了開班典禮，開班典禮由貴州省團(tuán)校蔡志堅(jiān)老師主持，貴州省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長在會(huì)議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長在講話中要求，一是要充分認(rèn)識(shí)開展道德講堂活動(dòng)的重要意義，二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動(dòng)，確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到：教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題，當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去，但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象：學(xué)生在見到老師時(shí)都是非常禮貌地叫一聲老師好，而老師多半是對(duì)學(xué)生的問好熟視無睹，這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的目的就是提升教師隊(duì)伍弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到：學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式來闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，達(dá)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。

二、通過參觀孔子學(xué)堂和參加黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式，聆聽專家的講座介紹，了解我國儒家文化的整體情況。

6月5日早上，我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下，來到貴陽孔學(xué)堂，參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉(xiāng)賢祠等，了解了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后，非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由貴州省文史研究館和浙江省文史研究館及貴陽孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式”，聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關(guān)于弘揚(yáng)普及國學(xué)的幾點(diǎn)思考”和貴州儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講，讓我對(duì)儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個(gè)較為全面的了解。

三、通過幾堂專家教授對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩細(xì)致的講解，使我對(duì)儒家文化的經(jīng)典理念有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。

6月4日早上開班典禮過后，省團(tuán)校的_教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到：禮儀誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個(gè)故事說明了誠信的重要性，在講禮儀時(shí)，李教授不僅給我們介紹了中國的一些傳統(tǒng)禮儀，也給我們介紹了外國的傳統(tǒng)禮儀，并與我們進(jìn)行了互動(dòng)，從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們?cè)谌粘Ｉ詈徒逃虒W(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀，讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求，平時(shí)的自己真是太大意了。

4號(hào)下午，由原中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場(chǎng)主題為“弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，因此應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯(cuò)誤思潮，要堅(jiān)決抵制朽思想文化，大力弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

4號(hào)晚上，由國家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、貴州省社會(huì)教育專家?guī)鞂＜抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀：孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個(gè)個(gè)能洗滌人們心靈的小故事，講述了儒家核心思想仁愛，她的講座如和風(fēng)細(xì)雨，不知不覺地浸進(jìn)了我們的心靈。

5號(hào)下午是令很多學(xué)員激動(dòng)的時(shí)刻，因?yàn)檫@堂講座是由貴州電視臺(tái)《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解，鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動(dòng)，用一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事，一個(gè)個(gè)震撼人心的視頻，并結(jié)合自身實(shí)際談到了中國傳統(tǒng)文化中的忠孝二字，在他的講座中，會(huì)場(chǎng)上的近兩百名學(xué)員沒有一個(gè)人走神，聽得是那么專心，甚至連做筆記的時(shí)間都忘記了?？梢哉f他的講座如春雷，讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場(chǎng)講座是由貴州師范學(xué)院教授，持國家a類司法職業(yè)資格證書的余雨陽教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性，并通過一個(gè)個(gè)由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子，給我們闡述了法律與道德的關(guān)系，他的講座沒有課件、沒有講稿，但一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我們?nèi)煌浟藭r(shí)間的流逝。

四、講座+討論，讓我們明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和措施。

5號(hào)晚上，由全國特級(jí)教師，省級(jí)教育名師，全國少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽南明區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)任校長時(shí)的一些具體做法，給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實(shí)施的具體辦法。她說，要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實(shí)處，一是在校園文化環(huán)境布置中實(shí)施，二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透，三是在豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中實(shí)施，四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實(shí)施，五是在社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施，六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實(shí)施。

6號(hào)早上，省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個(gè)討論小組，圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開了分組討論，來自全省各地的老師們都暢所欲言，充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動(dòng)的情況，并對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的一些經(jīng)驗(yàn)和困惑進(jìn)行了交流。通過思維火花的碰撞，讓我們?cè)跓崃业慕涣鞣諊忻魑藢W(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。

總之，這次培訓(xùn)活動(dòng)雖然只有短短的四天，雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課，感覺很累，但我覺得比起自己的收獲，累是非常值得的。我會(huì)將在此次培訓(xùn)活動(dòng)中學(xué)到的所有收獲，帶回學(xué)校，從自己開始改變，同時(shí)帶動(dòng)老師們改變，從而使我們的學(xué)生也得到改變。

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇八

通過20__年秋季法制教育與學(xué)科的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到作為教師，教書育人是我們的本職工作，不管是教書，還是育人，都要以人為本。要把育人為本作為教育教學(xué)的根本要求和前提條件。培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，是我的傳統(tǒng)美德。幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義民主法治，自由平等，公平正義的道德理念，我們作為教師有不可推卸的責(zé)任。

通過學(xué)科滲透法制教育的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)屮學(xué)生法制教育，是教育行政部門，學(xué)校及我們教師的法定責(zé)任，是落實(shí)依法治國基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法制國家的重要基礎(chǔ)工作，是落實(shí)育人為本，德育為先的必然要求，是引導(dǎo)和幫助青少年健康成長，預(yù)防未成年人違法犯罪，培養(yǎng)社會(huì)主義法制國家合格公民的重要措施。

我們只要留心觀察自己的周圍及關(guān)注新聞媒體，就會(huì)發(fā)現(xiàn)近幾年來，青少年學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，而且呈低齡化、團(tuán)伙化、危害程度嚴(yán)重化及上升趨勢(shì)，形式比較嚴(yán)峻。我們只要關(guān)注新聞媒體，就會(huì)耳聞目睹一件件觸目驚心，令人心痛的典型違法犯罪事件發(fā)生。這既反映了屮小學(xué)生法制教育存在一些問題，又反映了加強(qiáng)中小學(xué)法制教育的重要性和必要性，同時(shí)也反映了我們作為教師的在教學(xué)過程屮滲透法制教育重要作用。

同時(shí)通過這段時(shí)間對(duì)《法制教育與學(xué)科教學(xué)》的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我的法律應(yīng)用能力，讓我在學(xué)科教學(xué)屮如何滲透法制教育均使我受益匪淺。

一、通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法制培訓(xùn)的必要性和重要性。

加強(qiáng)學(xué)校法制教育，是教育行政部門、學(xué)校、教師的法定責(zé)任，是落實(shí)依法治國基本方略、加快建設(shè)社會(huì)主義法制國家、加強(qiáng)公民意識(shí)教育的重要基礎(chǔ)工作，是德育的重要組成部分。屮共屮央宣傳部、教育部、司法部、全國普及法律常識(shí)辦公室明確規(guī)定把學(xué)科教學(xué)滲透法制教育作為對(duì)學(xué)生實(shí)施法制教育的主要途徑，要求“將法制教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，滲透到相關(guān)學(xué)科教學(xué)中這一要求，闡明了今后學(xué)校的法制教育實(shí)施方式和教學(xué)方法，對(duì)我們今后的教育工作具有很重要的指導(dǎo)性。

二、通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，也使我進(jìn)一步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高工作能力和方法。

數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育應(yīng)當(dāng)遵循尊重教學(xué)、科學(xué)導(dǎo)入，分量適屮、目標(biāo)恰當(dāng)，有機(jī)統(tǒng)一、一箭雙雕的原則。

滲透法制教育要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)情景，要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，頻率不要過高。從具體到一節(jié)課的時(shí)間占用來看，最簡單的，只要求告知學(xué)生法律法規(guī)名稱，最復(fù)雜的，占用時(shí)間也一般不會(huì)超過5分鐘。

其次，學(xué)科教學(xué)滲透法制教育，在方法上有明確的要求，即“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生"，并作了相應(yīng)設(shè)計(jì)。只要堅(jiān)持這些原則，學(xué)生接受法制教育的過程，就是一個(gè)主動(dòng)、快樂的學(xué)習(xí)過程，甚至于有時(shí)是在學(xué)生不知不覺中，即已完成法制教育的任務(wù)，既不會(huì)增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也不會(huì)增加學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，更不會(huì)傷害數(shù)學(xué)學(xué)科教育教學(xué)本身，達(dá)到雙贏目的。

三、通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)今法制教育在日常教學(xué)過程中滲透式教學(xué)刻不容緩。

讓我更明白教師“教書、育人”的真正含義；讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)生不僅知識(shí)水平的高低跟我們教師有關(guān)，他們的自身素質(zhì)、道德觀念在很人程度上都取決于我們教師對(duì)他們教育了多少。所以，現(xiàn)代的教師不僅要傳授給他們文化知識(shí)，還要時(shí)時(shí)進(jìn)行滲透法制教育，將教學(xué)與法制教育有機(jī)地結(jié)合，讓我們一起共同努力，創(chuàng)建一個(gè)新型法制型社會(huì)，從學(xué)校開始。

四、通過本次培訓(xùn)，讓我認(rèn)識(shí)到情境教學(xué)法的可行性。

創(chuàng)設(shè)法制教育滲透點(diǎn)，教學(xué)過程屮綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段，積極創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在身臨其境、在心感其情的狀態(tài)中，達(dá)到主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，提高法律知識(shí)的能力。上課、作業(yè)布置與批改、練習(xí)、課外輔導(dǎo)、考試、實(shí)踐活動(dòng)等環(huán)節(jié)，都蘊(yùn)藏著法制教育契機(jī)，都可以滲透法制教育，就看善不善用，會(huì)不會(huì)用，利用得是否有智慧。當(dāng)然也不要走極端，處處和法制問題掛鉤，三名話不離法律，招致學(xué)生反感。

五、通過本次培訓(xùn)會(huì)，也讓我認(rèn)識(shí)到法制教育要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重學(xué)生情感、人格。

不能把法制教育等同于講法律、敲警鐘、訓(xùn)斥人，有能隨借題發(fā)揮諷刺挖苦。尊重學(xué)生的認(rèn)知能力。法制教育也必需因材施教必須掌握好度，更要尊重學(xué)生的天性。要提高教學(xué)的趣味性和互動(dòng)性，以深入淺岀的方法，通俗易懂的語言，生動(dòng)形象的事例，形式豐富的手段實(shí)施滲透教學(xué)。增強(qiáng)吸引力和感染力力，提高法制教育的有效性。

作為中學(xué)教師，要讓學(xué)生從小了解我國相關(guān)的法律知識(shí)，并懂得運(yùn)用法律知識(shí)捍衛(wèi)祖國，保護(hù)自己。在教學(xué)屮，結(jié)合各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，滲透相關(guān)的法制教育，學(xué)生既掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，又知道國家相關(guān)的法律常識(shí)?？梢姡龊脤W(xué)科教學(xué)滲透法制教育工作，必需在學(xué)生心屮從小就要種下社會(huì)主義法治文明的種子，才能落實(shí)依法治國的基本方略，才能建設(shè)社會(huì)主義法治國家，培養(yǎng)社會(huì)主義法治社會(huì)的合格公民，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，法制在學(xué)科教學(xué)中的滲透是一個(gè)大課題，有待于我們廣大數(shù)學(xué)教師去探討和研究。我們要切實(shí)按照這次培訓(xùn)所提出的要求去做，在法制滲透方面探索一些可行的途徑，把傳授科學(xué)知識(shí)同法制教育有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生全面發(fā)展，為社會(huì)主義教育培養(yǎng)合格人才。

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇九

原來，有一個(gè)道德講堂的活動(dòng)。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場(chǎng)的老師都無不感動(dòng)。接著，我們聽了一個(gè)故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說，楊蓉就要考大學(xué)了，但是她的母親得了很嚴(yán)重的病，嚴(yán)重到要想治好她，需要?jiǎng)e人向她捐肝。楊蓉知道后，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評(píng)為“最美女兒”。這個(gè)故事我們很早就知道，但是現(xiàn)在說出來，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰聽了還能不受感動(dòng)？記者采訪她：“你為什么這樣做？”楊蓉說：“學(xué)業(yè)可以重來，考試可以重考，但母親只有一個(gè)?！蔽覀儙е€未平靜下來的心情，有感情地誦讀了曾經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。我們完全沉浸在了詩書中。

最后，我們聽了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費(fèi)來自于何處？后來才知道，那些都是她之前攢下來的。

一場(chǎng)精彩的道德講堂活動(dòng)就到此結(jié)束了。我的感觸也不少。我們不是說要做什么驚天動(dòng)地的大事，但可以做好身邊的小事。當(dāng)然，我們也要學(xué)習(xí)她們尊老愛幼、樂于助人、舍己救人的美好品質(zhì)。

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇十

通過此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德，是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談（。

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇十一

今天，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了課堂意義非凡的講堂——《道德講堂》，讓我受益匪淺，學(xué)到了許多做人的在我看來。講座共有九個(gè)環(huán)節(jié)，其中五、六環(huán)節(jié)最讓我印象深刻。

第五環(huán)節(jié)描繪了一位母親不顧自己的母愛生命安危，一心想救身患重病的兒子，她需要把自己一部分腎需植入兒子的體內(nèi)，才能讓兒子健康起來，可是姐姐有嚴(yán)重的脂肪肝，醫(yī)護(hù)人員不建議這位母親這樣做，要不母親也會(huì)有生命危險(xiǎn)。姐姐為了她的兒子，每天堅(jiān)持走好多路鍛煉自己，最終父親如愿以償?shù)陌炎约焊谓o了兒了，他們的手術(shù)很成功。從中借此機(jī)會(huì)我體會(huì)到了偉大的母愛，世上的所有的親人家人都會(huì)無私的為兒女奉獻(xiàn)，那怕是用自己的永恒都末世無怨無悔，只愿自己的兒女健康快樂。我們做成兒女的要懂得感恩，用我們的.無私來回報(bào)無私的母愛。

要素第七環(huán)節(jié)講述的是雷鋒叔叔的故事，老戰(zhàn)士為了幫一位老大娘找她幫的兒子，可兒子的地址寫的不太清楚，找起來不是件容易的事，可是雷鋒不怕任何困難，總是那么樂于助人，幫老大娘找到自己的兒子。

從中我體會(huì)到雷鋒精神值得我們傳承下去，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。在校做一名文明的學(xué)生;在家庭中，我們是文明的孩子;在社會(huì)上，我們是中華文明的使者，遵守社會(huì)公德。我們要從生活中發(fā)現(xiàn)愛、發(fā)現(xiàn)美。從自我做起，從一點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的道德的修養(yǎng)。好好學(xué)習(xí)，長大做一個(gè)對(duì)社會(huì)能用之人。

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇十二

在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之前，有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們想他人要是之所想，急他人之所急的助人為樂的愁精神;景仰于他們組織工作對(duì)工作一絲不茍，自立自強(qiáng)的志愿精神;感動(dòng)于他們奉獻(xiàn)青春熱血，力爭上游的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的雷鋒精神和標(biāo)兵。

首先，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以主人翁的勇氣和責(zé)任感弘揚(yáng)主人翁道德文化，以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神使命感抓住時(shí)代脈動(dòng)，爭當(dāng)精神文明、道德文化的模范。

其次，向道德模范學(xué)習(xí)，講授要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠的技術(shù)實(shí)力。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信，不負(fù)天下人”，堅(jiān)守忠誠是一種壞習(xí)慣，是忘我的投入，是一種道德信念。他們對(duì)待生活對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠的，他們的不懈追求，誠信待人見證了志愿工作者的奉獻(xiàn)和忠誠。

最后，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義，擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān)，這是時(shí)代的.要求，也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質(zhì)，弘揚(yáng)道德文化。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生，在經(jīng)歷這次精神爾后教育和學(xué)習(xí)此后，好比接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ)，我們要以他們?yōu)榘駱?，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事打雜，積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!

學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)篇十三

道德講堂把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化,對(duì)實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著重要意義。下面是本站為大家?guī)淼膶W(xué)習(xí)道德講堂。

希望可以讓大家喜歡。

今天，我們的第三節(jié)課沒有上，被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶：到這里來干什么?

原來，有一個(gè)道德講堂的活動(dòng)。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場(chǎng)的老師都無不感動(dòng)。接著，我們聽了一個(gè)故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說，楊蓉就要考大學(xué)了，但是她的母親得了很嚴(yán)重的病，嚴(yán)重到要想治好她，需要?jiǎng)e人向她捐肝。楊蓉知道后，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評(píng)為“最美女兒”。這個(gè)故事我們很早就知道，但是現(xiàn)在說出來，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰聽了還能不受感動(dòng)?記者采訪她：“你為什么這樣做?”楊蓉說：“學(xué)業(yè)可以重來，考試可以重考，但母親只有一個(gè)。”我們帶著還未平靜下來的心情，有感情地誦讀了曾經(jīng)學(xué)過的《。

弟子規(guī)。

》：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。。。。。。我們完全沉浸在了詩書中。

最后，我們聽了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費(fèi)來自于何處?后來才知道，那些都是她之前攢下來的。

一場(chǎng)精彩的道德講堂活動(dòng)就到此結(jié)束了。我的感觸也不少。我們不是說要做什么驚天動(dòng)地的大事，但可以做好身邊的小事。當(dāng)然，我們也要學(xué)習(xí)她們尊老愛幼、樂于助人、舍己救人的美好品質(zhì)。

又一次的公民道德講堂學(xué)習(xí)。晚上6點(diǎn)與老同學(xué)在素食館用過晚餐，載上李老師饒有興致地一同前往學(xué)習(xí)的地方。

這是道德講堂由王青云老師主持，她先帶著學(xué)員們正冠服，立端正、揖深圓，畢恭畢敬地向圣賢孔老夫子行三鞠躬禮，然后帶著大家誦讀《弟子規(guī)》。雖然是照本宣讀，但每每恭敬地誦讀時(shí)，即內(nèi)省，有則改、無加警，《弟子規(guī)》總共六門主課，一門副課(余力學(xué)文)，也是告訴世人，學(xué)做人比學(xué)知識(shí)更重要。

接著聆聽了蔡禮旭老師的《幸福人生》講座，主題是抉擇。蔡老師的講座闡述了：人的一生要面臨許多的抉擇，擇教育、擇偶、擇友、則食、擇業(yè)等等，擇正了方向，你就活得幸福。對(duì)一個(gè)家庭來說，最重要的一件事就是教育好我們的下一代，“至要莫若教子”。將孩子的教育放在什么位置，重做人做事的態(tài)度還是重分?jǐn)?shù)?在教育抉擇的時(shí)候要慎思，因?yàn)楹⒆佣欢?，決定一個(gè)人的中晚年是否過得幸福。

最后，學(xué)員們還交流了什么是幸福?特別是李老師“溫暖.愛”的分享，讓人羨慕，更讓我感動(dòng)，李老師的熱情與執(zhí)著，38年譜寫的愛的篇章，是何等的幸福!

今天，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了一堂意義非凡的講堂——《道德講堂》，讓我受益匪淺，學(xué)到了許多做人的道理。講堂共有九個(gè)環(huán)節(jié)，其中五、六環(huán)節(jié)最讓我印象深刻。

第五環(huán)節(jié)講述了一位母親不顧自己的生命安危，一心想救身患重病的兒子，她需要把自己一部分肝植入兒子的體內(nèi)，才能讓兒子健康起來，可是母親有嚴(yán)重的脂肪肝，醫(yī)生不建議這位母親這樣做，要不母親也會(huì)有生命危險(xiǎn)。母親為了她的兒子，每天堅(jiān)持走好多路鍛煉自己，最終母親如愿以償?shù)陌炎约旱母谓o了兒了，他們的手術(shù)很成功。從中我體會(huì)到了偉大的母愛，世上的所有的父母都會(huì)無私的為兒女奉獻(xiàn)，那怕是用自己的生命都無怨無悔，只愿自己的兒女健康快樂。我們做兒女的要懂得感恩，用我們的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)無私的母愛。

第六環(huán)節(jié)講述的是雷鋒叔叔的故事，雷鋒為了幫一位老大娘找她的兒子，可兒子的地址寫的不太清楚，找起來不是件容易的事，可是雷鋒不怕任何困難，總是那么樂于助人，幫老大娘找到自己的兒子。

從中我體會(huì)到雷鋒精神值得我們傳承下去，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。在校做一名文明的學(xué)生;在家庭中，我們是文明的孩子;在社會(huì)上，我們是文明的使者，遵守社會(huì)公德。我們要從生活中發(fā)現(xiàn)愛、發(fā)現(xiàn)美。從自我做起，從一點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的道德的修養(yǎng)。好好學(xué)習(xí)，長大做一個(gè)對(duì)社會(huì)能用之人。