在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對于古代中日交流心得體會和方法一

１、知識目標：

⑴能讀會寫“碣、澹、竦峙、蕭瑟”等生字詞。

⑵理解、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽取、別枝、若、次、以、見”等文言詞匯。

⑶了解古代詩歌體裁的有關(guān)知識和詩歌五首表達的思想感情。

⑷準確朗讀并默寫。

２、能力目標：

⑴品味詩句，感悟詩歌意境，培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強古詩文修養(yǎng)。

⑵了解詩歌情景交融的特點，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩歌的節(jié)奏感。

３、德育目標：

反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會詩歌的意境美、語言美，受到美的熏陶和感染。

誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。

引導(dǎo)學(xué)生進入詩歌意境，運用再造想像感悟詩歌。

１、朗讀法：

本課所選的五首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作，極富藝術(shù)感染力。有的氣勢充沛，景象宏闊；有的烘托點染，形象傳神；有的以景寓情，蘊含理趣。指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和韻律反復(fù)朗讀，帶感情地朗讀，在朗讀中體會詩的內(nèi)涵，品出詩的情味。

２、聯(lián)想、想像法：

這五首詩語言優(yōu)美、精練，內(nèi)涵豐富，留有極大的想像空間，鼓勵學(xué)生充分展開聯(lián)想和想像，從形神入手，領(lǐng)會感情。

３、討論、點撥法：

教師藝術(shù)地設(shè)問，點撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點。

多媒體cai課件、錄音機及示范朗讀帶、投影儀。

２課時。

第一課時

〖教學(xué)要點〗

學(xué)習(xí)《觀滄?！?，感受詩中洋溢著的飽滿激，理解情景交融的寫法；學(xué)習(xí)王灣《次北固山下》敘事寫景的哲理美。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)語設(shè)計

（從了解燦爛文學(xué)入手，增強學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）

同學(xué)們，誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？（學(xué)生回答，教師明確：唐詩、宋詞、元曲）的確，中國自古就是一個詩的國度，以古老的《詩經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海，今天，我們就來學(xué)習(xí)五首膾炙人口的詩篇。

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《觀滄?！?/p>

１、解題：

曹操（１５５～２２０），字孟德，沛國譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。善詩歌，以慷慨悲壯見稱。

漢獻帝建安十二年（２０７）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。詩作融會自己昂揚奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。

漢代樂府詩一般無，《觀滄?！愤@個題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的，詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的沒有聯(lián)系。

２、誦讀：

⑴放錄音，讓學(xué)生聽準字音，把握四言詩的誦讀節(jié)奏：

投影：

碣石（jié）澹（dàn）竦峙（sǒngzhì）蕭瑟（sè）提示：詩歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。

⑵教師聲情并茂配樂范讀，通過富有魅力的節(jié)奏、韻律直觀地再現(xiàn)詩的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。

⑶指名學(xué)生朗讀（或集體朗讀）。

３、研習(xí)詩歌：

⑴學(xué)生借助注釋，疏通詩歌：

投影：

１、水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。以觀滄海：以，表目的連詞。

山島竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。

蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。

幸甚至哉：幸，慶幸。至，極點。慶幸得很，好極了。

日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。

２、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩文中“互文見義”。即文字上只交待一方，而意義彼此互見。句中不但說：“日月之行”，也說“星漢之行”；不但說“星漢燦爛”，也說“日月燦爛”。合起來說，“日月星漢之運行與燦爛，均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”應(yīng)理解為“鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風(fēng)的境界之中”。

⑵品評探究，領(lǐng)會詩的意境美：

①教師講解：

這是一首寫景抒情詩。詩人勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。

“東臨碣石，以觀滄?！遍_篇點題，交待了觀察的方位、地點以及觀察的對象。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩的線索，以下十句寫觀海所見。

“水何澹澹，山島竦峙”是寫從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫起，著力渲染大海那種蒼茫動蕩的氣勢。意思是：茫茫的大海上碧波萬頃，一望無垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。

“樹木叢生，百草豐茂”接著山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象。

“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢，“涌”字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”詩人面對迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想像。這四句是全詩的高潮，創(chuàng)造了一個極其開闊的意境：運行不息的太陽月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊在這滄海之中，何等氣魄！

②學(xué)生合作探究：哪些語句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？詩人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的？

教師點撥：此詩前一部分寫大海景象，視野廣闊，也能見出詩人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌。“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩人的博大胸懷。

大海的形象正是詩人形象的化身。詩人已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統(tǒng)一中國解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時候，他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫出了千百年來膾炙人口的雄渾詩句。

小結(jié)：“詩言志”詩人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。這種感情在詩中沒有直接表露，而是蘊藏在對景物的描寫當(dāng)中。全詩意境開闊，氣勢雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激。寫景的十句中，前六句寫的是實景，后四句寫的是虛景，實景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像，詩人以滄海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。

４、學(xué)生自由誦讀并背誦全詩。

三、研讀《次北固山下》

１、解題：

古時交通不發(fā)達，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩就是寫鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)聞名。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，先天元年（７１２）中了進士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。

次，這里是停泊的意思。

２、誦讀：

⑴放錄音，讓學(xué)生聽準字音，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。

提示：這首詩意境優(yōu)美，語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二。如客路／青山／外，行舟／綠水／前。海日／生／殘夜，江春／入／舊年。

⑵教師領(lǐng)讀兩篇，學(xué)生自由誦讀。

３、研習(xí)詩歌：

⑴疏解詩句：

客路，指旅途。鎮(zhèn)江是當(dāng)時水陸交通的樞紐，故以“客路”與“行舟”相對應(yīng)。

鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊：鄉(xiāng)書即家書，指詩人寄給洛陽家中的信；舊謂鴻雁可以傳書，故詩人有托書于歸雁之意。

⑵整體把握：

問：

①詩人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見的，為什么詩一開頭就提到“客路”呢？

②“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩人在何時何地見到的景象？你能想像出船行的圖景嗎？為什么要特別提到“潮平”？

③為什么詩人突然想到要寄一封家書呢？

學(xué)生回答，教師明確：

①這是詩人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。

②在天將明未明之時，在船接近目的地即北固山的長江之中?！俺逼健币徽Z，為下句中“江春”一語作鋪墊。

③由于新年來到，正是家人團聚之時，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，自然想到要借雁足給他傳遞家書。

⑶名句賞析：

“海日生殘夜，江春入舊年”從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，也就是說它跟詩人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“日生殘夜”“春入舊年”都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”相比，顯得開朗一些。

４、學(xué)生練習(xí)背誦全詩。

四、課堂練習(xí)

投影：

１、文學(xué)常識填空：

⑴《觀滄?！芬辉娺x自，作者，字，時期的政治家、軍事家、詩人。他的詩以見稱。他與其子、合稱為“三曹”。

⑵《次北固山下》一詩中“次”意為，該詩作者為唐代詩人。

２、根據(jù)課文填空：

⑴日月之行，若出其中；，。

⑵，江春入舊年。

⑶，風(fēng)正一帆懸。

３、下面的譯句符合原文意思的一項是（）

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

ａ、日月的運轉(zhuǎn)，就像從海中升起；星漢的明亮就像從海底照耀。

ｂ、日月好像在海中運行，星漢好像在海里照耀。

ｃ、日月星辰的運行與燦爛，都好像出于滄海之中。

ｄ、日月星辰的運行與燦爛，假如都能出于滄海之中。

〖參考答案〗

１、⑴《樂府詩集》曹操孟德東漢末年慷慨悲壯曹丕曹植

⑵停泊王灣

２、⑴星漢燦爛若出其里

⑵海日生殘夜

⑶潮平兩岸闊

３、ｃ

五、布置作業(yè)

１、默寫詩歌《觀滄?！泛汀洞伪惫躺较隆贰?/p>

２、誦讀其余三首詩歌，結(jié)合注釋疏通詩意。

３、完成課后“研討與練習(xí)”題（二）。

第二課時

〖教學(xué)要點〗

學(xué)習(xí)白居易《錢塘湖春行》，飽覽西湖早春景色，學(xué)習(xí)辛棄疾《西江月》，體會側(cè)面點染的烘托美；學(xué)習(xí)馬致遠《天凈沙秋思》，感悟寄情于物的藝術(shù)匠心。

〖教學(xué)步驟〗

一、檢查作業(yè)

“研討與練習(xí)”題（二）中三組詩句的出處：

１、李白《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？”（“風(fēng)吹”句寫仲春之景）

２、李煜《相見歡》：“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時重？自是人生長恨水長東?！保ā傲只ā本鋵懩捍褐埃?/p>

３、陸游《卜算子詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！保ā盁o意”句寫初春）

檢查學(xué)生的背誦情況，指名學(xué)生適當(dāng)點評詩歌。

二、研究《錢塘湖春行》

１、解題：

（多媒體顯行）

白居易（７７２～８４６），字樂天，自號香山居士。一生寫了很多詩，是唐代詩人中創(chuàng)作最多的一個。著有《白氏長慶集》七十一卷。《錢塘湖春行》是他任杭州刺史時寫的。錢塘湖，即杭州西湖。詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人喜悅的感情。

２、誦讀：

⑴教師示范朗讀，學(xué)生聽準字音、節(jié)奏，體會語言的緩急。

提示：七言詩句的節(jié)拍有××／××／××／×，××／××／×／××。如孤山／寺北／賈亭／西，水面／初平／云腳／低。幾處／早鶯／爭／暖樹，誰家／新燕／啄／春泥。誦讀時，每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀自有抑揚頓挫的聲調(diào)。

⑵學(xué)生自由朗讀。依據(jù)注釋疏通詩意，整體感知。

教師點撥：全詩分兩部分，前者寫到湖邊，后者專寫湖東，以孤山寺起，以白沙堤終，描寫的景物渾然一體，構(gòu)成完整的形象。

３、講講問問，探究詩的意境。

問：

⑴統(tǒng)讀全詩，從中歸結(jié)出詩人的游蹤。

⑵我們說這首詩寫的是早春景象，是從哪些地方看出來的？

⑶“水面初平”寫的是怎樣的景象？為什么說“云腳低”？

⑷“幾處早鶯”有什么含義？為什么“爭暖樹”？燕子啄泥銜草、營建新巢，從中能見出什么？

⑸第五、六句寫了什么？為什么說“亂花迷眼”？這樣寫，跟詩題有關(guān)嗎？淺草有什么用意？

⑹最后兩句是怎樣結(jié)住全詩的？詩人最喜愛的是什么？

學(xué)生合作探究，教師點撥、明確：

⑴詩以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，即游蹤：從孤山的北面到湖東的白堤。

⑵早鶯、新燕、亂花、淺草。

⑶“水面初平云腳低”勾勒出湖上早春的輪廓?！八妗敝肝骱?。水面初平寫春水新漲，湖面水位上升，與堤平的景象。“云腳低”指白云重疊，和湖面上蕩漾的波瀾連成一片，看上去，浮云很低。腳，有下垂義。

⑷說“幾處”，可見不是“處處”；說“誰家”，可見不是“家家”。因為還是初春季節(jié)。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā)，把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫面。因為是“早鶯”，所以搶著向陽的暖樹，來試它滴溜的歌喉；因為是“新燕”，就會引起人們一種乍見的喜悅。

⑸第五、六句寫了花草。詩人在馬上觀花，時間久了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。這樣寫，暗切題中“行”字。草初生，故“淺”，也是早生景象；“沒蹄”，也是暗切“行”字。

⑹最后兩句直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情。“行不足”，是因為看不足，說明詩人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色之中。

小結(jié)：這首詩的題意主要在“行”字。詩人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤至。開頭寫“湖平初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。

４、學(xué)生練習(xí)背誦。

三、研習(xí)《西江月》

１、解題：（多媒體顯示）

詞按字數(shù)多少分為小令、中調(diào)、長調(diào)三種，５８字以內(nèi)為小令，９１字以上為長調(diào)，５８字以上至９０字為中調(diào)。其實并無根據(jù)，但習(xí)慣如此。這首詞有５０字，仍屬小令，但有兩段，故稱雙調(diào)。讀雙調(diào)的詞要注意上、下段（又稱上片、下片或上闕、下闕）之間的聯(lián)系。辛棄疾（１１４０～１２０７），字幼安，號稼軒，南宋著名的愛國詞人。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也有吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾并稱為“蘇辛”。

由于他力主抗金收復(fù)失地，跟當(dāng)政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。這首詞是他罷官后隱居上饒帶湖期間寫的。

２、教師領(lǐng)讀，學(xué)生體會輕松活潑的情調(diào)。

３、品析探究詞作的情趣。

問：

⑴從什么地方能看出詞人這次夜行的路程長？這時是什么季節(jié)？“說豐年”的是誰？用自己的話敘述上片的。

⑵下片一開始就說“七八個星天外”，這意味著什么？“兩三點雨山前”對驟雨將至的信號，詞人快步急行，他對這條路熟悉嗎？詞作中表現(xiàn)出的詞人的心情是怎樣的？展開豐富的想像，創(chuàng)造性地表述下片。

學(xué)生討論，回答。教師明確：

⑴天氣有變化：開始有清風(fēng)、明月，后來烏云四合，下了幾滴雨，又從詞人找避雨地可以看出雨有下大的趨勢。

從蟬鳴可見，從“說豐年”可知，是豐收在望之時，即盛夏；又，雨是驟雨，也是盛夏時有的。

詞人和他的同伴，沿途可能還有三三兩兩出來納涼的村民。

上片寫的大約是前半夜的景象：明月初升，山林頓時變得明亮起來，驚動了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著稻花的香氣，水中的青蛙不斷地鳴叫；一路上都可以聽到納涼人們在談?wù)撝衲甑呢S收。

⑵這意味著天空已布滿烏云，僅天邊尚余幾顆星。從“舊時”二字可知詞人對這條路是熟悉的。因為找到避雨的地方，表現(xiàn)詞人的驚喜心情。

下片寫的是后半夜的景象：驟雨將至，詞人急忙轉(zhuǎn)過溪頭看到曾經(jīng)見過的那家茅店，依然在社林旁邊。

小結(jié)：凡雙調(diào)的詞，重點大多在下片。這首詞也是如此：上片寫月明之景表達輕松、喜悅的心情，其實只是烘托；下片寫避雨才是本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，這種樂趣只有身歷其境的人才能體會到。

詞中“忽見”二字集中表達了詞人喜出望外之情。是“煉字”的匠心所在。

４、《西江月》為了平仄的協(xié)調(diào)、押韻的方便、對偶的工整和突出某些詞語，篇中某些句子的詞序有所調(diào)動；同時，為了語句的凝練，中間也有所省略，請把它補出來。

學(xué)生回答，教師明確：

半夜，明月（照射）別枝，烏鵲驚（棲）（不定），清風(fēng)（吹送）蟬鳴（聲）。稻花香里，（陣陣）蛙聲（連成）一片，（有如）（預(yù)）說豐年。七八顆星（掛于）天外，兩三點雨（落在）山前。（趕）路轉(zhuǎn)（到）溪頭，忽見社林邊舊時茅店。

５、背誦詞作。

四、指導(dǎo)自讀《天凈沙秋思》

１、解題：（多媒體顯示）

１、馬致遠，號東籬，元代著名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實甫、白樸并稱元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢》等１５種。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽之為“秋思之祖”。２、《天凈沙秋思》是一篇抒情作品，僅用２８字就生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。天凈沙，是曲牌名。

２、學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)并補充解釋。

補充解釋：

⑴古道，指古代通行的道路。

⑵斷腸人，指長期漂泊在外的游子。

３、學(xué)生默讀，根據(jù)課文展開想像，寫一般描述性文字，不要增刪，順序可調(diào)整，字數(shù)在１５０字左右。

小組間交流，教師可選一、二篇當(dāng)堂進行集體評議。也可拿參考例文讓學(xué)生評議。

例文：深秋的黃昏，一個風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家的門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。

４、探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達什么樣的感情？請按文章的層次作簡要分析。

學(xué)生討論，教師點撥并歸納：

這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。全篇可以分為兩個層次：第一層次（前三句）作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次（四、五句）“夕陽西下”進一步點明時間?！皵嗄c人在天涯”是點晴之筆，點明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均系為此作鋪墊。

５、背誦這首小令。熟背讀歌五首，依學(xué)習(xí)小組進行競賽。（提示：可從熟練程度、感情的把握以及語氣節(jié)奏等方面評議優(yōu)勝組）

五、課堂練習(xí)

多媒體顯示：

１、文學(xué)常識填空：

⑴《錢塘湖春行》一詩選自，作者，字，晚號，唐代詩人。

⑵《西江月》一詞選自，作者，字，號，南宋著名的愛國詞人，與并稱為“蘇辛”，是“豪放派”的代表。

⑶《天凈沙秋思》體裁為，作者，元代著名戲曲作家。

⑷我國古代不同歷史時期常常衍生一種占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁，請寫出不同朝代的此種文學(xué)體裁。

漢代唐代宋代。

元代明清。

２、下列朗讀節(jié)奏不正確的是（）

ａ、幾處／早鶯／爭暖／樹

ｂ、稻花香里／說／豐年

ｃ、斷腸人／在天涯

ｄ、海日／生／殘夜

３、按原文默寫：

⑴《觀滄海》中表現(xiàn)詩人博大胸襟的詩句是。

⑵《天凈沙秋思》中勾勒整個畫面背景的句子是。

⑶《錢塘湖春行》中構(gòu)成對仗的詩句是。

４、五首詩歌中，你最喜歡哪一首，請簡要說出理由。

〖參考答案〗

１、⑴《白氏長慶集》白居易樂天香山居士

⑵《稼軒長短句》辛棄疾幼安稼軒蘇軾

⑶小令馬致遠

⑷賦詩詞曲小說

２、ａ

３．⑴日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里

⑵夕陽西下

⑶亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄

４、略

六、課常小結(jié)

隨著二十世紀社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，國人開起寶馬，穿起皮爾卡丹，用起摩托羅拉……西方國家的意識已從消費滲透到我們文化中，“酷”“帥”成了我們青少年的口頭語，但我們的傳統(tǒng)文化卻在碰撞中被冷落。五千年的文明衍生的無比燦爛的傳統(tǒng)文化是我們的根，是流淌在黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的中國人血液中的特質(zhì)。經(jīng)常讀讀這傳統(tǒng)文化中的優(yōu)美詩篇，它會帶給我們無比美妙的愉悅，會激發(fā)我們的民族自豪感。

七、布置作業(yè)

１、閱讀辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》，回答文后問題：

⑴填空：

《西江月》從體裁上看是一首詞，詞因句子長短不齊又叫。這首詞用空行分為兩段，這兩段分別叫做、。詞中描寫一場驟雨即將瓢潑而下時的氣象的句子是。

⑵一、二兩句中“別枝”作什么解釋？“驚”和“鳴”是否分別專寫“鵲”和“蟬”？

⑶為“舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見”劃出正確的朗讀節(jié)奏并翻譯。

⑷辛棄疾夜行黃沙道中時天氣有什么變化？《西江月》所表達的是一種愉悅的心境，當(dāng)時作者正罷職閑居，是什么使作者產(chǎn)生了這種心境？

２、馬致遠的《天凈沙秋思》在藝術(shù)上沒有虛詞，沒有關(guān)聯(lián)詞語，卻用了一連串的意象，疊加成一幅山水人物畫。比較閱讀白樸的《天凈沙秋》“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花?！闭埬銖脑~類使用、意象、創(chuàng)設(shè)的意境幾個角度，寫出兩首曲子的相同點。

〖參考答案〗

１、⑴長短句上闕（片）下闕（片）七八個星天外，兩三點雨山前

⑵另一個樹枝；不是專寫，而是說“鵲”“蟬”都是既“驚”又“鳴”的。

⑶舊時／茅店／社林邊，路轉(zhuǎn)／溪頭／忽見；翻譯略。

⑷起初月明天晴，后來烏云驟起，陣雨將至。是清新、歡躍、生機勃勃的農(nóng)村風(fēng)光和稻花飄香、令人喜悅的豐收景象，使辛棄疾產(chǎn)生了愉悅的心境。

２、兩首曲子都使用了大量名詞，通過名詞疊加，把豐富的想像材料切換成一幅幅畫面，從而創(chuàng)造出一幅美麗的山水人物畫。（抓關(guān)鍵詞，抓大意即可）

觀滄海

曹操

次北固山下

王灣

錢塘湖春行

白居易

西江月

辛棄疾

天凈沙秋思

馬致遠

１、召開一次詩歌賞析會：

詩歌以其豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)的意境，給讀者留下了創(chuàng)造的空間，所以對詩歌的探究是無止境的，同學(xué)們可從不同的角度，在不同的層次上，說出自己對某首詩的最深刻的感受，在交流中，提高賞析能力。

２、舉辦一次配樂詩朗誦活動，讓學(xué)生自選音樂，配樂朗誦這幾首詩，師生共同對所選音樂及朗誦水平做出評價。

對于古代中日交流心得體會和方法二

古人很喜歡描寫俠客，而且寫得很有氣勢，譬如盛唐詩人李白的《俠客行》，寫了一位行俠仗義的俠客，敢愛敢恨憂國憂民，把俠客身上獨特的個性描寫得活靈活現(xiàn)，從而讓這首詩顯得別具一格，不僅有氣勢而且意境悠遠；中唐詩人賈島的《劍客》同樣如此，寫了一位行俠仗義的劍客，用了十年的時間打磨了一把寶劍，為得就是鋤強扶弱，為人們鳴不平。

李白和賈島的這兩首詩盡管是不同的風(fēng)格，可所表現(xiàn)的正是俠客的精神，人們從俠客身上看到了高尚的品格，還有敢愛敢恨獨特的個性，所以俠客也是文人筆下的寵兒；除了李白的《俠客行》，以及賈島的《劍客》之外，還有清朝詩人鄭板橋的《題游俠圖》，也是一首難得的劍客佳作，寫了一位行俠仗義的游俠，佩帶寶劍行俠仗義，整體很有韻味，短短的幾句，氣勢磅礴。

作者：李白

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。

唐代游俠之風(fēng)頗為盛行，這是與全國經(jīng)濟繁榮、城市商業(yè)興旺、西域交通發(fā)達的盛唐時代有關(guān)，特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體，文武不殊途”（陳寅恪《唐代政治史述論論稿》）更促成了當(dāng)時少年喜劍術(shù)、尚任俠的風(fēng)氣。李白少年時代，頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響，

因此，李白自幼除勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術(shù)”（《與韓荊州書》）“高冠佩雄劍”（《憶襄陽舊游贈馬少府巨》），甚至，一生都不離劍，堪稱是“文武不殊途”，兼?zhèn)溆诶畎滓簧?。李白青年時代曾“托身白刃里，殺人紅塵中”（《贈從兄襄陽少府皓》），“少任俠，手刃數(shù)人”（《魏顥《李翰林集序》），他的理想就是干一番驚天動地的大事業(yè)，然后功成身退。

李白這首《俠客行》就是在以任俠意識為尚的社會背景之下創(chuàng)作的。此詩雖在禮贊俠客精神，但由于詩人就是尚任俠的，所以此詩也是詩人的自我寫照，詩人的豪情壯志在詩中表現(xiàn)無遺。所以，全詩抒發(fā)了作者對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的向往，形象地表現(xiàn)了作者的豪情壯志。

前八句描繪趙地俠客的形象與行為。詩人李白以夸張的筆墨，從游俠的服飾開始寫：“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。”僅二十個字，仿佛全是寫物而不寫人，但俠客的氣勢、風(fēng)貌，就栩栩如生地展現(xiàn)出來了。

“縵胡”的“纓”，“霜雪明”的”吳鉤”，“颯沓如流星”的“白馬”這些當(dāng)時流行的任俠服飾，不僅具有典型性，而且流露出主人豪縱、慷慨之氣，把物都寫活了。亂發(fā)突鬢，身佩彎刀，白馬銀鞍，揚鞭疾騁，這是一幅粗獷英武的俠客肖像畫。

“十步殺一人，千里不留行”，用《莊子》典故，夸劍之鋒利，詩未言殺何等樣人，不過所謂俠客，總是殺不義之人，為人報仇之類?！笆铝朔饕氯?，深藏身與名”是俠客解人之難不求回報的節(jié)操。這幾句高度概括了俠客排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾的高尚人格。

在渲染俠客精神后，“閑過”兩句是承上啟下的過渡，將俠客與戰(zhàn)國時期信陵君這樣的“明主”聯(lián)系起來。李白正是想結(jié)識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h靖一”的政治抱負。

接著十句寫信陵君救趙用兩位俠客的故事。寫信陵君款待侯嬴和朱亥，兩位俠客為信陵君的大義和感情所感動，意氣慷慨激昂如白虹貫日，許下比五岳還重的諾言。贊揚朱亥揮錘擊殺晉鄙而震驚趙國，雖然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大聲名，俠骨傳香，不愧為當(dāng)世英雄。

詩人不僅在熱烈地頌唱侯嬴和朱亥“二壯士”，同時也對校書天祿閣草《太玄經(jīng)》的揚雄輩，無情地加以蔑視：“誰能書閣下，白首《太玄經(jīng)》？”末二句以揚雄反襯俠客精神的崇高和偉大。

作者：賈島

十年磨一劍，霜刃未曾試。 今日把示君，誰有不平事？

相傳詩人賈島在韓愈的勸說下，參加了科舉考試，他天真地以為，憑著自己的才學(xué)一定能考中，所以，并不把“八百舉子”放在眼里，一入考場，揮筆就寫，在《病蟬》詩中，痛罵：“什么黃雀、烏鴉，都一樣想害蟬。”結(jié)果被認為是“無才之人，不得采用”，與平曾等人一起落了個“考場十惡”的壞名。賈島心知是“吟病蟬之句”得罪了有權(quán)勢的人，可又無可奈何。便創(chuàng)作了這首自喻詩。

第一二句“十年磨一劍，霜刃未曾試”，先側(cè)寫一筆，已顯示出此劍非同一般。接著，正面一點：“霜刃未曾試?！睂懗龃藙︻伾缢?，閃爍著寒光，是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。雖說“未曾試”，而躍躍欲試之意已流于言外。此劍一出，定會使人“咨嗟嘆奇絕”的，這里同時表現(xiàn)了作者的充分自信。

這位劍客經(jīng)過潛心修養(yǎng)，苦練多年，身懷絕技卻還沒有機會一顯身手，便不禁躍躍欲試，期盼能有表現(xiàn)自己才能的機會。這兩句詠物而兼自喻，意在以寶劍未試來比喻自己抱負和才華不得施展。詩人未寫自己十年寒窗刻苦讀書的生涯，也未正面寫自己出眾的才能和宏大的理想，然而通過托物言志，已可洞悉詩人的心理。這種寓政治抱負于鮮明形象之中的表現(xiàn)手法，確是很高明的。

第三四句“今日把示君，誰有不平事”，把劍客的豪情抒寫的十分鮮活。為何鑄劍十年卻從未露過鋒芒呢？只是因為能識此寶之人尚未出現(xiàn)。高山流水，知音難覓。懷才不遇者正如抱玉的卞和，如果賞識自己的人始終不出現(xiàn)，豈不是要活活哭死？幸運的是，韜光十載，而如今終于得遇知賢善任的知音——“君”，那還有什么好猶豫的呢？

于是，今日劍客便毫不猶豫地亮出了寶劍，充滿自信地說：“今日把示君，誰有不平事？”今天將這把利劍拿出來給你看看，告訴我，天下誰有冤屈不平的事？此句將劍客的豪俠之風(fēng)表現(xiàn)得痛快淋漓，仿佛劍鳴于匣，呼之欲出，讀之使人頓感血脈僨張，怒發(fā)沖冠，一種急欲施展才能，干一番事業(yè)的壯志豪情，躍然紙上。

同樣以詠寶劍言志的詩還有唐代郭震的《古劍篇》，此詩化用古代著名的龍泉寶劍的傳說。詩中有“雖復(fù)沉埋無所用，淵能夜夜氣沖天”的句子，與賈島的這首《劍客》一樣，在借詠劍以寄托自己的理想和抱負，抒發(fā)不遇感慨的同時，表現(xiàn)了一種雖然身處困頓之中，卻相信“天生我材必有用”，自己終究不會被埋沒，終將破壁飛騰而去的強烈自信。

這首詩思想性與藝術(shù)性結(jié)合得自然而巧妙。由于這首詩是借詠劍以寄托理想，因而求鮮明，任奔放，不求技巧，不受拘束。詩人所注重的是比喻貼切，意思顯豁，主題明確。其藝術(shù)上的突出特點在于語言平易，詩思明快，詩句短小精練，更有一種干練豪爽的俠客之風(fēng)，顯示了賈島詩風(fēng)的另外一種特色。

總之，全詩感情奔放，氣勢充沛，讀來劍中見人，達到人劍合一的藝術(shù)效果。實際上，這首詩在藝術(shù)上的成就，主要不在形式技巧，而在豐滿地表現(xiàn)出詩人的形象，體現(xiàn)為一種典型，一種精神。詩人以劍客的口吻，著力刻畫“劍”和“劍客”的形象，托物言志，抒發(fā)了興利除弊、實現(xiàn)政治抱負的豪情壯志。

清朝：鄭燮

大雪滿天地，胡為仗劍游？

欲談心里事，同上酒家樓。

鄭板橋原名鄭燮，清朝時期著名的詩人、文字家、書畫家；在清朝詩壇名氣很大，而且他在民間也是有口皆碑，深受讀者的追捧。雖然清朝相當(dāng)來說比較落后，但是在文學(xué)上其實一直很強盛，無論是散文 ，還是詩詞和小說，那都是自成一派；鄭板橋作為文學(xué)大師，留下了很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，這首《題游俠圖》正是他后期比較有代表性的作品之一。

《題游俠圖》顧名思義，那就是畫了一幅游俠圖，然后在旁邊題寫了一首詩，對于詩人來說，他也是極為敬重俠客。從俠客的身上，看到了他們敢愛敢恨，敢為天下先的勇敢，經(jīng)常是佩帶寶劍行俠仗義，走到任何一個地方，只要看到了不公平的事，俠客就會出面，會為大家主持公道；所以整首詩盡管只有短短的四句，一共二十個字，可是寫得很有氣勢，也寫出了俠客獨特的個性。

開篇兩句“大雪滿天地，胡為仗劍游”，描寫了俠客外在的形象，冬天大雪紛飛，到處都是紛紛揚揚的雪花，地上已經(jīng)有了一層厚厚的積雪，整個世界都銀裝素裹白皚皚的一片，前路其實很艱難，可為什么還要佩帶寶劍行俠仗義呢？詩人在這里反問，立馬讓這首詩顯得與眾不同，也是突出了俠客身上獨特的個性。

最后兩句“欲談心里事，同上酒家樓”，則是表達了詩人的敬意，俠客身上那種高尚的品格，還有行俠仗義的精神，讓詩人非常的感動；如果想要訴說心中的不快，那么我們就一同去飲酒，一邊喝酒一邊聊天，那是何等的暢快。在這兩句中，盡管從字面來看是在寫俠客，便更多的還是表達了詩人一種豁達的人生態(tài)度，自己也希望成為俠客，可以去到各地行俠仗義，去做一番實實在在的事情。

俠客來無影去無蹤，經(jīng)常是佩帶寶劍行俠仗義，鄭板橋也是非常的羨慕，希望自己也可以成為俠客，所以在這首《題游俠圖》一詩中，他用很細膩的筆觸，先是描寫了俠客的樣子，以及俠客身上的獨特的個性，然后再進一步地表達了敬意。俠客不像普通的人，他們有武藝敢于站出來為世人主持公道，而且為人品格高尚，這也正是俠客最為令人感動的一個地方，而詩人骨子里也是有著俠客的精神，希望有一天可以像俠客一樣行俠仗義。

對于古代中日交流心得體會和方法三

長城，在炎黃子孫的心目中是神圣的，它在北國大地上橫亙?nèi)f里，蜿蜒曲折，幾乎串聯(lián)了所有的關(guān)口和要地，幾經(jīng)荒廢，又幾經(jīng)重修。風(fēng)風(fēng)雨雨中，時間已流至二十世紀九十年代，長城多已殘破，卻更加引人關(guān)注。而我們，應(yīng)該如何看待和思考長城的存在呢?

我們想起往日曾登上的長城：那是其中久負盛名的幾段，終日游人如織，是備受全世界青睞的旅游點。那里都已經(jīng)被修繕得十分完整，看上去氣魄非凡，可每次登臨總覺得那里并沒有長城真正的內(nèi)在。

于是，寒假里我們帶著這個問題走出校門，騎車撞進京北的山區(qū)。我們要看一看群山之中已然衰棄的長城，看一看長城未經(jīng)現(xiàn)代技術(shù)修整的真面目。

我們一直來到懷柔縣的西南角。這里有一塊眾山環(huán)抱的平地。懷九河從中穿過，靜謐幽雅。一個叫“黃花城”的莊子坐落于此，我們找到了黃花城鄉(xiāng)政府，在當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T的協(xié)助下，得以對這一帶的長城進行一番考察。

該段長城修于明朝，屬薊鎮(zhèn)總兵戚繼光的防地。它的地理位置比較獨特——不象八達嶺和古北口那樣，是從塞北入京的正道，而是從八達嶺外向東繞行，避開居庸關(guān)，迂回入京路線之要害。明代統(tǒng)治者對此處的防衛(wèi)備加關(guān)注，因為這是拱衛(wèi)皇家陵園“十三陵”的門戶所在，距十三陵的首陵“長陵”僅50華里，地形上只隔一道山梁。因此，我們認定：這里的長城有一定的重要性和代表性。

考察是我們在到達該地的第二天進行的。

一早，我們溯河而上，進入黃花城東溝后，北行兩公里，到達長城著名關(guān)口“頭道關(guān)”。這里是峽谷通到村莊所在的那塊山間平地的惟一出口。長城由兩側(cè)山上順著山脊急轉(zhuǎn)直下，于峽口正中筑成二敵樓。位于西側(cè)的是關(guān)樓，現(xiàn)倒塌嚴重，上部已毀，不復(fù)存，好在下部的拱洞尚且完好。進去一看，估計約有兩米多高，兩米多寬。據(jù)記載，這個拱洞就是當(dāng)年的交通要道之一。另一座敵樓筑于東側(cè)對面的山腳，保存得不錯，下部用花崗石圍砌，上部磚砌，是一座“二眼樓”。兩座敵樓之間就是山澗?，F(xiàn)在已在兩樓之間修了一座水壩，攔往常流不息的澗水，形成一個小型水庫，為此地風(fēng)景增色不少。

你，如巨龍橫空而降，給人萬聲感慨，如深壑般嵌入地中，換來千年太平，如瑰寶般立于中華，得到萬眾矚目，你便是長城。

剛踏上那炙熱磚石的第一步，如久旱逢甘霖般，令我們無比興奮。巨大的磚石，滄桑的烽火臺與綿延的城軀，無一不像淳樸的邊塞大漢般向我們招手;遒勁的樹枝，巍峨的樹干，蔥蘢的綠葉，無一不歡迎我們;如鏡的藍天，炎炎的烈日，啾唧的鳥雀，無一不展現(xiàn)出它們的熱情!

頂著炎炎的夏日，踏著烙腳底的磚石，宛如河北鍋貼的傳統(tǒng)制作方法上蒸下烤。大家使足了勁兒往上爬。不一會，衣服便像抹了膠似的貼在身上，汗水亮晶晶的，順著腿根子像滑滑梯似的淌到地上，剛閃爍了幾下，便化作一縷煙。太陽毒，把人都快嗮焉了，正當(dāng)大家心灰意泠時，后面同學(xué)拋出了精神食糧，“老師，當(dāng)年孟姜女是怎么哭倒長城的啊?”大家笑了笑，挺直了腰桿，本著“不破樓蘭終不還”的精神，向前出征。

爬上了第三個烽火臺了，大家也歇了歇，有的盤著腿說說笑笑，有的背倚著石墻仰面喝水，有的站著舉起相機不忘拍照紀念。我看著那的磚石上刻的“__×到此一游”、“我來了長城”……我深深的嘆了口氣，郭老師看著我，也感慨道：“這便少數(shù)國人的素質(zhì)，把這長城當(dāng)做什么了?都成了留言墻了，國人在埃及的方塊字已經(jīng)夠丟人了，這城墻上，哪兒找得到英文字母?外國人看了這些字，遲早也會把我們給笑扁了呀，這就是遺臭萬年啊!”說罷，便沉默不語。我悲涼地嘆道：“長城遲早會塌在我們手上啊!”遠遠望去，那面城墻顯得更加滄桑。

是啊，“長城遲早會塌在我們手上。”長城自春秋戰(zhàn)國便開始建造，秦長城費盡人力財力，漢長城抵御匈奴四百余年，唐宋長城名不虛傳，明長城更為雄偉，西北擋韃靼、瓦剌，東北抵建州女真，一時世界聞名，把它當(dāng)成中華精神的象征，中華精神便如這巨龍般偉大，而如今少數(shù)國人在自我精神象征上亂涂亂畫，豈不貽笑大方，如果再不提升國民素質(zhì)，有終一日，精神的長城會在華夏子孫的手中坍塌，待到那時，實物長城也空幾塊磚頭罷了!

那一夜，我夢見萬朵馬蹄在長城下奔馳，“篤篤”聲不絕于耳，隨即而來的是一聲巨響……

“長城”一個多么響亮的名字，她以蜿蜒萬里和氣魄雄偉而享譽世界，多種耀眼的光環(huán)纏繞使她成為中國的象征和驕傲，在中國人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一種精神和動力。

“不到長城非好漢”登上長城，是我多年的愿望。在這個暑假，我參加了中國人民大學(xué)新聞學(xué)院“相約北京采訪大行動”夏令營，借此機會終于如愿以償，也有機會飽賞長城的壯觀奇景。

那是一個碧空如洗的早晨，我們乘坐的汽車在北京郊外的公路上飛馳著。隱隱約約可以看到遠處呈現(xiàn)出起伏的山的輪廊。同學(xué)們都伸長脖子，向窗外張望。只見黛色的群山上，臥著一條灰白色長龍，蜿蜒盤旋。這就是以驚人的長度和雄偉的氣魄聞名于世界的萬里長城!

八達嶺聳立在北京西郊，遠望起伏連綿，近看山嶺陡峭。長城盤旋在山梁上，像騰飛的龍。站在長城上往下看，只見停車場的一輛輛轎車如甲蟲，一個個行人如螞蟻;往上仰望，藍天白云，烽火臺傲然挺立。登長城看起來容易，走起來氣喘吁吁，好不容易才走到好漢坡，大家都累得汗流滿面。媽媽說：“不到長城非好漢，到了長城不自滿?！甭犃藡寢尩墓膭睿矣謭猿滞系?，終于登上了八達嶺長城高處——烽火臺。爸爸告訴我：這是古代秦朝，為了防御匈奴的入侵，勞動人民用肩挑手扛，用磚石砌成的。以后逐漸連成了萬里長城。我們的心情都很激動，從不同角度，選取不同的景點，拍下了10多個鏡頭。爸爸還給我講了關(guān)于長城的故事。

萬里長城，古代人民智慧的結(jié)晶，比起那夢想萬世不滅，筑造長城、阿房、兵馬俑的贏政，不管多普通的老百姓不是高明的多嗎?

我將撫摸長場面，看看長城的雄偉壯大，也感受到了秦代的“悲劇”，明白長城的思想價值、經(jīng)濟價值、政治價值和軍事價值。那是我一輩子學(xué)不完，用不盡的，我還沒到過長城，可長城的真正意義、價值，那高大的形象，永遠樹立在我心中。

放假了，我和爸爸去北京旅游。我們游覽了我國偉大的長城。長城一共有三種，分別是海長城、路長城和山長城。長城的起點在秦皇島，終點在嘉峪關(guān)，長約6000千米。

首先，我們爬的是聞名中外的山長城——八達嶺長城。我看見長城就像一條巨龍趴在起伏的山峰上。盡管天氣炎熱，坡高路陡，但我還是克服困難，一鼓作氣地登上了長城的頂峰，領(lǐng)取了“不到長城非好漢”的證書。在山頂上我有一種騰云駕霧的感覺。

第三天，我們又到了海長城——秦皇島寧海城景點，它是抵御敵人從海上進攻和派兵出征的地方。我在那拾了些貝殼、玩了下海水、照了幾張像后就去了路長城——山海關(guān)長城。它有“天下第一關(guān)”之稱，“天下第一關(guān)”五個字每字高達1米。由于路長城不是很長，因此我只花了一個多小時就走完了它。

通過游覽了我國的古長城，我覺得古人的創(chuàng)造真?zhèn)ゴ螅覟槲沂莻€中國人而感到驕傲!

有句話說地好“不到長城非好漢?！苯衲甑摹拔逡弧眲趧庸?jié)，我有了一個難得的機會和一家人去登萬里長城。一路上歡聲笑語，幾小時的路程我也不覺得悶。

很快到了山腳下，仰起頭只見那雄偉壯觀的萬里長城，望也望不到邊。當(dāng)時，我覺得它不僅僅只是一塊塊石磚砌成的石墻，而是一條有血有肉正在探首天際的巨龍。

我們當(dāng)然決定登上這舉世聞名的長城，我想我會堅持到底，能登多遠就登多遠。遠看長城就像橫臥在險峻的山上，一直伸向遠方與碧空相接，更顯得磅礴無比。我有種說不出的高興，能登上這萬里長城。

我踏著正步，邁著整齊的步伐，心想：如果，我長大能當(dāng)軍人的話我一定沖在第一個，保衛(wèi)我們的祖國母親。我繼續(xù)踏著正步前進，可是我只走了沒多久就覺得腿有點痛。但是，我還是繼續(xù)前進，邊跑邊喊著“加油!加油!為自己爭氣?！辈痪梦覀兌祭哿?，便停下來休息。舉目眺望這氣勢雄偉的蒼莽群山，好像有一層薄薄的云煙在前面擋著。這樣，我們就看不清遠處的東西。最后，我們還是堅持走完長城，我回頭想想登長城好像也不是件什么難事。

第二天，我的腿疼得走不動?？墒?，我還是很喜歡這次的登長城，它讓我留下了一個難忘的美好回憶。

俗話說：“不到長城非好漢?！卑职纸K于帶我去游覽了偉大的長城。長城分別是海長城、路長城和山長城。長城的起點在秦皇島，終點在嘉峪關(guān)，長約6000多千米。

爸爸帶我去爬的是聞名中外的山長城——八達嶺長城。遠看長城，它就像一條巨龍，趴在起伏的山峰上，在崇山峻嶺間蜿蜒盤旋著。

車子很快抵達了長城腳下，聽爸爸說這一段長城城墻1米多高，是用青灰色的磚砌成的，腳下是巨大的青石臺階。我和爸爸一邊爬著一邊想要往更高處攀登，剛開始我是一步兩個臺階地爬，過了一會，只能一步一個臺階了，再過十幾分鐘，我便不想爬了。爸爸說：“既然來到了長城，最起碼要爬到好漢坡吧，再加油，我們到第一個烽火臺休息一下。”就這樣，過了幾分鐘我們便到達了烽火臺。我站在烽火臺上，只聽見風(fēng)在呼呼地吹。放眼望向遠處的群嶺，長城這條巨龍，蜿蜒在山脊上，似乎有了生命一樣，正在奔騰著，像是要去探尋天際的奧秘，雄偉極了。媽媽告訴我說，長城秦朝就開始修建了，主體部分是明朝修建的。我們就這樣邊走邊聊，不一會走過了五六個烽火臺了。我俯視長城腳下，好高哇，不覺有點害怕，再回頭看看，游人像趕集似的，有金發(fā)碧眼的歐洲人，還有皮膚黝黑的非洲人，形成一條巨大的人流，不斷掀起“浪花”，那景象非常有趣。

我們繼續(xù)往前爬，這時我已經(jīng)汗流浹背了，還好有扶梯可以扶著走，就這樣走走停停，在瞭望口用望遠鏡向遠處看看，玩玩，我心想：我一定要當(dāng)一次好漢。一個多小時后，我終于到達了“好漢坡”。我興奮地叫起來，“我是好漢啦!”站在上面我不禁想到了造長城的勞動人民更是辛苦，他們是怎樣把石頭和磚搬上去的，那時候還沒有起重機、吊車，他們啊才是最偉大的。

“好漢坡”后面是北九樓，過了北九樓就可以下山，“上山容易，下山難，”走過這艱難的路程，我們便依依不舍地走出了長城。

再回頭看看這雄偉、壯觀的長城，背后的勞動人民付出了多少汗水，長城，你是我們中華民族的驕傲，長城，我愛你!

有人說過如果你有幸來到中國而沒有來到長城，那就是個天大的遺憾。顯而易見，長城已成為中國的標志。

說到長城，一定不能不提一個人，他就是始皇帝。這位雄才偉略的政治家以他獨具的慧眼意識到，長城可以作為一道抵制外族南下侵略的萬里屏障。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，在當(dāng)時空闊的地球上響起了工匠的鑿斧聲，顯得十分刺耳。這是的西方世界還是極其原始。這個智慧的民族硬是用勤勞和汗水為這個世界留下了一座永恒的坐標。

在極其艱苦和原始的條件下，人們硬是用身子拉，用肩膀扛。一段段坎途就這樣被他們當(dāng)成大道，一塊塊巨石就這樣被他們夷為平地，再寬的河也阻擋不了他們前進的腳步，再高的山也不能阻止他們修建長城的決心。歷代的修建、擴建，一直修到明代，長城的規(guī)模已基本定型，東西綿延萬余里，城墻隨著山勢的跌宕而起伏，像一條長龍橫臥在中華大地的北疆，永久的庇護著這個古老而又堅強的民族。

在茫茫的西北大漠上，由于風(fēng)沙的侵蝕再加上年久失修，那段的長城只剩下殘桓斷壁，只剩下勁烈的西風(fēng)和漫天的黃沙。而在八達嶺一帶，長城才顯示出其大勢磅礴。墻高約莫一米有余，墻磚經(jīng)過日月的洗禮已十分光滑。四圍綠草如蔭，千山一碧，萬古長青，它們大多一樣高，絕沒有那一棵一柱擎天。他們都像家仆一樣。與長城共同見證著曾經(jīng)光輝的歲月。

長城的吞云吐霧吸引著無數(shù)熱愛它和關(guān)心它的人。人們陶醉在其中，會有一種對歷史、對歲月的無限感慨。感嘆曾經(jīng)的輝煌，曾經(jīng)的世界強國，也感嘆歲月的流逝，不知不覺帶走這一切。于是胸襟開闊起來。那是一種心靈的享受，它就像一個老人歷盡了世道炎涼，也看到了近幾年的飛速發(fā)展。它總是無言的訴說著民族的興衰榮辱，歷史的風(fēng)起云涌，以它自身的蕩氣回腸細訴著滄桑，給那些愿意聽的人。

去長城不僅僅是去攬勝，如果去名勝地，中國地大物博，名勝古跡多的不勝數(shù)，大可不必去長城，那兒既時又費力。也不是去欣賞美麗風(fēng)景，想看漂亮你可以去蘇州，那兒的園林足夠你欣賞一些時日。去長城是要帶著一顆心去，如果你用心去感受，那么你會得到的更多，你的思想和生命也會變的坦誠而透徹。

很小的時候，爸爸指著畫冊告訴我那是長城，媽媽也引導(dǎo)我，說它像一條巨龍。后來有關(guān)長城的傳說也聽過不少，老師會講，同學(xué)會說，電視也播放，但因為沒有親眼目睹過，所以課堂造句也像套公式一樣，只會說“萬里長城像一條蜿蜒起伏的巨龍橫臥在大地上。”所以我特別期待能見識一下真正的長城。

今年暑假，我終于來到了這個夢想中的地方——萬里長城。導(dǎo)游前一天就告訴我們，這是旅游旺季，爬長城一定要趕早，不然大夏天的堵在長城上的滋味可不好受。所以我們一行人第二天凌晨4點就出發(fā)了，5點半順利到達八達嶺長城腳下，果然如導(dǎo)游所說，這會兒只能看見一些稀稀落落的人群，“不到長城非好漢”的碑墻前竟空無一人，我興奮極了，得意自己已是條小好漢，話不多說，趕緊打卡留影。

北門入口處的城墻吸引了我，下面是五六米高的巨大條石，上面則是排列整齊的青磚白縫，拱門上方的磚塊擺布很別致，我由衷地驚嘆古人的聰明才智。真正開始爬長城嘍，長城的坡很陡，我的身子保持前傾，總覺得有45度那樣斜呢。臺階全是豎鋪的灰青色磚塊，城墻頂鋪著方磚，十分平整，城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口。城墻頂上，每隔三百多米就有一座烽火臺，我們慢慢爬上了烽火臺，站在高處，“日暮長河盤大漠，天晴外部數(shù)疆封”的詩句油然而生，遠處綿延在山嶺上的長城，巍峨秀美，我簡直不敢相信自己的眼睛了，眼前只是萬里長城的一段，那萬里該是何等大的工程呢?我很好奇，當(dāng)時的秦朝沒有先進的設(shè)備，完全靠雙手、雙腳和雙肩，它們是如何負重攀登的，真的無法想象那種勞累……這一世界奇跡，如今是我們所有炎黃子孫的驕傲，原來它是數(shù)以萬計古人的血淚筑就的。

八點半時，我們才爬了五個烽火臺，雖然還很想挑戰(zhàn)更高的烽火臺，但眼看登長城的人流越來越密集，怕被堵住，就快速下城了。回到山腳時，人山人海，此時入口已被堵得水泄不通。生活真是處處需要智慧呀，很慶幸我們遇見了經(jīng)驗豐富的導(dǎo)游呢。

回程時我思緒萬千，想想我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和修筑長城異曲同工，唯有堅持，唯有不怕苦，唯有負重前行，努力拼博，我們才能收獲自己的成功。

對于古代中日交流心得體會和方法四

6月11日 星期一 天氣晴

今天是我們這學(xué)期認識實習(xí)的第一天，天氣很熱，但是大家的熱情都很是高漲，我們今天的任務(wù)是實習(xí)總動員，班主任×老師怕大家熱就申請了一個有空調(diào)的教室，我們就在教室里進行我們的會議。

會議大概是九點多開始的，包括×老師一共來了3位老師?！晾蠋熛染瓦@次實習(xí)的任務(wù)和重點說了一會，介紹了一下我們的實習(xí)流程，也就是周幾去干什么，然后說了我們?yōu)槭裁匆M行這次實習(xí)，他的意思是我們的實習(xí)內(nèi)容分為3類：交通土建，交通管理，交通運輸，這其實也就是幾類我們以后的就業(yè)方向，所以大家都聽得很認真，事關(guān)自己的人生方向呀!

×老師是一位工作經(jīng)驗豐富的土木工程師，所以給我們介紹的知識大概都是關(guān)于土木的也就是交通土建，那同學(xué)們都對這方面很感興趣，也想以后就從事這方面的工作，所以就聽得很認真，也提出了很多關(guān)于土建方面的問題，像以后學(xué)習(xí)方面應(yīng)該注意什么，還有學(xué)什么東西對以后考各種工程師證件有用(大家都知道證件對一個土木工作者的意義)等。×老師都用他豐富的經(jīng)驗給了我們滿意的答復(fù)，還不是問大家還有什么問題，大家一時也想不出有什么問題，就都說以后想起來了在向老師請教。

×老師到后來給我們介紹了其他兩位老師的身份，那兩位老師分別是×××老師和×××老師?！晾蠋熞彩且晃痪ぞI(yè)業(yè)的土木工作者，而且她說了一句很關(guān)鍵的話：我們土木工作者其實就是古代的匠人，是為人民服務(wù)的人，所以大家都對自己的行為負起責(zé)任來。我覺得這句話說得很到位，因為現(xiàn)在有很多土木工作者都做得有點過分，不對人民的生命財產(chǎn)負責(zé)。所以我們要做向老師們一樣的人。后來，楊老師也做了自我介紹，并對我們的工作做出了指示。

6月12日 星期二 天氣晴

今天我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)交通工程的些許知識，說實話我對交通工程一直都處于朦朧狀態(tài)，雖然我學(xué)的專業(yè)就叫交通工程。

原來上網(wǎng)也查過關(guān)于交通工程的有有關(guān)知識，但是進校學(xué)了兩年了覺得和我查的交通工程學(xué)習(xí)的內(nèi)容有很大的差異，到后來經(jīng)過很多方面的了解才形成了一個模糊的形象，認為各個學(xué)校在交通工程這方面所培養(yǎng)的重點不同所以教的東西也就有很大的不同，我們學(xué)校由于各方面的原因給我們上的課和土木工程沒什么區(qū)別，但是大家也還是很樂意的。

還是昨天的那個教室，可是老師不同了，是×××老師，大家都很驚奇的坐在下面等待老師講課，老師也沒讓大家多等就開始了，其實老師一個很隨和得人，先做了了自我介紹，然后讓我們都一一做了自我介紹。大家都介紹完了自己，老師就開始了自己的講課，其實老師就是我們下學(xué)期的交通工程課的老師，現(xiàn)在只是給我把這門課大概說說。

老師的課講得真好，ppt是全英文的，就連講課也換成了英文，大家都感覺到自己的水平已經(jīng)跟不上時代了，需要提高水平了，要不時趕到了，在工地外面有很多進行施工的民工，看見我們一群人的到來不住有些奇怪?！晾蠋熅驮诠さ赝饷娼o我們講了很多關(guān)于施工的常識，像磚混結(jié)構(gòu)，框架結(jié)構(gòu)，剪力墻結(jié)構(gòu)，鋼結(jié)構(gòu)等結(jié)構(gòu)，還講了很多關(guān)于框架結(jié)構(gòu)的力學(xué)知識，因為我們參觀的就是一個3層的框架結(jié)構(gòu)。

接下來我們就真的進入了工地，×老師還特地強調(diào)了安全問題，特別是工地里的釘子和外伸鋼筋，注意腳上的安全和頭上的安全，大家都謹記在心，我們一股腦都上到了三樓，在三樓進行講解，每當(dāng)×老師停下來進行講解時，大家都很熱情的將×老師團團圍住，一雙雙求知若渴的眼睛就沒離開過×老師，×老師也講得很賣力，知識點也很多，如果不仔細聽肯定是會遺漏的，這是肯定的。老師都講了建筑抗震，建筑供水供暖供電，建筑的變形縫(伸縮縫，沉降縫，抗震縫)，建筑的施工縫，還有建筑施工工具。老師還給我們講了什么是甲方，什么是乙方，什么是監(jiān)理方，什么是設(shè)計院，什么是質(zhì)量檢測方，這五方使建筑合法安全。

看完了三樓的東西，我們就下到了一樓，老師有給我們講了很多很多：在框架結(jié)構(gòu)中分隔墻怎樣用鋼筋使它和梁柱板固定為一體，還有這樣做的好處，還有分隔墻為什么要在頂端放置斜磚，還有鋼筋的冷拔除銹，和什么型號的用卷運送，什么型號的不能這樣做。和梁柱板里邊的配筋。然后我們就出了建筑，這次參觀學(xué)習(xí)就這樣結(jié)束了。

6月14日 星期四 天氣晴

今天我們的實習(xí)任務(wù)是學(xué)習(xí)：its在高速公路管理的應(yīng)用和中國公路現(xiàn)狀與未來。由于我們對這方面的知識基本為零，所以只能讓老師在教室里用ppt給我們進行講解。

今天我們的指導(dǎo)老師是×××老師，由于×老師是在國外接觸和學(xué)習(xí)its的，所以她的知識體系非常的完善，教學(xué)內(nèi)容十分的新穎和實用，開始大家也就一個愿望：就是想知道到底什么是its.可是當(dāng)老師講到自己再過的經(jīng)歷時，大家就又注意到老師的經(jīng)歷了，因為老師口中的國外總是那么的誘人。回到話題，也就當(dāng)是今天的主要內(nèi)容，its也就是智能交通系統(tǒng)，老師講的內(nèi)容大概是這樣的：智能交通系統(tǒng)將先進的信息技術(shù)、數(shù)據(jù)通訊傳輸技術(shù)、電子傳感技術(shù)、電子控制技術(shù)以及計算機處理技術(shù)等有效地集成運用于整個交通運輸管理系統(tǒng)，而建立起的一種在大范圍內(nèi)、全方位發(fā)揮作用的，實時、準確、高效的綜合運輸和管理系統(tǒng)。由于這些東西都十分的高端，所以大家都十分感興趣，還有的同學(xué)提出了很多的問題，老師都耐心的給一一回答了。

后來老師又講了智能交通系統(tǒng)所包含的幾個方面：

1、 交通信息采集系統(tǒng)

人工輸入、gps車載導(dǎo)航儀器、gps導(dǎo)航手機、車輛同性電子信息卡、cctv攝像儀、紅外雷達檢測儀、線圈檢測器、光學(xué)檢測儀

2、 信息處理分析系統(tǒng)

信息服務(wù)器、專家系統(tǒng)、gis應(yīng)用系統(tǒng)、人工決策

its應(yīng)用現(xiàn)狀：智能交通系統(tǒng)目前世界應(yīng)用最為廣泛的地區(qū)是日本，如日本的vics系統(tǒng)相當(dāng)完畢和成熟，其次美國、歐洲等地區(qū)也普遍應(yīng)用。在中國，北京、上海等地也已廣泛使用。老師講的這么多東西令我們感覺世界已經(jīng)不是我們印象中的那個世界了，世界進入了智能化時代了，所以大家一定要多學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識才能跟上實地的潮流，才能成為真正的弄潮兒。

老師說了一下美國那邊的生活，她是在芝加哥生活的，大家基本都知道芝加哥以前產(chǎn)了一個邁克喬丹，其他都不知道了

6月19日 星期二 天氣晴

今天很忙，真的很忙，為什么說很忙呢?因為今天有兩個實習(xí)內(nèi)容早上是跟著×××老師學(xué)習(xí)交通物流方面的知識，下午跟著李曉燕老師學(xué)習(xí)交通管理。覺得這樣安排實習(xí)內(nèi)容非常好，讓我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容非常的充實，學(xué)習(xí)時間更加充分的得到利用。

×××老師是一名年輕的老師，和我們之間的共同話題很多，畢竟接近同齡人嘛。老師一開始先介紹了交通物流的大意：即為了滿足客戶的需要，以最低的成本，通過運輸、保管、配送等方式，實現(xiàn)原材料、半成品、成品及相關(guān)信息由商品的產(chǎn)地到商品的消費地所進行的計劃、實施和管理的全過程，物流構(gòu)成：商品的運輸、配送、倉儲、包裝、搬運裝卸、流通加工，以及相關(guān)的物流信息等環(huán)節(jié)。交通物流是指以交通運輸為中心物流運作程序。她還講了很多實例，讓我們懂了很多運輸方面的知識。

其實我覺得老師講的關(guān)于出國方面的知識對我們很有利用價值，她講了很多我們以前都不知道的關(guān)于出國的信息，怎樣出國，出國去干什么，出國了以后有什么好處等。我覺得可能很專業(yè)的知識我們可能聽不懂，但是對我們以后出路有幫助的建議和信息大家都會豎起耳朵來聽的，因為原因不用我多說吧!老師還講了很對自己的親身經(jīng)歷，我覺得作為學(xué)生的我們就應(yīng)該多聽聽過來人的建議，這樣的我們才能不斷的成長。學(xué)習(xí)總是有用的。

下午又是我們和藹可親的×老師的課，我個人覺得×老師是個熱心的人，樂于助人的人，更何況我們還是她的學(xué)生，所以我還是很認真的在聽她的課，今天老師講了很多關(guān)于交通規(guī)則的知識，至少我知道了中國的公路的單道是多寬，還知道了什么是國道，還有國道的修筑方向方位，知道了幾塊板是什么意思，也知道了路肩這個名詞，車頭時距這個生僻的詞也進入了我的詞庫。其實老師現(xiàn)在上課也就是給我們簡單的介紹介紹，畢竟老師的知識是很豐富的我們想一下學(xué)完是不可能的，我們要做的就是孜孜不倦得學(xué)，做到勤學(xué)多想，還要多動手，畢竟我們都是工科學(xué)生嘛。

老師還給我們講了很多關(guān)于不遵守交規(guī)的后果，放了幾個交通事故的視頻，覺得很慘但又覺得這很正常，因為畢竟有很多人都不尊交規(guī)，不拿交規(guī)當(dāng)回事，只有事情發(fā)生在自己的身上才明白原來某些東西是那么的重要，老師還就后天要進行的車頭時距測量做了細致的講解，我們都在下面做著筆記，生怕有什么會漏掉，我想老師知道我們在下面這么努力地記錄著一定會十分的欣慰。

6月21日 星期四 天氣晴

我們的交通工程專業(yè)就是由原來的場道工程發(fā)展來的，今天去那就是為了了解更多的專業(yè)骨干知識，畢竟水泥混凝土，瀝青混合料才是我們的真諦，別的都是一個輔助作用，雖然在西工大這個三航為中心的學(xué)校，我們根本就是個小專業(yè)，可是我覺得自己是個逆商很高的得人，不管到什么情況小我都不會破罐子破摔，我不覺得我們比他們?nèi)綄I(yè)弱，因為我們姓土木，雖然叫交通工程，可是我們姓土木，這就夠了。你沒學(xué)土木就永遠也了解不到我們土木人那顆自豪的心，在我們看來我們才是真正霸王專業(yè)。

今天早上大家都起來的很早很早，因為班主任包的車在老校區(qū)，我們要先坐916路公交車到老校，條件雖然艱苦可是我們的興致都很高，因為這是去學(xué)習(xí)，清早起來大家穿上了實習(xí)服看起來很統(tǒng)一很清爽，吃了點東西就直奔車站了，我們一行人一共21個，幾乎把一輛車上的位置都坐了，大家清一色的黃，覺得真是一家人呀。很快到了老校區(qū)。班主任×老師還沒到，我們就先找地方休息，過了不一會老師來了，我們很高興因為車上有空調(diào)，這樣我們就不會很熱了，因為今天有太陽確實很大，可是沒人有厭倦的心理，很快我們就在路上了，×老師先就我們走的路上的各種交通標志進行講解，包括紅綠燈，路面上的各種各樣的線條，平時看起來很難懂得線條在老師的講解下變得活靈活現(xiàn)了。講完了道路上的很多東西，老師拿出了一份關(guān)于西安咸陽國際機場的簡介，給我們細細的講了起來，大家都很認真地在聽，覺得雖然不能和那些沿海城市和首都的機場進行比較，但是咸陽機場還是有其優(yōu)點的，畢竟其地處咸陽，距離中華人民共和國大地原點也很近了，飛往全國各地都很方便，還有國家給這個機場也做了很大的投入，已經(jīng)有了3個航站樓，其實他一直都在發(fā)展，這還能要求他干什么呢?我們還了解到了一個信息，那就是我們的何彬峰老師曾經(jīng)是咸陽機場的工程監(jiān)理，頓時覺得老師真是工作經(jīng)驗豐富的人。經(jīng)過了不大一會，我們就快到機場了，因為我們已經(jīng)可以看見起飛和降落的飛機了，其實我個人以前還真沒見過真正的飛機，覺得飛機很大，雖然學(xué)了飛機為什么可以飛起來，但是對他為什么能飛起來還是感覺很好奇，真是奇怪呀。我們終于到了機場，按照老師的安排，司機先把我們拉到了3號航站樓，也就是最大的最新的航站樓，剛下車老師就給我們講起了鋼桁架在工程中的應(yīng)用，因為這些航站樓都是用鋼結(jié)構(gòu)做的，看起來很漂亮，老師講了鋼結(jié)構(gòu)的優(yōu)點：自重輕，可以實現(xiàn)大跨度作業(yè)，以后我們在建橋或別的什么上都會用到，還有鋼結(jié)構(gòu)加上玻璃的鑲嵌會很漂亮。老師給我們講了很多關(guān)于如何乘坐飛機的常識，大家都很認真地聽著，不亞于課堂聽講?？赐炅?號航站樓我們就轉(zhuǎn)戰(zhàn)2號航站樓了，和3號樓比起來，2號樓可就遜多了，設(shè)備看起來有些老化，但是2號樓的乘客確實很多，2號樓的結(jié)構(gòu)也是采用鋼桁架結(jié)構(gòu)。走過一道門，我們來到了一個視野非常開闊的地方，這里可以看見2號航站樓跑道的所有飛機，在我們站在那里的半個小時內(nèi)，大概有6、7架飛機降落，其中有一架飛機降落時看到空氣中有輪胎和場道摩擦產(chǎn)生的大量煙霧，老師對瀝青路面進行了進一步講解。他說，機場方面對跑道用瀝青混合料要求非常嚴格，因為這關(guān)系到人命。所以要是以后大家到機場來工作一定要做一名有責(zé)任心得人，很感謝老師的良言。后來我們就離開了機場。在回學(xué)校的路上，我們都在感慨現(xiàn)在的交通太發(fā)達了，到機場也就最多40分鐘的樣子。到了老校區(qū)，我們還是不能回去因為下午還有一個調(diào)查車頭時距的實習(xí)，所以大家就分頭吃飯休息了，我們大概都在老校區(qū)的圖書館里休息的。

6月26日 星期二 天氣晴

今天是我們實習(xí)的最后一天，是×××老師帶我們的，我們進行了交通土木的進一步學(xué)習(xí)。

昨天就接到今天早上會有兩件事情：一件就是早上前兩節(jié)實習(xí)，后兩節(jié)進行道路分析的答疑，大家都感覺到今天的任務(wù)會很重，所以休息的早，一早上我們很早就起來了，來到了我們的教室。 ×老師是一個治學(xué)嚴謹?shù)睦蠋?，她給我們講了很多很實際的問題，我很喜歡這些問題。她先給我們分析大土木的基礎(chǔ)課：制圖，建材，測量。這些課使我們必須要掌握的，我們的基礎(chǔ)就是依靠這些課來實現(xiàn)的，所以要做一名專業(yè)的工程師，我們就要專業(yè)點，下來就是專業(yè)課了：結(jié)構(gòu)力學(xué)，土力學(xué)與地基基礎(chǔ)，工程地質(zhì)，結(jié)構(gòu)設(shè)計原理，這些都是我們必須要學(xué)好的，只有有了牢固的基礎(chǔ)我們才能更好地進行上層建筑的施工，我們先就處于學(xué)完了基礎(chǔ)課，要進入專業(yè)課的階段，這些道理就更要很好地了解，這樣才會有一個目標，這樣的才能更好地學(xué)習(xí)。

老師后來又分析了我們將來的走勢，也就是說我們以后要干什么。執(zhí)業(yè)考試是很重要的，因為只有拿到了工程師證我們才會被社會承認，×老師又就執(zhí)業(yè)考試給我們進行了很認真細致的講解，我們的資格證分為這幾類：結(jié)構(gòu)工程師，監(jiān)理工程師，造價工程師，和建造師，這幾類的考試方式，考試基礎(chǔ)，以及從事什么樣的工作。使我們對自己的未來更加的明了清晰，知道以后我們自己要怎么走才能更好的實現(xiàn)自己人生價值。

老師一再給我們強調(diào)，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的重要性，就是想讓我們以后能更輕松點，不要現(xiàn)在做了以后很后悔的事，今天的實習(xí)雖然很短，但是我覺得很有意義，因為這讓我們能更好的適應(yīng)這個社會，讓我們更加的現(xiàn)實化，雖然少了幾分浪漫，但是社會已經(jīng)是這樣了，所以，就不要那么多的的追求了。

對于古代中日交流心得體會和方法五

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位讀者、各位朋友們：

大家好!

很高興參加今天這個"書香草原、文明安達——全民閱讀、助力人生系列活動啟動儀式"，我市舉辦這一活動充分體現(xiàn)了有關(guān)部門對讀書、對文化建設(shè)的高度重視。

在過去的西班牙，曾有一位名叫__的騎士，在4月23日這天，與惡龍展開了一場殊死搏斗，殺了惡龍救出了被困深山的公主。公主沒有像一般童話故事那樣以身相許，而是贈了一本書給__。在公主看來，書比美色更重要，因為書是智慧與力量的化身。從此以后，西班牙每年的4月23日，女人們會贈一本書給自己的愛人，男士則回贈一束玫瑰。直到1995年，這一天被聯(lián)合國教科文組織確定為"世界讀書日"。

書對于推動人類社會進步的意義不言而喻，讀書也是衡量一個民族、一個社會文明程度的標志。作為一種智慧動物，人區(qū)別于其它動物的不同之處在于，某些動物在學(xué)會了一種基本的生存技能后可受益終身，而人則需要不斷地讀書學(xué)習(xí)，甚至要終身學(xué)習(xí)，這也正是人類不斷進步的基本前提條件。而書籍作為記載和傳承人類文明的工具，在傳承文明過程中不可或缺，無以替代。如果沒有書籍，那么人類說不定現(xiàn)在還在過著茹毛飲血的日子。"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"，這句古語中雖有功利色彩，但也揭示了書對于人類進步的重要性。

書，連接古今，貫通中外。書籍是一座智慧的殿堂，一片思想的森林，一片文明的沃野，是人類文明的果實，是貯存知識的寶庫，是人類進步的階梯，是全人類的營養(yǎng)品，是我們的良師益友。世上沒有哪一樣?xùn)|西比書更忠實、更無私、更恒久。它就像母親的乳汁，無私地哺育你。在黑暗中它是燦爛的陽光，在孤寂時它像美妙的音樂，在干渴時它給你清涼的泉水，在寒冷時它給你溫暖的炭火……我覺得用什么美好的詞匯來形容書都不為過。

我昔日的人生也幾乎是與書相伴而度過的。"鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書"。翻開一本好書，聞著淡淡的墨香，我們就可從《論語》中出品味孔子誨人不倦的身影;與李白一起欣賞唐朝的月亮;聽杜甫講述"國破山河在，城春草木深"的憂國憂民;體會辛棄疾的"可憐白發(fā)生"的壯志難酬;憐惜李清照"人比黃花瘦"的多愁善感;可與劉姥姥一起三進大觀園，目睹封建家族的興盛與衰敗;隨林沖一起雪夜上梁山，感受綠林好漢的丈義與豪情;看歐也妮坎坷的愛情經(jīng)歷，感慨中世紀歐洲金錢至上的浮華;從《巴黎圣母院》中感受雨果對腐朽社會教會的憤怒，對人道主義的向往，感受其中人性的光芒……我雖沒達到法國作家福樓拜說的"閱讀是為了活著"的境界，但我常按照魯迅先生的"隨便翻翻"去做。也正是這些年有意無意的翻閱，讓我找到了些許"讀書人不寂寞"的感覺。

英國思想家培根說："讀書在于造就完全的人格。"世界上一些優(yōu)秀的民族均有愛讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)。_人酷愛讀書是舉世聞名的，在莫斯科的地鐵上，隨時可見人們在專心捧讀。前不久在apec上，普京送給了我們的_一部手機，據(jù)說這部手機并非有多高的科技含量，只是這個手機是兩面屏幕，一個屏幕是正常的彩屏，另一個屏幕是水墨一樣的屏幕，實際上這個墨跡屏幕是用來讀書的。只有愛讀書的國度才可能把一個手機跟閱讀和使用緊密結(jié)合在一起。日本人愛讀書也是舉世公認的，在日本的電車、巴士上，無論是衣冠楚楚的上班族還是身穿校服的學(xué)子，差不多都在專心看書。猶太人更愛讀書。在每一個猶太人家里，當(dāng)小孩子稍微懂事時，母親就會翻開《圣經(jīng)》，滴一點蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這個儀式的用意不言而喻：書本是甜的。猶太人的墓地里常常放有書本，這種做法的象征意義是：生命有結(jié)束的時候，求知卻永無止境。正是從這些蘸著《圣經(jīng)》上的蜂蜜開始讀書的孩子中誕生了馬克思、愛因斯坦、門德爾松、弗洛伊德;正是從這些舔著嘴唇，嗅著書香的孩子中走出了多位諾貝爾獎得主。

我國是一個歷史悠久的文明古國，自古有崇尚讀書的傳統(tǒng)。古代有許多刻苦讀書的感人故事，如孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺骨、匡衡鑿壁偷光、車胤囊螢、孫康映雪、范仲淹斷齏畫粥、歐陽修的"三上"讀書，等等。

圣賢由學(xué)而成，道德由學(xué)而進，才能由學(xué)而長。一個人只有抱有一種視讀書如生命的堅定信念，保持不斷思考的無限熱情，才會去理解人文的真正含義，才會去追求自由、民主、平等、博愛、正義、人道等等這些人類的普世價值與理想。我們應(yīng)學(xué)做勇敢的騎士__，去扼制功利的心魔，重燃淡去的書香。與書籍結(jié)伴，與智慧結(jié)緣，與知識同在。

需要指出的是，戰(zhàn)國時的惠施曾以"學(xué)富五車"作為著作豐厚的象征。那時候他的車上裝的是竹簡書。進入紙質(zhì)書時代，人們以"著作等身"形容著作之多。如今到了電子書時代，"學(xué)富五車"的說法早己過時，讀書不單一是紙質(zhì)書，電子書現(xiàn)在和未來也一定是一種重要的閱讀方式，我個人曾花費數(shù)個月時間下載電子書數(shù)萬本，近100個g，建立了一個電子圖書館。這里的書終其一生也不可能讀完，但我卻為有了一個個人電子圖書館而欣喜。

在這里，我還要代表廣大讀者感謝今天這一活動的主辦方，你們重視安達人民的文化生活需求，讓我們看到了安達文化美好的今天和燦爛的明天。作為今天到來的讀者，讀書不僅是我們個人的事業(yè)，我們還肩負著引領(lǐng)讀書風(fēng)尚，打造書香草原、文明安達的使命。我借此機會還要向廣大讀者呼吁：讓我們把4?23世界讀書日，作為全民讀書活動的一次新的耕耘與播種。熱愛讀書，不僅在"世界讀書日"，更應(yīng)該在我們生活中的每一天!從今天起，我們?nèi)粘Ｉ钜蝗杖偷娘嬍持?，一定要再加一餐：文化餐、精神餐。讓我們一起讀書吧，使我們的生命之花常開，使我們的生命之樹常綠!

謝謝大家!

對于古代中日交流心得體會和方法六

（一）古詩的分類

古典詩歌有古體詩（又名古詩、古風(fēng)）、近體詩（又名今體詩、格律詩）、詞（又名詩余、長短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。

古體詩就是古代的自由詩，形式自由，篇幅不限，每句字數(shù)不定（指雜言），不講對仗，押韻自由等。它有四言古詩（最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》）、五言古詩（成熟于漢，如《古詩十九首》）、七言古詩（成熟于唐代，如《長恨歌》）、樂府詩（標題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱，如《琵琶行》）等形式。

近體詩鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩兩種類型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩分五言律詩（五律）、七言律詩（七律）、排律三種。

詞鼎盛于宋代，按字數(shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。

曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。

（二）詩、詞、曲的有關(guān)知識

①古體詩和近體詩

古體詩和近體詩是從詩的音律角度來劃分的。二者的主要區(qū)別是：近體詩是指唐初形成的，在字數(shù)、聲韻、對仗等方面都有嚴格規(guī)定的格律詩，古體詩則不講格律，唐代以前的詩歌都是古體詩。

②律詩和絕句（又叫截句）

律詩和絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上。絕句只有四句，可以對仗，也可以不對仗。律詩共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)。首聯(lián)和尾聯(lián)可對仗，可不對仗，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗；無論律詩還是絕句，都有平仄聲的要求。八句以上的律詩為排律。

③歌、行、引

古代詩歌體裁，三者無嚴格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。

④樂府和新樂府

樂府，本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱，后來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡稱為樂府。新樂府創(chuàng)于初唐。初唐詩人寫樂府詩，除沿用漢魏六朝樂府舊題外，有少數(shù)詩人另立新題，已與原聲韻不同，故稱新樂府，到白居易確定了新樂府的名稱。

⑤題目和詞牌

題目和詞牌的區(qū)別：詞的標題是詞的內(nèi)容的體現(xiàn)，詞牌是一首詞的曲調(diào)名稱。如《念奴嬌？赤壁懷古》中，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是題目，揭示該詞是一首抒懷詞，地點是“赤壁”。詞必須有詞牌，但不一定有題目。分成兩段的詞上段稱為“上闕”（或“上片”），下段稱為“下闕”（或“下片”）（“闕”是樂曲終了的意思）。

⑥散曲

散曲是宋元時代興起的，由詞蛻化出來的一種和樂演奏的歌曲。體式和詞相近而比詞自由，可以在字數(shù)定格外加襯字；較多使用口語。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令只含一支曲子，而套數(shù)是合一個曲調(diào)中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，一套中曲子數(shù)不定，少則兩曲，多則不限；每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必須同一宮調(diào)，有首有尾，一韻到底；結(jié)尾處多用“煞”，用多少遍沒有規(guī)定。

⑦元雜劇

雜劇是宋金時期在諸宮調(diào)等的基礎(chǔ)上成長起來的文學(xué)樣式，是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結(jié)合起來的戲曲藝術(shù)形式。在結(jié)構(gòu)上一般每本為四折（也有五折六折的），必要時加“楔子”，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲，雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，如《竇娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宮”調(diào)。元雜劇劇本由科、唱、白組成，“科”是劇本中對主要動作、表情和舞臺效果作出的規(guī)定；“唱”就是唱詞；“白”是賓白，賓白分為對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背著別的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話）。元雜劇的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；凈，俗稱大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之點的人物（如張飛、李逵）；丑，俗稱小花臉，大都扮演男性次要人物；扮演老年婦女的稱卜兒。

1．山水田園詩派。以描寫恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過對自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運和唐代的王維、孟浩然等。

2．邊塞詩派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭為題材。代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。

3．豪放派。宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》。

4．婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或深沉幽怨，題材較狹窄，往往多是寫個人遭遇、男女戀情，也有寫山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。

（一）春秋時代

l．《詩經(jīng)》本只稱《詩》，后又以“詩三百”為代稱，是中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。開創(chuàng)我國文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，列為“五經(jīng)”之一。

2．屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創(chuàng)楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》《天問》《九章》等。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈原作品為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱“楚辭”，后世稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱“風(fēng)騷”，成為“文學(xué)”的代名詞。

（二）兩漢

3．樂府，主要作品為《陌上桑》《長歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》?！犊兹笘|南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。

（三）三國兩晉南北朝

4．曹操，“三曹”之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》《龜雖壽》《短歌行》《觀滄?！返取贅犯柁o。開創(chuàng)“建安風(fēng)骨”新風(fēng)。

5．曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱陳思王，“三曹”之一。主要作品為《曹子建集》。代表作有《白馬篇》《七步詩》《洛神賦》。

6．陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節(jié)，我國第一位杰出的田園詩人。有《陶淵明集》。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。

7．北朝樂府。主要作品有《木蘭詩》《敕勒歌》《折揚柳歌辭》都被收入《樂府詩集》，其中《木蘭詩》為“樂府雙璧”之一。

（四）唐

8．王勃，字子安，“初唐四杰”之一（另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯）。主要作品為《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

9．王之渙，主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為“唐代絕句壓卷之作”。屬邊塞詩派。

10．孟浩然，唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱“王孟”。主要作品為《過故人莊》《春曉》等。

11．王昌齡，世稱王龍標，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》，善邊塞詩。

12．王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》《相思》《觀獵》《輞川閑居贈裴秀才迪》，蘇軾贊為“詩中有畫”“畫中有詩”。

13．高適，與岑參齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等。

14．李白，字太白，別號青蓮居士，人稱“詩仙”。與杜甫并稱“李杜”。主要作品為《夢游天姥吟留別》《蜀道難》《望天門山》《秋浦歌》等，屬浪漫主義豪放派，古典詩歌藝術(shù)的高蜂。韓愈稱贊說：“李杜文章在，光焰萬丈長?！?/p>

15．杜甫，字子美，自稱少陵野老，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱“詩圣”。主要作品為《兵車行》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等，結(jié)為《杜工部集》?，F(xiàn)實主義詩歌藝術(shù)的高峰，被稱為“詩史”。

17．岑參，邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等。

18．白居易，字樂天，號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)者，與元稹合稱“元白”。主要作品為《秦中吟》《新樂府》（包括《賣炭翁》等）《長恨歌》《琵琶行》等，他是現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的繼承者。

19．李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風(fēng)格獨特。被稱為“詩鬼”。

24．杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱“小李杜”。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》等。

20．李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《錦瑟》《無題》等。詩多以愛情為題材，纏綿秀麗，對后代有很大的影響。

21．李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李后主。主要作品為《虞美人》《相見歡》《浪淘沙令》等。

（五）宋

22．范仲淹，字希文，謚文正。主要作品為《蘇幕遮》《漁家傲》等，屬豪放派。

23．柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等。

24．蘇軾，字子瞻，號東坡居士。謚文忠?！疤扑伟舜蠹摇敝?，宋代最偉大的文人。開創(chuàng)了豪放詞派。代表作《念奴嬌赤壁懷古》

25．李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢令》《聲聲慢》等，結(jié)為《漱玉詞》古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。

26．陸游，字務(wù)觀，號放翁。人稱“小李白”。主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結(jié)為《劍南詩稿》《渭南文集》《老學(xué)庵筆記》。中國古代最高產(chǎn)的詩人（有詩9000多首）。

27．辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇拭并稱“蘇辛”。主要作品為《稼軒長短句》，名篇有《摸魚兒》《永遇樂》《清平樂》等。繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)，開拓了詞的表現(xiàn)范圍。

28．姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》，《揚州慢》等出于此。

（六）元

29．關(guān)漢卿，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱“元曲四大家”。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》。

30．王實甫，主要作品為《西廂記》，元代劇本中最長的一部（21折），也是元劇中最成功的作品之一。

31．馬致遠，字千里，號東籬。元曲“四大家”之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙秋思》等，元散曲作者中成就最高的之一。

對于古代中日交流心得體會和方法七

提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境?

提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?

解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。

答題步驟：

①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。并準確概括考生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。

②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答表達了作者感傷的情懷是不行的，應(yīng)答出為什么而感傷。

提問方式：這首詩用了怎樣的表達技巧?

提問變體：請分析這首詩的表現(xiàn)手法(或藝術(shù)手法，或手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?

答題步驟：

(1)準確指出用了何種手法。

(2)結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。

(3)此手法怎樣有效傳達出詩人怎樣的感情。

提問方式：這首詩在語言上有何特色?

提問變體：請分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。

答題步驟：

(1)用一兩個詞準確點明語言特色。

(2)用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。

(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

提問方式：這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字?為什么?

提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里?

解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。

答題步驟：

(1)解釋該字在句中的含義。

(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。

(3)點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

提問方式：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么?

解答分析：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個字或一個詞就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓住這個詞命題往往可以以小見大，考出考生對全詩的把握程度。

答題步驟：

(1)該詞對突出主旨所起的作用。

(2)從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

提問方式：表達了怎樣的思想感情?這首詩的主旨是什么

提問變體：這首詩反映了怎樣的社會現(xiàn)實?這首詩表現(xiàn)了怎樣的情趣?或者結(jié)合意境提問，或就某一句某一聯(lián)發(fā)問。

答題步驟：

(1)詩歌各句(或相關(guān)的句子)分別寫了什么內(nèi)容

(2)運用了何種表達技巧

(3)抒發(fā)什么情感

提問方式：評價題是先列舉出一首或幾首詩詞，再引用一段古代詩詞評論家或后世人對詩詞特點的評論語，要求你先判斷這個評論是否正確，是否合理，然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。其實這類題型只是前六類題型的變體，沒有直接提出問題，需要學(xué)生自己分析問的是內(nèi)容、主旨，還是表達技巧，然后結(jié)合問題和詩歌進行恰當(dāng)?shù)谋硎觥?/p>

答題思路：

(1)認真審題

(2)深入閱讀理解詩詞

(3)結(jié)合詩歌內(nèi)容，結(jié)合評論答題

答題注意：緊扣詩文內(nèi)容，點面結(jié)合地分析;闡明理由時，緊扣評論關(guān)鍵詞

答題示例：

提問方式：給出兩首或幾首詩詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對其異同進行分析評價。

答題思路：

(1)要通讀這幾首詩詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識。

(2)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。

(3)要注意點面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時要注意條理清楚，層次分明。

不論回答何種問題，都應(yīng)盡量涉及三方面的內(nèi)容：詩歌相關(guān)內(nèi)容、表達技巧、詩歌主旨。

①先答這個字 詞 在文中的意思(若答題的空很長還要描繪畫面)

②運用了什么手法

③達到了什么表達效果 (有什么好處)

④表達了作者什么樣的思想感情

(1)用高度概括的語言來概括詩歌塑造了什么形象。詩歌中常見的人物形象有：不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象;心憂天下、憂國憂民的形象;寄情山水、歸隱田園的隱者形象;懷才不遇、壯志難酬的形象;矢志報國、慷慨憤世的形象;友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象;獻身邊塞、反對征伐的形象等。考生在平時復(fù)習(xí)時，應(yīng)對這些形象做些積累。(2)結(jié)合詩句中相關(guān)的語句具體分析這一形象的特征，概括時應(yīng)忠于原文，不可臆造。(3)結(jié)合詩人的人生經(jīng)歷或詩歌的創(chuàng)作背景分析詩歌中的人物形象對詩歌表情達意所起到的作用。

表現(xiàn)手法 照應(yīng)、倒裝、鋪墊、鋪排、抑揚(先抑后揚、先揚后抑)、正側(cè)結(jié)合、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、化動為靜(以動襯靜)、以小見大、借景抒情、寓情于景、情景交融、直抒胸臆、托物言志、卒章顯志、言此意彼、意在言外、寓褒于貶、明褒實貶、欲擒故縱、畫龍點睛、重章疊句、意象組合、白描與工筆、以樂景寫哀情、借古諷今、運用典故、以小見大、開門見山、含蓄蘊藉等。

總論情與景關(guān)系：

修辭手法 比喻、借代、比擬、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問、對比、象征、通感、雙關(guān)、 修辭手法： 手法用典、疊詞、互文、列錦等。

1、鑒賞古詩，應(yīng)該充分考慮它們創(chuàng)造形象的特點。

2、理解詩意，借助想象和聯(lián)想再現(xiàn)形象。

3、詩歌塑造了一個怎樣的人物形象?

4、剖析作者思想。

5、詩中賞畫 看畫面形、色、動、靜，欣賞詩的畫面美

6、畫中品詩 由形象畫面的色調(diào)，把握詩人的情感思想