參加黨史專(zhuān)題宣講心得體會(huì)范本 參加黨史專(zhuān)題宣講心得體會(huì)范本怎么寫(xiě)(四篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

2022參加黨史專(zhuān)題宣講心得體會(huì)范本一

__年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民，為了實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)，用自己的堅(jiān)忍不拔書(shū)寫(xiě)了一部波瀾壯闊的歷史，書(shū)寫(xiě)了革命與建設(shè)的輝煌。作為這個(gè)偉大政黨的一個(gè)普通分子，我和大家的心情一樣驕傲和激動(dòng)。在紀(jì)念黨的九十周年之際，根據(jù)縣委安排，今天我來(lái)給大家上一堂黨課，也借此機(jī)會(huì)，與大家共同學(xué)習(xí)，共同交流。不足之處，希望大家批評(píng)指正。我黨課的標(biāo)題是：《爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》。

在新的歷史時(shí)期，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求，是推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證。胡錦濤總書(shū)記指出：廣大黨員要堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗;堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的本領(lǐng);堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民;堅(jiān)持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī);堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。胡錦濤同志概括的這“六個(gè)堅(jiān)持”是新時(shí)期對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求，全體共產(chǎn)黨員都要深入領(lǐng)會(huì)和認(rèn)真學(xué)習(xí)。我認(rèn)為爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，最關(guān)鍵的要體現(xiàn)在“有覺(jué)悟、有本領(lǐng)、有作用”上。

黨章第一章第二條規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。這一表述，特別強(qiáng)調(diào)了黨員的覺(jué)悟問(wèn)題，明確了做一名合格黨員的關(guān)鍵條件。覺(jué)悟是黨員理想信念、思想品德、道德情操的外在表現(xiàn)，是黨員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合。有沒(méi)有思想覺(jué)悟，是共產(chǎn)黨員是否真正在思想上入了黨的最重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，黨員覺(jué)悟的內(nèi)涵很豐富，就當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求來(lái)看，關(guān)鍵要做到以下三條：

1、共產(chǎn)黨員有覺(jué)悟，要有堅(jiān)定理想信念。

崇高的理想信念，永遠(yuǎn)是激勵(lì)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的力量源泉和精神支柱。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼，努力奮斗，甚至犧牲生命也在所不惜，靠的就是崇高的理想信念。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立前的中央委員、候補(bǔ)委員共有171人，犧牲和遇難的有42人，占24.5%;新中國(guó)成立前的政治局以上領(lǐng)導(dǎo)人共有55人，犧牲、遇難的有15人，占27.2%，也就是說(shuō)，每四個(gè)政治局委員或中央委員中就有一個(gè)犧牲、遇難。據(jù)民政部門(mén)提供的數(shù)據(jù)，全國(guó)各地有案可查的烈士就有170多萬(wàn)人，這些烈士中大部分是共產(chǎn)黨員。從這些數(shù)據(jù)可以看出，共產(chǎn)黨員是最大公無(wú)私、最英勇無(wú)畏的，為了人民的利益，他們勇于奉獻(xiàn)自己的一切，甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲，靠的就是崇高的理想信念作支撐。

不可否認(rèn)，現(xiàn)在有一些黨員，對(duì)理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念不那么堅(jiān)定，甚至完全動(dòng)搖了。有的認(rèn)為，在社會(huì)主義初級(jí)階段，宣傳偉大理想有點(diǎn)“超前”;有的認(rèn)為，在目前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，不是講理想的時(shí)代，而是講實(shí)惠、講利益的時(shí)代了，講理想“過(guò)時(shí)”了。更為嚴(yán)重的是，一些黨員由于放棄了對(duì)崇高理想的追求，信念崩潰，在形形色色的誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn)，最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。有些黨員干部走上犯罪道路。這些事例反復(fù)告訴我們：理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。

如何看待理想信念，我認(rèn)為這首先是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。只要我們運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)上，就能深刻地看到，我們共產(chǎn)黨人完全沒(méi)有理由放棄理想、動(dòng)搖信念。衡量一種社會(huì)制度的優(yōu)越，最根本的是看在多大程度上推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。事實(shí)是最有說(shuō)服力的。

20世紀(jì)以來(lái)，世界上有100多個(gè)殖民地半殖民地國(guó)家獲得了民族獨(dú)立，各自選擇了不同的社會(huì)制度發(fā)展自己，應(yīng)該說(shuō)都各有成就和坎坷。但總體上來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義中國(guó)取得的成就更大。有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)進(jìn)入了發(fā)展最快、進(jìn)步最大、變化最深刻的歷史時(shí)期。中國(guó)已經(jīng)連續(xù)近30年保持了平均9%以上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的新奇跡。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)總量中所占比重，已由1978年的1%左右提高到約4%，成為全球綜合國(guó)力排名第三的國(guó)家。世界輿論認(rèn)為，包括巴西、俄羅斯、印度及中國(guó)在內(nèi)的“金磚四國(guó)”經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，有希望在2050年取代七國(guó)集團(tuán)成為世界最大經(jīng)濟(jì)體，并將超越現(xiàn)在世界上大多數(shù)最富有的國(guó)家。與此相對(duì)照的是，在當(dāng)前實(shí)行資本主義制度的170多個(gè)國(guó)家和地區(qū)中，只有20多個(gè)屬于發(fā)達(dá)行列，而被聯(lián)合國(guó)列為最不發(fā)達(dá)的49個(gè)國(guó)家實(shí)行的都是資本主義制度?，F(xiàn)在，連西方的一些人也不得不承認(rèn)，中國(guó)所走的道路表明：“十多億正從貧窮變成富裕的人民的民族凝聚力，將形成強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和政治力量”;中國(guó)將崛起成為一個(gè)“全面發(fā)展的大國(guó)”;中國(guó)的成功，“正在改變亞洲和世界的面貌”。

同時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。它不可能由一代人建成，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展階段，必須進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。作為新時(shí)期的一名共產(chǎn)黨員，我們每一位同志既要胸懷遠(yuǎn)大的理想，更要腳踏實(shí)地、立足崗位、埋頭苦干，扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。

2、共產(chǎn)黨員有覺(jué)悟，應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的精神境界。

一個(gè)黨員做到與群眾不一樣，能夠“平時(shí)看得出、關(guān)鍵時(shí)刻站得出、危難關(guān)頭豁得出”，關(guān)鍵在于要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷錘煉自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn)，是黨員成就事業(yè)的基石，也是我們黨員成為群眾的旗手和“標(biāo)桿”的條件。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記自己的政治身份，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升精神境界。當(dāng)前，尤其要做到以下幾點(diǎn)：

一是要辨是非。共產(chǎn)黨員不是生活在“無(wú)菌”真空中，實(shí)際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會(huì)變革、利益高速帶來(lái)的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們的思想，以達(dá)到他們的目的。所以作為黨員，一定要堅(jiān)決相信黨，相信組織，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高明辨是非的能力。要真正做到有悖于組織和上級(jí)精神的堅(jiān)決不做，不利于黨的形象的話堅(jiān)決不說(shuō)，有損黨的事業(yè)的事堅(jiān)決不參與，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的黨性原則，不在各種錯(cuò)誤的、腐朽的思想和不良風(fēng)氣面前隨波逐流，努力立穩(wěn)人生的坐標(biāo)。

二是要知榮辱。黨的利益與黨員的利益、黨的榮辱與黨員的榮辱，從來(lái)都是緊密相關(guān)的?！皣?guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，黨的興衰，每一個(gè)黨員都有責(zé)任。我們今天一再?gòu)?qiáng)調(diào)黨是“光榮、偉大、正確的”，并大力宣傳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡，就是要讓全體黨員都明白，共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)是光榮、神圣的，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)無(wú)愧于這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)，時(shí)時(shí)處處提醒自己要維護(hù)黨員的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時(shí)候，黨員應(yīng)當(dāng)感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、出面制止。我們比喻“黨是母親”，就是希望廣大黨員像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待我們的黨，為黨分憂、為黨盡責(zé)。如果黨員都能夠認(rèn)識(shí)到我們與黨是“一損俱損、一榮俱榮”的道理，都能自覺(jué)為黨做貢獻(xiàn)，我們黨就擁有了無(wú)窮的力量，就會(huì)無(wú)往而不勝。

三是要講奉獻(xiàn)。吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉獻(xiàn)，是人性中真、善、美的集中體現(xiàn)，也是對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員道德品質(zhì)中最本質(zhì)的特征。黨員不同于群眾，應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)不為索取。陳云同志在《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》中說(shuō)：“每個(gè)共產(chǎn)黨員都要把革命的和黨的利益放在第一位，以革命的和黨的利益高于一切的原則來(lái)處理一切個(gè)人問(wèn)題”。當(dāng)前，我們國(guó)家進(jìn)入了改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時(shí)期，利益關(guān)系更加復(fù)雜和多元化了。作為黨員，面對(duì)血與火、生與死的考驗(yàn)少了，面對(duì)個(gè)人利益與黨的利益、國(guó)家利益、集體利益、群眾利益的考驗(yàn)多了。在這樣的考驗(yàn)面前，我們有的黨員做得很好，他們自覺(jué)以個(gè)人利益服從黨和國(guó)家的利益，必要時(shí)寧可犧牲個(gè)人的利益，把“索取值”選擇為最小，把“奉獻(xiàn)值”選擇為最大，淡泊名利，志在奉獻(xiàn)。但也有一些黨員，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人得失，以是否對(duì)個(gè)人有利作為處理個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不僅不肯吃虧，反而想占單位或他人的便宜，我們黨從來(lái)承認(rèn)黨員有正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，但如果個(gè)人利益與黨和國(guó)家的利益發(fā)生沖突，黨員應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地服從黨和國(guó)家的利益。

3、共產(chǎn)黨員有覺(jué)悟，必須接受黨的教育和紀(jì)律約束。

共產(chǎn)黨員要有紀(jì)律。自覺(jué)參加黨組織的活動(dòng)，自覺(jué)接受黨組織的教育，自覺(jué)服從黨的紀(jì)律約束，這是黨員有沒(méi)有覺(jué)悟的實(shí)際體現(xiàn)。但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，在我們支部?jī)?nèi)部，我們有少數(shù)黨員，連黨的活動(dòng)和會(huì)議都不愿參加，連黨的規(guī)章制度和組織紀(jì)律都不愿遵守，怎么能說(shuō)這樣的黨員有覺(jué)悟呢?事實(shí)充分證明，加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代是這樣，現(xiàn)在和平年代仍然必須堅(jiān)持。江澤民同志說(shuō)過(guò)，“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”。黨的堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律和組織優(yōu)勢(shì)，是我們黨克敵制勝的法寶，任何時(shí)候都不允許拋棄。在新的歷史條件下，廣大共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)格執(zhí)行黨章規(guī)定，遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，遵守黨的紀(jì)律，自覺(jué)接受黨組織的教育和監(jiān)督，真正做到違反黨紀(jì)的話不說(shuō)，違反黨紀(jì)的事不做。也只有不斷接受組織的教育、提醒和幫助，才能使黨員個(gè)人更好地提高覺(jué)悟，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，避免或少犯不應(yīng)有的錯(cuò)誤。

2022參加黨史專(zhuān)題宣講心得體會(huì)范本二

同志們：

大家好!今天很榮幸能夠跟大家一起回顧一下我們黨的歷史。我們都知道，今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立第__周年，__年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了一段輝煌而又艱辛的歷程。__年前的7月23日，在上海的法租界望志路的一座閣樓里，正在進(jìn)行著一次秘密會(huì)議，出席會(huì)議的只有以李達(dá)、董必武、毛澤東等為代表的13人。外界不知道這是一個(gè)怎樣的會(huì)議，更沒(méi)有誰(shuí)能預(yù)測(cè)這樣一個(gè)小會(huì)議，會(huì)對(duì)我們中國(guó)產(chǎn)生怎樣的影響。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，這次會(huì)議的召開(kāi)表明了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。當(dāng)時(shí)會(huì)議閉幕之后，國(guó)內(nèi)的媒體也并沒(méi)有做太多的報(bào)道，一切仿佛都在無(wú)聲無(wú)息中進(jìn)行著。然而就是在不受人矚目，在無(wú)聲無(wú)息中建立起來(lái)的黨，由最初50多名黨員，發(fā)展到如今8600多萬(wàn)的黨員。這樣一個(gè)黨引領(lǐng)著我們十幾億的人口，進(jìn)行著中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)。在建黨__年后，我們重溫黨的歷史，汲取其中的精神力量，對(duì)于我們從思想上確立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，更好的投身中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)是很有幫助的。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨人用__年的汗水和鮮血譜寫(xiě)的篇章，今天我只能提綱性地概括說(shuō)一下它的歷史過(guò)程。今天我想跟大家探討的這個(gè)題目叫做:學(xué)習(xí)黨史牢記使命。在這個(gè)總標(biāo)題下，我想跟大家探討三個(gè)問(wèn)題。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義而不懈奮斗的__年。

二、黨史中的幾次重要會(huì)議和馬克思主義中國(guó)化兩大理論飛躍。

三、從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取前進(jìn)的智慧和力量。

1、中國(guó)共產(chǎn)黨成立。1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行，會(huì)議最后一天由于暗探的干擾轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行的。出席大會(huì)的12位代表包括毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國(guó)燾、劉仁靜、陳公博、周佛海以及陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧，代表著全國(guó)50多名黨員。大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》，選舉出以陳獨(dú)秀為中央局書(shū)記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)開(kāi)天辟地的大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命的面目就為之一新了。

2、創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開(kāi)端---南昌起義。1927年8月1日，在周恩來(lái)為書(shū)記的中共前敵委員會(huì)和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)下，黨所掌握和影響的國(guó)民革命軍等武裝2萬(wàn)余人，在南昌舉行的針對(duì)國(guó)民黨的分共政策而發(fā)起的武裝反抗。這次起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)_(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建人民革命軍隊(duì)的新時(shí)期。

3、扭轉(zhuǎn)危局的遵義會(huì)議。1__5年1月15日，中共中央政治局在遵義召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議。會(huì)議揭發(fā)和批評(píng)王明"左"傾軍事路線的錯(cuò)誤，在組織上作了必要的調(diào)整，推選毛澤東為政治局常委，取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán)，決定由中央軍委主要負(fù)責(zé)人朱德、周恩來(lái)指揮軍事。遵義會(huì)議確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理制定自己的路線、方針和政策的會(huì)議，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年達(dá)到成熟。遵義會(huì)議挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍和中國(guó)革命，成為中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開(kāi)始走向成熟。

4、毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立。中共六屆六中全會(huì)。1__8年9月29日至11月6日，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安舉行擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)。會(huì)上，毛澤東代表中央政治局作了題為《論新階段》的政治報(bào)告和會(huì)議結(jié)論。全會(huì)第一次鮮明地提出了"馬克思主義中國(guó)化"的命題和任務(wù)，具有重大的理論意義和歷史意義。毛澤東在回憶民主革命時(shí)期黨的歷史時(shí)曾說(shuō):"中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上有兩個(gè)重要會(huì)議，一次是1__5年的遵義會(huì)議，一次是1__8年的六中全會(huì)。"毛澤東思想的指導(dǎo)地位的確立，從而使全黨達(dá)到思想上的高度一致，極大地加強(qiáng)了黨的戰(zhàn)斗力，促進(jìn)了中國(guó)革命勝利的進(jìn)程。

5、中華人民共和國(guó)成立。1949年10月1日，中央人民政府委員會(huì)舉行第一次會(huì)議，宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立。接受中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)為政府施政方針，選舉林伯渠為中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，任命周恩來(lái)為中央人民政府政務(wù)院總理兼外交部長(zhǎng)，毛澤東為中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)主席，朱德為人民解放軍總司令，沈鈞儒為中央人民政府最高人民法院院長(zhǎng)，羅榮桓為中央人民政府最高人民檢察署檢察長(zhǎng)。同日，首都北京30萬(wàn)軍民在天安門(mén)廣場(chǎng)集會(huì)，隆重舉行開(kāi)國(guó)大典。毛澤東宣讀中央人民政府公告，向全世界莊嚴(yán)宣告?zhèn)ゴ蟮闹腥A人民共和國(guó)成立。在國(guó)歌聲中，毛澤東親自按動(dòng)電鈕，升起了第一面五星紅旗，54門(mén)禮炮齊鳴28響。中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)，開(kāi)始了向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。中華人民共和國(guó)的成立，結(jié)束了近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，改變了舊中國(guó)四分五裂、戰(zhàn)亂頻仍的局面。中國(guó)人民從此站起來(lái)了，一個(gè)獨(dú)立、統(tǒng)一的新中國(guó)重新屹立于世界民族之林。

6、十一屆三中全會(huì)的偉大轉(zhuǎn)折，我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的標(biāo)志。1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會(huì)在北京舉行。全會(huì)開(kāi)始全面認(rèn)真糾正"文化大革命"及其以前"左"的錯(cuò)誤方針，充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，確立了解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，果斷地停止使用"以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱"的口號(hào)，作出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。這次會(huì)議結(jié)束了粉碎"四人幫"之后的兩年中黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史新

時(shí)期。十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折。它重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，提出了調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)和實(shí)行改革開(kāi)放的重大方針，形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的確立。1992年10月12日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。江澤民代表十三屆中央委員會(huì)作《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》的報(bào)告。黨的十四大作出三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策:一是抓住機(jī)遇，加快發(fā)展;二是明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);三是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，是十多年來(lái)黨進(jìn)行理論探索得出的最重要的結(jié)論之一，也是社會(huì)主義認(rèn)識(shí)史上一次歷史性的飛躍。

8、鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立。1997年9月12日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)舉行。江澤民代表第十四屆中央委員會(huì)作《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》的報(bào)告。大會(huì)通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》的決議，把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立，為中國(guó)新世紀(jì)發(fā)展指明了方向。

9、江澤民“三個(gè)代表”思想的提出。2002年11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)舉行。江澤民代表第十五屆中央委員會(huì)作《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。大會(huì)一致同意在黨章中明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想作為行動(dòng)指南，"三個(gè)代表"重要思想是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。貫徹"三個(gè)代表"要求，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。“三個(gè)代表”思想的提出,為加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器，必將對(duì)未來(lái)中國(guó)的走向產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

10、科學(xué)發(fā)展觀的提出。2007年10月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)舉行。胡錦濤代表第十六屆中央委員會(huì)作《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。大會(huì)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;全面闡述科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求;提出實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。大會(huì)通過(guò)關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議，將科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(二)馬克思主義中國(guó)化的兩大理論飛躍

__年我們黨理論創(chuàng)新有一條主線，就是馬克思主義中國(guó)化。馬克思主義中國(guó)化最早是在黨的十六屆六中全會(huì)上提出的。__年我們黨圍繞馬克思主義中國(guó)化這一創(chuàng)新的主線，形成了兩大成果:一個(gè)是毛澤東思想，第二個(gè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。毛澤東思想是以毛澤東為核心的中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思主義和中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，形成了新民主主義革命的理論，創(chuàng)立了馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果，這就是毛澤東思想。毛澤東思想回答了深刻揭示了中國(guó)新民主主義革命的規(guī)律，正確回答了什么是新民主主義革命，怎么樣進(jìn)行新民主主義革命的問(wèn)題，開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的新民主主義道路，引領(lǐng)中國(guó)成功地實(shí)現(xiàn)了中國(guó)新民主主義的偉大勝利。中國(guó)特色社會(huì)主義理論的探索始于毛澤東，1956年“以蘇為鑒”，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，對(duì)社會(huì)主義道路的思考，但是后來(lái)由于指導(dǎo)思想上的失誤沒(méi)有成功，只是給我們留下了大量寶貴的思想遺產(chǎn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論這一理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平。新中國(guó)成立之后，我們黨進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想，在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期以來(lái)，我們黨高舉馬列主義、毛澤東思想偉大旗幟，把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，先后形成了“鄧小平理論”、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，”這就是第二個(gè)馬克思主義中國(guó)化的最大成果。也就是十七大把它歸納的“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論始于毛澤東，創(chuàng)于鄧小平，發(fā)展于江澤民和胡錦濤。這是中國(guó)特色社會(huì)主義提出并回答了中國(guó)目前的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題。把馬列主義中國(guó)化的理論成果，統(tǒng)稱(chēng)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是十七大的重要貢獻(xiàn)(鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是在不同時(shí)期提出的理論成果)。因?yàn)橹袊?guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人所研究和探索的問(wèn)題都是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的問(wèn)題，問(wèn)題是一樣的，把它做為了一個(gè)體系，是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論。

關(guān)于黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)我想主要從以下三個(gè)方面給大家介紹:一是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得全國(guó)政權(quán)?

二是怎樣去看待毛澤東當(dāng)年所進(jìn)行的各種探索?

三是領(lǐng)悟我們黨成立的第二個(gè)30年中所培育的時(shí)代精神和所得到的教訓(xùn)。

首先是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得全國(guó)政權(quán)?為什么能打倒國(guó)民黨，取得全國(guó)政權(quán)原因很多;在延安的時(shí)候，有一些事能夠說(shuō)明問(wèn)題，什么事情呢，大概是1940年前后著名的南洋華僑陳嘉庚先生從海外回來(lái)了，支持祖國(guó)的抗戰(zhàn)。他首先到了重慶，中國(guó)人的習(xí)性是來(lái)了客人請(qǐng)他吃個(gè)飯，所以蔣介石也很熱情的請(qǐng)他個(gè)飯，吃的不錯(cuò)，花了800塊錢(qián)，當(dāng)年花800塊錢(qián)吃個(gè)飯多少有點(diǎn)奢侈了。后來(lái)陳嘉庚先生又到了延安，我們毛主席當(dāng)然也請(qǐng)陳嘉庚吃飯了，不吃飯也不行呀!但是毛主席請(qǐng)陳嘉庚吃飯，就花了2毛錢(qián)，這2毛錢(qián)怎么吃成的呢?說(shuō)那蔬菜是毛主席自己在院里面種的，當(dāng)然也不是老是蔬菜，還是要吃點(diǎn)葷菜，毛主席殺了一只雞，當(dāng)時(shí)這只雞是老百姓送的，那2毛錢(qián)就是買(mǎi)調(diào)味品花了2毛錢(qián)。最后得出的結(jié)論呢就是說(shuō)2毛錢(qián)的共產(chǎn)黨打敗了800塊的國(guó)民黨。有沒(méi)有道理呢?有一定的道理，我們共產(chǎn)黨人當(dāng)年是堅(jiān)苦樸素的，這種作風(fēng)我們今天還要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)。但是我們又說(shuō)，這是我個(gè)人認(rèn)為不能簡(jiǎn)單的把我們黨的歷史這樣去看待，如果說(shuō)僅僅是因?yàn)槲覀兂缘牟钜稽c(diǎn)、吃的樸素一點(diǎn)就把國(guó)民黨給打敗了，按照這樣的邏輯的話我們今天的共產(chǎn)黨很有問(wèn)題了，今天我們吃的很好，住的也很好，但是我們說(shuō)，至少我們今天看起來(lái)我們黨還能夠牢固的掌握全國(guó)的政權(quán)，還能夠執(zhí)政下去。應(yīng)當(dāng)說(shuō)我們打敗國(guó)民黨原因很多的，過(guò)去我們也有種看法，說(shuō)為什么蔣介石失敗呢?蔣介石這個(gè)家伙太笨了，國(guó)民黨全是一幫飯桶，蔣介石是一個(gè)笨蛋，你看我們的毛主席好厲害的，只要和蔣介石一交手蔣介石老打敗仗。最后得出的結(jié)論，所有的人才都到了共產(chǎn)黨里面，所有的笨蛋都到國(guó)民黨蔣介石一邊去了。蔣介石是笨蛋嗎?不是的，就是智商的話我想他和毛主席差不了多少，國(guó)民黨里同樣也有很多的人才，但為什么他失敗了?其實(shí)我覺(jué)得根本的還不在這個(gè)地方，還在于有沒(méi)有民心。共產(chǎn)黨能取得全國(guó)政權(quán)的最根本原因還是民心，當(dāng)然民心是通過(guò)多方面爭(zhēng)取。那么，我們黨是怎么樣取得民心的?第一個(gè)原因就是我們有一個(gè)好的理論;一個(gè)由于革命經(jīng)驗(yàn)的不斷積累而形成了一個(gè)成熟的革命理論，叫做新民主主義理論，為革命提供了正確的理論指導(dǎo)。這一點(diǎn)很重要，今天我們有些同志可能忽視理論、看不起理論，說(shuō)理論這個(gè)東西有什么用呢?那是虛的。理論固然是虛的，但理論來(lái)自于實(shí)踐，一但成熟的理論形成了，它對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)作用就能夠充分的發(fā)揮出來(lái)了。當(dāng)然這里我加了一個(gè)前提，叫做革命經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，為什么我

加這么一個(gè)前題呢，因?yàn)槲覀兠裰鞲锩?8年的這個(gè)歷史非常有意思，前面14年、后面14年好像截然不同，同志們學(xué)黨史的時(shí)候好像有個(gè)感覺(jué)，說(shuō)1921年黨成立到1__5年遵義會(huì)議我們這個(gè)共產(chǎn)黨它老犯錯(cuò)誤，有大革命時(shí)期陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤、有土地革命初期瞿秋白左傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤、有土地革命中期李立三的左傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，后來(lái)還有王明左傾教條主義錯(cuò)誤，尤其是王明路線統(tǒng)制黨中央長(zhǎng)達(dá)4年之久31年到35年。35年遵義會(huì)議之后呢，我們黨應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有出現(xiàn)大的方面失誤，革命的事業(yè)發(fā)展是非常順利的，于是大家在想為什么前后有這么強(qiáng)烈的對(duì)比呀，最后我們說(shuō)因?yàn)橛辛艘粋€(gè)毛主席。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候我們的毛澤東同志已經(jīng)在中央當(dāng)權(quán)了，當(dāng)然也不完成是他一個(gè)人，是他集中了我們?nèi)h的智慧，就在總結(jié)大革命、土地革命和抗戰(zhàn)爆發(fā)以來(lái)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，發(fā)表了一系列的理論文章，比較有代表性的是《共產(chǎn)黨的發(fā)展史》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》這些文章我們好些同志可能都讀過(guò)，那么這些文章它最大的特點(diǎn)在那里?他最大的特點(diǎn)就在于說(shuō)明了中國(guó)革命即不是以往的舊民主主義革命，又不是蘇聯(lián)十月革命那種社會(huì)主義革命，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的民主主義革命，也就是說(shuō)我們革命的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義而不是資本主義。過(guò)去有一段時(shí)間里面我們老是把資本主義當(dāng)做革命的對(duì)象，結(jié)果最后發(fā)現(xiàn)搞錯(cuò)了。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有搞清楚自己是個(gè)什么樣的國(guó)家，就在那里開(kāi)始搞革命了，那當(dāng)然有點(diǎn)稀里糊涂的搞了。所以，毛主席說(shuō)我們要搞的是要建立新民主主義的共和國(guó)，這個(gè)理論的提高就標(biāo)志著我們共產(chǎn)黨形成了自己真正的馬克思主義中國(guó)化的成果，我們后來(lái)叫毛澤東思想，當(dāng)時(shí)我們叫新民主主義理論。這個(gè)理論非常之了不起，為什么?因?yàn)樗晒Φ慕鉀Q了中國(guó)這種特殊的國(guó)家也就是半殖民地半封建國(guó)家，中國(guó)革命到底要怎么搞的問(wèn)題。因此，我們說(shuō)這確實(shí)是共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的一個(gè)重大發(fā)展，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)理論，所以我們才制定了一系列的符合中國(guó)實(shí)際的方針、政策。我們黨取得民心的第二個(gè)原因就是我們黨在新民主主義理論的指導(dǎo)下，制定了一系列的符合中國(guó)實(shí)際的方針、政策。這些政策對(duì)我們奪取全國(guó)政權(quán)制關(guān)重要。那些政策呢?第一個(gè)政策就是三三制政權(quán)與建立民主聯(lián)合政府。為什么說(shuō)它與我們中國(guó)共產(chǎn)黨取得全國(guó)政權(quán)有很大的關(guān)系?因?yàn)槲覀冞@個(gè)革命事業(yè)，是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民主資產(chǎn)階級(jí)去與帝國(guó)主義、封建主義做斗爭(zhēng)。但是，當(dāng)中國(guó)革命勝利以后，不是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)來(lái)掌握政權(quán)，而是要各個(gè)革命階級(jí)共同來(lái)掌握政權(quán)，也就是說(shuō)我們革命成功之后要建立的政權(quán)是各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政。那么這個(gè)聯(lián)合專(zhuān)政，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我們就叫做三三制政權(quán)。三三制政權(quán)就是在抗日根據(jù)地和各級(jí)參議會(huì)當(dāng)中，共產(chǎn)黨員只占三分之一，非黨進(jìn)步分子占三分之一，政界分子主要是開(kāi)明紳士也占三分之一。也就是說(shuō)這個(gè)政權(quán)是我們共產(chǎn)黨建立起來(lái)的，江山是我們共產(chǎn)黨帶領(lǐng)老百姓打下來(lái)的，但是打下這個(gè)江山建立政權(quán)之后，不是所有的位置都是我們共產(chǎn)黨把著，我們共產(chǎn)黨頂多只能占三分之一，另外三分之二要由非共產(chǎn)黨的人去擔(dān)任，其中三分一歸進(jìn)步分子，另外三分之一歸政界分子。這是非常不容易的事情，因?yàn)楫?dāng)年我們就有好多同志想不通，說(shuō):何必要這樣干呢，江山是我們自己打的當(dāng)然要我們自己去坐江山嘛。毛主席對(duì)此做過(guò)解釋?zhuān)f(shuō):為什么我要把決大多數(shù)人團(tuán)結(jié)起來(lái)呢?因?yàn)槿珖?guó)人民都要有說(shuō)話的機(jī)會(huì)、都要有衣穿、有飯吃、有事做、有屋住、有書(shū)讀，總之要各得其所。當(dāng)年我們黨是非常嚴(yán)格的、非常自覺(jué)的遵守了三三制原則的，我們當(dāng)年黨中央所在的陜甘寧邊區(qū)政府還是比較精簡(jiǎn)的，只有一個(gè)主席、一個(gè)副主席，按照三三制原則，主席由我們老資格的共產(chǎn)黨人林伯渠同志擔(dān)任，副主席由戴瓜皮帽的著名的陜北的開(kāi)明紳士李鼎銘先生擔(dān)任，李鼎銘先生擔(dān)任我們邊區(qū)的副主席，說(shuō)他是個(gè)開(kāi)明的紳士其實(shí)他就是個(gè)地主，當(dāng)然他本人也是個(gè)中醫(yī)，但是他與一般的地主不同。他擔(dān)任我們邊區(qū)的副主席以后沒(méi)有改掉我們邊區(qū)政府的性質(zhì)，而且還做了很多對(duì)我們有益的工作，其實(shí)他提到一個(gè)很好的建議，叫精兵簡(jiǎn)政。1940年以后我們抗戰(zhàn)過(guò)程當(dāng)中我們遇到了最嚴(yán)重的困難，解放軍吃不飽飯沒(méi)有衣穿，財(cái)政狀況很遭糕。有一年我們陜甘寧邊區(qū)開(kāi)政府會(huì)議，開(kāi)著會(huì)突然下雨打雷了，結(jié)果一個(gè)雷劈下來(lái)把我們鹽川縣的一個(gè)代縣長(zhǎng)給打死了，打死了之后老百姓發(fā)牢騷講怪話，說(shuō):“這個(gè)老天爺怎么不長(zhǎng)眼呢，把這個(gè)縣長(zhǎng)打死有什么用呢!怎么不打那個(gè)毛澤東給打死呢”。聽(tīng)到這個(gè)話我們陜甘寧邊區(qū)的保衛(wèi)部門(mén)，就把這個(gè)說(shuō)怪話的婦女給抓起來(lái)了，毛主席了解之后說(shuō):不能抓人家，人家講怪話是有原因的，因?yàn)槔习傩盏呢?fù)擔(dān)太重。當(dāng)時(shí)我們的陜甘寧邊區(qū)大約有150萬(wàn)人口，而我們脫產(chǎn)的工作人員大約有15萬(wàn)，這就意為著老百姓有10個(gè)就負(fù)擔(dān)著1個(gè)我們政府脫產(chǎn)的工作人員，負(fù)擔(dān)實(shí)在太重。這個(gè)時(shí)候我們提出大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，我們把那些可以精減下去的政府工作人員、非戰(zhàn)斗的部隊(duì)人員精減下去。后來(lái)我們黨中央接受了他的建議，進(jìn)行了精兵簡(jiǎn)政。果然效果非常的明顯，所以說(shuō)這個(gè)政策實(shí)行下來(lái)應(yīng)當(dāng)說(shuō)對(duì)團(tuán)結(jié)全國(guó)的特別是我們各個(gè)抗日根據(jù)地的，各個(gè)階層的參加抗日是起到很大的作用的。我們說(shuō)共產(chǎn)黨人在這過(guò)程當(dāng)中一系列的方針政策是深得老百姓的擁護(hù)的，包括我們的三三制政權(quán)。到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期呢?我們就明確的提出要建立民主聯(lián)合政府，就是要把國(guó)民黨原來(lái)的那個(gè)一黨政府，改造成為各黨各派都能夠參加的民主政府。第二個(gè)政策就體現(xiàn)在我們?cè)诮夥艆^(qū)實(shí)施了廣泛的民主，使普通老百姓第一次感受到自己是新社會(huì)的主人。同志們可能有一首歌多少還會(huì)唱一點(diǎn)，叫解放區(qū)的天是明朗的天，我們有時(shí)候就感覺(jué)到，那解放區(qū)的天就天天出太陽(yáng)，國(guó)民黨的天那就天天下雨?那也不是這樣的，是重慶的霧是多一點(diǎn)，但重慶也有出太陽(yáng)的時(shí)候，我們延安也有下雪的時(shí)候也有刮風(fēng)的時(shí)候，自然環(huán)境未必比國(guó)民黨那邊好。但為什么老百姓說(shuō)解放區(qū)的天是明朗的天呢，他是心情不一樣、情緒不一樣，感覺(jué)共產(chǎn)黨來(lái)了以后變了一個(gè)世界，那是怎么變的呢，其中一條就是我們共產(chǎn)黨能讓老百姓行使自己當(dāng)家作主的權(quán)力，這一點(diǎn)我覺(jué)得對(duì)于我們老百姓，或者說(shuō)老百姓支持共產(chǎn)黨也是至關(guān)重要的。注意在那一個(gè)年代我們黨非常強(qiáng)調(diào)民主，毛主席講了很多關(guān)于民主的話，他認(rèn)為民主對(duì)我們中國(guó)來(lái)講太重要了，大家可能還了解1945年7月黃炎培等六名國(guó)民政府的參政議員訪問(wèn)延安，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候抗戰(zhàn)快要?jiǎng)倮?，這些人都知道未來(lái)中國(guó)的政治的走向取決于國(guó)共兩黨，這兩黨采取什么樣的政策、他們的之間關(guān)系如何，決定中國(guó)未來(lái)的命運(yùn)，所以他們想了解一下共產(chǎn)黨的態(tài)度。所以黃炎培等六名參議員就來(lái)到延安了，來(lái)到延安訪問(wèn)了一周左右的時(shí)間，延安給他們留下了非常深刻的印象，臨走之前黃炎培同志和我們的毛主席進(jìn)行了一段著名的關(guān)于歷史興亡周期率的談話。黃炎培同志對(duì)毛主席說(shuō):我們?cè)L問(wèn)了將近一個(gè)星期，延安給我們留下了非常深刻的印象，延安到處都給我們留下了一片新的氣象。但是他說(shuō)我現(xiàn)在都60多歲了，經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代，也了解歷史上的一些事情。說(shuō)歷朝歷代基本上都是剛剛建立政權(quán)的時(shí)候朝氣蓬勃，官員們也廉潔奉公，但是隨著時(shí)間的延長(zhǎng)官員們就腐化墮落下去，歷朝歷代都無(wú)法逃出這個(gè)歷史周期率。黃炎培先生已經(jīng)意識(shí)到共產(chǎn)黨要執(zhí)政了，而且他也希望共產(chǎn)黨能夠長(zhǎng)期執(zhí)政，但是他也擔(dān)心啊!你能不能長(zhǎng)期執(zhí)政呢，現(xiàn)在你干的很好，執(zhí)政以后你能不能繼續(xù)干好，所以他希望真正找出一條新路，能夠跳出這個(gè)周期率的支配。黃炎培這種擔(dān)心毛主席給他解答說(shuō)，“說(shuō)我們找到了新路能夠跳出這個(gè)周期率，這條新路是什么?就是民主，讓人民來(lái)監(jiān)督政府。毛主席說(shuō)我們?cè)趺刺鲞@個(gè)周期率，就是讓老百姓當(dāng)家作主，讓老百姓來(lái)監(jiān)督我們的政府、讓老百姓來(lái)當(dāng)我們的主人，這一點(diǎn)非常之了不起的?？赡苡袝r(shí)候說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)同志講話也難呢，中央黨校有位老先生前些年寫(xiě)了一篇文章，說(shuō)毛澤東這個(gè)民族還有很大的問(wèn)題，其中有個(gè)字就很成問(wèn)題，不知道在坐的各位看出來(lái)沒(méi)有，他們說(shuō)有一個(gè)字就很不好，就是“讓”字，就是“讓”人民來(lái)監(jiān)督政府。說(shuō):共產(chǎn)黨執(zhí)行的還不是真的民主，說(shuō)這個(gè)民主是口袋民主，說(shuō)你想讓老百姓監(jiān)督政府的時(shí)候，從口袋把民主掏出來(lái)給大家，你不想讓老百姓監(jiān)督政府了，又把民主從老百姓手中收回去，放到口袋里面去。不知道毛主席是不是這樣想的，不管毛主席有沒(méi)有這樣的想法，我都覺(jué)得他已經(jīng)看到了民主問(wèn)題的本質(zhì)是人民監(jiān)督政府，這個(gè)就已經(jīng)非常不容易了。其實(shí)我們對(duì)比一下國(guó)民黨的領(lǐng)袖在同一問(wèn)題上的表態(tài)。蔣介石也是對(duì)黃炎培同志講的。說(shuō):“各方民主潮流之高漲是抗戰(zhàn)7、8年來(lái)一種收獲，如果不借此攻擊政府，除此一點(diǎn)外，民主潮流越搞越好”。蔣介石說(shuō)民主我也喜歡，但是有一點(diǎn)不太好，你們老拿民主來(lái)攻擊我們政府，只要你們不批評(píng)政府的話，你們想怎么民主就怎么民主。那大家說(shuō)，不批評(píng)政府能叫民主嗎?批評(píng)老百姓他不叫民主嘛!所以一對(duì)比就可以看到在一樣的問(wèn)題上究竟誰(shuí)更高明。當(dāng)年我們的共產(chǎn)黨不是光要求人家的，在自己領(lǐng)導(dǎo)的地方也是忠心實(shí)意的實(shí)行民主政治的。在我們抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們晉察冀邊區(qū)的婦女們?cè)谶M(jìn)行選舉，由于當(dāng)年條件很簡(jiǎn)陋，當(dāng)年老百姓的文化水平很低，但是我們?yōu)榱俗尷习傩斩寄軐?shí)行自己手中的民主權(quán)力，于是就發(fā)明的流動(dòng)票箱這樣的辦法。我們土地改革完成以后，黑龍江省綏化縣的人民們?cè)谶x舉政府委員，前面的一排是侯選人，后面的一排是選民，侯選人的屁股后面都放一個(gè)碗，老百姓你相中誰(shuí)，就在誰(shuí)后面的碗里放一粒黃豆，誰(shuí)碗里的豆子越多誰(shuí)就當(dāng)選了，這種選舉方式當(dāng)然有一點(diǎn)原始，也不利于保密。侯選人回過(guò)頭來(lái)還能看到，多少是有缺陷的，但是我們說(shuō)他能夠想起這種辦法，這已經(jīng)做的非常不容易。當(dāng)年有一個(gè)老同志在后來(lái)他的回憶錄里講了一段話，他說(shuō)：社會(huì)群眾文化水平低的投票方法很有創(chuàng)造性，有的是在每個(gè)侯選人名字下放一小盆，贊成誰(shuí)就在誰(shuí)的盆里放一棵豆子，有的在侯選人名字前放一小籃，贊成誰(shuí)就在誰(shuí)的籃里放一筷子，有的在侯選人名字下放一張大紙，贊成誰(shuí)就用香煙點(diǎn)燃的小頭在那人名字下燒一小孔。

我們?cè)谶@里各位同志可能也經(jīng)常參加選舉，現(xiàn)在選舉可能更多的是畫(huà)圈圈，據(jù)有人考證我們這個(gè)畫(huà)圈圈是怎么畫(huà)來(lái)的呢，就是由用香煙頭在名字下燒小孔慢慢演變而來(lái)的。

所以由于我們共產(chǎn)黨人對(duì)民主問(wèn)題的真誠(chéng)認(rèn)真態(tài)度，使我們根據(jù)地人民實(shí)行了當(dāng)家作主的權(quán)力，就成為了他們擁護(hù)共產(chǎn)黨的重要力量和源泉，歷朝歷代沒(méi)有讓我們老百姓真正行使過(guò)自己手中的權(quán)力，我們共產(chǎn)黨來(lái)了以后，第一次讓老百姓選舉自己的當(dāng)家人，使老百姓感到我是這個(gè)社會(huì)的主人了。

但是，實(shí)事求是的講我們執(zhí)政以后在一時(shí)間里面，在怎么樣讓老百姓行使民主權(quán)力的問(wèn)題上是有欠缺的，我們現(xiàn)在也正在努力改進(jìn)這些不足。

第三個(gè)政策就是我們采取了減租減息和土地改革政策，調(diào)動(dòng)了廣大人民參加革命的積極性。減租減息主要是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所推行的，到了1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，特別是46年全面內(nèi)戰(zhàn)即將爆發(fā)的時(shí)候，我們實(shí)行的土地政策叫做耕者有其田。要在農(nóng)村進(jìn)行土地改革，土地改革的目的就是要消滅封建性及半封建性的土地制度，實(shí)行耕者有其田的制度，也就是說(shuō)要把地主的土地沒(méi)收分給農(nóng)民。

那么我們到底該不該土改，我認(rèn)為土地改革對(duì)于中國(guó)革命的勝利那確實(shí)至關(guān)重要。我們?yōu)槭裁粗挥?年多的時(shí)候把一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)民黨給打敗了，不是蔣介石很笨，不是這樣的。

1946年內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)的時(shí)候蔣介石是400萬(wàn)軍隊(duì)，我們只有120萬(wàn)，如果單個(gè)的解放軍士兵和單個(gè)的國(guó)民黨士兵對(duì)抗的話，很顯然我們是打不過(guò)人家國(guó)民黨的。

第一，國(guó)民黨的軍隊(duì)基本上是訓(xùn)練有素的，我們基本上剛剛動(dòng)員他參加軍隊(duì)就上前線去了；

第二，國(guó)民黨的武器裝備要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于我們。

那為什么我們打敗了國(guó)民黨，其中一個(gè)重要的原因，我們解放區(qū)的士兵他是為自己的利益在進(jìn)行戰(zhàn)斗，什么利益呢？因?yàn)槲覀兘夥艆^(qū)已經(jīng)分地了，我們教育我們的解放軍戰(zhàn)士，你不把國(guó)民黨軍隊(duì)打敗、不把南京的蔣介石打倒，那么蔣介石指揮他的軍隊(duì)占領(lǐng)我們的解放區(qū)，我們剛剛完成土改的地區(qū)，還鄉(xiāng)團(tuán)就要回來(lái)，就要把自己手中的土地給要回去。

所以，我們提出要是我們農(nóng)村的這一個(gè)個(gè)小蔣介石永遠(yuǎn)不回來(lái)，就一定要打倒南京的那個(gè)蔣介石，一開(kāi)始我們老百姓不太理解，說(shuō)打倒蔣介石解放全中國(guó)，這個(gè)蔣介石和我無(wú)怨無(wú)仇的，我為什么要打倒蔣介石呢？他在南京我在村子里面干嘛我要去打他呀？

后來(lái)老百姓說(shuō)，“你要我去參軍也可以，你必須把地主的土地分給我”。能不能滿足人們對(duì)土地的要求，那就關(guān)系著我們能不能動(dòng)員人民參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)際上我們經(jīng)過(guò)土地改革，把人民的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

我們搞革命不是到那個(gè)地方，去一喊口號(hào)一貼標(biāo)語(yǔ)老百姓就跟著我們來(lái)了，當(dāng)年我們的共產(chǎn)黨要?jiǎng)訂T老百姓搞革命，老百姓也是講實(shí)惠的，你叫我去打仗憑什么？我們憑的就是把土地分給大家了。

我們黨取得民心的第三個(gè)原因應(yīng)當(dāng)看到我們有一個(gè)以毛澤東為核心的成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體制定了一系列的戰(zhàn)略與策略。

前面是講政策，有了政策還要有正確的戰(zhàn)略與策略。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體是遵義會(huì)議之后逐步形成的。

毛主席是在1__1年4月在6屆五中全會(huì)上，當(dāng)選政治局委員的，到了1__5年遵義會(huì)議他進(jìn)了政治局常委，正式的進(jìn)入了中央領(lǐng)導(dǎo)集體。到了1__6年12月的時(shí)候毛澤東擔(dān)任了中央革命軍委會(huì)的主席，簡(jiǎn)稱(chēng)為中革軍委。

實(shí)際上當(dāng)時(shí)的軍事工作對(duì)于我們黨來(lái)講是第一位的，所以到了這時(shí)基本上毛主席就成為了黨內(nèi)的主要領(lǐng)導(dǎo)同志了。

到了1__8年6屆6中全會(huì)的時(shí)候，毛澤東的領(lǐng)袖地位就得到了進(jìn)一步的確認(rèn)，為什么得到了進(jìn)一步的確認(rèn)呢？就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)共產(chǎn)國(guó)際專(zhuān)門(mén)指示中央要求我們?nèi)h要團(tuán)結(jié)在毛澤東為首的中央的周?chē)?，確立了毛主席在黨內(nèi)的領(lǐng)袖地位。

1943年3月份中央機(jī)關(guān)做了調(diào)整，3月中旬，中共中央在楊家?guī)X召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，討論中央機(jī)構(gòu)調(diào)整和精簡(jiǎn)方案。經(jīng)過(guò)幾天的討論，3月20號(hào)通過(guò)了《關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整和精簡(jiǎn)的決定》。文件規(guī)定：在兩次中央全會(huì)之間，中央政治局擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)黨的工作的責(zé)任，有權(quán)決定一切重大問(wèn)題。政治局推定毛澤東為主席，凡重大的思想、政治、軍事、政策和組織問(wèn)題必須在政治局會(huì)議上討論通過(guò)。書(shū)記處是根據(jù)政治局所決定的方針處理日常工作的辦事機(jī)關(guān)，它在組織上服從政治局，但在政治局方針下有權(quán)處理和決定一切日常性質(zhì)的問(wèn)題。書(shū)記處由毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)組成。書(shū)記處會(huì)議所討論的問(wèn)題，主席有最后決定權(quán)。這是我們毛主席真正第一次名正言順的擔(dān)任黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人。

45年6月份一中全會(huì)選舉新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，除了他們?nèi)齻€(gè)同志以外還把周恩來(lái)和朱德同志也選進(jìn)了中央書(shū)記處，所以他們這些人就成為中央領(lǐng)導(dǎo)集體的主要成員。

這些中央領(lǐng)導(dǎo)集體我們可以看得出來(lái)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)考驗(yàn)形成的，被全黨所公認(rèn)的領(lǐng)袖，他們各有自己獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)才華和相互的親密的團(tuán)結(jié)合作，不斷充分發(fā)揮出了集體的智慧而且保證了全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

第二個(gè)問(wèn)題毛澤東為什么沒(méi)有找到中國(guó)特色社會(huì)主義道路？

我認(rèn)為呢，其中的原因也是很多的，但是一個(gè)重要的原因就是我們黨是靠革命起家的，我們靠革命取得了全國(guó)政權(quán)，但是我們建

立全國(guó)政權(quán)以后，特別是1956年我們的社會(huì)主義制度建立以后，我們沒(méi)有及時(shí)的實(shí)現(xiàn)由革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，錯(cuò)誤的將階級(jí)斗爭(zhēng)做為黨的中心任務(wù)，一直堅(jiān)持以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，直到1978年十一屆三中全會(huì)。當(dāng)然這里面原因也是很復(fù)雜，1956年起我們中國(guó)建立了社會(huì)主義制度，但是社會(huì)主義建設(shè)如何搞，對(duì)于我們中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，包括毛澤東在內(nèi)都是一個(gè)全新的課題一種全新的探索，沒(méi)搞過(guò)。

沒(méi)搞過(guò)就有一個(gè)探索的問(wèn)題。

怎么評(píng)價(jià)毛澤東？

鄧小平：《一九八〇年三月十九日同中央負(fù)責(zé)同志的談話》

確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條。不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。

35年遵義會(huì)議之后，我們黨應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有出現(xiàn)權(quán)制性的失誤，革命的事業(yè)發(fā)展是非常順利的，于是大家在想為什么遵義會(huì)議前后有這么強(qiáng)烈的對(duì)比呀？

最后我們說(shuō)因?yàn)橛辛艘粋€(gè)毛主席。是不是因?yàn)橛辛藗€(gè)毛主席我們黨或者說(shuō)我們的革命事業(yè)就那么順利？如果沒(méi)有毛主席那我們革命就一定要失?。棵飨?dāng)然他個(gè)人的作用我們是應(yīng)當(dāng)肯定的，但是就如果僅僅是有了一個(gè)毛澤東恐怕也不是這樣的。

同志們我們可以來(lái)一個(gè)假設(shè)，如果1921年黨一成立的時(shí)候，陳獨(dú)秀就對(duì)毛澤東講：“說(shuō)澤東同志你年輕你善于搞實(shí)際工作，我呢是個(gè)老夫子只喜歡寫(xiě)文章，實(shí)際工作不行，你來(lái)當(dāng)總書(shū)記，于是毛主席就當(dāng)起總書(shū)記來(lái)了”。同志們想一想，陳獨(dú)秀等人犯過(guò)的錯(cuò)誤，我們的毛主席就一定能夠避免嗎？我想恐怕很難的，因?yàn)檫@個(gè)革命誰(shuí)也沒(méi)搞過(guò)。

同樣我們有時(shí)候就不難理解，毛澤東在民主革命時(shí)期是那么厲害的一個(gè)人，怎么搞社會(huì)主義建設(shè)他就老犯錯(cuò)誤了呢？按理來(lái)說(shuō)他的年齡越大經(jīng)驗(yàn)越豐富、理論水平越高呀？

其實(shí)對(duì)于社會(huì)主義革命來(lái)講毛主席不是我們黨的第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，但是對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)來(lái)講他是第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人。

社會(huì)主義建設(shè)毛主席沒(méi)搞過(guò)，他是領(lǐng)導(dǎo)我們黨第一個(gè)進(jìn)行探索的，既然沒(méi)搞過(guò)當(dāng)然就要有個(gè)積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

同樣我們可以來(lái)個(gè)假設(shè)吧，1949年新中國(guó)成立的時(shí)候，毛主席就對(duì)小平同志講：“說(shuō)我56歲了年記有點(diǎn)大了，小平同志呢你還不到50歲正是干事業(yè)的好時(shí)光，你來(lái)當(dāng)黨的主席”。于是毛主席就休息去了。

社會(huì)主義建設(shè)道路叫小平同志第一個(gè)去闖。那么，毛主席晚年犯過(guò)的錯(cuò)誤，小平同志能夠完全避免嗎？我覺(jué)得恐怕也難。為什么？因?yàn)閷?duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都沒(méi)搞過(guò)的事情。

所以，我們的毛主席曾經(jīng)講過(guò)一段很實(shí)在的話，他說(shuō)：“如果有人說(shuō)有那一位同志比如說(shuō)中央的任何同志，比如說(shuō)我自己對(duì)于中國(guó)革命的規(guī)律在一開(kāi)始的時(shí)候就完全認(rèn)識(shí)了，那是吹牛，你們切切不要信，沒(méi)有那么回事，過(guò)去特別是開(kāi)始的時(shí)候我們只是一股勁的要革命，至于怎么革法？革些什么？那些先革？那些后革？那些要到下一階段再革？在一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都沒(méi)有認(rèn)清楚，或者說(shuō)沒(méi)有完全認(rèn)清楚”。

小平同志也曾講過(guò)：“要摸著石頭過(guò)河”

這些都在告訴我們，任何探索的過(guò)程，都有一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨也不例外。

為什么我要講這個(gè)問(wèn)題？我覺(jué)得只有這樣去看待我們黨的歷史才比較客觀一些，才能夠理解我們的前輩們?yōu)槭裁磿?huì)犯錯(cuò)誤。

我們黨是一個(gè)光明磊落,敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并勇于糾正錯(cuò)誤的黨;是一個(gè)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),并善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),敢于從困境中奮起的黨。

紀(jì)念毛澤東主席，從人民的角度來(lái)說(shuō)：主要是集中在毛澤東的人格魅力上，毛澤東的人格魅力的核心是他的犧牲精神。

毛澤東把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)人民的解放事業(yè)。他有六位親人（妻子楊開(kāi)慧、大弟毛澤民、二弟毛澤覃、堂妹毛澤建、長(zhǎng)子毛岸英、侄兒毛楚雄）獻(xiàn)身革命。其中在建國(guó)之后，他還把毛岸英送到抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)，并犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上。

他不顧個(gè)人安危，親赴重慶與國(guó)民黨談判。在國(guó)民黨用重兵進(jìn)犯延安時(shí)，他堅(jiān)持不離開(kāi)陜北，與周恩來(lái)、任弼時(shí)等人率很少的兵力在陜北山路里轉(zhuǎn)戰(zhàn)，并不時(shí)發(fā)出信號(hào)讓胡宗南知道毛澤東仍然在陜北，以牽掣敵兵的注意，達(dá)到誘敵深入、在運(yùn)動(dòng)中消滅敵人的目的。新中國(guó)成立以后，他婉拒了“大元帥”的頭銜。在三年困難時(shí)期，他自降工資還和其他領(lǐng)導(dǎo)人一道，自降糧食定量。等等，等等。這就是人民領(lǐng)袖毛澤東。毛澤東一生的功過(guò)是非，自有歷史作結(jié)論，可是他的犧牲精神，永遠(yuǎn)受到百姓的懷念和敬仰。

相比之下，百姓對(duì)現(xiàn)在的一些領(lǐng)導(dǎo)干部就有看法了。金融危機(jī)，香港都立法給公務(wù)員減薪，為什么內(nèi)地沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)干部自降工資？為什么沒(méi)有人宣布只要還有職工在下崗，只要還有百姓看不起病、上不起學(xué)、住不上房，我就不加工資，我就不坐豪華轎車(chē)，我就不吃豪華宴席，我就不公款出國(guó)考察……？

毛澤東艱苦樸素佳話

■一條毛巾

毛澤東的節(jié)儉，往往出乎人們的想像。在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間，毛澤東只用一條毛巾，早上洗臉，晚上擦腳。說(shuō)是毛巾，其實(shí)早就沒(méi)毛了，像塊麻布片。衛(wèi)士長(zhǎng)李銀橋說(shuō)：“主席，領(lǐng)條新毛巾吧，這條毛巾實(shí)在太舊了，以后就用它擦腳吧!再說(shuō)，擦臉與擦腳應(yīng)該分開(kāi)嘛!”毛澤東略微思索了一下，說(shuō)：“不要分了!現(xiàn)在每天行軍打仗，腳比臉辛苦，分開(kāi)就不平等了，腳會(huì)有意見(jiàn)的?！?/p>

“橫掃千軍如卷席”的毛澤東，在生活上不拘小節(jié)。在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他的話平添了幾多情趣，給人以深刻的啟迪。

■一件大衣

1949年10月15日，毛岸英和劉思齊結(jié)婚。簡(jiǎn)單樸素的婚禮結(jié)束后，毛澤東拿出隨身帶來(lái)的一件黑色夾大衣送給他們。這件大衣是毛澤東1945年去重慶談判時(shí)穿過(guò)的舊衣。他對(duì)兒子和兒媳說(shuō)：“我沒(méi)有什么貴重的禮品送你們，就這么一件大衣，白天讓岸英穿，晚上蓋在被子上，你們倆都有份?！?/p>

一句話把在場(chǎng)的人都逗笑了。毛澤東把艱苦樸素的傳統(tǒng)，把對(duì)子女的慈愛(ài)，把做人的達(dá)觀，用詼諧風(fēng)趣的話語(yǔ)，統(tǒng)統(tǒng)傳給了他人和后人。

哈佛大學(xué)亞洲研究中心主任托尼·賽奇2009年對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)：“無(wú)論我們承認(rèn)與否，在我們西方的自由世界中，任何一個(gè)不帶有色眼鏡的人都尤其尊重你們中國(guó)的‘毛’，他是一個(gè)值得所有對(duì)手尊敬的偉人，他將他和他所有親人都獻(xiàn)給了這個(gè)民族的勞苦大眾。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在或者將來(lái)，他的精神和思想不光值得我們西方世界研究、學(xué)習(xí)和尊重，更應(yīng)該值得你們中國(guó)人了解、尊重和學(xué)習(xí)，因?yàn)樗悄銈冎袊?guó)人屹立於世界民族前列的財(cái)富和基石。我很遺憾在我們西方世界將毛先生的精神和思想上升到一種戰(zhàn)略的高度來(lái)進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)的時(shí)候，在你們國(guó)內(nèi)卻出現(xiàn)了大量忽略、詆毀甚至是造謠中傷毛先生的事情。在我們的世界里覺(jué)得這簡(jiǎn)直是不可思議……

三是領(lǐng)悟我們黨成立的第二個(gè)30年中所培育的時(shí)代精神和所得到的教訓(xùn)。

1、領(lǐng)悟我們黨成立的第二個(gè)30年中所培育的時(shí)代精神

新中國(guó)成立至十一屆三中全會(huì)召開(kāi)近30年的一個(gè)時(shí)期里,全黨上下萬(wàn)眾一心,堅(jiān)定理想信念,大力繼承革命傳統(tǒng),并在新的歷史條件下培育和弘揚(yáng)體現(xiàn)時(shí)代特色的精神,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,使全黨保持了良好精神狀態(tài),使全社會(huì)形成了良好社會(huì)風(fēng)氣,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社會(huì)主義革命和建設(shè)的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

這29年間,在黨的培養(yǎng)教育下,涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣的先進(jìn)集體和英雄模范人物,培育和形成了具有特定內(nèi)涵、影響巨大而深遠(yuǎn)的時(shí)代精神。

諸如體現(xiàn)高度愛(ài)國(guó)主義、英雄主義、樂(lè)觀主義、國(guó)際主義的抗美援朝精神;

“熱愛(ài)祖國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生,艱苦奮斗,大力協(xié)同,勇于攀登”的“兩彈一星”精神;

“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)

、求實(shí)、奉獻(xiàn)”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的大慶精神和鐵人精神;“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神;

“愛(ài)憎分明”、“言行一致”、“公而忘私”、“甘當(dāng)螺絲釘”的雷鋒精神;

“親民愛(ài)民,艱苦奮斗,科學(xué)求實(shí),迎難而上,無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神;

可以說(shuō),舉不勝舉,難以盡書(shū)。

30年中,黨和人民以獨(dú)有的精神風(fēng)采和風(fēng)貌,給這段歷史烙下深深的印記。從中我們觸摸到那個(gè)時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,感受到了精神的力量,看到了這些精神所折射出的偉大光芒。

偉大的時(shí)代和事業(yè),呼喚和造就偉大的精神。

這些精神是中華民族偉大精神的重要組成部分,是我們黨的寶貴精神財(cái)富,是我們的重要政治資源。

今天我們學(xué)習(xí)黨史,應(yīng)該繼續(xù)接受這些先進(jìn)集體和英雄模范人物事跡的教育,繼續(xù)經(jīng)受這些精神的洗禮。

雖然時(shí)代不同了,社會(huì)已經(jīng)轉(zhuǎn)型,但這些先進(jìn)集體和英雄模范人物永遠(yuǎn)不朽,其精神跨越時(shí)空,歷久彌新,仍然會(huì)給我們教育、啟迪、感動(dòng)和激勵(lì)。

2、牢牢記取和把握我們黨在第二個(gè)30年所得到的教訓(xùn)

對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),是黨史工作者的重要職責(zé),也是黨史的價(jià)值和學(xué)習(xí)黨史的意義所在。

如果對(duì)新中國(guó)成立至十一屆三中全會(huì)召開(kāi)近30年的歷史,進(jìn)行全面總結(jié)和對(duì)其基本經(jīng)驗(yàn)作簡(jiǎn)要?dú)w納和概括的話，主要有以下幾點(diǎn)：

一是始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力;

二是從基本國(guó)情出發(fā),正確判斷把握我國(guó)社會(huì)所處的歷史階段,有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo);

三是使社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善適應(yīng)于生產(chǎn)力的狀況,有利于生產(chǎn)的發(fā)展;

四是在堅(jiān)持自力更生的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)外交流與合作;

五是正確認(rèn)識(shí)和處理我國(guó)社會(huì)內(nèi)部大量存在的不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)范圍的各種社會(huì)矛盾;

六是按照民主和法制緊密結(jié)合的要求,發(fā)展社會(huì)主義民主政治;

七是重視教育科學(xué)和文化事業(yè),加強(qiáng)思想政治工作,不斷提高全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);

八是調(diào)動(dòng)一切積極因素,依靠最廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義;

九是要準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際形勢(shì)變化,制定和及時(shí)調(diào)整我國(guó)的外交戰(zhàn)略,積極創(chuàng)造有利于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的外部條件;

十是高度重視加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

我們黨這30年,經(jīng)驗(yàn)豐富寶貴,教訓(xùn)深刻沉痛。

對(duì)于教訓(xùn),原因多重復(fù)雜,具體講有以下幾點(diǎn):

一是我們黨執(zhí)政時(shí)間短,缺乏治國(guó)理政與大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和思想理論準(zhǔn)備,對(duì)其客觀規(guī)律還沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)和把握。沒(méi)有完全搞清楚什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義。

二是黨內(nèi)的民主制度不完善,民主集中制原則逐漸遭到破壞,黨內(nèi)存在著權(quán)力過(guò)分集中,家長(zhǎng)制、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制、個(gè)人專(zhuān)斷、個(gè)人崇拜等現(xiàn)象。國(guó)家的法制也不健全,某些封建主義的思想遺毒未能肅清。

三是革命勝利后,黨和黨的一些領(lǐng)導(dǎo)人在一定程度上產(chǎn)生了驕傲自滿情緒,出現(xiàn)了脫離群眾的現(xiàn)象。

四是外部不利環(huán)境造成的壓力,使我們一段時(shí)間對(duì)國(guó)際形勢(shì)作出了不準(zhǔn)確的判斷和過(guò)度的反應(yīng),等等。

前事不忘,后世之師。

對(duì)于30年付出沉重代價(jià)而獲得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們要牢牢記取,永遠(yuǎn)銘記。

恩格斯曾經(jīng)指出:“偉大的階級(jí),正如偉大的民族一樣,無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自身所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來(lái)的快?！睂?duì)于一個(gè)成熟的馬克思主義政黨來(lái)說(shuō),自身的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),都是寶貴財(cái)富和前進(jìn)的動(dòng)力。

鄧小平也曾多次強(qiáng)調(diào):“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富,錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴的財(cái)富?！彼€說(shuō):“沒(méi)有"文化大革命"的教訓(xùn),就不可能制定十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想、政治、組織路線和一系列政策?！?/p>

正是我們黨總結(jié)和汲取了30年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),特別是“文化大革命”的教訓(xùn),才在十一屆三中全會(huì)后開(kāi)辟并形成和發(fā)展了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路和理論,開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的新時(shí)代。

“作始也簡(jiǎn)，將畢也鉅”，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的董必武，1956年2月故地重游，在上海參觀中共一大會(huì)址時(shí)的題詞。

這八個(gè)字引自《莊子》內(nèi)篇《人間世》，“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”，意指有些事開(kāi)始時(shí)極微小，后來(lái)會(huì)發(fā)展壯大。

董老引用這句話作為題詞，指出了中國(guó)共產(chǎn)黨從簡(jiǎn)到巨的歷史過(guò)程，也指出了正義事業(yè)從弱小到輝煌的真理。

其實(shí)，對(duì)這句話我們還可以有另外一種解釋?zhuān)河行┦虑殚_(kāi)始時(shí)很簡(jiǎn)單，但是要把它進(jìn)行到底、落實(shí)到位卻會(huì)很困難、很艱巨。

董老參觀題詞的時(shí)候，是1956年，也是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的第35個(gè)年頭，那時(shí)正是中國(guó)社會(huì)主義制度剛剛建立，國(guó)家正處在社會(huì)主義革命和建設(shè)的火紅年代。

如今，__年，又是58年過(guò)去了，社會(huì)主義祖國(guó)的面貌發(fā)生了更加翻天覆地的變化。今天的成就固然燦爛輝煌，令人振奮。

然而，它與社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)、與中華民族的偉大復(fù)興、與共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想相比，又是十分渺小的。

毛澤東當(dāng)年說(shuō)：“中國(guó)革命的勝利只不過(guò)是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”?，F(xiàn)在，我們最多也只能說(shuō)又走了第二步、第三步。

中國(guó)還有句老話，“行百里者半九十”，一百里路，走了90步也只能算走了一半。這就警示人們凡事都要持之以恒，不可麻痹懈怠、掉以輕心，否則將功虧一簣、功敗垂成。

建黨__周年，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)非常重要、意義深遠(yuǎn)的歷史時(shí)刻。

縱觀國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史，至今尚未出現(xiàn)一個(gè)百年大黨。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨存在__年，執(zhí)政74年，沒(méi)能達(dá)到100歲，社會(huì)主義事業(yè)更是毀于一旦。

這里的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不能不令人們深長(zhǎng)思之，我們學(xué)習(xí)黨史，它深遠(yuǎn)的意義就在于此。

謝謝大家！

2022參加黨史專(zhuān)題宣講心得體會(huì)范本三

欲知大道，必先為史。注重從黨的歷史和經(jīng)驗(yàn)中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，是黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。黨中央在不同歷史時(shí)期對(duì)黨史工作都作出一系列重要指示，為黨史工作發(fā)展指明了方向。黨先后作出兩個(gè)關(guān)于歷史問(wèn)題的決議，對(duì)于同一全黨思想、推動(dòng)黨和人民事業(yè)開(kāi)創(chuàng)新局面起到了重要作用。中共中央專(zhuān)門(mén)下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形式下黨史工作的意見(jiàn)》中指出:“黨史工作是黨的事業(yè)的重要組成部分，在黨和國(guó)家工作大局中具有不可替代的重要地位和作用?！奔訌?qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究，提高黨員、干部的素質(zhì)和能力，對(duì)于堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要意義。

披覽前蹤，鑒往開(kāi)來(lái)。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革調(diào)整時(shí)期，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，黨推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性復(fù)雜性繁重性世所罕見(jiàn)。國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多問(wèn)題涉及黨的歷史，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨的歷史，關(guān)系黨的形象、黨的生命和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在這樣的大背景下，黨員、干部更要以史為鑒，繼往開(kāi)來(lái)，為科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，譜寫(xiě)新的篇章。

（一）加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究是提高黨員素質(zhì)的需要

改革開(kāi)放以來(lái)，黨員、干部隊(duì)伍的素質(zhì)和能力有了很大提高，為現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要清醒地看到，現(xiàn)在，大多數(shù)在職黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部都是新中國(guó)成立后出生的。許多人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)新民主主義革命時(shí)期的艱苦斗爭(zhēng)，也沒(méi)有直接參與新中國(guó)成立以后進(jìn)行的社會(huì)主義革命和上世紀(jì)五六十年代的大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，相當(dāng)一部分人甚至沒(méi)有經(jīng)歷十年“文化大革命”的反面教育，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)我黨取得的成就以及歷史曲折缺乏親身感受和直接體驗(yàn)，因此很需要組織和引導(dǎo)他們比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的整個(gè)歷史，接受生動(dòng)具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。

使命源于信仰。黨的歷史不僅同黨的過(guò)去相聯(lián)系，也同黨的現(xiàn)在和未來(lái)相聯(lián)系。只有對(duì)黨昨天的奮斗有深切了解，才能做好今天的現(xiàn)實(shí)工作，承擔(dān)起明天的新使命。因此，倍加珍惜黨的歷史，深入研究黨的歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，全面宣傳黨的歷史，是堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的必然要求，是黨員、干部嚴(yán)格遵守黨章、發(fā)揮模范作用、履行權(quán)利義務(wù)的必然要求，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的必然要求。

鑒往益于開(kāi)來(lái)。由于多種原因，一些黨員、干部對(duì)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的黨史、對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的黨史還了解得不夠全面不夠深入；一些黨員、干部對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和把握還不夠科學(xué)不夠系統(tǒng)；一些黨員、干部對(duì)黨史中的一些問(wèn)題還存在模糊認(rèn)識(shí)。這對(duì)黨員、干部的政治素質(zhì)、黨性原則、理想信念等產(chǎn)生了一定影響。黨員是黨的歷史人物的具體實(shí)踐者，黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的歷史人物的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。對(duì)于執(zhí)政黨的黨員特別是黨員干部而言，只有銘記黨的歷史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。這是繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的現(xiàn)實(shí)要求；是不斷提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的現(xiàn)實(shí)需要；是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化大眾化、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)需要。

（二）加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究是提高黨員能力的需要

加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，提高黨員、干部的能力，關(guān)鍵是提高黨的執(zhí)政能力，因此，要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)把握黨的執(zhí)政能力的構(gòu)成。黨的執(zhí)政能力的主體是由黨的干部、廣大黨員和黨的各級(jí)組織三個(gè)部門(mén)構(gòu)成的，相應(yīng)地，黨的執(zhí)政能力的提高也體現(xiàn)為這三個(gè)主體的能力的提高。

第一，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，對(duì)于執(zhí)政黨而言，領(lǐng)導(dǎo)干部是構(gòu)成黨的整體要素之一，是黨的政治權(quán)力的直接承擔(dān)者，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的能力是提高黨的整體能力的關(guān)鍵。因此，考察黨的執(zhí)政能力，首先是考察黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部控制和行使國(guó)家權(quán)力的能力，考察其科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力。提高黨的執(zhí)政能力主要是對(duì)各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部的明確要求，核心在于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政素質(zhì)和執(zhí)政本領(lǐng)。

第二，提高廣大黨員的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，人民群眾評(píng)判黨的執(zhí)政能力，不僅要看執(zhí)政者運(yùn)用權(quán)力為人民辦事的本領(lǐng)，而且要通過(guò)身邊黨員的言行來(lái)評(píng)價(jià)整個(gè)執(zhí)政黨。因此，不直接掌握國(guó)家權(quán)力的廣大黨員的能力，同樣是執(zhí)政能力的重要組成部分。提高黨員的政治素質(zhì)和各種能力，通過(guò)他們把黨的路線方針政策落實(shí)到各項(xiàng)實(shí)際工作中去，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾完成黨和國(guó)家的任務(wù)，是黨的執(zhí)政能力建設(shè)必須關(guān)注的重頁(yè)頁(yè)要方面。

第三，提高黨的各級(jí)組織的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨的基層組織是黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。黨的整體執(zhí)政能力并非各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能力的簡(jiǎn)單相加。在實(shí)踐中存在這種情況，我們配備到各級(jí)重要崗位上的干部，其個(gè)體素質(zhì)和能力都很強(qiáng)，但一旦組成一個(gè)班子，就可能出現(xiàn)許多矛盾，不僅影響執(zhí)政效果，而且影響黨在人民群眾中的形象。其中當(dāng)然有個(gè)人因素，但更重

要的還是制度和體制的因素。要研究整體的各個(gè)部分與各個(gè)要素的科學(xué)配置與有效組合，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、體制和機(jī)制，才能從整體上加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。

（三）加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究是推進(jìn)基層組織建設(shè)的需要

歷史經(jīng)驗(yàn)證明，黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是落實(shí)黨的路線方針政策和各項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。加強(qiáng)黨史的研究宣傳和學(xué)習(xí)教育，必須堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，拓寬領(lǐng)域、強(qiáng)化功能，不斷加強(qiáng)和鞏固黨的基層組織。

一是擴(kuò)大基層組織覆蓋面。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，高度重視黨的基層組織建設(shè)。新形式下黨的基層組織建設(shè)，要借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新任務(wù)和新要求，努力實(shí)現(xiàn)黨組織和黨的工作覆蓋全社會(huì)。在以地域、單位為主設(shè)置基層黨組織的基礎(chǔ)上，按照便于黨員參加活動(dòng)、黨組織發(fā)揮作用的要求，在各類(lèi)經(jīng)濟(jì)組織、中介組織、新社會(huì)組織中建立黨組織，發(fā)揮推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。

二是推進(jìn)基層黨組織工作創(chuàng)新。黨的基層組織要借鑒黨的成功經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新形式新任務(wù)的要求，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容方式，準(zhǔn)確把握開(kāi)展活動(dòng)、發(fā)揮作用的著力點(diǎn)，在擴(kuò)大黨員參與面、提高時(shí)效性上下功夫，增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。結(jié)合行業(yè)和地區(qū)特點(diǎn)，開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，深化基層黨建工作三級(jí)聯(lián)創(chuàng)活動(dòng)，完善“三會(huì)一課”制度。

三是推進(jìn)黨的基層組織黨務(wù)公開(kāi)工作。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨內(nèi)民主是黨的生命，黨務(wù)公開(kāi)是黨內(nèi)民主的重要內(nèi)容。要以落實(shí)黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)為重點(diǎn)，不斷提高黨員對(duì)黨內(nèi)事務(wù)的參與度；要堅(jiān)持積極穩(wěn)妥、注重實(shí)效，循序漸進(jìn)、講求實(shí)效，保證公開(kāi)的時(shí)效性和經(jīng)常性，防止形式主義；要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、改革創(chuàng)新，把黨務(wù)公開(kāi)與政務(wù)公開(kāi)、村務(wù)公開(kāi)、居務(wù)公開(kāi)和辦事公開(kāi)有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。

2010年7月21日，黨中央在全國(guó)黨史工作會(huì)議上進(jìn)一步明確了加強(qiáng)黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)的主要任務(wù)；一是深化黨史研究，準(zhǔn)確記載和反映黨的歷史；二是組織黨史學(xué)習(xí)教育，提高廣大黨員、干部的素質(zhì)和能力；三是擴(kuò)大黨史宣傳，普及黨史知識(shí)。

（一）準(zhǔn)確把握黨史學(xué)習(xí)和研究的主題與主線

近代以來(lái)中國(guó)人民面臨爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù)。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，這是中共黨史的主題和主線。中共黨史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)并取得偉大勝利的歷史，是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，形成、豐富、發(fā)展毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大成果的歷史，是黨自覺(jué)加強(qiáng)自身建設(shè)，保持和發(fā)展先進(jìn)性，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)而不斷發(fā)展壯大的歷史，這是中共黨史的主流和本質(zhì)。

艱難困苦，玉汝于成。加強(qiáng)黨史的研究和教育，要把黨的革命史、創(chuàng)業(yè)史、奮斗史的學(xué)習(xí)和研究與中國(guó)近代史的教育和研究結(jié)合起來(lái)。旗幟鮮明地揭示和宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位與核心作用形成的歷史必然性；揭示和宣傳中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性；揭示和宣傳通過(guò)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性；揭示和宣傳黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和光輝成就；揭示和宣傳黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這是黨史工作者和黨員、干部必須堅(jiān)持的黨性原則和政治責(zé)任。

探索規(guī)律，深化認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)黨史的研究和教育，要認(rèn)識(shí)和把握黨史發(fā)展與黨史研究教育的規(guī)律，這是提高黨史工作科學(xué)化水平的基點(diǎn)。掌握和運(yùn)用這些規(guī)律，才能從黨的活動(dòng)中揭示當(dāng)代中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。中共黨史既體現(xiàn)了世界政黨發(fā)展的普遍規(guī)律，又體現(xiàn)了符合國(guó)情的馬克思主義政黨發(fā)展的特殊規(guī)律。把世界政黨發(fā)展的普遍規(guī)律與中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的特殊規(guī)律進(jìn)行比較分析，既有利于我們深化對(duì)中共黨史、世界政黨史的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，又有利于深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

（二）科學(xué)把握黨史學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)與關(guān)鍵

黨史研究是黨史工作的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。堅(jiān)持事實(shí)就是，準(zhǔn)確記載和反映黨的歷史，是開(kāi)展黨史宣傳教育的重要基礎(chǔ)；科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，警惕歷史虛無(wú)主義的影響，是推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)和教育的關(guān)鍵所在。

一要學(xué)習(xí)研究和總結(jié)運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)與應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，提供歷史借鑒和啟示。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，要充分發(fā)揮黨史研究宣傳與學(xué)習(xí)教育在深入認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義政治文明、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中的重要作用。

二要學(xué)習(xí)研究和總結(jié)運(yùn)用黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)和長(zhǎng)期執(zhí)政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，及世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，為探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，鞏固黨的執(zhí)政地位，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提供歷史借鑒和啟示。充分發(fā)揮黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)教育在推進(jìn)黨的建設(shè)、提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平方面的重要作用。

三要學(xué)習(xí)研究和總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期科學(xué)判斷和全面把握時(shí)代主題與國(guó)際環(huán)境形勢(shì)變化，制定和堅(jiān)持正確的國(guó)際戰(zhàn)略方針的歷史經(jīng)驗(yàn)，為社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，提供歷史借鑒和啟示。充分發(fā)揮黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)教育在科學(xué)判斷國(guó)際形勢(shì)，準(zhǔn)且把握時(shí)代主題，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，奉行互利共贏開(kāi)放戰(zhàn)略等方面的重要作用。

（三）系統(tǒng)把握以黨史學(xué)習(xí)推動(dòng)思想建設(shè)的任務(wù)

堅(jiān)持把思想建設(shè)放在首位，提高全黨的馬克思主義水平，是黨的成功經(jīng)驗(yàn)之一。開(kāi)展黨史的學(xué)習(xí)和教育是加強(qiáng)思想建設(shè)的重要任務(wù)，各級(jí)黨委要把黨史的學(xué)習(xí)和教育同建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織相結(jié)合，以各級(jí)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和教育。黨史宣傳部門(mén)要會(huì)同有關(guān)部門(mén)同意規(guī)劃，明確要求，創(chuàng)新方式，深入持久有效地推動(dòng)黨員、干部學(xué)習(xí)黨史。

第一，各級(jí)黨組織要把全面了解和正確認(rèn)識(shí)黨的歷史作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要任務(wù)。引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部自覺(jué)學(xué)習(xí)黨史、帶頭學(xué)習(xí)黨史，通過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)、中心組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)等多種形式，推動(dòng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和研究黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)黨性觀念，提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院要把黨史作為重要課程納入教學(xué)體系，建立健全黨史教研部門(mén)和黨史教育基地，加強(qiáng)黨史人才隊(duì)伍建設(shè)。

第二，要組織黨員特別是青年黨員學(xué)習(xí)黨的歷史。黨員要通過(guò)黨史學(xué)習(xí)，著力加深對(duì)黨章、黨的理論和路線方針政策的理解，提高為黨和人民事業(yè)奮斗終身的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，使黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)代代相傳。要對(duì)入黨積極分子進(jìn)行黨史的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使他們著力了解和掌握黨的基本知識(shí)、基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)。

第三，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校、大專(zhuān)院校要開(kāi)展與學(xué)生接受能力相對(duì)應(yīng)的黨史教育。把黨史作為思想政治課的重要內(nèi)容，開(kāi)展形式多樣的黨史知識(shí)、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、英雄模范事跡教育。高等學(xué)校要積極發(fā)揮黨史研究和教育的重要陣地作用，重視開(kāi)設(shè)黨史專(zhuān)業(yè)。科學(xué)整合教研力量，加強(qiáng)黨史學(xué)科建設(shè)，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，推動(dòng)黨史的研究和教育。

我們黨的歷史是寶貴的政治財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的治黨治國(guó)治軍的經(jīng)驗(yàn)和智慧。新形式下的黨史學(xué)習(xí)與研究，要堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持黨的思想路線，堅(jiān)持圍繞黨和國(guó)家工作大局、圍繞地區(qū)工作大局，堅(jiān)持黨性原則和科學(xué)精神的統(tǒng)一，堅(jiān)持把以史鑒今、資政育人作為根本任務(wù)，落實(shí)中央對(duì)黨史學(xué)習(xí)和研究的基本要求。

第一，堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”。深入落實(shí)中央對(duì)黨史學(xué)習(xí)和研究的要求，必須堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”:黨史學(xué)習(xí)和研究要為貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)服務(wù)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)；為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系服務(wù)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化、使之成為黨員、干部和群眾的堅(jiān)定信念與實(shí)際行動(dòng)；為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程服務(wù)，以加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)為主線，切實(shí)提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平；為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)，科學(xué)推進(jìn)我國(guó)和本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)。

第二，堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”。一是把黨史學(xué)習(xí)和研究與黨和國(guó)家工作大局相結(jié)合，為推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的新問(wèn)題提供歷史借鑒；二是把黨史學(xué)習(xí)和研究與加強(qiáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的教育相結(jié)合，幫助黨員、干部和人民群眾特別是青少年加深對(duì)黨的歷史的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，增強(qiáng)熱愛(ài)黨和社會(huì)主義的感情；三是把黨史學(xué)習(xí)和研究與探索世界政黨興衰成敗的規(guī)律相結(jié)合，從中汲取有益于鞏固黨的執(zhí)政地位、提高執(zhí)政水平的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；四是把黨史學(xué)習(xí)和研究與促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和本地區(qū)的科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧提供依據(jù)。

第三，把握“三個(gè)堅(jiān)持”。“滅人之國(guó)，必先去其史?！眻?jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨史，要把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。重視和解決偏離黨的歷史發(fā)展的主題和主線問(wèn)題，堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向；堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，要正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上的失誤和曲折，深入分析當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，研究防治重犯的辦法、措施和制度；堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨史，必須警惕歷史虛無(wú)主義的影響，永遠(yuǎn)銘記蘇聯(lián)解體、東歐劇變，就是從否定共產(chǎn)黨的歷史和社會(huì)主義的歷史打開(kāi)缺口的歷史教訓(xùn)，用事實(shí)予以批駁。加強(qiáng)黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)教育，要貫徹落實(shí)黨的十七屆五中全會(huì)精神，不斷提高全黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力和水平。黨員要堅(jiān)定不移地貫徹黨的理論和路線方政策，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展理念。切實(shí)加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，帶領(lǐng)廣大群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，樹(shù)立正確政績(jī)觀，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

2022參加黨史專(zhuān)題宣講心得體會(huì)范本四

按照農(nóng)牧業(yè)局黨總支“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)安排，今天由我來(lái)跟大家共同學(xué)習(xí)和交流，主題是“重溫黨的歷史，堅(jiān)定理想信念”。下面我就學(xué)習(xí)黨史談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，不妥之處請(qǐng)批評(píng)指正。今年是建黨100周年，重溫中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的波瀾壯闊的歷程，對(duì)于我們樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定理想信念，提高干事創(chuàng)業(yè)能力，具有十分重要的意義。為什么要重溫黨的歷史呢？因?yàn)闅v史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的，歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。歷史是最好的教科書(shū)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，從黨走過(guò)的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開(kāi)創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中，才能使我們進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

今天的黨課我主要從四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分享：一是重溫黨的歷史，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情；二是著眼未來(lái)發(fā)展，建設(shè)美好愿景；三是堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨員意識(shí)；四是提高愛(ài)黨護(hù)黨責(zé)任和干事創(chuàng)業(yè)能力。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過(guò)的道路，我們深刻

認(rèn)識(shí)到：是歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。在世界史的大格局中學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)黨史，可以看得更清楚一些。中華民族具有5000多年歷史，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是隨著封建集權(quán)越來(lái)越強(qiáng)，到了清朝雍正時(shí)期達(dá)到了極致，封建制度已走向腐朽沒(méi)落。而此時(shí)的歐洲，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，西班牙、英國(guó)等國(guó)家政治上已完成君主立憲，成為了現(xiàn)代國(guó)家；經(jīng)濟(jì)上已完成工業(yè)革命，走殖民道路。中國(guó)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。落后就要挨打，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)陷入了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)，西方列強(qiáng)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，逼迫清政府簽訂一系列不平等條約，可以說(shuō)戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，喪權(quán)辱國(guó)，中華民族處于危難之中。為了拯救國(guó)家和民族，一大批仁人志士們進(jìn)行了奮勇的斗爭(zhēng)，如太平天國(guó)起義、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命；也進(jìn)行了一系列改良運(yùn)動(dòng)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、君主立憲。但不論是革命斗爭(zhēng)還是改良運(yùn)動(dòng)，最終都以失敗告終，沒(méi)有完成民族解放和國(guó)家獨(dú)立的歷史重任。歸根到底，最主要的原因是沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的、用科學(xué)理論武裝的政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。

因此，要救國(guó)，就必須找新的出路。在這樣大背景下，中國(guó)爆發(fā)了新文化運(yùn)動(dòng)，以1915年9月在上海創(chuàng)辦的《青年》雜志為標(biāo)志，提倡新道德、反對(duì)舊道德，提倡新文化、反對(duì)舊文化，提倡新思想、反對(duì)舊思想，首次提出以科學(xué)與民主為目標(biāo)。1917年，俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，馬克思主義在中國(guó)傳播。1919年爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上舞臺(tái)，馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上思想上作了準(zhǔn)備。1920年上海的陳獨(dú)秀和xx的李大釗“南陳北李、相約建黨”。1921年7月23日，中共一大在上海召開(kāi)，通過(guò)了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱(chēng)正式確定為中國(guó)共產(chǎn)黨，選舉陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李達(dá)組成中共中央局，陳獨(dú)秀為中共中央局書(shū)記。毛澤東同志指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)歷史一件巨大事變。自從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后，中國(guó)革命的面貌煥然一新。一個(gè)用馬克思主義先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，從此擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立、人民解放的重任，帶領(lǐng)中國(guó)人民走出苦難、走向輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。所以我們要更加堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成和推進(jìn)了三件大事：第一件大事是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)。在這個(gè)階段有幾個(gè)重要事件：“八一南昌起義”——1927年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇在南昌發(fā)動(dòng)起義，打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?！鞍?七會(huì)議”——1927年8月7日，在漢口召開(kāi)八七會(huì)議，創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)；開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派；建立革命根據(jù)地。“遵義會(huì)議”——1935年1月15日至17日，在貴州遵義召開(kāi)遵義會(huì)議，獨(dú)立自主解決中國(guó)革命問(wèn)題的重要會(huì)議；確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位；糾正了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤?！叭婵箲?zhàn)”——1937年7月7日至1945年8月15日日本無(wú)條件投降，是在中國(guó)共產(chǎn)黨積極推動(dòng)下的全面抗戰(zhàn)時(shí)期，抗戰(zhàn)最終取得了勝利。“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”——1945年至1949年4月，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷遼沈、淮海和平津“三大戰(zhàn)役”，取得勝利，10月1日新中國(guó)成立。

其中烏蘭夫同志接受了李大釗等共產(chǎn)黨人的幫助，接受了進(jìn)步思想，經(jīng)受了革命鍛煉，于1925年9月成為一名中共黨員?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他親自率領(lǐng)蒙古族抗日部隊(duì)，參加了歸綏保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年奉中共中央的指示回到延安，參加了1942年延安整風(fēng)，在中共七大上當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員。抗戰(zhàn)勝利后，中央派他回到內(nèi)蒙古地區(qū)，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族自治的內(nèi)蒙古革命。1945年，“單刀赴會(huì)”解決了“內(nèi)蒙古共和國(guó)臨時(shí)政府”分裂祖國(guó)的陰謀。這期間，內(nèi)蒙古東部成立了“東蒙古自治政府”。烏蘭夫同志積極宣傳黨的民族政策，成功說(shuō)服一些人放棄“高度自治”、“獨(dú)立自治”的錯(cuò)誤主張，1946年4月，主持召開(kāi)了內(nèi)蒙古歷史上具有重大意義的“四三會(huì)議”，解決了內(nèi)蒙古東西部實(shí)行統(tǒng)一自治區(qū)的問(wèn)題。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，烏蘭夫同志創(chuàng)建了錫察草原根據(jù)地。之后，在中央東北局的領(lǐng)導(dǎo)下，于1947年5月1日，在王爺廟成立了我國(guó)第一個(gè)省級(jí)少數(shù)民族自治區(qū)，烏蘭夫同志當(dāng)選為自治政府主席。為民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)和共和國(guó)的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。

可見(jiàn)，在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，我們始終把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，不斷開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在新

的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民100年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時(shí)刻不能忘、時(shí)刻不能丟的立身之本，成為我們愛(ài)黨護(hù)黨的決心和動(dòng)力。

回顧歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)。之前說(shuō)過(guò)“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的，歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。”在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展到今天，我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后，怎么走？目標(biāo)在哪？方向在哪？這就說(shuō)到了我們今天的第二部分內(nèi)容：著眼未來(lái)發(fā)展，建設(shè)美好愿景。改革開(kāi)放之后，我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問(wèn)題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們黨提出，到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，然后再奮斗三十年，到新中國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。黨的十九大報(bào)告再次重申這兩個(gè)百年目標(biāo)，是要強(qiáng)調(diào)，此時(shí)此刻，我們正處在近代以來(lái)中國(guó)歷史上最接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時(shí)刻，我們要加強(qiáng)自信！我們既倍加自豪，又對(duì)黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定，又對(duì)黨肩負(fù)

的歷史責(zé)任倍加清醒。也可以說(shuō)，這兩個(gè)百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的兩個(gè)里程碑。

黨員意識(shí)是共產(chǎn)黨員對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命，以及黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的自覺(jué)認(rèn)識(shí)，是黨員政治覺(jué)悟和黨性的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)黨史，使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了為黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的決心，也對(duì)我們今后作為一名共產(chǎn)黨員提出了新的要求。

首先要找準(zhǔn)自己的定位。學(xué)黨史、懂黨史、講黨史是黨員干部的基本要求，是必修課，是分內(nèi)事。黨員干部知道我們黨艱辛而輝煌的歷史，就能準(zhǔn)確自己角色定位，找準(zhǔn)前進(jìn)方向，增強(qiáng)黨員意識(shí)，這樣才能形成高度自覺(jué)，經(jīng)得起金錢(qián)、權(quán)力、美色的考驗(yàn)，拒腐防敗和抵御風(fēng)險(xiǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有困難、風(fēng)險(xiǎn)，黨員總是沖鋒在前，黨員就是一面旗幟，一種精神。熟悉黨的歷史，就能夠使我們時(shí)時(shí)、處處明白自己是誰(shuí)，從而嚴(yán)格遵守落實(shí)黨章要求，否則就有可能會(huì)犯錯(cuò)誤、甚至走上邪路。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，就能夠時(shí)

刻提醒自己---我是一名黨員，要帶頭遵紀(jì)守法，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

二是要增進(jìn)對(duì)黨的感情。只有對(duì)黨艱苦卓絕的奮斗歷史真知、真懂，才能對(duì)黨有真感情，才能對(duì)黨的事業(yè)有真熱愛(ài)，才能自覺(jué)做一名合格黨員。我們學(xué)習(xí)黨史，就要銘記歷史，增強(qiáng)看齊意識(shí)，自覺(jué)學(xué)習(xí)革命先烈為國(guó)家民族奮斗不息、敢于奉獻(xiàn)和犧牲一切的精神，在工作和生活帶著感情和責(zé)任，懷著對(duì)黨的感恩之心，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，把個(gè)人的理想融入到黨的偉大事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三是要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員意識(shí)，從根本上說(shuō)是一種先進(jìn)性意識(shí)。黨員意識(shí)就是吃苦在前、享樂(lè)在后，危難關(guān)頭，挺身而出。

清代著名思想家龔自珍說(shuō)，“滅人治國(guó)，必先去其史”，面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的形勢(shì)，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大事大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平同志也指出，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題?；仡櫧詠?lái)的歷程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過(guò)嘗試，資本主義道路沒(méi)有走通，改良主義、自由主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來(lái)。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。因此，面對(duì)“亂花濺欲迷人眼”的各種各樣的社會(huì)思潮，我們要始終保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)黨護(hù)黨的責(zé)任感。始終保持對(duì)人民的敬畏、對(duì)先輩先烈的敬畏、對(duì)黨賦予我們責(zé)任的敬畏，自覺(jué)維護(hù)黨的歷史，維護(hù)我們的領(lǐng)袖人物，堅(jiān)持做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。

歷史是“百科全書(shū)”，我們要善于從中學(xué)習(xí)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校xx年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話指出，黨員干部學(xué)習(xí)歷史，要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實(shí)在提高工作水平上，要從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營(yíng)養(yǎng)，要加深對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

總之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一百年的奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富。因此，面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過(guò)的光輝歷程，就是要汲取黨史、國(guó)史中蘊(yùn)藏著豐富的營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)一步提高我們干事創(chuàng)業(yè)的能力，提高為人民服務(wù)能力，最終為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”積極奉獻(xiàn)力量。

謝謝大家！