2023年河南德耀中原心得體會(huì)(匯總12篇)

通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們更好地反思和梳理所學(xué)所思所做。最后，寫心得體會(huì)時(shí)要進(jìn)行審校，確保文字準(zhǔn)確、清楚，避免錯(cuò)誤和紕漏。我們來(lái)看看一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

河南德耀中原心得體會(huì)篇一

據(jù)新華社電“他們的高尚品德，溫暖了人心，感動(dòng)了中國(guó)，為全社會(huì)樹立了榜樣?！钡谒膶萌珖?guó)道德模范評(píng)選結(jié)果揭曉，引發(fā)社會(huì)各界積極評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)熱潮。各地干部群眾表示，要向身邊這些平凡而偉大的道德模范們學(xué)習(xí)，從身邊做起，從愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。

榜樣的力量是無(wú)窮的，對(duì)此，基層社區(qū)干部有更深的體會(huì)。吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)長(zhǎng)通街道光復(fù)路南社區(qū)黨總支書記、主任陳玉英說(shuō)：“我們做基層工作有時(shí)很辛苦，甚至有時(shí)候不被群眾理解，工作中也會(huì)有怨言。但是通過(guò)對(duì)道德模范事跡的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)和人家一比，我們工作中面臨的困難都‘不是事’，大家的干勁更足了?！?/p>

各地各部門表示，要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)道德建設(shè)，把道德建設(shè)同正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)廣大黨員干部做社會(huì)主義道德的示范者、引領(lǐng)者，以優(yōu)良黨風(fēng)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣。

山東大學(xué)社會(huì)學(xué)教授馬廣海認(rèn)為，在樹立道德模范的同時(shí)，還應(yīng)該注重制度建設(shè)。否則，一百個(gè)道德模范對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的正面推動(dòng)力，將不及一個(gè)身居高位的官員貪腐對(duì)社會(huì)道德的破壞作用更大。

柴華林、崔致梁、張晶等干部群眾還建議，進(jìn)一步探索完善引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的長(zhǎng)效機(jī)制。比如通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金等方式，打造出一個(gè)更加健全的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與榮譽(yù)體系，促使更多人自覺(jué)傳播社會(huì)正能量，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚。

河南德耀中原心得體會(huì)篇二

河南衛(wèi)視作為河南省的地方電視臺(tái)，始終秉承“愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)河南”的宗旨，致力于展現(xiàn)河南的風(fēng)土人情和文化魅力。而其中的一檔綜藝節(jié)目——“德耀中原”更是在廣大觀眾中引起了極大的反響。通過(guò)觀賞“德耀中原”，我感受到了河南人民淳樸善良的品質(zhì)，也深切地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的重要性。以下是我對(duì)這一節(jié)目的心得體會(huì)。

首先，河南人民的淳樸善良感染了我。在“德耀中原”中，每一位受到表彰的河南人都有自己的故事和奮斗歷程，他們或是默默耕耘在農(nóng)田里的農(nóng)民，或是堅(jiān)守在基層崗位上的社區(qū)干部，亦或是默默無(wú)聞的普通市民等等。他們并沒(méi)有特別出眾的才華和技能，但卻憑著一顆純真善良的心，為家鄉(xiāng)、為社會(huì)默默奉獻(xiàn)著。他們的故事讓我深受鼓舞，也讓我明白，每個(gè)人都有一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們可以用自己的微小之力，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

其次，傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的重要性在這檔節(jié)目中得到了充分的體現(xiàn)。無(wú)論是民歌、民間習(xí)俗，還是傳統(tǒng)手藝，都是河南人民心靈深處的一份寶貴財(cái)富。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的沖擊下，傳統(tǒng)文化漸漸淡出了人們的視野。而“德耀中原”則通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)文化的表演和展示，讓現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的魅力。無(wú)論是舞動(dòng)的套馬桿，還是細(xì)膩的剪紙藝術(shù)，都展現(xiàn)出了中華民族千年來(lái)的智慧和美感。傳統(tǒng)文化是我們民族的根基和靈魂，只有承襲和傳承，我們才能更好地保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。

在節(jié)目中，我還發(fā)現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)、互幫互助的精神。這種精神不僅體現(xiàn)在受到表彰的河南人身上，也反映在節(jié)目中其他志愿者和觀眾的身上。志愿者們?cè)跒楣?jié)目的順利進(jìn)行付出了巨大的努力和心血，他們向我們展示了一個(gè)擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)的樣板。觀眾們也不吝于表達(dá)自己的真情實(shí)感，在每一位受到表彰的河南人面前紛紛獻(xiàn)上自己的祝福和鼓勵(lì)。生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，多一些關(guān)心和幫助他人，這樣我們的社會(huì)才能更加和諧和美好。

最后，我要說(shuō)的是要善于發(fā)現(xiàn)身邊的美和正能量。通過(guò)觀看這一節(jié)目，我發(fā)現(xiàn)河南這個(gè)省份不僅有著壯美的自然風(fēng)光，還孕育著無(wú)數(shù)的英雄人物和感人的事跡。曾經(jīng)，我對(duì)河南并不了解，對(duì)于媒體報(bào)道中的一些片面和負(fù)面信息更是產(chǎn)生了質(zhì)疑。然而，“德耀中原”這一節(jié)目打開了我對(duì)河南的認(rèn)知，讓我重新認(rèn)識(shí)到這個(gè)省份所具有的魅力和潛力。這個(gè)世界上沒(méi)有不好的地方，只有發(fā)現(xiàn)不了美的眼睛。

總之，“德耀中原”這一節(jié)目給我留下了深刻的印象。通過(guò)這一節(jié)目，我認(rèn)識(shí)到了河南人民淳樸善良的品質(zhì)，領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的重要性，體會(huì)到了無(wú)私奉獻(xiàn)、互幫互助的精神，并呼吁大家善于發(fā)現(xiàn)身邊的美和正能量。希望“德耀中原”這一節(jié)目能夠繼續(xù)推出更多精彩的內(nèi)容，讓更多的人了解并喜愛(ài)上河南。

河南德耀中原心得體會(huì)篇三

通過(guò)道德模范事跡學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到：以他們?yōu)榘駱?，從我做起，從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，自覺(jué)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，努力營(yíng)造知榮辱、講義氣、促和諧的良好社會(huì)風(fēng)尚，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣。

我要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，是與自己工作的實(shí)際需要分不開的。因?yàn)槿绻蛔⒁庾x書學(xué)習(xí)，不注意知識(shí)的積累，不注意研究新問(wèn)題，思想就會(huì)封閉，思路就會(huì)狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應(yīng)新形勢(shì)和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)就是要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用新的理念、新的工作方式和手段、努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時(shí)間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué)，把學(xué)到的知識(shí)用于指導(dǎo)教育教學(xué)工作，反過(guò)來(lái)在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。

二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實(shí)肯干的好作風(fēng)。

先進(jìn)人物腳踏實(shí)地，埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們通過(guò)艱辛勞動(dòng)，在本職崗位上取得一個(gè)又一個(gè)成績(jī)的時(shí)候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗(yàn)，一如既往的踏實(shí)工作。這說(shuō)明他們踏踏實(shí)實(shí)的工作，不是做表面文章給領(lǐng)導(dǎo)看的，更不是為了個(gè)人私利，而是能站在更高的角度上，懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感去完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神和腳踏實(shí)地的作風(fēng)。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事情也干不成。要磨煉他們那樣不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)的個(gè)人品質(zhì)。

三、要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神。

在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，虛心向老同志請(qǐng)教，學(xué)習(xí)老同志嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍。我也要在今后的工作中，牢固確立以人為本的思想，才能不斷提高、不斷進(jìn)步，才能得到不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能得到人民的認(rèn)可、社會(huì)的認(rèn)可。

學(xué)習(xí)先進(jìn)，就是要學(xué)習(xí)其精神，并發(fā)揚(yáng)光大。我作為一名教師，更重要的是學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、攻堅(jiān)克難的進(jìn)取精神，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。

河南德耀中原心得體會(huì)篇四

城墻，是北宋南京城的北城門和北城墻，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻，實(shí)屬罕見(jiàn)。且內(nèi)城、城湖、城廓三位一體，城內(nèi)以“八卦”圖形排列，堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶保存完好的古城，全國(guó)獨(dú)一無(wú)二，整個(gè)古城堪稱中國(guó)古城池的典范之作，商丘古城旅游區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)可以說(shuō)是星羅棋布，不勝枚舉，古跡勝景多達(dá)百余處，主要包括古城景區(qū)、南湖景區(qū)和火文化景區(qū)三大部分。

如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看，真是一大遺憾。那么今天我?guī)Т蠹乙黄鹑タ纯垂懦呛０饲М€的水面無(wú)比壯觀，美麗的護(hù)城湖像一條玉帶繞城四周，長(zhǎng)達(dá)10余華里，湖水清澈見(jiàn)底，碧波蕩漾，春夏之交，岸邊垂柳臨風(fēng)，湖面波光粼粼，水鳥歡唱，蒲葦搖曳，荷花飄香，倘若駕一葉小舟，仰觀古城風(fēng)貌，俯察水中游魚，談古論今，定會(huì)觸景生情，無(wú)比愜意。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀的祠堂——張巡祠，張巡祠是為紀(jì)念在“安史之亂”中血戰(zhàn)睢(sui)陽(yáng)而壯烈殉國(guó)的民族英雄張巡、許遠(yuǎn)等人所建，是中原地區(qū)最大的仿唐建筑。至今站在大殿前依然可以想象到當(dāng)年張巡等英烈為保守睢陽(yáng)而英勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，雖最后城破失守但他們?yōu)槠较⑴褋y，保護(hù)江淮黎民立下了不朽功勛，千余年來(lái)張巡等英烈一直受到海內(nèi)外人民的無(wú)限崇拜和敬仰，文人墨客也多有吟詠，文天祥的一首“罵賊張巡，愛(ài)君許遠(yuǎn)，留取聲名萬(wàn)古香”的詩(shī)句更是傳頌千古。在美麗的南湖景區(qū)還有一景是不可不看的，那就是八關(guān)齋。八關(guān)齋是因唐代著名書法家顏真卿晚年在我們商丘有感于八關(guān)齋會(huì)寫下的《唐宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》而聞名?！栋岁P(guān)齋會(huì)報(bào)德記》碑文為八棱石幢，共983字，其字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端莊雄健，被歷代書法家譽(yù)為顏真卿楷書中的精品和神品。

始建于唐代，后多次重修擴(kuò)建。原祠有大殿、獻(xiàn)殿、后樓、僧人住室等百余間。大門內(nèi)有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像，1943年毀于戰(zhàn)火。如今，木蘭祠堂大殿已原樣重建，木蘭仍戎裝躍馬，威風(fēng)凜凜，東西殿房尖頂四脊，合瓦挑角，十七層封檐，前后園門，古樸典雅。現(xiàn)在的木蘭祠已成為豫東的一大游覽勝地。

游了這么久大家也餓了，那我先來(lái)介紹商丘的小吃。商丘的四喜丸子很著名?；輼巧剿帪橹髁现谱鞒龅乃南餐枳?，更是一枝獨(dú)秀，它進(jìn)一步地使人們享受到山藥之甜美。其實(shí)，四喜丸子也是由來(lái)已久了。明朝萬(wàn)歷年間，傳說(shuō)神宗過(guò)壽日，全國(guó)不少地方都要敬獻(xiàn)壽禮?；輼巧剿幠昴赀M(jìn)貢朝廷，這次為神宗送壽禮，仍然離不開山藥，不過(guò)單單山藥總覺(jué)得不新鮮，惠氏八世老祖惠英明，在壽禮上動(dòng)了腦筋，特制作出一席福壽山藥宴，其中一道是用上等惠樓山藥、芝麻、蜂蜜、白砂糖、玫瑰醬、桂花糖、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配，通過(guò)打皮、籠蒸、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”)，包裝得精美無(wú)比，帶著進(jìn)京了。神宗見(jiàn)惠英明制作的福壽山藥宴，感到別有趣味，也嘗到宴中的“四季丸子”，覺(jué)得滿口盡是無(wú)法形容的美味，心里簡(jiǎn)直樂(lè)透了，借著酒興，即命名此丸子“四喜丸子”。從那時(shí)起，由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名。四喜丸子食之香甜可口，營(yíng)養(yǎng)豐富，滋補(bǔ)壯身，健脾胃，補(bǔ)腎益精，為歷代朝臣喜食的山藥菜點(diǎn)之一。

商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走，不管走到哪里，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來(lái)，是那樣的如醉如癡、物我兩忘。所以，有人說(shuō)，河南梆子就像“海洛因”一樣，已融化在了商丘人的血液中。很難想象：如果沒(méi)有了河南梆子，商丘人的日子會(huì)怎么過(guò)。早在北宋時(shí)期，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂(lè)和"撂地"演出的藝人。宋元佑六年(1091年)，此地重建了大型演出場(chǎng)所“照碧堂”，日夜都有戲曲演出。清乾隆年間，梆子戲傳入商丘。由于受民風(fēng)民俗、語(yǔ)言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響，形成了具有鮮明地方特色的"河南東路梆子"——豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏，男聲唱腔粗獷、大氣、豪放，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調(diào)曲子戲、大油梆、落子戲、評(píng)詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽到的地方戲，是文化和戲曲“特產(chǎn)”。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的"平板調(diào)式"，借四平八穩(wěn)之意，依"平調(diào)"之稱，各取一字定名為"四平調(diào)"，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等。商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧，民間工藝美術(shù)品種繁多，如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等，能工巧匠輩出。

河南德耀中原心得體會(huì)篇五

無(wú)論是脫貧攻堅(jiān)、防汛救災(zāi)、抗擊疫情，還是社會(huì)治理、幫助他人、敬老愛(ài)幼，這些平凡的人都在各自平凡的崗位上作出了不平凡的業(yè)績(jī)。

通過(guò)觀看《德耀中原——第xx屆河南省道德模范頒獎(jiǎng)儀式》，學(xué)習(xí)道德模范的先進(jìn)事跡，經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究生丁博雯表示，學(xué)習(xí)道德模范不只是一句口號(hào)，我們應(yīng)把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為生動(dòng)實(shí)踐，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

河南德耀中原心得體會(huì)篇六

2月28日晚，區(qū)特校組織全體學(xué)生觀看了《“德耀中原”第八屆河南省道德模范頒獎(jiǎng)儀式》。

通過(guò)觀看視頻，同學(xué)們不僅知道了14位道德模范的名字和事跡，明白了助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們還在老師的引導(dǎo)下結(jié)合自己的實(shí)際情況，針對(duì)“如何將模范榜樣的力量傳遞下去？”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了討論，同學(xué)們都說(shuō)：在以后的生活學(xué)習(xí)中，一定會(huì)聽家長(zhǎng)和老師的話、遵守秩序、團(tuán)結(jié)關(guān)心幫助同學(xué)，爭(zhēng)做一名好學(xué)生。

河南德耀中原心得體會(huì)篇七

河南衛(wèi)視作為中原地區(qū)的電視媒體代表，一直以來(lái)向廣大觀眾提供豐富多彩的節(jié)目?jī)?nèi)容。最近，我有幸觀看了河南衛(wèi)視旗下一檔名為“德耀中原”的節(jié)目，深受其啟發(fā)。本文將以我的觀感為線索，分為五個(gè)段落，來(lái)談?wù)勎覍?duì)這檔節(jié)目的心得體會(huì)。

首先，通過(guò)“德耀中原”這檔節(jié)目，我深刻認(rèn)識(shí)到文化傳承的重要性。河南是中華文明的重要發(fā)源地之一，擁有豐富的歷史文化資源。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展中，傳統(tǒng)文化的傳承卻逐漸被忽視。而“德耀中原”這檔節(jié)目通過(guò)展現(xiàn)河南的歷史文化，讓觀眾重新認(rèn)識(shí)自己的文化根源，引導(dǎo)我們將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，使之煥發(fā)新的活力。

其次，這檔節(jié)目也給我留下了深刻的藝術(shù)體驗(yàn)。作為一檔娛樂(lè)節(jié)目，“德耀中原”不僅展示了河南的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，還邀請(qǐng)了眾多知名藝術(shù)家進(jìn)行演出。他們的精湛才藝給觀眾帶來(lái)了一種獨(dú)特的感受，使人感到身臨其境，領(lǐng)略到了藝術(shù)的無(wú)窮魅力。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種心靈上的愉悅和滿足，也讓我對(duì)藝術(shù)有了更深的理解和熱愛(ài)。

再次，我還從節(jié)目中感受到了一個(gè)大家庭的溫暖和凝聚力。在每一期的節(jié)目中，主持人與嘉賓之間的互動(dòng)和友情令人感動(dòng)。他們之間的默契與配合，共同創(chuàng)造了一個(gè)和諧的氛圍。這讓我想到了家庭這個(gè)小社會(huì)。無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情，只有相互關(guān)心、相互支持，才能讓生活更加美好。這種情感的傳遞，讓我意識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任去維系家庭的和諧與幸福。

另外，通過(guò)觀察這檔節(jié)目，我也看到了傳媒行業(yè)的責(zé)任和影響力。作為電視媒體的代表，河南衛(wèi)視本著服務(wù)公眾、反映社會(huì)的宗旨，通過(guò)這檔節(jié)目展現(xiàn)河南的優(yōu)秀文化和人文精神，引導(dǎo)觀眾正確的價(jià)值觀。同時(shí)，這檔節(jié)目也對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了關(guān)注和探討，引起了社會(huì)各界的熱議。傳媒作為信息傳遞的媒介，具有廣泛的影響力和責(zé)任感。我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)媒體的信息進(jìn)行正確的理解和評(píng)價(jià)，以更好地為社會(huì)謀福祉。

最后，通過(guò)觀看這檔節(jié)目，我意識(shí)到自身的責(zé)任和使命。作為一名普通大學(xué)生，我有義務(wù)傳承和弘揚(yáng)中原的文化，通過(guò)自己的努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我要像這檔節(jié)目一樣，充實(shí)自己的內(nèi)涵，提高自己的素養(yǎng)，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，在傳承中汲取力量，在創(chuàng)新中做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，通過(guò)觀看河南衛(wèi)視的節(jié)目“德耀中原”，我得到了很多的啟發(fā)和思考。這檔節(jié)目以其獨(dú)特的視角和豐富的內(nèi)容，讓觀眾重新審視自己的文化根源，感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，感受大家庭的溫暖，認(rèn)識(shí)到傳媒的責(zé)任與影響力，也使我意識(shí)到自身的責(zé)任和使命。希望河南衛(wèi)視能夠繼續(xù)推出更多優(yōu)秀的文化節(jié)目，為觀眾帶來(lái)更多的精神享受。

河南德耀中原心得體會(huì)篇八

此次道德模范頒獎(jiǎng)儀式，學(xué)生們觀看后都受到了深深的觸動(dòng)，很多學(xué)生寫了觀后感，紛紛表示要以道德模范為榜樣，從道德模范事跡中汲取力量，自覺(jué)傳承中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，把榜樣力量化為精神動(dòng)力，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年！

河南德耀中原心得體會(huì)篇九

為深入學(xué)習(xí)道德模范先進(jìn)事跡，2月28日晚，我院全體人員通過(guò)在線觀看的形式收看“德耀中原--第八屆河南省道德模范頒獎(jiǎng)儀式”。

頒獎(jiǎng)儀式分為“助人為樂(lè)”“見(jiàn)義勇為”“誠(chéng)實(shí)守信”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“孝老愛(ài)親”5個(gè)篇章，通過(guò)播放事跡視頻、現(xiàn)場(chǎng)訪談、歌舞等形式，生動(dòng)再現(xiàn)道德模范的感人事跡和崇高精神。

一位模范就是一座豐碑，一個(gè)典型就是一面旗幟。每一位河南省道德模范背后，都有著溫暖、感人的事跡。

觀看后大家紛紛表示深受教育，道德模范體現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民的家國(guó)情懷，自強(qiáng)不息、砥礪前行的奮斗精神，積極進(jìn)取、崇德向善的高尚情操。在今后的工作中，要用自己的一言一行、一舉一動(dòng)，向道德模范學(xué)習(xí)，持續(xù)凝聚起崇德向善的強(qiáng)大力量。

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河南德耀中原心得體會(huì)篇十

最美孕婦彭偉平、人民教師陸榮飛，他們可謂新時(shí)代道德文明的典范，在危機(jī)來(lái)臨，關(guān)鍵時(shí)刻，置生命于不顧，毅然決然地?fù)?dān)負(fù)著救助危難的使命。其舍己為人的精神，高尚的道德情操，值得我們廣泛學(xué)習(xí)?！笆压汀焙汀暗赖履７丁北碚脠?bào)告會(huì)，是對(duì)模范人物先進(jìn)事跡的表彰，是對(duì)他們高尚情操的一種激勵(lì)，更是對(duì)社會(huì)正氣的大力弘揚(yáng)。

有人說(shuō)，這是一個(gè)道德嚴(yán)重滑坡的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的急速轉(zhuǎn)型，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也變得暗淡與消失。城市越來(lái)越大，大廈越來(lái)越高，而人的心卻越來(lái)越冷漠，人際關(guān)系越來(lái)越淡薄，人性的美好被功利淹沒(méi)，道德的光輝也因勢(shì)利而遮蔽。不容否認(rèn)，我們的社會(huì)確實(shí)存在著這樣那樣的不完美，人性的陰暗、道德的淪喪也在某些時(shí)刻不經(jīng)意間暴露。但是，我們卻絕不能一葉蔽目，只見(jiàn)黑暗，不見(jiàn)陽(yáng)光，因?yàn)樯鐣?huì)上還有諸多美好的人與事，這些常常令我們?yōu)橹袆?dòng)，為之震撼。最美孕婦彭偉平、人民教師陸榮飛的英雄壯舉，讓我們堅(jiān)信道德的力量，更讓我們看到了社會(huì)的陽(yáng)光，而這陽(yáng)光將照耀人心，長(zhǎng)久溫暖著我們的心房。

誠(chéng)然，“道德模范”的產(chǎn)生有其關(guān)鍵性事件，并不是每人都可以碰到，具有偶然性的因素。但是，能夠在關(guān)鍵時(shí)刻做出高尚的舉動(dòng)，卻是要以良好的道德素質(zhì)為基礎(chǔ)，以高尚的道德情操為保障。道德模范在關(guān)鍵時(shí)刻做出的高尚舉動(dòng)，正是其長(zhǎng)久道德自我約束下的無(wú)意識(shí)行為。而這也是我們學(xué)習(xí)道德模范的重要內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)道德模范，并不是學(xué)習(xí)其驚天動(dòng)地的壯舉，而是學(xué)習(xí)其高尚的情操。每一位市民都要立足平凡，自覺(jué)踐行公民基本道德規(guī)范，努力提高自己的道德修養(yǎng)。踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作，認(rèn)認(rèn)真真地去做每件小事，給他人帶來(lái)方便，為自己帶來(lái)快樂(lè)。只要我們本著“人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)”、以誠(chéng)待人、以和為貴、以善為美，那么我們的世界將變成美好的明天。

學(xué)習(xí)道德模范，也不是抽象而孤立的。榜樣的力量無(wú)窮無(wú)盡，而榜樣也絕不僅限于彭偉平、陸榮飛?！八拗莺萌恕笔前駱?，“十佳公仆”是榜樣，“先進(jìn)典型”是榜樣，我們身邊的優(yōu)秀人物更是榜樣。對(duì)于生活中的先進(jìn)典型，我們需要建立長(zhǎng)效的表彰激勵(lì)機(jī)制，大力宣傳先進(jìn)典型，廣泛弘揚(yáng)先進(jìn)精神，積極營(yíng)造“人人學(xué)先進(jìn)，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)”的良好氛圍。

學(xué)習(xí)道德模范，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。道德模范的事跡讓人感動(dòng)，先進(jìn)典型的精神讓人鼓舞。然而，我們卻絕不能限于感動(dòng)上，而要真正行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)典型，爭(zhēng)當(dāng)模范，這才是表彰報(bào)告會(huì)真正的價(jià)值導(dǎo)向。

向道德模范們致敬！向模范們學(xué)習(xí)！

河南德耀中原心得體會(huì)篇十一

2月22日晚，“德耀中原”第八屆河南省道德模范頒獎(jiǎng)儀式在鄭州舉行。焦作市冬香好媽媽工作站黨支部書記張冬香，作為焦作市唯一人選，當(dāng)選“助人為樂(lè)模范”。

開辟冬香好媽媽疫情心理咨詢疏導(dǎo)熱線，帶領(lǐng)10余名志愿者公布聯(lián)系方式、提供上門服務(wù)，共接受群眾心理咨詢900余次；帶領(lǐng)400余名黨員群眾志愿者，堅(jiān)守在全市100余個(gè)小區(qū)樓院的疫情防控一線，以實(shí)際行動(dòng)守護(hù)人民群眾生命安全和身體健康，受到了社會(huì)各界的高度稱贊。

由于工作表現(xiàn)突出，焦作市冬香好媽媽工作站黨支部先后獲得“全國(guó)先進(jìn)基層黨組織”“全國(guó)三八紅旗集體”“全國(guó)離退休干部先進(jìn)集體”等榮譽(yù)稱號(hào)，張冬香也先后榮獲“第二屆全國(guó)文明家庭”“全國(guó)最美家庭”“河南省優(yōu)秀黨務(wù)工作者”“河南省巾幗建功標(biāo)兵”等榮譽(yù)稱號(hào)。

河南德耀中原心得體會(huì)篇十二

看他滄桑的面龐，怎么也不像是三十多歲的人，實(shí)際上他是真正的八零后。張玉滾大學(xué)畢業(yè)后，應(yīng)老校長(zhǎng)的邀請(qǐng)，放棄在城市工作的機(jī)會(huì)，回到了位于伏牛山深處的黑虎廟小學(xué)，在山溝里一干就是18個(gè)年頭，最初是每月只拿30元錢補(bǔ)助、年底再分100斤糧食的民辦教師，直到20__年6月才轉(zhuǎn)為正式在編教師。

張玉滾說(shuō)，“孩子們走出大山的夢(mèng)想是我最大的夢(mèng)想”。18年來(lái)，黑虎廟小學(xué)的老師換了一茬又一茬，只有他一直堅(jiān)持在這偏遠(yuǎn)的山區(qū)，固守一份淳樸與清貧，無(wú)怨無(wú)悔，用無(wú)限的師愛(ài)陪伴鄉(xiāng)村孩子們成長(zhǎng)。

由于學(xué)校師資力量不足，張玉滾把自己打造成“全能型”教師，小學(xué)五門課程，他樣樣精通，而且從不耽誤一節(jié)課，千方百計(jì)上好每一節(jié)課。數(shù)學(xué)課上，張玉滾運(yùn)用直觀教學(xué)法，和孩子們一起制作鐘表表盤、正方體、長(zhǎng)方體等教具;科學(xué)課上，他帶領(lǐng)孩子們?nèi)ヒ巴庥^察，自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，激發(fā)他們熱愛(ài)大自然探究大自然的興趣。學(xué)校缺少體育設(shè)施，大課間時(shí)，他就和孩子們圍成一圈玩抵羊斗雞，活動(dòng)課還經(jīng)常領(lǐng)孩子們?nèi)ヅ郎健?/p>

在張玉滾心中，孩子們上課是天大的事，無(wú)論如何都耽誤不得。20__年10月，張玉滾騎摩托車到鎮(zhèn)上，由于摩托車剎車失靈，撞上一塊大石頭，張玉滾摔暈過(guò)去，差點(diǎn)掉下懸崖。在醫(yī)院住了沒(méi)幾天，他就急著回學(xué)校，在妻子的攙扶下站上講臺(tái)。望著講臺(tái)上頭裹紗布的張老師，憨厚樸實(shí)的山里娃喊出“老師好”后，禁不住哭成一片。

由于張玉滾和其他老師的執(zhí)著堅(jiān)守，黑虎廟小學(xué)不僅頑強(qiáng)地“生存”著，而且孩子們從這里源源不斷地走出大山。先后有21名學(xué)生考上大學(xué)，有的還讀了研究生。

20__年至20__年，學(xué)校到山外不通車，要想走出大山，得沿著山脊上牛羊踩出的小道，翻山越嶺，走到最近的鎮(zhèn)需要10多個(gè)小時(shí)。學(xué)習(xí)教材、生活用品，樣樣都得從鎮(zhèn)上用扁擔(dān)挑回來(lái)。張玉滾肩不離擔(dān)，擔(dān)不離肩，風(fēng)里來(lái)雨里去，冬天一身雪，夏天一身汗。5年間，張玉滾就是這樣把自己“鉚”在大山深處，靠著一根扁擔(dān)，為孩子們挑來(lái)學(xué)習(xí)生活用品，也挑起了孩子們的希望。

張玉滾幾乎把全部的心血都傾注在學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展上。20__年，學(xué)校要蓋新校舍，運(yùn)材料格外難。又趕上農(nóng)忙季，建筑隊(duì)的民工都回家搶收搶種去了，搬磚運(yùn)料就落在張玉滾身上。他駕駛一輛摩托車，鎮(zhèn)上學(xué)校兩頭跑。上山撬石頭，下河挖砂土，運(yùn)水泥、搬磚頭、平地基，起早貪黑，沒(méi)日沒(méi)夜勞作，等到新校舍蓋好時(shí)，他已瘦得脫了相。

黑虎廟小學(xué)原來(lái)沒(méi)有食堂，孩子們從家里帶米面饅頭，自己生火做飯，每天煙熏火燎，年齡小的孩子做的飯還總是半生不熟。20__年，食堂雖然建好了，可是給的工資少，沒(méi)人愿意來(lái)做飯。萬(wàn)般無(wú)奈，張玉滾勸說(shuō)妻子張會(huì)云來(lái)學(xué)校給學(xué)生們做飯。就這樣，張玉滾和相濡以沫的妻子用無(wú)私堅(jiān)守和奉獻(xiàn)精神，守護(hù)著山村里的孩子們。

“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。張玉滾愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校，更愛(ài)孩子。全校75個(gè)孩子，40多個(gè)學(xué)生在校住宿，這些孩子中有三分之一是留守兒童，跟著爺爺奶奶生活，還有些孩子生活在單親家庭，張玉滾把這些情況摸得一清二楚，誰(shuí)家孩子爺爺奶奶年紀(jì)大了，需要格外操心;孩子們都在哪兒住，誰(shuí)上學(xué)需要接送，他都一一記在心上。

為了孩子，張玉滾練就一身過(guò)硬的好本領(lǐng)，掂起勺子能做飯，拿起針線能縫紉，課桌椅壞了他來(lái)修，校舍破了他來(lái)補(bǔ)。18年來(lái)，每逢雨雪天，他都親自負(fù)責(zé)接送學(xué)生，從來(lái)沒(méi)有讓一個(gè)學(xué)生發(fā)生過(guò)安全事故。學(xué)生們有個(gè)頭疼腦熱的，他總能第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)，辦公室的藥箱里常備著感冒發(fā)燒藥;有的學(xué)生一時(shí)交不上餐費(fèi)，他就悄悄掏腰包墊上。學(xué)生因貧困而面臨失學(xué)時(shí)，他主動(dòng)拿出工資墊付學(xué)生學(xué)費(fèi)，用自己微薄的收入資助了300余名兒童，沒(méi)有讓一個(gè)學(xué)生因家窮而輟學(xué)。