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心得體會
學(xué)習個人收獲和心得體會怎么寫(大全9篇)
  • 時間:2023-11-14 17:33:38
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寫心得體會是一種提升思維敏銳度和洞察力的方法,通過總結(jié)和思考我們可以更好地理解事物的本質(zhì)。寫心得體會可以從自己的感受、體驗、觀察等方面入手,盡量突出個人思考和見解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會,希望對大家的寫作有所幫助。

學(xué)習個人收獲和心得體會怎么寫篇一

籍心得體會有人說:一本好書,是文化的積淀,智慧的顯露,語言的精髓。所以,只有多讀有益的書,才能增強自信心,更加勇敢頑強,才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經(jīng)熱血澎湃,渴望自己也能有那樣火熱的青春:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣,在臨死的時候,他就能夠說:?我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!边@部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長道路告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時所說的上面那段話,就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。

近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時,也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中,我始終被書中的先進人物導(dǎo)引著,陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行,感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸,共命運。

通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動,這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景,描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭,塑造了各種類型的知識分子形象,反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代,知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程,說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。主人公林道靜,她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物,是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質(zhì)。她的家庭,使她受到了教育,也給她打上了一定的階級烙印,在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱,不切實際的幻想。她離家后,走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手,是對封建制度的大膽挑戰(zhàn),表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余,冷靜不足,缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉,僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨。

學(xué)習個人收獲和心得體會怎么寫篇二

培訓(xùn)是一種提高人員素質(zhì),能力的有計劃有系統(tǒng)的培養(yǎng)的活動,下面小編為大家整理了四篇范文,希望能幫助到大家。

通過近期的培訓(xùn)學(xué)習,本人切實的感覺到了自身的提高,在此感謝上級安排的此次學(xué)習活動,感謝每一位授課老師精彩的授課。此次的培訓(xùn)學(xué)習,使自己的理論基礎(chǔ),道德水準,業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高,進一步增強了學(xué)習理論的自覺性與堅定性,增強了做好新形勢下本職工作的能力和信心。參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會和收獲:

一、通過培訓(xùn),使我進一步增強了對學(xué)習重要性和迫切性的認識。

培訓(xùn)是一種學(xué)習的方式,是提高業(yè)務(wù)知識的最有效手段。21世紀是知識經(jīng)濟社會,是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會,其知識更新、知識折舊日益加快。一個國家,一個民族,一個個人,要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展,唯一的辦法就是與時俱進,不斷學(xué)習,不斷進步。通過培訓(xùn)班的學(xué)習,使我進一步認識到了學(xué)習的重要性和迫切性。認識要面對不斷更新的工作要求要靠學(xué)習,要靠培訓(xùn),要接受新思維、新舉措。要通過學(xué)習培訓(xùn),不斷創(chuàng)新思維,以創(chuàng)新的思維應(yīng)對競爭挑戰(zhàn)。我真正認識到加強培訓(xùn)與學(xué)習,是我們進一步提高業(yè)務(wù)知識水平的需要。加強培訓(xùn)與學(xué)習,則是提高自身工作能力最直接的手段之一,也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。只有通過加強學(xué)習,才能取他人之長補己之短,只有這樣,才能不負組織重望,完成組織交給的工作任務(wù)。

二、通過學(xué)習培訓(xùn),使我清楚地體會到要不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉。

1、是要不斷強化全局意識和責任意識?!叭忠庾R”,是指要站在全局的立場考慮問題,表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟,表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界,表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來思考解決當前存在的問題,就是要求我們要有超前的思維,要有悟性,有創(chuàng)新精神,而不是僅僅做好自己負責的那一方面的工作了事,要始終保持開拓進取的銳氣;要牢記“全局意識”,自覺適應(yīng)目前形勢發(fā)展需要,認真學(xué)習實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,不斷增強使命感和社會責任感,提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài),為社會發(fā)展獻計獻策,貢獻力量。要樹立群眾利益第一位,局部服從整體,小局服從大局的原則,始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),增強勇于攻克難關(guān)的進取意識,敢于負責,勇挑重擔。

2、是要加強溝通與協(xié)調(diào),熟練工作方法。要學(xué)會溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進行溝通,要學(xué)會尊重別人,不利于團結(jié)的話不說,不利于團結(jié)的事不做,積極主動地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習和生活,把反思當成一種文化,通過反思,及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。

3、是要敢于吃虧、吃苦、吃氣,弘揚奉獻精神?!叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻精神,是社會的主流風氣。就是要為人處世要心胸開闊,寬以待人。要多體諒他人,遇事多為別人著想,即使別人犯了錯誤,或冒犯了自己,也不要斤斤計較,以免因小失大,傷害相互之間的感情。要樹立奉獻精神,樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。吃別人吃不了的苦,做別人做不了的事,忍別人忍不了的事,嚴格要求自己。

4、是要寬宏大量,學(xué)會包容。包容是一門藝術(shù),是一種境界,要達到這種境界,就必須擁有博愛的心,博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概,包容是贏得朋友的前提,包容是人生的財富。包容不等于遷就和放任自流,包容別人的過錯,是為了讓別人更好地改過,與人相處要學(xué)會容納、包涵、寬容及忍讓,做到心理相容。

5、是要注重文明禮儀,增強綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基,是體現(xiàn)一個國家和民族文明程度、經(jīng)濟實力的重要標志,沒有了文明,就沒有了基本的道德防線。我們每一個人都應(yīng)該具備文明素質(zhì),做一個堂堂正正的人,做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),我們這個國家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起,從每一件小事做起,做文明事,說文明話,讓文明禮儀成為社會發(fā)展的主流,讓我們的素質(zhì)上一個臺階。

6、是要廉潔自律,加強思想道德修養(yǎng)。要認真學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀重要思想,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。廉潔勤政,嚴格自律,自覺接受監(jiān)督。認真貫徹執(zhí)行上級關(guān)于廉潔自律的各項制度和規(guī)定,不斷提高拒腐防變的能力,堂堂正正做人,踏踏實實做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人,始終做到自重、自省、自警、自勵,在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。

總之,通過幾天的學(xué)習,我收獲頗多,感觸頗深,在獲得知識的同時,也認識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足,今后,我要把握住各種學(xué)習的機會,本著做一名小學(xué)生的態(tài)度,向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),向身邊的同志學(xué),通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識,努力鍛造自己,提高自己,使自己成為無愧于人們的合格的干部。

一、在學(xué)習中反思。

“一個人能走多遠,看他與誰同行,一個人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點,一個人有多成功,看他與什么人相伴,有幾位好同伴,將會成就你的一生?!碑斘衣犃藥孜粚<业闹v座,真是受益匪淺。激起我心中的許多感想,讓我樹立了新的正確的教育觀,感悟到要善待學(xué)生,尊重生命。學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深。作為一名教師,我認為這種觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導(dǎo),在今后課程改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題、挫折,堅信我會去探索、解決!

作為一名教師,不能只是課堂技術(shù)的機械執(zhí)行者,而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位,深深地感到教法要結(jié)合實際,就地取材,靈活機動,要因人而異、因生而異,生源不同,各有千秋,要針對學(xué)生,因材施教。教學(xué)有法,教無定法,貴在得法;形成自己的教法,形成自己的特色,形成自己的風格,教出自己的風采。教師必須要有開發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學(xué)習,不斷的增加、更新自己的知識,在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾,這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。

二、在反思中進步、成長。

通過學(xué)習,讓我清醒地認識到,專家與名師,之所以能成為專家與名師,他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。能夠“恰當把握教學(xué)生成”,是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的,“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升提升工程省級培訓(xùn)的教師,要想以高貴的姿態(tài)行走,就要在教學(xué)中學(xué)會反思,在反思中總結(jié),真正提高教學(xué)能力,做一個智慧型的老師。因此,要做好以下幾個方面:

1、促進自己向?qū)I(yè)化的發(fā)展。

聽了專家的報告,使我明白每個學(xué)生都能夠?qū)W習,并且能夠?qū)W好,成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來社會的成員?!袄蠋煹哪苣褪亲屢粋€不愛學(xué)習的孩子愛學(xué)習了”。因此,教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專家的講座,讓我認識到教師應(yīng)由經(jīng)驗型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì),不斷地用知識來充實自己,并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。

2、努力轉(zhuǎn)變好角色。

新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。它還注重在學(xué)習過程中培養(yǎng)學(xué)習和做人的品性。要使學(xué)生的學(xué)習從以要我學(xué),到我要學(xué)的這種巨大變化,在孩子們身上凸顯出來,興趣是最好的老師。老師的引導(dǎo)和鼓勵讓他們在學(xué)習中獲得快樂。

把價值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來,體現(xiàn)了價值引導(dǎo),同時又注重學(xué)生快樂的學(xué)習,不強迫學(xué)生去被動的接受,而是滿足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動快樂的學(xué)習了知識,努力創(chuàng)造一個想說、敢說、喜歡說、有機會說,并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境,學(xué)生在交往中,在生活中交流和表達,不僅語言得到發(fā)展,其他各方面的能力也得到發(fā)展。為此,教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位,順應(yīng)課改的需求,把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生,營造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習,鼓勵學(xué)生大膽去學(xué),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習的主人,學(xué)習活動參與者、探索者與研究者。只有這樣,才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。

3、教師要做好“言傳”和“身教”的表率作用。

(1)用心去熱愛自己學(xué)生。

冰心曾說過:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有一切?!币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師,我們首先要愛學(xué)生。因為,我們每天面對的是一個個有著鮮活生活,一個個正在茁壯成長的學(xué)生,我們要把他當作一個能動的人,給他們一個自由的空間,尊重平等地對待他們、關(guān)心他們,和他們成為無話不說的好朋友;從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,讓學(xué)生感到溫暖,增強自信,這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,更會使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。

(2)用自己的言行去感染學(xué)生。

教師要以自身的行為去影響學(xué)生,真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。此外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

上課是一門藝術(shù),除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課,最主要就是有自己的特色,有自己的靈魂,不同的方法可以學(xué)習、借鑒。國培活動是短暫的,但無論是從思想上,還是專業(yè)上,對我而言,都是一個很大的提高。專家結(jié)合自身的成長給我們做的一場場精彩講座,為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的教學(xué)營養(yǎng)大餐,為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川,像太陽那樣,不斷地進行新的核聚變,積蓄新能量,做一支永遠燃燒不盡的蠟燭,去照亮人類,照亮未來。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習和提高,一切從實際出發(fā),切實擔負起教師應(yīng)盡的責任和義務(wù)。

教育的與時俱進,也許這就是腳踏實地走出的第一步。教育的改革任重道遠,教師是主力軍,課堂是主陣地,沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的中國教育,為了中國教育的發(fā)展,作為一名教師,我發(fā)自內(nèi)心的說一句:國培,你是一道亮麗的風景線!

家園共育是幼兒園工作的重要環(huán)節(jié)。孩子能夠茁壯成長,也是老師和家長的共同愿望。盡管如此,由于教師和家長之間教育觀念、思考角度不同,常常會引發(fā)一些矛盾和沖突,如何解決家長的批評和抱怨,是班主任工作藝術(shù)的重要內(nèi)容,在工作中,我的體會是:

一、防患未然先行一步。

幼兒家長,來自社會的各個層面,處理問題的方式存在很大差異,比如:同樣是覺得自己孩子在幼兒園里受了委屈,家長的態(tài)度和表達方式卻大相徑庭,有些家長甚至會不問青紅皂白,直接訓(xùn)斥所謂欺負自己孩子的小朋友,或心里對老師產(chǎn)生極大的不滿。針對這種情況,我們在開家長會的時候,通過典型事例,向家長提出要求,并對那些能夠支持、理解幼兒園工作的家長提出表揚和感謝,為家長樹立學(xué)習的楷模,并對家長曉之以理、動之以情,給家長以感同身受的教育,僅僅是這種簡單的方式,卻使多數(shù)家長都能夠理解老師的苦心,強調(diào)之后,家長訓(xùn)斥其它幼兒的事情明顯減少,家長因為幼兒之間出現(xiàn)糾紛也都能夠通過老師進行調(diào)解。

一次家長會,可以消除家長的許多困惑,也能夠把本來不該發(fā)生的事情消滅在萌芽中。與此同時,通過多種形式,讓家長了解現(xiàn)代幼兒園教育,了解幼兒園教師工作的價值,只有這樣,家長才能理解老師,支持老師,也只有家長的教育觀念與老師的教育觀念保持一致,家園同步才能真正成為一種現(xiàn)實。

二、換位思考,主動調(diào)整。

幼兒天性好動,磕磕碰碰的事情時有發(fā)生,家長愛子心切,有過激言行也是可以理解的,但也有個別家長對幼兒微小的傷痛小題大做,攪鬧不休,遇到這類家長,老師一定要耐下性子,冷靜,并多多的換位思考,我有個好方法----傾聽。

傾聽家長投訴,有時候會就事論事,有時候,可能是借題發(fā)揮,把平時對老師的不滿和積怨一并發(fā)泄出來。這時候老師別急著解釋,只要專注、耐心的傾聽就可以了,其實,家長可能是想讓老師多多關(guān)注自己的孩子,訴說之后,他自己就會發(fā)現(xiàn),并沒有什么大不了的事情,即沒有具體想要解決的問題,老師們也沒有什么原則性的錯誤,訴說之后,心情平靜下來,問題就變得簡單多了。另外,從家長的傾訴當中老師很容易了解家長的真實想法,便于解決,達到令家長滿意的效果。

幼兒園無小事,老師有責任保證孩子在園的分分秒秒都是安全快樂的。但是幼兒園的工作也會出現(xiàn)不盡如人意的地方,對于我們自己工作的失誤,一定要有勇氣承擔責任,敢于面對家長的質(zhì)疑,以坦城、負責的精神處理善后工作,達到令家長滿意的結(jié)果。

寬容、理解、重情、溝通是處理家長工作最基本的方針。家長和幼兒園有一個共同的紐帶孩子,家長們在望子成龍,幼兒園在培養(yǎng)孩子茁壯成長。有了這種共識,家園合作就應(yīng)該是一件輕松而愉快的事情。

光陰似箭,日月如梭,兩個月的培訓(xùn)時間馬上就要結(jié)束了。時間雖短,但對于我來說卻有莫大的收獲:

一、通過本輪國培,我的傳統(tǒng)教學(xué)觀念受到?jīng)_擊,教育教學(xué)理論得到提升。

本次培訓(xùn)中,專家們引領(lǐng)我們走進新的教育教學(xué)理念,為我們今后的工作提供了源頭活水,再次讓我們清醒地認識到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍,讓我們走出老式教育的誤區(qū)。

在聆聽教授們的講座、觀摩諸多名師的精彩課例過程中,從他們身上我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷,專業(yè)技術(shù)知識不足。在自己平時歷史課教學(xué)中,僅重視歷史知識的傳授,忽略了對學(xué)生興趣、能力、情感、歷史觀、社會意識等的培養(yǎng)。本次培訓(xùn)中,專家們引領(lǐng)我們走進新的教育教學(xué)理念,為我們今后的工作提供了源頭活水,再次讓我們清醒地認識到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍,讓我們走出老式教育的誤區(qū)。我作為一名歷史教師,我深刻的感受到來自歷史教師身上的壓力。

其實,任何一種教育,其終極目標都應(yīng)該指向人的發(fā)展,指向以能力和個性為中心的人的全面發(fā)展,歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識的根本目的不在于應(yīng)付考試,而是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生的能力。一堂成功的歷史課,應(yīng)該使學(xué)生在知識、能力和情感方面都有所收獲。

二、對整合教學(xué)技巧有了新的認識。

二是由傳授知識向滲透情感“延伸“、三是由傳授知識向發(fā)展智能“延伸“。這不僅可以讓學(xué)生掌握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力。教師可以發(fā)揮教學(xué)組織者的作用,合理整合各種教學(xué)技巧,引導(dǎo)學(xué)生實踐,達到激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習的成效。

三、要不斷把學(xué)習理論知識用之于教育教學(xué)實踐。

我努力把學(xué)習的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力,使之為我的教學(xué)工作服務(wù)。在培訓(xùn)中,我把自身對歷史學(xué)科新課程標準的理解與班級內(nèi)的老師交流,驗證著收獲;在平時的課堂教學(xué)中,我不斷用新的練習設(shè)計理念指導(dǎo)我的教學(xué),在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)成敗;如此用心的循環(huán)往復(fù),是因為培訓(xùn)班的課例研究讓我變得更加有心。同時,我學(xué)會了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作,在新理念的引領(lǐng)下,不斷反思、調(diào)整我的教育觀,正是這種換位思考,讓我學(xué)會了信任學(xué)生,并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。

四、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣和自主學(xué)習的能力。

“興趣是最好的老師”。這次培訓(xùn),給我思想的洗禮、心靈的震撼、理念的革新;讓我懂得要以“情”為紐帶,讓感情走進課堂,給學(xué)生思考的空間;教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習環(huán)境,教師要與學(xué)生互動,要關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習氛圍中成長;教師要充分挖掘?qū)W生的潛能,要求學(xué)生做到的,教師必須做到,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,讓學(xué)生樂于學(xué)習,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。比如在授課中巧妙地插入一個小故事,調(diào)節(jié)學(xué)習的情緒,活躍課堂氣氛,從而收到良好的效果。

通過這次培訓(xùn),我認識到,歷史學(xué)科是一門博大精深的學(xué)科,里面的知識豐富多彩,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習的能力非常有必要,讓他們自動地去認識、學(xué)習和接受影響,形成新的歷史史觀,從而認識社會,達到所預(yù)期的學(xué)習目標。學(xué)習目標。

學(xué)習個人收獲和心得體會怎么寫篇三

心得體會。

總結(jié)。

與收獲導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《籃球課學(xué)習心得體會_學(xué)習籃球個人總結(jié)與收獲》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:籃球是一項很有魅力的活動?;@球課作為一門廣受學(xué)生喜愛的體育課,自有它的魅力之所在。下面是為大家準備的籃球課學(xué)習心得體會,希望大家喜歡!籃球課學(xué)習心得體會篇一一個學(xué)期過...籃球是一項很有魅力的活動?;@球課作為一門廣受學(xué)生喜愛的體育課,自有它的魅力之所在。下面是為大家準備的籃球課學(xué)習心得體會,希望大家喜歡!籃球課學(xué)習心得體會篇一一個學(xué)期過去了,我們就要結(jié)束一學(xué)期的體育課了。我很喜歡籃球這項運動,通過一學(xué)期的學(xué)習,不僅獲得了籃球的各方面知識和技能,和老師同學(xué)的相處也十分融洽,讓我覺得非常快樂。

籃球運動是一項動作比較復(fù)雜,變化多樣,靈活性,技術(shù)性和競爭性都比較強的球類運動。

我之所以選修籃球,因為籃球動運是一項很普及的運動項目,它具有較大的吸引力,既能增強體質(zhì),促進健康,又能豐富人們的業(yè)余文化生活,振奮精神,從面提高學(xué)習工作效率;它能使參加者更多的掌握籃球運動方面的知識和提高運動水平,而且能夠培養(yǎng)我們團結(jié)友愛的集體榮譽感,嚴格的組織紀律和頑強的意志品質(zhì),積極的拼搏精神。

要想學(xué)好打籃球,我認為首先要建立起籃球運動的基本技能概念,熟悉球性,鍛煉控球能力,體會動作要領(lǐng),初步掌握籃球最基本技術(shù)和游戲方法,使自己的身體在打球時協(xié)調(diào)不僵硬,同時勇敢、頑強、機智、果斷等優(yōu)良品質(zhì)和團結(jié)一致的集體主義精神也是不可或缺的。

在老師的認真。

教學(xué)。

和指導(dǎo)下,我們進行了許多訓(xùn)練,通過一學(xué)期的訓(xùn)練,我們練習認真,積極性高,興趣大,進步快,籃球運動具有較強的集體性,它要求參加者必須齊心協(xié)力、密切配合、互相幫助,發(fā)揮集體的力量,爭取比賽的勝利。因此參加者容易形成團結(jié)友愛的集體榮譽感、嚴格的組織性和頑強的意志以及積極拼搏的精神,并能夠使參加者相互了解,形成友好的交往和長期的友誼。籃球課程的任務(wù)是通過課堂教學(xué)和學(xué)校課余活動,在教師、學(xué)生的參與和教與學(xué)相互作用中完成的。通過這項運動,全面地發(fā)展身體機能和素質(zhì),培養(yǎng)了正確的人生觀和良好的道德情操?;@球課程在學(xué)校和課余校園文化生活中,增進了學(xué)生之間的交流和也促進了我們德、智、體、美的全面發(fā)展。也加強了我們的集體主義觀念。

發(fā)揮集體的合作,密切的配合,齊心協(xié)力,群策群力,全體隊員具有凝聚力,戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝對手、勇敢頑強,敢于拼搏,發(fā)揚競爭精神,才能在比賽中取得勝利。它是體力、智慧、技戰(zhàn)術(shù)和勇敢、頑強、團結(jié)合作的精神力量的較量。

籃球運動有人體基本活動跑、跳、投和籃球基本技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)。經(jīng)常參加籃球運動,可以提高跑、跳、投等基本活動能力,發(fā)展靈敏、速度、力量和耐力等身體素質(zhì),促進青少年的身心正常生長發(fā)育?;@球運動是在團體間對抗和變化條件下進行的,對提高神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性,應(yīng)變能力和大腦的分析綜合能力都具有重要作用。從事籃球運動,有利于提高群體意識,團結(jié)合作,頑強拼搏的意志品質(zhì)和良好的心理素質(zhì),而且能夠培養(yǎng)我們團結(jié)友愛的集體榮譽感,嚴格的組織紀律性和頑強的意志品質(zhì)積極拼搏精神。

籃球是一項快樂的運動。在運動中我們愉悅了我們的心情,勞逸結(jié)合使我們對籃球課更加愛好,我們不在懼怕運動中的累,反而會去享受那短短的100分鐘。這個學(xué)期的體育課結(jié)束了,可是籃球作為一種體育運動卻不會結(jié)束,我會在以后的運動中不斷學(xué)習不斷進步。讓籃球成為一種健身活動,讓課余生活變得精彩。

籃球課學(xué)習心得體會篇二初來大學(xué)的光景恍如昨日,而今,這已是最后一次的體育課了。在四次的體育課里三次選擇了籃球,不為什么,就是因為喜愛這項運動。

化,哭著跪在地板上,說:"教練、我想打球!"那一刻深深震撼了我:一個真正熱愛籃球的人,是不可能按捺住那渴望在場上打球的心的。

這個學(xué)期的籃球課,老師盡心盡責,因材施教,針對不同情況的同學(xué)進行不同的教導(dǎo),基礎(chǔ)較好的就讓多進行團隊間對抗比賽,而基礎(chǔ)較差的則讓其多練習基本功。當然,課前的熱身是必不可少的。老師待我們非常友善,同學(xué)們都非常樂意向他學(xué)習。通過他的悉心教導(dǎo),我們在這個學(xué)期里都取得了長足的進步。

雖然體育課再也沒有了,可是大學(xué)生活里的體育鍛煉卻還遠沒有結(jié)束。鍛煉身體而言,籃球運動是一項極好的選擇。經(jīng)常參加籃球運動,不僅可以提高跑、跳、投等基本活動能力,發(fā)展靈敏、速度、力量和耐力等身體素質(zhì),促進身心健康,而且有利于提高群體意識,團結(jié)合作,頑強拼搏的意志品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

籃球在世界各地,在不同的人群不同的文化中被不同的人談?wù)撝?、關(guān)注著、喜愛著籃球運動崇尚的拼搏奮進、團隊友誼、精湛技藝,都是其經(jīng)久不衰的魅力所在,是其吸引目光的動人之處?;匚哆^去的一個學(xué)期,籃球課,帶給我的不只是每周的快樂,更是突破的成就、進步的自豪、努力的回報?;@球課結(jié)束了,但我的熱愛仍在繼續(xù)。

總之,這學(xué)期的籃球課帶給我很多收獲,很多感慨。

夠從體能上得到鍛煉。據(jù)專業(yè)人士講,他可以改善人的呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)等多項體質(zhì)功能。

其次,它包含著很多技巧。我并不是專業(yè)的籃球選手,所以對這些技巧知道得也不多。但通常來說,我們常用的是虛實結(jié)合的方法。實的包括運球、傳球(胸前傳球和擊地傳球)、三步上籃,這些是個人所需的必備技能,硬性條件。虛的就主要包括晃人、虛上、轉(zhuǎn)向、假摔(這個在女生中不常用)等,這些是要在打籃球的過程中慢慢體會的。

另外,它還是一種精神。它不僅可以磨練人的意志,還可塑造人的品格。說到此,我們就不得不提到大家一直所津津樂道的nba和我國的大牌球星姚明,另外,就是喬丹和科比。了解他們的人必定都知道,打球是很辛苦的一件事,往往一場下來,大汗淋漓不說,整個人都累得想躺倒地上不想動了。但是,對于一個喜歡籃球、熱愛籃球的人來說,它更是一種樂趣。就像一位學(xué)姐說的:"幾天不打球,手就癢癢了。"的確是這樣的,我尤其喜歡拿到球后的那種責任感和投中那一刻的激動和成就感。說到籃球精神說到底就是一種拼搏精神,一種永不言敗的精神,一種奮發(fā)向上的精神。它不僅需要從個人的自身技能方面來提高,還要有對團隊很強的責任感,良好的默契和團隊合作精神。我個人認為:如果能成為一個優(yōu)秀的球員,就可以從中學(xué)到很多東西,個人的學(xué)習、工作和生活都能提供很好的借鑒。

我最早接觸籃球是在初中的體育課上。老師給我們將傳球、運球和三步上籃。但由于場地有限,女生也很少喜歡運動的,喜歡籃球的更少,所以,玩籃球的機會很少。后來上了高中,遇到一個要好的同學(xué)也喜歡打籃球。因此,每當上體育課的時候,我們都會找老師要籃球玩。當然,不懂規(guī)則,只是玩。最"瘋狂"的一次是在高考前的那個冬天的一天,天很冷,同學(xué)們大都回教室上自習去了,而我倆依舊在球場上"瘋狂"。一節(jié)課下來,身上暖和了,而手卻被凍得通紅......中學(xué)玩籃球,居然為我說哪個大學(xué)后加入系籃球隊打下了基礎(chǔ)。與籃球真正結(jié)緣的也要算加入我們系的女籃隊了。一般來說,我們每周大概訓(xùn)兩三次,都是受學(xué)長、學(xué)姐和一些經(jīng)常打籃球的男生指導(dǎo),并于今年四月份參加了校的籃球賽。也正是基于能夠得到更多正規(guī)的訓(xùn)練指導(dǎo),能夠爭取更多的訓(xùn)練機會,為我們院女籃隊再出一份力這種想法,我報了籃球班。

在這里,有較好的籃球場地,有充足的籃球,又有專業(yè)的籃球老師,所以我們可以得到盡可能多的練習。難以啟齒的是,有時我卻因為心情不好或其他什么原因,而不好好練習。今后,我會更加努力地鍛煉,不全靠死勁,還要多琢磨其中的技巧。

明年,比賽會繼續(xù)進行,我想,我依然會參加,而且打得更好。

籃球訓(xùn)練,讓我明白了什么是堅持,什么是拼搏,什么是責任感,什么是團隊精神......我愛籃球,更愛籃球精神。

完整籃球課教案模板下載。

學(xué)習個人收獲和心得體會怎么寫篇四

家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準備的家庭美德學(xué)習。

心得體會。

希望大家喜歡!

近期,我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會公德、家庭美德培訓(xùn)活動,此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責任、自律四個部分,四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責、律,四個字包含了國家對一名合格公務(wù)員的要求,作為一名基層公務(wù)員,我一定按四個字的要求,約束自己,做一名人民滿意的公務(wù)員。

《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個方面講了立德。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴大,人們交往日益頻繁,凸顯出社會公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此,社會公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū),以個人品德促進社會公德建設(shè),社會公德也為個人品德提供良好的環(huán)境,二者相輔相成。立德,是社會的要求,也是時代的要求。

“百善孝為先”這是中國的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會道德風尚,自古以來就受到人們的重視,這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分,我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華,結(jié)合當今社會對公務(wù)員的時代要求,樹立良好的家庭美德,并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士,中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個問題,第一個問題叫百善孝為先。第二個問題叫治國先齊家。第三個問題叫忠孝公私辯。

責任,在古代先賢身上多有體現(xiàn)?!疤煜屡d亡,匹夫有責”,勇于承擔責任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”,范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不怕犧牲、盡忠職守,是仁人志士相傳的思想標桿,更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員,加強自身的責任意識,既有利于樹立正確的價值觀念,又有利于明確自身的職責和權(quán)力,做一個有責任感、有擔當精神的干部。

規(guī)章制度。

和紀律來共同約束、規(guī)范自身的言行舉止,始終堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎微、慎獨、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律,是文明素養(yǎng)之體現(xiàn),是心智成熟之標志,是安身立命之法寶,是成就偉業(yè)之基石。

國家公務(wù)員是在各級政府機關(guān)中行使國家行政職權(quán),且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù),執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時,在群眾眼里,代表的是國家,各級政府,他們遵守社會公德與家庭美德的水平如何,將直接影響個人、家庭、乃至政府的形象。為此,作為國家公務(wù)員,只有崇尚社會公德與家庭美德,才能樹立好自身的良好形象。

一、崇尚社會公德,構(gòu)建和諧社會。

崇尚社會公德,構(gòu)建和諧社會,主要是注重以下幾個方面。

首先,要講文明禮貌,提倡人們相互尊重。例如:做到待人熱情,談吐文明,遵紀守法,尊重人格,待人平等等。

其次,要助人為樂,發(fā)揚人道主義精神。例如:做到急人之所急,幫人之所需,見義勇為,扶貧濟困,知恩圖報等。

第三,要愛護公物,增強社會主人翁的責任感。例如:做到愛護公共服務(wù)設(shè)施,珍惜公共財物,與損害公物的行為做斗爭等。

第四,遵紀守法,自覺維護公共秩序。例如:做如:做到維護國家法律法規(guī),執(zhí)行單位規(guī)章制度,與違法亂紀行為做斗爭等。

二、崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭。

崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭,主要是注重以下幾個方面:

首先,要孝敬父母。例如:做到?;丶铱纯?,關(guān)注父母思想,關(guān)心父母身體,問寒問暖。尤其是要孝敬號老年父母。

其次,要夫妻和睦。例如做到夫妻之間,相敬如賓,和睦相處,相互忠誠,相互謙讓。

第三,要愛護子女。例如:做到教育好子女,關(guān)心好子女,保護好子女等。

第四,要敬重父母以外的老輩子,尊重夫妻以外的親朋好友,關(guān)愛子女以外的晚輩。

根據(jù)xxx活動安排,xxx組織全體同志集體觀看了“社會公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過這次學(xué)習教育活動,讓我感受一次心靈的洗禮,獲得了許多心得體會。

一、加強社會公德教育,樹立良好的公德意識。

社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準則。它對于規(guī)范人們的日常行為,促進一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此,我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風留下一名流傳千古的。

名言。

:“先天下之憂而憂,后天之樂而樂。”大到國家、小到集體,都與個人的發(fā)展惺惺相惜,人人確立了良好的社會道德水平,才能使社會整體道德水平提高,從而樹立良好的外部形象。反過來,我們整體道德水平的提高,又會起到“近朱者赤,近墨者黑”的影響作用,從而帶動每個人道德水平的發(fā)展,增強每個人的積極性和自豪感,反過來又促進社會的全面發(fā)展。

二、加強職業(yè)道德建設(shè),是加強執(zhí)規(guī)執(zhí)紀建設(shè)的前提。

(一)加強學(xué)習以明德。學(xué)習是提高自己,完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強學(xué)習,才能不斷豐富頭腦,增強修養(yǎng),樹立浩然正氣。因此,每個同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習視為一種政治責任,一種精神追求,一種思想境界。在學(xué)習中,要緊密聯(lián)系思想和工作實際,從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想境界,為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書,腐敗止于達理”。

(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本,做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能堅定理想信念、把握正確的人生方向,才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀,只有這樣,工作中才會有團結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此,我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,進而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信“奉獻大于索取生命就燦爛,索取大于奉獻生命就暗淡”。

(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人,我們這個社會才會更加和諧!我們崗位雖然不同,但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此,我們必須深懷愛人之心,把人民的需要時刻掛在心上,堅持深入實際,調(diào)查研究,努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實踐中,要加深理解“德”的內(nèi)涵,深刻體會“德”的要求,切實履行“德”的規(guī)范,不斷積淀“德”的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,有益于社會和事業(yè)的人,要堅守“憑才植業(yè)、以德立身”。

(四)嚴格自律以養(yǎng)德??思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界,也是做好工作的基本要求。只有時時處處明于自察,大事小事嚴于律己,才能始終保持思想道德的純潔性。因此,每個同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重,就是要尊重自己的人格,牢記“榮譽重于一切”,。自省,就是要每日“三省吾身”。自警,就是要警鐘長鳴,時時以行規(guī)國法告誡自己。自勵,就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!

三、新形勢下,家庭美德建設(shè)的探索和思考。

(一)家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會的細胞,家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平,家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定,家庭又是社會道德建設(shè)的直射點,家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此,家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程,只有把基礎(chǔ)工程打牢了,我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時期里,要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進,把我國建設(shè)成為繁榮富強的社會主義強國,更要呼吁全社會重視抓好社會轉(zhuǎn)型時期的家庭美德建設(shè),只有把家庭美德建設(shè)抓上去了,社會道德建設(shè)才能不斷推進。因此,家庭美德建設(shè)是全社會各個部門的事,不是哪一家牽頭部門的事,各個部門必須形成共識,真正放在齊抓共管的位置上對待,要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò),實行具體分工,責任到人,年終目標考核制度,把家庭美德建設(shè)由軟指標變?yōu)橛仓笜耍嬲鋵嵉轿?。家庭美德建設(shè)只有形成全社會參與的氛圍,家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會唱響。

(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心,突出一個時期抓好一個主題來開展。實踐證明,家庭美德建設(shè)同其他工作一樣,要結(jié)合中心,突出主題,才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項工作有著千絲萬縷的聯(lián)系,不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè),這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮,不能起到促進中心任務(wù)的完成。因此,家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時期的不同任務(wù)進行,有聲有色地開展。。

(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套,要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期里,人們思想開放,見多識廣,喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中,也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求,運用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天,家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教,講講大道理而已,而要寓事于理,寓教于樂,利用現(xiàn)代工具和手段,廣泛開展家庭美德建設(shè),要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時,要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進典型,組織先進典型做巡回報告,扶正壓邪,大力弘揚社會正氣,打擊歪風邪氣,使家庭美德建設(shè)形成良好的社會氛圍。

(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容,要與時俱進地開展。我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時代,面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時代,家庭美德建設(shè)不能一陳不變,要結(jié)合時代的發(fā)展,不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中,要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題,家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律,才能順應(yīng)時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責任和美德,也是社會每個家庭成員的責任和美德,只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨,家庭美德才能成為社會時尚。

道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠流長,“國無德不強,企無行不久,人無德不立”,我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用,為社會的發(fā)展提供強有力的思想保證和精神動力。

學(xué)習個人收獲和心得體會怎么寫篇五

首先,感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我提供這樣個學(xué)習的平臺,讓我有一個學(xué)習與提高數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)素質(zhì)的機會。20__年5月25日至26日,我有幸去貴陽參加了全國小學(xué)數(shù)學(xué)名師優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)觀摩活動,在這2天的時間里,聆聽了全國著名特級教師吳正憲、劉德武和華應(yīng)龍三位教師的展示課及學(xué)術(shù)報告以及孫曉天和呂傳漢的學(xué)術(shù)報告與羅娟的展示課。感覺受益匪淺。吳正憲老師的沉穩(wěn)、劉德武老師的幽默、華應(yīng)龍老師深厚的文化功底都給我留下了深刻的印象。他們現(xiàn)代的新課標理念、新穎的設(shè)計、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、親切的語言給我留下了深刻的印象。在這次活動中,我深深感覺到:“走出去,總會有收獲”。作為一名教師,任何一次聽課或參加其它教研活動,都是學(xué)習的大好機會,可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗。專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,如果用兩個詞來形容,那真是目不暇接、異彩紛呈。專家們毫無保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗體會拿出來與大家分享,深入淺出,幽默風趣,讓人久久難忘,讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境,教學(xué)創(chuàng)意無極限。教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解,我心中十分嘆服。嘆服他們的口才,嘆服他們的自信,嘆服他們的敏銳,嘆服他們的知識淵博。聽了這些專家的課,使我們對新課程的理念,有了更進一步的理解。使我更深刻地感受到了名師課堂教學(xué)的生活化與藝術(shù)化。

在短短的兩天時間里,觀摩了4節(jié)課和5節(jié)學(xué)術(shù)報告,充分展示了他們不同的課堂教學(xué)思路。不同的老師,不同的理念,不同的設(shè)計思路讓我切實感受到了他們的扎實的教學(xué)功底和深厚的文化底蘊。課堂教學(xué)是一個“仁者見仁,智者見智”的話題,在我看來,不同的教師演繹不同的風采,卻展現(xiàn)同樣的精彩。

他們設(shè)計的內(nèi)容難度逐漸增大,挑戰(zhàn)性越來越強,在不斷的解決問題的過程中學(xué)生的興趣越來越高。課堂上他們鼓勵學(xué)生個性化地學(xué)習數(shù)學(xué)知識,提倡解決問題的多樣化,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習的主體性,讓整個數(shù)學(xué)課堂充滿了生命的活力,課堂上,學(xué)生不僅有條理地表述自己的觀點及想法,還在解決問題的過程中,學(xué)會了認真傾聽別人的觀點,相互接納和欣賞,相互合作交流,并不斷地對自己和別人的想法進行批判和反思,通過教師的點撥和引導(dǎo),學(xué)生間的多向交流探討,學(xué)生已經(jīng)初步掌握了解決各類問題的策略,也讓我們真切地感受到新課標下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該就是這樣充滿生活氣息,充滿人文氣息,充滿了師生的靈性和個性。聽完這些課,我對解決問題又有了新的認識。充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。短短的課堂四十分鐘,真正是教學(xué)“無痕”,精彩“有痕”!

數(shù)學(xué)課上的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該為學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)服務(wù),應(yīng)該讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光關(guān)注情境,應(yīng)該為數(shù)學(xué)知識和技能的學(xué)習提供執(zhí)掌應(yīng)該為數(shù)學(xué)思維的發(fā)展提供土壤。學(xué)生:服務(wù)的對象:現(xiàn)在的學(xué)生樂此不疲的就是善于解答各種問題,卻缺少發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的能力。而課堂上學(xué)生沒有問題的背后又是什么呢?就是教師并沒有順應(yīng)新課程的理念,轉(zhuǎn)變自己的角色,沒有樹立服務(wù)的意識,沒有給學(xué)生充分的思考問題的空間與時間呀!有人比喻說:教學(xué)過程是一個流程,它應(yīng)該像一條河,有時奔騰咆哮、一瀉千里,有時峰回路轉(zhuǎn)、潤物無聲。如果說學(xué)生是水,那么教師應(yīng)該是不斷變換的河道。從這個意義上說,老師們的課堂輕松活潑,游刃有余,原因是他成功地扮演了學(xué)生朋友的角色,扮演了課程開發(fā)者、組織者、引領(lǐng)者的角色,他們始終把學(xué)生看作服務(wù)的對象教師:即服務(wù)者:“既然每個學(xué)生都有一種特殊的天賦與潛能,那么,教育應(yīng)當成為“揚長”的教育,不能只忙于“補短”而壓抑有特長的學(xué)生。學(xué)校不是工廠,不能成批地生產(chǎn)規(guī)格一致的產(chǎn)品;學(xué)習不是搞填平補齊,而應(yīng)揚長補短?!皳P長”的過程中,學(xué)生的個性得以張揚,才華得以顯露,優(yōu)勢得以保持,而且學(xué)生看到自己的長處,能處于成功的興奮和追求更大成功的愿望之中……”在平凡的數(shù)學(xué)教育工作中,他們是這樣想的,也是這樣做的。服務(wù)是一個過程,是一個不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我的過程。服務(wù)是一種精神,有一種精神叫服務(wù)!

老師們講座的給我的觸動很大,他們說:提高課堂教學(xué)實效性的前提是備課,真正的備,首先是要從精神上,從思想上高度重視,其次才是從物質(zhì)上,行動上”準備”,這樣才有備無患.吃透教材:把握數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)是根本,吃透學(xué)生:研究學(xué)生,了解學(xué)生是保障。備課的內(nèi)涵是教師的學(xué)科素養(yǎng)和教育學(xué)修養(yǎng),因此,教學(xué)的境界歸根結(jié)底是教師的境界。備課需要有集體的交流與合作,但更需要個體獨立的思考與求索。備課不是固定的程序和技巧,它更主要的是一個教觀念,智慧與精神的綜合體現(xiàn)。

下面我就結(jié)合實際來談?wù)勛约旱囊恍w會。

一、必須對教材充分理解和掌握。

對教材進行深入細致的鉆研與分析,理解教材,把握教材的重點、難點才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好,教材的理解是對教學(xué)做充分的準備,教師只有知道上什么,什么是重點、難點才能上好課。學(xué)生也就學(xué)得輕松愉快。聽了這幾位專家和優(yōu)秀教師的課,使我深有感受他們對教材理解透徹,真正把學(xué)習的主動權(quán)還給學(xué)生,真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),扎扎實實地上好每一堂數(shù)學(xué)課。

二、教師要有良好的自身素質(zhì)。

教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過程中來,調(diào)動孩子的學(xué)習過程中的積極性和主動性,讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺得枯燥乏味,更好地完成教學(xué)任務(wù)。

三、要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。

在教學(xué)中,教師不僅要讓學(xué)生掌握新知,更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。在教學(xué)新知時,都是讓學(xué)生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的,并且互動形式多樣,注重主體參與。他們教學(xué)新知時不是急于告訴學(xué)生的方法,而是通過讓學(xué)生去觀察、探索湊十法,并重視學(xué)生用語言表述。這樣學(xué)生在自己探索中發(fā)現(xiàn)、掌握湊十法。

在這次活動中,我看到的是老師與學(xué)生真實的交流,不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué),而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題,教學(xué)中,遇到一些簡單的問題,就讓學(xué)生自己通過動口、動手、動腦去解決,為學(xué)生提供了自由發(fā)揮,處理問題的空間,并且老師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試,主動去探索問題,讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機會,讓每位學(xué)生都成為學(xué)數(shù)學(xué)的主人。

通過聽課,讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境,目的明確,為教學(xué)服務(wù)。另外,印象較深的是華應(yīng)龍老師主張把一切還給學(xué)生,即主張:學(xué)生能自己探索發(fā)現(xiàn)的,教師不提醒;學(xué)生能通過思考描述出來的,教師不引導(dǎo);學(xué)生能自己總結(jié)出規(guī)律的,教師不告知等等。課堂中允許學(xué)生出現(xiàn)錯誤,允許學(xué)生出現(xiàn)分歧,允許學(xué)生出現(xiàn)自己的預(yù)設(shè)中沒有的問題,創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù),課堂的原生態(tài)味兒十足,這也充分展現(xiàn)了深厚的教學(xué)功底,課堂上臨時應(yīng)變的能力很強。

總之,通過這次聽課活動,各位教師所體現(xiàn)出來的優(yōu)點遠不止這些,他們扎實的教學(xué)基本功,較強的課堂調(diào)控能力,精美的教學(xué)課件,對教材的深層次把握,都給我留下了深刻的印象,使我學(xué)有所得,也讓我深思,怎樣把各位教師的教學(xué)優(yōu)點盡快融入自身的課堂教學(xué)中,讓自己的課堂教學(xué)變的有特色、有效益。我將借這次活動的東風,把優(yōu)秀教師當作追趕的目標,不斷提高自己的教學(xué)水平,努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學(xué)中,我將更加努力學(xué)習,取長補短。成長需要內(nèi)驅(qū),成長需要沉淀,成長需要活材,成長需要蛻變,成長需要追求至善。我會以此次觀摩課為契機,繼續(xù)好好研究教材,思考教學(xué),組織教學(xué),增進自己的教學(xué)水平,給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的課,讓孩子們在學(xué)知識的世界里快樂地成長。

學(xué)習個人收獲和心得體會怎么寫篇六

??天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

??(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習,開闊視野,不斷豐富,充實自我,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

??(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

??(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習,構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

??總而言之,經(jīng)過師德學(xué)習,使我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。僅有不斷地學(xué)習,不斷追求,才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號,為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作,堅信一份耕耘,會有一份收獲。

??智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè),需要我們獻身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新??傊?,良好的師德,對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以,每個教師都要認真領(lǐng)會師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!

學(xué)習個人收獲和心得體會怎么寫篇七

作為民航安全統(tǒng)計課程教師,為系統(tǒng)提高統(tǒng)計軟件操作水平和教學(xué)水平,以及科研工作的能力,本人參加20xx年8月20日至8月24日的spss應(yīng)用與統(tǒng)計分析高級培訓(xùn),此次培訓(xùn)共有國內(nèi)高校統(tǒng)計分析相關(guān)課程主講教師百余位參加。

一、培訓(xùn)內(nèi)容。

本次培訓(xùn)通過行業(yè)內(nèi)資深專家的專題講解、實例演示、答疑討論等多種形式完成,具體內(nèi)容為:

介紹;。

2.描述性統(tǒng)計分析及統(tǒng)計繪圖;。

3.基本數(shù)據(jù)分析與探索;。

4.線性回歸分析;。

5.二分類因變量logistic回歸分析;。

6.多分類因變量logit/probit回歸分析;。

7.定序因變量logit/probit回歸分析;。

8.計數(shù)因變量poisson/負二項回歸;。

9.生存分析/事件史分析;。

10.追蹤測量與固定/隨機效應(yīng)模型;。

11.分層模型/混合效應(yīng)模型;。

12.實證研究論文撰寫。

二、參訓(xùn)心得。

1.通過此次統(tǒng)計學(xué)培訓(xùn),本人掌握了最新的統(tǒng)計應(yīng)用的前沿,開拓了視野,對spss統(tǒng)計軟件的使用有了更為深入的了解。

2.通過此次統(tǒng)計學(xué)培訓(xùn),本人掌握了高級統(tǒng)計分析的方法和原理,并通過實際問題的統(tǒng)計建模,掌握了統(tǒng)計學(xué)研究方法以及如何用軟件實現(xiàn),提高應(yīng)用能力。

3.統(tǒng)計分析是一門應(yīng)用性很強的課程,對于經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生來說,統(tǒng)計分析的重要性不僅體現(xiàn)在本科階段畢業(yè)設(shè)計的完成上,繼續(xù)深造學(xué)生的科學(xué)研究能力上,也體現(xiàn)在在今后工作中應(yīng)用到數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析以及統(tǒng)計軟件的使用等方面。但現(xiàn)階段,本人主講的統(tǒng)計課程按照教學(xué)大綱的要求涉及軟件應(yīng)用的部分相對較少,許多學(xué)生在課程結(jié)束后仍不能應(yīng)用統(tǒng)計分析解決實際問題。通過此次培訓(xùn),提高了本人的統(tǒng)計軟件應(yīng)用能力,有利于今后的教學(xué)工作和畢業(yè)設(shè)計指導(dǎo)工作。

4.在培訓(xùn)中學(xué)習到了新的教學(xué)方法,在與其他高校老師的交流中了解到了其他大學(xué)學(xué)生在統(tǒng)計學(xué)習中的問題,學(xué)習到了相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗,收獲很多。

通過這次培訓(xùn),本人豐富了統(tǒng)計學(xué)知識,掌握了先進的方法,對今后民航安全統(tǒng)計課程的教學(xué)大有益處。在此感謝學(xué)院提供的寶貴學(xué)習機會。

統(tǒng)計學(xué)實驗心得體會。下面是我這次實驗的一些心得和體會。

統(tǒng)計學(xué)(statistics)一門收集,整理,顯示和分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)的科學(xué),目的是探索數(shù)據(jù)內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性。從定義中不難看出,統(tǒng)計學(xué)是一門針對數(shù)據(jù)而展開探求的科學(xué)。在實驗中,對數(shù)據(jù)的篩選和處理就成為了比較重要的內(nèi)容和要求了。同時對數(shù)據(jù)的分析也離不開相關(guān)軟件的支持。因此,eexcel軟件的安裝與運行則變成了首要任務(wù)。

數(shù)據(jù)的輸入固然重要,但如果沒有分析的數(shù)據(jù)則是一點意義都沒有。因此,統(tǒng)計數(shù)據(jù)的描述與分析也就成了關(guān)鍵的關(guān)鍵。對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的眾數(shù),中位數(shù),均值的描述可以讓我們對其有一個初步的印象和大體的了解,在此基礎(chǔ)上的概率分析,抽樣分析,方差分析,回歸問題以及時間序列分析等則更具體和深刻的向我們揭示了統(tǒng)計數(shù)據(jù)的內(nèi)在規(guī)律性。在對數(shù)據(jù)進行描述和分析的過程中,excel軟件的數(shù)據(jù)處理功能得到了極大的發(fā)揮,工具欄中的工具和數(shù)據(jù)功能對數(shù)據(jù)的處理是問題解決起來是事半功倍。

通過實驗過程的進行,對統(tǒng)計學(xué)的有關(guān)知識點的復(fù)習也與之同步。在將課本知識與實驗過程相結(jié)合的過程中,實驗步驟的操作也變的得心應(yīng)手。也給了我們一個啟發(fā),在實驗前應(yīng)該先將所涉內(nèi)容梳理一遍,帶著問題和知識點去做實驗可以讓我們的實驗過程不在那么枯燥無謂。同時在實驗的同步中亦可以反饋自己的知識薄弱環(huán)節(jié),實現(xiàn)自己的全面提高。

本次實驗是我大學(xué)生活中不可或缺的重要經(jīng)歷,其收獲和意義可見一斑。首先,我可以將自己所學(xué)的知識應(yīng)用于實踐中,理論和實際是不可分的,在實踐中我的知識得到了鞏固,解決問題的能力也受到了鍛煉;其次,本次實驗開闊了我的視野,使我對統(tǒng)計在現(xiàn)實中的運作有所了解,也對統(tǒng)計也有了進一步的掌握。

在實驗過程中還有些其它方面也讓我學(xué)到了很多東西,知道統(tǒng)計工作是一項具有創(chuàng)造性的活動,要出一流成果,就必須要有專業(yè)的統(tǒng)計人才和認真嚴肅的工作態(tài)度。在實踐的校對工作中,知道一絲不茍的真正內(nèi)涵。

通過本次實驗,不僅僅是掌握操作步驟完成實驗任務(wù)而已,更重要的是在實驗中驗證自己的所學(xué)知識的掌握和運用。統(tǒng)計學(xué)的學(xué)習就是對數(shù)據(jù)的學(xué)習,而通過實驗可以加強我們對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的認知和運用,更好的學(xué)習統(tǒng)計學(xué)的知識。雖然實驗時間很短暫,但對統(tǒng)計知識掌握的要求并沒有因時間的短暫而減少,相反我們更得努力掌握和運用統(tǒng)計學(xué)的新知識,提高自己的數(shù)據(jù)分析和處理能力,促進統(tǒng)計學(xué)的新發(fā)展。以上就是我這次實驗的一些心得體會,希望可以對自己有所幫助。

經(jīng)過這段時間的學(xué)習我學(xué)到了很多,掌握了很多應(yīng)用軟件方面的知識,真正地學(xué)與實踐相結(jié)合,加深知識掌握的同時也鍛煉了操作能力,回顧整個學(xué)習過程我也有很多體會。

統(tǒng)計學(xué)是比較難的一個學(xué)科,作為工商專業(yè)的一名學(xué)生,統(tǒng)計學(xué)對于我們又是相當?shù)闹匾R虼?,每次實驗課我都堅持按時到實驗室,試驗期間認真聽老師講解,看老師操作,然后自己獨立操作數(shù)遍,不懂的問題會請教老師和同學(xué),有時也跟同學(xué)商量找到更好的解決方法。幾次實驗課下來,我感覺我的能力確實提高了不少。統(tǒng)計學(xué)是應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個分支,主要通過利用概率論建立數(shù)學(xué)模型,收集所觀察系統(tǒng)的數(shù)據(jù),進行量化的分析、總結(jié),并進而進行推斷和預(yù)測,為相關(guān)決策提供依據(jù)和參考。它被廣泛的應(yīng)用在各門學(xué)科之上,從物理和社會科學(xué)到人文科學(xué),甚至被用來工商業(yè)及政府的情報決策之上。可見統(tǒng)計學(xué)的重要性,認真學(xué)習顯得相當必要,為以后進入社會有更好的競爭力,也為多掌握一門學(xué)科,對自己對社會都有好處。

幾次的實驗課,我每次都有不一樣的體會。個人是理科出來的,對這種數(shù)理類的課程本來就很感興趣,經(jīng)過書本知識的學(xué)習和實驗的實踐操作更加加深了我的興趣。每次做實驗后回來,我還會不定時再獨立操作幾次為了不忘記操作方法,這樣做可以加深我的記憶。根據(jù)記憶曲線的理論,學(xué)而時習之才能保證對知識和技能的真正以及掌握更久的掌握。就拿最近一次實驗來說吧,我們做的是“平均發(fā)展速度”的問題,這是個比較容易的問題,但是放到軟件上進行操作就會變得麻煩,書本上只是直接給我們列出了公式,但是對于其中的原理和意義我了解的還不夠多,在做實驗的時候難免會有很多問題。不奇怪的是這次試驗好多人也都是不明白,操作不好,不像以前幾次試驗老師講完我們就差不多掌握了,但是這次似乎遇到了大麻煩,因為內(nèi)容比較多又是一些沒接觸過的東西。我個人感覺最有挑戰(zhàn)性也最有意思的就是編輯公式,這個東西必須認真聽認真看,稍微走神就會什么都不知道,很顯然剛開始我是遇到了麻煩。還好在老師的再次講解下我終于大致明白了?;氐綄嬍伊ⅠR獨自專研了好久,到現(xiàn)在才算沒什么問題了。

實驗的時間是有限的,對于一個文科專業(yè)來說,能有操作的機會不是很多,而真正利用好這些難得的機會,對我們的大學(xué)生涯有很大意義。不僅是學(xué)習上,能掌握具體的應(yīng)用方法,我感覺更大的意義是對以后人生路的作用。我們每天都在學(xué)習理論,久而久之就會變成書呆子,問什么都知道,但是要求做一次就傻了眼。這肯定是教育制度的問題和學(xué)校的設(shè)施問題,但是如果我們能利用好很少的機會去鍛煉自己,得到的好處會大于他自身的價值很多倍。例如在實驗過程中如果我們要做出好的結(jié)果,就必須要有專業(yè)的統(tǒng)計人才和認真嚴肅的工作態(tài)度。這就在我們的實踐工作中,不知覺中知道一絲不茍的真正內(nèi)涵。以后的工作學(xué)習我們再把這些應(yīng)用于工作學(xué)習,肯定會很少被挫折和浮躁打敗,因為統(tǒng)計的實驗已經(jīng)告知我們只有專心致志方能做出好的結(jié)果,方能正確的做好一件事。

最后感謝老師的耐心指導(dǎo),教會我們知識也教會我們操作,老師總是最無私最和藹的人,我一定努力學(xué)習,用自己最大的努力去回報。

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學(xué)習個人收獲和心得體會怎么寫篇八

我辦按照市委、市水務(wù)局的統(tǒng)一部署和要求,自今年以來,全面開展了以“強素質(zhì)、提效能、強服務(wù)、促發(fā)展”為主題的機關(guān)效能建設(shè),精心組織,認真實施,使干部素質(zhì)有了顯著增強,工作作風有了明顯轉(zhuǎn)變,各項工作得到穩(wěn)步推進。

(一)全面發(fā)動,創(chuàng)造良好效能氛圍為加強對效能建設(shè)的有效領(lǐng)導(dǎo),建立了效能建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,并把機關(guān)效能建設(shè)列入全辦的重要議事日程,作為當前一項重要工作來抓,就專題召開了兩次全辦職工會議,研究部署本辦效能建設(shè)。組織全辦同志對辦公室進行衛(wèi)生清掃,使辦公室內(nèi)外煥然一新,機關(guān)形象大大改觀。

(二)建章立制,鐵手整治不良作風。機關(guān)效能重在制度建設(shè)。在辦公室會議上對各項制度專題組織全辦學(xué)習,對違反效能懲戒制度的個別工作人員進行嚴厲批評,根據(jù)機關(guān)和群眾反應(yīng)強烈的個別辦公室工作作風存在的突出問題,效能建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組立即進行專項整頓,使該辦公室整體工作有了明顯好轉(zhuǎn)。對違反效能懲戒有關(guān)制度的機關(guān)干部做到?jīng)Q不手軟,發(fā)現(xiàn)一個處置一個。同時實行嚴格的上下班考勤制度,平時進行不定期抽查,并對工作人員考勤及請銷假情況進行公示。

(一)、提高了學(xué)習的效能,干部素質(zhì)明顯增強。干部的主要工作任務(wù)就是服務(wù),沒有高素質(zhì)就沒有好服務(wù)。加強有效學(xué)習,提高干部隊伍綜合能力。通過“效能我先行”互動講壇、工作案例講評等形式,職工參與學(xué)習的積極性和能動性空前高漲,平時學(xué)習業(yè)務(wù)知識已成為一種自覺行為。同時大家把平時在工作中遇到的難事、辦成的實事都拿到講壇上進行事例講評,從開始大家不敢提問到后來的搶著提問題,而且提的問題層次越來越高,很多知識在問答中得到充實,很多難題在講評中迎刃而解,達到了學(xué)以致用的目的。通過互動的形式提高了學(xué)習的效能,增強干部的綜合能力。

(二)、提高了服務(wù)的效能,機關(guān)作風顯著轉(zhuǎn)變。

(三)提高了工作的效能,各項事業(yè)扎實推進。

學(xué)習個人收獲和心得體會怎么寫篇九

根據(jù)x活動安排,組織全體同志集體觀看了“社會公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過這次學(xué)習教育活動,讓我感受一次心靈的洗禮,獲得了許多心得體會。

一、加強社會公德教育,樹立良好的公德意識。

社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準則。它對于規(guī)范人們的日常行為,促進一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此,我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風留下一名流傳千古的名言:“先天下之憂而憂,后天之樂而樂?!贝蟮絿?、小到集體,都與個人的發(fā)展惺惺相惜,人人確立了良好的社會道德水平,才能使社會整體道德水平提高,從而樹立良好的外部形象。反過來,我們整體道德水平的提高,又會起到“近朱者赤,近墨者黑”的影響作用,從而帶動每個人道德水平的發(fā)展,增強每個人的積極性和自豪感,反過來又促進社會的全面發(fā)展。

二、加強職業(yè)道德建設(shè),是加強執(zhí)規(guī)執(zhí)紀建設(shè)的前提。

(一)加強學(xué)習以明德。學(xué)習是提高自己,完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強學(xué)習,才能不斷豐富頭腦,增強修養(yǎng),樹立浩然正氣。因此,每個同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習視為一種政治責任,一種精神追求,一種思想境界。在學(xué)習中,要緊密聯(lián)系思想和工作實際,從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想境界,為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書,腐敗止于達理”。

(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本,做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能堅定理想信念、把握正確的人生方向,才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀,只有這樣,工作中才會有團結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此,我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,進而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信“奉獻大于索取生命就燦爛,索取大于奉獻生命就暗淡”。

(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人,我們這個社會才會更加和諧!我們崗位雖然不同,但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此,我們必須深懷愛人之心,把人民的需要時刻掛在心上,堅持深入實際,調(diào)查研究,努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實踐中,要加深理解“德”的內(nèi)涵,深刻體會“德”的要求,切實履行“德”的規(guī)范,不斷積淀“德”的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,有益于社會和事業(yè)的人,要堅守“憑才植業(yè)、以德立身”。

(四)嚴格自律以養(yǎng)德??思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界,也是做好工作的基本要求。只有時時處處明于自察,大事小事嚴于律己,才能始終保持思想道德的純潔性。因此,每個同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重,就是要尊重自己的人格,牢記“榮譽重于一切”,。自省,就是要每日“三省吾身”。自警,就是要警鐘長鳴,時時以行規(guī)國法告誡自己。自勵,就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!

三、新形勢下,家庭美德建設(shè)的探索和思考。

(一)家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會的細胞,家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平,家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定,家庭又是社會道德建設(shè)的直射點,家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此,家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程,只有把基礎(chǔ)工程打牢了,我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時期里,要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進,把我國建設(shè)成為繁榮富強的社會主義強國,更要呼吁全社會重視抓好社會轉(zhuǎn)型時期的家庭美德建設(shè),只有把家庭美德建設(shè)抓上去了,社會道德建設(shè)才能不斷推進。因此,家庭美德建設(shè)是全社會各個部門的事,不是哪一家牽頭部門的事,各個部門必須形成共識,真正放在齊抓共管的位置上對待,要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò),實行具體分工,責任到人,年終目標考核制度,把家庭美德建設(shè)由軟指標變?yōu)橛仓笜?,真正落實到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會參與的氛圍,家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會唱響。

(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心,突出一個時期抓好一個主題來開展。實踐證明,家庭美德建設(shè)同其他工作一樣,要結(jié)合中心,突出主題,才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項工作有著千絲萬縷的聯(lián)系,不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè),這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮,不能起到促進中心任務(wù)的完成。因此,家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時期的不同任務(wù)進行,有聲有色地開展。。

(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套,要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期里,人們思想開放,見多識廣,喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中,也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求,運用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天,家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教,講講大道理而已,而要寓事于理,寓教于樂,利用現(xiàn)代工具和手段,廣泛開展家庭美德建設(shè),要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時,要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進典型,組織先進典型做巡回報告,扶正壓邪,大力弘揚社會正氣,打擊歪風邪氣,使家庭美德建設(shè)形成良好的社會氛圍。

(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容,要與時俱進地開展。我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時代,面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時代,家庭美德建設(shè)不能一陳不變,要結(jié)合時代的發(fā)展,不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中,要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題,家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律,才能順應(yīng)時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責任和美德,也是社會每個家庭成員的責任和美德,只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨,家庭美德才能成為社會時尚。

道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠流長,“國無德不強,企無行不久,人無德不立”,我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用,為社會的發(fā)展提供強有力的思想保證和精神動力。

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