從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
有關(guān)河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會(huì)視頻及感悟一
一城之下皆為寶,在中國西北部地區(qū)有一個(gè)城市叫做西安,他是中國地面文物最為豐富的一個(gè)城市,而在中國之“中”有另外一個(gè)城市洛陽,則是中國出土文物最豐富的城市。早在60萬年以前,洛陽的氣候相當(dāng)于兩廣地區(qū),雨量豐沛,植被茂密,是最適合人類生存的好地方。通過近年考古發(fā)現(xiàn)的100多處舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代遺址證明,距今1萬年以前舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代的先民們已經(jīng)創(chuàng)造了繁榮的母系社會(huì)氏族,這種繁榮與昌盛一直持續(xù)到中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏的建立。洛陽雄踞黃河中游,地處中華腹地,西依秦嶺,東臨嵩岳,南控伏牛,北依太行,洛-伊-廛-澗四條水流蜿蜒城內(nèi),自古“挾崤澠之阻,當(dāng)秦隴之襟喉”“蓋四方必爭之地”,如此險(xiǎn)要的地理位置使得這里自古就成為“帝王州”從夏的建立到后晉,洛陽成就了13個(gè)王朝的興衰,82為帝王的霸業(yè),1520_年的輝煌建都史,歷史的迭經(jīng)是通過各種各樣的手段完成,多少城池的興盛與落寞,都被洛陽豐富的地下文物所見證,洛陽單就出土的對(duì)歷史長河中洛陽的政治-經(jīng)濟(jì)-軍事-交通-貿(mào)易-天文-歷法-祭祀-樂理-藥理的碑刻墓志就有4000多方,從漢代到民國,歷朝歷代,各個(gè)時(shí)期的都有,可謂是一部石刻“二十五史”,有人贊嘆,僅這些碑刻墓志,就可以建成一座世界僅有的中國藝術(shù)館。風(fēng)格別致,世界上獨(dú)一無二的古墓博物館和近年來發(fā)掘建立的東周王城車馬坑,更是歷史長河中從世俗到帝王生活的現(xiàn)實(shí)寫照。洛陽15208.6平方公里的土地上這些也只不過是小小的一部分,而其余的數(shù)不盡的遺址-古墓-石刻等有待發(fā)掘的文物更是猶如灑落的雨水,與這片土地融合在我們的生活中,使得我們腳下所走的這片土地更為深沉和厚重。
北方地區(qū)向來缺水,但是在這里確有二水出自洛陽城,被人們所津津樂道,第一水就是我們男人們所鐘愛的——酒,“把酒紅塵度歡時(shí),千杯萬盞輪回間”問梟雄,看市井,為男子,誰不對(duì)酒有著一種情結(jié),而洛陽地區(qū)的汝陽,正是被人稱為“酒祖”杜康發(fā)跡的地方,甘醇的杜康酒被周王室嘉封為“仙酒”,讓劉伶醉了三年,更讓中外賓客在口中回味著“酒祖”的妙手釀制的“仙酒”,講到這里就不得不提及另外一水,中國人就餐習(xí)慣中,“無酒不成席”,與杜康酒相伴的洛陽水席宴更是洛陽人生活中不可或缺的一部分,據(jù)說當(dāng)年女皇武則天創(chuàng)立武周王朝,重臣袁天堽算出女皇執(zhí)政,將會(huì)在唐-永隆年至唐-神虎年起落20_年時(shí)間,為了暗示女皇武則天“維政者善”,便命令御廚制成了此宴,這道筵席以武則天的把大喜好:服-禮-韜-欲-藝-文-禪-政,為主題制成8種葷素不同的涼菜,又以四鎮(zhèn)桌,八大件,四掃尾為主題制成16道熱菜,更采用帶子上朝,以“粥”換唐等上菜順序,行云流水一樣的上菜方式,銜接筵席空缺。它不但是現(xiàn)在中國傳統(tǒng)筵席的一個(gè)組成部分,更是以其獨(dú)特的上菜方式成為豫式菜肴的鰲頭,時(shí)至今日,這道筵席配以杜康酒上桌,不僅是洛陽人紅白喜事的重頭戲和洛陽人生活中的一部分,隨著洛陽旅游業(yè)的發(fā)展,水席在原有酸辣味殊的基礎(chǔ)上作出了很大的改進(jìn),又添加了咸鮮-甜品-清淡等不同口味,不但豐富了洛陽人的飲食口味,也更成為了洛陽人款待來自各地貴賓和游客的首選!
水土,水土,講過了水就要回頭看看洛陽的土了,在洛陽有三土產(chǎn)自邙山頭,第一土就是我們熟知的“洛陽牡丹甲天下”,洛陽牡丹始于隋,勝于唐,甲天下于宋,縱觀古今花譜,佳麗360多種,牡丹由于其花色花型雍容華貴,被世人稱為“花中之王”,唐代詩人白居易的“花開花落二十日,一城之人皆若狂”是對(duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫照,而歐陽修的《洛陽牡丹記》中記載“洛陽地脈花最宜,尤為牡丹天下奇”更是對(duì)洛陽的氣候地質(zhì)的一種贊嘆,洛陽邙山為于黃河岸邊,更是黃土高坡的余脈,土質(zhì)不干不燥,潮濕有度,適宜種植,山上原住居民歷代多以種植牡丹為生,直到現(xiàn)在山上仍有洛陽牡丹園-國花園-中國牡丹基因庫三大牡丹園和多處牡丹苗圃,隨著科技的發(fā)展,牡丹也正以“花開花落隨人意,春去秋來不相關(guān)”的姿態(tài)成為了洛陽的美學(xué)徽章。另一土就是當(dāng)年曾貴為國禮的唐三彩了!洛陽邙山的南石村盛產(chǎn)高嶺土和瓷土,這是制作陶器和磁器不可缺少的主要原料,洛陽人運(yùn)用自己的聰明才智創(chuàng)造出了唐三彩這種流動(dòng)的火焰,運(yùn)用兩步鍛燒,滴采點(diǎn)釉的人為手段結(jié)合自然流動(dòng)的物理變化和化學(xué)原理,創(chuàng)造出來了唐三彩扣之有甕罄聲,兼具磁的開片和陶的堅(jiān)實(shí)等特點(diǎn),更使得這種工藝美術(shù)作品成為了居家裝飾的好材料,當(dāng)年之有皇室才能使用把玩的專用品,現(xiàn)在也進(jìn)入到了我們平常百姓家。以黃-綠-白為主色調(diào),誕生于唐代的這種工藝品,現(xiàn)在已經(jīng)銷往海外,其中黑色的將軍馬還被英倫友人贊頌為“倫敦黑,黑寶石”,由水火土所凝結(jié)的這件器物正可稱的上是中國人智慧的結(jié)晶!當(dāng)然,最具民間特色的一土還是-------洛陽鏟,“生于蘇杭,葬于北邙”,在邙山這無“臥牛之地”擁有著數(shù)不清的古墓葬群落,由民間盜墓工具所演變過來的洛陽鏟,不單單是考古者的好工具,更為洛陽發(fā)掘除了大量的古墓葬群落,從而造就了世界上唯一的一個(gè)以收藏古墓葬為主題的古墓博物館,大大小小的鏟子將一個(gè)個(gè)深埋在地下的歷史展現(xiàn)在世人的眼前,與此同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)震驚世界的傳奇!
洛陽在河南省的西部,伊洛盆底北緣,自古就有“和山控戴,型勝甲于天下”“且居天下之中”的美譽(yù)。以這里為點(diǎn),以河南為中心,北至白山黑水,南到兩廣海南,西至天山腳下,東抵東海之濱,大都要跨越三四個(gè)省,若以省會(huì)鄭州和洛陽為軸心,北距京津唐,南下珠江三角洲,西入關(guān)中平原,東至寧滬杭等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū),其直線距離基本上都在1000公里左右,而且隨著全省的高速公路網(wǎng)的開通,洛陽由將會(huì)恢復(fù)到當(dāng)年東至倭國,西至大秦,南達(dá)膠趾,北至漠北,絲綢之路國際大都會(huì)的顯赫地位,因此又有人說洛陽之地—四方入拱道理均!
五都薈洛是奇觀,指的就是在洛陽偃師到澗河一線的20平方公里的土地上序列著夏渡斟鄩-商都系亳-漢魏故城-隋唐東都城-東周王城,五大都城遺址,這些遺址展現(xiàn)出了中國從奴隸制王朝向封建帝制過渡的同時(shí),更將中國的城池-園林-城市規(guī)劃藝術(shù)以不同的形態(tài)展示了出來,這是世界考古界的奇跡,其中,夏都斟鄩和商都西亳更是將中國有紀(jì)年的歷史上推了1200多年!
都城的出現(xiàn)使得洛陽城六和之內(nèi)具靈氣,“天下之中”的洛陽是中華文化的淵源,在漫長的歷史流程中,洛陽一直是我國的政治-經(jīng)濟(jì)-文化的中心,或?yàn)橹行闹?,因此儒學(xué)-佛學(xué)-玄學(xué)-理學(xué)-道家無不與洛陽有著密切的聯(lián)系,中華文化上的主流,無一不是發(fā)源于洛陽,然后流播四方,傳于后世。自古以來洛陽就又“洛陽富才雄-洛陽出才子-漢魏文章半洛陽”之美譽(yù),蘇秦-賈誼-杜甫-李賀-劉禹錫-程顥-程頤等都是洛陽人,“建安七子-竹林七賢-金谷二十四友”李白-白居易及許慎-班固-司馬光等無數(shù)名人學(xué)士在洛陽寫下了千古絕唱或不朽的詩篇《漢書》《三國志》《新唐書》《資治通鑒》《說文解字》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》《水經(jīng)注》《三都賦》《論衡》,等著名作品均寫于洛陽,并在洛陽問世。還有“河圖洛書”“孔子入周問禮”“洛陽紙貴”等美談佳話也發(fā)生在洛陽,可以說洛陽是靈性的聚集,是中國人思古的幽情,在東西南北上下這六個(gè)方位內(nèi)凝聚了中國人最為驕傲的情結(jié)!
中國共有七個(gè)著名的古都其中而洛陽則是七大古都排第一,北京、南京、杭州、西安、開封、洛陽、安陽,只有洛陽市是建都年代最早-朝代最多-時(shí)間最長的“天下名都”,歷史上的許多重大事件都發(fā)生在這里,有許多的重要的歷史人物也都活動(dòng)在此,因此宋代歷史學(xué)家司馬光說道“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽城”,這就是說洛陽市中國歷史文化的縮影,曾經(jīng)有人說“如果你想了解20_年的中國,一定要到上海;如果你想了解50年的中國,一定要到特區(qū);如果你想了解近820_年的中國,一定要到北京;如果你想了解近3020_年的中國,就一定要到西安;但是如果你想了解5020_年的中國,就一定要到洛陽看看”,由這些贊頌我們可以看到洛陽在這7個(gè)古城中位居第一是當(dāng)之無愧的!
八大八小十六景是洛陽的特色,昔日城郭巍峨,宮闕壯麗,風(fēng)物優(yōu)美,勝跡如林的洛陽,自唐宋以來,不少文人墨客,衣冠人物,或?yàn)橹幐?,作畫,吟詩,賦文或營建別墅,家于洛陽,留連其中,為這里的風(fēng)物勝跡,留下很多風(fēng)雅遺事和美麗傳說,其中龍門山色-絕,馬寺鐘聲-奇,金谷春晴-麗,洛浦秋風(fēng)-涼,天津曉月-明,銅駝暮雨-妙,平泉朝游-勝,邙山晚眺-美,為洛陽八大景,關(guān)林翠柏,午橋碧草,石林雪霽,伊沼荷香,東城桃李,廛壑朱櫻,西園池塘,龍池金魚,為洛陽的八小景,八大八小構(gòu)筑出來了一個(gè)美麗的洛陽,也為攬勝探奇者游覽觀光洛陽過程中,提供了助興的一筆!
九朝古都洛陽城,時(shí)至今日市區(qū)總面積544平方公里,下轄澗西-西工-洛龍-老城-廛河-吉利六個(gè)區(qū),總?cè)丝?30余萬,市區(qū)人口100余萬,從民國時(shí)期逐漸退出歷史輝煌的舞臺(tái),成為近代史上中國著名的工業(yè)城市,第一拖拉機(jī)廠-軸承廠-銅加工廠-洛陽浮法玻璃廠-612-613-5408-407等一大批全國知名的大企業(yè)和研究所,工業(yè)的發(fā)展使洛陽在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期成為了全國數(shù)一數(shù)二的工業(yè)龍頭城市,但隨著市場經(jīng)濟(jì)的搞活洛陽現(xiàn)在也同時(shí)進(jìn)入了,以深厚的歷史文化為依托的旅游城市,現(xiàn)在的洛陽在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,正在以建設(shè)“工業(yè)名城,旅游名城”為口號(hào),實(shí)施“東引西進(jìn)”戰(zhàn)略乘著西部大開發(fā)的東風(fēng),加快發(fā)展步伐,撤銷郊區(qū),調(diào)整區(qū)劃,拉大城市框架。市委市政府的這些舉措,大大的促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展,這也是一個(gè)良好的開端!相信在不久的將來,洛陽一定會(huì)以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看!
各位團(tuán)友!小x對(duì)洛陽的介紹就先到這里,在后面的游程中,小x會(huì)再為大家做更為詳細(xì)地介紹!~
有關(guān)河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會(huì)視頻及感悟二
各位朋友:
我們現(xiàn)在乘車出發(fā)去游覽的是龍亭風(fēng)景區(qū)。龍亭風(fēng)景區(qū)坐落在古城開封的西北邊,占地面積83.13公頃,園內(nèi)古建筑巍峨,御道兩旁湖波浩淼,是中外旅游者慕名而來的理想景區(qū)。
歷史上曾有七個(gè)朝代在開封建都,特別是北宋王朝,定都開封長達(dá)168年。當(dāng)年的皇宮所再地就是如今龍亭一帶。金朝末年,龍亭一帶成為皇宮禁苑,到了明代,朱元璋的第五個(gè)兒子在此建周王府,后因黃河泛濫,漸成廢止。清雍正十二年,河南總督王士俊令人在周王府廢棄的煤山上建了一座“萬壽宮”,內(nèi)設(shè)皇帝牌位,文武官員定期到此朝賀遙拜。封建朝代,皇帝被稱為真龍?zhí)熳樱虼诉@個(gè)地方就成為“龍亭”了。解放后,這里被辟為公園,成為人們休息的場所。
今天的龍亭仍然保持著清代“萬壽宮”的建筑風(fēng)格,在南北500米長的中軸線上依次建有午門、玉帶橋、嵩呼、朝門和龍亭大殿,既有北方建筑的宏偉氣魄,又兼有南方建筑秀麗的建筑風(fēng)格。午門是龍亭景區(qū)的大門,作北朝南,雄偉壯觀,仿佛引導(dǎo)我們進(jìn)入了歷史。
進(jìn)入龍亭大門,展現(xiàn)在我們面前的是一條寬闊的大道,大道兩旁是浩瀚的湖泊,令人心曠神怡,豁然開朗。路的前端那做拱起的石橋叫玉帶橋。玉帶橋是用漢白玉和青石雕砌而成,長40米,寬18米,高17米。下有五個(gè)涵洞,把潘、楊兩湖連成一體,湖水相通,可使游船穿行。
站在玉帶橋上向北望去,是一座巨大的磚砌臺(tái)基,龍亭大殿巍然聳立其上,莊嚴(yán)雄偉。玉帶橋兩側(cè)的龍亭湖被大道一分為二,分別是潘家湖與楊家湖。關(guān)于這兩個(gè)湖,還有個(gè)民間流傳的故事?!皸詈?,潘湖渾,奸臣忠臣清渾分”。說得是北宋一門英烈的楊家將為國家立下汗馬功勞,但皇帝卻善惡不分。楊業(yè)被害后,余老太君上金殿告御狀,但皇帝卻包庇奸臣,只免去潘世美的三個(gè)虛職,余老太君一怒之下,帶領(lǐng)全家罷官歸隱。楊家搬走后,天降大雨,將潘、楊兩府淹成了一片汪洋,當(dāng)時(shí)潘家位于湖東,楊家位于湖西,大雨過后,東胡湖水渾濁惡臭,西湖湖水卻清澈如鏡,老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對(duì)國忠奸的寫照。其實(shí)并不是這個(gè)原因。原來過去東岸住戶多,又有許多作坊,因排放污水,東邊的污水就變的很渾濁,而西邊的湖,因當(dāng)時(shí)住家很少。污染也就很少,水質(zhì)就很好?,F(xiàn)在經(jīng)過治理,兩湖都變清了。不過這也告訴我們愛護(hù)自然,保護(hù)環(huán)境的重要性。
走過玉帶橋,可以看到一座造型奇特,裝飾華麗的建筑叫“嵩呼”,其意為“山呼”、“嵩呼”。這座建筑是清代開封地方官員在重大節(jié)慶之際到“萬壽宮”給皇帝祝壽是三呼萬歲的地方,所以建筑規(guī)格采用了最高級(jí)別的廡殿頂?shù)男问?,取其意,名“嵩呼”?/p>
朋友們,我們現(xiàn)在來到了龍亭大殿前,大殿位于13米高的磚砌高臺(tái)上,殿高13.7米,共26.7米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雄偉而壯觀。拾級(jí)而上,一條72級(jí)的石階把我們帶到了龍亭之上。石階中間為青石雕刻蠣龍盤繞的御階。龍亭大殿里專門陳列了一組宋太祖趙匡胤大宴文官武將的蠟像。講述的是公元961年,剛剛當(dāng)上北宋開國皇帝的趙匡胤 “杯酒釋兵權(quán)”的故事。正中的宋太祖端起了一杯酒,宴請(qǐng)為趙宋江山立下汗馬功勞的將領(lǐng)們。宋太祖借著酒意發(fā)一番感慨,說做個(gè)天子太艱難,整夜連覺都睡不安穩(wěn)。他的言談讓石守信等將軍不明其意,就追問原由,宋太祖很是真誠地說,一旦有人把黃袍也加到你們身上,不干能行嗎?石守信等人一下子嚇得變了臉色,忙跪地涕泣磕頭,宋太祖勸他們不如交出兵權(quán),多買些良田美女以終天年,這樣君臣無猜,大家都可以平安相處了。第二天,這些人都稱病辭職。趙果然不費(fèi)力地如愿以償,而北宋王朝從此也便進(jìn)入了文人主政的時(shí)代。大殿里的蠟像是開封市藝術(shù)工作者的作品,我們可以看到文官武將,表情各不相同,寶座上的皇帝趙匡胤的意圖,他們是否體會(huì)了呢?
宋朝是我國經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化高度發(fā)達(dá)的朝代,中國古代著名的四大發(fā)明中指南針、活字印刷和火藥等都是在宋代發(fā)明和完善的。唐詩宋詞并列于中國古代文壇,書畫藝術(shù)達(dá)到了極高的水平。然而令趙匡胤始料不及的是,一杯酒盡管巧妙地收回了兵權(quán),坐穩(wěn)了自己的寶座,卻由此傾斜了整個(gè)宋代。杯酒釋兵權(quán)之后,北宋王朝又采取多項(xiàng)措施防范武將,這大大削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,使北宋王朝比之我國歷史上的其它統(tǒng)一王朝表現(xiàn)的都要軟弱,只存在了168年。但北宋的建立,使開封成了當(dāng)時(shí)世界上超一流的大都市。當(dāng)時(shí),俄羅斯的最大城市基輔才幾萬人,而開封的人口卻已逾百萬。著名的《清明上河圖》就是當(dāng)時(shí)開封的真實(shí)寫照。
站在龍亭大殿平臺(tái)上往南望,兩湖碧水猶如二面鏡子,優(yōu)美嫻靜,一條御道把你引入七朝古都開封的悠悠歷史之中。今日的開封盡收眼底。西南方是我市著名主題公園-----清明上河園,中國開封翰園碑林和天波楊府。往北望,古城墻仿佛如一條綠色的長龍,中國歷代更迭的歷史仿佛就在眼前,遠(yuǎn)方開封鐵塔,雄偉挺拔,仿佛在告訴您開封過去和今天的說不完的故事。再往遠(yuǎn)方望去,那便是我們母親河----黃河了。大殿下左右兩組建筑,從前是朝拜皇帝牌位時(shí)官員們等候的朝房,現(xiàn)在龍亭歷史陳列和宋代著名帝王時(shí)代的歷史事件蠟像。
有關(guān)河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會(huì)視頻及感悟三
河南,位于中國中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來。《尚書·禹貢》將天下分為“九州”,豫州位居天下九州之中,故有中原、中州之稱。
風(fēng)景名勝
河南有世界文化遺產(chǎn)3處:龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5a級(jí)旅游景區(qū)8項(xiàng)11處:少林寺、龍門石窟、云臺(tái)山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處:中岳嵩山、云臺(tái)山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),15處:嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺(tái)山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。
最佳旅游時(shí)間
河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少,春季干旱風(fēng)沙多,夏季炎熱雨豐沛,秋季晴和日照足。最佳旅游時(shí)間是秋季.
區(qū)域分布
河南省轄18個(gè)省轄市,其中地級(jí)市17個(gè)、省直管市1個(gè),50個(gè)市轄區(qū)、20個(gè)縣級(jí)市、88個(gè)縣。
歷史文化
河南,古稱中原,是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都,后來遷到“殷”(今安陽),自夏而金的4020xx年間,有10多個(gè)朝代,200多位帝王建都或遷都于河南,長達(dá)3200余年。每當(dāng)中國內(nèi)亂時(shí)期,群雄“逐鹿中原”,河南是必爭之地,“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。
有關(guān)河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會(huì)視頻及感悟四
“親愛的游客朋友,我們現(xiàn)在所在的位置是太行山系的萬仙山……”咦?這里在干什么?好像很熱鬧的樣子。怎么?想知道嗎?來,跟著我的腳步,探個(gè)究竟吧!
萬仙山位于河南省輝縣市西北部太行山腹地,是著名的旅游、避暑的勝地;影視、寫生的基地……如此之美的地方,如果我不去欣賞欣賞,豈不是虧大了?今天啊,我就同爸爸、媽媽一行人來到了這個(gè)娛樂、旅游勝地。
我們驅(qū)車前往景區(qū),經(jīng)過了長達(dá)三個(gè)小時(shí)的路程,終于抵達(dá)了本次的目的地——萬仙山。
首先,我們參觀了著名的郭亮村,這里全都是一些石頭搭建成的房屋,羊腸小道蜿蜒曲折、盤驅(qū)而上,讓人覺得現(xiàn)在身處的,不是一個(gè)現(xiàn)代化的城市,而是一個(gè)小小的鄉(xiāng)村。
這里可是寫生的好地方,有許多學(xué)校組織學(xué)生來這里取景,寫生;也有三兩個(gè)同學(xué)結(jié)伴來到這里繪畫,學(xué)習(xí)……走近河邊,我還看到有幾位老藝人在這里專心致志地畫著水墨畫——看他那入神地畫著,一筆一劃都是那么的認(rèn)真……
這里不僅僅是寫生的好去處,還是著名的影視基地呢!電影《舉起手來》就是在這里拍攝制成的。
參觀了郭亮村,這里的建筑物把我所吸引住了,這濃濃的“鄉(xiāng)村風(fēng)情”還真讓人頗有情趣!
接下來,我們車覽了著名景點(diǎn)——絕壁長廊,在這里車覽,只有一個(gè)字,那就是——險(xiǎn)!那刺激程度,跟坐個(gè)小過山車似的。站在長廊里,還有一股涼風(fēng)“颼颼”地縈繞在我們的身旁。據(jù)說,這是沿懸崖,人工鑿出來的,反映出了人們的智慧與力量。別說,如果暑假正熱時(shí)來這里避暑,也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
在簡單地進(jìn)行了午餐之后,下午的安排更是讓人心動(dòng)——爬山。要知道,我可是最喜歡爬山了,爬山不僅能鍛煉身體,還能感受山里的風(fēng)情;更重要的是,這里的水清澈見底,惹人喜愛……
起先,我們都卯足了勁兒,一次跨兩級(jí)或者三級(jí)臺(tái)階,一個(gè)勁兒地向高處沖去??蛇^了一會(huì)兒,便感到了一絲絲疲憊,便放慢了腳步,一步一個(gè)臺(tái)階兒地上……
上了大約山的三分之一,隱隱聽到了“嘩嘩”的流水聲,我們順著聲音來到了一個(gè)景區(qū)——黑龍?zhí)?。這里的水非常清澈,有許多的孩子到了這里便不由自主地停下腳步,多少都要在這里玩兒玩兒水。看到這里的好山好水,我怎能不心動(dòng)?于是,我拿出水槍,和小伙伴痛快地玩兒了起來……
我們爬到了丹分溝,穿過黑洞,發(fā)現(xiàn)這里還有別有洞天之地,好山好水值得一覽!
我們爬了山的一半,雖然還有力氣和勇氣再向上爬,可由于時(shí)間關(guān)系,我們只好返回下山……
在下山的時(shí)候,我可算知道為什么人們常說“上山容易下山難”了。下山時(shí),我的腿就發(fā)軟了,下臺(tái)階時(shí),還有一種酸痛的感覺,讓人不由自主地放慢腳步。唉,下山的路真是難啊!
天,漸漸地晚了。我們乘上車離開了景區(qū)。這里的山山水水真可謂是清奇俊秀,讓人流連忘返!
有關(guān)河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會(huì)視頻及感悟五
各位朋友,上午好,歡迎到安陽參觀游覽,這里是千年帝都,是甲骨文的故鄉(xiāng),《易經(jīng)》的發(fā)祥地,是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,婦好請(qǐng)纓,蘇秦拜相,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對(duì)安陽中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,我叫,大家叫我小*就可以拉,這邊開車的是*師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐,我們會(huì)盡量滿足大家,在此呢,小*就先祝愿大高興而來,滿意而歸,希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨著陽光的升起,我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了,多少年來,安陽以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無數(shù)中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,是歷史文化名城。、等國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽視察,并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!
安陽位于河南省最北部,地處山西、河北、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬,是豫北區(qū)域性的中心城市!
早在3320xx年前,商王盤庚遷都“小屯”一帶,這里就是中國歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,長期定居的國都。中國著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩稱贊:“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”。其后,曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都,時(shí)達(dá)380年。
安陽旅游資源豐富,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,天寧寺塔,修定寺塔,小南海石窟等歷史古跡,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,國際跳傘滑翔基地——林濾山,海鷗于太行大峽谷,五龍洞原始森林等自然景觀,而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技,道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,還有紅旗渠香煙等知名品牌!
安陽交通便利,地理位置優(yōu)越,有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,而且是河南的重工業(yè)基地,相信勤勞的安陽人民在、帶領(lǐng)下,一定能把安陽的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·
那么在安陽豐富的文化 瑰寶中,殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。
殷墟位于安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,距今已有3320xx年的歷史,自公元前1320xx年盤庚遷都于殷,在長達(dá)255年間,這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心,商滅之后,這里淪為廢墟,稱“殷墟”。
這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,讓一個(gè)古老的朝代從傳說中走出,也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無限遐想之中,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,曾有學(xué)者嘆道:“不看殷墟是個(gè)遺憾,看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵,它為世界、為 東方、為中國,增添了一道絢麗的景觀!
好了,各位朋友,請(qǐng)帶好自己的隨身物品,跟隨小*一起來親近殷墟,感受殷墟把!
景區(qū):在我們偉大祖國的文化寶庫中,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,舉世聞名的甲骨文,就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉頡造字的是神話,也使一個(gè)普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,勤勞的安陽人民在此建造了博物苑,取名“殷墟博物苑”,現(xiàn)為國家aaaa級(jí)景區(qū),世界文化遺產(chǎn)!
各位朋友,剛才我們看到的苑門,是依照甲骨文的“門”字而建,堪稱華夏“門”的鼻祖,那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國最早的文字,是今天漢字的鼻祖~
說起甲骨文,千謝萬謝王懿榮先生,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候,周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒錢買藥,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,誰知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,稱為“龍骨”,開始大量賣到藥店,可大多數(shù)藥店只收購不帶字的龍骨,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,非常遺憾,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),并被確定為我國最早的文字——甲骨文!
朋友們,現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜,是著名的h127甲骨片堆積坑模型,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,共有17096片。在商代,甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。
商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁,幾乎無事不占,無事不卜,商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王局勢根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的一些記事,因此呢,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫!
各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通。
您看這塊碑,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達(dá)125個(gè),是一塊完整的龜板,聽說當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝地呢!
再看這塊碑,它記載的是天象情況,準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,是我國古代關(guān)于彩虹的最早的,最完整的紀(jì)錄!
好,朋友們,您不妨自己去琢磨一下,看看到底是什么字,然后和碑后的漢字對(duì)照一下,看您是否猜對(duì)了呢?
如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,巴比倫的泥版文字,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個(gè)人類的文化瑰寶,在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,放射著絢麗的光輝!
有關(guān)河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會(huì)視頻及感悟六
各位,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),這一個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,南依岳山,北臨黃河。1970年,為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問題,在這里修建了提灌站,工程歷時(shí)兩年,后經(jīng)八年的努力,終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂場包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床,以及這周圍的景色。
據(jù)說,日本也有”人類起源于河流”的說法,黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今,與中國人的生活密切相關(guān),象征著中國的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢;唐朝詩人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河:
君不見黃河之水天上來,
奔流到海不復(fù)回。
在近代,日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國之間的友好關(guān)系。另外,中國還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語,叫做”不到黃河心不死”。基于上述的意思,我想,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,面對(duì)著氣勢磅礴的黃河,回想對(duì)比一下我們兩國間過去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系,希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣,我就安排了這一個(gè)參觀計(jì)劃。
首先請(qǐng)看正面的這條河,這就是中國的第二條大河----黃河。眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長5464公里,流域面積7520xx平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長1176公里,那么請(qǐng)您記住:黃河的長約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉,但是由于游經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,因此到了下游時(shí),竟成了世界上最混濁的河?!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國諺語,就是比喻黃河水之混濁的。
每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這一個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米。因此,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這就是洪水泛濫的原因,也就是說,下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié),這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。
由于這些原因,過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載,歷史上20xx年之間,洪水竟泛濫了1500次,實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國民隊(duì)伍曾人為地決堤,引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。
1949年新中國成立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長的大堤,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此,解放后的41年間,黃河從末泛濫過。而且,經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,成了一條造福于民的河。
總之,這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞,也有創(chuàng)造,正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這一個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸,取名”哺育”。身著唐裝,端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子,充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。
諸位請(qǐng)看周圍的山,這一帶的山稱邙山,一直從洛陽綿鄭州,過去是荒山禿領(lǐng),經(jīng)過綠化,現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。
先請(qǐng)看右面的山頭,那里一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物,而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,請(qǐng)大家好好猜一猜。
諸位請(qǐng)往左邊的山上看,那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,重150噸。左手握一像鋤頭似的工具,右手高舉,目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水,但最終失敗。大禹治水時(shí),總結(jié)教訓(xùn),發(fā)明新方法,綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),成為中國第一個(gè)王朝-----夏朝之王?!敝泣S河者治國家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河,過去的民眾用盡了智慧和體力,而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。
為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明,現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品,一旦完工,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。
周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣,均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道:
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,更能領(lǐng)略其氣勢。如果可能,今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。
那么,在登山之前,讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?
看來答案各異,實(shí)際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物,其中就有古象。而且,據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明,三千多年前還有古象存在。另外,古代中國分為九州,現(xiàn)在的河南省屬豫州,豫即象很多之意。因此,”豫”這一個(gè)字仍用作河南省的簡稱。山上的古象塑像顯示了這一個(gè)典故。
除了以上介紹的內(nèi)容以外,還有公元前220xx年西漢時(shí)期,劉邦、項(xiàng)羽爭霸的古戰(zhàn)場、用磚雕來表現(xiàn)中國四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等,由于時(shí)間關(guān)系,請(qǐng)恕不一一講解了。
講解膚淺,內(nèi)容零亂,很抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看到了日本的江戶橋時(shí),請(qǐng)不要忘記我們的黃河,還有鄭州和中國。
有關(guān)河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會(huì)視頻及感悟七
游客朋友們,大家好!我是中州旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo),首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來!坐在我旁邊的這位就是我們的司機(jī)王師傅,王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),接下來的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務(wù),如果有什么不周之處還請(qǐng)大家多多包涵。俗話說:‘相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來我把今天的行程向大家簡單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,大約需要三個(gè)半小時(shí),我們就到達(dá)了今天的目的地---安陽殷墟博物苑。
現(xiàn)在,我先向大家簡單介紹一下河南的概況??赡艽蠹叶贾?,古時(shí)呢,把天下分為九州,河南為豫州,獨(dú)具九州之中,故稱“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來源于這里了。全省土地總面積16.7萬平方公里,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國家重要公路、航空線的貫通之處,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國交通輻輳的中心地位。
此外,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,我國第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮(zhèn),也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國都安陽、鄭州。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國的文化軸心,長時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。
游客朋友們,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下景區(qū)的概況。殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市的西北郊,隨著對(duì)安陽殷墟的全面挖掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世;據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1320xx年,商朝的第20位國王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”,并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年,從此這里成為殷商王朝的政治,文化,經(jīng)濟(jì)中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,所以就叫“殷墟”了。
現(xiàn)在景區(qū)就要到了,等師傅把車停好以后,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,關(guān)好車窗,記清我們的出牌號(hào),隨我一起下車游覽!
殷墟景點(diǎn)
各位朋友們,現(xiàn)在我們來到了殷墟博物館,希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
朋友們,殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素,那就是甲骨文,青銅器,和都城。
“一片甲骨驚世界”,1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉頡造字的神話,甲骨文的意義是無與倫比的,表明我國至少在距今3320xx年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代,從此揭開了有文字記載的中華文明史。
我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林,在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草里隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,我把碑林的情況給大家介紹一下:甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,揚(yáng)升南先生精選,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通。
朋友們,我們先來看這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)家,楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳,虎,饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽的的象征。 當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。
大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難,鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所,整個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺(tái)階,四面斜坡,雙重屋檐,整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。
在建國以后出土大量甲骨文的同時(shí),婦好墓的發(fā)現(xiàn),也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,深受武丁的寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看,這就是婦好墓了,墓深7.5米,在這里出土大批隨葬品共計(jì)1928件,在這些隨葬品中,除了有精美的青銅器,玉器等以外,我們還看到了壁龕里的尺骨,這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸,我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影。
好了,朋友們,因時(shí)間關(guān)系,今天的講解就到此結(jié)束,接下來,大家大家可以自由活動(dòng),半個(gè)小時(shí)以后我們?cè)僭谶@里集合,謝謝各位的支持!
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