推薦河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會視頻報告(7篇)

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推薦河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會視頻報告一

各位朋友，歡迎您來到河南開封清明上河園。

清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的，完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動工，1998年10月28日正式對游客開放。全園占地面積600畝，是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。

國家旅游總局給清明上河園的價值定位是：“步入畫卷，夢回千年”。每天上午九點，清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式，蔚為大觀，不可錯過。

清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃?，具有濃厚的地方色彩。大家請看，首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來，分列場地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓，盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔，動作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點歡快;最后出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄龅囊淮及嗵?。只見他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來，歡迎您到清明上河園游覽。接著，馬隊騎手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊鳴，游客們在“包青天”的帶領(lǐng)下，共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

2張擇端雕像

現(xiàn)在請走進(jìn)迎賓門，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端，字正道，號文友，山東諸城人，宋代著名的宮廷畫家。年青時游學(xué)于京師，擅長畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物，風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長卷風(fēng)俗畫。整個雕像高6米、重達(dá)30噸。您看，這位藝術(shù)大師手捧畫卷，凝視遠(yuǎn)方，炯炯的目光仿佛是看透了820xx年來的風(fēng)云變幻、世事滄桑，又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕，高3米、寬16米，描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運夫、船工到市井商人、公子哥兒，太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進(jìn)行參觀?！肚迕魃虾訄D》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文，來表示對《清明上河圖》的喜愛。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐，只是宣和第幾年，當(dāng)日翰林呈畫本，升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫，我國已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進(jìn)清明上河園，就仿佛來到畫里一樣，重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演，希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨特的魅力，為您留下終生難忘的美好回憶。

3清明上河圖石雕

眼前的這幅石雕，是園方斥巨資聘請能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明

上河圖》。全長33.32米，高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價值，同時石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。

這幅圖描繪的是東京汴梁清明時節(jié)的繁榮景象，是當(dāng)年繁榮盛世的見證，突出反映了當(dāng)時北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。

大家請看，首先映入我們眼簾的是城郊農(nóng)村的景象。廣漠的田野，河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠，略顯寒意，正是早春天氣。打麥場上有幾個石碾子，是用于秋收時脫粒用的，此時還閑置在那里。為什么說反映的是清明時節(jié)呢?大家請看柳林邊有一支隊伍，最先的三個人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子，轎上插滿柳條。因為宋代有一種說法是“掃墓歸來不插柳，大鬼小鬼跟著走”，可見圖中展現(xiàn)的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時節(jié)，而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習(xí)俗。

往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結(jié)構(gòu)的橋梁，橋面寬敞，橋身弧形，直接連接兩岸，中間沒有橋墩、橋柱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如彩虹。橋面設(shè)有護(hù)柱，以保護(hù)行人安全，兩端立四根風(fēng)信竿，為航行者指示風(fēng)向。這樣一座橋梁，無論從力學(xué)結(jié)構(gòu)，還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現(xiàn)代化橋梁之中，也毫不遜色。飛橋沒有橋柱，不直接受激流沖擊，所以堅固耐用，五十年都不壞。但是由于是木質(zhì)材料，卻經(jīng)不住水浸蟲蝕，如果不經(jīng)常保養(yǎng)維修是不能保存永遠(yuǎn)的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧，也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城門樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物，它與虹橋不同，橋連接兩岸交通，人物在橋面上活動，在視覺上它不會把畫面割裂，而城樓是龐然大物很容易把人物活動分裂開來。畫家早就料到了這一點，于是在構(gòu)思上進(jìn)行了巧妙的設(shè)計。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫面外，還特別安排了一支駱駝隊伍正在走出城門，其首駝已探出了多半個身子快要出城，而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫意畫一樣。

圖畫到“趙太丞家”就戛然而止，這也正是張擇端的高明之處。圖中展現(xiàn)的城鄉(xiāng)結(jié)合處都已經(jīng)非常繁華熱鬧了，那么城內(nèi)究竟會是個什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。 參觀完后，請您向左走大約五十米，就可以到達(dá)東京碼頭。

4東京碼頭

游客朋友，您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中，這里是一片舟船云集、水運繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。

汴河是我國最早開發(fā)的古運河之一，它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。公元前360年，戰(zhàn)國七雄之一的魏國魏惠王為了稱霸中原，在這里開挖了鴻溝，從現(xiàn)在的河南滎陽引入黃河水，向東經(jīng)過開封，再到淮陽進(jìn)入潁水，中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò)，運輸狀況大大改善。秦朝末年，楚漢相爭，西楚霸王項羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在，中國象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時，隋煬帝開通大運河，重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠，上起黃河洛陽、下至淮河泗水，直通長江，成為南北交通和文化交流的大動脈，當(dāng)時名叫汴州的開封因為位于運河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河，安史之亂以后，長安、洛陽遭到嚴(yán)重破壞，開封的地位更加突出。可以說，正是靠著這種有利的地勢開封才取代長安和洛陽，成為聞名于世的七朝古都。

5臨水大殿

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成，兩殿造型巍峨莊重，偎依而立，如同一對在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個大包廂，與水心榭聯(lián)結(jié)起來，就是一個功

能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園，景色層次分明，尤其是池中諸景，盡收眼底，便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目

6宣德殿和宣和殿

現(xiàn)在我們看到的是雄偉壯觀宣德殿和宣和殿，兩殿造型一致，融為一體，遠(yuǎn)觀似城樓，近看如皇宮。中國建筑都講究中軸線布局，像這兩殿并肩而立的格局很少能夠見到。宋代皇帝經(jīng)常在園內(nèi)接見外國使臣，這樣一是顯得親切和藹，不必過于拘泥于宮廷的禮節(jié)，二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂，還可以向來使展示國泰民安的升平景象。現(xiàn)在兩殿內(nèi)分別演出皇家皮影戲和編鐘樂舞，精彩絕倫，大家如果有興趣的話可以上殿欣賞并稍作休息。 7古汴河

您眼前看到的汴河，是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的，全長3800米。如果您有時間和興致，可以走下碼頭，坐一坐仿古的大宋游船，到園中一游。北國水城那“半園碧波滿目情”的獨特韻味，一定會令您留戀忘返。

接下來請繼續(xù)向前走約50米，然后右轉(zhuǎn)到主題廣場參觀。

8宋都廣場

清明上河園中一共有8個功能區(qū)、4個文化廣場、4個文化展示廳，現(xiàn)在您所在的這個廣場，是主題廣場。因為《清明上河圖》中最重要的部分是汴河兩岸的漕運景象。為了增加清明上河園的歷史感，我們在廣場中央專門修造了一艘仿宋代貨船。北宋時期，我國的經(jīng)濟(jì)重心從黃河地區(qū)己經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長江以南，每年要通過運河從南方運輸數(shù)百萬糧食和大批布帛等物資到開封，以供應(yīng)皇室、官員和駐軍，因此需要修建大批運輸用船，官辦造船和民間造船業(yè)都相當(dāng)發(fā)達(dá)。宋代造船的一大顯著特點就是建造大型船舶的能力提高了，據(jù)記載，當(dāng)時已經(jīng)制造出載錢二十萬貫、米一萬二千石的大船，號稱萬石船。古時候的一石相當(dāng)于現(xiàn)在的一百二十斤;您可計算一下，這樣的船能載多少重量.并且，宋代貨船種類很多，制造工藝也達(dá)到了前所未有的水平。

您看，人工建造的噴泉從船下緩緩涌出，使船產(chǎn)生在水中行駛的動態(tài)感覺。這喻示了我們開封清明上河園為了弘揚祖國的優(yōu)秀歷史文化，將乘風(fēng)破浪，不斷前進(jìn)。在此，我們也祝愿您在人生的旅途中一帆風(fēng)順。

廣場上的白鴿是和平的使者，您可以去喂喂它們。它們可能會飛到您肩上以表示歡迎，請不要害怕。您可以拍照留念，作為到清明上河園一游的美好紀(jì)念。

9虹橋

您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱為“中國十大古橋”之一的虹橋，也就是《清明上河圖》中的主體畫面。

虹橋采用疊梁木拱無柱結(jié)構(gòu)，這種樣式最早出現(xiàn)在山東青州，當(dāng)時是木制結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米，高5米，寬9.8米。由于沒有橋墩，更加便于行船，所以北宋時東京僅汴河上就3座這種樣式的橋梁，極大地方便了京城的交通。您看，橋的兩端各有兩根9米高的柱子，每根頂端部有一個能自由轉(zhuǎn)動的圓盤，盤里站著一只遠(yuǎn)望的

白鶴。白鶴的羽毛有 5兩重和 8兩重之分，只要風(fēng)一吹就能隨著圓盤轉(zhuǎn)動，人們可以根據(jù)柱子上的十字型交儀木來辨別方向。這就是古代的“風(fēng)向標(biāo)”。

當(dāng)您站在虹橋上，3800米汴河的風(fēng)光盡收眼底。北宋時汴河橫穿整個城市，給開封帶來了空前繁榮，被稱為“大宋建國之本”。因為水上運輸?shù)姆奖憧旖?，商人多在河邊買賣交易，尤其橋的兩端更是商鋪林立，當(dāng)時的人稱之為“河市”，人們到河邊進(jìn)行貿(mào)易也稱為“上河”。

10雙亭橋

北宋東京，諸河匯集，交通便利，古有美譽(yù)：“天下之樞”。時城內(nèi)城外，橋梁林立，磚、石、木、平、拱、吊，形式多樣，建筑技巧。水中行舟，橋上車馬，人來人往，如詩如畫?，F(xiàn)取北宋畫家王希孟《千里江山圖》亭橋之意，仿南宋墨客夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》橋亭之形。想今日游人往來之便，筑建此橋。中流設(shè)吊橋一座，供大小船只通行上下，左右蓋瓦亭兩間，為南北客人遮陽避雨，故曰“雙亭橋”。橋體平直沒有高低起伏，走過時不費力，也方便了行動不便的殘疾游客朋友。

11鴛鴦橋

前面我們介紹過，汴河被稱為古開封的生命河，城內(nèi)有著四通八達(dá)的水路交通網(wǎng)，有河必有橋，因此修建了各式各樣的橋梁，宋代成為我國古代橋梁發(fā)展的全盛時期，據(jù)統(tǒng)計當(dāng)時開封就有橋30余座。磚石結(jié)構(gòu)的、木制結(jié)構(gòu)的、平橋、拱橋、吊橋，建筑技巧令人目不暇接，就像您己經(jīng)走過的虹橋和現(xiàn)在所看到的鴛鴦橋。

鴛鴦橋中間部分特別高，是為了方便船只通過。而在橋的兩邊都建有臺階和通向臨近河面的平臺，您可以走下平臺，體會一下“近水樓臺先得月”的詩意感受。因為橋的左右兩邊不對稱，所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。

鴛鴦是一種水禽，相傳雌雄成雙，一生一世都不分離。早在《詩經(jīng)小雅》中就有描寫鴛鴦雙飛的詩篇，后來便用它們來比喻夫妻，唐代詩人盧照陵就有“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”的美妙詩句，千古傳頌。當(dāng)您走上鴛鴦橋，是否有相同的感受呢?在這里，我們祝愿天下有情人能終成眷屬。

走下鴛鴦橋，您的右前方是秀野園。這是我們?yōu)闈M足游客朋友休閑娛樂的要求而特意開發(fā)的。

12秀野園

《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外，還表現(xiàn)了遠(yuǎn)郊的田園風(fēng)光。秀野園中稻菽飄香，雞犬相聞，農(nóng)家風(fēng)味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾欄瓦肆

親愛的游客，前邊那座看似簡陋的草棚就是北宋時特殊的民間藝術(shù)舞臺——“勾欄瓦肆”。

在這里，要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會文明的不斷進(jìn)步。北宋的城市制度也發(fā)展到了相當(dāng)高的水平。由于人口眾多，城市居民生活就變得

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線，也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度，坊市合一，相互滲透。人們在居住區(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易，不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下，勾欄瓦肆就應(yīng)運而生了。據(jù)史書記載，當(dāng)時流行的評書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演，所以通俗地說，它就是普通市民的娛樂場所，也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時佛教盛行，僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時的佛寺分成兩種，一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺，另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中，這里只畫了一間山門，一個和尚披著佛衣站在門口，并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時，考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺，于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時不僅是燒香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢華錄》中第六卷就提到，當(dāng)時的人們在元宵過后，春天來臨之時一定會到鴻福寺等地踏春游玩。

您進(jìn)寺后，在您右邊的東殿是武圣殿，里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂，供奉著送子觀音，正面大殿為觀音殿，殿內(nèi)供奉的佛像是特別請開封大相國寺的高僧開光的，以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋，您眼前的這座巍峨城門，就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑。現(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米，面積1553平方米，門洞就高達(dá)8米。城樓上，金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀，人們稱贊它“勾梁畫棟，氣宇不凡”。在等級森嚴(yán)的封建社會，連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，黃袍加身，建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長的城墻，城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中，上善門起了分界的作用，恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過了城門，我們才算是真正進(jìn)了城。城門上那些釘也大有講究，橫7豎9，一共63顆，說明這里還不算是最高級的。如果是皇宮大院，那橫豎都得是9顆了，一共81顆。因為九是個位數(shù)的最大值，古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是，在《清明上河圖》的原作中，上善門的前面兩個字被作者隱藏了起來，只是點了兩個點。不過據(jù)史料考證，《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時，開封東南有一個下水門;也稱東水門，它的北邊是通津門，南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進(jìn)城內(nèi)去的，而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的，由此推斷，這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理，還值得深思。游客朋友如果有興趣，也可以加入到討論的隊伍中來，我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓，到全園的最高點去看一看。在那里，您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看，

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線，也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度，坊市合一，相互滲透。人們在居住區(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易，不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下，勾欄瓦肆就應(yīng)運而生了。據(jù)史書記載，當(dāng)時流行的評書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演，所以通俗地說，它就是普通市民的娛樂場所，也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時佛教盛行，僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時的佛寺分成兩種，一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺，另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中，這里只畫了一間山門，一個和尚披著佛衣站在門口，并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時，考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺，于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時不僅是燒香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢華錄》中第六卷就提到，當(dāng)時的人們在元宵過后，春天來臨之時一定會到鴻福寺等地踏春游玩。

您進(jìn)寺后，在您右邊的東殿是武圣殿，里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂，供奉著送子觀音，正面大殿為觀音殿，殿內(nèi)供奉的佛像是特別請開封大相國寺的高僧開光的，以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋，您眼前的這座巍峨城門，就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑?，F(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米，面積1553平方米，門洞就高達(dá)8米。城樓上，金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀，人們稱贊它“勾梁畫棟，氣宇不凡”。在等級森嚴(yán)的封建社會，連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，黃袍加身，建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長的城墻，城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中，上善門起了分界的作用，恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過了城門，我們才算是真正進(jìn)了城。城門上那些釘也大有講究，橫7豎9，一共63顆，說明這里還不算是最高級的。如果是皇宮大院，那橫豎都得是9顆了，一共81顆。因為九是個位數(shù)的最大值，古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是，在《清明上河圖》的原作中，上善門的前面兩個字被作者隱藏了起來，只是點了兩個點。不過據(jù)史料考證，《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時，開封東南有一個下水門;也稱東水門，它的北邊是通津門，南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進(jìn)城內(nèi)去的，而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的，由此推斷，這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理，還值得深思。游客朋友如果有興趣，也可以加入到討論的隊伍中來，我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓，到全園的最高點去看一看。在那里，您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看，

就是我們下面將帶您游覽的城內(nèi)景點。

17孫羊正店

游客朋友，過了上善門之后，請您先向右看。那座生意興隆、繡旗高飄的酒店叫做“孫羊正店”，它是《清明上河圖》中又一處點睛之筆。剛才我們己經(jīng)向您介紹過十千腳店，“正店”和“腳店”的不同就在于正店能自己釀酒，而腳店不能釀酒，它賣的酒都是從正店里批發(fā)而來的。所以正店通常是指那些資金雄厚的大型酒店。據(jù)記載，孫羊正店稱得上是北宋時東京開封72家正店中的佼佼者。

請您仔細(xì)看一下酒店門樓前的裝飾，那稱之為“歡門彩樓”，它的作用相當(dāng)于今天的霓虹燈。門前4個色彩鮮艷、造型別致的燈籠，叫做“梔子燈”，因為它非常醒目而且容易辨認(rèn)，成為酒店的標(biāo)志。門口的欄桿叫“拒馬叉子”，本來是專門在迎接皇帝圣駕時，為了防止牲畜撞到墻上而設(shè)置的，后來演變成了一種習(xí)俗性的裝飾品。在店前的廣場上，還有驚險異常的噴火表演?！皩O羊正店”里餐飲設(shè)施齊全，集中了北宋時期的飲食精華，有宋代小吃、宮廷御宴等，您大可以一飽口福了。

18王員外家

孫羊正店對面的那座宅院，門口牌子上寫著“久住王員外家”，員外是古時候退休官員的通稱。北宋時開封的流動人口很多，客店多得數(shù)不勝數(shù)，一些當(dāng)官的人也爭相經(jīng)營。您眼前的這座客店，就是一位姓王的員外所開的，而“久住”兩字實際上是一句廣告，用來吸引客人。您可別小看了這座客店，它在我們清明上河園卻是北宋民間文化的載體。王員外有個女兒，年方16，生得國色天香，有沉魚落雁、閉月羞花之貌，琴棋書畫樣樣精通。但這位小姐的性格倔強(qiáng)，不相信所謂的媒妁之言，一定要自己找個稱心如意的郎君。于是就搭起了彩樓，要拋繡球招親。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中，就可以上樓去，和王小姐“拜堂成親”了。

只是您千萬不要當(dāng)真啊!“久住王員外家”是《清明上河圖》中一個細(xì)節(jié)。而王小姐招親是我們特地為游客朋友編的一個節(jié)目，為的是讓您可以親身體會到古代招親的風(fēng)俗，增加您游玩時的喜慶氣氛，希望您玩得開心。

參加完王員外家的喜宴，請出門向前繼續(xù)游覽。

19九龍橋

九龍橋為清明上河園主要建筑主景之一，是清明上河園最高最長的橋，因跨度太大所以采用聯(lián)拱結(jié)構(gòu)修建。它不僅方便了過往行人，同時也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年，是宋代遺物。它用濃密綠蔭籠罩著九龍橋，橋上山風(fēng)陣陣，橋下流水潺潺，松濤盈耳，鳥語花香，把游人的疲勞消除得一干二凈。

20拂云閣

拂云閣是園內(nèi)最高的建筑，為明四暗三結(jié)構(gòu)，三層紅樓迤邐而上，四檐金瓦熠熠生光，聳立于連天碧波之間，一見之下頓起登臨之意。清明上河園這座閣，取名"拂云"，有兩層含義：一是觸摸，表示閣高入云端，輕拂白云;二是清潔，吹拂去歷史的煙云，還寶圖一個真

跡。也許，當(dāng)初張擇端大師的《清明上河圖》、《金明池爭標(biāo)圖》(也叫《西湖爭標(biāo)圖》)被列為神品后，就曾藏在這高閣之中。

21蹴鞠場

眼前您看到的就是清明上河園中的蹴鞠場了，讓我們暫時忘掉世界杯的遺憾，領(lǐng)略古代足球的神奇。小小皮球一旦飛起，仿佛注入了踢球者的靈魂，附著在頭、肩、背、胸、腿、腳上，與踢球者做最親密的拉丁舞。技藝華麗若此，踢到天荒地老又有何難?老馬、貝利攜手至此，也要為蹴鞠大聲喝彩。

22四方院

這座小院，面積不大，庭院不深，殿宇不巍，然而卻是個重要所在。從名字就看得出來，“四方”顯然不是僅僅指面積形狀，而是指“君臨四方”的顯赫地位和帝王氣度?；始覉@林內(nèi)，巍峨大殿旁，獨辟這座園中之院，宮外之殿，當(dāng)然首先考慮的是皇帝與娘娘的園中小憩。四方院的第二個功能是：使臣們禮節(jié)預(yù)演和等候召見的所在。當(dāng)然，還有一個更重要的功能是：皇帝如果不想上朝，還可以假托療養(yǎng)在這兒接見朝廷主要官員，臨時辦公，實施遙控。如今在這里你可以親身參與大宋科舉考場的場面。著古裝、入號舍、答考題，品位考試之苦澀艱辛、享受中榜之歡欣鼓舞。

23丹臺宮

丹臺宮的前身為少府監(jiān)，相當(dāng)于皇家科學(xué)院。歇山、懸山廳堂，曲折迂回游廊，點綴以小橋，水池，奇石，花木，是一所嚴(yán)謹(jǐn)雅致的園中之園。園內(nèi)分隔為幾個大小、形狀不一的庭院組合，分別為造紙館，織錦院，司南坊，大宋官窯，火藥館等。兩宋科技水平發(fā)達(dá)，我國古代四大發(fā)明的造紙、印刷、火藥、指南針都是在宋代成熟的，參觀過丹臺宮，相信你一定會為我國祖先的聰明才智感到自豪。

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河南，位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南。遠(yuǎn)古時期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來?！渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨?，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。

風(fēng)景名勝

河南有世界文化遺產(chǎn)3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5a級旅游景區(qū)8項11處：少林寺、龍門石窟、云臺山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處：中岳嵩山、云臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。

最佳旅游時間

河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點是冬季寒冷雨雪少，春季干旱風(fēng)沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅游時間是秋季.

區(qū)域分布

河南省轄18個省轄市，其中地級市17個、省直管市1個，50個市轄區(qū)、20個縣級市、88個縣。

歷史文化

河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都，后來遷到“殷”(今安陽)，自夏而金的4020xx年間，有10多個朝代，200多位帝王建都或遷都于河南，長達(dá)3200余年。每當(dāng)中國內(nèi)亂時期，群雄“逐鹿中原”，河南是必爭之地，“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。

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游客朋友們：

大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游，我是陽光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使，也姓陳，大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了，有什么需要盡管提出來，我們會盡力做好。您的滿意就是對我們工作的最大肯定。在此，我們預(yù)祝大家游得盡興，玩得開心。

下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”，定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱，改啟為開這就是開封得名的由來。戰(zhàn)國時期魏國、五代時期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個朝代在此建都，有“七朝都會”之稱。明、清稱開封府。現(xiàn)為地級市，是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá)，尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富，古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃，品種繁多，是豫菜的正宗發(fā)源地。

在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府.開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,

在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺.三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).

好了，朋友們，開封府就要到了，請大家關(guān)好車窗，帶上隨身物品，準(zhǔn)備隨我下車。

【景區(qū)講解】

在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個獬豸就會把他抵到十八層地獄.

開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報時鼓,報時鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計時計日的設(shè)施,每天上午九時還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.

登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個小故事:據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時,為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了.

進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120_年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會發(fā)黑;如果你是一個貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國政治制度史的首例.

經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動,審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.

梅花堂坐落在一個梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因為當(dāng)時開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實再現(xiàn)了當(dāng)時包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場景.

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國唯一.

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會問，一個衙門內(nèi)怎么會有道觀呢?這也是開封府的一奇。大家知道，北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時開封府兼管全國的佛、道教事宜，既然是“圣上有旨”，當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密，一時找不到合適的地方，就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀，既把它作為本府崇奉道教的圣地，又把它作為開封府管理全國佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場所，其功能，地位大概與今天的全國佛教協(xié)會、道教協(xié)會相仿。

在開封府游覽，不僅能看到宏偉的宋式建筑，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆，表演以皇帝下旨的形式贊揚包公的豐功偉績，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮。演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫，令人目不暇接，“旗陣演練”變幻莫測，暗藏玄機(jī)，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞，飄逸瀟灑……整個演出精彩紛呈，令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時期“萬國咸通，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會。

朋友們。開封府的講解就到這里，給大家30分鐘時間自由游覽和攝影留念。11：40我們將在大門口集合。謝謝!

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各位游客，大家好!

萬仙山景區(qū)位于河南省輝縣市沙窯鄉(xiāng)境內(nèi)，距新鄉(xiāng)市70多公里，面積達(dá)64平方公里，最高山峰海拔1672米，至峰頂可遠(yuǎn)眺黃河，一覽逶迤群山。景區(qū)由中華影視村——郭亮、清幽山鄉(xiāng)——南坪、人間仙境——羅姐寨三個分景區(qū)組成。主要景點有：紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍?zhí)镀俨?、五峰山林海、黃龍洞、磨劍峰、羅姐寨、孫臏泉、七朗峰等200余處。

萬仙山并非名山，能在短短的數(shù)年間擠身于知名景區(qū)，憑得是什么呢?有人說，是拍電影拍出名的，有人說，是照像照出名的，而更多的人說，萬仙山是畫筆畫出名的，的確,每年來萬仙山臨景習(xí)作、繪畫寫生的人很多，全國有100多所院校把這里定為寫生基地，繪畫寫生對宣傳萬仙山景區(qū)起到了積極的影響。但更重要的是萬仙山景區(qū)風(fēng)光秀美，集中了南太行的精華：赤巖絕壁雄渾、巍峨、粗獷、恢弘;紅巖絕壁翠峰重疊，高聳入云。奇峰俏石立山巔，青風(fēng)輕拂欲飄然，姿態(tài)迥異盈靈氣，恰似萬仙臨凡間。飛瀑、溶洞、老樹、巨石、古寨和石墻、石院、石房子的山村，成為一個個鮮活的亮點，點綴在景區(qū)之內(nèi)。

萬仙山的由來

千峰無語立斜陽，萬壑有聲伴天籟。雄峻奇秀的萬仙山里沒有廟宇，不燒香火，為什么叫萬仙山呢?地質(zhì)學(xué)家和神話傳說給予了兩種完全不同的回答。地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為，萬仙山和整個太行山脈一樣，形成于距今28億年前的新太古代。海底的基性巖漿噴發(fā)和酸性巖漿侵入，構(gòu)成最早的基底巖系——花崗綠巖系。巖層露出水面后，河流沖刷的沙粒，一層層的覆蓋，年復(fù)一年的沉積，泥沙層在地殼變動中，陷入海底，陷入地殼深處，經(jīng)過沉積擠壓形成沉積巖。在距今20億年發(fā)生全球性地殼運動——“阜平運動”，地應(yīng)力和溫壓效應(yīng)的作用下，海底的花崗巖浮出海面，成為陸地，并變質(zhì)為片麻巖類?！案菲竭\動”產(chǎn)生的巨大應(yīng)力和溫壓效應(yīng)，使距今28—25億年間此區(qū)沉積于海底的新太石界花崗綠巖系，褶皺成石，隆升出海面，經(jīng)受11億年的風(fēng)化剝蝕，直至距14億年的中元古代薊縣紀(jì)才又沉入水下，形成濱海環(huán)境，接受沉積。隨著地殼裂變，幾經(jīng)沉浮，幾度滄桑，形成這種多層重疊，皺折隆起，斷壁垂懸，巖層清晰的獨特地貌。萬仙山的巖層構(gòu)造是十分醒目的，深處是黑色的花崗巖，依次向上是紅色花崗巖、紅色沉積巖、黃色黑色的頁巖，萬仙山的峰頂均為石灰?guī)r。

多少年來，據(jù)傳寶蓮燈的故事就發(fā)生在萬仙山。農(nóng)家子劉彥昌進(jìn)京趕考途中，到三圣母廟內(nèi)避雨，被三圣母看中，婚配生子。三圣母的哥哥二郎神知道后，惱羞成怒，說她有辱門風(fēng)，以違反天條定罪，將三圣母壓在華山之下，三圣母的兒子沉香，被元始天尊抱走，教他習(xí)武學(xué)藝，沉香長大后，帶著斧頭劈山救母。二郎神知道后，力阻沉香，惡戰(zhàn)數(shù)日，二郎神的劍、沉香的斧，砍削出聳立的紅巖絕壁。二郎神戰(zhàn)不過沉香，求玉皇大帝派天兵天將助陣。天兵天將為沉香救母之心所感動，不愿幫二郎神作戰(zhàn)，留下個替身回天上去了，這些替身似人似仙，蹲立各異，千姿百態(tài)。萬仙山里的華山、磨劍峰、圣母洞都內(nèi)涵一個個傳說故事。

1992年，國家建設(shè)部旅游資源調(diào)查組的專家到郭亮、南坪考察，時任沙窯鄉(xiāng)鄉(xiāng)長的劉興國和南坪村黨支部書記崔電亮給專家講了神話傳說，專家們聽了就給郭亮、南坪周圍的山峰定名為萬仙山。從此，沙窯風(fēng)景區(qū)就成了萬仙山風(fēng)景區(qū)。

清幽山鄉(xiāng)——南坪

萬峰競秀 俏裝列陣作儀仗

千瀑飛流 同音歡奏迎賓曲

這里是南坪停車場，南面是五峰山，西南是龍?zhí)稖?，西面的懸崖絕壁屬于山西省地界，西北面是通天河谷，北面是將軍峰，峰頂上的山嶺是翠屏山，山那面是郭亮景區(qū)。

將軍峰

將軍峰是一座孤立的石峰，高89米，游離絕壁28米，似身披盔甲的武士。據(jù)傳，玉皇大帝召集萬仙聚會，命令一天將在此值更守護(hù)。散會后忘了撤更，這一天將就永久的站立在這里，化成了一座巖峰，成為萬仙山的守護(hù)神。將軍峰左右兩側(cè)壁立如削，高120余米。1996年，全國第四屆攀巖比賽就在將軍峰西側(cè)的巖壁上舉行，是萬仙山第一次舉辦這樣的體育盛會，從那一年開始，每年都有許多攀巖愛好者來這里練習(xí)。攀巖活動是一項很好的體育鍛煉活動，誰如果有興趣攀巖，可以試一試，但一定要帶上保險繩。將軍峰也是美術(shù)學(xué)生繪畫寫生的最佳景點之一，來南坪寫生的學(xué)生都給將軍峰作過素描和速寫。

到南坪景區(qū)不能不看日月星石，這是一塊淡紅色的沉積巖，石面長2.28米，最寬處1.28米，最厚處1.07米。1995年，村民宋運林鑿石蓋房，在河邊破開一塊大石頭，見石板面上清晰地顯著太陽、月亮、星星的圖像，他立即收起鐵錘鋼鉆，把村里人叫來觀看，老支書崔電亮同志說這塊石頭是一塊奇石，一定要保存好。石英巖屬于沉積巖，石頭內(nèi)有這種逼真的圖案實屬罕見。村里人給這塊石頭定名為日月星石。

日月星石上的太陽呈圓形，乳白色，直徑33公分，圓心中有一個淡粉色的圓圈，直徑4公分;月亮呈月牙形，直徑16公分，月牙中間有一個直徑11公分的白色圖案，太陽挨著石頭的邊沿，似初升的紅日，右上方19公分處是彎彎的月牙，石面上的56個星星是56粒晶體狀的石英石子，均勻地鑲嵌在沉積巖里，圖案逼真清晰。

1996年春，河北省《邯鄲市報》副主編喬建勛為日月星寫詩，贊曰：天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神，三寶精華聚南坪。

1999年，一位客商愿出10萬元買走這塊石頭，村里人說，日月星石是萬仙山的鎮(zhèn)山之寶，千金不賣，真是黃金有價石無價。

從日月星石向南走就是龍?zhí)稖?，溝底是黑龍?zhí)镀俨?，落?0多米，水量隨季節(jié)的變化明顯，歷經(jīng)歲月，瀑布在石板上沖擊出一潭，名黑龍?zhí)丁：邶執(zhí)镀俨茧m然落差不太高，但它具有太行瀑布的鮮明特點，瀑布的壑口有2米多深，上寬下窄，呈梯形，瀑布中間那一片紅色的巖石光華亮麗,光潔度可與最好的花崗巖石材媲美。黑龍?zhí)队卸嗌钅?至今也沒人能探到底。1998年夏天，南坪村請濟(jì)南軍區(qū)某部潛水員了來探水深，也沒有測定其深度。不過黑龍?zhí)吨車諝馇逍拢袠O高的負(fù)離子;黑龍?zhí)兜乃懈鞣N礦物質(zhì)，用水洗浴，可使皮膚光滑細(xì)嫩。距黑龍?zhí)栋倜滋幨前執(zhí)叮刂中蔚氖葑哌M(jìn)了有紅河谷之稱的丹分溝，清澈的山泉在殷紅的巖石上流淌，男人說是一條血水河，女人說是一條胭脂河。這條河不知用了多少萬年的時間在紅巖絕壁之間沖涮出來一個石缸似的深潭，泉水如一束白絹穿潭而過。在這流淌的小溪里，有一只腳印清晰地印烙在赤紅的巖石上。據(jù)說，太上老君從這里取水時留下的腳印，跺一跺這個腳印，可以健身祛邪。

從丹分溝逆水而上是丹分村，蔥郁的松林環(huán)抱著這個秀美的小山村。傳說，太上老君曾在此分發(fā)仙丹而得名。

五峰山林海

最高山峰海拔1561米，由五個山峰組成，面積1600公頃。1962年，南坪人在崔電亮同志的帶領(lǐng)下，開始在五峰山上造林，掄撅刨坑，點播松籽，苦干20xx年，五峰山全部綠化，荒山禿嶺變?yōu)橛粲舫闪?，五峰山成為南太行最有名的人工林，南坪人植樹造林的?jīng)驗曾向全國推廣，南坪人曾多次接待國外貴賓和朋友?，F(xiàn)在五峰山木材積蓄達(dá)上百萬立方米，林內(nèi)空氣濕潤，被譽(yù)為“太行天然氧巴”，茂密的樹林成為野生動物的樂園，豹子、野豬、黃羊、獾、角雉、山雞、畫眉、山雀等珍稀動物時有出沒。

躬腰刨坑二十年，汗浸松籽千百萬，

艱難創(chuàng)業(yè)化濃蔭，綠山更比移山難。

雙龍泉

雙龍泉屬淇河源頭。泉眼在海拔1200米處的懸崖峭壁中間，上為千仞壁立，下是百丈深澗，兩股泉水從石縫間競相噴涌，水擊巖石，似二龍嘯叫吟唱，故名雙龍泉。

黃龍洞

黃龍洞口又高又寬，進(jìn)洞10米處，有一潭清水，乘小船擺渡進(jìn)入洞內(nèi)，可看見形態(tài)各異的鐘乳石和一個個圓口的石甕、石罐、石缸，最深的有1米多，直徑20公分，內(nèi)壁光滑，細(xì)細(xì)瀏覽，可悟出水滴石穿，歲月悠悠的真諦。

趕羊土爽

丹分東面的那個小山村叫馬庵，村正南有一條山溝，叫趕羊土爽。自古以來，是南太行東側(cè)沿山各村養(yǎng)羊戶，夏季上山牧放的必徑之路。萬仙山風(fēng)景區(qū)對外開放后，封山禁牧，山羊基本絕蹤。趕羊土爽成為一條旅游精品路段。20xx年修建的2400級石階步道，蜿蜒幽曲，穿黑松林，過連翹叢，沿途步步新景，美不勝收，撫今追昔，感慨萬千。在1942年，國民革命軍二十七軍為阻擊企圖打通進(jìn)攻山西通道的日軍，在這里構(gòu)筑工事，居高臨下，打退了日軍的多次進(jìn)攻，雙方為爭奪至高點投入主要兵力，直打得尸填溝坎，血浸荒坡。趕羊土爽 曾是對日作戰(zhàn)最激烈的地點。六十多年過去了，歲月?lián)崞綉?zhàn)傷，花香驅(qū)散血腥，青山作碑慰英魂，赤巖有幸塑忠骨。沿臺階行至1200級處，可看到溝邊巖石風(fēng)浸雨蝕，似一尊尊天然浮雕，像一幅幅抽象油畫，讓人聯(lián)想到那烽煙四起，戰(zhàn)馬嘶鳴，大刀橫飛，肉搏拼殺的激戰(zhàn)場面，像看到一個個持槍肅立的士兵，臥姿擊發(fā)的射手，中彈倒下仍頑強(qiáng)揮臂投彈的壯士，被炮彈炸飛血肉之軀的英雄亡靈。

在山崖高處有無數(shù)塊巖石似人臥俯狀，一律頭朝北方，似仍在堅守陣地。圖像栩栩如生，令人頓生敬意。臺階路旁生長著一叢叢香草和一束束繡仙菊、野梅花，可嗅到清新的香氣，象征著抗日勇士英名長存、千古流芳。忠魂崖中間有一座石壁山峰，厚不過5米，高達(dá)30多米，寬約百米，如一塊石碑高高聳立。當(dāng)?shù)厝朔Q其為無名碑。南馬庵一戰(zhàn)，二十七軍幾乎全部陣亡，除軍長劉進(jìn)和幾個高級將領(lǐng)外，陣亡的數(shù)千官兵都沒有留下任何可查找的音訊，世上無字碑很多，無名碑極少，這座天然石壁就是一通天成無名豐碑，聚結(jié)著二十七軍將士的英靈。

據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，二十七軍曾在溝頂最窄最陡處用石塊砌了一道一丈多高的石墻，居高臨下，扼守要道，使日軍久攻不下傷亡慘重。后來，日軍買通漢奸領(lǐng)路，從山后的一條小路迂回包抄，使二十七軍腹背受敵，以石岸作工事的士兵，被逼跳下石岸，全部壯烈殉國?，F(xiàn)在這條石岸還留有一截岸基，在靠東邊的山崖跟前，還有1米高，2米長一段，岸上的石塊灰黑，有的已長出苔蘚，無言地記載著那段悲壯的戰(zhàn)事。

趕羊土爽嶺東側(cè)，有一高聳的團(tuán)扇形巖峰，石壁斑駁，巖質(zhì)被侵蝕變質(zhì)，有多處孔隙透光通氣。二十七軍與日軍為爭奪趕羊土爽嶺，都投入了大量兵力，血戰(zhàn)數(shù)晝夜，陣地幾度易手，傷亡慘重，最后因二十七軍內(nèi)無糧草，外無援兵，加上裝備落后，彈盡糧絕，全線失守，為紀(jì)念二十七軍寧死不降，決戰(zhàn)到底的氣慨，把這座山喚作彈洞峰，那透明的孔穴好似槍彈所穿。那場戰(zhàn)役盡管失敗了，史書也記載的很少。歲月將戰(zhàn)場留下的痕跡全部抹平，忠魂崖、無名碑、殘岸、彈洞峰，

筆架崖

從南馬庵去王莽嶺，翻過趕羊峽嶺，往前再走百余米，在俊秀奇特的頁巖叢中，有一座懸崖，南北長20余米，高40余米，最厚處不足2米，薄處不足1米，巖壁頂端有尖、圓、方、錐、弧不同形狀的巖石，好似一個大筆架。據(jù)傳，劉秀從王莽嶺逃奔下來，天降暴雨，到窯龕內(nèi)避雨，讓隨從展紙備墨，書寫檄文，討伐王莽篡位野心，詔告劉氏宗親和全國百姓，舉旗反抗，恢復(fù)劉姓天下，寫完后，擲筆山澗，后來這些筆硯，變成巖狀，后人稱為筆架崖。

王莽嶺

從趕羊土爽 一直往西走就可以登上海拔1732米高的王莽嶺。王莽嶺雄冠太行，由50多個山峰組成，如“駝鳥峰”、“姊妹峰”、“蓮花峰”、“仙女峰”、“天官賜福峰”巍峙排空，嵯峨崢嶸。登臨觀景臺極目遠(yuǎn)眺，萬仙山、十字嶺、老爺頂、大小井……，峰巒挺拔宛如石筍云中生，溝壑縱橫恰似蟒蛇游綠叢。王莽嶺最壯觀處，當(dāng)數(shù)觀云海日出，其景其勢與泰山極頂毫不遜色。

王莽嶺是豫晉兩省的分界點，懸崖之上屬山西陵川縣的王莽嶺景區(qū)，懸崖之下是萬仙山，兩個景區(qū)山連山，峰連峰，資源共享，優(yōu)勢互補(bǔ)，沿途可看到，劉秀城、斷山、劉秀庵，聆聽西漢末年，劉秀被追殺途中，于絕境處化險為夷的故事。

圣母洞

圣母洞是一個石灰?guī)r洞，洞深300余米，洞內(nèi)有很多光滑的雨花石，據(jù)傳，沉香的母親曾在這一帶為老百姓治病，為紀(jì)念她，在這個洞里塑了圣母像，這個山洞就成了圣母洞。據(jù)說，來這個洞內(nèi)進(jìn)香求孩子平安十分靈驗。

鐵打寨

海拔1517.1米。西漢末年，一將領(lǐng)對王莽篡政不滿，在此設(shè)寨稱王，用鐵打造山門，四周用石塊壘成圍墻，故稱鐵打寨。歷經(jīng)千年，鐵寨門已銹蝕化泥，但石圍墻依然殘存，攀越石階，進(jìn)入寨內(nèi)，可見多處遺跡。

神龍石

神龍石是南馬庵村村前河溝里一塊直徑4米的大石頭。石頭上部略成方形，下半部被山洪常年沖劇，成為弧形。這塊石頭是山體崩塌滾落到這兒的一塊石灰?guī)r，當(dāng)?shù)厝罕妶D吉祥給它起名“神龍石”。傳說有兩種。一說，沉香劈山救母，與舅舅二郎神決戰(zhàn)，二郎神用神弓射出彈丸，被太白金星空中收回，放到此處。一說，玉帝召見紅、白、黑、黃、青五龍聚會，達(dá)成治水公約，刻在此石上，石上留有五龍的痕跡。

磨劍峰瀑布

谷深410米，兩壁山峰高118-125米,瀑布落差100余米，水源來自圣母洞。據(jù)傳，光武帝劉秀被王莽追殺時，在此絕壁上劈石試劍，被稱為試劍石，劉秀試劍時，聲震如雷，驚得一條鯉魚從瀑布下沖天一躍，落在峰頂，被后人稱為鯉魚石。磨劍峰上有一塊凹進(jìn)去的印痕，寬4米多，長30余米。據(jù)說，是二郎神在此磨劍，磨出了印痕，由此稱為磨劍峰。

磨劍峰瀑布北側(cè)被地質(zhì)學(xué)家稱為最典型的地殼斷層，是地質(zhì)學(xué)最好的課堂，在這里可以看到地殼運動斷裂形成的巖層。

五彩石板路

從小雙停車場到磨劍峰瀑布，全長2600米。20xx年春，修建了2米寬的石板路，就地取材，選用砂礫沉積巖，巖石色澤深淺不一，淺紅、粉紅、玉白、淡紫多種色彩，雨點石、波紋石、侵溶石圖案清晰可見。

石板路兩旁山楂、山核桃、柿子樹蔭遮道，有石桌石凳休息處。

小雙唐榆

唐榆是一棵大葉榆樹，樹干高8米，胸圍2.1米，樹冠高20米，樹下有一石碾，抗日戰(zhàn)爭時期，太行七分區(qū)司令員皮定均率部曾在此駐扎,百姓用此碾為八路軍碾米面，皮定均將軍曾推過這盤碾。

八路健兒戰(zhàn)太行，農(nóng)家傾缸籌軍糧

追憶當(dāng)年艱難時，古榆石碾情意長

華夏影視村——郭亮

影視村是郭亮的美譽(yù)。只有幾十戶人家的郭亮村，依地勢座落在一個山坳里，房子不分行，不成排，錯落有致，參差不齊。青石壘墻，白灰粘縫，藍(lán)瓦蓋頂，木門木窗。村后是翠巒疊嶂的蓮花山，村前是溝壑起伏的皇碑尖嶺。從1975年以來，海內(nèi)外影視界看好郭亮的自然風(fēng)景，40多部影視劇的攝制組住在這里拍攝外景。影壇巨臂謝晉，為拍《清涼寺鐘聲》三上郭亮，在村里常住百天之久。于本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧……等導(dǎo)演曾在郭亮食宿多日，留下墨寶;著名演員楊在葆、許還山、趙麗蓉、濮存昕、趙炎、郭達(dá)、潘長江等曾在這里拍攝過影視劇，原國家女子乒乓球隊教練員張燮林曾在這里留言。亞洲車王盧寧軍曾率車隊穿越絕壁長廊，在郭亮村前的河床上擊水輾石飛車表演。

郭亮村拍影視劇的趣聞軼事很多，村里人個個能說幾段，全村的成年人都有多次當(dāng)群眾演員的經(jīng)歷，只要導(dǎo)演說明演什么戲，他們就會自行化妝，自帶道具，很快入戲，在攝影機(jī)前不拘謹(jǐn)，不怯場，有表演天賦的還能過一把癮。村民申合山在《戰(zhàn)爭角落》里的表演被拍成劇照，已卸任的老書記宋保群在《缸九醒酒》電視劇中，作了個簽約演員，名字上了演員表。

郭亮村還是輝縣抗日政府所在地，太行分區(qū)司令員皮定鈞和輝縣第一任縣委書記王云清曾在這里住過多日，電影《李向陽》生活原型，傳奇英雄郭興曾在這里學(xué)習(xí)培訓(xùn)、接受任務(wù)，那些老房子仍然完整的保存著。

絕壁長廊

游至郭亮，必穿郭亮洞。這是一條橫穿絕壁的長廊通道，1972年3月9日開工，1977年5月1日通車，長1250米，寬6米，高4米。投工3萬個，清理石渣2.4萬立方，消耗鋼釬12噸，鐵錘20xx個。郭亮村投資8萬元，20xx年又投資40萬元進(jìn)行擴(kuò)修。郭亮洞開工之初，村內(nèi)挑選了13名硬漢組成施工隊，號稱十三壯士，腰系大繩，凌空作業(yè)，鋼釬鑿赤巖、鐵錘破石壁。13壯士掄錘打釬放炮，炸出的石渣由全村的男女老幼清理，沒有用任何機(jī)械，上至70歲的老人，下至8歲的娃娃，人人上工地，大石塊用力搬、挪、抬、翻、推到崖下，小石塊裝進(jìn)筐、簍、籃子里，倒到崖下。肩頭磨成繭，十指磨出血。

郭亮洞是南太行第一個橫穿絕壁的隧道，號稱太行隧道之父。郭亮絕壁與太行山斷層一樣，屬砂質(zhì)沉積巖，硬度達(dá)到8.3級，一支鋼釬只能打10公分深，就得淬火，打10公分的炮眼，12鎊重的鐵錘要打4000次，開鑿郭亮洞打了多少個炮眼，掄了多少次鐵錘，是無法統(tǒng)計的天文數(shù)字。1977年5月1日，郭亮人用5年時間打通了隧道，汽車穿越太行腹，天塹從此變通途。

十三壯士出郭亮，掄錘執(zhí)釬鑿太行

打通天嶄破石壁，橫斷千仞穿一廊

這里是郭亮停車場，南面這條小路通往另山和大峽谷觀景臺，沿著這條路可經(jīng)過山西昆山村，到達(dá)南坪的五峰山，北面是蓮花山，有臺階通往蓮花盆，郭亮村的多數(shù)景點在村西北的里溝，喊泉、老潭、白龍洞、紅龍洞等一線相連。長約3600余米的洞溝，兩廂山崖對峙，溝底亂石填塞，山崖絕壁上灌木、青藤纏繞，野花常開，幽香陣陣，之所以喚作洞溝，是因溝兩邊窯龕、巖穴、石窟成排相連，一個接一個，深的不見底，淺的可容身，洞洞相連，洞洞相套。最奇怪的是每個石洞外，都豎立著一根石柱，大洞大柱，小洞小柱。大洞口高闊數(shù)丈，小洞口不過尺余，大石柱高30余米，小石柱高不足5米。

推薦河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會視頻報告五

各位朋友，上午好，歡迎到安陽參觀游覽，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《易經(jīng)》的發(fā)祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易，婦好請纓，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安陽中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游，我叫，大家叫我小*就可以拉，這邊開車的是*師傅，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會盡量滿足大家，在此呢，小*就先祝愿大高興而來，滿意而歸，希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!

伴隨著陽光的升起，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了，多少年來，安陽以其獨有的風(fēng)韻吸引著無數(shù)中外游客，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城。、等國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽視察，并對古都的的發(fā)展給予厚望!

安陽位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區(qū)，總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬，是豫北區(qū)域性的中心城市!

早在3320xx年前，商王盤庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國歷史上第一個有著穩(wěn)定疆域，長期定居的國都。中國著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩稱贊：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”。其后，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時達(dá)380年。

安陽旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑，中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔，小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技，道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌!

安陽交通便利，地理位置優(yōu)越，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源，而且是河南的重工業(yè)基地，相信勤勞的安陽人民在、帶領(lǐng)下，一定能把安陽的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·

那么在安陽豐富的文化 瑰寶中，殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。

殷墟位于安陽西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址，距今已有3320xx年的歷史，自公元前1320xx年盤庚遷都于殷，在長達(dá)255年間，這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱“殷墟”。

這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地，讓一個古老的朝代從傳說中走出，也把我們帶進(jìn)了對古代文明的無限遐想之中，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個遺憾，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾，氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構(gòu)成了殷詡獨特的文化內(nèi)涵，它為世界、為 東方、為中國，增添了一道絢麗的景觀!

好了，各位朋友，請帶好自己的隨身物品，跟隨小*一起來親近殷墟，感受殷墟把!

景區(qū)：在我們偉大祖國的文化寶庫中，有著數(shù)不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!

“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉頡造字的是神話，也使一個普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名，隨著對按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都，勤勞的安陽人民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”，現(xiàn)為國家aaaa級景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)!

各位朋友，剛才我們看到的苑門，是依照甲骨文的“門”字而建，堪稱華夏“門”的鼻祖，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國最早的文字，是今天漢字的鼻祖~

說起甲骨文，千謝萬謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時候，周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片，但當(dāng)時他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳，總是把客人的頭發(fā)刮破，又沒錢買藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上，誰知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱為“龍骨”，開始大量賣到藥店，可大多數(shù)藥店只收購不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并被確定為我國最早的文字——甲骨文!

朋友們，現(xiàn)在我們看到的是第一個展柜，是著名的h127甲骨片堆積坑模型，1936年出土，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，共有17096片。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動后，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

商王從事占卜活動十分頻繁，幾乎無事不占，無事不卜，商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后，正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王局勢根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉兇的一些記事，因此呢，我們也稱這些文字為甲骨卜辭，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容，這個甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫!

各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通。

您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱，文字達(dá)125個，是一塊完整的龜板，聽說當(dāng)時賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝地呢!

再看這塊碑，它記載的是天象情況，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程，是我國古代關(guān)于彩虹的最早的，最完整的紀(jì)錄!

好，朋友們，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對照一下，看您是否猜對了呢?

如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙，那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個人類的文化瑰寶，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位，放射著絢麗的光輝!

推薦河南衛(wèi)視鑄鋼心得體會視頻報告六

各位朋友：

早上好! 我們現(xiàn)在來到了龍亭風(fēng)景區(qū). 開封作為我國歷史上著名的七朝古都，其中六個封建王朝的皇宮就建在龍亭一帶, 因此龍亭常常被人們視為古都的象征和開封的驕傲, 現(xiàn)在它是一處集皇家園林、歷史文物和秀美風(fēng)光于一體的國家aaaa級旅游風(fēng)景區(qū)。

進(jìn)入風(fēng)景區(qū),首先看到的是午朝門廣場。在雕刻著精美圖案的花崗巖廣場上，錯落有致地鑲嵌著開封著名的“汴梁八景”和“北宋東京三重城墻及北宋皇宮”圖形的浮雕，展示了開封厚重的歷史。廣場中央有對形體高大、造型奇特、雕工渾放的石獅，東邊雄獅足踏彩球，威猛異常;西邊雌獅愛撫幼獅，形態(tài)慈祥, 據(jù)專家考證, 這對石獅系明代遺物, 他們伴隨著古城人民度過了漫長的歷史歲月，是古城歷史的見證。

我們面前這道大門是龍亭的南大門，又叫午門. 大門坐北朝南，五間三開格局，屬單檐歇山式建筑，金瓦覆頂，朱柱紅墻，雕梁畫棟，屬清代建筑風(fēng)格。朱柱上所懸楹聯(lián)是：“亭閣留勝意, 觀兩湖映照, 甄鑒清濁善否, 應(yīng)畏哉, 自古眾民知忠佞; 苑闕鎖幽思, 萬千載滄桑, 沉浮梁晉宋金,皆往矣, 迄今華夏盡舜堯”。楹聯(lián)對仗工整，頌揚了人民明辨是非善惡，無愧為國家的主人翁。

穿過午門，映入眼簾的是兩潭清澈可鑒的湖水，這就是著名的潘楊二湖，關(guān)于它們的由來，民間還流傳著一段美麗動人的傳說. 相傳北宋太宗年間，這一路之隔住著兩位朝中寵臣，東邊住的是開國元勛潘仁美，西邊住的是抗遼英雄楊繼業(yè)，由于潘仁美妒賢嫉能，害怕楊業(yè)功高望重超過自己，就在一次抗遼作戰(zhàn)中陷害楊業(yè), 使其戰(zhàn)死沙場. 佘老太君在告狀無果的情況下，帶領(lǐng)全家罷官歸隱。恰恰就在此時，天上下了三天三夜的暴雨，將這一路之隔的潘府淹成一片汪洋.老百姓說這應(yīng)了中國的一句老話叫惡有惡報，善有善報. 據(jù)說有趣的是，東邊的湖水混濁，西邊的湖水清澈，于是就有了民間所流傳的“楊湖清, 潘湖濁, 潘楊湖水辯忠奸”的故事。故事就是故事, 其實并不是這個原因, 原來過去東岸住戶多, 又有許多作坊, 因為排放污水, 東湖的水就變得很混濁,而西湖因為住家少, 污染也少,湖水水質(zhì)也就好. 這也告訴我們保護(hù)環(huán)境的重要性.

繼續(xù)向前走, 我們就來到了將湖水一分為二的玉帶橋, 它是開封最高的五孔石橋，南北長 40米，東西寬18米，高7米，游人可以拾級上下，橋下涵孔可通舟船。登上玉帶橋望去,東面是巍巍鐵塔，西面是大型宋代主題公園清明上河園和中國翰園，正北方向便是雄偉壯觀的龍亭大殿。

這里, 是一片古老的土地. 早在一千多年前，龍亭一帶是唐德宗李適(公元780年——820xx年)在位時所建的藩鎮(zhèn)衙署，五代時期后梁、后晉、后漢、后周相繼在這里建立皇宮。到了北宋，開國皇帝趙匡胤在后周皇宮基礎(chǔ)上又?jǐn)U建了周圍達(dá)五里的宮殿建筑群，歷經(jīng)九帝168年，成了當(dāng)時中國的統(tǒng)治中心.這里曾經(jīng)發(fā)生過許多震驚中外、膾炙人口的歷史故事。公元1220xx年，金朝在宋皇宮的基礎(chǔ)上又建了一座瑰麗無比的金皇宮. 明朝洪武十一年(公元1378年)朱元璋將其第五個兒子朱橚分封于開封，名曰周王。他認(rèn)為這里龍脈旺盛，是一塊風(fēng)水寶地，在此建了一座明朝諸藩王府中最宏偉的一座王府。可惜，世襲相傳265個春秋后，在明未崇禎年間,被一場洪水淹沒。清康熙三十一年(公元1692年)，地方行政官員為了便于向皇帝遙拜朝賀，便在原周王府的煤山上建了一座“萬壽亭”，亭內(nèi)供奉“皇帝萬歲”的牌位。封建社會，皇帝自認(rèn)為是真龍?zhí)熳拥幕?，因而這里又叫“龍亭”。雍正年間，擴(kuò)建成“萬壽宮”。后來曾一度改名為“萬壽觀”和“中山公園”，直到開封解放后才恢復(fù)原名。

再往前走, 我們面前這座小巧玲瓏, 造型奇特的建筑名叫“嵩呼”，是清朝開封地方官員到“萬壽宮”為給皇帝祝壽遙拜三呼萬歲的地方。名字的由來據(jù)說與漢武帝劉徹有關(guān)，據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》記載，在公元前120xx年，漢武大帝巡察河南，看到當(dāng)?shù)鼐煤禑o雨，民不聊生，便到中岳嵩山為民祈雨，當(dāng)他來到山上, 一陣祈拜之后，天上真的云霧繚繞，刮起了大風(fēng). 群臣一看此情景，便跪拜嵩山腳下高呼萬歲. 由于處在深山，回聲四起，劉徹認(rèn)為這是群山在仰慕他的威名，心中十分高興，就寫下了“嵩呼”二字，所以這二字又叫山呼和高呼，成為古代中國參拜帝王的最高禮節(jié)。嵩呼建筑體積雖小，卻采用了等級最高的廡殿頂，三間穿心殿頂上覆黃色琉璃瓦，斗拱梁柱瀝粉彩繪。兩側(cè)各有八字閃墻，墻中心鑲嵌著浮雕二龍戲珠，四角飾有云龍浮雕圖案，墻頂上還有脊吻走獸，建筑結(jié)構(gòu)精巧別致。

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親愛的游客們，我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來。

商丘古文化旅游區(qū)位于豫魯蘇皖四省結(jié)合處是依托中國歷史文化名城——商丘古城建立起來的。商丘古城是1986年國務(wù)院命名的國家歷史文化名城，全國重點文物保護(hù)單位，中國優(yōu)秀旅游城市，國家4a級旅游景區(qū)，河南省重點旅游區(qū)。是位于京九、隴海鐵路線上一顆璀璨的明珠。商丘古城旅游區(qū)由古城文化景區(qū)、南湖景區(qū)、商文化景區(qū)和火文化景區(qū)四個部分組成。

1古城景區(qū).

商丘古城：商丘古城位于商丘市區(qū)的南部、睢陽區(qū)境內(nèi)，是我國目前保持基本完好的國家級歷史文化名城。它按照古代風(fēng)水理論修建，具有八卦城、水上城和城摞城三大特點，內(nèi)城、城湖、城郭三位一體，在國內(nèi)獨一無二，堪稱中國古城池的典范之作。此城建于明朝正德年間，距今近520xx年。因南門和南城墻為北宋時南京城北城門和北城墻，故距今已逾千年。古城外圓內(nèi)方，形如古銅錢，既求陰陽合氣，又講天圓地方;既有金戈之象，又含招財進(jìn)寶之意。18里的城郭，下寬六丈，上寬四丈，高一丈二， 7.25華里的內(nèi)城，下寬三丈，上寬二丈，高兩丈五，門四。東曰“賓陽”，南曰“拱陽”，西曰“垤澤”，北曰“拱辰”。四門外又各有一甕城，城門扭向一邊，俗稱“扭頭門”，謂之“四門八開”。以八卦論，西方為金，東方為木，因金克木，有傷人之兇兆，故東西城門相錯，乃“逢兇化吉”。城內(nèi)街道如棋盤，取93之吉數(shù)，將街道分割成一個個方形，廁所呈梅花形布局，水井亦恰到好處。地勢呈龜背形，略向南傾斜。南門東西兩側(cè)各置一水門，將城內(nèi)水排進(jìn)護(hù)城河。南北雖水火相沖，但水火亦相濟(jì)，故置兩水門于南門兩側(cè)，謂之“三水濟(jì)火”。南北大街歷經(jīng)風(fēng)雨仍保留著濃郁的明清風(fēng)格。

壯悔堂

商丘市重點文物保護(hù)單位，睢陽區(qū)主要旅游景點。位于商丘古城內(nèi)，劉隅首東一街。

壯悔堂現(xiàn)存建筑四座,有壯悔堂、香君樓、東樓和過廳。明末才子侯方域(著名歷史愛情悲劇《桃花扇》的主人公)，幼年讀書在壯悔堂。他出身官宦之家(其祖父、父親、叔父都是明末朝內(nèi)重臣)，且才華出眾，因社會動蕩，使他奔波流離，一生沒能入仕。35歲時，憶起自己的坎坷遭遇，悔恨萬千，更名其堂為壯悔堂。東樓是其妻常氏夫人(明末東平太守常維瀚的女兒)住的地方。香君樓是其妾李香君(南京媚香樓歌伎，秦淮八艷之一)住的地方故又稱翡翠樓。壯悔堂現(xiàn)為睢陽區(qū)博物館。室內(nèi)有侯方域、李香君、雪苑六子等塑像和其生平圖片展。

拱辰門

國家級文物保護(hù)單位，河南省著名旅游景點。位于商丘古城北端中間，商丘市凱旋大道直通此處。

始建于明正德八年(1520xx年)， 重新修建。城樓座落在商丘古城拱辰門之上。面闊三間，進(jìn)深二間。上下兩層，重檐歇山頂，飛檐挑角，九脊六獸，青磚灰瓦，紅柱彩繪，雕花門窗，雄偉高大，十分壯觀。城樓東西兩側(cè)，置有踏步，可以拾級而上。登城參觀，向北看，依次是寬闊的城湖，碧綠的湖水，高大的建筑，新興的城市;向南看，是商丘古城最繁華的明清一條街，車水馬龍，一街兩行全為商店，各式招牌，五顏六色。

拱陽門

南城樓又稱拱陽門。中國歷史文化名城，河南省著名景點，位于商丘古地在，磚城南端中間，中山大街從此串過。為重檐歇山頂，長20.3米，寬11.4米，面闊五間，進(jìn)深四間，建筑面積343平方米，18根檐柱，下層檐下五踩斗栱，上層檐下三踩斗栱，層面為灰色脊、板瓦，脊飾，旋子彩畫。

商丘古城始建于明朝正德年間(公元1520xx年)，因南門和南城墻為北宋時南京城北門和北城墻，故距今已逾千年。南城樓系知州楊泰修建，周冕續(xù)建。清康熙二十六年，知縣周宗義重修，復(fù)建城樓?？谷諔?zhàn)爭時期毀于戰(zhàn)火。

20xx年9月，按照歷史文獻(xiàn)及圖片原尺寸在原址進(jìn)行修復(fù)。 穆氏四合院

商丘市重點文物保護(hù)單位，睢陽區(qū)著名旅游景點，位于商丘古城內(nèi)中山東街路南。原為清代建筑群，一宅三院，五門相照，現(xiàn)存前院、東院和后院。

前院現(xiàn)存過廳額上有三幅歷史戲曲人物雕刻，兩邊房檐下各有一組八仙人物浮雕。雕刻細(xì)膩，精巧別致。東、西廂房各面闊三間。正房堂屋為明三暗五。前出后包，以上建筑均為青磚小瓦，五脊六獸硬山式建筑。是我國傳統(tǒng)的一種院落式住宅。其窗戶、隔扇皆為木質(zhì)透花雕刻，人物、花鳥栩栩如生。

大成殿

河南省重點文物保護(hù)單位，睢陽區(qū)著名景點。位于商丘古城內(nèi)中山東二街路北。據(jù)《商丘縣志》記載，大殿始建于元延佑四年(1317)，明弘治年間知州張璽重建為7間，后歷代重修。

大成殿，又名孔廟，為祭孔圣地。原有大殿、欞星門、照壁、泮池、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、戟門、東西廡、啟圣祠、教諭宅和訓(xùn)導(dǎo)宅。現(xiàn)僅存大殿和泮池。大殿面闊7間，進(jìn)深3間，9脊6獸，飛檐挑角，綠色琉璃瓦頂，單檐歇山，浮雕龍鳳大脊，正中飾一寶瓶。兩端置鴟吻，垂戧脊下均有獸形浮雕，檐下無斗拱，四周平出耍頭承托檐部。耍頭間開方窗，四角四根托角梁，浮雕斜撐，房頂由32根胸圍1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱礎(chǔ)，整座建筑高大雄偉，造型別致。

泮池：在大殿前，距大殿20米。半圓形，原中間有一座小橋。每逢重大祭日，官員和有功名者從橋經(jīng)過，無功名者從橋兩邊通過，可以說它是一個等級標(biāo)志。

明倫堂

河南省重點文物保護(hù)單位，睢陽區(qū)著名景點，位于商丘古城內(nèi)廣場街路東。據(jù)《商丘縣志》記載：明倫堂建于明正德年間，為歸德府最高學(xué)府。后經(jīng)歷代重修。明倫堂面闊五間，進(jìn)深三間。青磚灰瓦，

單檐歇山式建筑。檐下無斗拱，平出耍頭承托檐部，四角用四個托角梁承托四角，檐下一周有16根明柱，柱下有青石鼓形柱礎(chǔ)。整座建筑座落在高0.6米的臺基之上，臺基周用青石砌成。明倫堂高大雄偉，古樸粗礦，建筑藝術(shù)極具中原風(fēng)格。

南城樓

是全國歷史文化名城商丘古城的重要景點之一。位于河南商丘市睢陽區(qū)古城辦事處商丘古城之上。距商開高速公路東西出入口分別為3公里，2公里，緊依商丘市。為重檐歇山頂式建筑，長11.4米，面闊五間，進(jìn)深四間，建筑面積343平方米，18根檐柱，下層檐下五斗拱，上層為三踩斗拱。層面為灰色脊板瓦，背脊飾旋子彩畫。商丘古城始建于明朝正德年間(1520xx年)因南門和南城墻為北宋時南京城北門和北城墻，故距今已逾千年，南門為拱辰門。南城樓是知州楊泰修建，周冕續(xù)建，清康熙二十六年知縣周宗義復(fù)建城樓?？箲?zhàn)時毀于戰(zhàn)火。20xx年9月投資150多萬元按舊復(fù)原。此樓為典型的城樓建筑，內(nèi) 為雙層空間結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)，厚重。具有教高的建筑 和美術(shù)價值。立于樓上有明清之風(fēng)蔚然襲來，南可觀南湖秀麗景色，北可見古城風(fēng)韻。

2.南湖景區(qū)

位于商丘古城磚城和城郭之間。城湖是商丘古城的重要組成部分。原環(huán)內(nèi)城一周5公里余。水面8000余畝，水深2-3米。后遭破壞，現(xiàn)僅剩5000余畝。因城河寬廣，故被譽(yù)為城湖。湖水碧波蕩漾，荷花飄香，令人心曠神怡。寬廣美麗的城湖內(nèi)名勝古跡星羅棋布，更使人嘆為觀止，留戀忘返。故不少游客看后贊道：“不是西湖勝似西湖”。南湖景區(qū)主要景點有：張巡祠、應(yīng)天書院、歸德明珠、八關(guān)齋、文雅臺、玄鳥島度假村等。

張巡祠

河南商丘南湖景區(qū)重要景點之一。位于河南商丘緊鄰市區(qū)，南距商開高速路口3公里，北距隴海鐵路商丘站9公里。張巡祠坐落在張巡祠景點中軸線上面闊5間進(jìn)深3間，重檐大廡殿頂，磚木結(jié)構(gòu)，防

唐式建筑。殿內(nèi)正中有張巡象，高8米，坐姿。大殿前是寬廣祭臺，四周有青石欄桿圍護(hù)。殿內(nèi)四周有大型彩色壁畫分別為：[堅守寧陵]，

[睢陽之戰(zhàn)]，[草人借箭]，[張巡就義]等共計8副。以及歷代文人名士的吟詠題字。張巡，名巡。[安史之亂]時叛軍圍攻睢陽，張巡率領(lǐng)將士以弱敵強(qiáng)保衛(wèi)睢陽并使敵軍遭受重創(chuàng)，最終寡不敵眾城破殉難。為了紀(jì)念張巡、許遠(yuǎn)等將士1990年于張巡殉難地重建張巡祠，包括廣場區(qū)、建筑區(qū)和墓葬園區(qū)。其中墓葬園區(qū)有張巡墓冢和白龍亭各一座。

八關(guān)齋

河南省重點文物保護(hù)單位，河南省著名旅游景點。位于商丘古城南城郭南側(cè)，北靠環(huán)城路，東依商鹿公路。

八關(guān)齋，現(xiàn)占地666平方米，八關(guān)齋原本是佛教用語非指地方，今八關(guān)齋是以顏真卿撰文并書的《唐宋州八關(guān)齋會報德記》而得名并聞名的?！栋岁P(guān)齋會報德記》為八楞石幢，唐代著名書法家顏真卿64歲時所撰寫。唐大歷七年(772)立于開元寺內(nèi)，唐會昌五年(845)隨寺毀，唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻。碑文內(nèi)容是記載河南節(jié)度使田神功抗擊“安史之亂”兩解宋州之圍，有病初愈，當(dāng)?shù)毓倮魹橛咸锷窆?，競相舉辦八關(guān)齋會，以表示答謝神靈的降福。時被毀，1996年重刻，因所記為八關(guān)齋事，后來漸稱之為“八關(guān)齋”了?，F(xiàn)存有大門、圍墻、照碧、八角亭(亭內(nèi)立八楞石幢)珍藏館，千叟宴碑亭和禹王鎖蛟井。

玄鳥島

商丘南湖景區(qū)景點之一，位于河南商丘市南端。南距商開高速路口3公里，北距隴海鐵路商丘站9公里，位于南湖湖心。占地8.3畝，新建仿明清四合院，建筑面積1400多平方米，四角方亭6座，房屋16間，200平方米大廳，綠化面積20xx平方米，島上小石橋三座，石砌溝60米，其風(fēng)景秀麗，結(jié)構(gòu)玲瓏，一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”、“望月亭”、“木蘭花”等雅稱，又可垂釣于島邊，碧波蕩漾如置身于夢幻之中，是現(xiàn)代人心中的桃花源，分外迷人。