通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以深刻反思并提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。心得體會(huì)要圍繞主題展開(kāi),做到有邏輯性。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。
學(xué)習(xí)秦論的心得體會(huì)實(shí)用篇一
最近,我通過(guò)學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)講座,我的心靈經(jīng)受了又一次震撼,思想又一次凈化,認(rèn)識(shí)又一次提高,觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想,更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛(ài)崗敬業(yè)、立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?,教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:"我尊重你,理解你,關(guān)懷你……"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):"我尊重你,理解你,關(guān)懷你……"。
崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔,照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著"神"的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!
我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生,只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理,以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言:"親其師,信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道,一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到:老師教的好得50分;把我們當(dāng)作朋友,再加50分。"由此可見(jiàn),學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生,學(xué)生才愿意與老師接近,尊重老師勞動(dòng),才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然,這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮,其主要在于教師的思想、觀念的改變,方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間,及時(shí)鼓勵(lì)、解決,學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!
學(xué)高為師,身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化,苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到:"學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人",這些都是人生中最美的享受。
以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì),以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏,爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。
學(xué)習(xí)秦論的心得體會(huì)實(shí)用篇二
本月7日,全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會(huì)議室,學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后,我有了一種耳目一新、開(kāi)闊視野、大受啟發(fā)之感,使我對(duì)有效教育有了一定的認(rèn)識(shí),明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性,同時(shí)也深感自己肩上的壓力。
-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系(孟氏體系)的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系,ms-理論體系,ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá),其核心理念是:有效教育是通過(guò)組織和參與來(lái)實(shí)現(xiàn)的。它的價(jià)值在于優(yōu)化教育教學(xué),它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系,從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。
有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn),它能有效的把西方擅長(zhǎng)的“個(gè)性、創(chuàng)造性”與東方最擅長(zhǎng)的知識(shí)性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持,教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式,學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。
有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同,教師的關(guān)注點(diǎn)不同,課堂上的教學(xué)文化也不同。主動(dòng)權(quán)的交互問(wèn)題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。
4.實(shí)施eepo有效教育,要把握好六個(gè)原則:組織參與原則,三維一體原則,目標(biāo)達(dá)成原則,吐故納新原則,少就是多原則,實(shí)踐運(yùn)用原則。
1、轉(zhuǎn)變思想,從改變課堂授課方式做起,由做知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂,就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練,做好“聽(tīng)看講想做動(dòng)靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換,做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。
2、用eepo有效教育理念開(kāi)創(chuàng)教育教學(xué)的新境界:“以人為本”,關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)的培育,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造性能力的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變,不做管理監(jiān)督者,做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織引導(dǎo)者、欣賞者。
3、把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動(dòng),是學(xué)生通過(guò)收集信息,整理分析信息,模仿、體驗(yàn),分享等方式將知識(shí)內(nèi)化,轉(zhuǎn)換成個(gè)人能力的過(guò)程。
1.學(xué)科知識(shí)要求。熟練掌握課標(biāo)要求,熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀,了解最新科研成果和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)識(shí)精深,達(dá)到智如泉涌的境界,能使我們的教學(xué)活動(dòng)充滿生命和活力。
2.相關(guān)知識(shí)要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要,就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識(shí)。只有知識(shí)面廣了,知識(shí)量多了,才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對(duì)比、學(xué)科滲透等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育,相反,如果我們孤陋寡聞,知識(shí)淺薄,就無(wú)法滿足學(xué)生的求知欲。
3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力,僅有豐富的知識(shí)是不夠的,還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下,在教學(xué)過(guò)程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。
4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí),也就是說(shuō),我們要會(huì)講,更要會(huì)導(dǎo),會(huì)引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更重要的是要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”和“學(xué)得有樂(lè)趣”,這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。
5、情感上要有親和力。親和力是對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,耐心,要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,善于激勵(lì)學(xué)生,哪怕是批評(píng),其中也包含著教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。親和力是讓學(xué)生覺(jué)得教師可信、可靠、可敬、可親,使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系,從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。
總而言之,eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開(kāi)一把堅(jiān)鎖,eepo有效教育恰如一陣春風(fēng),正應(yīng)了那句古詩(shī)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng),定會(huì)邁向成功教育的彼岸!
學(xué)習(xí)秦論的心得體會(huì)實(shí)用篇三
通過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師,必須具備怎樣的道德風(fēng)范。教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。所以說(shuō),教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。
我個(gè)人認(rèn)為,要提高自身的師德修養(yǎng),必須要從以下幾個(gè)方面下手:
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。我們要用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
四、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“言傳身教”才是最好的教育。
五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
學(xué)習(xí)秦論的心得體會(huì)實(shí)用篇四
昨天聽(tīng)了邱主任關(guān)于教育科研的報(bào)告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波,為提高學(xué)生成績(jī)而每天努力拼時(shí)間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂(lè),讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的?現(xiàn)實(shí)的條件我們無(wú)法改變。抱怨對(duì)我們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有太多的用處,只會(huì)讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)放開(kāi)自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。
我們教師要想在教學(xué)工作中時(shí)刻處于不敗之地就必須改變自己,讓自己時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng)才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。
試想如果我們老師不能時(shí)刻改變自己的教學(xué)思路來(lái)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展?,F(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展,教師應(yīng)該意識(shí)到自己的危機(jī)感。
素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時(shí)間,還要學(xué)生掌握更多的能力,這就對(duì)我們老師提出了更多的要求,提高課堂效率就提到我們的視野中來(lái),而且越來(lái)越有著重要的地位,如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。
素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率,升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo),所以在新的形式下如何在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率,我們教師是需要思考的問(wèn)題,我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長(zhǎng)的需要。
我們教學(xué)教了半天并不是單單來(lái)教給學(xué)生知識(shí)和能力,思想教育也是我們應(yīng)該思考的,我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí),德育包括德智,德識(shí),德行,德性。十年樹(shù)木百年樹(shù)人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。
教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個(gè)人成長(zhǎng),享受職業(yè)幸福,提升教學(xué)理念。
學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓,與我們的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,不能只學(xué)表面現(xiàn)象,教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí),點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上,就象運(yùn)動(dòng)員和教練員的關(guān)系。
我們做教師的不能只說(shuō)說(shuō)想想這些,我們應(yīng)該拿起筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě),讓我們?cè)诠ぷ髦性诮虒W(xué)教育科研中幸福并快樂(lè)著。
學(xué)習(xí)秦論的心得體會(huì)實(shí)用篇五
從去年的防火演習(xí),到今年的防震演習(xí),還有幼兒園的日常管理工作的一些表現(xiàn),都讓我們覺(jué)得xx幼兒園是所非常重視安全教育的幼兒園。
安全教育的重要性,是所有做家長(zhǎng)的都明白的道理。但是,由于我個(gè)人性格的關(guān)系,在平時(shí)帶孩子的過(guò)程中,安全意識(shí)還是不夠到位。這次朱老師給我布置的“家庭安全教育”學(xué)習(xí),對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常必要的。我愿意把我學(xué)習(xí)的內(nèi)容和大家一起分享!
一、讓孩子盡可能記住父母的姓名及手機(jī)號(hào)碼,以備不時(shí)之需。
二、不要去摸電器的開(kāi)關(guān),插頭,更不可將手指等放進(jìn)插座,以免觸電。
三、在家中不要在窗邊及樓梯口嬉戲,避免發(fā)生墜樓和滾下樓梯等事故。
四、告訴孩子不能開(kāi)啟煤氣開(kāi)關(guān),更不能用手去摸明火。
五、不要用塑料袋蒙頭,不要把繩子繞在脖子上,也不可把花生、紐扣等小東西放進(jìn)鼻孔或嘴里,以免不小心吸入或吞到氣管里。
六、告訴孩子吃任何東西,一定要先征的大人同意,地上或桌上的東西不可隨便撿來(lái)吃,吃東西不要邊跑邊吃,否則食物易吸到氣管里。
七、讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)惜玩具和如何同小朋友分享彼此的玩具,以免因搶奪玩具受傷或受到破損玩具的傷害。
八、清潔用品或殺蟲(chóng)劑不可拿來(lái)噴著玩,捉迷藏時(shí)不要躺到柜子,箱子里。
九、不要自己進(jìn)浴室玩水,更不可在浴室里推,拉,打,跳,隨意開(kāi)啟熱水龍頭。
十、在戶外活動(dòng)的時(shí)候,要在父母視線范圍內(nèi)活動(dòng),奔跑,跳躍,攀爬都要量力而行。
我始終認(rèn)為,孩子要平平安安地度過(guò)一個(gè)美好幸福的童年,僅僅靠家長(zhǎng)呵護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩子不可能永遠(yuǎn)生活在父母的羽翼下,他們始終要長(zhǎng)大、獨(dú)立。因此,家長(zhǎng)不僅要細(xì)心的愛(ài)護(hù)孩子,更要注意培養(yǎng)孩子的自我保護(hù)能力,這樣才能真正保證孩子的安全和健康。
學(xué)習(xí)秦論的心得體會(huì)實(shí)用篇六
開(kāi)學(xué)以來(lái),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課標(biāo) ,在學(xué)習(xí)中使我受益匪淺,收獲豐厚,感觸很多,通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。讓我明白了教學(xué)方式的確立要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái),有助于學(xué)生發(fā)揮各方面能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
遵循學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律,及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律,應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
以下我就圍繞自己學(xué)習(xí)略談幾點(diǎn)體會(huì)和感受:
(1)通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)我深切體會(huì)了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式與提高教學(xué)效率之間的關(guān)系。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,一些教師片面地理解為不合作不探究就不是新課程。我們發(fā)現(xiàn),很多老師們凡上課又特別是有人來(lái)聽(tīng)的教研課,都必用自主、合作、探究的方式。當(dāng)然,我們不是說(shuō)用新的學(xué)習(xí)方式不好,我們必須明白,不管什么學(xué)習(xí)方式都是為達(dá)到教學(xué)目的、提高教學(xué)效率服務(wù)的,都是為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的,因此,學(xué)習(xí)方式不在于一定要多么新,而在于用得恰當(dāng),用得適度,用得有效果?,F(xiàn)在的問(wèn)題是,一些老師找不準(zhǔn)合作探究的問(wèn)題,把一些不該探究、不用探究、也無(wú)法探究的問(wèn)題拋出來(lái),讓學(xué)生圍成一堆,煞是熱鬧地討論一番,然后教師又抬出現(xiàn)成的結(jié)論,合作變得毫無(wú)意義。另一種情況是,教師對(duì)合作學(xué)習(xí)不進(jìn)行明確的指導(dǎo),學(xué)生既無(wú)合作學(xué)習(xí)的意識(shí),更無(wú)合作學(xué)習(xí)的方法,合作就演變成給聽(tīng)課者看的花架子了。
再次,一些教師對(duì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的理解出現(xiàn)了偏差,忽視自主,偏重合作,學(xué)生沒(méi)經(jīng)過(guò)對(duì)文本的充分自讀,沒(méi)在教師的引導(dǎo)下對(duì)優(yōu)美的語(yǔ)言文字進(jìn)行深刻的理解、感悟、體驗(yàn)、積累,一節(jié)課被大量的唱唱、跳跳、畫(huà)畫(huà)、演演、說(shuō)說(shuō)等活動(dòng)占據(jù),忽視了對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文字的扎實(shí)訓(xùn)練,徹底拋棄了我們?cè)械囊恍┖芎玫膶W(xué)習(xí)語(yǔ)文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高也失去了很多最好、最直接的機(jī)會(huì)。
新課程為教師提供了更為廣闊的發(fā)展空間,教師不應(yīng)一味照搬新課程標(biāo)準(zhǔn)的建議,應(yīng)好好領(lǐng)悟其內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提出了更明確的要求。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,相信教學(xué)理念、教學(xué)手段的會(huì)不斷更新,會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。
學(xué)習(xí)秦論的心得體會(huì)實(shí)用篇七
提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?!缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過(guò)程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時(shí)又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛(ài)心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)椋總€(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
學(xué)習(xí)秦論的心得體會(huì)實(shí)用篇八
我作為一名學(xué)前教育工作者,沒(méi)學(xué)習(xí)之前,我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后,我明白了。所謂“五心教育”活動(dòng)是指:忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
(1)是忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。
我作為一名學(xué)前教育工作者,孩子是祖國(guó)的花朵,是未來(lái)的希望。所以,灌輸五心教育,從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情操,培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、關(guān)心、孝心、自信心,顯得尤為重要。除了對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外,最主要的是要做好對(duì)社會(huì)的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接,當(dāng)好孩子和家長(zhǎng)的服務(wù)員,保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
(2)是誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。
誠(chéng)心,就是真誠(chéng)對(duì)人,真心對(duì)事。作為學(xué)前教育工作者,我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信,要通過(guò)自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中,要互相幫助,團(tuán)結(jié)一致,講衛(wèi)生、講文明;在工作中,要多溝通,多提出意見(jiàn),誠(chéng)心相待,共同進(jìn)步。
(3)是信心留給自己。
只要有信心,沒(méi)有做不了的事,在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心,勇敢面對(duì),只要我們有信心,努力工作,才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。
總之,學(xué)好“五心教育”,應(yīng)當(dāng)言行一致,以身作則,率先垂范。在今后工作和生活中,我們無(wú)論是做事,還是做人,都將用”五心教育”的內(nèi)容來(lái)鞭策自己,做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心,對(duì)社會(huì)要有愛(ài)心,對(duì)父母老人要有孝心,對(duì)朋友、同事和其他人要有誠(chéng)心,對(duì)自己要有信心,并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提升業(yè)務(wù)水平,提高服務(wù)質(zhì)量,爭(zhēng)做一名合格的學(xué)前教育工作者。
(4)是愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。
愛(ài)是純潔和溫暖的,我們每一個(gè)人都擁有愛(ài),每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng)。那作為一名學(xué)前教育工作者,我們可以通過(guò)幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛(ài)每位幼兒等一件件小事,只要大家都來(lái)奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),我想我們的國(guó)家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛(ài)的海洋,我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。
(5)是孝心獻(xiàn)給父母。
孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時(shí)期,又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師,都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期,給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗,不是說(shuō)給孩子打一針這樣的疫苗,孩子就具有孝心了,更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以,孝心的培養(yǎng),需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力,多普及孝文化及教育,耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外,孩子年齡小,模仿能力極強(qiáng)。所以,大家要以身作則,給孩子樹(shù)立榜樣,把孝心教育融入生活之中。其實(shí),只要大家齊心合力,盡到自己的職責(zé)和義務(wù),必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗,讓溫情和諧的畫(huà)面永在。人人都有父母,人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛(ài)和心血全花在自己子女身上,而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢?我想,其實(shí)父母要的不多,也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了,他們知道你平安你幸福好過(guò),他們的心就寬慰了。作為我們,都有自己的事業(yè)要做,沒(méi)有多少時(shí)間陪在父母身邊,但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,有時(shí)間多陪陪父母聊聊天,幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等,讓父母過(guò)上一個(gè)幸福的晚年生活。
學(xué)習(xí)秦論的心得體會(huì)實(shí)用篇九
首先感謝園領(lǐng)導(dǎo)給我這次外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),感謝班級(jí)老師的大力支持,讓我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃()陜西省農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師保教技能提升”培訓(xùn)項(xiàng)目。從11月18日至27日,在這為期十天高強(qiáng)度、大密度的學(xué)習(xí)時(shí)間里,感謝國(guó)培給我們搭建的學(xué)習(xí)平臺(tái),讓我們每天收獲知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)聞。
本次培訓(xùn)由安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院精心組織,周密安排,規(guī)范管理,嚴(yán)格考勤。采取專題講座、活動(dòng)參與、跟崗觀摩、網(wǎng)絡(luò)研修、訓(xùn)后跟蹤等多種形式相結(jié)合。每天都忙碌而充實(shí),每天都有收獲,既是給我思想的一種洗禮,又給我指明了努力的方向,讓我大開(kāi)眼界,豁然開(kāi)朗?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況和大家分享交流。
培訓(xùn)中,有外聘專家和基地幼兒園園長(zhǎng)、一線教師給我們進(jìn)行講座及經(jīng)驗(yàn)交流。講座涉及到《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、五大領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、幼兒園安全管理、保育工作、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)及游戲指導(dǎo)等多方面內(nèi)容。他們用豐富幽默的語(yǔ)言和淵博的知識(shí),把先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)思想傳授給學(xué)員們,讓我改變了陳舊的教學(xué)觀念。精彩的案例分析,也讓我感受頗深。專家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí),教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。
他們的天性。作為幼兒教師應(yīng)親近他們,愛(ài)護(hù)他們,耐心引導(dǎo)他們,培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。在與幼兒一起相處的日子,多一份愛(ài)心,少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助,少一點(diǎn)指責(zé)、批評(píng);多一份寬容、耐心,少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
2.重新認(rèn)識(shí)了3———6歲幼兒的學(xué)習(xí)及教師的教育教學(xué)方式,幼兒園孩子所有經(jīng)驗(yàn)的獲得都稱之為學(xué)習(xí)。幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式來(lái)完成,觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語(yǔ)言理解性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式,教師要設(shè)計(jì)符合幼兒特點(diǎn)、趣味性強(qiáng)、游戲性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)關(guān)注孩子的個(gè)體差異性,尊重個(gè)性,因人而異,因材施教,讓每個(gè)孩子擁有一個(gè)快樂(lè)難忘的幼兒園生活。
我們以往過(guò)于關(guān)注孩子的知識(shí)、技能的掌握,簡(jiǎn)單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課,便能搞好教育教學(xué)。其實(shí)則不然,因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣,良好的規(guī)則意識(shí),良好的成長(zhǎng)狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽(yáng)光、受人歡迎的人;成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好習(xí)慣的人。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的,必須要做到“一日活動(dòng)皆教學(xué)”,讓幼兒在一日活動(dòng)中學(xué)習(xí),在游戲中學(xué)習(xí),正如杜威所說(shuō)的:教育即生活。
在教學(xué)過(guò)程中,我們要努力落實(shí)《指南》精神,實(shí)施“有效教學(xué)”。關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等,即先備兒童再備教材,還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走,過(guò)程要跟著內(nèi)容走,提問(wèn)、操作等要來(lái)自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣,先備教材再備兒童,先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)展開(kāi)反思,這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展,也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。
3.了解了幼兒教師專業(yè)化成長(zhǎng)的目標(biāo)與方法。國(guó)培學(xué)習(xí)有感。
成長(zhǎng)為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹(shù)立敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來(lái)干,努力追求稱職;把幼教當(dāng)成事業(yè)來(lái)干,努力追求最好。其次,關(guān)愛(ài)兒童,認(rèn)可兒童,平等對(duì)話,與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體,善于接住孩子拋過(guò)來(lái)的“球”。再次,具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫(xiě)畫(huà)描等多方面的藝術(shù)才能,掌握多元的學(xué)習(xí)方法,善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動(dòng)。最后,要不斷的踐行反思,不斷的向他人學(xué)習(xí),善于總結(jié),勇于創(chuàng)新。
4.通過(guò)學(xué)習(xí),我們了解了幼兒園當(dāng)前的大好形勢(shì)——幼兒教育的春風(fēng)真的吹來(lái)了,從中央到地方都對(duì)幼兒教育極其重視,作為幼兒教師要用心工作,充分體驗(yàn)幼兒教師的幸福。聽(tīng)了優(yōu)秀轉(zhuǎn)崗教師的師德報(bào)告及經(jīng)驗(yàn)分享,我們感同身受。與此同時(shí),我也在反思:同樣是轉(zhuǎn)崗教師,為何人家成長(zhǎng)那么快?成就那么大?只要我們努力學(xué)習(xí),積極探索,有鉆勁兒,我們的明天同樣也精彩。
幾個(gè)問(wèn)題:
1.我們都知道要愛(ài)孩子,可真正做到了嗎?是不是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)呢?對(duì)照自己,時(shí)常有訓(xùn)斥孩子的'行為,有時(shí)也會(huì)將自己的不良情緒遷移到工作中、遷移到孩子的身上,現(xiàn)在想想,這是多么可怕的事呀。
幾點(diǎn)想法:
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)《指南》及其他相關(guān)幼教理論,充實(shí)自己,用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,做專業(yè)的幼兒教師。
2.保持良好的心態(tài),以樂(lè)觀的心情面對(duì)工作,面對(duì)孩子,做幸福的幼兒教師。
3.勤學(xué)習(xí)、勤思考、勤觀察、勤記錄,做研究型的幼兒教師。
1.作為三幼的一員,我們感到驕傲。閆園長(zhǎng)觀念新穎,與時(shí)俱進(jìn),走在幼教的前沿。指南的學(xué)習(xí)就是一個(gè)例證。環(huán)境創(chuàng)設(shè)也走在幼兒園的前列。提起三幼,眾人皆知,皆為贊嘆,我們?cè)跄懿蛔院溃侩m然老師們做得多,很辛苦,但這一切都是值得的,走出去我們不會(huì)輸給別人!
3.總結(jié)、積累是多么重要。(有培訓(xùn)就要撰寫(xiě)心得體會(huì);教育筆記、案例、敘事、課件、活動(dòng)設(shè)計(jì)等資料要不斷積累)。
實(shí)踐中學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)步,提高專業(yè)化水平才是我們成長(zhǎng)的途徑和最有效的方法。
學(xué)習(xí)秦論的心得體會(huì)實(shí)用篇十
8月11日——8月21日,我有幸參加“國(guó)培計(jì)劃()為期10天的培訓(xùn)。重新回到校園學(xué)習(xí),是一種全新的生活和體驗(yàn),與以往每天周而復(fù)始的繁瑣的工作相比,突然有一種別樣的感覺(jué),每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生活,洗去了我身上的浮躁,讓我回歸本真,靜心學(xué)習(xí),潛心研修。
學(xué)習(xí)期間,讓我感受最深的是國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的前所未有的重視,基于此,我才能有幸成為“國(guó)培計(jì)劃”的直接受益者,通過(guò)學(xué)習(xí),我深深地感受到學(xué)前教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。7月,國(guó)務(wù)院頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》,對(duì)新時(shí)期推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了戰(zhàn)略部署,描繪了未來(lái)教育改革發(fā)展的藍(lán)圖,為未來(lái)10年教育改革發(fā)展指明了方向。《規(guī)劃綱要》第一次專章部署了學(xué)前教育,突顯了國(guó)家對(duì)發(fā)展學(xué)前教育的高度重視,我深深地感受到自己肩負(fù)的壓力和使命,國(guó)家對(duì)我們的大力培養(yǎng),是讓我們通過(guò)專家引領(lǐng)和自主研修,達(dá)到自我成長(zhǎng),并學(xué)以致用,成為農(nóng)村學(xué)前教育改革和發(fā)展的開(kāi)拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學(xué)和科研的示范者。面對(duì)這樣的使命,我不敢有絲毫的懈怠,抓緊每一分鐘的時(shí)間,努力地學(xué)習(xí)和思考,學(xué)習(xí)快要結(jié)束了,十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專業(yè)提升的機(jī)會(huì),我覺(jué)得自己的收獲是沉甸甸的'。
培訓(xùn)期間,師范學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)精心設(shè)計(jì)了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容:我首先聆聽(tīng)了賀紅山老師對(duì)《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的詳細(xì)解讀,使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來(lái),讓我感到《指南》中的每一個(gè)字都值得認(rèn)真去推敲和琢磨,也深刻感受到《指南》對(duì)幼教工作者重要的指導(dǎo)意義。特別是使我對(duì)幼兒園一日活動(dòng)皆課程的含義有了更深的理解,讓我對(duì)自己原有的幼兒園課程的理解重新定位,幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)和游戲活動(dòng),幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對(duì)話中成長(zhǎng)》講座,讓我對(duì)由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過(guò)環(huán)境,看到孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動(dòng)與幼兒發(fā)展》講座,指導(dǎo)我在對(duì)觀摩幼兒園的一日生活活動(dòng)時(shí),有了理論的支撐,培訓(xùn)學(xué)習(xí)更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線園長(zhǎng)的講座,更是獲益匪淺,周利文園長(zhǎng)重點(diǎn)以科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔v述了《集體教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與幼兒發(fā)展》,雖說(shuō)說(shuō)的都是大學(xué)學(xué)過(guò)的,但在面對(duì)老師提出的種種刁難的疑問(wèn),她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實(shí)踐扎實(shí)的功底及個(gè)人深厚的內(nèi)涵、氣度,讓人心悅誠(chéng)服。龍曉玲園長(zhǎng)的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)》讓我在歡樂(lè)而輕松的音樂(lè)游戲中掌握了幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,音樂(lè)活動(dòng)組織要點(diǎn),明白了老師要充分激起幼兒的興趣,讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)到不斷攀升帶來(lái)的巨大愉悅。楊卡佳園長(zhǎng)的《模范教師師德報(bào)告》講座使我對(duì)幼師的神圣的使命有了更深一步的認(rèn)識(shí),讓我對(duì)模范教師們肅然起勁,同時(shí)對(duì)于社會(huì)的認(rèn)可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座,為我的幼兒園游戲教學(xué)問(wèn)題與對(duì)策提供了理論的支撐和指導(dǎo),進(jìn)一步夯實(shí)了自己的幼教理論基礎(chǔ),有效提升自己對(duì)幼兒園教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)的組織能力。而由長(zhǎng)師送的兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對(duì)老師的激情和課堂把控能力深深震撼,她們表情之豐富,語(yǔ)言語(yǔ)氣之多變,動(dòng)作夸張,無(wú)不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西,專家們精湛的理論知識(shí),先進(jìn)的理念和獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象,在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實(shí)現(xiàn)著培訓(xùn)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐的有效對(duì)接,將專家經(jīng)驗(yàn)和自身所學(xué)有機(jī)結(jié)合,豐富了自己的專業(yè)知識(shí),提高自身的綜合素質(zhì)。
作為一名幼兒教師,我將會(huì)把這次培訓(xùn)的所想、所得、所思融入今后的工作中,這既是學(xué)用結(jié)合的要求,也是自己肩負(fù)的責(zé)任。自己唯有進(jìn)一步修心—修行—修能,才能真正做一名學(xué)以致用的實(shí)踐者、先進(jìn)幼教理論的傳播者、教師專業(yè)成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。
感謝這難得的培訓(xùn),感謝培訓(xùn)專家的付出,使自己受益匪淺,啟迪良多,這是自己在幼教知識(shí)儲(chǔ)備上的又一次空中加油!
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