我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

描寫立德樹人解決難題心得體會實用一

踐行師德師風(fēng)，做人民滿意的教師

鞏家山完小師德，是一個永恒的話題。擁有一個無私奉獻的教師，是學(xué)生的幸福;擁有一支樂于奉獻的教師隊伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個教師的一言一行中，從本學(xué)期開始，我們將通過一系列活動，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動中加以落實升華。

加強師德修煉，看似很難，實則很簡單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動，就可以達到一定的“修煉”效果，有一句名言：學(xué)高為師，身正為范。它說明了人們最崇尚知識高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。

韓愈說：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。從這個層面講，老師也應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西，就是他人所沒有的師德。為了“傳道”，我們要有一顆愛心，一顆責(zé)任心。有愛就有一切，就懂得責(zé)任的重大，就可傳“真”道。為了“授業(yè)”，我們要有一顆恒心，一顆事業(yè)心。只有安心工作，任勞任怨，才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”，我們還要有一顆耐心，一顆寬容心。面對學(xué)生的困惑，我們要真心幫助，耐心引導(dǎo)，使他們揚起理想的風(fēng)帆。

今天我想就我校如何開展踐行師德師風(fēng)談三點意見：

一、全體教師必須充分認識到開展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性。

首先我們必須明白什么是師德?所謂師德，就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

(一)、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

(二)、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

(三)、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

(四)、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。

(五)、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

(六)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。 剛剛結(jié)束的黨的報告提出“努力辦人民滿意的教育”。報告更明確的指出，教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”，要加強教師隊伍建設(shè)。實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

二是教師自身發(fā)展的需要。

名校是因為有名師，名師造就了名校。名師不但教學(xué)質(zhì)量強、業(yè)務(wù)精湛，而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識的傳授者，還是教育思考者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者，人之模范也”。孔子曰：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說;“教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才能對學(xué)生的整個起真實的影響“，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為生范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了，師德師風(fēng)也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一流的西部名校，與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無私奉獻，才鑄就了我校優(yōu)良的“嚴、細、勤、實”教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范，也擁有了我校歷年來在社會上的良好贊譽。

三、必須正視當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問題。

在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。當(dāng)前，我校在師德師風(fēng)方面存在一些問題：有的教師育人意識淡泊，對學(xué)生缺少關(guān)愛;把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對本職工作得過且過，敷衍了事;以教謀私現(xiàn)象在個別教師身上存在;體罰學(xué)生、動不動就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽手機，不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個 別老師身上發(fā)生;此外，還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心，備課不認真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板，不進行課堂組織、不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。

讓我們永遠牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話：“教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運都由他負責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性?！奔訌妿煹滦摒B(yǎng)，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

老師們，百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。師德源于師愛，讓我們的愛在傳道、授業(yè)、解惑過程中閃光，讓我們的學(xué)生在愛心、恒心、耐心包圍中成長。讓我們的理想在努力、奮進、創(chuàng)新中飛揚!

描寫立德樹人解決難題心得體會實用二

? ? ? 習(xí)近平總書記在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“高校思想政治工作，關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！绷?xí)近平的講話，高瞻遠矚，站在時代的制高點上，對高校思想政治工作提出新希望新要求，為加強改高校進思想政治工作指明了發(fā)展方向，進一步增強了高校思想政治工作的緊迫感責(zé)任感。

立德的“德”，就是德行品德，是積極進取健康向上的品性與操守。所謂立德，就是以德育為先，用積極的正面教育激勵人，人生最高境界是立德有德，實現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求，建功立業(yè)。再次是有知識有理想，著書立說。樹人的“人”，就是要樹中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語說，十年樹木，百年樹人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計，并不是件容易的事。立德樹人，就是要作為人民謀福祉的人，做高尚的人，做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀。立德是樹人的前提和基礎(chǔ)，樹人是立德的根本目的。百年大計，立德樹人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是教育的永恒主題，國無德不興，人無德不立，立德樹人不僅是成才立業(yè)之本，更是治國安邦之道。

立德樹人就是說在教育中以人為本，把人放在第一位，以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點，順應(yīng)人的稟賦，提升人的本能，關(guān)照人的發(fā)展，調(diào)動學(xué)生的主體性和主動精神，把人的智慧潛能挖掘出來，成為一個理智健全的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂觀向上的精神，學(xué)會創(chuàng)造幸福，分享快樂，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門走出時，能夠擔(dān)當(dāng)時代賦予的使命和責(zé)任。因而堅持以立德樹人為根本任務(wù)，教師要以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生，精心培養(yǎng)學(xué)生，信任每一個心靈，善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識的群體，他們渴望得到教師的關(guān)愛體貼與熱情幫助，心情舒暢地接受教育教學(xué)，實現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對話的目標。

德為才之帥，德是做人的根本，成長的根基。要做到讓社會主義核心價值觀進課堂，用社會主義核心價值觀武裝學(xué)生的頭腦，使學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀。道德是以“實踐—精神”的方式掌握世界的，脫離實踐空談道德，只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育，要把核心價值觀內(nèi)化為學(xué)生自身的價值觀，就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，把社會主義核心價值觀細化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系之中，融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，對于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價值。高校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，把學(xué)生的思想政治教育放在首位，不但有正確的理論指導(dǎo)，還需要思想政治教育的配合，思想政治課既是一門社會科學(xué)教育課，也是一門德育課，它的地位和任務(wù)是任何課程無法取代的，思想政治課是我國學(xué)校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。

高水平的教師隊伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”接班人的關(guān)鍵。教師不僅是知識的傳遞者，也是道德的引領(lǐng)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感意志的塑造者。作為教師，要以身作則，為人師表，教育別人自己要先受教育。高校教師思想政治狀況具有很強的示范性，打鐵還要自身硬，只有教師自身成為先進思想文化的傳播者，才能更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。教師要按照習(xí)近平總書記的要求，加強師德師風(fēng)建設(shè)，教書育人，言傳身教相統(tǒng)一，潛心問道，關(guān)注社會，學(xué)術(shù)規(guī)范，做到以德立身，以德立學(xué)，以德施教，成為立德樹人的先鋒和楷模。

一是課程是教育的核心，是學(xué)校教育活動的主要形式，將立德樹人貫穿于各科課程改革各個環(huán)節(jié)之中，把黨的教育方針細化到各科課程改革各個細節(jié)之中，將學(xué)科育和教育內(nèi)容有機結(jié)合，挖掘?qū)W科教育中的文化內(nèi)涵、德育因素，人文精神，真正做到教書育人。大學(xué)德育課程要關(guān)注社會價值取向，堅持科學(xué)性，具有針對性，符合時代性，不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，把德育教育滲透到各學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)各個學(xué)科知識時，潛移默化受到德育教育，體現(xiàn)全過程育人，這就要求創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，大力推行學(xué)科教育，改變只教書不育人問題，讓教育回歸本質(zhì)，實現(xiàn)知識能力培養(yǎng)與價值觀培育有機統(tǒng)一，把德育寓于智育體育美育之中，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

二是吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化，立德樹人。中華文明傳統(tǒng)文化博大精深，立德樹人體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德文化的優(yōu)秀精粹，要學(xué)會道德修身，仁者愛人，己所不欲，勿施于人，處理好孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥等處世之道，以天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任感，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的救世情懷，天行健、君子自強不息的精神品質(zhì)，教育感化學(xué)生，用傳統(tǒng)道德文化價值觀念反思自我，感召體驗，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，將這些優(yōu)秀道德傳統(tǒng)融入學(xué)生思想中，增強教育效果。

三是在德育實踐中認識世界，認識社會，體悟人生，正確對待自然，正確對待社會，正確對待他人，正確對待自己，在實踐中經(jīng)風(fēng)雨見世面，磨煉意志，適應(yīng)瞬息變化的世界，提升自己的道德修養(yǎng)。學(xué)校德育實踐活動是德育教育的載體，吸引學(xué)生參加豐富有趣的德育實踐活動，德育實踐活動具有明確的目的性，教師圍繞一定的目標組織活動，學(xué)生在活動中增加情感體驗，逐漸規(guī)范自己的行為，把課程學(xué)到的德知，形成德識，有了一定的德行，在生活學(xué)習(xí)中嚴格要求自己，逐漸形成自己的德行習(xí)慣，使德育走向生活，走向社會公益活動，成為生活化德育的有效途徑。社會公益活動促進團結(jié)友愛，真誠互助，關(guān)心他人，關(guān)愛社會，在與他人交流中學(xué)會文明有禮，有責(zé)任心，內(nèi)化德識，外化德行，從德行升華為德性，德性是一種發(fā)乎心、行乎外的道德素養(yǎng)，它與生命融于一體，需要學(xué)生去體驗感悟反思而自主構(gòu)建。

四是道德教育要利用一切資源，包括家長資源，社區(qū)資源，社會各種文博資源，社會媒體資源，全社會齊抓共管，多管齊下。

五是立德樹人，做培育和踐行社會主義核心價值觀的踐行者。在大學(xué)生中廣泛開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”主題教育活動，以節(jié)糧節(jié)水節(jié)電為榮，以浪費資源為恥，發(fā)揚愛國主義精神，繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，講文明，懂禮節(jié)，樹新風(fēng)，創(chuàng)建優(yōu)秀校園文化，形成良好校園文化環(huán)境。為建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義國家努力學(xué)習(xí)，為樹立自由、平等、公正、法治的核心價值理念不懈奮斗，為踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德規(guī)范從我做起，嚴格要求，做到習(xí)近平總書記所要求的，要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅持不懈促進高校和諧穩(wěn)定，培育理性平和的健康心態(tài)，加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，把高校建設(shè)成為安定團結(jié)的模范之地。要堅持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。

描寫立德樹人解決難題心得體會實用三

尊敬的評委老師，朋友們、同事們： 大家下午好!

非常高興能夠參加今天的演講比賽，我的演講題目是《立德樹人，做德藝雙馨的人民教師》。

已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了，但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個金色的大字：德高為師，身正是范。特別是我的角色從西部計劃志愿者轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠處熤?，我已無數(shù)次在心里重溫了這8個金字。

黨的報告強調(diào)：“努力辦好人民滿意的教育。”“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@讓我感到，黨和國家比以往更加重視教育，并且把“立德樹人”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了，但這是無比光榮的責(zé)任和使命。

子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” 要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)洌⑶乙獔猿峙ο虻滤囯p馨的方向發(fā)展。

首先，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅決不能成為“靈魂的劊子手”。

其次，要學(xué)習(xí)不輟，不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時候，老師就經(jīng)常教育我們：“活到老，學(xué)到老?！碑?dāng)我們成為教師，你會忘記

這句古訓(xùn)嗎?我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個知識爆炸的年代，不學(xué)習(xí)就會被時代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個人都需要虛心學(xué)習(xí)，向大家學(xué)習(xí)，向大教育家學(xué)習(xí)，向知名教師學(xué)習(xí)，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高;只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能傳授給學(xué)生更多更好的知識。

第三，要把愛與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長在為我們做的講座中強調(diào)，教師要愛自己的學(xué)生，認清自己是“平等中的首席”，努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”;要愛自己，主動去做需要做的事，有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認為，教師須充分尊重學(xué)生，靜下心來傾聽學(xué)生，用真心去關(guān)愛學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)“人”來看待和對待，并且要做到愛崗敬業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻，甘為人梯。

朋友們，我們不能在進入社會之后，發(fā)現(xiàn)一些老師對我們的教育有很多他們都沒有做到，產(chǎn)生一種被欺騙的感覺，而當(dāng)我們成為教師之后，卻去重復(fù)他們走過的道路。

讓我們努力吧!努力對得起“太陽下最光輝的職業(yè)”的贊譽，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負黨和人民的重托。

謝謝大家!

描寫立德樹人解決難題心得體會實用四

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。

百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學(xué)生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。

當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。

當(dāng)今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?！吧罨钡牧⒌陆逃?，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標新立異，更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。

創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷;或情感體驗坊，給盲人充當(dāng)拐杖;或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時，該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受：一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈;一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的向往;一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

描寫立德樹人解決難題心得體會實用五

作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。

學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。

通過對本文的解讀，我清醒地認識到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。

一、更新德育理念探求德育規(guī)律

德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。

我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式。現(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。

二、創(chuàng)新育人模式,營造和諧育人氛圍

學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。

首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。

其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。

再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方法,適當(dāng)增加教學(xué)活動內(nèi)容,增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間,努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強德育內(nèi)化效果。因此,可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中,諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。

三、一切為了學(xué)生,增強德育效能

教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。

“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。

四、立德樹人,強化德育工作

學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。

通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔(dān)，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。

描寫立德樹人解決難題心得體會實用六

尊敬的各位評委、給位老師：

大家好！

今天我很榮幸能在站這里和大家分享我的演講，我今天要演講的題目是《立德樹人，做一個愛的使者》。

曾在兒時，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子，這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中生根發(fā)芽。今天，它終于結(jié)出果實，我也成為一個人類靈魂的工程師。

常言說：立人先立德，樹人先樹品。立德樹人，首先要立師德，是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo)，一點一滴，潛移默化，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，用愛滋潤每一位學(xué)生。

記得六年前，初登講臺，學(xué)校安排我任四年級英語和班主任工作。對于當(dāng)時的孩子來說，英語是一門副科，不被家長和孩子重視，課堂上，對英語的積極性一點也不高。面對這種情況，我總是板著臉，裝出一副嚴肅的樣子，盡管他們上課正襟危坐，作業(yè)一本不差，但效果一點也比之前好。這時，我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時，老教師送來了他們的經(jīng)驗之談：與學(xué)生用心去溝通，用心去愛他們。

慢慢地在以后的運動會、拔河比賽、主題班會…班級和學(xué)校組織的大小活動我都會成為與學(xué)生交流和溝通的主陣地。在學(xué)校組織的拔河比賽中，在選拔選手之余，我會與學(xué)生也來場拔河比賽；在主題班會上，我會讓學(xué)生盡情的去發(fā)揮他們想說的話，這樣更好地讓我了解每一個同學(xué)的心靈深處。班上有一個叫黎文孩子，雙手有點殘缺，同學(xué)們對他都有些排斥，而這個孩子個性又十分要強，在一次課余之時，我發(fā)現(xiàn)這個孩子居然唱歌唱的很好聽，于是，在一次班會上，我讓他來展示一下他的才能，那時起，其他同學(xué)對他也都刮目相看。我盡量在每個學(xué)生身上尋找閃光點，讓每個學(xué)生樹立起自信心，他們對英語的學(xué)習(xí)興趣也提升了很多。將心比心，以心換心。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生，又是朋友的雙重關(guān)系。

愛是教育的基石。只有當(dāng)教師真心實意地關(guān)愛每一個學(xué)生的時候，才能像吸鐵石一樣把學(xué)生吸引到自己的周圍。愛的深切，學(xué)生才會敞開自己的心扉，樂意聽從教師的建議和教誨，這時候，教育才會收到良好的效果。

面對著一張張純真質(zhì)樸的臉，一顆顆水晶般純凈的心，我想：教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤的回報，你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻是整個美麗的人生。老師們，讓我們一同播下這顆種子吧，我相信不久的將來，等待我們的將會是豐碩的果實。

描寫立德樹人解決難題心得體會實用七

尊敬的各位評委、給位老師：

大家好!

今天我很榮幸能在站這里和大家分享我的演講稿，我今天要演講的題目是《立德樹人，做愛的使者》。

曾在兒時，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子，這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中生根發(fā)芽。今天，它終于結(jié)出果實，我也成為一個人類靈魂的工程師。

常言說：立人先立德，樹人先樹品。立德樹人，首先要立師德，是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo)，一點一滴，潛移默化，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，用愛滋潤每一位學(xué)生。

記得六年前，初登講臺，學(xué)校安排我任四年級英語和班主任工作。對于當(dāng)時的孩子來說，英語是一門副科，不被家長和孩子重視，課堂上，對英語的積極性一點也不高。面對這種情況，我總是板著臉，裝出一副嚴肅的樣子，盡管他們上課正襟危坐，作業(yè)一本不差，但效果一點也比之前好。這時，我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了?這時，老教師送來了他們的經(jīng)驗之談：與學(xué)生用心去溝通，用心去愛他們。

慢慢地在以后的運動會、拔河比賽、主題班會…班級和學(xué)校組織的大小活動我都會成為與學(xué)生交流和溝通的主陣地。在學(xué)校組織的拔河比賽中，在選拔選手之余，我會與學(xué)生也來場拔河比賽;在主題班會上，我會讓學(xué)生盡情的去發(fā)揮他們想說的話，這樣更好地讓我了解每一個同學(xué)的心靈深處。班上有一個叫黎文孩子，雙手有點殘缺，同學(xué)們對他都有些排斥，而這個孩子個性又十分要強，在一次課余之時，我發(fā)現(xiàn)這個孩子居然唱歌唱的很好聽，于是，在一次班會上，我讓他來展示一下他的才能，那時起，其他同學(xué)對他也都刮目相看。我盡量在每個學(xué)生身上尋找閃光點，讓每個學(xué)生樹立起自信心，他們對英語的學(xué)習(xí)興趣也提升了很多。將心比心，以心換心。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生，又是朋友的雙重關(guān)系。

愛是教育的基石。只有當(dāng)教師真心實意地關(guān)愛每一個學(xué)生的時候，才能像吸鐵石一樣把學(xué)生吸引到自己的周圍。愛的深切，學(xué)生才會敞開自己的心扉，樂意聽從教師的建議和教誨，這時候，教育才會收到良好的效果。

面對著一張張純真質(zhì)樸的臉，一顆顆水晶般純凈的心，我想：教育事業(yè)也許擁有世界上利潤的回報，你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻是整個美麗的人生。老師們，讓我們一同播下這顆種子吧，我相信不久的將來，等待我們的將會是豐碩的果實。

謝謝大家，我的演講結(jié)束!