我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

對于小學德法培訓心得體會報告一

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情感態(tài)度價值觀類的目標是小學德育課程中最為核心的教學目標，那么如何才能用好教材來實現這類教學目標呢？其一，理解教材的設計，抓住學生的情感線索，并由此初步實現情感態(tài)度價值觀的教學目標。比如，對于學校的歸屬感這一教學目標，在三年級上冊第5課“說說我們的學?！敝芯褪菑摹拔易钕矚g的校園一角”切入的，因為通過兩年多的學校生活，學生已經對學校有了一些天然的情感認同，而這些情感認同往往又是聚焦于學校中的某件事情，或者聚焦于校園中的某個角落。因此，通過“我最喜歡的校園一角”為切入口，讓學生回憶自己這些過往的生活經驗，自然就抓住了學生的情感線索，很容易初步實現學生對于學校歸屬感這一教學目標。

其二，關注理性思考對于情感態(tài)度的影響，通過情理交融的教學實現情感態(tài)度價值觀類教學目標。比如，在三年級上冊第5課“說說我們的學校”中，通過學生對于學校天然的情感認同，初步實現了學生的情感切入之后，第二板塊“我們的學校不簡單”則是通過一個探究活動，引導學生從理性上進一步認識學校，激發(fā)歸屬感。這個探究活動要求學生去了解學校的建校時間、歷史變遷，學校取得的榮譽，學校開展過的有意思的活動等，再通過分享交流活動，讓學生更加全面地了解學校，從而實現“知之深，愛之切”。

其三，重視體驗活動的設計，通過學生的親身體驗來實現情感態(tài)度價值觀地教學目標。比如，四年級下冊第7課“我們的衣食之源”的第一板塊“白白的大米哪里來”的教學目標是要讓學生在了解農業(yè)生產的過程中體會農民勞動的辛苦。那么，如何能夠讓缺乏農村生活經驗的城市學生體會到農民勞動的辛苦呢？曾經有一位老師就設計這樣一個模擬農民插秧的體驗活動：她給學生準備了一些塑料小碗、沙子和吸管，在課堂上先讓學生模擬農民插秧兩分鐘，然后再讓他們分享自己的體會，當學生體會到腰酸的時候，再追問他們：“你們知道農民伯伯要插多長時間的秧嗎？”這樣一下讓學生直觀地感受了農民勞動的辛苦，更好地實現了情感態(tài)度的教學目標。

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在新世紀基礎教育課程改革之前，德育課程的教材更多是知識化取向的，這種取向的教材往往有兩個顯著的特點。其一，教材內容往往由學習和鞏固“關于道德知識”（杜威語）的兩個部分組成，學習知識部分往往是由一個包含道德規(guī)范的故事構成，鞏固知識部分往往是由一些練習題所組成。一般而言，故事往往會從正面給學生講清楚某條道德規(guī)范的價值，或者從反面給學生講清楚某條道德規(guī)范的后果，當然，有時也會以正反對比的方式來講故事。練習題往往也是從正面、反面或者二者結合的角度再給學生呈現一些事例或者故事，進一步幫助學生深入理解某條道德規(guī)范。其二，練習題中的問題設計大多以“是什么”和“為什么”的方式來題目。如果從學生品德發(fā)展的結構來看，“是什么”和“為什么”的問題更多是指向學生道德認知的發(fā)展[1]。道德認知是品德發(fā)展的重要維度之一，因此，這種教材設計對于學生品德發(fā)展也是一定的促進意義的。但是，品德發(fā)展顯然不能僅僅限于道德認知發(fā)展的，更應關注知情意行的綜合發(fā)展。

新世紀基礎教育課程改革之后，德育課程的教材更多關注學生的真實生活，試圖通過教材和教學引導學生整體生活的轉變[2]，并在這個轉變過程中涵養(yǎng)他們德性。但是在品德培養(yǎng)回歸生活的呼聲中，人們似乎忘記了知識教學對于價值教學的作用。品德培養(yǎng)回歸生活理念的提出就是要反對傳統(tǒng)的品德教學僅僅關注知識的弊端，但是這里還有更多問題需要澄清，傳統(tǒng)知識教學問題根源在于將知識作為一種外在于學生的東西，試圖通過教學將這些外在學生的東西注入給學生，這必然會造成這種知識僅僅是知識的教學，而難以上升到價值教學。然而，古希臘的蘇格拉底曾經就提出“知識即美德”的著名論斷，當我們去深入理解蘇格拉底所說的“知識”是什么時我們才能明白，為什么知識會成為美德呢？原來蘇格拉底所說的“知識”是一種包含著個人體驗的真知灼見。由此看來，知識和價值認同之間是有密切聯系的，那么，如何才能讓知識學習或者教學通達價值認同就是一個值得思考的問題。

其一，轉變知識教學的方式，從灌輸式的知識教學轉向探究式的知識教學。灌輸式的知識教學是將成人化、系統(tǒng)化、科學化的知識體系注入學生頭腦中的教學，在這種教學中，知識本身的正確性和系統(tǒng)性是關鍵，因此，學生的興趣和經驗只是發(fā)揮輔助的作用，甚至是可以拋棄的。這種教學很難實現從知識教學通達價值認同，除非這個知識教學的過程碰巧和學生的興趣和經驗吻合了，才能實現價值認同。探究式的知識教學則是依據學生的興趣和經驗出發(fā)的知識教學，它將價值認同隱含在知識探究的背后，通過對知識細節(jié)的探究，從而通達價值認同。比如，讓學生深入地探究中醫(yī)的神奇進而認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學生在探究中醫(yī)相關知識的過程中，由于“知之深，愛之切”的作用，在知識探究的過程中通達了價值。

其二，尋找知識學習或教學與價值認同的內在聯系。比如，在六年級下冊第7課“多元文化多樣魅力”中第一板塊講了“各不相同的自然環(huán)境”。那么，為什么要在多元文化的課中引導學生了解各不相同的自然環(huán)境呢？這是為了讓學生更好地理解不同的文化，進而尊重不同的文化，尊重不同的人。事實上，生活方式和文化上的差異和某個地方的自然環(huán)境是有著密切的聯系的，通過讓學生了解不同的自然環(huán)境，有助于他們價值上的體認。

其三，重視個人生活經驗與知識學習之間的互動，實現個人直接經驗與人類間接經驗的相互促進。直接經驗是與學生的親身經歷相關的經驗，這種經驗往往會與個人的情感、價值認同與否有關，那些作為間接經驗的人類文化知識的學習與教學要想通達價值，就必須建立這些知識與個人直接經驗的有效互動，在互動的過程中，學生的個人直接經驗才能得以豐富和提升，也才能對作為間接經驗的人類文化產生情感和價值上的認同。正如高德勝所言，在這個過程中實現了“個人經驗與社會文化的對流交匯，經由教育，個人經驗得到豐富生長，超越個人局限性，進入社會文化的層面；社會文化下探到個人經驗之中，在個人經驗里‘開花結果’，實現自身的生長”[3]。

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法治精神的培養(yǎng)是小學《道德與法治》教材中的重要目標，如何才能有效地培養(yǎng)學生的法治精神呢？其一，明確小學道德與法治課程中法治教育的定位是作為公民素養(yǎng)的法治教育。中小學《道德與法治》課程中的法治教育是一種公民素養(yǎng)教育，而非法律專業(yè)教育，因此，法律觀念與法律態(tài)度的培養(yǎng)就是第一位的，法律知識的學習是第二位的。《青少年法治教育大綱》中也明確指出，中小學的法治教育“側重法治意識、尊法守法行為習慣的養(yǎng)成教育”。如何才能落實好作為公民素養(yǎng)的法治教育呢？低段要重視規(guī)則教育（前法律教育），低年段的法治教育更多體現為規(guī)則教育，為今后的法治教育打好基礎?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》中就明確指出，“小學低年級（1-2年級）：初步建立規(guī)則意識，初步理解遵守規(guī)則、公平競爭、規(guī)則公平的意義與要求”。

到了中年段就應該逐步開始在生活情境中滲透法律條文，在這些情境中培養(yǎng)學生的法治意識。比如，三年級上冊的第6課“讓我們的學校更美好”中是在一位學生失學的生活情境中，融入了“中華人民共和國教育法”中的第四條“凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年、不分性別、民族、種族，家庭財產狀況、宗教信仰，依法享有平等接受義務教育的權利，并履行接受義務教育的義務?！边@樣融入方式就實現了法律條文與學生生活之間的聯系，學生不再是脫離具體的生活來學習抽象的法律，而是基于現實生活的真實需求而進行的法律教育，這種法律教育更容易喚起學生在生活中用法律維護自己權利，并履行自己法律義務的動機，從而實現法治精神的培養(yǎng)。從這個意義上說，要有效培養(yǎng)的學生的法治精神，在教學中也要從學生真實的生活情境和需求出發(fā)，實現法治精神的培養(yǎng)。

其二，將憲法精神和公民意識的培養(yǎng)與過班級、學校和社區(qū)等“準公共生活”結合起來。法治精神中還有一個非常重要的精神就是憲法精神和公民意識。那么如何培養(yǎng)學生的公民意識呢？《青少年法治教育大綱》指出，“法治教育要以憲法教育和公民基本權利義務教育為重點，……培養(yǎng)和增強青少年的國家觀念和公民意識；將權利義務教育貫穿始終，使青少年牢固樹立有權利就有義務、有權力就有責任的觀念”。因此，在教學中要結合學生生活中的“準公共生活”來培養(yǎng)學生的公民意識。比如，二年級上冊教材“班級生活有規(guī)則”一課中，就將公民意識滲透于班級生活中，對于學生而言，雖然他們還不是為成年，無法過嚴格意義的公共生活，但是學校生活場域中的這些“準公共生活”場域卻可以培養(yǎng)他們的公民意識。再比如，三年級教材中是將公民意識與學校生活和社區(qū)生活結合起來的。比如，在三年級上冊第6課“讓我們的學校更美好”中，就引導學生關注學校生活中可能存在的問題，并力所能及地解決這些問題；在三年級下冊第5課“我的家在這里”中，則是引導學生關注社區(qū)中可能存在的問題，并力所能及地解決這些問題。

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是小學《道德與法治》教材中重點關注一個主題教育內容，那么如何能提升中華傳統(tǒng)文化教學的實效性呢？關鍵在于樹立中華傳統(tǒng)文化教學的兒童立場，在小學《道德與法治》統(tǒng)編教材中就是基于兒童來處理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的[4]。比如，在教育目的上，教材就定位于提升兒童文化素養(yǎng)的教育，這意味著，教材不是把傳統(tǒng)文化教學的重點放在學習并記憶多少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識，而是要關注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生生活的真實影響。

那么如何實現這一目的呢？在教學策略上，應從兒童感興趣的事件或經驗出發(fā)。比如，三年級上冊第12課“家庭的記憶”一課中滲透的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化點是中國人重視家庭的觀念。在課堂教學中，這一觀念怎樣才能有效的實施呢？教材為教學提供了兩個與學生生活緊密聯系的點，即傳統(tǒng)節(jié)日和語言文字，對于這兩個點而言，它們是學生比較熟悉，因此就會有話可說。但是，僅僅抓住這兩個點還不夠，如何還能在這兩個點中再尋找到學生的興趣點呢？傳統(tǒng)節(jié)日所涉及的具體活動很多，教材則選擇了一個既蘊含重要傳統(tǒng)價值，又是兒童感興趣的點，即“年夜飯”。因為，年夜飯又稱“團圓飯”，是農歷除夕（農歷年最后一天）的晚餐。這一天人們準備辭舊迎新，一家相聚，共進晚餐。一年一度的“年夜飯”表現出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為親密。對于年夜飯這個場景，學生也是很感興趣的，因為，此時會和親戚家的小朋友聚集在一起共同迎接新年，此外，他們還會從長輩那里得來的壓歲錢。對于語言文字而言，教材則選擇猜字謎這個活動，因為，猜字謎也是學生非常感興趣的活動。當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學關注了學生的生活，又抓住了學生的興趣點，就能更容易實現教學的有效性[5]。

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對話教學是新世紀基礎教育課程改革提出的重要教學形式。事實上，對話式教學對于德育課程更有重要的意義，因為，對話式教學本身就是一種間接的道德教育，在對話教學中，教師和學生、學生和學生、學生和教材中的“兒童”，以及學生和自己內心進行對話，獲得發(fā)展，這本身就是傳遞了民主、平等的價值觀。對于小學《道德與法治》課程而言，教學要想引導兒童生活的建構，就必須關注對話教式教學，因為，對話的過程也是他個人的生活經驗得以豐富和提升的過程。

對話教學離不開教師創(chuàng)設的良好氛圍以及有效的引導，那么教師如何才能創(chuàng)造有利條件開展對話教學呢？其一，教師角色意識的轉變。教師是對話激發(fā)者和全身心參與者，而不能游離于教學過程之外，以“導演”的身份來控制教學。因此，教師要能讀懂教材的設計，并用好它，比如，教師可以借助“主持人語”的引導、活動圖標和留白的提示，引導學生展開生活經驗的對話，當然，教師也可以作為一個主體參與其中。

其二，教學中兒童文化的營造。因為，兒童在屬于自己的文化世界中才能敞開心胸、自由自在地發(fā)展，才能有效地接受教育。當然，在教學中營造兒童文化并不意味著教師對自己所屬的成人文化的完全放棄，而是要求教師在進入兒童文化世界的同時引導、改造兒童文化，使這種改造過的兒童文化既有利于兒童的成長，又具有教育意義。

其三，以“在場因素”作為教學的出發(fā)點。所謂“在場因素”是指兒童自身的經驗、體驗及與兒童生活直接相關的因素。而“不在場因素”則是與兒童自身生活經驗、經驗無關的知識體系或理論內容。從“在場因素”出發(fā)的教學中，由于師生處在平等的地位，師生都有話可說，都有說話的欲望，對話的展開就有了一個起點和基礎。當然，從“在場因素”出發(fā)組織教學并不排斥對“不在場因素”的學習。一方面是因為，兒童的眼界需要開闊，生活經驗需要拓展，他們需要從自身經驗和體驗走向更為廣闊的世界；另一方面是因為，德育課程也不可能完全限于兒童的個體經驗和體驗，也有國家和社會的要求，更要反映人類幾千年積累的文明成果[6]。

參考文獻：

[1]章樂、范燕燕.小學德育教材中“問題”的比較研究——基于人教社兩套小學三年級德育教材[j].上海教育科研,2009(11).

[2]章樂.引導兒童生活的建構：小學《道德與法治》教材對教學的引領[j].中國教育學刊,2018(1).

[3]高德勝.“接童氣”與兒童經驗的生長——論小學道德與法治教材對兒童經驗的處理[j].課程·教材·教法.2018(8).

[4]章樂.兒童立場與傳統(tǒng)文化教育——兼論小學道德與法治教材中的中華傳統(tǒng)文化教育.課程·教材·教法,2018(8).

[5]章樂.沒有兒童的立場就沒有傳統(tǒng)文化教育的有效性[j].中國德育,2017(6).

[6]高德勝.生活德育論[m].北京:人民出版社,2005.253-256.

作為系教育部人文社科重點研究基地南京師范大學道德教育研究所副教授，碩士研究生導師，統(tǒng)編小學《道德與法治》教材編寫者。原文刊發(fā)于《江蘇教育》2019年第17期。

對于小學德法培訓心得體會報告二

各位老師，各位同學 你們好:

我演講的題目《做一個知法守法的好公民》。

每個公民都應該學習社會主義法律知識。有人認為學法是一件無所謂有也無所謂無的事。其實，這種觀念是不正確的。當今我們的家庭生活，學校生活，以及社會生活的方方面面都離不開法。我們身邊的學多問題都要依法解決。所以，一個合格的公民必須是一個知法，懂法，且要守法的公民。要有法制觀念，要懂法律知識，養(yǎng)成依法辦事的習慣。

知法，守法是青少年學生健康成長的需要。我們青少年是祖國的未來，人民的希望。祖國和人民盼望我們健康成長，成為有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義事業(yè)建設者和接班人。為了不辜負黨和人民的期望，我們青少年學生不僅要有堅定正確的政治方向，高尚的道德情操和現代科學文化知識，而且要有法律知識和守法觀念，懂得合法與非法，違法與犯罪等道理，自覺依法辦事。這樣才能抵制各種不良影響，促進自己健康成長。

為了我們更好的成長，國家制定了像《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》等法律來規(guī)范人們對青少年兒童的教育和保護。有了這些法律還不夠，我們應該好好地學習它們。讓這些法律法規(guī)不淪落為空話套話，而是，實實在在地在我們的生活中起到真正的作用。 下面我來給大家講一個身邊的小故事吧。

15歲的小張家境優(yōu)越,父母都是做服裝生意的。當他因為詐騙罪被公安機關逮捕時,他的父母百思不得其解:兒子有吃有喝,從不缺錢,可是他為什么要到同學家去詐騙呢?兒子在監(jiān)獄給媽媽寫了一封信,描繪了這樣一個場景:每天晚上,你跟爸爸兩個人都在家討論賺錢的事,吹噓自己把衣服賣出了高價,把冒牌服裝當名牌賣出去了,我聽你們講了這么多,覺得這事特別有吸引力,特別刺激。我想如果他的家人都是知法守法的公民，小張也知道一些法律知識的話，這樣的慘劇就不會發(fā)生了。

離我們生活最近的法律我想就是交通法了。交通事故時時刻刻都會發(fā)生，它就像一顆威力十足的炸彈，一時大意，這顆埋伏的炸彈就會爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心苦悲。所以我們要遵守交通規(guī)則，紅燈停綠燈行，不能酒后駕車，不能超速行駛，不能隨意橫穿馬路，沒有滿12周歲的小學生是不能騎自行車上馬路的。就是這些簡單的交通規(guī)則保護了我們的安全，但是總有些人不懂，不顧，肆意破壞它們，最后給自己帶來的確實非常慘痛的后果。

爸爸媽媽和我說了這么一個故事，有一個小孩他的爺爺來接她放學回家，在馬路邊等紅燈的時候，他看到他的媽媽就在馬路對面。于是掙脫了爺爺的手像馬路對面沖去。被左邊駛來的一輛大貨車撞壓致死了。一個幼小的生命就這樣離開了人世。如果每個人都能遵守法律法規(guī)，這樣由鮮血釀就的慘劇就不會發(fā)生了。

為了祖國的明天，也為了我們自己，去學法、了解法，讓我們每一個人都做一個知法守法的合格公民吧!

我的演講完畢!謝謝大家!

對于小學德法培訓心得體會報告三

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“興趣是最好的老師”，是寫字教學成敗的重要因素。而興趣不是學生自發(fā)產生的，它有賴于教師采用恰當的手段去激發(fā)。我們必須注重激發(fā)學生的興趣，提升學生的寫字熱情，增強學生的自信心，培養(yǎng)克服困難的毅力。

1、營造氛圍。教室的墻壁、黑板報都是學校寫字教學的窗口。便能營造一種書法藝術氛圍。注目觀賞，深受感染，燃起學生心中對寫字的渴望之火，讓學生喜歡寫字，樂于寫字，把寫字當成快樂的事去做。

2、故事激勵。寫字課上，老師經常穿插一些古代書法家學書的故事，如東晉書法家王羲之，為了洗筆方便，天天到門口的小池塘邊去練寫，天長日久，那池塘里的清水竟被洗黑了，被后人譽名為“墨池”。唐朝歐陽洵看到晉古碑，分析揣摩碑文，在碑前觀賞了三天才依依不舍地離去。岳飛家境貧寒，因買不起筆墨，竟用樹枝在沙土上練字。這些生動的故事，不僅能向學生傳授古人勤學苦練的精神，而且大大激發(fā)了學生寫字的積極性。

3、活動激趣。小學生天性好勝，成功的喜悅往往能給他們帶來無窮的力量。在寫字過程中，適當開展一些活動，如，展覽習字本，開展寫字比賽，有利于激發(fā)學生的寫字興趣，使寫字教學收到事半功倍的效果。在開展活動之前，表揚上次作業(yè)或比賽寫得好的同學，并把他們的本子或作品在班上傳閱，發(fā)現書寫差的同學有點滴進步，展示其取得進步的作業(yè)，使他們感到自己在進步。通過開展活動，全班出現了你追我趕的生動場面。

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播種習慣，收獲個性。小學生寫字姿勢不正確，危害不小，輕者影響寫字質量，養(yǎng)成不良習慣；重者影響生長發(fā)育、不利于身心健康。學生正處于生長發(fā)育的關鍵時期，以正確的坐姿和握筆姿勢書寫，不僅有利于書寫的規(guī)范，也有利于學生的健康成長。為了達到這一目的，要時刻注意全班每一個學生的寫字姿勢，發(fā)動同學互相督促，互相檢查，以便及時發(fā)現問題得到糾正。我的做法是：

1、明確要求。小學寫字教學主要是為了培養(yǎng)兒童寫字熟練的技巧，以便于日常。因此有幾個要求：

（1）正確。此為最基本要求。即把字寫的合乎規(guī)則，遵守筆順規(guī)則，不寫錯別字，不改變字形、不多筆少畫。

（2）端正勻稱。即把字寫得橫平豎直、間架結構比例適當，筆畫清楚。

（3）整齊。即全篇字大小一樣，行款人事科規(guī)則，字距合適，行距均勻。

（4）速度。隨著技能形成要求寫字有一定的速度，但要與潦草有嚴格區(qū)別?？傊?，寫字要求就是要做到"對、好、快"三者結合起來即所謂技巧。用較短時間寫字而筆畫結構正確、端正、行款清楚整齊，就是小學寫字教學總要求。

2、編寫兒歌?！缎抡n程標準》指出：“寫字教學要重視對學生寫字姿勢的指導?！卑颜_坐姿及握筆的要點編成兒歌。如：“寫字時，要做到：坐姿：頭正、身直、腳平；握筆：擺好‘三個一’，眼離書本約一尺，手離筆尖約一寸，胸離桌子約一拳。‘三個一’，要做到，字寫工整視力好”。讓學生熟記成誦。

3、學生體驗。對于學生中出現的問題采取反復抓，抓反復，尤其應引導學生親體驗，自悟問題的緣由，方能收到事半功倍的效果。如：過去抓學生的坐姿，握筆，只要求做到“三個一”，至于為什么要“三個一”，學生就不得而知了，常常難以堅持，現在，我把工作做到細微處。先讓他們執(zhí)筆寫字時靠近筆尖，學生立刻就會發(fā)現這樣執(zhí)筆是看不見筆尖的，為了看到筆尖，身體就得往前傾，頭向左偏，時間久了，學生感到很不舒服。告訴學生這樣不僅人易疲勞，而且容易造成近視和脊柱彎曲。再讓學生手指離筆尖稍遠些，他們就能感到腰板可以挺直了，胸部就能與桌沿一拳的距離了。這樣，使學生在體驗養(yǎng)成正確的握筆姿勢和寫字姿勢。

4、榜樣鼓勵。對坐姿和握筆姿勢非常正確的同學給予鼓勵，并讓大家看，讓身邊榜樣的力量來影響學生。

5、家長配合。學生在家寫家庭作業(yè)的時候，讓家長督促孩子正確的寫字姿勢。這樣老師、家長、齊抓共管，能收到了良好的效果。

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葉圣陶先生曾說過：“咱們天天為了實際需要而寫字，其實天天在練字”。為此，我在寫字課上，對學生反復強調，一定要將練字融入日常的各科作業(yè)之中，養(yǎng)成“提筆即是練字時”的意識。要有“提筆即是練字時”這種意識，就應該做到不管是什么場合，不管什么時間，只要提起筆來寫字，就要嚴格遵守正確的寫字姿勢。這種嚴格要求完全是為了促進學生的發(fā)展。學生在寫語文作業(yè)時，我總是認真巡視，糾正坐姿，執(zhí)筆姿勢，發(fā)現格式安排的不太好時，給學生提出建議或給予參照。在這里要加大特殊生的指導力度（做作業(yè)時邊寫邊玩；不認真書寫的）因為我發(fā)現這些特殊生只要我站在他們身旁他們就會一筆一畫，認真書寫，我一走開他們的筆就會在作業(yè)本上飛起來，不是他們不想把作業(yè)寫好，是他們還不能自覺地認真地進行書寫，這時我站在他們身旁及時地表揚及時地糾正，既能讓他們發(fā)現自己的優(yōu)點樹立自信，又能讓他們認真書寫培養(yǎng)習慣。

對于小學德法培訓心得體會報告四

為開展依法治校示范校創(chuàng)建工作，通過開展“依法治校示范?！被顒?，增強學校校長、教師、學生的法制觀念和依法辦事的能力，提高學校依法決策、民主管理和監(jiān)督的水平，形成符合法治精神的育人環(huán)境，維護學生、教師和學校的合法權益，保證國家教育方針的貫徹落實。根據市教育局文件精神要求，現把我校依法治校工作做如下總結：

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**小學位于**縣西北角，所在地海拔1402米，離縣城62公里，于民國二年（1913年）創(chuàng)辦，是**縣最邊遠的一所小學。招生覆蓋全鄉(xiāng)五個行政村，人口3561人。學校占地面積3490平方米，建筑面積3262.34平方米，有教學樓、教輔樓、教師周轉房、學生宿舍樓各一幢。學校教學樓、學生宿舍樓為“5.12”災后重建項目，辦公樓為2003年全縣教師捐建的“園丁樓”。學?，F有專職教師15人，教師中有高級教師3人，本科生8人，市級優(yōu)秀教師1人，市級師德榜樣1人。

學校曾榮獲“縣級辦學水平合格學?！薄ⅰ皩W校工作目標考核優(yōu)秀獎”、“**縣依法治校合格學校”，榮獲“**縣教書育人先進集體”，**藏族鄉(xiāng)“安全文明單位”、“社會綜合治理模范單位”等多項榮譽。小學生登山比賽組織獎。迎新年長跑比賽組織獎，小學生籃球比賽組織獎。連續(xù)四年全縣年度考核為優(yōu)秀。

根據我市教育的實際和我校辦學的遠景目標，我校近期發(fā)展目標是20xx—20xx實現**市示范學校的達成度，中期目標是2016—20xx建成**市級示范性學校，遠期目標于2018年建成**省經典示范性小學校。

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（一）加強組織領導。

（1）明確、健全以校長梁洪衛(wèi)為學校“依法治校”創(chuàng)建工作第一責任人的校園安全責任制，層層落實校園安全責任制。為進一步落實安全責任，學校和各教師簽訂了責任狀，將“依法治?！惫ぷ骷{入工作考核的重要內容，年度評優(yōu)、評先、晉級實行安全管理一票否決制度和責任追究制度。

（2）建立安全例會制度。“依法治?！惫ぷ黝I導小組定期召開工作會議，布置有關安全保衛(wèi)工作，經常參加安全保衛(wèi)工作檢查，使創(chuàng)建依法治校示范校處于長抓不懈的態(tài)勢之中。

（3）建立校園應急快速反應組織。對出現的學生安全事故能在第一時間內做出妥善處理。

（二）加強安全法制教育。

（1）全體教職工都要確定以人為本的理念，愛校如家，愛生如子，確保學校的財產安全和每位學生的人身安全。經常開展安全法制宣傳教育，通過宣傳教育增強學生的安全文明意識和自我保護意識。

（2）組織全校師生學習有關校園安全知識，增強安全意識。

（3）在學校宣傳櫥窗及班級宣傳欄開辟校園安全教育園地，通過典型事例及圖片展覽教育學生，警鐘長鳴。

（4）不定期地組織內容豐富充實、形式活潑多樣的安全教育活動。如觀看交通安全宣傳教育、禁毒知識教育等。

（5）積極與家庭、社會配合做好學生安全教育工作。

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自開展“依法治?！惫ぷ饕詠?，除了常規(guī)的安全教育和管理以外，我校把依法治校工作放在首位，依法完善健全學校的管理制度，制定學校章程及各種管理制度。堅持黨組織領導下的校長責任制，對教職工實行聘任制和責任制，依法管理教師，使教職工權益得到保障。

學校自覺遵守國家法律法規(guī)，全面貫徹國家教育方針，實施素質教育，依法管理、依法從教，全校教職工及學生無嚴重違紀和刑事犯罪行為，秩序井然，校風優(yōu)良。

學校有健全的民主管理機制，校務公開，學校工會與教代會發(fā)揮積極作用，與社區(qū)、家長積極聯系，及時聽取意見。

學校對學生權益尊重和保護，建立學生安全和傷害事故的應急處理程序和報告制度，按照國家規(guī)定向學生收取費用，無亂收費行為。

在依法治校工作中，學校領導高度重視，有專門的機構負責，我校主要開展了以下活動：

1、全體師生到街上開展“小小交警”活動；

2、在校園內舉辦“遠離毒品、珍愛生命”圖片展；

3、舉行“法治宣傳教育宣傳月”活動；

4、安全交通專題黑板報活動；

5、開展“法律進學?！笔殖瓐蟊荣?；

6、邀請法制副校長楊剛勇、民警鄭波到我校開展以法制宣傳教育、安全防范知識教育為內容的講座等。

在上級有關部門的大力支持和指導下，經過我們積極有效的工作，目前我校教育教學秩序良好，全校師生的安全意識、自我保護意識和能力也不斷增強，未出現重大安全責任事故，學校育人環(huán)境得到進一步優(yōu)化。

對于小學德法培訓心得體會報告五

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蘇教版義務教育課程標準實驗教科書五年級（上冊）47頁教學目標

1、讓學生經歷自主探索，合作交流的學習過程，探究小數加減法的計算方法，并能正確進行計算。

2、讓學生在學習的過程中，體會到合作成功的喜悅，感受到數學與現實生活的聯系。

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復習整數加減法計算法則

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1、教學例1

①出示書本情境圖，列式、揭示課題

②自主探究，學生獨立嘗試列豎式計算（分小組研究加法或減法）

③組長收集組內不同的做法

④集體交流。小組匯報各種不同的做法，全班展開討論，小組內辯論。

⑤師生交流，探究小數加減法的計算方法⑥同步練習

2、教學試一試①出示情境圖

2、列式②學生獨立做

③集體討論，解決計算結果末尾“0”處理

3、課堂小結

小數加、減法與整數加、減法在計算時有什么相同點？計算小數加減法應注意些什么？

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1、看誰眼睛亮①1題多錯、②計算結果“0”的處理。

2、小組競賽（比一比，看哪個小組算得又對又快）

3、課堂作業(yè)，當堂批改

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《小數加法和減法》的教后反思

江蘇省阜寧縣實驗小學

尹素文

這次我有幸到楊州上課，上的課題是《小數加法和減法》,這是在學習整數加減法和三年級學習得《簡單的小數加減法》的基礎上學習的，這節(jié)課要讓學生知道計算小數加減法要注意，相同數位對齊，小數點對齊，從低位算起等，讓學生在學習的過程中，體會到合作成功的喜悅，感受到數學與現實生活的聯系，試教時發(fā)現只有少部分學生嘗試獨立完成用豎式計算時會受到整數加減法的影響，考慮到末位對齊，也有幾個學生把整數和整數對齊、小數和小數末位對齊，考慮到絕大部分學生完全能憑借學習整數加減法和簡單的小數加減法的經驗，通過自學掌握小數加減法的計算，所以我采取了小組合作，自主探究的形式讓學生自己去研究學習，讓學生獨立的嘗試列豎式計算，然后通過小組討論，自己辨別哪種豎式是正確的，哪種豎式是錯誤的，并集體分析錯誤的原因，說說正確的豎式該怎么列，上完課后感覺學生的表現還不錯，課堂上發(fā)言很積極，個個都參與學習，所有學生對小數加減法的計算方法都能掌握，知道把計算結果化簡。

自我感覺幾處較好的地方：

1、小數加減法的算理。例題：+，學生不大容易講出算理，但通過小組合作，全班討論的方式，針對錯例，有學生說出了錯的理由：元要加元，角要加角，分要和分相加，也有學生說出的4應和的7對齊，接著我就追問為什么的4應和的7對齊，有的學生說4表示4角，7表示7角所以4要和7對齊，也有學生說4表示4個十分之一，7表示7個十分之一個所以4要和7對齊，還有學生說4在十分位上，7也在十分位上所以4要和7對齊，然后我話鋒一轉問那這題錯在哪兒呢，學生比較自然的說出相同數位沒對齊或計數單位相同的數才能相加減等。

2、學生的發(fā)言比較理想，這節(jié)課對于學生以前舊知的遷移還是比較重要的，所以一開始我就復習了用豎式計算整數加減法，并讓學生根據豎式說出算理，這樣為下面的學習節(jié)約了很多的時間，而且學生也有話可說，有幾處學生的發(fā)言還是很精彩的。

自我感覺不足之處：

1、我作為一名教師，本身素養(yǎng)需進一步提高。

2、由于時間的限制有個別學生的問題沒有在課堂上解決，如小組競賽。

最后說說教學這節(jié)課的一些個人經驗。

1、復習用豎式計算整數加減法是為了比較小數加減法和整數加減法的相同點。

2、例題盡量放手，但算理要清楚，算法要明白，要讓學生知道怎樣算，還得知道為什么要這樣算，不能那樣算。

3、對于要化簡的題型，第一次出現，讓學生通過比較發(fā)現原來去掉小數末尾的0，更簡潔，讓學生上展臺修改，其他學生對照修改，這短短半分鐘一定不能少。

4、練習要有層次和趣味性：（1）列豎式，學生判斷豎式列的是否正確，方便中下等學生熟悉列式的模式。（2）只有橫式，要求學生自己列式計算，這是完整的計算鞏固。（3）改錯，這是防微杜漸的練習，預防小數點不對齊，計算結果不化簡，掌握計算方法但計算不仔細等（4）小組計算競賽，既達到練習的目的，又能增強小組的合作精神，更能激發(fā)學生的學習熱情，使整個課堂掀起學習高潮。這節(jié)課使我成長了不少，特別感謝談開彬校長幫我分析了現在計算課的特點，強調了算理的重要，擬定教學的思路，感謝鹽城市教科院的各位領導把這次去楊州賽課的機會給了我，還幫我修改了例題的呈現方式，練習的層次，感謝姚圣友主任給了我很多細節(jié)的指導，指導我提問的方式，告訴我節(jié)約時間可以設計習題紙等。感謝所有給我?guī)椭娜?，謝謝！

對于小學德法培訓心得體會報告六

敬愛的老師、親愛的同學們： 大家好!

我是五年級的岳小芊,我今天演講的題目是《法律在我心中》。

不瞞大家說，法律對我來說，只是一個神圣而又模糊的名詞。我曾納悶，我還是一個小孩，法律跟我有什么關系嗎?帶著這個疑問，我求教我最信任的人--------

老師說，法律是明媚的陽光。陽光照耀之處，耕地、河流、森林、草原、濕地、野都生動物等等都有相應的法律保護著，法律的保護使天更藍、草更綠、水更清，大自然更加和諧。

媽媽說，法律是一件安全的外套。人從一生下來開始，法律就對幼兒、小孩受教育、婚姻、生命財產不受侵害、社會醫(yī)療保障、老年撫養(yǎng)等等都作了明確的規(guī)定，法律的保護讓我們快樂地成長，安全地擁有，幸福地生活。

爸爸說，法律是行動的指針。像我們開口不能罵人，伸手不能打人一樣，我們的言行都要受到法律的約束，同時也受到法律的保護。大人們每做一項工作，每簽訂一個合約，都要涉及到很多法律條款，法律使我的保護們的社會運行有序，和諧相處，健康發(fā)展。

哦，原來法律并不遙遠，它就像空氣、水、或面包一樣，時時刻刻在我們身邊，須臾不曾離開。正是它，使人類遠離叢林法則，創(chuàng)造今天燦爛而輝煌的文明。就像河流離開河床就會泛濫，大雁離開雁陣就會墜落，電腦離開防毒網絡就會癱瘓一樣，我們人類如果沒有“紅燈停，綠燈行”，交通就不會通暢，如果沒有“殺人償命，欠債還錢”，社會就會混亂，甚至走向消亡。法律就像一張無形的安全網，覆蓋著我們生活的天空。

由此可見，加強法律的教育和培養(yǎng)守法意識同等重要。對于我們青少年來說，我們是祖國的未來，我們更應從小學習好法律知識，遵守法律和社會規(guī)則，將來成為一個文明、誠實、守信的人，成為一個對國家和社會有用的人。

在日常生活中，處處都離不開法律和道德。對于我們青少年來說，我們不需要做多少大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔一些煩惱。這都是遵守法律和道德表現，如果我們每個人都做到的話，那么，我們的國家，我們的生活，就會變的更美好。我國有句古話叫做“沒有規(guī)矩不成方圓”。就是說，無論做什么事都要有一個規(guī)矩否則就什么也做不成。對國家，對社會來說這規(guī)矩就是法。作為國家公民和社會成員，人人都要遵守法律，維護法律。我們小學生作為國家的小公民，社會的小主人，同樣應該學法、懂法、守法，以保護我們自己的權益，不損害他人和社會的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀守法的好習慣長大后才能成為對社會有用的遵紀守法的好公民。

今天我們是青少年，明天我們就是國家的建設者?，F在不僅要學好知識，練好身體，養(yǎng)成良好的習慣，也要樹立法律意識和養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，懂法、知法、守法。法律是我們健康成長的保護神，也是做為一個小公民必須遵守的行為準則，我們每個人都要認真學法，做一個遵紀守法的好孩子。

對于小學德法培訓心得體會報告七

敬愛的老師、親愛的同學們： 大家好!

我是五年級的岳小芊,我今天演講的題目是《學憲法講憲法》。

不瞞大家說，法律對我來說，只是一個神圣而又模糊的名詞。我曾納悶，我還是一個小孩，法律跟我有什么關系嗎?帶著這個疑問，我求教我最信任的人--------

老師說，法律是明媚的陽光。陽光照耀之處，耕地、河流、森林、草原、濕地、野都生動物等等都有相應的法律保護著，法律的保護使天更藍、草更綠、水更清，大自然更加和諧。

媽媽說，法律是一件安全的外套。人從一生下來開始，法律就對幼兒、小孩受教育、婚姻、生命財產不受侵害、社會醫(yī)療保障、老年撫養(yǎng)等等都作了明確的規(guī)定，法律的保護讓我們快樂地成長，安全地擁有，幸福地生活。

爸爸說，法律是行動的指針。像我們開口不能罵人，伸手不能打人一樣，我們的言行都要受到法律的約束，同時也受到法律的保護。大人們每做一項工作，每簽訂一個合約，都要涉及到很多法律條款，法律使我的保護們的社會運行有序，和諧相處，健康發(fā)展。

哦，原來法律并不遙遠，它就像空氣、水、或面包一樣，時時刻刻在我們身邊，須臾不曾離開。正是它，使人類遠離叢林法則，創(chuàng)造今天燦爛而輝煌的文明。就像河流離開河床就會泛濫，大雁離開雁陣就會墜落，電腦離開防毒網絡就會癱瘓一樣，我們人類如果沒有“紅燈停，綠燈行”，交通就不會通暢，如果沒有“殺人償命，欠債還錢”，社會就會混亂，甚至走向消亡。法律就像一張無形的安全網，覆蓋著我們生活的天空。

由此可見，加強法律的教育和培養(yǎng)守法意識同等重要。對于我們青少年來說，我們是祖國的未來，我們更應從小學習好法律知識，遵守法律和社會規(guī)則，將來成為一個文明、誠實、守信的人，成為一個對國家和社會有用的人。

在日常生活中，處處都離不開法律和道德。對于我們青少年來說，我們不需要做多少大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔一些煩惱。這都是遵守法律和道德表現，如果我們每個人都做到的話，那么，我們的國家，我們的生活，就會變的更美好。我國有句古話叫做“沒有規(guī)矩不成方圓”。就是說，無論做什么事都要有一個規(guī)矩否則就什么也做不成。對國家，對社會來說這規(guī)矩就是法。作為國家公民和社會成員，人人都要遵守法律，維護法律。我們小學生作為國家的小公民，社會的小主人，同樣應該學法、懂法、守法，以保護我們自己的權益，不損害他人和社會的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀守法的好習慣長大后才能成為對社會有用的遵紀守法的好公民。

今天我們是青少年，明天我們就是國家的建設者。現在不僅要學好知識，練好身體，養(yǎng)成良好的習慣，也要樹立法律意識和養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，懂法、知法、守法。法律是我們健康成長的保護神，也是做為一個小公民必須遵守的行為準則，我們每個人都要認真學法，做一個遵紀守法的好孩子。