心得體會是個人在某一事物上的思考和感悟，它是知識和經(jīng)驗的結(jié)晶。避免過于主觀和情緒化的表達，保持客觀和理性。以下是一些獲獎的心得體會范文，希望能給大家提供一些寫作參考。

分類教育實踐心得體會簡短篇一

如果一一列舉的話，還有很多很多，希望大家跟我一起來想。有了這么多好主意，就讓我們付諸行動吧！希望我們每個人都能爭做環(huán)保小衛(wèi)士，從我做起，影響他人。相信美好的大自然將永遠與我們相伴！

8月24日，我們來到了x區(qū)，聽x大隊長關(guān)于垃圾分類進行的相關(guān)講座。

“沒有健康的大自然，就沒有人類”，這是在開講前，宣傳片給我留下最深刻的一句話，帶著對這句話的疑惑，x大隊長的講座開始了。在明年一月份，我們青島市就將全面展開垃圾分類，對城市垃圾進行有效的分類處理，既可以改善環(huán)境衛(wèi)生，又能提高垃圾的資源化率，有利于建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會。而現(xiàn)在人們垃圾分類的意識依然沒有明顯提高，我們該如何進行垃圾分類，這就是難題所在了。

我們將分為四種垃圾類型，可回收垃圾，廚余垃圾，有害垃圾，其他垃圾。如何區(qū)分呢？這些問題x大隊長提出了簡單易懂的方法：豬能不能吃呢？豬能吃的是廚余垃圾，不能吃的是其他垃圾，吃了會死的是有害垃圾，賣了可以買豬的`是可回收垃圾。真不愧是一種好方法。

做好垃圾分類不僅對于社會有所幫助，對于我們小中學(xué)生也是如此。我們可以借機學(xué)習(xí)到更多關(guān)于垃圾分類的知識，提高自己的文明素質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。但現(xiàn)階段，垃圾分類還需要我們繼續(xù)努力，生活在城市里，我們有義務(wù)為城市的清潔盡職盡責(zé)，生活中產(chǎn)生的垃圾我們無可避免，但是我們可以用我們的雙手對這些垃圾進行分類處理，將垃圾分門別類，讓垃圾能夠物盡其用，該回收回收，該處理處理，這樣對我們的生活既造成不了負擔(dān)，同時也能讓垃圾再利用，為我們的環(huán)保助力。垃圾分類不是靠制度一夜之間就能實現(xiàn)的，可能需要一代人甚至幾代人的努力和堅持。習(xí)慣決定效果，讓我們從自身做起，養(yǎng)成垃圾分類投放的生活習(xí)慣，助推垃圾分類成為城市新“時尚”。

作為新一代的年輕人，我們更需要以身作則，做好垃圾分類，為地球的美麗做一份貢獻，節(jié)能減排，讓我們生活的環(huán)境好一點！

分類教育實踐心得體會簡短篇二

實踐教育是一種在實際操作中提高學(xué)生能力的教育方式，通過實踐，學(xué)生能夠獲得更豐富的知識和經(jīng)驗，培養(yǎng)實際應(yīng)用能力和解決問題的能力。在實踐教育過程中，我深刻認識到了實踐的重要性，也收獲了許多寶貴的體驗和教訓(xùn)。

通過實踐教育，我不再只是空洞地接受理論知識，而是通過實際操作中的親身經(jīng)歷，真正領(lǐng)會到知識的應(yīng)用和實用性。例如，在一次社會實踐活動中，我們需要根據(jù)市場需求設(shè)計并制作產(chǎn)品。通過實際操作，我才意識到理論知識的不足之處，才發(fā)現(xiàn)自己在實際操作中遇到的種種問題，如設(shè)計不合理、材料選擇不當(dāng)?shù)?。這些問題只有在實踐中才能真正暴露出來，并且通過實際操作中不斷的摸索和改進，才能逐漸提高。

實踐教育不僅僅是為了獲得知識和經(jīng)驗，更重要的是培養(yǎng)實際應(yīng)用能力和解決問題的能力。通過實踐，我不再是理論知識的被動接收者，而是能夠主動思考和解決問題的人。例如，在一次實驗課上，我們需要編寫一個程序來解決一個實際問題。在過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但是通過實踐，我逐漸學(xué)會了如何分析問題、提出解決方案，并動手實施。這一過程不僅僅幫助我掌握了編程技術(shù)，更重要的是培養(yǎng)了我的邏輯思維和解決問題的能力。

實踐教育的價值和意義是不可忽視的。通過實踐教育，我們能夠深入了解和感受到各種理論知識的真實應(yīng)用場景。在實踐中，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并通過不斷的實踐和反思來提高自己。實踐教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和團隊合作精神，通過團隊合作來完成任務(wù)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力和組織能力。此外，實踐教育還能夠增強學(xué)生的自信心和自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生更加主動地參與到學(xué)習(xí)過程中，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

盡管實踐教育有著很多優(yōu)點和價值，但也不可避免地存在一些不足之處。首先，實踐教育可能會存在一定的風(fēng)險和安全問題，需要特別注意保護學(xué)生的人身安全。其次，實踐教育的質(zhì)量和效果很大程度上取決于教師的專業(yè)素質(zhì)和指導(dǎo)能力。如果教師對實踐教育缺乏了解或沒有足夠的實踐經(jīng)驗，可能會影響實踐教育的質(zhì)量和效果。因此，為了提高實踐教育的質(zhì)量，我們需要加強教師的培訓(xùn)，提高他們的實踐經(jīng)驗和指導(dǎo)能力。

總而言之，實踐教育是一種非常重要的教育方式，通過實踐，我們能夠在實際操作中真正理解和應(yīng)用知識，培養(yǎng)實際應(yīng)用能力和解決問題的能力。實踐教育帶給我許多新認識，并增強了我的能力。然而，實踐教育仍然存在一些不足，需要我們共同努力來改進。我相信，通過不斷地實踐和探索，實踐教育的質(zhì)量和效果將會不斷提高，為我們的成長和發(fā)展提供更好的支持。

分類教育實踐心得體會簡短篇三

作為一名黨員，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與自身的工作結(jié)合起來，著力提升自己教書育人的執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。提高教書育人和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的能力。

1、廣博的文化底蘊。

當(dāng)代教師的文化底蘊，首先要淵博，這種淵博，主要體現(xiàn)在對人類文化的各個領(lǐng)域、各個層面都要有所涉獵，熟諳諸子百家，略通天文地理，能夠廣泛獵取，并取舍吸收，長成自己的人文的血肉。其次，要形成自己對生命、對生活、對歷史、對社會的獨特理解、感悟、態(tài)度和信念。因為，人文中的文化是人類千百年積淀下來的精華，不僅僅指知識(經(jīng)驗)，還包括價值規(guī)范和藝術(shù)，這一切，無疑對當(dāng)代教師的人文素養(yǎng)提出了新的、更高的要求。

2、敏銳的時代感悟。

當(dāng)代教師的時代感悟，首先應(yīng)表現(xiàn)為一種狀態(tài)，它要求教師隨時張開獲取信息的觸須，時政的、自然科學(xué)的、教育教學(xué)的……現(xiàn)實生活、當(dāng)代社會的各個領(lǐng)域、各個層面，都應(yīng)是當(dāng)代教師視野所及的——這是一種生命的狀態(tài)、生活的境界。其次，這種時代感悟還應(yīng)能客觀地、無需回避地審視自我，從職業(yè)道德上解剖自己，從知識結(jié)構(gòu)上權(quán)衡自身，在總結(jié)審視、分析的基礎(chǔ)上理出經(jīng)驗、教訓(xùn)和不足，在總結(jié)的基礎(chǔ)上自我獎勵，在制定明確的目標上不斷發(fā)展自己。正是這種個性化的、深刻的洞察和體驗，反思和批判，感悟和思考，才是當(dāng)代教師應(yīng)有的時代感悟。

3、鮮明的個性魅力。

當(dāng)代教師的個性，首先應(yīng)該是獨特的。這種獨特性，應(yīng)滲透于教育教學(xué)的全過程：對教學(xué)內(nèi)容的獨特感悟，對教學(xué)素材的獨特呈現(xiàn)方式，對學(xué)生多元反應(yīng)的獨特處置方法。其次是鮮明，如果說獨特指向性質(zhì)，那么鮮明指向強度，它將使教師的教學(xué)烙上個性印記，深刻而雋永。再次，應(yīng)是開朗樂觀，幽默風(fēng)趣，充滿生活的機智;豐富而多姿多彩，充滿動感和蓬勃朝氣;昂揚而奮發(fā)進取，充滿對理想生活的執(zhí)著追求。

總之，教師的素質(zhì)直接決定其教育行為。人都是有感情的，尤其是當(dāng)代中小學(xué)生，他們的情感思想較之成人往往更純真，也更容易受傷害，他們要求成人以同樣純真的感情來對待他們。作為教師只有具有淵博的知識、敏銳的感悟和獨特的個性素養(yǎng)，掌握關(guān)于青少年心理發(fā)展的科學(xué)知識，按照科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和方法開展教育工作，處理學(xué)生日常表現(xiàn)出的心理行為問題和意外事件，才能真正擔(dān)當(dāng)起時代賦予的教書育人的使命。

分類教育實踐心得體會簡短篇四

我是家里的“寶貝”，家里人簡直把我捧上了天，我成天吃吃玩玩，衣來伸手、飯來張口，什么事都不干，連被子也是姥姥給我疊的。

這天，寫完作業(yè)，順手從廚房拿了袋薯片，躺在沙發(fā)上吃了起來，一不小心，薯片灑了一地。一旁的姥姥嘮叨起來：“哎呀，我的小公主，我可是剛擦完地呀……”“行了，行了，再擦擦唄，還用得著大驚小怪的？”我不耐煩了?！澳阒恢雷黾覄?wù)有多辛苦？一點兒也不珍惜別人的勞動成果……”“真是的，剩下的家務(wù)我全包了還不行嗎？”沒辦法，只好湊合做一做。

別的都行，但做家務(wù)我可真是外行，剛開始，我還饒有興致，可干了一會兒，我才知道，我真是缺乏鍛煉，不到二十分鐘，我就累得直喘，可這廚房還放著沒洗的碗筷呢。唉，誰叫我當(dāng)時不經(jīng)思考就夸下?？诘哪兀肯窗?。

看著這油糊糊的碗筷，真叫我不知如何是好，擠了不少洗潔精，這才把它弄干凈。

等做好了所有家務(wù)，已經(jīng)很晚了，我倒在沙發(fā)上，一臉的疲憊。

這情景怎么這么熟悉？姥姥平時做完家務(wù)不就是這樣在沙發(fā)上休息的嗎？一種莫名的悔意涌上我心頭。

親人為我們所付出的，遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知道耍脾氣，整天無所事事，忘記了親人對我們不計回報的付出，忘記了親人為我們不辭辛苦的勞動，忘記了……我們更不曾記得他們的生日，體會他們的勞累。

面對長輩的嘮叨，我們或是反對頂撞、或是不理不睬、冷言相對，反過來，他們卻以一種很幸福的口吻對我們說，擁有我們這樣的孩子，他很高興。

當(dāng)我們?yōu)榱藨?yīng)付作業(yè)或是因為賭氣，破天荒地搶過他們手中的拖把時，他們則以最快的速度把拖把搶回來，并用很輕松的口氣告訴我們，干活不累。

真的不累嗎？

我們又有誰想過，為我們操勞一生的他們真的不累嗎？

朋友們，讓我們銘記這份親情吧，讓我們銘記親人給予我們的這份愛吧。風(fēng)雨人生路，讓親情、讓愛伴我們同行！

分類教育實踐心得體會簡短篇五

活動開始的那一天早晨，我來到教室集合，一上樓就看見教官筆直筆直地站在班級門口，他的長相讓人覺得他不茍言笑。

乘坐了2個多小時的大巴，來到了——國防教育基地，開始了第一天的國防教育。第一次離開爸爸媽媽，要在這呆上5天心里無時無刻都想早回家，每天都問今天是第幾天啦？在這五天里我們學(xué)會了吃苦耐勞，堅強意志，團結(jié)友愛。每當(dāng)我們站軍姿時都會很苦很累，特別想休息可是一想到我們是個集體時，便打破休息的念想繼續(xù)筆直的站著。

在烈日酷暑下暴曬，皮膚便成黑黝黝的，雖然很苦。但蘇軾曾說過：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。這句話的意思是成功的大門是從來都是向意志堅強的人敞開的。堅持就是勝利！這次國防教育是苦的，收獲卻是甜的.，它讓我明白了不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹的道理。

這次國防教育中我要感謝教官教給我們的知識，我更想感謝的是我們班的班主任，她每天背著包，只要有哪位同學(xué)不舒服，她就會立馬從她的萬能百寶包里給同學(xué)涂藥，每天都到宿舍里細心問候我們。她就像我們的媽媽一樣對待我們。有同學(xué)腳起水泡了，她還會幫忙把膿挑掉。因為有黃老師，所以我們的心里總覺得很踏實！

我們的教官雖然看起來嚴肅，可他卻很幽默。我們問他姓什么，他說他叫清明上人。我們聽了，哈哈大笑。訓(xùn)練之余他給我們帶來了快樂和知識。

分類教育實踐心得體會簡短篇六

對當(dāng)前語文來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。

世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色，樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的教學(xué)觀。對當(dāng)前語文教學(xué)來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。

一、教師在語文教學(xué)中樹立正確的教育理念。

1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學(xué)生為本，以關(guān)懷人的成長為目的，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學(xué)生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學(xué)生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，并潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé)；當(dāng)學(xué)生考試不理想時，可以引導(dǎo)他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人，由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。

2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生的認知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，教師往往孤立地傳授知識，結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識點，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景，將知識學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識的意義。要真正落實將學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中體會知識對生命的意義；正如朱小曼教授所說“知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應(yīng)，由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時也包含了本體的`人的生命的豐滿與提升”

3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現(xiàn)在“面對語文，我們可以哭，也可以笑；可以追思，也可以戲說；可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”；語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

二、二期課改下語文生命課堂的特點。

1、語文“生命”課堂是促進全體學(xué)生發(fā)展的課堂。

促進全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體素質(zhì)，促進學(xué)校生動活潑的發(fā)展，辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機會，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。

2、語文“生命”課堂是生活的原課堂。

語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長服務(wù)，語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識建構(gòu)，培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。

3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂。

語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程；語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動，去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂；語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識和技能。

4、語文“生命”課堂是對話式課堂。

傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈?！吧闭n堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解；由此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個性、合作精神的土壤。

三、建構(gòu)語文生命課堂的實踐與思考。

生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實施生命課堂的重要前提。

“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。

2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證。

融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學(xué)生，而是要正確地加以引導(dǎo)，使學(xué)生時時刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體，感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標。

3。充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑。

印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負著重大的社會責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。

（1）、挖掘現(xiàn)有的文本資源，進行生命教育。

在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時，應(yīng)深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句，領(lǐng)悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢？你又打算怎么回報他們呢？對學(xué)生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對？這問題的設(shè)計，目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。

（2）、聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源，進行生命教育。

學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。

4、豐富語文教學(xué)活動，是實施生命教育的有效手段。

5、改變評價手段，是實施生命教育的有效保障。

在教學(xué)中，長期受到批評或不被認可的學(xué)生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂……?！边@告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發(fā)展性評價手段，多角度、多層面地肯定學(xué)生的長處，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進步！進步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人！從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。

生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候，我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號，弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任；打著“尊重學(xué)生個性”的旗號，放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任；打著“快樂教學(xué)”的旗號，逃逸“雙基”的學(xué)習(xí)；打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號，進行“作秀”式的表演；打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。

總之，讓我們走出語文教學(xué)的荒漠，走進學(xué)生的心靈，構(gòu)建與實踐語文的“生命”課堂，實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎(chǔ)。

分類教育實踐心得體會簡短篇七

——紡織有限責(zé)任公司主要出口毛巾。其毛巾出口到多達20個國家和地區(qū)，日本和印度是主要出口國。銷售經(jīng)理收到訂單并將其分配給跟單后，跟單應(yīng)及時跟進，與生產(chǎn)車間溝通并安排機器的生產(chǎn)。樣品生產(chǎn)后，負責(zé)樣品測試。由于生產(chǎn)一直在進行，任何問題都應(yīng)及時與生產(chǎn)總監(jiān)溝通，以確保生產(chǎn)出滿足客戶要求的產(chǎn)品。跟單商的另一項主要工作是與外部加工廠溝通。他負責(zé)訂購包裝毛巾所需的各種輔助材料，如紙箱、包裝袋、硬紙板、腰封、貼紙等。要求這些輔料在印染合格的毛巾送到生產(chǎn)車間的整理車間之前，送到倉庫及時包裝。確認產(chǎn)品包裝后，將任務(wù)分配給整理車間的包裝人員，以確保毛巾包裝在時尚櫥柜中。作為實習(xí)生，我的主要任務(wù)是了解——的各種產(chǎn)品和它需要的各種配件。從整理車間開始，了解產(chǎn)品規(guī)格、包裝方法、所需的各種輔助材料以及相關(guān)外部加工廠的基本情況。目前，我對車間的各種產(chǎn)品都有所了解，對生產(chǎn)車間和整理車間的基本操作也有所了解。

首先，工作必須從家務(wù)開始。兩個多星期的實習(xí)與我的預(yù)期有些不同，但我已經(jīng)意識到，如果我不能理解車間的操作流程、產(chǎn)品的基本規(guī)格以及紡織和包裝工人的工作條件，如果我不能順利、完全地完成車間的一些基本工作，我就沒有資格成為一名正式的銷售人員。作為——公司的一員，我應(yīng)該盡我所能讓——受益。作為車間經(jīng)理的眼睛，我需要能夠向經(jīng)理提供真實準確的基層信息。我目前的職責(zé)是了解產(chǎn)品、車間和員工。我需要知道每種產(chǎn)品從羊毛到最終產(chǎn)品柜的流程。我需要知道什么是確保整個公司順利運作的關(guān)鍵。我需要知道每個在職員工的真實想法。只有做好這些事情，我才能對——公司的發(fā)展提出自己的建議。這部作品從打雜的人開始，借用了革命先輩的話一句話：基層工作還沒有做，年輕同志還需要鍛煉！

其次，到處工作不是交流。跟單的主要工作可以用一句話來概括：確保及時交貨！這要求銷售人員不斷與產(chǎn)品流通的各個部門溝通。從紗線到毛巾，從配件到包裝，跟單員需要聯(lián)系多個部門，需要親自去車間調(diào)查了解產(chǎn)品的生產(chǎn)進度，及時跟進產(chǎn)品這需要靈活的溝通技巧作為一名仍在整理車間的實習(xí)生，目前的工作對象仍僅限于車間主任、車間包裝工和我的兩位主管。尊重和服從上級，嚴肅對待車間主任，勤奮和善良地對待包裝工人我不確定這樣的指導(dǎo)方針是否能讓我的工作更容易更順利，這需要時間來測試。當(dāng)然，沒有絕對的真理。所有標準都隨著時間和環(huán)境的變化而變化。我將努力不斷進步。我已經(jīng)意識到溝通技巧對我工作的重要性，希望我能一直在這方面提高。

經(jīng)過兩個多星期的實習(xí)，或兩個多星期的車間生活，我最大的感受是——公司的凝聚力與——公司的規(guī)模不相稱，即員工對——公司的歸屬感仍然不足。沒有歸屬感，就沒有企業(yè)文化認同。沒有企業(yè)文化認同，企業(yè)結(jié)構(gòu)就會變得松散。對于車間里的工人來說，他們只是路過——公司，可以不帶任何留戀地離開。目前，我仍在整理車間與包裝工人保持聯(lián)系。雖然嚴格來說，他們不是技術(shù)熟練的工作，但我認為他們也是——的一部分。他們也為——的發(fā)展貢獻他們的青春。但是他們不認為自己是在為——公司工作，而只是想賺更多的錢。他們經(jīng)常抱怨工作時間長，沒有假期，沒有福利。我堅持在——工作，因為那里相對自由。我離開時沒有任何限制。他們也從未想過——的發(fā)展。也許對——來說，他們只是需要在離開后找個人。不管怎樣，工作很簡單。但是他們離開后會做什么呢？必須是選擇其他毛巾公司，才能——的競爭對手資源總是有限的，人力資源也是如此?！救匀恍枰业搅硪环N方法來建立自己的企業(yè)文化。

分類教育實踐心得體會簡短篇八

分類教育是一種針對不同學(xué)生的個性化教育方法，旨在讓學(xué)生在適合自己的環(huán)境下學(xué)習(xí)并發(fā)揮出最好的成績。分類教育有許多不同的形式，例如按成績分班、按能力水平分班、按興趣分班等等，都是根據(jù)不同的因素對學(xué)生進行分組。在分類教育中，教師可以更好地發(fā)揮自己的教學(xué)能力，借此幫助學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。

分類教育的優(yōu)點在于它能夠滿足不同學(xué)生的需求。通過分類教育，每個學(xué)生可以在更適合自己的環(huán)境中學(xué)習(xí)，在更容易學(xué)習(xí)和進步的科目中得到更好的發(fā)揮。另外，分類教育還可以提高學(xué)生的自信心和成就感，通過此種教學(xué)方式，學(xué)生可以感受到自己的優(yōu)點和能力，從而增強學(xué)習(xí)動力。

分類教育也存在缺點，最顯著的缺點在于它可能會增加學(xué)生之間的差距。當(dāng)某些學(xué)生被歸為“優(yōu)秀”或“普通”等檔次后，他們可能會產(chǎn)生優(yōu)越或劣等的心理，對于學(xué)生的發(fā)展不利。此外，分類教育也可能會導(dǎo)致教師們在不同班級之間的教學(xué)質(zhì)量存在差異，這會對學(xué)生的學(xué)習(xí)造成不利影響。

我的學(xué)校采用按成績分班的分類教育方式，我曾經(jīng)在低年級時被分在較低的班級。雖然開始的時候我感到有些失落，但隨著時間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)這種教育方法對于我來說是有益的。在相對的低競爭環(huán)境下，我能夠更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的成績。而到了高年級后，我被分在了較高的班級，有更多接觸優(yōu)秀學(xué)生的機會，這使得我有努力前行的動力。

第五段：結(jié)尾，談?wù)剛€人對分類教育的看法。

總的來說，分類教育是一種有利于學(xué)生個性發(fā)展的教育模式。盡管它存在諸多缺點，但我們應(yīng)該看到這種教學(xué)方式的優(yōu)勢，學(xué)會通過其適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方式，更好地發(fā)揮出自己的優(yōu)點。而且，教育應(yīng)該具有多樣性，不能過于標準化，這也是分類教育所表現(xiàn)出的一貫風(fēng)格。我認為，在推行分類教育時，我們需要注重個體差異性，建立更加適合學(xué)生發(fā)展的教育生態(tài)，這樣才能更好地促進教育的發(fā)展，造就更多優(yōu)秀的人才。

分類教育實踐心得體會簡短篇九

實踐教育是一種能夠?qū)⒗碚撆c實際相結(jié)合的教育方式，通過實踐活動，學(xué)生們可以積極參與，深入了解并應(yīng)用所學(xué)知識和技能。在我的大學(xué)生活中，我有幸參與了許多實踐教育項目，這為我提供了一個全新的學(xué)習(xí)和成長的機會。通過這些實踐活動，我收獲頗豐。下面，我將從不同的角度分享我的實踐教育心得體會。

首先，實踐教育幫助我加強了專業(yè)知識的理解與應(yīng)用。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多理論知識，但在實踐活動中，我們才能真正理解和應(yīng)用這些知識。例如，我曾參與一項社會調(diào)查項目，在實際操作中，我理解到了調(diào)查設(shè)計與實施的重要性，學(xué)會了如何設(shè)計問卷、操作調(diào)查軟件、收集和分析數(shù)據(jù)。這讓我意識到，只有將理論知識與實踐相結(jié)合，我們才能真正掌握和應(yīng)用所學(xué)的內(nèi)容。

其次，實踐教育培養(yǎng)了我解決問題的能力。在實踐活動中，我們經(jīng)常會面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。這些問題來自于現(xiàn)實生活，可能是技術(shù)難題、組織管理問題、團隊合作等等。通過面對和解決這些問題，我不僅提高了自己的分析和解決問題的能力，而且也培養(yǎng)了我快速應(yīng)對變化的能力。在一次社區(qū)志愿服務(wù)活動中，我們遇到了意外情況：原定的場地?zé)o法使用，我們需要即時調(diào)整計劃。面對這一難題，我們迅速決策并與社區(qū)工作人員協(xié)商，最終成功舉辦了活動。這個經(jīng)歷讓我明白，實踐中的問題不可避免，但我們需要勇于面對并尋求解決。

此外，實踐教育也促進了我與他人的合作與溝通能力的提高。在實踐活動中，往往需要與他人合作完成任務(wù)或項目。這要求我們要主動與他人溝通、明確任務(wù)分工、有效協(xié)作。在一次團隊項目中，我們分工合作完成了一個復(fù)雜的產(chǎn)品設(shè)計。通過這個項目，我了解到團隊合作的重要性，學(xué)會了與他人有效地溝通和協(xié)調(diào)，也更加體會到團隊的力量。這一經(jīng)歷讓我明白，實踐不僅是個人的成長，更是集體的共同努力。

最后，實踐教育也為我提供了展示自己才華與能力的舞臺。在實踐活動中，我們有機會將自己所學(xué)應(yīng)用到實際中，展示自己的才華和能力。例如，在一次學(xué)術(shù)交流會上，我與團隊成員合作完成了一個獨特的研究項目，并有機會在會上向?qū)I(yè)人士展示我們的成果。這個機會讓我感受到自己的努力得到了認可與回報，也更加堅定了我對所學(xué)專業(yè)的熱愛。通過實踐活動的展示，我更加自信地面對未來的挑戰(zhàn)。

綜上所述，實踐教育對我來說有著重要的意義。它不僅增強了我對專業(yè)知識的理解與應(yīng)用能力，還培養(yǎng)了我解決問題、合作與溝通的能力。通過實踐活動，我不僅能夠?qū)嵺`所學(xué)，還能夠展示自己的才華與能力。因此，我將繼續(xù)積極參與實踐教育項目，不斷學(xué)習(xí)與成長。

分類教育實踐心得體會簡短篇十

我們的生活中會產(chǎn)生太多太多的廢品，但是這些堆積如山的廢品，卻沒能得到妥善的安排，掩埋、焚燒，這些都不是能將它們的危害化為最小的辦法，終歸最后傷及的也是我們的環(huán)境。

想要讓危害不在是危害，污染不再是污染，那么最好的辦法，就是講污染轉(zhuǎn)變，將它變成能為我們所用的東西!就算是我們隨手丟棄的垃圾，也可以在智慧的影響下變成豐富的資源。雖然不是所有的廢品都能被我們再次利用，但是只是能回收的那部分廢品，就已經(jīng)為地球減少了很大的負擔(dān)。

最近有些城市退休了垃圾分類的政策，為了更上時代的潮流，為了提高學(xué)生們的環(huán)保意識，我們的學(xué)校也展開了"垃圾會分類，校園更文明"活動，學(xué)校號召大家一起學(xué)會垃圾的分類。以下是我對學(xué)校垃圾分類活動的體會。

為了讓同學(xué)們能夠自我去尋找一些關(guān)于垃圾的回收以及分類的資料，也為了讓我們貢獻出自己在垃圾分類上面的心得，學(xué)校讓我們每個班的同學(xué)都上將自己對垃圾分類或是環(huán)保放面心得的廣播稿。當(dāng)然每次活動都少不了的黑板報也是需要按時完成。

這些活動前的準備不僅大大的提高了同學(xué)們對垃圾分類的意識，連帶這學(xué)校的環(huán)境也在大大的改善。在實行期間，學(xué)校不僅每天都播出許多優(yōu)秀的廣播稿，還有各班各式各樣的黑板報也都展示在我們眼前，讓很多圍觀的同學(xué)都或多或少的了解了垃圾分類的知識。

在活動開始的時候，老師帶領(lǐng)著我們一起討論和學(xué)習(xí)了垃圾回收和分類的`小常識，偶爾在路過辦公室的時候也能看到其他老師也在捧著手冊學(xué)習(xí)。

我們想要做好垃圾的分類，那就必須有科學(xué)的垃圾分類管理的知識才行!不然分錯垃圾，不僅沒能幫忙，反而還會添亂!這寫知識雖然學(xué)者聽簡單，但當(dāng)真正做起來的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己有許多的盲點和錯誤的認識，班會課上的學(xué)習(xí)讓我們都有了許多發(fā)現(xiàn)，連老師都驚呼不斷。

在這次的知識學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們?nèi)５膸熒嫉玫搅耸斋@，走在學(xué)校的小路上，許多同學(xué)在路上都在不停的聊著垃圾分類的知識。

在活動開始的這一周里，學(xué)校在各班的垃圾主要投放點都設(shè)置有分類的垃圾桶，并設(shè)置有檢查人員。通過評比錯誤的次數(shù)作為下周流動紅旗的主要評分規(guī)則。

分類教育實踐心得體會簡短篇十一

分類教育是一種根據(jù)學(xué)生個性特點、學(xué)習(xí)習(xí)慣等因素進行分類的教育方式。在我的實踐中，我深刻體會到分類教育的重要性，它不僅可以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而且能夠提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本文將從以下幾個方面，分享我的分類教育心得體會。

要理解分類教育的重要性，就必須清楚它的優(yōu)點。首先，分類教育充分考慮學(xué)生的個性特點和學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以讓學(xué)生更舒適地學(xué)習(xí)，避免了一些因教師教育方法不合適而造成的煩惱。其次，分類教育能夠充分發(fā)掘?qū)W生的潛力，讓每個學(xué)生發(fā)揮自己的特長，實現(xiàn)自我價值的最大化。最后，分類教育還可以激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，讓學(xué)生更加主動地學(xué)習(xí)，從而獲得更好的教學(xué)效果。

在我的實踐中，我通過各種方法實現(xiàn)分類教育。首先，我會根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、習(xí)慣和個性特點進行分類。對于那些學(xué)習(xí)較快的學(xué)生，我可以更多地提供拓展和深入的學(xué)習(xí)內(nèi)容；而對于那些學(xué)習(xí)較慢的學(xué)生，我會采取細致耐心的教學(xué)方法，給予更多的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。另外，我也會借助技術(shù)手段，比如在線學(xué)習(xí)平臺、個性化學(xué)習(xí)軟件等，為學(xué)生提供更多便利和支持。這些措施使得我的學(xué)生們有了更好的學(xué)習(xí)體驗和更高的學(xué)習(xí)效果。

第四段：分類教育需要注意的問題。

雖然分類教育有很多優(yōu)點和優(yōu)秀的實踐案例，但同時也面臨著一些問題。首先，分類教育需要更多的人力物力投入，比如需要教師花費更多的時間和精力進行教學(xué)計劃的制定和實施。其次，不同的學(xué)生之間可能存在著潛在的比較和地位差異，如果不注意教育公平，可能會引發(fā)一些不良現(xiàn)象。最后，分類教育也需要更加注重教師的專業(yè)水平、素質(zhì)和能力，避免出現(xiàn)一些因教師能力不足而造成的教育困境。

第五段：結(jié)語。

雖然分類教育存在著一些問題，但在我看來，它的優(yōu)點遠遠大于缺點。分類教育可以讓學(xué)生更加舒適地學(xué)習(xí)，也可以充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛力和特長。我相信，在未來的教育發(fā)展過程中，分類教育會得到更加重視和應(yīng)用，為學(xué)生和教師帶來更多的教育紅利和福利。

分類教育實踐心得體會簡短篇十二

這次活動中，今年暑期主題教育實踐活動已經(jīng)告一段落。感覺自己在各方面有了長足的進步，總結(jié)起來，主要有以下三個方面：

通過主題教育實踐活動，今年暑期培訓(xùn)的重頭戲是教育法律法規(guī)。對教育法律法規(guī)有了全面的解，更能理解教育主管部門的一些政策和要求。如學(xué)校不得分重點班和非重點班、保證學(xué)生的活動時間和休息時間、尊重學(xué)生人格、確保學(xué)生安全、教師的培訓(xùn)進修等等?？梢哉f，以前的認識僅僅停留在政策層面，自己有些想不通，執(zhí)行上可能打些折扣，現(xiàn)在則完全能從法律層面認識、理解和執(zhí)行這些要求了今后我將更自覺地根據(jù)法律要求，嚴格規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，做合格教師，做人民滿意教師，做對社會、對國家有貢獻的教師。

傳統(tǒng)教學(xué)模式和新的教育思想在頭腦中已經(jīng)產(chǎn)生了若干次的碰撞，新課程實施以來。自己有了一些思考，進行了一些探索，但是并沒有能夠很系統(tǒng)地消化新課程理念。校今年暑期主題教育實踐活動安排了系統(tǒng)的新課程理念學(xué)習(xí)研討，使我收獲匪淺。對照自己工作的實踐，今年暑期中我對新課程理念的理解有了質(zhì)的飛躍，完成了從實踐到理論的一次回歸，全新地認識了新課程。今后工作中我決心更好地執(zhí)行新課程理念，再一次從理論到實踐，使自己能在辦人民滿意教育”事業(yè)中做人民滿意教師，成為時代發(fā)展需要的教師。

而教師又是擔(dān)當(dāng)文明傳承的特殊職業(yè)，書是人類文明傳承的重要載體。如果教師不愛讀書，那將是文明傳承的不幸。今天政府正在努力營建學(xué)習(xí)型社會，作為人類文明傳承重要一環(huán)的教師，理應(yīng)熱愛學(xué)習(xí)，為全社會做好榜樣，作好表率。而暑期主題教育實踐活動這種形式有利于強化教師的學(xué)習(xí)形象，培養(yǎng)和促成教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣。今年暑期主題教育實踐活動，真切地有了這種感受：閑遐時看看書，培養(yǎng)高雅情趣，使自己能與大師為伍；遇到難題時看看書，向書本尋求答案，使自己能擁有智慧。養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，從而不斷與時俱進，跟上偉大時代的步伐。