寫心得體會可以培養(yǎng)我們的思考能力和觀察力,提高自我反思的能力。在寫之前,可以先列出關(guān)鍵點(diǎn)和重要經(jīng)歷,然后逐一展開論述。以下是小編為大家整理的心得體會分享,希望對大家有所啟發(fā)。
文化是什么心得體會范本篇一
文化是一個國家、一個民族的精神支柱和人民的共同語言,是一種生命力和智慧的體現(xiàn)。我認(rèn)為,閱讀、學(xué)習(xí)和思考文化是我們更加了解和認(rèn)知文化的重要途徑。下面,我將從幾個方面談一下我對文化的心得和體會。
第一段:文化的本質(zhì)。
文化是人類社會發(fā)展過程中的產(chǎn)物。它包括了人們的生活方式、習(xí)俗、信仰、傳統(tǒng)、價值觀等,是由多種因素綜合形成的。文化的本質(zhì)是傳承和換代。傳承文化是讓人們從前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取智慧和體驗(yàn),使自己更加成熟。換代文化是讓人們在傳承的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造一些新的文化符號,以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。
第二段:文化與民族。
文化是一個民族的精神象征,歷經(jīng)千年而不衰。每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和精神文化財富,這些文化符號代表著民族的特色和價值觀,也是民族形象的表現(xiàn)。保護(hù)和傳承好民族文化,可以促進(jìn)民族精神的較量和激發(fā)民族自豪感,以此來推進(jìn)民族文化的傳承和繁榮,形成一個更加和諧的社會環(huán)境。
第三段:文化與個人。
個人的成長離不開對文化的學(xué)習(xí)和理解。文化可以帶給我們很多啟示和教益,使我們成為一個更加深刻的人。文化的學(xué)習(xí)可以提高我們的審美能力和品位,提高我們對文藝作品的鑒賞水平和文化素養(yǎng)。同時,文化的傳統(tǒng)也帶給我們了許多遵循和堅持的準(zhǔn)則,使我們的價值觀和道德觀更加清晰和明確。
第四段:文化與現(xiàn)代生活。
人們在不同發(fā)展階段有著不同的文化需求。文化的發(fā)展和凈化是社會發(fā)展的一個重要標(biāo)志。在現(xiàn)代社會中,人們需要的是一個貼近自己的文化環(huán)境,以滿足現(xiàn)代的審美、娛樂和生活需求。同時,文化也成為了消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容,人們的文化消費(fèi)已成為一種趨勢。
第五段:我對文化的理解與愛好。
文化多元、包容和開放。文化是一個廣闊而深刻的領(lǐng)域,涵蓋藝術(shù)、歷史、文學(xué)、哲學(xué)、宗教等各個領(lǐng)域。我從大學(xué)開始對文化有很大的愛好,喜歡閱讀各類相關(guān)書籍,欣賞各種藝術(shù)形式,如音樂、電影、繪畫等。對文化的熱愛讓我一直探究這個世界,也讓我看到更多本質(zhì)華麗的成就。
總之,文化是一個國家和民族的重要標(biāo)志,也是一個人成長和發(fā)展的重要因素。我們應(yīng)該不斷地保護(hù)和傳承好文化,以增強(qiáng)民族自信和個人素養(yǎng)。同時,我們也要尊重不同國家和民族的文化特色,保持我們心靈上的敏感,并從不同的文化中獲取啟發(fā)和精神力量。
文化是什么心得體會范本篇二
文化是人類社會發(fā)展過程中的一個重要概念,人們的思想、信仰、價值觀念、行為規(guī)范等都是文化的體現(xiàn)。文化對一個人或一個國家的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,而我們也應(yīng)該從中得到一些心得體會。
第二段:不同文化的開闊眼界。
了解不同的文化對于開拓自己的視野至關(guān)重要。在現(xiàn)代社會中,國際交流日益頻繁,只有深刻理解不同文化才能避免誤會和沖突,促進(jìn)國際間的和平與穩(wěn)定。同時,在自己的國家或地區(qū),也要學(xué)會寬容包容,尊重每個人的個性、信仰和習(xí)慣,不忘傳承歷史文化遺產(chǎn)。
第三段:文化對人格的塑造。
文化也對個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。文化不僅是一種傳承,更是對每個人人格的塑造。一個人的思想、行為和言語都受到所處的文化環(huán)境的熏陶和影響。因此,要培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng),融入對社會、對家庭、對自己的理解,做到有教養(yǎng)、懂得尊重、禮貌待人,樹立健康的自我認(rèn)知和人際交往的能力。
第四段:文化對價值觀的影響。
文化還對人們的價值觀念產(chǎn)生影響。每個人的價值觀都是在特定時間和空間背景下形成的,它代表了個人對生命、對世界、對人類最大化利益的信仰。價值觀的變遷和更新才是個人和社會的持續(xù)發(fā)展的動力,進(jìn)而產(chǎn)生良好的道德標(biāo)準(zhǔn)和正義觀念。因此,要積極對待文化和個人價值觀的變遷,不斷地追求下一步的思維邏輯,貫徹實(shí)踐道德價值觀。
第五段:結(jié)語。
總之,文化是人類高度發(fā)展的產(chǎn)物,對于人的個性發(fā)展和社會進(jìn)步起著決定性的作用。人們需要尊重多元文化,價值就是同文化的融合、和諧相處。尊重和發(fā)揚(yáng)文化傳承價值,塑造正確的人格和價值觀是每個人都需要不斷探索、摸索和實(shí)踐的,從而才能不斷推動人類文明傾向真正的發(fā)展方向,邁向一個更加美好的未來。
文化是什么心得體會范本篇三
---而機(jī)警,極善奔跑,常采用窮追方式獲得獵物。是從古生物時代,食肉性動物中進(jìn)化最為完美的三種頂級動物之一,另外的兩種分別為恐怖鳥與劍齒虎,但均已滅絕!這是從生物學(xué)的角度對狼的描述,我們可以看出,狼絕對是一種有強(qiáng)大競爭力的生物。
如果我們把自己比作狼,那么我們就要時刻有危機(jī)壓迫感,任何情況都是絕境;要有進(jìn)攻意識,進(jìn)攻就是最好的防守;要協(xié)作,團(tuán)結(jié)就是力量;要勇,兩強(qiáng)相爭,勇者勝;要詐,為達(dá)目的,不擇手段;要猛,不達(dá)目的,誓不罷休;要狠,找準(zhǔn)要害,一擊致命。最后,才能吃到肉,獲得最高的回報。
了你?有沒有意識到這種可笑的想法會讓身邊關(guān)愛你的人多么的痛心?這對他們來說,是我么沉痛的打擊?毫不客氣的說,這就是人性泯滅的源頭。這種想法,我真的不敢茍同。
經(jīng)過休整,我們打破了心里的枷鎖,全身心的投入到賽事中,共同分享經(jīng)驗(yàn)、互相鼓勵、團(tuán)結(jié)協(xié)作,我們要在最后的嘗試中拼勁全力,因?yàn)槲覀兪潜乘粦?zhàn),再無退路。富有戲劇性的是,我們依然沒有成功,但我們真的拼盡了全力,激發(fā)出了全部的激情,用我們的汗水和淚水走到了離勝利咫尺之遙的位置。雖然我們沒有成功,但我相信,我們所有人敢拍著自己的胸脯大聲的對我們的張總說:“我,敢于承擔(dān),我,問心無愧?!蔽覀冸m敗猶榮。
4---至再也爬不起來的時候。我知道,別的同事也應(yīng)該是跟我一樣,眼睛不自覺的濕潤了,甚至有的還留下了眼淚。因?yàn)?,我所在的團(tuán)隊(duì)的隊(duì)長,是唯一的一名女隊(duì)長,這讓我無地自容。這次,我們成功了,以一個絕對的勝利,為這次培訓(xùn)劃上了一個完美的句號。就像陸老師講的那樣,沒有做不到的事,只是被逼得還不夠。
感謝陸老師引領(lǐng)我們進(jìn)行了這三項(xiàng)挑戰(zhàn),獲得失敗后的失敗感,在互相的信任中獲得的歸屬感,以及在收獲成功喜悅后的成就感。雖然,仔細(xì)想下,這三項(xiàng)挑戰(zhàn)的難度確實(shí)是從難到易,針對我們設(shè)計的一個套,但這些都不重要了,我們最后所學(xué)到的才是關(guān)鍵。
6---出的新喙將指甲一根一根地拔出來;新指甲長出來后,再將羽毛一片一片地拔掉。待新的羽毛長出后,鷹又可以翱翔于廣闊的天空,續(xù)走后30年的生命旅程。
這期間所承受的痛苦,簡直是不可想象的,但是,它不得不這么做,在生存的挑戰(zhàn)面前不得不做一些瘋狂的,甚至是搏命的舉動。即便是我們曾經(jīng)引為以傲的資本,如果成為了我們前進(jìn)中的絆腳石,即使是要承受巨大的痛苦,也應(yīng)該毫不猶豫的摒棄。改革、創(chuàng)新就必須要有流血、犧牲。我要做新生的羽毛,在翅膀的揮動下,伴隨著魯蒙再次遨游在蔚藍(lán)的天空中,俯視天下,傲視群雄!鳳凰若不涅槃,何以浴火重生。
縱觀當(dāng)今中外市場,諸多企業(yè)中,為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相。
8---是害怕狼群這個團(tuán)隊(duì)!最近上映的電影《狼圖騰》把狼性思想推到了風(fēng)口浪尖:沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做;沒有獵物我們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得———這就是狼的生活要素。在我們銀行發(fā)展的過程中,起著至關(guān)重要的作用。
以團(tuán)隊(duì)意識強(qiáng)化企業(yè)凝聚力,用企業(yè)文化經(jīng)營人心。
10---。
次宣導(dǎo),讓大家統(tǒng)一思想、達(dá)成共識,明確努力的方向,這樣才能有目的、有計劃地去工作和生產(chǎn)。
二、要尊重員工,以鼓勵為主,盡量少一些批評。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動成果,而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議。當(dāng)員工通過踏實(shí)肯干取得成績時,要激勵其再接再厲、繼續(xù)努力;當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯誤時,要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向,并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面,而不是一味地加以指責(zé)。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重,而且還可以讓員工在認(rèn)識到自己錯誤的同時,能夠樹立信心,不斷地去修正自己的行為,做好工作,達(dá)到要求。
12---還可以了解到他們的個性、習(xí)慣等,為以后工作更加合理的安排帶來參考作用??傊?,激發(fā)員工的團(tuán)隊(duì)意識就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,使每位員工都有一種歸屬感,讓他們清楚地認(rèn)識每個人都是團(tuán)隊(duì)中一個不可缺少的成員,并能自覺主動地為團(tuán)隊(duì)爭榮譽(yù)做奉獻(xiàn),那么,企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動力必將變的更加迅猛。
在我們中原銀行發(fā)展的今天,更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向。打造高效團(tuán)隊(duì),樹立敢于爭先的狼性思想,我們就就能迎來一個更加美好的明天!
中原銀行新鄉(xiāng)金利支行。
李鵬。
“如何打造狼性執(zhí)行力”學(xué)后感。
14---先生說軍人、教徒是人類中執(zhí)行力最強(qiáng)的三個族群,也的確如此,想想世界七大奇跡中,大部分都是和軍事、信仰有關(guān)系的。有人做過統(tǒng)計:在世界五百強(qiáng)里面,美國西點(diǎn)軍校畢業(yè)出老的董事長有一千多名,副的也有二千多名,總經(jīng)理和董事一級以上的是五千多名。任何一個商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出老那么多的老總。
現(xiàn)在越來越多的企業(yè)明白“團(tuán)隊(duì)精神”和“執(zhí)行力”的重要性,那么在一個企業(yè)如何看待狼的執(zhí)行力,如何把狼的執(zhí)行力融入到企業(yè)文化建設(shè)中去,怎樣才能作好企業(yè)文化呢?我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)出發(fā):
16---的困難都會去克服,去戰(zhàn)勝困難,找出辦法尋求企業(yè)的發(fā)展。
4、培養(yǎng)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神。一群狼每次冥食,都會協(xié)同作戰(zhàn),尤其是要捕獲強(qiáng)大的獵物,就得靠團(tuán)隊(duì)精神,否則就會空手而歸。狼有著極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神,只要有了捕獵對象,他們便群起而攻之,一只狼只要抓住獵物的一端,那其它狼很快去配合,從各個部位抓住獵物的不放,直到把獵物捕獲,然后才去分享食物。在一個企業(yè)要的就是團(tuán)隊(duì)精神,團(tuán)隊(duì)的整體使用共事能力對一個企業(yè)的發(fā)展無不起著好的影響。
18----。
文化是什么心得體會范本篇四
羌文化是我國西南地區(qū)獨(dú)特的民族文化之一,深深吸引了我。近日,我有幸走進(jìn)羌族風(fēng)情,親身體驗(yàn)了羌文化的魅力。在與羌族人民的交往中,我不僅學(xué)到了很多關(guān)于羌族的知識,也領(lǐng)悟到了羌文化背后所蘊(yùn)含的智慧與魅力。
第二段:羌族的民風(fēng)與品性。
每個民族都有自己的民風(fēng)與品性,而羌族的民風(fēng)淳樸、勤勞、熱情和豪爽給我留下了深刻的印象。在與羌族人民的交流中,我觀察到他們工作勤奮,生活簡樸,從不抱怨。每逢節(jié)日和重要的活動,羌族人民也喜歡參與各種傳統(tǒng)的慶祝和表演,這不僅展示了他們對生活的熱愛,也表達(dá)了對傳承和弘揚(yáng)羌族文化的愿望。
第三段:羌族的傳統(tǒng)節(jié)日與慶典。
羌族有著豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和慶典,其中最具代表性的是“羌年”慶典。在羌年慶典上,羌族人民穿上盛裝,載歌載舞,表演著各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)目,其中以“歌頌蘭州美”最為出名。羌年慶典不僅展示了羌族人口耳相傳的樂曲和舞蹈,更凝結(jié)了羌民族的智慧與創(chuàng)造力。這些傳統(tǒng)節(jié)日和慶典不僅增加了人民的娛樂和生活情趣,更是羌族文化傳承與發(fā)展的重要標(biāo)志。
第四段:羌文化的文學(xué)與藝術(shù)。
羌文化在藝術(shù)領(lǐng)域也留下了豐富的遺產(chǎn)。據(jù)了解,羌族有獨(dú)特的拜神音樂,以及豐富多樣的民族舞蹈。在羌族的傳統(tǒng)音樂中,我尤為喜歡一種被稱為“搖籃曲”的歌曲,它包含了對生活的感悟和美好的祝愿,在聽的過程中,仿佛能讓人感受到羌族人民對家鄉(xiāng)和家人的深深眷戀。此外,羌族的織錦工藝也享譽(yù)海內(nèi)外,將羌文化與美麗藝術(shù)完美結(jié)合,展現(xiàn)出羌族人民精湛的手工藝技巧和對生活的熱愛。
第五段:羌文化的智慧與傳承。
羌文化不僅僅是藝術(shù)與慶典,更深層次地體現(xiàn)了羌族人民對生活的智慧與思考。在與羌族人民的交流中,我感受到了他們對自然的尊重、對生命的珍視和對人文的傳承。羌族人民繼承了古老的神話傳說和祖先的智慧,通過口耳相傳的方式,將這些無形的財富傳遞給子孫后代,使羌文化得以傳承與發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié):
羌文化以其獨(dú)特的風(fēng)貌和智慧吸引了我。通過與羌族人民的交往,我深深感受到了羌文化淳樸、勤勞、熱情和豪爽的民風(fēng)與品性,也領(lǐng)悟到了羌族人民對傳統(tǒng)節(jié)日和慶典的熱愛與精神追求。此外,羌族的音樂、舞蹈和手工藝也使我嘆為觀止。最重要的是,羌族人民通過對古老智慧的傳承,使羌文化獲得了生命力和魅力。在今后的日子里,我會繼續(xù)深入研究羌文化,努力將這份美好的文化傳遞給更多的人們。
文化是什么心得體會范本篇五
閩文化是指福建省傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn),是福建省豐厚的歷史文化遺產(chǎn)和人文資源之一。閩文化是福建省文化的重要組成部分,也是中國文化的重要組成部分之一。閩文化的特點(diǎn)主要包括南方文化的柔和和北方文化的剛勁,同時還融合了少數(shù)民族文化以及海洋文化等多個文化的特點(diǎn)。閩文化不僅因其獨(dú)特特點(diǎn)而深受人們的喜愛,而且也成為了福建省“文化軟實(shí)力”的代表。
第二段:閩文化的歷史淵源和代表性文化元素。
閩文化的歷史淵源可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期,史書記載福建人民在當(dāng)時已經(jīng)是有“規(guī)?!薄拔幕薄暗匚弧钡娜巳?。閩文化因其歷史悠久而擁有著許多代表性的文化元素。例如,閩南木雕是江南木雕的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為“東方瑰寶”;閩南石雕則以其精湛的藝術(shù)特點(diǎn)而遠(yuǎn)近著名;而紫砂陶藝則是閩南的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),始于明朝,流傳至今。閩南文學(xué)和閩南歌曲也是閩文化中的重要組成部分,具有濃郁的地方特點(diǎn)和文化品質(zhì)。
第三段:閩文化的影響范圍和傳承現(xiàn)狀。
閩文化的影響范圍遠(yuǎn)超福建省。在海外華人社區(qū),閩南話的普及和閩南文化的傳播已經(jīng)形成了一股不可忽視的社會力量。但是,近年來隨著社會發(fā)展和人們生活方式的改變,閩文化的傳承遇到了許多困難。例如,年輕一代漸漸喪失傳承文化的興趣和能力,傳統(tǒng)閩南地方戲曲也逐漸失去市場,文化傳承的問題也日益凸顯。因此,保護(hù)和傳承閩文化成為了當(dāng)前亟待解決的問題。
第四段:閩文化的保護(hù)和傳承現(xiàn)狀與措施。
近年來,保護(hù)和傳承閩文化愈來愈受到政府和社會的關(guān)注。福建省政府積極采取措施加強(qiáng)了對閩文化的保護(hù)和傳承工作,啟動了許多文化保護(hù)和傳承項(xiàng)目。例如,福建莆田依托古建筑群建立完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈,增強(qiáng)了閩文化在地方的影響力和知名度;而閩南木雕、石雕被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點(diǎn)保護(hù)名錄并受到國家支持。同時,社會也在關(guān)注閩文化傳承的問題,并積極推動青年人參與到文化傳承中來。
通過了解閩文化的歷史淵源、代表性文化元素和傳承現(xiàn)狀,我感受到了閩文化的博大精深和重要性。保護(hù)和傳承閩文化是我們每個閩南人的義務(wù)和責(zé)任。我們應(yīng)該從自己身邊做起,積極參與到文化傳承中來。同時,我相信通過政府的支持和社會的努力,閩文化傳承的愿景一定會變成現(xiàn)實(shí)。
文化是什么心得體會范本篇六
我是一名普通黨員,在柳州市某高校從事一線教育工作。近年來,習(xí)總書記高度重視傳統(tǒng)文化教育,強(qiáng)調(diào)培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?!皟蓪W(xué)一做”基礎(chǔ)在“學(xué)”,關(guān)鍵在“做”,要做一名合格的黨員教師,首先認(rèn)真學(xué)習(xí)和落實(shí)中華傳統(tǒng)美德,真心關(guān)愛學(xué)生,做學(xué)生的人生導(dǎo)師。
韓愈《師說》有云:“古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!碑?dāng)代學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),世界四大古文明,現(xiàn)今唯有中國還存在,其原因就是中國自古重視教育,尤其重視家庭教育。《禮記》記載:“建國君民,教學(xué)為先”,意思是建立一個政權(quán)、一個國家,領(lǐng)導(dǎo)全國的人民,教學(xué)最重要。只要把人教好了,天下太平,任何困難都能解決。我主要從事工科教學(xué)及科研工作,近年又兼任一個班的專業(yè)班主任。我力求關(guān)愛全體學(xué)生,尊重且嚴(yán)格要求學(xué)生,循循善誘,誨人不倦。教學(xué)上,我不斷創(chuàng)新,結(jié)合過程性考核方案及任務(wù)驅(qū)動法讓學(xué)生在“做中學(xué),學(xué)中做”,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,有一門課程被認(rèn)定為精品課程。針對教學(xué)重點(diǎn),我?guī)ь^制作了多個教學(xué)微課,深受學(xué)生歡迎,并獲得了自治區(qū)及獎勵。科研上,我主持了教育廳一項(xiàng)利用cfd技術(shù)支持降阻降油耗科研項(xiàng)目,現(xiàn)已申請cfd發(fā)明專利2項(xiàng),在中文核心期刊上發(fā)表論文4篇。
“天人合一”的思想由莊子最早提出,現(xiàn)已構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體。所謂天人合一,簡而言之是指人與自然和諧相處。一名合格黨員,在生活上應(yīng)該養(yǎng)成環(huán)保低碳的生活習(xí)慣。我從20xx年開始接觸環(huán)保酵素,現(xiàn)能利用果皮在家中自制環(huán)保酵素,并積極用于家庭清潔,盡量減少家庭化工污染。力行環(huán)保進(jìn)程中,我與從事清潔能源技術(shù)的同學(xué)時常探討污水處理等技術(shù)問題,現(xiàn)已申請污水處理等發(fā)明專利多項(xiàng)。
《孟子》云:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,范仲淹在《岳陽樓記》也發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的感嘆。要做一名合格黨員,更要有社會責(zé)任感。三十而立,我很珍惜黨和國家給人民創(chuàng)造了和平的環(huán)境?,F(xiàn)今家庭和諧,事業(yè)穩(wěn)定,為了回饋社會,我和幾位黨員好友也開始積極從事慈善事業(yè)。除了愛心姜、關(guān)愛鄉(xiāng)村兒童等活動,我們還時常關(guān)注柳州紅十字會及媒體上的求助信息,親自上門看望求助人,把善款交到真正有需要的人手中。針對越來越多的醫(yī)療求助信息,我們不光從物質(zhì)上資助這些困難家庭,還聯(lián)合黨員醫(yī)生無償提供傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“針灸”義診,提高重癥病人免疫力。目前多名患者在康復(fù)中,一名尿毒癥患者劉女士病情極大好轉(zhuǎn),一名廣西科技大學(xué)學(xué)生小馮(病毒性肝炎和膽囊炎)痊愈。
世界歷史學(xué)家湯因比博士曾說“要解決二十一世紀(jì)的社會問題,唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法”。魯迅先生也曾感嘆:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?!币粋€代表先進(jìn)思想文化的共產(chǎn)黨員,必須同時是一個用中國傳統(tǒng)文化武裝起來的合格的中國人,才能算是一個真正合格的中國共產(chǎn)黨黨員。
中國共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”,這就是中國文化的精華薈萃。黨的歷出現(xiàn)過的千千萬萬英雄楷模,黨和人民殷切希望共產(chǎn)黨員人人都是先進(jìn)分子。然而,隨著改革開放和西方價值觀入侵,共產(chǎn)黨員群體中也出現(xiàn)了一些害群之馬。但我堅信:如果每一個共產(chǎn)黨員都能一心一意地履行黨的宗旨,人人都會是先進(jìn)分子,黨內(nèi)和社會上存在的消極現(xiàn)象將不復(fù)存在。老一輩革命家一個一個離去了,建國初期出生的人也已經(jīng)60周歲了,改革開放后出生的人,大多吃的是麥當(dāng)勞,喝的是可口可樂,受的是競爭撈錢的教育,追求的是物質(zhì)享受。這樣的孩子長大以后,能夠擔(dān)當(dāng)起在中國實(shí)行共產(chǎn)主義的重任嗎?能夠接中國共產(chǎn)黨的班嗎?這實(shí)在是一種危機(jī)。怎么辦呢?還是《禮記》中“建國君民,教學(xué)為先”這個方法,必須“亡羊補(bǔ)牢”,從現(xiàn)在起,全民進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的教育,而且首先從黨員干部開始踐行,全體共產(chǎn)黨員都應(yīng)擔(dān)當(dāng)起這個重任。
中國文化以儒學(xué)為代表,孔孟思想是的人學(xué),揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。
文化是什么心得體會范本篇七
結(jié)合我平時在工作中實(shí)際情況,對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認(rèn)識.現(xiàn)就此次學(xué)習(xí)活動總結(jié)出幾點(diǎn)心得體會,也是...
為構(gòu)建科學(xué)、長效的合規(guī)風(fēng)險管理文化,不斷提升合規(guī)風(fēng)險管理水平,實(shí)現(xiàn)由制度管控到文化管控的轉(zhuǎn)變。巨野聯(lián)社按照“標(biāo)本兼治、重在治本、查防結(jié)合”的工作要求,有板有眼地完成“規(guī)定動作”,有聲有色地做好“創(chuàng)新動作”,全力推動“合規(guī)文化建設(shè)年”活動深入開展。
一、堅持三個到位,推動活動有序開展。
一是組織領(lǐng)導(dǎo)到位。成立了以理事長任組長,其他班子成員為副組長,各部室經(jīng)理為成員的“合規(guī)文化建設(shè)年”活動推動小組,負(fù)責(zé)組織、安排、布署活動的開展。召開動員大會,認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)銀監(jiān)會、省聯(lián)社及辦事處活動方案,深入進(jìn)行動員發(fā)動,大大激發(fā)了全員參與活動、踐行合規(guī)的自覺性和主動性。二是工作措施到位。堅持定時發(fā)送合規(guī)短信;為全轄辦公用計算機(jī)安裝了合規(guī)屏保;組織開展了合規(guī)文化建設(shè)漫畫征集活動;加強(qiáng)法律法規(guī)傳導(dǎo),組織員工集中學(xué)習(xí)了銀監(jiān)會法律法規(guī)清理結(jié)果公告;對法律法規(guī)變化情況保持了持續(xù)了的關(guān)注,對發(fā)現(xiàn)的新情況、新問題主動進(jìn)行了反饋;結(jié)合各部室對全員進(jìn)行法律法規(guī)、監(jiān)管知識、管理制度、操作流程的學(xué)習(xí),組織了合規(guī)知識培訓(xùn),并對培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行了測試,及格率100%,平均成績達(dá)90.05分;對本單位各專業(yè)部門擬出臺規(guī)章制度、擬簽訂的合同文本的合規(guī)性進(jìn)行審查,建立規(guī)章制度合規(guī)性審查登記簿、合同文本合規(guī)性審查情況登記簿及相對規(guī)范的審查流程。三是制度保障到位。為有序推進(jìn)合規(guī)文化建設(shè)年活動,結(jié)合自身實(shí)際,制定了合規(guī)文化建設(shè)年實(shí)施方案。為有效堵塞彌補(bǔ)制度漏洞流程缺陷,按照分級負(fù)責(zé)、專業(yè)分工、誰制定誰梳理的原則,牽頭組織各部室對上一年度規(guī)章制度和操作流程進(jìn)行梳理,建立了年度規(guī)章制度梳理審查登記簿,對已不符合當(dāng)前形勢要求或與現(xiàn)行法律法規(guī)相悖的,予以廢止;對制定的規(guī)章制度適應(yīng)信用社長遠(yuǎn)發(fā)展需要,同時又符合形勢政策和法律要求的,予以保留;對部分內(nèi)容不合時宜的文件,予以修訂;對管理制度尚有空白點(diǎn)的,結(jié)合實(shí)際,在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,予以制定。同時,會同各專業(yè)部室,對本部室規(guī)章制度的制定質(zhì)量、執(zhí)行情況和實(shí)施效果進(jìn)行檢查評價,編制了年度規(guī)章制度評價報告。
二、搭建三個平臺,營造活動開展?jié)夂穹諊?/p>
一是搭建合規(guī)宣傳平臺。在聯(lián)社百千萬富民工程網(wǎng)站、新浪微博上同步開辟合規(guī)教育專欄和論壇,積極搜集上報合規(guī)信息,加強(qiáng)信息交流。二是搭建風(fēng)別識別平臺。啟動了風(fēng)險識別“三金”活動,即金眼睛、金話筒、金點(diǎn)子。要求每名員工至少發(fā)現(xiàn)一個以上問題,主動向合規(guī)部門反應(yīng);堅持每季舉辦一次合規(guī)論壇,讓員工在思想、觀點(diǎn)激勵的碰撞中,滌蕩違規(guī)的惡習(xí),堅定合規(guī)經(jīng)營的理念,點(diǎn)燃合規(guī)工作的熱情;開放理事長、主任及合規(guī)部郵箱,供員工反映情況,提出合理化建議。對所提問題,認(rèn)真對待,積極研究落實(shí),對落實(shí)情況,并以適當(dāng)?shù)男问较蛱峤蝗朔答伌饛?fù)。三是搭建檢查監(jiān)督平臺。堅持自查自糾和督導(dǎo)檢查相結(jié)合,要求各社成立自查組織,建立自查自糾長效機(jī)制,積極查找問題,并加以整改。聯(lián)社成立調(diào)研巡查小組,結(jié)合各專業(yè)部室,分赴轄內(nèi)各網(wǎng)點(diǎn)調(diào)研巡查,對查出的問題嚴(yán)格追責(zé),落實(shí)整改措施。同時,加強(qiáng)后續(xù)督導(dǎo),對整改措施落實(shí)不到位的,從嚴(yán)從重處理。
通過“合規(guī)文化建設(shè)年”活動的開展,廣大員工學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能的熱潮更加高漲,對“合規(guī)創(chuàng)造價值”的理念有了更新的認(rèn)識。活動推動了全員在履行好崗位職責(zé),轉(zhuǎn)變作風(fēng)、開拓創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)了新的突破;在狠抓管理,推動經(jīng)營工作再上新臺階上實(shí)現(xiàn)了新的突破;在提高優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)水平、樹立良好社會形象上實(shí)現(xiàn)了新的突破。
文化是什么心得體會范本篇八
通過反復(fù)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,深入領(lǐng)會《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》,我的心靈逐漸得到了凈化,世間的浮躁與虛無逐漸得到了剔除,精神得到了升華。傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,是民族精神之所在。我的體會具體有以下幾點(diǎn):
一、中國傳統(tǒng)文化是人們道德行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)在社會當(dāng)中,有的人,道德下滑、道德淪喪,品行低劣。我在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的光盤上看到,一個少年打罵自己的母親,讓母親去死。他學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,聆聽了傳統(tǒng)文化的講壇后,他變了,懂得禮儀廉恥了,懂得不孝敬父母就是大逆不道。
學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)“孝”文化,也是弘揚(yáng)中國禮儀之所在。也就是注重人的道德修養(yǎng),道德素質(zhì)提高了,行為規(guī)范了,就懂得孝敬父母,善待他人。所謂“百善孝為先”,“天地重孝孝當(dāng)先,一個孝子全家安”,人只要注重孝道了,全家安好,人人和諧相處,整體社會才能從根本上得到穩(wěn)定。
二、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀。一弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化光盤上講黑龍江的一少年,十五六歲,就學(xué)著研制炸彈,干一些違背人性、危害他人、危害社會的事,這充分說明了沒有得到中國傳統(tǒng)文化的良好教育,給社會造成負(fù)面影響。還有一個被十三所學(xué)校開除的學(xué)生胡斌,年僅22歲,把父母的錢拿來,成天泡在網(wǎng)吧達(dá)六年之久,把爸媽的錢拿來,七張錢,都是一百的,用來點(diǎn)燃抽煙。他聽了傳統(tǒng)文化的報告后,發(fā)誓要孝敬父母,善待父母的勞動成果。是傳統(tǒng)文化糾正了他的心靈,感化了他,潔凈了社會的一角。另有一妙齡女子,說實(shí)在活不下去了,最后學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,就沒有了輕生的念頭,是傳統(tǒng)文化改變了她的人生。
以上事例說明學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,能夠指引我們走人生正道,理智從事,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。教我們?nèi)嘶钪?,一生要胸懷寬闊,要像大海一樣容納百川,不能只想個人得失,不擇手段,單純追求物質(zhì)享受,滿足自己的虛榮心理。傳統(tǒng)文化要我們注重道德修養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀、教我們堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)干事。我們的所作所為要符合自然規(guī)律,對生活充滿信心,充滿熱情,多做事,做善事,有利他人,有利社會。這樣才能體現(xiàn)人生的價值意義。
三、中國傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)民族自尊心和民族自信心的前提,中國傳統(tǒng)文化是我們的精神支柱。一公益論壇光盤上所講,隋代李春設(shè)計的趙州橋,距今1400多年,歷史之悠久!地基達(dá)1.49米,很牢固,這足以體現(xiàn)出我們老祖宗的偉大??删驮谮w州橋的旁邊卻立著一塊由美國人做的標(biāo)榜獎牌。這不禁令人心寒,令中國人心寒。難道我們就沒有一點(diǎn)自信心,還要去問老外,問美國人我們聰不聰明,我們難道就沒有一點(diǎn)民族自信心嗎?所以,我感到我們中國人應(yīng)該有中國人的樣子,要相信我們的祖先,我們要自尊自信。
四、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、是維持一個政黨長治久安、取得偉大勝利的保證。中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得偉大的勝利,就是因?yàn)樗霌P(yáng)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化。它的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),得民心、順民意、得天下,這也符合客觀規(guī)律,這也是它的偉大之所在。建設(shè)社會主義和諧社會,他的理論依據(jù)也是中國傳統(tǒng)文化,是對中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。
我看到的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化公益論壇光盤上所講,地稅局長張瑞聽了傳統(tǒng)文化講座,學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,他可以做到不貪污,一心為民,稅取之于民,造福于民。這也符合胡書記所倡導(dǎo)的“以人為本、執(zhí)政為民”的思想,也是中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的體現(xiàn)。只有這樣,一個政黨才能經(jīng)得住歷史的考驗(yàn)。的”依法治國“、選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬抨?duì)伍治理國家,也蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史在里邊。
五、抓教育、振興中國傳統(tǒng)文化是當(dāng)務(wù)之急。傳統(tǒng)文化是中華的圣賢文化,是拯救世界和解決21世紀(jì)社會問題的智慧之所在,現(xiàn)在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化迫在眉睫。
教育要從娃娃抓起,孩子的初期教育至關(guān)重要,傳統(tǒng)文化就是讓孩子從小接受為人之道。要齊抓共管,家庭父母,學(xué)校教育,社會關(guān)注形成整體教育體系。全方位滲透圣賢文化《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等,既要言傳、更要身教,只有從小給孩子打好做人的根基,才能培養(yǎng)出合格的中華民族接班人。
傳統(tǒng)文化也是中國的歷史文化,被遺棄了一百多年了,現(xiàn)在面臨著復(fù)興的大好時機(jī),我們要以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化為精神動力,推動社會主義和諧社會的健康發(fā)展。為了民族的振興、使傳統(tǒng)文化脈脈相傳,就要使孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育,開展人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等圣賢文化活動,社會就會和諧穩(wěn)定,中華民族就一定會永遠(yuǎn)強(qiáng)盛。
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