心得體會是在學習、工作或生活中，通過自己的親身體驗和感悟得出來的一種總結(jié)和思考，它能夠讓我們更好地認識自己、提高自己。每一次經(jīng)歷都是一次寶貴的學習機會，我們應該及時總結(jié)和歸納，以便更好地改進和提升。想寫一篇較為完美的心得體會，首先要有清晰的寫作目標和主題。心得體會范文的多樣性可以激發(fā)我們的寫作靈感，幫助我們更好地表達自己的體會。

師德的培訓心得體會篇一

經(jīng)過學習《做研究型教師》、《奠基中國－教師有愛與職責》、《中小學生心理健康教育》，并總結(jié)莫校長就近年，我校教風師風工作的異常與形勢，使我對師德師風有了進一步的了解。

我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在必須程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。所以，師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是十分大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了，作為一個物理專職教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要應對的是三個或四個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它能夠使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，并有利于幫忙學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學生有不良習慣或行為，應當及時加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學生在生活方面有什么因難，也應當多加以關心和幫忙。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學生，真心應對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。經(jīng)過學習結(jié)合自我教學經(jīng)歷的體會，針對當前教學的現(xiàn)狀我認為師德師風教育是極有必要的。

教師師德的自覺性，是行風的建設的關鍵，讓我們共同努力，一齊成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。

師德的培訓心得體會篇二

20xx年12月6日至9日，荔浦縣教育局開展了全縣小學教師以“堅守教育凈土，不忘從教初心”為主題的師德師風培訓活動。本次活動有著名專家講座，有優(yōu)秀教師案例。

熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，把自己畢生精力獻給教育事業(yè)，不計名利、樂于獻身，有所作為。

1.認識上。

我們應尊重自己的選擇，無怨無悔，熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘。對待學生像對待自己的孩子一樣。服從上級領導的安排。

2.實踐中。

我們應盡心盡責，敢于挑戰(zhàn)困難。克服艱苦的在工作環(huán)境中，積極挑戰(zhàn)工作中的困難，提高自己的教學水平，做到兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。

馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育?！币粋€教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師，一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。由此可知，熱愛學生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。正如趙國弟校長提出的老師與學生之間要傳遞正能量，學會愛孩子，欣賞孩子。無論孩子的相貌美與丑，智商高與低，崇高的師愛就應該對每一個學生一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草去”。我想通過這次的培訓我將會讓自己熱愛學生的行為一直延續(xù)。

作為一名教師，首先要用扎實的功底，完成自我發(fā)展的需要，就要多學習，勤鉆研，以教為榮。三個身邊的優(yōu)秀教師代表的事跡告訴我，她們之所以成功，跟她們不斷學習，不斷完善自己是分不開了。我作為一名年輕的教師，我有什么理由不學習呢。也如趙國弟校長所說的做一個幸福、健康的智慧型教師。

總之，通過本次培訓，我重新認識了自己。給自己新的起點，新的目標。在新時代下，做一名不斷學習，不斷完善自我的新型教師。

師德的培訓心得體會篇三

第一、要賞識自己的學生，給學生信心：要經(jīng)常鼓勵學生“你能行”，如我們班有一個可愛的女孩子，以前對她沒有特別的印象，口算很差，總是出錯，但是上學期末她憑著毅力，上課很積極回答問題，肯思考，認真完成作業(yè)練習等，獲得了我們語數(shù)老師的肯定，在不斷的鼓勵和鼓舞下，期末取得了優(yōu)異的成績，這學期讓她擔任勞動委員，曾經(jīng)她因為其他孩子不聽她的而哭，但是我們總是鼓勵她“你能行，你干得很好”等，讓她慢慢地在能力上得到鍛煉，最終，被學生評為“紫云英少年”的榮譽稱號。所以“好的學生，是老師夸出來的?！边@句話一點都不假。

第二、要學會蹲下來看學生：老師要努力適應自己的學生，要用孩子的觀點看孩子，這樣就會拉平與學生之間的心理距離;要從每個學生的具體性格特點出發(fā)，尊重學生的興趣愛好，找準教育的切入點，這樣就會體諒、容忍、欣賞學生，發(fā)現(xiàn)學生的可愛之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。記得第一年面對這群天真無邪的孩子們時，完全不能進入孩子的世界，我講的話他們都不一定聽得懂，而他們又吵又鬧，讓我頭痛不已，可經(jīng)過這么久的時間，讓我越來越明白當時的可笑，就像對待女兒也一樣，每天讓她刷牙，洗腳都是要訓斥，后來我用了童言童語跟她說話，把洗腳變成吃冰淇淋，把刷牙變成跟小兔子比賽誰的牙白(家里的牙膏，牙刷都有小白兔的圖案)，這樣她就乖乖聽話了?？磥碇挥凶哌M孩子的世界，才能讓他們更尊重你，更喜歡你，信任你。

第三、要學會換個說法和做法。與學生進行心理換位，以師者良好的心境來體諒學生，努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因為每個學生在師者的眼里，無論他們的個子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學生。要用精心設計的語言，與學生談話，注意語言的感染力和教育性。“你敬我一尺，我敬你一丈?！碑攲W生犯錯的時候，他是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在等待你的批評，而此時，我們?nèi)绻^蓋臉的一陣大罵，就正好讓學生解脫了，而如果不動聲色，讓他自己去體會，在適當?shù)臅r候，給予一些引導，可能他就記憶深刻了。記得有一位老師跟我說，他的一個學生每天上課喝飲料，而且每天都換不同的飲料，他就幽默的說“你在替飲料公司打廣告嗎?”結(jié)果那個學生上課就不敢拿飲料出來了。老師在上面上課，學生在桌子下悄悄吃東西，老師就說，你早飯沒吃嗎?先吃吧!學生也不好意思吃了。一件小小的事，處理的方式有很多種，不同的方式會有不同的結(jié)果，有時小事會變成大事，而有事大事也可以化解成小事，就看我們怎么處理了。

第四、要留給孩子一些時間和空間。有的時候，你越逼他，他就退縮地越快。比如，我們班的一個學生，經(jīng)常因為學生的一句話、自己的一個不起眼的東西壞了而生氣半天，把自己躲在某個角落里憂傷。我去找他，逼得越近他反而跑開了，躲起來了，后來我就找到他遠遠關注他，讓他自己看書療傷，慢慢的走出悲傷。還有一個學生一直不肯學習，作業(yè)也不寫，越逼他，他越不學，教了半天，一點效果都沒有，讓我很有挫敗感，后來我放開了，在他需要幫助時，給他一些幫助，不強逼他，他反而有點收獲。他的一點點進步，一點點成就，我也很高興!因此，給彼此一點時間和空間，可能會相處地更好。

所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵;不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

通過師德師風的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

一、我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

二、熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣涝谠搰捞?，愛在細微處。”只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

三、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

四、教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學生，讓每一個學生適應時代發(fā)展。

總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

師德是作為一名教師必備的基本素質(zhì)。20xx年8月我作為一名新教師參加教師崗前培訓師德理論學習。讓我有幸目睹了許多優(yōu)秀教師的風采。在推行素質(zhì)教育的今天，要求教師必須具備：崇尚的教師道德、先進的教學理念、豐富的知識儲備、較強的業(yè)務能力、靈活的教學方法、較高的教研水平和有效的育人技能。教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，才能以身立教，為人師表。

雨果先生曾經(jīng)說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

作為一名人民教師，肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，自己的為人處事、治學態(tài)度、行為習慣都會直接對學生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作風表率，必須要做到：

第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔責任。

第二，謙虛好學，刻苦鉆研。

要不斷更新和充實我們的學識，做到真正的博學多才，只有不斷地豐富和發(fā)展自身的學識，才能更好的“傳道、授業(yè)、解惑”。只有當你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。而只有謙虛好學，刻苦鉆研，才能對得起教師這一神圣的職業(yè)。

第三，為人師表，教書育人，做好表率作用。

教師在教育工作中的示范作用是巨大的，老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印，對學生的成長起著潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學生的良好榜樣，把自己大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等良好形象，形成一種無形的教育動力，去感召學生，啟迪學生，最終達到為人師表，教書育人的目的。

通過師風師德的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。

師德的培訓心得體會篇四

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有兩年多了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。每年培訓都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。

3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、加強學習、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。另外教師要善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教育的高質(zhì)量。

以上是我對師德的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生。

師德的培訓心得體會篇五

師德是教師人生的根本標示，是引領教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓，通過張緒培等幾位專家以及校領導的指導，以及自我?guī)煹缕饰?，相互的交流，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。我不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務素質(zhì)，下面我談談我對本階段學習的心得。

教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡單的技術，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術，是一種生命的實踐，是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎，教師的教育行為就成了沒有真實生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴不僅來自神圣的責任感與對教書育人天職的認同，更在于把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個體的內(nèi)在德性，敞開教師職業(yè)的德性內(nèi)涵。正是教師德性的引導與教師人格的敞開，直接成為教育實踐的基礎，成為引領學生精神成人的起點與內(nèi)在依據(jù)。

師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認為教師應該具備：

“師德”一直是個不老的話題，每年暑期學校都要進行集中的師德培訓，通過我校這次師德師風的學習教育，開闊了眼界，也豐富了自己的理論知識，我對師德又有了更進一步的認識，對照本次學習的內(nèi)容要求，結(jié)合自己教育工作實際，經(jīng)跟大家一起學習、討論和評議，下面談談幾點體會：一，通過學習讓我深刻體會到做一名合格的人民教師應力求做到以下幾點：

1.愛崗敬業(yè)。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

2.熱愛學生。

在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。作為教師對學生必須具有普遍的愛，愛每一個學生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。教師要能善于體察和理解每一個學生的需要。幫助學生認識自我，擺脫困境，完善自我。

3、更新觀念。

要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

師德的培訓心得體會篇六

我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，教師師德建設體會。但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而幼兒期則是關鍵的關鍵，而幼兒教師是影響的關鍵因素。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為"師愛"，是師德的核心，即"師魂"。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為："疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!"因為教師對幼兒的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎;幼兒一旦體會到這種感情;就會"親其師、視師為母、信其道";也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能，師愛就是師魂!

正師風。所謂師風，即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒，好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任;二是當幼兒有了成績，不要去借幼兒的"光"抬高自己;三是當幼兒犯了錯，應主動承擔起教師的責任。教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以"德"立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關系。

作為一名幼兒教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。

加強師德師風建設，不斷提升教師的綜合素質(zhì)和整體水平，樹立幼兒園的良好形象。加強家園聯(lián)系，開創(chuàng)師德師風建設新局面:幼兒園通過家長委員會及時交流情況，使幼兒園，家庭和社會相互配合，相互促進，形成教育等等整體效果，促進幼兒園全面發(fā)展。

師德的培訓心得體會篇七

這兩天我們聽了來此陜西師范學院馬小雄的師德馬曉雄教授的“現(xiàn)代師德修養(yǎng)”教會了我們?nèi)绾谓庾x“教育”，如何“教”，如何“育”的方法，他用幽默智慧的語言闡釋了他對教師職業(yè)的深刻領悟和教師自我形象設計，使學員們從中受到了很大的啟發(fā)。

做個有愛心的教師，教師是做人的工作，而人的教育是要傾注愛的，教師要用博愛之心去幫助我們的學生，做一個有著高尚師德的教師，應該是最基本的要求。師德是教育的靈魂。有愛心的教師才能培養(yǎng)出有責任心的學生。對于將來走上社會的學生來說，有才無德、有德無才都是不健全的，唯有德才兼?zhèn)洳攀巧鐣l(fā)展的中堅力量。那么學生的德才除了家庭教育的影響之外，學校教育是重要陣地。教師的言行對學生的潛移默化是不容忽視的，好苗結(jié)好果，好苗要靠教師培育。

教材不僅指的是有形的課本，更多的來源于我們的生活，所以教師要做一個有心的人，用心解讀課標、教材，并且時刻注意關心身邊的大小事，從而為教學服務。

教師這個職業(yè)不同于其他職業(yè)，他面對的工作對象不是無思想和生命的機器，而是活生生的人，并且是有著自我意識和思想的人。所以教師在教育教學中應做到“一切為了學生”，時刻以學生為主體，選擇的教學內(nèi)容和方式必須關注學生的實際情況，為學生知識的增長和能力的提高服好務。

總之，馬曉雄教授用幽默智慧的語言闡釋了他對教師職業(yè)的深刻領悟和教師自我形象設計，使學員們從中受到了很大的啟發(fā)。教師，是人類靈魂的工程師，作為教師，必須有牢固的專業(yè)知識，不論什么時候，我們都不能放松自己，做好終身學習的準備。作為教師，必先必備一定的教師職業(yè)道德。我們塑造的是學生們以后的人生鋪墊。作為教師，我們要做到育人為本，對學生們的身心進行著最細微的熏陶。作為教師，你必須有“德”，那樣才能在你的教學生涯中綻放燦爛的花朵.

師德的培訓心得體會篇八

師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，教師師德建設體會。但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而幼兒期則是關鍵的關鍵，而幼兒教師是影響的關鍵因素。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為"師愛"，是師德的核心，即"師魂"。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為："疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！"因為教師對幼兒的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛；在原則上是一種嚴慈相濟的愛；這種愛是神圣的；這種愛是教師教育幼兒的感情基礎；幼兒一旦體會到這種感情；就會"親其師、視師為母、信其道"；也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能，師愛就是師魂！

正師風。所謂師風，即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒，好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任；二是當幼兒有了成績，不要去借幼兒的"光"抬高自己；三是當幼兒犯了錯，應主動承擔起教師的責任。教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以"德"立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關系。

作為一名幼兒教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。

加強師德師風建設，不斷提升教師的綜合素質(zhì)和整體水平，樹立幼兒園的良好形象。加強家園聯(lián)系，開創(chuàng)師德師風建設新局面：幼兒園通過家長委員會及時交流情況，使幼兒園，家庭和社會相互配合，相互促進，形成教育等等整體效果，促進幼兒園全面發(fā)展。

隨文贈言：尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。

師德的培訓心得體會篇九

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。

堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。

我個人以為，師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。

其中在業(yè)務素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。師德師風應注入新內(nèi)涵新時代的師德師風應注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

通過師德師風的學習，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。

就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。

更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。

師德培訓心得(五)。