歷史情境模擬心得體會及收獲 歷史情景模擬心得體會(4篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

描寫歷史情境模擬心得體會及收獲一

<> 初中歷史；教學反思

所謂教學反思就是教師以自己的教學實踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產生的結果進行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學者波斯納提出教師成長的規(guī)律：“經驗+反思=成長”?？梢娊虒W反思是一個教師走向成功的必經之路。

我已從事多年初中歷史教學，深感歷史教學任重而道遠，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學的樂趣。面對生龍活虎的青春少年，如何調動他們學習歷史的積極性和主動性，達到顯著的教學效果顯得尤為重要。

新課程實施以前人教學，大都是為了適應應試教育，因此教師大都是以講解、概括為主。學生則是聽眾，然后根據(jù)講課的重點，強調學生死記硬背，這樣歷史課更是枯燥無味，一上課學生就想打瞌睡。現(xiàn)在新課程實施以后的內容更多的是結合學生的時代特點，同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法，還學生以課堂和學習的自主權。教與學是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個過程中老師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流情感，體驗觀念。從而達到共識，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動，根據(jù)我所教班級學生的特點，我在上課時讓學生充分閱讀教材，然后以點撥為主，讓學生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學生學習的主動性，與老師共同探討、步步引申，讓學生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強烈的求知欲得到極大的滿足，學習興趣愈來愈濃。

現(xiàn)在的學生成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框，獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、書刊、網(wǎng)絡等，因此獲取的知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門。當然，這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來，關注現(xiàn)實，經常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學提出了更高的要求，也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門學科成為單純的復述性學科，強調記憶性成為歷史教學的一大特點。教學中很少有學生的探究性、分析性的思維過程。具體而言，從教學方法來看，還比較單一、陳舊，學生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學方法，讓歷史課煥發(fā)出應有的生機與活力，這是歷史教學反思的一個重要方面。從教學結構來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經驗傳授型的教學為主，這就使得學生很難形成具有主體意識的社會科學理念、人文精神。這一點與我們與我們所倡導的素質教育的理念是完全相悖的。從教學內容來看，歷史課的內容是講述人類歷史的發(fā)展過程，人類活動總是在一定的時間和一定的地點進行的，時間、地點、人物、事件就成為歷史課內容的四要素，教師在教學的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力，因此學生在解析材料時普遍覺得有一定的難度，不能將自己所學的知識加以運用，新課程實施后，如何改變原來的教學模式，讓學生邊被動接受知識為主動提高自己的能力，成為歷史教師共同面隊的一個難題。從思想教育方面來看，教師進行愛國教育和歷史唯物主義教育時，只是給出一個或幾個結論，說這一事件是愛國的，那個人物是愛國的，學生是茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上落實不夠。如何在課堂創(chuàng)設思想教育的情境，使學生的品質和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。

為了適應當前教育形勢的發(fā)展，使自己盡快得成長、成熟起來，作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學進行反思。

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一個好的教師應該具有敏銳的觀察能力。如果有的學生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如，我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時，讓學生對辛亥革命爆發(fā)的原因進行討論并選幾名代表進行發(fā)言，有位同學平時對歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動與他進行交流，他說，對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場不理解，原因是對當時的英國歷史知識缺乏了解，隨后我對導入新課這個環(huán)節(jié)進行了反思。

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根據(jù)新課程的要求，課堂上學生自主學習，討論的時間比較多，但教師必要的引導，適當?shù)狞c評，也是不可缺少的。如果教師在引導、點評時不流暢，時?？?，使得學生滿腹疑慮，這就意味著教師對待課堂的準備肯定不充分，也就不得不對自己的教學進行反思了。

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俗話說：旁觀者清，當局者迷。如果教師對自己的課作了精心準備，上課時得心應手，往往很難覺察出自己還存在著什么不足，但如果青銅市或教學專家來聽課以后，總是能找到自己還需改進的地方。

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一本好書就是一個好的老師。經常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學案例，從中吸取營養(yǎng)并經常與自己的教學理念、教學方法進行對比，不斷反思，使自己不斷提高。

在十多年的歷史教學實踐中,我從未間斷過寫教學反思,我的課也得到了學生的認可,成為了他們最感興趣的課程之一。

描寫歷史情境模擬心得體會及收獲二

本屆高三是新高考模式的第x年，是根據(jù)《教育部關于當前加強中小學管理規(guī)范辦學行為的指導意見》，執(zhí)行“三項規(guī)定”、落實“五個嚴格”、保證一小時運動，全面提高教育質量的第二年，為了更好地適應新形勢下新高考的要求，提高復習的實效，現(xiàn)根據(jù)苑中20xx-20xx學年度高三工作計劃和教研室工作計劃，并認真總結我校高三歷史教學的豐富經驗，從本屆高三學生的實際出發(fā)，制定以下教學計劃。

一、指導思想

1、認真貫徹市、區(qū)教研室會議精神，以教育的科學發(fā)展觀為核心，積極開展集體教研活動，以高考研究、課程改革、師資隊伍建設為工作重點，切實履行好“研究、指導、服務”的工作職責，依靠全體歷史教師，群策群力，努力提高蘇苑高級中學高三歷史教師的群體素質和教育教學質量。

2、以高考歷史考試大綱為依據(jù)，以提高課堂40分鐘效率為手段，以夯實學生的基礎知識和提高知識應用能力為核心，充分發(fā)揮教研組和備課組的集體智慧與力量，加強學法指導，堅持有效的訓練，使學生在20xx年的高考中取得良好成績。

二、教、學、考基本情況分析

1、本屆高三歷史班共有5個，高三(9)、高三(10)、高三(11)班、高三(12)、高三(13)班，共228人。11班是蘇星班，13班是重點班，史地合班，12班為地理班。

2、五個班無論平均分還是b率均有差距，高三(11)(13)班基礎好一些，高三(9)班(10)班差不多，但高三(12)班基礎相對差一些。各班內部個體差距也較大，存在損耗人數(shù)。

3、本屆學生的情況不容樂觀，歷史基礎知識很不扎實，理解運用能力較差。在對學生全面強化督促的同時，如何抓好基礎，強化針對性，有的放矢，提高講與練的方法及效益，成為專題與整體復習中的一大挑戰(zhàn)。部分學生學習態(tài)度、學習習慣、學習方法都存在一些問題，有待進一步引導。

4、本屆高三備課組成員：x老師(9)班、x老師(10、12)班、x老師(11)班(備課組長)，xx老師(13)班。

三、主要措施

根據(jù)上學期高二教學后學生的知識掌握情況再進行兩輪復習，鞏固各知識點，強化知識體系;同時加強綜合訓練，實行每單元一考，全面提高學生的解題能力以及思考能力。

1、通過組織集體備課(每星期至少一次定時定地點的集體備課活動)、課堂研討、案例分析、經驗交流等多種形式的教研活動，不斷更新教師的教育教學理念，努力提高課程改革實施水平。充分發(fā)揮備課組、教師的作用，引導教師反思自己的教學實踐，引導教師之間互相學習，取長補短，經驗共享。

2、加強高考研究、重視信息交流、不斷提高高三歷史教學質量。組織高三教師認真分析各次考試的基本情況，依據(jù)抽測反映的問題采取針對性強的措施;認真組織高三歷史教師分析新課改地區(qū)高考試卷，江蘇省高考考試方案和考試大綱，了解江蘇卷與全國卷及其他試卷的區(qū)別，關注各方對試卷的評價，從中探索江蘇命題的趨勢。開展多種形式的集體備課、課堂教學研討、試題研究等教研活動，探索高質有效的歷史復習模式。抓住向外學習的機會，收集高考信息并將高考信息進行反饋;深入各歷史教師課堂，關注每個平行班級的歷史教學。

3、重視課題研究，提升教科研層次。集中時間和精力，通過調研，確定突出問題、典型問題，進行深入系統(tǒng)的研究，不斷提高歷史教研活動的水平。

4、加強和落實“培優(yōu)”和“抓重點”。對于能上重點大學的學生要求達“a”，而在本二線上下的同學重點輔導，促其達“b”。當然，能上本三的也要上“b”?？傊?，要提高“b”率。 對于其中一部分學生作業(yè)單獨面批，要求他們準備錯題集。同時生活上給予幫助，學習上培養(yǎng)樂觀的百折不撓的人生態(tài)度，要時時關心他們。

四、復習思路

第一階段，即完成各知識點專題的教學和第一輪復習(“一?！敝?，鞏固其考點，并進行針對性練習;后階段加強綜合訓練，全面提高學生的解題能力以及思維分析能力。第二階段，即第二輪復習(二模之前)，主要是小專題+單元整合工作，并每周進行模擬練習。第三階段，主要是查漏補缺，挖掘潛能，深化知識。

描寫歷史情境模擬心得體會及收獲三

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初中歷史教學中實施反思性教學，具有一定的必然性。

1.新課程改革的需要

隨著素質教育的要求和新課程的改革，新課程不斷強調提高教師的素質，建立教師不斷反思與自我評價的體系，相關部門要求教師在不斷反思中學習與進步，實現(xiàn)教學實踐，努力使得教師成為研究型、專家型的教師。

2.學生發(fā)展的需要

初中歷史教學中實施反思性教學，是學生發(fā)展的需要。教育發(fā)展基本在于學生的發(fā)展，初中歷史反思性教學，符合初中學生的成長特點，因為處在青春期的初中學生，他們的身心都發(fā)生著巨大的變化。這些學生的好奇心和探討問題的欲望比較強烈，因此，老師需要反思自己的教學行為并使行為符合學生的切實需要，從而進一步地培養(yǎng)學生獨立思考的能力和學生的積極性，進一步提高歷史教學的質量。

3.教師發(fā)展的需要

在初中歷史教學中進行反思性教學，是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學中獲得良好的突破，就需要經常對自己的教學內容、教學方式和教學方法進行反思，這樣才能夠不斷地借鑒他人的成功經驗，吸取新的營養(yǎng)，形成自己獨特的教學模式，從而進一步促進自身的成長。因此說，在初中歷史教學中實施反思性教學是一種必然，并不是偶然，是時代發(fā)展的需要。

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1.教的反思

要在初中歷史課堂中進行反思性教育，首先就應該進行教的反思。作為一名初中歷史老師，應該樹立正確的教學觀念，對教學內容進行一定的反思。在教學準備工作方面，教師應該保證歷史教學內容的充實，借助信息技術以及網(wǎng)絡媒體來豐富教材。并且還應該把課堂教學內容與生活實際緊密地聯(lián)系在一起，讓學生更好地去感受其中的奧妙。再者，在教學過程中，教師也要不斷反思，反思教學方法和教學手段是否恰當，反思課堂教學中的每一個過程與環(huán)節(jié)，結合學生的反應情況，如果遇到不合適的環(huán)節(jié)，要適時地做出調整。在教學后，教師依然要進行反思，找出前一堂課中的優(yōu)點與不足，揚長避短，來不斷地提高初中歷史教學質量。

2.學的反思

要在初中歷史課堂中進行反思性教育，還應該進行學的反思。初中歷史教學工作是教與學共同發(fā)展的過程，教師不僅要在教的方面進行努力，還應該在學的方面進行努力。反思是努力的一種途徑，在不斷的反思過程中，不斷促進教學的進步。第一，對學習態(tài)度進行反思。因為學習態(tài)度是提高學生學習能力的重要基礎，學生能夠端正態(tài)度，必然會使得學習效果得到提高。第二，對學習內容進行反思。通過對學習內容的反思，才會明白自己知識掌握的程度。現(xiàn)在很多學生依然喜歡采用死記硬背的方法，其學習效率并不高。老師應該督促學生積極地開展學習反思，學才能真正致用，才能不斷地提高學習成果。第三，對學習方法進行反思。初中歷史的學習應該嘗試多元化的學習方法，這樣才能夠提高學習成績和學習效率。對學習方法進行反思，能夠找出學生學習中的不足，然后通過老師的指導和學生的改進，提高學習效果。

3.教與學的反思

在初中歷史課堂中進行反思性教育，還應該進行教與學的反思。在我國現(xiàn)階段，初中歷史反思性教育已經得到了一定的實施，收到了良好的教學效果。在今后的教學工作中，除了對教的反思與學的反思之外，還應該進行教與學的雙向反思，從而提高學生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進行教學的時候，應該采用新的指導方法，對學生進行引導，還應該在學生反饋方面進行努力。老師在進行教學的時候，應該盡可能地與學生進行互動與交流，開展積極、廣泛的溝通交流，了解其在學習上存在的問題，采取一定的方法或者手段去補救，使得初中歷史教學能夠順利進行。在此過程中，老師要避免對學生采取生硬的管理方法，以免影響教學效果。

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在現(xiàn)階段的初中歷史教學中，反思性教學雖然取得了一定的成就，但是還需要進一步研究，進一步落實教學方法與教學手段，保證學生的教學質量，讓學生在課堂中真正地獲取知識，同時讓知識更好地運用于實踐。

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[1]劉學鴻.初中歷史反思性教學研究[d].濟南：山東師范大學，20xx.

[2]白樺.初中歷史反思性教學研究[j].讀與寫（教育教學刊），20xx，（7）.

[3]杭華.初中歷史反思性教學研究[j].文理導航（上旬），20xx，（6）.

描寫歷史情境模擬心得體會及收獲四

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對外開放,是目前我國規(guī)模最龐大設施最先進的國家級歷史博物館,占地面積有7萬平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內現(xiàn)有收藏品37萬件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術殿堂。

陜西歷史博物館的設計呢,是由中國建筑學界泰斗梁思成大師的關門弟子張錦秋女士所擔任.建筑的外觀為仿唐風格,著意突出了盛唐風采,反應了一個輝煌時代的風貌;布局上,還借鑒了中國宮殿建筑"軸線對稱、中央殿堂、四隅崇樓、高低錯落、主從有序“的特點，突出了古樸、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時展覽》等三大部分組成?；娟惲幸簿褪浅ＴO陳列，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至鴉pian戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周秦漢唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產生和不斷發(fā)展的基礎與前提。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標志陜西古代文明、中華古代文明的開端。這些用照片構成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時候,獅子與獅子的雕刻藝術是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時也是東西方文化交流的產物.

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右，人類就已經進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器;二已經定居并有了原始農業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經濟的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術的重要內容，也成為中國藝術史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經濟的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應運而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領導的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎，并產生了深遠的影響。構成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。

現(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應政府招募出使西域。經歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風俗民情。溝通了漢與西域各國的關系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域。“絲綢之路”全長7000多公里，在中國境內4000多公里。“絲綢之路”開通后，商隊往來不斷，經濟貿易十分活躍。促進了農業(yè)和科學技術交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產技術也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達的經濟貿易活動，軍事力量也非常強大,1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側面表明了當時國富民強、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結束，歷時369年。這一時期政權更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項目之一。現(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領球隊進行比賽。終于以精湛的球技轉敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當講究，極富真實感和立體感。可見這幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當時世界第一強國的各個方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設計并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎上，進一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產生了深遠的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當時居住在長安城的外國人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當時世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭.藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經修飾曬干后放入窯內。經過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變萬化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構成了豐富的藝術語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經濟文化仍然保持了一定的水準和發(fā)展勢頭。在這一時期也遺留下來了許多文物，現(xiàn)在呢，我們大家自由參觀一下，一會我們在門口集合。