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湖北清廉建設(shè)心得體會(huì)報(bào)告 創(chuàng)清廉湖北 樹(shù)新風(fēng)正氣心得體會(huì)(5篇)

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湖北清廉建設(shè)心得體會(huì)報(bào)告 創(chuàng)清廉湖北 樹(shù)新風(fēng)正氣心得體會(huì)(5篇)
2022-12-23 12:43:23    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

描寫(xiě)湖北清廉建設(shè)心得體會(huì)報(bào)告一

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了省博的入口處,湖北省博物館這幾個(gè)餾金大字是董必武同志于1960年題寫(xiě)的.大家請(qǐng)看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館,它是我國(guó)迄今規(guī)模最大,門(mén)類(lèi)最齊全,功能最完備的古樂(lè)器陳列館.想必大家都非常想聽(tīng)一聽(tīng)這天外來(lái)音.我們不妨先去參觀其他文物,最后有足夠的時(shí)間再來(lái)欣賞編鐘音樂(lè).大家請(qǐng)隨我往這邊走,現(xiàn)在我們來(lái)到了今天主要參觀的一個(gè)展廳,曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨(guǒ)室模型,它分為東中西北四室,每室的低部都有一個(gè)門(mén)洞是用來(lái)連接各室的,其形制有點(diǎn)象我們現(xiàn)在住房的三室一廳.東室放有墓主棺和八具陪葬棺,中室置青銅禮器,著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館,北室放有兵器,車(chē)馬器,竹簡(jiǎn)等.

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個(gè)墓室東西長(zhǎng)21米,南北寬16.5米,總面積220平方米,據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米,這與同時(shí)期的墓葬相比規(guī)模是較大的.

如此規(guī)模宏大的墓葬,其墓主人是誰(shuí)呢?我們?cè)诔鐾恋那嚆~器上共發(fā)現(xiàn)了‘曾候乙’三個(gè)字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請(qǐng)看這個(gè),它是根據(jù)墓內(nèi)頭骨制作的墓主復(fù)原像,我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性,其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。

接下來(lái)這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥(niǎo)翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥(niǎo)。它出土?xí)r在主館的東面,頭向著南方,可能是意在引領(lǐng)墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究,頭顱和鹿角鍍金裝飾,脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石,但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)我們已經(jīng)不能再見(jiàn)它的光彩了,但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^(guò)它獨(dú)特的造型想像出當(dāng)時(shí)的青銅鑄造技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。

請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當(dāng)時(shí)貴族們吃飯用的食器,這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國(guó)古代食器當(dāng)中使用最多的一種,它不僅僅是食器同時(shí)也是很重要的禮器。先秦時(shí)期人們對(duì)鼎是特別重視,在祭祀天神、地邸[dǐ]、先祖等重大儀式中,鼎供奉牲肉,簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種,在眾多的鼎中,正鼎的個(gè)數(shù)以及和其他食器的組合往往是用鼎者財(cái)富、身份、權(quán)位的象征。在曾候乙墓出土的食器中,最主要的就是內(nèi)外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧,保存完好,十分珍貴。簋在祭祀,宴享等祭祀活動(dòng)中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定,在儀式中,貴族按其身份等級(jí)享用單數(shù)的鼎和雙數(shù)的簋。例如士用三鼎二簋,大夫用五鼎四簋,卿大夫用七鼎六簋,諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國(guó)寶級(jí)文物。

大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我國(guó)先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,商代就已經(jīng)成熟,周朝繼續(xù)發(fā)展,在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)到了爐火純青的境界,曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)巔峰時(shí)期的代表。

大家看這里,它叫鑒缶,是這個(gè)墓里出土的一件比較精美的禮器,我們先來(lái)看看它的外表,他造型端莊凝重,周身滿飾蟠璃紋飾,四個(gè)足是昂首張口的怪獸,鏤[lòu]空的孔蓋是繡雕夔[kuí]龍。其實(shí)它不僅經(jīng)看而且還有妙用呢!使用時(shí),先用這四個(gè)環(huán)把中間的缶拉出來(lái),在鑒里放入熱水或者冰,在缶里放入酒,在把缶拉入鑒中,鑒缶就可以工作了,既可以溫酒又可以冰酒,怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個(gè)過(guò)濾器是用來(lái)過(guò)濾酒中的殘?jiān)?,各位是不是要驚嘆于古人的創(chuàng)造力了呢?

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了,編鐘是我們湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶。大家看,這個(gè)龐然大物就是編鐘了,它是整個(gè)墓里最為壯觀驚人的,這個(gè)巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu),呈曲尺形,長(zhǎng)7.48米,寬3.35米,高2.73米,蔚為壯觀。六個(gè)青銅佩劍武士和八根圓柱承托著七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件,鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘,共19件,中層為三組鏞[yōng]鐘,共33件,下層為大型鏞鐘兩組,共12件。大家數(shù)一數(shù),下層是不是多了一口鐘,而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘,為了紀(jì)念他們的情誼,便拿走了原來(lái)懸掛在那里的輜[zī]鐘,而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂(lè)史上的一個(gè)奇跡。首先它是一鐘雙音,按照鐘體上的標(biāo)音銘文所示,分別敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部,一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音。那么一鐘雙音的奧秘在哪里呢?大家請(qǐng)看編鐘的兩側(cè)有棱,發(fā)音時(shí),棱和對(duì)鐘起到不同的阻隔作用,所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個(gè)優(yōu)于普通圓口中的地方,那就是尾音不長(zhǎng),這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂(lè)。全套編鐘有深沉渾厚的低音,鏗鏘圓潤(rùn)的中音,清脆響亮的高音。其音域跨5個(gè)八度音程,它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個(gè)音階,比西方早了1000多年。

現(xiàn)在大家是比是特別想聽(tīng)一聽(tīng)這天外來(lái)音呢?我們?cè)谂詮d設(shè)有編鐘演奏廳,現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)略一下了。到這里我的講解就結(jié)束了,現(xiàn)在是10;30大家可以先聽(tīng)一下編鐘演奏,然后再自由參觀,湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤(pán)龍城》、《書(shū)寫(xiě)歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專(zhuān)題展》等十多個(gè)展覽,大家可以隨意參觀。12點(diǎn)我們?cè)谑〔┑拇箝T(mén)口集合,祝大家玩得盡興游的順心。

描寫(xiě)湖北清廉建設(shè)心得體會(huì)報(bào)告二

各位游客

大家好,歡迎大家來(lái)到恩施大峽谷游覽觀光,我是擔(dān)任大家本次行程的景點(diǎn)導(dǎo)游,我姓向,大家可以叫我向?qū)?,如果大家有什么要求?qǐng)盡管提出,我會(huì)竭盡全力為大家解決,最會(huì)祝大家能在大峽谷玩的開(kāi)心,玩的愉快。

到景區(qū)之前,小向在這里給大家一些溫馨提示我們?cè)谏街行凶撸缴系穆泛痛蠹医?jīng)常走的水泥馬路大有區(qū)別,有的路非常陡,所以大家一定要注意安全,看著自己的腳下,小心摔跤。3有序的進(jìn)入棧道,靠?jī)?nèi)行使,不得擁擠,注意安全。4.要文明游覽,注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不隨地亂扔雜物。

大家有沒(méi)有去過(guò)黃山和張家界?黃山是山中看谷,而大峽谷是谷中看山;黃山是花崗巖,張家界是石英砂巖,大峽谷卻是石灰?guī)r;黃山是侵入巖,張家界是機(jī)械沉積巖,大峽谷是化學(xué)沉積巖。三大景區(qū),各具特色。黃山以奇松、怪石著稱(chēng)于世,張家界以天然盆景飲譽(yù)中華,那各位看了恩施大峽谷后一定會(huì)被它的大氣、震撼所折腰嘆服。

大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀(jì)地層,所以氣勢(shì)恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀(jì)地層,景觀秀麗,形態(tài)圓潤(rùn)。前山和后山景觀風(fēng)格各有所長(zhǎng),目前已開(kāi)發(fā)的僅前山七星寨景區(qū)。

大峽谷景區(qū)概括為:一段地縫,兩條河流,三大板塊,四大神奇,五大特色。

1、一段地縫。

是指云龍河地縫?!暗乜p”現(xiàn)在已經(jīng)是地學(xué)界接受的一個(gè)“喀斯特地貌”術(shù)語(yǔ),它是指非常狹窄且有相當(dāng)深度與長(zhǎng)度的流水溝谷,形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難,“地縫”也就成了旅游的熱門(mén)景點(diǎn)。一般的地縫是下面窄,上面寬,有的是上面窄,下面寬,而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見(jiàn),目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類(lèi)似的地縫,所以它的稀缺性、獨(dú)特性可見(jiàn)一斑。

2、兩條河流。

一條是從利川而來(lái)的雪照河,另一條是從奉節(jié)而來(lái)的云龍河。云龍河的水量大,雪照河的河道長(zhǎng),根據(jù)“唯遠(yuǎn)為源”的原則,將雪照河上游都亭山作為清江的正源。新近探察出云龍河上游的長(zhǎng)度可能超過(guò)雪照河上游的長(zhǎng)度,對(duì)清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)?lái)的禮物都不同凡響,雪照河帶來(lái)了世界第一杉、亞洲第一洞,云龍河帶來(lái)了世界罕見(jiàn)的天坑、地縫和暗河。

3、三大板塊。

大峽谷共分為五個(gè)功能區(qū),主界有三大板塊:一是朝東巖板塊,它是以探險(xiǎn)旅游為主;二是大山頂板塊,它是以休閑度假為主;三是七星寨板塊,它是以山水觀光為主。今天我們要去的就是七星寨板塊。

4、四大神奇。

一是絕壁峰叢并存。

二是暗河上的“熱云洞”

三是后山大山頂?shù)呐畠簳?huì)

四是兩個(gè)不同地質(zhì)年代的地縫

5、五大特色。

一是清江升白云。大峽谷由于有清江的凝聚,每逢雨過(guò)天晴升起的云海象一條騰飛的巨龍,蜿蜒曲折,延綿百里,形態(tài)豐潤(rùn),美不勝收。

二是絕壁環(huán)峰叢??λ固氐孛惨话闱樾问怯薪^壁者無(wú)峰叢,有峰叢者無(wú)絕壁,大峽谷不僅兼而有之,而且面積大、品位高。有四面絕壁凌空者,有四面絕壁落陷者。其它地區(qū)多見(jiàn)單面絕壁、雙面絕壁,我們這里是三面絕壁和四面絕壁,目前象這么大規(guī)模的多面絕壁在世界上并不多見(jiàn)。

三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點(diǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),大峽谷沿線有大小洞穴200余個(gè),最大的是利川騰龍洞。暗河上的“熱云洞”,一年四季仙云飄飄,有石壁相隔形成兩個(gè)洞口,一洞出熱風(fēng),一洞出冷風(fēng),冷熱交融,煙霧繚繞。更有天橋匹配,水天相諧、人物相映,宛如世外仙境。

四是地縫接飛瀑。地縫怪石遍布,五彩斑斕,古木蒼翠,碧流潺潺,尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉,令人震撼而神怡。

五是暗河配天坑。恩施大峽谷的地下暗河全長(zhǎng)50公里,為世界罕見(jiàn)。僅暗河之上的豎井就有108個(gè),每逢冬季如同古代長(zhǎng)城上升起的狼煙。

七星寨景區(qū)概況(馬鞍龍交叉路口處介紹)

恩施大峽谷七星寨景區(qū)位于恩施市的東北部,距市區(qū)40公里,景區(qū)由云龍河地縫、大樓門(mén)、中樓門(mén)、小樓門(mén)及絕壁組成,主要包括地縫、絕壁、奇峰、峽谷等地質(zhì)景觀,是整個(gè)清江大斷裂景觀的精華,總面積23.9平方公里。目前已開(kāi)放的游步道全長(zhǎng)7.5公里,沿途景點(diǎn)有小龍門(mén)群峰、龍門(mén)石林、一線天、絕壁長(zhǎng)廊、轎頂山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。

(一)、云龍河地縫 (橋上介紹)

云龍河地縫至少形成于5千萬(wàn)年前,從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二迭與三迭紀(jì)的灰?guī)r;全長(zhǎng)3.6千米、平均深75米,平均寬15米,兩岸陡峭,飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺,上通天水暗河,下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”,豐水期有,枯水期無(wú),故稱(chēng)半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布,該瀑布水質(zhì)清澈且在太陽(yáng)下出現(xiàn)彩虹,游客如果有幸見(jiàn)到這道彩虹,必然顯貴發(fā)達(dá)。云龍橋下游的那條瀑布,名為開(kāi)陽(yáng)瀑布,瀑布中含有黃鐵礦,天長(zhǎng)日久沖刷卵石,石頭就變成了五彩顏色,又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女?huà)z補(bǔ)天所用的五彩石,正是這種石頭。

云龍河地縫曾是云龍河的伏流段,以暗河形式沉睡地下二、三千萬(wàn)年,后因水流在地下強(qiáng)烈掏蝕,在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌,地縫才得于面世,成為恩施大峽谷一大奇觀。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)實(shí)地考證,這是世界上唯一兩岸不同地質(zhì)年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀(jì)地層,左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀(jì)地層。原因是:在早期地殼變動(dòng)中由于斷裂作用,使三迭紀(jì)地層與二迭紀(jì)地層呈斷層接觸,后經(jīng)過(guò)山地抬升和水流沿?cái)嗔驯∪鯉чL(zhǎng)期下切、侵蝕,而形成現(xiàn)在的深谷地縫。

(二)小樓門(mén)景區(qū)下面(斜塔峰旁介紹)

小樓門(mén)險(xiǎn)中有夷,狹可通車(chē),三峰聳峙,一門(mén)洞開(kāi)。

1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個(gè)比薩斜塔(意大利),科學(xué)家伽里略當(dāng)年在比薩斜塔上,做過(guò)測(cè)定重力加速度的著名實(shí)驗(yàn)。假如他老人家當(dāng)年知道有此峰,可能實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所就選擇在恩施大峽谷了。

2、小樓門(mén)。小樓門(mén)下綠樹(shù)掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞,再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場(chǎng)景。人們?cè)谶@里可以從幽谷中走向光明,可以享受混沌初開(kāi)的妙趣。

(四)、小樓門(mén)景區(qū)上面

1、龍門(mén)石林

我們現(xiàn)在看到的這片石林叫龍門(mén)石林。步入石林,宛如進(jìn)入迷宮,其樂(lè)無(wú)窮。俗語(yǔ):“魚(yú)躍龍門(mén)、一舉奪魁”。傳說(shuō)前山有一個(gè)姓盛的秀才,聰慧過(guò)人,才高八斗,過(guò)目成誦,出口成章,可長(zhǎng)相奇丑,滿臉麻子,還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會(huì)試連連高中,終于到了殿試?;实垡灰?jiàn)到他的尊容,心中不悅,問(wèn)道:你那臉是怎么搞的?他回答:回圣上,這是“麻面映天象,捧摘星斗”?;实塾X(jué)得這人奇怪,又問(wèn):那你的瘸腿呢?他又回答:回圣上,這是“一腳躍龍門(mén),獨(dú)占鰲頭”?;实圪澷p他的機(jī)敏,又問(wèn):如今天下誰(shuí)的文章寫(xiě)得最好?他不假思索地說(shuō):天下文章屬吾縣,吾縣文章屬吾鄉(xiāng),吾鄉(xiāng)文章屬吾弟,吾弟請(qǐng)我改文章?;实鄞笙?,讀畢他的文章后,拍案叫絕,于是欽點(diǎn)他為狀元。

大家可以到石林里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),必會(huì)“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”——升官發(fā)財(cái)!

2、絕壁長(zhǎng)廊

絕壁長(zhǎng)廊,又叫“絕壁棧道”,始建于20_年10月,全長(zhǎng)488米,118個(gè)臺(tái)階,位于海拔1700余米、凈高差300余米之絕壁山腰間,由曙光控股集團(tuán)承建,歷時(shí)一年零八個(gè)月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營(yíng)造法,又結(jié)合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進(jìn)工藝,科學(xué)安全,大氣壯觀,凝聚著當(dāng)代開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當(dāng)你沿著棧道游覽,一路可以欣賞大武陵風(fēng)光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是:路七彎八拐,心始終如一。

(五)大樓門(mén)景區(qū)

1、一柱香(就地介紹)

“一柱香”,高99米,傲立群峰之中,晴空萬(wàn)里時(shí),一朵白云疊在峰頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣時(shí),升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動(dòng)人。

從地學(xué)上講,由于長(zhǎng)江水系、清江水系長(zhǎng)期交錯(cuò)的影響,不斷地侵蝕,不斷地沖刷,才形成如今陡峭的石柱,由于保存極度困難,所以地球上類(lèi)似細(xì)長(zhǎng)的石柱并不多見(jiàn),而最長(zhǎng)最大的莫過(guò)于此。

2、天路

從登天閣到登天門(mén)共有一百八十一步天梯,一百表明功德圓滿,八十一步,說(shuō)明沒(méi)有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺(tái)階,每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此,越是看不見(jiàn)盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!

3、母子情深 (就地介紹)

我們看到的是一個(gè)土家女子抱著一個(gè)嬰兒親臉蛋。這深情的一吻,見(jiàn)證了天下母愛(ài)的偉大,這副大自然的杰作就是一座搖藍(lán)曲的雕塑。大樓門(mén)景區(qū)是七星寨景區(qū)的精華所在,這里的一峰一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這里可以看到金戈鐵馬之氣勢(shì),欣賞到清風(fēng)明月的大文章。這里的景點(diǎn)都是稀世珍品,它的大氣、震撼,誰(shuí)到此不感嘆一番?對(duì)其如何命名,請(qǐng)大家共同探討。這應(yīng)該是湖北旅游的新名片。

(游覽完畢)很高興今天能陪大家一起欣賞美麗的恩施大峽谷,各位對(duì)我的講解有什么意見(jiàn)可以提出來(lái),對(duì)恩施大峽谷風(fēng)景區(qū)的建設(shè)有什么好的建議也可以向我反映,我們會(huì)將大家寶貴的意見(jiàn)匯總反映給開(kāi)發(fā)公司。剛剛我們走過(guò)的就是一期開(kāi)發(fā)的7.5公里的游覽步道,景區(qū)其它配套服務(wù)設(shè)施正在建設(shè)中,二期工程將開(kāi)發(fā)云龍河地縫,建升降電梯、棧道,山上還要建一條索道,方便游客。開(kāi)發(fā)公司本著“高起點(diǎn)、新思維、高品位、大手筆”,全力把恩施大峽谷打造成全國(guó)一流的旅游景點(diǎn),歡迎大家下次再來(lái)!

描寫(xiě)湖北清廉建設(shè)心得體會(huì)報(bào)告三

大家好!我是導(dǎo)游小杰。今天,我將帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)山古建筑群的九宮之首————凈樂(lè)宮。路上呢,大家如果有問(wèn)題或者建議,可以盡量的提出來(lái),我會(huì)在合理和可能的情況下,盡力滿足大家的。同時(shí),也希望大家能在這次旅途中,做一個(gè)文明的游客,不要在文物上文物上亂刻亂畫(huà),不要亂扔果皮紙屑,保持凈樂(lè)宮的干凈。預(yù)祝大家玩的開(kāi)心,下面,我們就開(kāi)始游覽了。

武當(dāng)山凈樂(lè)宮素有“小故宮”之稱(chēng),是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分,明永樂(lè)十一年敕建,為武當(dāng)山九宮之首,具有較高的歷史文物保護(hù)價(jià)值。一六年被湖北省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,一八年,因修建丹江口水利樞紐工程,凈樂(lè)宮同均州古城一并淹沒(méi)于丹江口水庫(kù)之中。一六年至一八年,由湖北省文化局、省博物館,長(zhǎng)江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”,下設(shè)辦公室,具體領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)文物搬遷事宜,對(duì)庫(kù)中文物進(jìn)行調(diào)查,于一七年向國(guó)務(wù)院提交報(bào)告。國(guó)務(wù)院撥專(zhuān)款33萬(wàn)元用于文物搬遷工作。由此,古均州城內(nèi)凈樂(lè)宮大小石牌坊,馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部?jī)魳?lè)胡北坡的凈樂(lè)宮復(fù)原地集中保護(hù)管理。

我們今天看到的凈樂(lè)宮是個(gè)復(fù)建工程,占地面積達(dá)12萬(wàn)多平方米,位于丹江口市的東郊,與原來(lái)的凈樂(lè)宮地貌相似,它修舊如舊,新址北靠孟家?guī)X主峰,東西兩側(cè)為其余脈,南臨金崗水庫(kù)(即靜樂(lè)湖),符合古人“左青龍,右白虎,南朱雀,北玄武”的風(fēng)水理論。繼承了明代建筑的特點(diǎn),完整地體現(xiàn)了原來(lái)凈樂(lè)宮的建筑藝術(shù)和道教文化的內(nèi)涵。

來(lái)到凈樂(lè)宮,首先映入眼前的是凈樂(lè)宮的第一個(gè)大門(mén),為石鑿榫卯式欞星門(mén),俗稱(chēng)大石牌坊,建于明永樂(lè)十一年至十六年間,牌坊頂端飾六根華表沖天住,華表是皇家廟觀的特殊標(biāo)志,皇室的象征,代表皇權(quán)至高無(wú)上,華表沖天住的頂端飾朝天吼,形態(tài)逼真,這個(gè)瑞應(yīng)之獸喻上達(dá)民情,下達(dá)天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細(xì)看,牡丹花盛開(kāi)的有七朵,未開(kāi)的有五朵,代表一年的七個(gè)大月五個(gè)小月,牡丹是富貴的象征,孔雀代表吉祥,寓意一年的十二個(gè)月吉祥如意和平富貴的意思。

往前走是凈樂(lè)宮的正門(mén),俗稱(chēng)山門(mén)。門(mén)開(kāi)三孔,歇山式建筑。山門(mén)西側(cè)是琉璃八字墻,墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂(lè)宮”的匾額是永樂(lè)皇帝親筆題詞的。道教書(shū)籍中記載:相傳在皇帝時(shí)期凈樂(lè)國(guó)的太子真武,15歲辭去父母到武當(dāng)山去修煉,修練了42年,得道成仙,玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當(dāng)金頂,永樂(lè)皇帝朱棣就是根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)安排的武當(dāng)山的建筑線,在凈樂(lè)國(guó)的原址古均州城修建了這樣的凈樂(lè)宮,以?xún)魳?lè)國(guó)命名凈樂(lè)宮,凈樂(lè)宮遠(yuǎn)離了武當(dāng)山的建筑線,取清凈安樂(lè)之意而命名的凈樂(lè)宮的。

請(qǐng)大家沿著臺(tái)階往上走,我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實(shí),我們看到的這不是龜,它的名字叫赑屃。傳說(shuō),赑屃是龍的大兒子,他力大無(wú)窮,時(shí)常馱著三山五岳,在江河里興風(fēng)作浪。后來(lái),大禹治水時(shí),把它制服了。大禹怕它再來(lái)造反,就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上,并在上面刻著他治水的功勞。不過(guò),我們現(xiàn)在看到的這個(gè)赑屃上面的碑文,不是記載大禹治水的碑文,而是明代修建凈樂(lè)宮時(shí)皇帝的圣旨。

參觀完了龜馱碑,我們就來(lái)到了龍虎殿,殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神,右邊是白虎神。在道教文化中,他們都是守衛(wèi)宮觀山門(mén)的神。

我們過(guò)了龍虎殿,繼續(xù)往前走,就來(lái)到了玄武殿,這里供奉的是武當(dāng)山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像,也代表著凈樂(lè)宮的地位。

看完玄武殿,我們就來(lái)到了圣父母殿,尊老敬老自古以來(lái)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,這里供奉的就是真武大帝父母的神像。

現(xiàn)在,我們來(lái)到的這個(gè)八角亭叫紫云亭。相傳,紫云亭是真武大帝母親凈樂(lè)國(guó)善勝皇后生他的地方,在武當(dāng)山古建筑群中是獨(dú)一無(wú)二的。

20xx年以來(lái),市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次在凈樂(lè)宮召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì),研究?jī)魳?lè)宮修復(fù)方案,決定全面修復(fù)武當(dāng)山凈樂(lè)宮,恢復(fù)其宏偉的歷史原貌,力爭(zhēng)將其建設(shè)成為丹江口市標(biāo)志性的文物旅游示范宮觀及景區(qū)。

美好的時(shí)光總是短暫的,我們今天的凈樂(lè)宮之旅到此就結(jié)束了,在我工作中有什么不足,請(qǐng)大家多多批評(píng)和指正。最后,希望凈樂(lè)宮的明天更輝煌,同時(shí),也謝謝大家對(duì)此次導(dǎo)游工作的支持和配合,愿大家在凈樂(lè)宮仙氣的庇護(hù)下,一生平安,事事如意!

描寫(xiě)湖北清廉建設(shè)心得體會(huì)報(bào)告四

“秭歸勝跡溯源長(zhǎng),峽到西陵氣混茫。屈子衣冠猶有冢,明妃脂粉尚流香。兵書(shū)寶劍存形似,馬肺牛肝說(shuō)寇狂。三斗坪前今日過(guò),他年水壩起高墻。唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴。峽進(jìn)天開(kāi)朝日出,山平水闊大城浮。已歸東土清涼界,應(yīng)懲西天火焰游。五十年來(lái)天地改,渾如一夢(mèng)下荊州”。 這是郭沫若在時(shí)隔五十年再游西陵峽后寫(xiě)下的《過(guò)西陵峽》這首詩(shī),作于1961年。詩(shī)中描繪了西陵峽壯美的風(fēng)光,囊括了峽中的著名景觀。西陵峽因宜昌市的西陵山而得名,西起巴東官渡口,東止宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)120千米,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷,也是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的峽段,北宋著名政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。

西陵峽分為四段:香溪寬谷、西陵上段峽谷、廟南寬谷和西陵峽段峽谷。其中香溪寬谷長(zhǎng)約45千米,谷中有兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽等名景,廟南寬谷長(zhǎng)約 33千米,谷中有燈影峽、黃牛峽等名景。峽內(nèi)風(fēng)光明麗,雄偉壯觀,兩岸峰巒高聳,夾江壁立,峻嶺懸崖橫空,奇石嶙峋,飛泉垂練,蒼藤古樹(shù),翳天蔽日。

西陵峽中的宜昌段,西起秭歸香溪,東至宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)76千米,這里山奇水秀,峽中有峽,峽峽相連,尤其是號(hào)稱(chēng)“西陵四峽”的兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、燈影峽更是風(fēng)光奇異,聲明遠(yuǎn)播。

燈影峽位于湖北宜昌縣西南部,長(zhǎng)江三峽西陵峽石牌以西。因峽東南岸象鼻山頭屹立著兩塊奇石,形似《西游記》中的唐僧、孫悟空師徒二人。每當(dāng)晚霞透射峰頂時(shí),由遠(yuǎn)處望去,似燈影搖曳,故名燈影峽。燈影峽又名明月峽、扇子峽,是因峽內(nèi)巖壁多呈銀白色,宛如明月,故名明月峽;因南岸扇子巖重山壁立如扇,故名扇子峽。

長(zhǎng)江東流至此折向南流,峽谷呈南北向彎月形。上起南沱,下至石牌,長(zhǎng)8公里,峽谷相對(duì)高度500-600米。峽內(nèi)石灰?guī)r結(jié)構(gòu),形成陡崖峭壁,奇峰異石遍布林立。北岸峽壁石灰?guī)r頁(yè)巖平臺(tái)的接觸帶,清泉四溢,從陡壁跌落,形成許多飛流直下的瀑布,景象萬(wàn)千,蔚為壯觀,素有“無(wú)峰非峭壁,有水盡飛泉”之說(shuō)。沿江兩岸植物資源豐富,山麓緩坡處多柑桔林,山背后的金剛山,為名茶“金剛銀針”的產(chǎn)地。

兵書(shū)寶劍峽位于長(zhǎng)江三峽西陵峽西段,湖北省秭歸縣境內(nèi)。西起香溪河口,東止新灘。長(zhǎng)約5千米,江面最窄處近100米,沿岸巖壁主要由石灰?guī)r構(gòu)成。因峽北岸崖壁石縫中有古巖棺葬的匣狀遺物,形似書(shū)卷,相傳是諸葛亮藏的兵書(shū),其下有一塊巨石直立似劍,插入江中,傳說(shuō)是諸葛亮藏的寶劍,故名兵書(shū)寶峽。又因“書(shū)卷”其色似鐵,又名鐵棺峽。傳說(shuō)諸葛亮曾經(jīng)在此駐兵屯糧,亦稱(chēng)米倉(cāng)峽。

據(jù)南宋王象之在《輿地紀(jì)勝》中記載,因“兩岸壁立,白石隱現(xiàn),狀如白狗”,故又名白狗峽。過(guò)去江中礁石密布,險(xiǎn)象環(huán)生,航行十分艱難。枯水期航道寬

僅60余米,逆水船需絞拉過(guò)灘。沿岸奇峰綿延競(jìng)拔,絕壁千尋。緩坡處多茂密的柑桔林。境內(nèi)有屈原大夫祠、太公釣魚(yú)石、玉虛洞、月亮洞等著名景點(diǎn)。

牛肝馬肺峽位于長(zhǎng)江三峽西陵峽西段,湖北秭歸縣境內(nèi)。為西陵峽中著名的險(xiǎn)灘之一。因北岸巖壁有兩團(tuán)四、五塊赫黃色巖石重疊下垂,一塊形如牛肝,一塊狀似馬肺,故名牛肝馬肺峽。此峽處于新灘和廟河之間,長(zhǎng)9.5千米。江面最窄處約百米,主要由石灰?guī)r構(gòu)成。峽中峭壁對(duì)峙,奇峰突兀,巖壁間飛瀑高懸,林木蔥郁。

清光緒二十六年(1900),“馬肺”下半部被英國(guó)軍艦槍炮轟缺。因此郭沫若在《過(guò)西陵峽二首》詩(shī)中道:“兵書(shū)寶劍存形似,牛肝馬肺說(shuō)寇狂”,飽含侵略者的憤慨之情。

崆嶺峽位于長(zhǎng)江西陵峽西段偏中,湖北省秭歸、宜昌兩縣交界處。崆嶺,原名崆 , 是一種有窗戶的船。空聆就是空船。據(jù)《史記》記載,因江流湍急,舟行困難,此峽有俗語(yǔ)說(shuō):“青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”之稱(chēng)。比起水位急灘青灘和泄灘,崆嶺灘更為兇險(xiǎn),是江上的“瓶子口”。由于航道狹窄,水勢(shì)又急,因此每當(dāng)有船至此,“必空其聆,方可上下”,故名空聆。峽名據(jù)此意傳為崆嶺峽。

此段長(zhǎng)2.5千米,江面最窄處約200米。峽中峰巒迭秀,屹立在峽江南北,高出江面千米以上,千姿百態(tài),引人入勝。從前灘多激流,礁石林立,有名的險(xiǎn)灘即有“二十四珠”。清光緒二十六年,德國(guó)“瑞生號(hào)”輪船觸礁沉此。

崆嶺峽內(nèi)有崆嶺灘,峽以灘名。峽內(nèi)有一小段又叫黃牛峽。因?yàn)榘哆叺囊蛔缴嫌幸粔K巖石酷似人牽黃牛,所以又叫黃牛山。峽又因山得名。有一首民謠是這樣說(shuō)的: “朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故?!闭f(shuō)明這段江流水急,暗礁多,木船行駛,十分吃力,又要時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,所以行駛速度很慢。于是,走了好幾天,黃牛山依然在視線之內(nèi)。如今,峽內(nèi)河道經(jīng)過(guò)整治之后,再也不會(huì)發(fā)生這樣的情況了。

舊時(shí)西陵峽灘險(xiǎn)水急,礁石林立。“白狗次黃牛,灘如竹節(jié)稠”,這是白居易形容西陵峽內(nèi)險(xiǎn)灘密布的名句。 如今的西陵峽是壯麗的景色依舊,洶涌的惡浪不再了。江面風(fēng)平浪穩(wěn),水流平緩,船只暢行無(wú)阻,如履平川。

描寫(xiě)湖北清廉建設(shè)心得體會(huì)報(bào)告五

各位游客朋友,大家好!我代表襄陽(yáng)##旅行社的全體人員對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈的歡迎,我是你們的導(dǎo)游員##,大家可以叫我##,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我身旁的這位是我們的司機(jī)張師傅,他有著5年的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家可以放心乘坐我們的旅游大巴,希望我們的努力能給大家?guī)?lái)一段美好而又愉快的旅途!

三國(guó)故事湖北多,這可不是吹牛?!度龂?guó)演義》120回,其中的75回就發(fā)生在我們湖北,而這75回中又有44回發(fā)生在襄陽(yáng)。按照行程,我們今天要參觀的就是天下聞名的三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家、軍事家、諸葛亮躬耕10、以待明君的古隆中。

襄陽(yáng)古隆中是國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),至今已有1800多年的歷史。隆中在襄陽(yáng)城西13公里處,因“山有隆然而起”得名,《三國(guó)演義》中對(duì)隆中是這樣描述的:“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛”,是一個(gè)風(fēng)景美麗的地方。

隆中之所以天下聞名,原因有三個(gè):一是諸葛亮的躬耕之地,二是劉備三顧茅廬的所在地,三是著名的“隆中對(duì)策”的提出地。俗話說(shuō),到當(dāng)陽(yáng)拜關(guān)公能求得吉祥,到隆中拜孔明能增長(zhǎng)智慧。希望各位朋友在參觀完隆中后到能像諸葛亮那樣博學(xué)多才,智計(jì)百出。說(shuō)著說(shuō)著,我們的旅游大巴已到達(dá)隆中景區(qū)了,請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,依次下車(chē)。

現(xiàn)在各位看到的便是古隆中牌坊,它是由清朝光緒20xx年湖北提督陳文炳負(fù)責(zé)修建,作為古隆中風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志。石牌坊高約6米,長(zhǎng)約10米,正面大門(mén)刻的是“古隆中”三個(gè)大字,兩邊石柱上雕刻著唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)句“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”,這句是高度贊揚(yáng)了劉備三顧茅廬的誠(chéng)意和諸葛亮業(yè)績(jī)兩朝的赤膽忠心,兩邊小門(mén)上雕刻著諸葛亮的名言“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,表明了諸葛亮在隆中隱居時(shí),雖過(guò)著平淡的生活,卻胸懷遠(yuǎn)大的志向?,F(xiàn)在請(qǐng)大家看一下石牌坊的背面,上方有五個(gè)大字“三代下一人”,這是北宋文學(xué)家蘇軾的一句名言,意思是說(shuō)諸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚最偉大的人,沒(méi)有其他人可以與之相提并論。兩邊柱子是唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)句“伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹”,這句詩(shī)高度贊揚(yáng)了諸葛亮接杰出的政治、軍事才能。

走過(guò)石牌坊,穿行躬耕田,就到了小虹橋。清代王鋱?jiān)凇堵≈惺仭分?,?xiě)到小橋說(shuō):“有人睹物思玄德,曾向小虹橋上行”。這座小橋還有一段趣史,據(jù)說(shuō),劉備二顧茅廬時(shí),在橋旁遇見(jiàn)諸葛亮的岳父黃承彥,一看老人衣著狐裘,談吐不凡,曾誤以為諸葛亮,鬧了一場(chǎng)誤會(huì)。從此,小虹橋和隆中一樣著名于世了。橋?yàn)槭埃嗍迕?,橋下流水清澈,淙淙有聲。?dāng)你漫步橋上,獨(dú)自徘回,不由得你會(huì)不假思索劉備那種“求賢若渴的精神”。大家可以在橋上感受感受這種意境。

走過(guò)小虹橋,拾級(jí)而上,便是武侯祠?,F(xiàn)存武侯祠建于明末清初,依山而建,共分四層院,一層高一層。武侯祠大廳的木匾上雕刻著“三顧頻煩天下計(jì),一番晤對(duì)古今情”的題詞,正殿有諸葛亮的塑像,陳列有銅鼓及其他石刻文物等。兩側(cè)設(shè)有配殿,西配殿名“三義殿”,內(nèi)塑有劉備、關(guān)羽、張飛像,是人們憑吊祭祀的地方。

武侯祠的右下首便是三顧堂,顧名思義就是人們?yōu)榱思o(jì)念劉備“三顧茅廬”而修建的。據(jù)說(shuō)劉備三顧茅廬時(shí)在這里拴過(guò)馬。后人依此建一四合院,名三顧堂。堂內(nèi)陳列有岳飛手書(shū)的《出師表》。

離三顧堂不遠(yuǎn)處的那個(gè)六角形廬亭就是草廬,這里是諸葛亮與他的親朋師友經(jīng)常聚會(huì)的地方。唐代馮志韻草廬詩(shī)說(shuō):“臥龍人去遠(yuǎn),此地尚名岡。所幸遺民在,憑君一勸耕?!睋?jù)史書(shū)記載,他寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候草廬還完好,而今草廬已無(wú)故跡可尋,留下的只有一個(gè)隆起的大山包,而現(xiàn)在大家看到的六角形廬亭為后人所建。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去那個(gè)最高最雄偉的建筑就是騰龍閣,騰龍閣依山取勢(shì),拔地擎天,決定巍峨,飛檐壯麗,雄偉而蘊(yùn)含秀美,古雅而透出清新。騰龍閣是1999年12月建成的標(biāo)志性景觀建筑,閣高44米,建筑面積1108平方米,上下十層,寶形訪漢建筑外形,閣內(nèi)各樓層分別陳列有歷代贊頌諸葛亮的詩(shī)文,諸葛亮在隆中十年的成長(zhǎng)歷程及他在襄陽(yáng)的社會(huì)關(guān)系,三國(guó)主要人物雕像或畫(huà)像。現(xiàn)在大家就隨我一起登上這最高峰吧。每一層樓都能領(lǐng)略到孔明智慧,登上塔頂,徐徐清風(fēng)拂面,遠(yuǎn)山近水盡收眼底,襄陽(yáng)市區(qū)全景一覽無(wú)余。

美好的時(shí)光總是短暫的令人難忘的,我們的隆中之行到此就結(jié)束了,我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,在這里感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。最后,祝大家工作順利,生活順心,有緣我們下次再見(jiàn)

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