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紅色血脈教育心得體會(huì)報(bào)告 觀看紅色血脈心得體會(huì)(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-23 09:19:28 頁(yè)碼:14
紅色血脈教育心得體會(huì)報(bào)告 觀看紅色血脈心得體會(huì)(五篇)
2022-12-23 09:19:28    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。

2022紅色血脈教育心得體會(huì)報(bào)告一

由于“左”傾路線的危害,中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失利,中共中央和中央紅軍不得不離開蘇區(qū),開始了偉大的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

福建是中央紅軍長(zhǎng)征的出發(fā)地之一。1934年7月,紅七軍團(tuán)進(jìn)入福建,在閩贛蘇區(qū)休整補(bǔ)充后率先北上,進(jìn)入閩浙蘇區(qū)與_領(lǐng)導(dǎo)的紅十軍團(tuán)會(huì)合后,組成北上抗日先遣隊(duì)。北上抗日先遣隊(duì)在皖南地區(qū)遭到敵軍的瘋狂圍攻,最終失敗,_、劉疇西、等領(lǐng)導(dǎo)人壯烈犧牲。1934年10月,中央蘇區(qū)紅軍主力八萬(wàn)多人開始了波瀾壯闊的長(zhǎng)征。三萬(wàn)多八閩兒女參加這個(gè)偉大的歷史性壯舉。在長(zhǎng)達(dá)一年多的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移過(guò)程中,八閩兒女做出了偉大的貢獻(xiàn),也付出了巨大的犧牲,勝利到達(dá)陜北的,已經(jīng)不足三千。湘江之戰(zhàn),以閩籍指戰(zhàn)員為主的紅五軍團(tuán)第34師和紅三軍團(tuán)第18團(tuán)承擔(dān)斷后任務(wù),血戰(zhàn)十天,以全軍覆沒的代價(jià)掩護(hù)黨中央和紅軍主力渡過(guò)湘江,7000多人幾無(wú)所存。在祁連山腳,西路軍血灑河西走廊,紅五軍團(tuán)悲歌高臺(tái)城下,數(shù)千名歷經(jīng)雪山草地考驗(yàn)的閩籍紅軍指戰(zhàn)員馬革裹尸。在遵義城下,在赤水河畔,在金沙江邊,在大渡河頭,在皚皚雪山,在茫茫草地,在六盤山,在直羅鎮(zhèn),到處都灑下了八閩兒女的鮮血。(這是先遣隊(duì)在那樣的歷史大背景前提下而進(jìn)行的)

一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的偏僻的小山鎮(zhèn)-----赤溪,距城關(guān)53公里,四面環(huán)山,峰巒疊起,每座山峰都在溪中長(zhǎng)出,山清水秀,正因?yàn)檫@樣的地理?xiàng)l件,尤其在上世紀(jì)三十年代的中葉,我們的先輩們,沒有你們這樣的幸運(yùn),在頭上壓著三座沉重的大山剝奪了他們的幸福感,或者說(shuō)是給生活帶來(lái)了痛苦。他們?yōu)榱私饷撨@些痛苦,就付出了血的代價(jià),為了國(guó)家,他們拋投骨,灑熱血。

今天你們生長(zhǎng)在紅旗下,特別在這改革開放的大環(huán)境里,你們就很難體味到那時(shí)的背景,殘忍,是的,現(xiàn)在我就講講,我們赤溪鎮(zhèn)的一些_吧。

赤溪是一個(gè)小山鎮(zhèn),_年我們這里交通不便,信息不靈,但是,便于革命志士開展活動(dòng)的好環(huán)境,因此,我們?nèi)?zhèn)上下基本掀起參加革命風(fēng),據(jù)完全統(tǒng)計(jì)有108人參加革命,比霍童鎮(zhèn)還多三個(gè),真是一個(gè)奇跡啊。

由于這幾天我都在忙于陳榮凱副省長(zhǎng)要來(lái)我們鎮(zhèn)里調(diào)研工作和《_寧德知青篇》文稿一書的征稿活動(dòng),很多精力都被用在這方面,于是今天就簡(jiǎn)單地聊聊幾點(diǎn)有關(guān)我們赤溪鎮(zhèn)的_吧。我們北上抗日先遣隊(duì)(紅七軍)軍團(tuán)長(zhǎng)尋淮洲,政治部主任劉英,政治委員樂少華,參謀長(zhǎng)粟裕與閩東工農(nóng)紅軍葉飛、葉秀藩、范式人等領(lǐng)導(dǎo)人,于1934年8月21日9點(diǎn)許,在陽(yáng)谷村會(huì)師,先遣隊(duì)首先傳達(dá)了黨中央重要指示對(duì)閩東黨政軍的建設(shè)提出寶貴意見,同時(shí)也促進(jìn)了閩東革命形勢(shì)發(fā)展。這個(gè)隊(duì)伍有6000多人馬,擁有大炮、槍支彈藥、無(wú)線電等設(shè)備,當(dāng)時(shí)住雜暴滿了夏村、桃源、赤溪三個(gè)村莊,并給我們留下50多幅標(biāo)語(yǔ)在古民居墻壁上(連興座、巫濟(jì)業(yè)厝),遺憾的是至今已只有三條依稀可見。第二天,凌晨,由我閩東游擊隊(duì)隊(duì)員引路,從龍案嶺出發(fā),途徑班竹、社洋,然后又直入福安磻溪、康厝,于下午兩點(diǎn)左右攻下福安重鎮(zhèn)穆陽(yáng)鎮(zhèn),最后,當(dāng)天我閩東游擊隊(duì)員原路返回。今天我們站在這塊碑子面前,就足以讓我們揭開當(dāng)時(shí)閩東工農(nóng)紅軍北上抗日的序幕,開展重溫陽(yáng)谷北上抗日先遣隊(duì)和閩東紅軍會(huì)師為主題的紅色旅游,對(duì)宣傳革命歷史,發(fā)揚(yáng)紅軍精神具有重要意義。

然而,結(jié)束四年游擊戰(zhàn)后,還根據(jù)當(dāng)時(shí)先遣隊(duì)傳達(dá)精神要求,閩東特委動(dòng)員1600多人參軍,經(jīng)過(guò)一周后且動(dòng)員了4000多人,挑選了1500名。經(jīng)過(guò)軍事訓(xùn)練后,于1938年開往前線,這支隊(duì)伍就是新四軍第三支隊(duì)六團(tuán),葉飛任團(tuán)長(zhǎng),阮英平任副團(tuán)長(zhǎng)。解放初期,這些隊(duì)伍不是犧牲在抗日戰(zhàn)線上,還是犧牲在_戰(zhàn)線上,最后回鄉(xiāng)的也只有12個(gè)老紅軍,迄今已全部不在人世了。

還有閩東游擊戰(zhàn)中,官嶺很重要,如官嶺的單岔處“官嶺戰(zhàn)斗”遺址,有閩東聞名的“高山小紅軍”故事。有曾志(原中央組織部副部長(zhǎng))先輩領(lǐng)導(dǎo)的社洋分田分地運(yùn)動(dòng)。有“龜山之戰(zhàn)”等遺址都很壯舉的。

那么,“紅軍窯”算是甚為奇妙了,這個(gè)位于官嶺村莊外200多米處,是一個(gè)自然的陳窯了,四周自然鑄成的削壁,占地50平方米,深30米,下大上小,來(lái)回須繩子攀沿,人入景中,影隨步移,原人大副委員長(zhǎng)葉飛首長(zhǎng)也到過(guò)這里,召集革命先輩們開過(guò)會(huì),討論過(guò)閩東革命發(fā)展情況。在這里你可以看到這個(gè)古鎮(zhèn)更為悠遠(yuǎn)的歷史了。

官嶺,今天穿行古巷道,腳步叩在滿是雨痕的舊石板路面上,發(fā)出清脆的回響,身邊閃過(guò)的是百年前古屋老宅,布滿青苔的無(wú)人住房和年輪印記的空房,思緒縈繞于藤條之間,真的,好像在這里疲憊的靈魂才終于找到了皈依之所。世紀(jì)之交,年輪順轉(zhuǎn),在生生不息的時(shí)光中,在深深宅院的殘?jiān)珨啾谥校Y(jié)著這古村莊積淀了幾百年歷史的品格,堅(jiān)守與開放兼容,傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動(dòng),對(duì),今天,讓我們隨著文字的跳動(dòng),近距離的審視這些滄桑的古村莊,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的軌跡,同時(shí)也觸摸它的脈搏,體味著那怦然心動(dòng)的感覺。

盡管今天這個(gè)村子,確實(shí)不如往昔,尤其有些被荒廢的古屋長(zhǎng)滿青苔,在陽(yáng)光照耀下格外刺眼,許是一個(gè)巧合,許是一個(gè)錯(cuò)位,這曾經(jīng)出過(guò)多少革命志士(九位安德縣委書記中我們官嶺就占了3位)的地方竟被荒廢,這無(wú)疑是一個(gè)不合諧的音符,那守了一代又一代的家業(yè)在現(xiàn)代文明環(huán)境中,突然被人嘆為觀止,生出許多格式的感憾,是福、是禍、是喜、是悲或者兼而有之。

當(dāng)然歷史歸歷史,現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí),這個(gè)村子至今昭示著因諸多因素而失去往昔的景秀而悵然,灰飛煙滅,總之過(guò)去的都過(guò)去了,歷史卻留下了一份難以估價(jià)的遺產(chǎn),這決不是讓今人因遺產(chǎn)而困囿自己。仍有村民依然如故地住在黑檐烏瓦的老屋里,村子里除雞犬之聲外,也很難聽到隨著時(shí)代隨著節(jié)拍各領(lǐng)風(fēng)騷的流行歌曲,難道這里墨守成規(guī)嗎?當(dāng)然,閩東志士從游擊隊(duì)到隨葉飛去北上抗日,到全中國(guó)解放后,今天他們都已不在人世間了,可今天我們站在這里,就是意味著要繼承他們遺志,在改革開放年代中,為國(guó)家建設(shè)做出一份貢獻(xiàn)吧!

2022紅色血脈教育心得體會(huì)報(bào)告二

秋天過(guò)去了,冬天來(lái)了,冬天非常美麗。

冬天的風(fēng)景很美,美麗的蓮花山公園。那里有綠草和紅花。爬山時(shí),我看到美麗的花,想摘一朵。我認(rèn)為花也是活的植物,所以我不摘它們。冬天的花不怕冷,就像我一樣。當(dāng)我爬到山頂時(shí),我看到四周花草樹木。冬天的蓮花山真像一個(gè)美麗的大花園。

冬天有很多美味的食物。羊肉、燉肉和火鍋是冬天最美味的食物。只要你吃一次,你就想每天都吃。

在寒冷的冬天,男人穿皮衣,羽絨服,而女人的冬衣則是五顏六色的。它們看起來(lái)多漂亮??!多暖和??!

讓我們一起享受美麗的冬季圣誕節(jié)吧!圣誕節(jié)太美了!穿紅長(zhǎng)袍的圣誕爺爺給我們帶來(lái)了各種各樣的禮物。綠色的圣誕樹上點(diǎn)綴著五顏六色的小禮品袋。圣誕爺爺讓我們大家都有一個(gè)快樂的圣誕節(jié)。感覺好極了!

我最喜歡紅色的春節(jié)。春節(jié)貼紅對(duì)聯(lián)。家里的桌子上放著金色的桔子。有很多五顏六色的糖果。讓我們祝新年財(cái)源滾滾,生活豐富多彩。成年人給我的錢是紅包。所以我非常喜歡中國(guó)新年。

哪里有這么溫暖美麗的冬天?在我們的深圳!

我喜歡深圳美麗的冬天!

2022紅色血脈教育心得體會(huì)報(bào)告三

12月4日,弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)在浙江嘉興召開。在中國(guó)革命紅船啟航地召開的這次座談會(huì),引起我省黨員干部的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。

“紅船精神”集中體現(xiàn)了中國(guó)*的建黨精神,是中國(guó)革命精神之源,昭示著中國(guó)*人的初心。它所承載的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神,是激勵(lì)我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力,是我們黨立黨興黨、執(zhí)政興國(guó)的寶貴精神財(cái)富,也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。我省黨員干部紛紛表示,要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”,讓“紅船精神”永放光芒。

不忘初心牢記時(shí)代使命

走在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,“紅船精神”被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵、綻放出新的時(shí)代光芒。

“重溫‘紅船精神’,重在不忘初心,要在牢記使命,貴在自我革新。”認(rèn)真學(xué)習(xí)了弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)的報(bào)道后,嘉興學(xué)院紅船精神研究中心肖純柏教授心情激動(dòng)。他說(shuō),“紅船精神”是走在時(shí)代前列的精神,在中國(guó)歷開啟了領(lǐng)導(dǎo)骨干與群眾長(zhǎng)期保持血肉聯(lián)系之先河,開創(chuàng)了以馬克思主義為行動(dòng)指南之先河,開創(chuàng)了工人階級(jí)政黨領(lǐng)航中國(guó)夢(mèng)的歷史先河。

“正因?yàn)槿绱耍?xí)近平總書記把開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神擺在‘紅船精神’深刻內(nèi)涵的第一位,今天我們弘揚(yáng)‘紅船精神’,走在新時(shí)代的前列,就要繼續(xù)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,一年接著一年干,重視歷史經(jīng)驗(yàn),改革但不改向,創(chuàng)新不忘初心?!毙ぜ儼卣f(shuō),“實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)奮斗目標(biāo),加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè),需要我們大力弘揚(yáng)‘紅船精神’,既登高望遠(yuǎn)、保持定力,又居安思危,永不停滯,勇于變革,奮力開拓新局面?!?/p>

作為一名浙江的黨史工作者,省委黨史研究室副主任曾林平對(duì)紅船懷有特殊的感情?!拔乙?yàn)楣ぷ髟蚨啻握把黾t船,每次都有新的感悟和體會(huì)?!痹制秸f(shuō),回顧黨的歷史,他深深地感受到,“紅船精神”是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)偉大勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在他看來(lái),大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”有著非常深遠(yuǎn)的意義:正是憑著開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,我們黨創(chuàng)建了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義;正是憑著堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,我們黨克服了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡,把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn);正是憑著立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神,我們黨得到了廣大人民群眾的大力支持和堅(jiān)決擁護(hù),從一個(gè)幾十人的小黨發(fā)展成為擁有8900多萬(wàn)名黨員的世界第一大黨,同心協(xié)力、乘風(fēng)破浪駛向勝利的彼岸。

“把‘紅船精神’研究好、闡釋好、宣傳好是我們浙江黨史工作者的光榮職責(zé),也是我們應(yīng)盡的義務(wù)?!痹制奖硎?,接下來(lái),他們要繼續(xù)深入研究黨的光輝歷史特別是黨的創(chuàng)建史,為新時(shí)代進(jìn)一步弘揚(yáng)“紅船精神”作出浙江黨史工作者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

76歲的樂清市蒲岐鎮(zhèn)東門街村老黨員周仕明再次重溫了“紅船精神”。“‘紅船精神’不能忘、忘不得,走進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程,更需要‘紅船精神’。”入黨51年的他深有感觸地說(shuō),任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功,都需要精神力量的支撐和推動(dòng)?;赝^(guò)去,中國(guó)*之所以能從無(wú)到有、由小變大、由弱變強(qiáng),永葆生機(jī)與活力,靠的就是中國(guó)*人的初心和使命所賦予的無(wú)窮力量?!啊t船精神’鼓舞激勵(lì)了一代又一代*人,堅(jiān)定信念,勇于拼搏。我們要弘揚(yáng)‘紅船精神’,傳承紅色基因,站在新時(shí)代的高處,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”他說(shuō)。

2022紅色血脈教育心得體會(huì)報(bào)告四

同志們:

今天,我校優(yōu)秀年輕干部培訓(xùn)班赴井岡山紅色教育培訓(xùn)班正式開班了。在這個(gè)百花盛開的美好春天,我們懷著無(wú)比崇敬、緬懷歷史的心情,來(lái)到革命圣地井岡山,在這個(gè)“中國(guó)革命的搖籃”里,接受井岡山精神熏陶,錘煉我們?nèi)w學(xué)員的黨性修養(yǎng),堅(jiān)定我們對(duì)黨的忠誠(chéng)信仰,不忘初心,牢記使命。在此,本校向?qū)近h員干部教育學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示衷心的感謝!

下面,我就這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)講三點(diǎn)意見:

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井岡山是沒有圍墻的革命歷史博物館,井岡山紅色文化是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家?guī)ьI(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍和井岡山地區(qū)軍民,在井岡山根據(jù)地的斗爭(zhēng)過(guò)程中,留下的物質(zhì)、制度、精神等各方面的文化遺產(chǎn)。井岡山精神是井岡山紅色文化的靈魂,是具有原創(chuàng)意義的革命精神,是我黨革命精神的源頭,它與蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神形成了一條中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的鏈條,體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念和高尚的道德情操。正如習(xí)近平總書記在井岡山調(diào)研時(shí)所指出:“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來(lái)緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)?;叵脒^(guò)去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因。”今天,我們來(lái)到這里,就是為了使大家重溫井岡山斗爭(zhēng)史,感悟先輩的革命精神,接受井岡山精神熏陶,使大家進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、保持優(yōu)良作風(fēng),不斷推動(dòng)高素質(zhì)干部隊(duì)伍建設(shè),為進(jìn)一步開創(chuàng)新時(shí)代我市各項(xiàng)事業(yè)新局面奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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井岡山是中國(guó)革命的搖籃。80多年前,在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中,我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,為中國(guó)革命播撒了燎原火種,成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。習(xí)近平總書記指出,拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈;丟掉了好傳統(tǒng)好作風(fēng),就是自毀長(zhǎng)城。跨越歷史時(shí)空,立足當(dāng)今時(shí)代,井岡山精神的依然有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

第一,井岡山精神積淀著我們黨崇高的精神追求。歷史啟迪我們,理想信念關(guān)乎黨的生命,須臾不可缺失,絲毫不能動(dòng)搖;理想信念是黨性的本質(zhì)要求,是黨員干部安身立命的根本。只要我們堅(jiān)持以井岡山精神為指南,堅(jiān)定理想,堅(jiān)定信念,無(wú)論在什么時(shí)候,無(wú)論遇到什么復(fù)雜條件,都能始終成為站在時(shí)代前列的先鋒隊(duì),引領(lǐng)正確航向。

第二,井岡山精神蘊(yùn)含著黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史必然。歷史告訴我們,堅(jiān)持實(shí)事求是,黨的路線方針政策就能符合客觀實(shí)際、順應(yīng)發(fā)展規(guī)律、合乎人民群眾的意愿,黨的事業(yè)就能順利前進(jìn);背離實(shí)事求是,黨的事業(yè)就會(huì)蒙受損失甚至遭到嚴(yán)重挫折。只要我們始終以井岡山精神為遵循,牢固樹立實(shí)事求是的思想理念,掌握實(shí)事求是的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,改革創(chuàng)新,開拓奮進(jìn),勇闖新路,就一定能開拓黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的新境界。

第三,井岡山精神彰顯著我們黨鮮明的本色風(fēng)骨。歷史警示我們,沒有艱苦奮斗精神的支撐,我們的民族難以自立自強(qiáng),我們的國(guó)家難以發(fā)展進(jìn)步,我們黨也難以長(zhǎng)久執(zhí)政。沒有艱苦奮斗精神的支撐,黨員干部也將失去先進(jìn)性、純潔性,終將被歷史和時(shí)代拋棄。只要我們堅(jiān)持以井岡山精神為底色,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),吃苦在前,享受在后,保持本色作風(fēng),無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻,都能勇往直前、無(wú)往而不勝。

第四,井岡山精神貫穿著我們黨堅(jiān)定的立場(chǎng)宗旨。歷史昭示我們,人民群眾的擁護(hù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源泉。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過(guò)時(shí)的傳家寶。只要我們以井岡山精神為標(biāo)準(zhǔn),以人民的立場(chǎng)為立場(chǎng),以人民的利益為利益,始終堅(jiān)持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去,就一定能贏得人民的真心擁護(hù)和支持,永遠(yuǎn)立于不敗之地,就一定能戰(zhàn)勝苦難、取得勝利、走向成功。

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舉辦這次培訓(xùn)班,讓大家來(lái)井岡山學(xué)習(xí),機(jī)會(huì)十分難得。同志們一定要有學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)和自覺意識(shí),克服困難,潛下心來(lái),力爭(zhēng)取得實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)效果。我想對(duì)大家提出以下幾點(diǎn)要求:

一要嚴(yán)于律己,認(rèn)真學(xué)習(xí)。大家要珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),從思想上真正重視起來(lái),上課期間要認(rèn)真聽老師講課,積極做好筆記;既向老師學(xué)習(xí),又要互相學(xué)習(xí),力求學(xué)的更多一點(diǎn),更好一點(diǎn)。要嚴(yán)格遵守培訓(xùn)紀(jì)律,嚴(yán)格遵守作息時(shí)間,一切行動(dòng)聽指揮,認(rèn)真聽從組織人員和教員的安排,做到不遲到,不早退,認(rèn)真完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

二要潛心研修,廣泛交流,進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)習(xí)成果。這次培訓(xùn)班時(shí)間不長(zhǎng),但教學(xué)安排十分緊湊,內(nèi)容豐富實(shí)用。大家一定要擺正位置,甘當(dāng)小學(xué)生,主動(dòng)向書本學(xué)習(xí),主動(dòng)向老師請(qǐng)教,力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí),黨性得到最大鍛煉,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成果最大化。

三要聯(lián)系實(shí)際,積極探索,努力做到學(xué)以致用、學(xué)用相長(zhǎng)。大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要緊密結(jié)合自身實(shí)際,把學(xué)習(xí)與思考很好地結(jié)合起來(lái),用科學(xué)的態(tài)度分析問題、解決問題,不斷提高自身素質(zhì)和實(shí)際工作能力。希望大家通過(guò)這次培訓(xùn),錘煉黨性,提高能力,積累經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)本領(lǐng)。

最后,我再次代表學(xué)校和全體培訓(xùn)學(xué)員,向井岡山黨員干部教育學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)給予的大力支持幫助,表示衷心的感謝!并誠(chéng)摯邀請(qǐng)和歡井岡山迎黨員干部教育學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和干部職工到我們這里做客。

預(yù)祝此次培訓(xùn)班取得圓滿成功,祝大家學(xué)習(xí)順利!

謝謝大家

2022紅色血脈教育心得體會(huì)報(bào)告五

摘要:隨著中國(guó)紅色旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)步入發(fā)展的快車道,由紅色文化所衍生出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也受到了紅色文化愛好者及相關(guān)從業(yè)人員的關(guān)注。本文從紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的類型與現(xiàn)存問題出發(fā),針對(duì)性地提出紅色文化的創(chuàng)意產(chǎn)品策略,使紅色基因走入日常生活。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計(jì)不僅有利于其相關(guān)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的提升,還可以促進(jìn)紅色文化的多渠道、多層次傳播。通過(guò)將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦予一定的使用價(jià)值和文化內(nèi)涵的手段,使消費(fèi)者在日常生活中就能感受到紅色文化。

關(guān)鍵詞:紅色文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

自1998年起“文化創(chuàng)意”之概念進(jìn)入我國(guó),各式各樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸走進(jìn)了大眾的視野。近幾年,隨著國(guó)人對(duì)精神文化的需求日漸加大,人們對(duì)作為文化載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求度也逐漸提高。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品以特定的文化為內(nèi)核,將精神內(nèi)涵通過(guò)視覺化、物質(zhì)化處理,并考慮到消費(fèi)者的使用體驗(yàn)。其產(chǎn)品具有一定的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、使用價(jià)值。無(wú)論是以“百年故宮”為代表的歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品、還是以動(dòng)漫、漫畫為基本元素的周邊商品、亦或是以熱門影視為基礎(chǔ)的衍生品,文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)規(guī)模的激增與門類的不斷細(xì)化,都顯示出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在不斷擴(kuò)充和壯大。為此以紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)為突破點(diǎn)進(jìn)行研究,將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦值紅色文化的文化內(nèi)涵,以紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化的傳承。

1紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民革命的過(guò)程中所形成的智慧結(jié)晶,其含義主要有以下幾個(gè)方面:首先,紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),在人民的艱苦奮斗的過(guò)程中合并了馬克思主義先進(jìn)的科學(xué)理論而逐步形成的革命文化。其次,紅色文化的內(nèi)涵有廣義和狹義之分:從廣義上講,紅色文化主要是指全人類獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)中所誕生的精神或物質(zhì)痕跡;從狹義上講,紅色文化主要是指中國(guó)人民在解放革命斗爭(zhēng)中不斷孕育出的精神內(nèi)涵。最后,紅色文化屬于眾多歷史文化的一個(gè)分支,但也具有獨(dú)特之處。一方面,它有物質(zhì)性的傳承,包括各種革命運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所及紀(jì)念館;另一方面,它更是一種無(wú)形的精神力量,例如長(zhǎng)征精神、抗日精神等。如果我們能夠?qū)⑦@些紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,一定程度上會(huì)使消費(fèi)者更深入地理解紅色文化的內(nèi)涵。

2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義

我國(guó)有豐富的紅色文化資源,近些年來(lái),搭乘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的快車和紅色旅游經(jīng)濟(jì)爆發(fā)的東風(fēng),紅色文化產(chǎn)業(yè)也將迎來(lái)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與紅色文化的延續(xù)相輔相成。一方面,在物質(zhì)需求得到極大滿足的當(dāng)下,人們更追求產(chǎn)品的“軟價(jià)值”。非物質(zhì)的紅色精神可以通過(guò)物質(zhì)化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品獲得商品屬性,提升紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化率。這些收益除了為紅色紀(jì)念館的營(yíng)收提供新的渠道,還對(duì)擁有豐富紅色文化資源的革命老區(qū)人民脫貧致富具有重要的意義。另一方面,紅色文化可以依托文化創(chuàng)意產(chǎn)品的物質(zhì)形式,反哺自身得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。紅色文化的精神內(nèi)涵豐富,但單一的傳播的途徑不能充分地將紅色文化的內(nèi)涵傳遞到年輕一代的心靈之中,僅以書本媒介、說(shuō)教式的途徑相較于多渠道傳播媒介略顯落后與空洞,“展板加講解”的形式也不足以高效地達(dá)到寓教于樂、寓教于學(xué)的教育感化目的。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品因其所承載的文化價(jià)值和功能屬性,為紅色文化走進(jìn)大眾生活及開辟多樣化傳播渠道提供了新的可能性。因此,紅色文化的發(fā)揚(yáng)需要考慮到當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景,這樣才能使紅色文化能夠生動(dòng)地走進(jìn)消費(fèi)者的日常生活中,實(shí)現(xiàn)其文化的延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大。

3紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類型與現(xiàn)存問題

3.1紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類型

3.1.1以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

首當(dāng)其沖的產(chǎn)品類型是以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。不可否認(rèn)的是,這類產(chǎn)品當(dāng)中的一部分的確有較高藝術(shù)價(jià)值、紀(jì)念價(jià)值或收藏價(jià)值,比如精美的文物復(fù)刻品、采用稀有材料的擺件等。但在實(shí)際調(diào)研中不難發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品的對(duì)消費(fèi)者的吸引力欠佳,它們當(dāng)中的絕大多數(shù)缺乏實(shí)用性,或由于同質(zhì)化程度嚴(yán)重、價(jià)格高昂等原因,一般難以引起消費(fèi)者強(qiáng)烈的購(gòu)買欲,或是在購(gòu)買后因其設(shè)計(jì)老舊、無(wú)實(shí)用功能等因素很快便會(huì)被束之高閣。

3.1.2貼圖式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

另一類常見的文化創(chuàng)意產(chǎn)品類型是貼圖式設(shè)計(jì),例如采用轉(zhuǎn)印技術(shù)的手機(jī)殼、帆布包、馬克杯等。因其較低的售價(jià)、具有一定的使用價(jià)值等因素,這類產(chǎn)品相對(duì)于觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品更容易引起購(gòu)買行為的發(fā)生。此外,較好的銷售量以及較低的制作成本也使得貼圖式紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為了賣家主推的產(chǎn)品。但也正因如此,這導(dǎo)致市場(chǎng)上一些缺少圖案設(shè)計(jì)感、配色過(guò)于寡淡、過(guò)分壓縮成本的低質(zhì)量的產(chǎn)品出現(xiàn),這些產(chǎn)品不但拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體品質(zhì),難以吸引消費(fèi)者的注意力,而且沒有深入開發(fā)紅色精神的內(nèi)在價(jià)值,并未實(shí)現(xiàn)傳承與宣傳紅色文化的目的(如圖1)。

3.2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)存問題

目前,越來(lái)越多的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品已逐漸地走進(jìn)了人民大眾的視野,但這其中不乏存在一些問題。首先,創(chuàng)新能力不足。不論是以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品還是貼圖式文化創(chuàng)意產(chǎn)品,其創(chuàng)新能力不足是當(dāng)下紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的一塊短板。一些產(chǎn)品被生硬地貼上了某一文化符號(hào),生硬的表現(xiàn)形式不易激起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望;其次,生產(chǎn)成本苛刻。成本苛刻和品控缺失的現(xiàn)象導(dǎo)致部分紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品檔次較低,使其難以在琳瑯滿目的文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)中嶄露頭角;最后,貼圖式設(shè)計(jì)具有局限性,導(dǎo)致了該類產(chǎn)品無(wú)法成為紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品深入發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征與價(jià)值無(wú)法通過(guò)貼圖得到完全地發(fā)揮,只拘泥于平面設(shè)計(jì)不能充分地顯示紅色文化的內(nèi)涵。因此,以產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維進(jìn)行紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)極為重要。

4紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略?紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有許多需要改進(jìn)與上升的空間,同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新能力不強(qiáng)、產(chǎn)品質(zhì)量較差仍是急需解決的問題。造成這些現(xiàn)象的原因有很多,設(shè)計(jì)觀念的落后、缺乏專業(yè)團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)、過(guò)于壓縮開發(fā)成本都是主要成因。而在設(shè)計(jì)層面,一些相關(guān)從業(yè)者將設(shè)計(jì)現(xiàn)代化與西方化意識(shí)形態(tài)混淆,以此為由拒絕文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)代化,取而代之的是將紅色文化當(dāng)中的一些現(xiàn)有符號(hào)進(jìn)行照搬或進(jìn)行粗制濫造的模仿,這非但不會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,反而會(huì)遏制紅色精神的當(dāng)代生命力,拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體形象。根據(jù)文中所發(fā)現(xiàn)的問題,可以提出了以下設(shè)計(jì)策略。

4.1突出文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)在紅色特質(zhì)

紅色文化所蘊(yùn)含的精神是肅穆的、炙熱的、且具有強(qiáng)大的感染力。不同于其他手工藝品為代表的歷史文物,紅色文化更注重于精神層面的傳承,例如長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等。這些紅色精神都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵與愛國(guó)主義情懷,一件件感人熱血的事跡存在于這些紅色文化之中。在紅色文化的開發(fā)設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以抓住紅色文化能夠帶給用戶充分的情感體驗(yàn)這一優(yōu)勢(shì),將紅色故事的加以分類和歸納,通過(guò)設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)等各類設(shè)計(jì)方法學(xué)使紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品作為紅色故事的載體,實(shí)現(xiàn)用戶在使用該產(chǎn)品時(shí)主動(dòng)挖掘故事的目的。

4.2兼顧美觀與使用功能

紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品亦屬于商品。故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的成功證明,當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)考量產(chǎn)品優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)之一是其是否兼?zhèn)涫褂脙r(jià)值與審美價(jià)值。因此,在紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)過(guò)程中追求美觀與形式感的同時(shí),更應(yīng)該注重產(chǎn)品的實(shí)用功能。一個(gè)既有創(chuàng)新趣味又能在生活中反復(fù)使用的旅游產(chǎn)品,會(huì)使文化通過(guò)產(chǎn)品更好地傳播出去。為此,適當(dāng)?shù)卦黾赢a(chǎn)品的實(shí)用性會(huì)極大地促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望,同時(shí)也為紅色文化走入大眾生活增加了可能性。

4.3增強(qiáng)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的視覺特征

相較于大多數(shù)歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品,紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的難點(diǎn)在于紅色文化大都以非物質(zhì)的形式保存,而不是以手工藝品為主的古代藝術(shù)品。這導(dǎo)致了在設(shè)計(jì)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)可以參考的藝術(shù)性符號(hào)較少。因此,依據(jù)某一紅色文化中的耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蠡驑?biāo)志性建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)符號(hào)的提煉就尤為重要,這不僅可以為產(chǎn)品確立起視覺特征,還有利于提高該紅色文化的辨識(shí)度。例如紅巖革命紀(jì)念館根據(jù)“小蘿卜頭”的形象和事跡設(shè)計(jì)出了一系列教育類文化創(chuàng)意產(chǎn)品,其鮮明的視覺符號(hào)以及活潑的配色在迎合了廣大消費(fèi)群體需求的同時(shí),也很好地樹立起了文化形象。

5結(jié)語(yǔ)

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和紅色文化的升溫,相關(guān)從業(yè)人員需深入挖掘現(xiàn)有紅色文化資源,充分發(fā)揮紅色文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,創(chuàng)造出受消費(fèi)者喜愛的產(chǎn)品,從而增強(qiáng)紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益。期待設(shè)計(jì)人員能夠在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中充分融入紅色文化的魅力,助力炙熱的紅色基因走入日常生活并能夠代代相傳。

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