心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

最新智慧教育語(yǔ)文心得體會(huì)如何寫(xiě)一

按照“以信息化推進(jìn)城市化、以信息化推進(jìn)現(xiàn)代化”的智慧城市發(fā)展模式，通過(guò)三到六年努力，形成“基礎(chǔ)設(shè)施暢達(dá)易用，城市管理協(xié)同高效、公眾服務(wù)整合創(chuàng)新”智慧城市運(yùn)行體系,將園區(qū)建成中西部領(lǐng)先的信息化開(kāi)發(fā)區(qū)和國(guó)際一流水平的智慧型城市新區(qū)，為開(kāi)發(fā)區(qū)打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的一流開(kāi)發(fā)區(qū)提供信息化的技術(shù)支撐。

發(fā)展目標(biāo)劃分為兩個(gè)階段：

第一階段：至2017年。信息化應(yīng)用基礎(chǔ)框架形成，完善新一代信息通信網(wǎng)絡(luò)，建立城市運(yùn)行感知網(wǎng)絡(luò)和智能化管理服務(wù)系統(tǒng)，智慧城市運(yùn)行架構(gòu)初步形成，成為中西部智慧城市（開(kāi)發(fā)區(qū)）建設(shè)的先行區(qū)。

第二階段：至2020年。在進(jìn)一步完善智慧城市運(yùn)行的基礎(chǔ)上，發(fā)展培育一批智慧型產(chǎn)業(yè)，突破一批新一代信息技術(shù)，到2020年，實(shí)現(xiàn)信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋、智能技術(shù)高度集中、智能經(jīng)濟(jì)高端發(fā)展、智能服務(wù)高效便民，成為中國(guó)智慧城市建設(shè)示范區(qū)。

第一階段的細(xì)化目標(biāo)：

——堅(jiān)持“適度超前”戰(zhàn)略，建成高速、融合的智慧城市網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。依托國(guó)家信息通信樞紐優(yōu)勢(shì)，基本建成新一代寬帶網(wǎng)絡(luò)、若干個(gè)云計(jì)算中心，建設(shè)私有云模式的城市大數(shù)據(jù)信息資源庫(kù)?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率達(dá)到80%以上，企業(yè)平均接入帶寬達(dá)到100兆位每秒，家庭平均接入帶寬達(dá)到20兆位每秒，確保各通訊運(yùn)營(yíng)商新一代通訊網(wǎng)路對(duì)全區(qū)的無(wú)縫覆蓋，無(wú)線局域網(wǎng)在重點(diǎn)街區(qū)及商務(wù)樓宇高密度、高流量覆蓋，無(wú)線城市和網(wǎng)絡(luò)融合建設(shè)水平走在中西前列。

——踐行“整合創(chuàng)新”理念，建成智能精準(zhǔn)的智慧城市建管體系。進(jìn)一步推進(jìn)數(shù)字城建、數(shù)字城管平臺(tái)建設(shè)，提升城市建設(shè)和管理的規(guī)范化、精準(zhǔn)化、智能化水平。加快推進(jìn)社會(huì)治安監(jiān)控、災(zāi)難預(yù)警、應(yīng)急響應(yīng)、安全生產(chǎn)重點(diǎn)領(lǐng)域防控體系等智慧安保系統(tǒng)建設(shè)，完善公共安全事件應(yīng)急處臵機(jī)制。90%以上行政許可審批事項(xiàng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上辦理，城市資源得到優(yōu)化配臵，生態(tài)城市建設(shè)和節(jié)能減排取得明顯成效。

——強(qiáng)化“以人為本”意識(shí)，建成便捷高效的智慧城市公共服務(wù)體系。開(kāi)發(fā)區(qū)各部門和事業(yè)單位普遍實(shí)現(xiàn)信息共享和業(yè)務(wù)協(xié)同，全面推進(jìn)面向市民的住房、教育、就業(yè)、文化、社會(huì)保障、供電、供水、供氣、防災(zāi)減災(zāi)等公共服務(wù)智慧應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)；大力推進(jìn)面向企業(yè)的投資融資、企業(yè)信用、產(chǎn)品供銷、食品藥品監(jiān)管等公共服務(wù)信息平臺(tái)建設(shè)。60%以上的成年居民和企業(yè)享受個(gè)性化政府信息服務(wù)，智慧應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)取得顯著成效。

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（一）指導(dǎo)思想

以“智融服務(wù)、慧聚創(chuàng)新”為工作主線，堅(jiān)持“頂層設(shè)計(jì)、系統(tǒng)推進(jìn)、全民參與”思路，通過(guò)“感知促應(yīng)用、整合促管理、智慧促轉(zhuǎn)型”三個(gè)層面的建設(shè)，加強(qiáng)信息化手段在城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和運(yùn)行中的綜合應(yīng)用，促進(jìn)信息資源整合、共享和利用，提升城市管理能力和服務(wù)水平，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)園區(qū)建設(shè)成為具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的一流開(kāi)發(fā)區(qū)。

（二）基本原則

1、統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展

從園區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題入手，注重頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)一規(guī)劃，在規(guī)劃指引下，突出重點(diǎn)、以點(diǎn)帶面、分步實(shí)施、逐步深入，不斷增強(qiáng)實(shí)施應(yīng)用效果，統(tǒng)籌推進(jìn)各行業(yè)、各領(lǐng)域、各產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

2、需求主導(dǎo)，服務(wù)為先

將智慧城市建設(shè)重心聚焦于滿足公眾和企業(yè)需求以及城市發(fā)展的重要問(wèn)題，重視信息化對(duì)園區(qū)綜合服務(wù)能力的不斷提升，將“用得上、用得起、用得好”作為深化信息化應(yīng)用和智慧城市建設(shè)的基本要求，為優(yōu)化民生質(zhì)量和營(yíng)商環(huán)境創(chuàng)造條件。

3、整合共享，創(chuàng)新優(yōu)化

充分整合現(xiàn)有信息資源，打破條塊分割，推動(dòng)智慧城市基礎(chǔ)設(shè)施與應(yīng)用系統(tǒng)的集約建設(shè)，創(chuàng)新信息化應(yīng)用體系和政府服務(wù)方式，不斷優(yōu)化項(xiàng)目管理機(jī)制。

4、政府引導(dǎo)，多元參與

突出政策和資金對(duì)智慧城市建設(shè)的引導(dǎo)、鼓勵(lì)、扶持效用，強(qiáng)化市場(chǎng)機(jī)制的主導(dǎo)作用和企業(yè)的主體地位，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)社會(huì)力量參與智慧城市建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、籌資和管理，實(shí)現(xiàn)智慧園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

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(一)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面

1.加快“寬帶園區(qū)”建設(shè)，暢通智慧城市信息通道。進(jìn)一步推動(dòng)“城市光網(wǎng)”建設(shè)，構(gòu)建“百兆進(jìn)戶、千兆進(jìn)樓、t級(jí)出口”的網(wǎng)絡(luò)能力，加快電信、移動(dòng)、聯(lián)通三大運(yùn)營(yíng)商在全區(qū)的新一代網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)改造步伐，盡快實(shí)現(xiàn)4g網(wǎng)絡(luò)制式全覆蓋；采取政府扶持引導(dǎo)、運(yùn)營(yíng)商自建與商戶自建相結(jié)合的方式，全面啟動(dòng)“wifi園區(qū)”建設(shè)，持續(xù)增加熱點(diǎn)區(qū)域及ap數(shù)量，提高網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定性和用戶體驗(yàn)，拓展wifi門戶資源在園區(qū)形象宣傳、商務(wù)旅游服務(wù)等方面的應(yīng)用。

2.建設(shè)全面覆蓋、資源共享的視頻監(jiān)控系統(tǒng)綜合公安、交警、城管、應(yīng)急指揮等各業(yè)務(wù)部門的技術(shù)

最新智慧教育語(yǔ)文心得體會(huì)如何寫(xiě)二

班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作、尤其是學(xué)校思想品德教育工作的主力軍，可以說(shuō)，班主任工作的優(yōu)劣直接關(guān)系到整個(gè)學(xué)校的發(fā)展。而我認(rèn)為班主任工作的秘訣就是"愛(ài)"。師愛(ài)是偉大的、神圣的;師愛(ài)是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;師愛(ài)是"超凡脫俗"的愛(ài)，這種愛(ài)沒(méi)有血緣和親情，沒(méi)有私利與目的，然而這種愛(ài)卻有一股巨大的力量。

1、愛(ài)就是了解

愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。

而了解學(xué)生從了解學(xué)生家庭開(kāi)始。父母的年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況，做到了如指掌。接著就要了解孩子的興趣、愛(ài)好、特點(diǎn)，他們有什么毛病，需不需要照顧;了解孩子的學(xué)前教育情況，以便因材施教。

為了了解學(xué)生我經(jīng)常和他們?cè)谝黄穑n間和他們一起做游戲，放學(xué)后和他們說(shuō)說(shuō)話，在閑談過(guò)程中了解他們的基本情況。了解了學(xué)生的這一切，我就能有的放矢地去關(guān)心教育他們。

2、愛(ài)就是關(guān)懷。

師愛(ài)是教育的“潤(rùn)滑劑”，是進(jìn)

入夏以后，孩子感冒的比較多，有時(shí)一天有好幾個(gè)嘔吐的。一個(gè)周一早上我就收拾了兩次嘔吐的污物。天熱了，我總是提醒孩子們多喝水，生病了就及時(shí)治療，按時(shí)吃藥。晚上，還要給生病的孩子家長(zhǎng)打電話詢問(wèn)孩子的情況。天涼了叮囑孩子們穿戴好了再出教室，變天了告訴孩子們明天要添衣服??

3、愛(ài)就是尊重。

尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過(guò)程中的不同的地位，但在人格上應(yīng)該是平等的，這就是要求教師不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生;理解學(xué)生要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真;信任學(xué)生要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng)。只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴感。

我們班的孩子，竟然將學(xué)校一次優(yōu)秀教師的簡(jiǎn)介中我的出生日期記下來(lái)，在我生日的那一天，竟然在學(xué)校門口等待我，迎接我，老遠(yuǎn)看到我就大聲喊：“老師生日快樂(lè)??”“媽媽(我們班好多女生把我

這一切使我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其是對(duì)待調(diào)皮的孩子要多給一些溫暖，用"愛(ài)"字改變他們，理解尊重信任他們。尊重和理解是培養(yǎng)自主品格的養(yǎng)料。在班上，人人都是小主人。不用老師指定，不用編排值日表，每天衛(wèi)生清掃都有學(xué)生搶著去做;班上有同學(xué)遇到困難，同學(xué)們都會(huì)主動(dòng)去關(guān)心、幫助??用愛(ài)心培育孩子對(duì)集體，對(duì)他人的愛(ài)，一旦這種愛(ài)升華為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，那么人格大樹(shù)就矗立起來(lái)了。

4、愛(ài)就是責(zé)任。

愛(ài)學(xué)生要深入地愛(ài)，愛(ài)學(xué)生要理智地愛(ài)。就是要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛(ài)。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。師愛(ài)既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂(lè)，更注重學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和前途。

作為一個(gè)班主任，我有責(zé)任引領(lǐng)他們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，學(xué)到更多的知識(shí);我有責(zé)任引領(lǐng)他們張開(kāi)理想的風(fēng)帆，駛向夢(mèng)中的彼岸;我有責(zé)任引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀，翱翔在無(wú)盡的天空。

在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，不僅要使優(yōu)等生學(xué)好，也要使中等生學(xué)好，更要使學(xué)困生學(xué)好。

教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識(shí)，更在于引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活和生存的基本技能，及做人的基本行為準(zhǔn)則。小學(xué)的學(xué)生，不知天高地厚，只會(huì)隨心所欲地玩鬧。我每學(xué)期開(kāi)學(xué)總是先對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)的教

但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，低年級(jí)時(shí)，他們的自覺(jué)性不強(qiáng)，還需要時(shí)刻不放松地"看"。下課時(shí)，我先走到教室門口，站在那兒，然后目送他們一個(gè)一個(gè)走出去，還要不時(shí)地提醒，某某站排里，某某把手放下。這樣的話不知說(shuō)了多少。然后走出去，和他們一起玩，或看著他們玩，指導(dǎo)他們游戲的方法。就這樣，現(xiàn)在下課我不再用去看著了，隊(duì)伍也站得整整齊齊了。孩子們低年級(jí)時(shí)不會(huì)做值日，我就每天不到七點(diǎn)半就來(lái)到學(xué)校，教他們干活，手把手，一次次地教，一次次地示范?，F(xiàn)在一切都做得井井有條。

教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺(jué)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問(wèn)題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。一份春華，一份秋實(shí)，在教書(shū)育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實(shí)，那沉甸甸的情感。我用我的心去教誨我的學(xué)生，我用我的情去培育我的學(xué)生，我無(wú)愧于我心，我無(wú)悔于我的事業(yè)。

最新智慧教育語(yǔ)文心得體會(huì)如何寫(xiě)三

《黃愛(ài)華與智慧課堂》，我覺(jué)得是一本很值得小學(xué)數(shù)學(xué)教師一讀的書(shū)。在這本書(shū)中記錄了黃愛(ài)華個(gè)人的成長(zhǎng)之路和他的教學(xué)主張。同是數(shù)學(xué)教師讀后更令我慚愧，黃老師的身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西：

首先我覺(jué)得身為教師，特別是一名理工科的數(shù)學(xué)教師，黃愛(ài)華老師的成長(zhǎng)之路上令我印象最深的是他從不放棄學(xué)習(xí)與閱讀的習(xí)慣。他從走出校門，并沒(méi)有停止學(xué)習(xí)的腳步。從教以后，他更是流連書(shū)海，如癡如醉，頁(yè)頁(yè)精讀，行行品味，字字琢磨。為了掌握教學(xué)規(guī)律，接受新的教育思想，尋求新的突破，他的業(yè)余時(shí)間幾乎都用來(lái)鉆研教材，翻閱資料，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論。他研讀過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)法，比較教育學(xué)，兒童心理學(xué)，以掌握兒童發(fā)展的認(rèn)知規(guī)律;分析過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的知識(shí)體系，研究過(guò)國(guó)內(nèi)外不同教法的特點(diǎn)，不斷探索兒童認(rèn)知的最佳建構(gòu)過(guò)程。每年新年伊始，他都會(huì)列出書(shū)目，制定詳細(xì)的讀書(shū)計(jì)劃，每年至少讀五本教育專著，讀中外教育史，讀中外教育名著，并做好閱讀札記。多年來(lái)，所做的筆記就有80多萬(wàn)字。書(shū)，是他最好的朋友。學(xué)無(wú)止境，生活中的萬(wàn)物在他眼中都好似一本本鮮活的教科書(shū)，而他則是那一個(gè)最癡迷的讀者。因?yàn)椋麍?jiān)信：向書(shū)本學(xué)習(xí)，因書(shū)本而智慧;向他人學(xué)習(xí)，因他人而智慧;向萬(wàn)物學(xué)習(xí)，因萬(wàn)物而智慧;無(wú)所不學(xué)則無(wú)所不智也。

如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)的原動(dòng)力的話，那么，思考是最好的學(xué)習(xí)方法。黃愛(ài)華老師說(shuō)：思考，讓我的課堂充滿了生命的活力。也正是思考，讓我課堂呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)采;還是思考，引領(lǐng)著我的人生邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。黃愛(ài)華時(shí)刻都在備課，把生活中的情境靈活的運(yùn)用到我們的數(shù)學(xué)課堂中，十分自然，又讓他的學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)確實(shí)在生活中是無(wú)所不在的。

他主張開(kāi)放小教室，把生活中的鮮活題材，引入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂;依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，引出學(xué)生去思考和實(shí)踐的數(shù)學(xué)問(wèn)題;讓學(xué)生做“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”，親身體會(huì)如何解決問(wèn)題。把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化。老師就是一個(gè)“適宜的點(diǎn)撥者、親切的慰藉者、無(wú)私的協(xié)助者和誠(chéng)摯的合作者”。

在教學(xué)方法上，他關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)，學(xué)會(huì)用“數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”。課堂教學(xué)中力求：引人入勝地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、激情四射地開(kāi)展探索研究、意猶未盡地實(shí)踐延伸。

美妙的課堂還來(lái)自于富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體，便能不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的境界。在“圓的認(rèn)識(shí)”一課，他巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作出小猴子坐在方形和橢圓形車輪的小車?yán)镱嶔て鸱漠?huà)面，樂(lè)得學(xué)生哈哈大笑;在“約數(shù)和倍數(shù)的意義”一課的結(jié)尾，他別出心裁地設(shè)計(jì)了“動(dòng)腦筋出教室”的游戲，要求學(xué)號(hào)數(shù)能被2、3……整除的學(xué)生依次出教室，全場(chǎng)的學(xué)生都要說(shuō)出誰(shuí)是幾的倍數(shù)。當(dāng)最后剩下學(xué)號(hào)是質(zhì)數(shù)的同學(xué)時(shí)，他便問(wèn)：“老師出一個(gè)什么數(shù)時(shí)，我們都可以離開(kāi)教室?”學(xué)生們大聲回答：“1”……在一次全國(guó)的公開(kāi)課上，當(dāng)課上到這里，全場(chǎng)800多名教師響起了熱烈的掌聲。總之，在教學(xué)中他關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生發(fā)展而教;尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”“平”相處。

閱讀得比較粗淺，借用一位老師的話“與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師，倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書(shū)，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書(shū)”。我想，這本書(shū)今后我不光要熟讀，細(xì)品，更要在教學(xué)中實(shí)踐。

最新智慧教育語(yǔ)文心得體會(huì)如何寫(xiě)四

廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)7位教師正式出版了他們共同的著作《做有智慧的教師》，7位教師組成了“葉曉龍博客”團(tuán)隊(duì)，并使這個(gè)博客成為廈門網(wǎng)上的一個(gè)知名教育博客，形成一定的影響，閱讀這本書(shū)中的近百篇博文，筆者頗有感觸。

借助博客平臺(tái)，養(yǎng)成反思習(xí)慣

在實(shí)踐中反思，分析原因，尋求對(duì)策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程，來(lái)促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。

廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)正在進(jìn)行福建省規(guī)劃辦立項(xiàng)課題《和諧發(fā)展、培養(yǎng)有效教師》的研究，這對(duì)于通過(guò)有效教學(xué)提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，穩(wěn)步提升教育質(zhì)量，具有重要意義。

要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。寫(xiě)博客為教師反思提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。7位優(yōu)秀教師都從事繁重的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作，工作之余，他們對(duì)教育教學(xué)的理念、方法，對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面進(jìn)行思考，用研究的目光來(lái)審視自己所從事的工作。在實(shí)踐中思考和分析原因，尋求對(duì)策。在反思中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中深化思考，逐漸養(yǎng)成思考與研究的習(xí)慣。任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣不斷的實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐，來(lái)調(diào)整自己的工作方法和思路，改變自己的行為，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展的。這些博文，就反映了他們教育思維品質(zhì)提高的軌跡。

反思是一種學(xué)習(xí)方法，反思是一種工作態(tài)度。對(duì)一件事情進(jìn)行反思，對(duì)一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。

基于教育敘事，講述鮮活故事

“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。

讀《做有智慧的教師》的教育敘事，我深切感受到，教師每天都會(huì)遇到新情況，需要解決新問(wèn)題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這百篇的故事既有對(duì)“孩子，你是幸福還是悲哀?”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎?”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛(ài);既有“當(dāng)老師，你幸福嗎?”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎?”的教師人生自我考問(wèn)，也有對(duì)“給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……

這一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映了7位教師的心路歷程和情感，凝聚著老師們教育實(shí)踐的智慧和經(jīng)驗(yàn)，它閃爍著老師們思考的火花。

這些具體鮮活的故事背后，都隱藏著教育的規(guī)律、原則和方法，優(yōu)秀教師就是這樣不斷積累大量生動(dòng)典型的案例，逐漸形成了教師教育教學(xué)實(shí)踐的智慧。這種實(shí)踐智慧積累得越多，教師的專業(yè)成長(zhǎng)就越快，教育教學(xué)也就會(huì)越來(lái)越得心應(yīng)手。

打開(kāi)交流窗口，多向互動(dòng)交流

打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。

教育博客的出現(xiàn)，打破了教育現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的界限，創(chuàng)造了一種與現(xiàn)實(shí)保持溝通交流的新形式。“葉曉龍”這個(gè)教育博客在虛擬世界中實(shí)現(xiàn)了多向互動(dòng)，參與博文交流、回復(fù)評(píng)論的，既有學(xué)生和家長(zhǎng)，也有關(guān)心教育的各界人士;既有本校的老師，也有外校的老師。

與公眾進(jìn)行互動(dòng)交流，可以讓更多的校外人士走近教育，關(guān)心校園生活的豐富多樣，了解教師工作的艱辛，學(xué)習(xí)教育子女的策略方法，感悟教師人生的真正價(jià)值。

與校外教師進(jìn)行互動(dòng)交流，可以使教師之間相互學(xué)習(xí)、真誠(chéng)切磋，熱心研討，經(jīng)常進(jìn)行有效和深入的互動(dòng)交流，必將促進(jìn)更多的教師走上專業(yè)發(fā)展的道路。

與校內(nèi)教師進(jìn)行互動(dòng)交流，有利于進(jìn)一步形成平等、合作、開(kāi)放的教研氛圍，開(kāi)展深度探討。網(wǎng)上交流消除了拘謹(jǐn)，使得交流更加深入、理性和完善，它是校本教研的必要補(bǔ)充，也能夠使教師獲得成長(zhǎng)的不竭營(yíng)養(yǎng)源。

這本書(shū)是7位教師精神家園的縮影，是記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問(wèn)自我、敞開(kāi)心扉的空間。他們?cè)跀?xiě)、反思和追問(wèn)的過(guò)程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。記得一位哲人說(shuō)過(guò)：“不要忘記自己走過(guò)的路，因?yàn)樗悄阕钫滟F的財(cái)富，只有記住這些路，才能走好以后的路?！边@本《做有智慧的教師》就是他們的教育實(shí)踐與智慧的寶貴財(cái)富，是他們教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。

最新智慧教育語(yǔ)文心得體會(huì)如何寫(xiě)五

師愛(ài)是班主任工作永恒的主題.教書(shū)育人不能沒(méi)有愛(ài),愛(ài)的教育不能沒(méi)有藝術(shù)和教育的智慧,只有融入教育智慧的師愛(ài)才能是給學(xué)生真正的愛(ài)。

韋李杰,男,家庭條件較好。新生注冊(cè)時(shí)我還未知道他的名字他就開(kāi)始給了我一個(gè)見(jiàn)面禮----毫不忌諱地玩弄他的手機(jī),被我批評(píng)后只是放進(jìn)口袋并未表現(xiàn)悔過(guò)的樣子;開(kāi)學(xué)第一天升旗他就在我前一天千交代萬(wàn)叮囑不要遲到的情況下公然遲到并一搖三擺想進(jìn)入隊(duì)伍,我非常生氣,狠狠地吼他,他一副無(wú)所謂的樣子也不反駁。

一天下午的自習(xí)課,突然一陣悅耳的音樂(lè)響起,是他又偷偷把手機(jī)帶到學(xué)校,其實(shí)從和班里同學(xué)的談心交流時(shí)我早就了解到韋李杰的手機(jī)是從不離身的,他也有很多就讀過(guò)學(xué)校的朋友,他們從早到晚總是用手機(jī)聊天交流。我感覺(jué)他如果能改掉依賴手機(jī)的習(xí)慣,把心思放在學(xué)習(xí)上,應(yīng)該能夠在學(xué)習(xí)上有所進(jìn)步的。因此我和他進(jìn)行了一次懇切的長(zhǎng)談，鼓勵(lì)他,試著讓他走出虛擬的世界。一開(kāi)始,他還算配合，表示下決心試著改變過(guò)去的生活方式,全心全意投入到學(xué)習(xí)中去。但是這一天他又把手機(jī)帶到學(xué)校,僅僅堅(jiān)持了兩天!我與其家長(zhǎng)交談時(shí)發(fā)現(xiàn),他用極其粗暴的,激動(dòng)的語(yǔ)言在頂撞他的母親。在以后和他家人的溝通中我了解到他從小只要一遇到不順心不如意的地方,總是以發(fā)脾氣,鬧情緒為發(fā)泄和爭(zhēng)取的途徑,而每次也總是以他的勝利為終結(jié)。于是,在一次又一次過(guò)激行為中他嘗到了甜頭,而脾氣卻越來(lái)越激烈暴躁了。某天,在數(shù)學(xué)課上, 韋李杰又一次因?yàn)樯险n玩手機(jī)做小動(dòng)作被數(shù)學(xué)老師批評(píng);音樂(lè)課被音樂(lè)老師批評(píng);任何科任老師都對(duì)他的表現(xiàn)不滿意......

韋李杰家離校較遠(yuǎn),某晚其母打來(lái)電話得知他放學(xué)居然未回家,并且不在親戚家.其母很是焦急,在我連著打了很多本班學(xué)生家電話詢問(wèn)未果。當(dāng)大家都在為他的安全擔(dān)心時(shí)，他卻鼻青臉腫回到家,說(shuō)是在路上摔了一跤，獨(dú)自一人堅(jiān)持回家。次日,我對(duì)他進(jìn)行了表?yè)P(yáng),誰(shuí)知幾天后才知道他是被別人打傷的,我對(duì)他再次苦口婆心的批評(píng)教育,指責(zé)他不應(yīng)只顧自己不顧家人的感受,但他仍然是一臉的無(wú)所謂.

并要求我不要插手這件事情,由他自己解決,我與他母親聯(lián)系后好好處理了這件事情。

韋李杰還可以算是班上學(xué)習(xí)困難戶,他在學(xué)業(yè)上無(wú)法做到出類拔萃,因此他總會(huì)選擇其他各種方式獲得心理滿足。比如說(shuō),上課調(diào)皮搗蛋、不專心聽(tīng)課,他試圖通過(guò)這樣的表現(xiàn)來(lái)獲得“與眾不同”的感覺(jué),引起老師和同學(xué)關(guān)注,尋求心理平衡.在對(duì)他的教育中我發(fā)現(xiàn)他有著極其孩子氣的一面,想嘗試一下新鮮事物，也是為了表現(xiàn)出他的個(gè)性張揚(yáng)，但同時(shí)我也察覺(jué)他的有些人生觀價(jià)值觀的取向有偏差,他會(huì)認(rèn)為老師對(duì)他進(jìn)行教育是為難他,他會(huì)覺(jué)得對(duì)他進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽徒浜徒逃菍W(xué)校不人性化管理的體現(xiàn)等等。通過(guò)與他談心走近他,慢慢地我了解到由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),家庭收入提高。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生在生活上盡可能地去會(huì)滿足他們的各種要求從而漸漸地也養(yǎng)成了他們?nèi)涡院脛俚膫€(gè)性,少了幾許寬容心同情心,多了幾許霸氣,好勝心。家中眾星捧月式的過(guò)分溺愛(ài)使他養(yǎng)成了嬌縱自私且受挫折能力弱的個(gè)性.通過(guò)交談我發(fā)現(xiàn)他很喜歡表現(xiàn)自己,對(duì)老師安排他做的事,能夠盡心完成,發(fā)現(xiàn)同學(xué)有違規(guī)行為有時(shí)他也能告訴老師,因勢(shì)利導(dǎo)綜合他的特點(diǎn)適當(dāng)給他安排體育委員的工作。

給我印象最深的是一次班里要往高處貼條幅,當(dāng)時(shí)我并未叫他幫忙(其實(shí)是在我的心里從未指望過(guò)他),可是他卻主動(dòng)留下來(lái)對(duì)我說(shuō):“老師,要我?guī)兔?”我毫不猶豫地同意并在心里感動(dòng)莫名,他也確實(shí)賣力地去做并且做得很好。我真的感覺(jué)在教育工作上,要花點(diǎn)深功夫,即要不失親和力又必須嚴(yán)格!如果只用簡(jiǎn)單的說(shuō)教很難去改變他。 俗話說(shuō):冰凍三尺,非一日之寒.所有學(xué)生都不是一天就長(zhǎng)成這樣的。所以我認(rèn)為要使像韋李杰這樣的學(xué)生在學(xué)習(xí)上、生活上和行為習(xí)慣上要有改變,不能硬攻,只能智取.

因?yàn)?隨著國(guó)家日新月異發(fā)展,信息量的敞開(kāi)使學(xué)生對(duì)于新事物的興趣求知變得十分容易和廣泛,學(xué)生的知識(shí)面與時(shí)俱進(jìn)地?cái)U(kuò)展。他們大多有強(qiáng)烈的反叛意識(shí),追求自我個(gè)性張揚(yáng),但相對(duì)缺乏團(tuán)隊(duì)精神.學(xué)生中很大一部份人會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,家長(zhǎng)老師反對(duì)他們做的事,他們?cè)揭龅降?為了追求絕對(duì)的與眾不同甚至有同學(xué)嘗試打耳釘,染頭發(fā)，喝酒，吸煙。

這些的學(xué)生出生在計(jì)算機(jī)虛擬技術(shù)日新月異的年代,長(zhǎng)在知識(shí)大爆炸的21 世紀(jì)。他們面對(duì)電腦電視機(jī)的時(shí)間甚至比面對(duì)父母的時(shí)間還要長(zhǎng).我要面對(duì)的正是這樣一群少年。

對(duì)于韋李杰這種脾氣倔強(qiáng)的學(xué)生,我認(rèn)為不能指望強(qiáng)行把他的脾氣扭過(guò)來(lái),扭是扭不過(guò)來(lái)的。我們有時(shí)候應(yīng)該不動(dòng)聲色,有時(shí)明知學(xué)生這樣下去會(huì)碰壁,也不要加以阻攔,而是默默關(guān)注.等到學(xué)生吃到苦頭之后,暗中加以幫助或點(diǎn)撥。

對(duì)于學(xué)生身上的閃光點(diǎn)要及時(shí)發(fā)現(xiàn)多做鼓勵(lì),激勵(lì)他內(nèi)心的善良本質(zhì),讓他擁有一顆博愛(ài)之心。當(dāng)他做了好事時(shí),應(yīng)及時(shí)加以表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。在工作中,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生喜歡受到表?yè)P(yáng)、關(guān)注?？傁Ｍ约撼蔀榻裹c(diǎn),他們不管自身能力如何總想在班級(jí)管理中出謀劃策表現(xiàn)自我。針對(duì)學(xué)生的這種心態(tài),我時(shí)常會(huì)依據(jù)每個(gè)學(xué)生的能力和特長(zhǎng)讓他們?nèi)ヘ?fù)責(zé)班級(jí)中的一些事情。在我的想法中,放手讓學(xué)生去處理一些事情,一方面是給他們一個(gè)展示自己能力的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),另一方面可以有助于培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感、責(zé)任心,有利于改善學(xué)生們普遍存在的遇事冷漠、過(guò)分自我、追求個(gè)性的問(wèn)題.就像韋李杰吧,他善于表現(xiàn),愛(ài)出風(fēng)頭,體育方面有特長(zhǎng),于是我就讓他負(fù)責(zé)我們班的體育活動(dòng),從隊(duì)形、隊(duì)列安排,到動(dòng)作學(xué)習(xí),整體規(guī)范等,讓他在組織中體會(huì)要做好一件事是多么不容易。通過(guò)這些活動(dòng),他對(duì)人對(duì)事的態(tài)度有了一些可喜的轉(zhuǎn)變。他變得做事更有恒心和責(zé)任心了,他的自控能力也有了一定的提高,變成了愛(ài)護(hù)班級(jí)榮譽(yù)的人,雖然還有好多的缺點(diǎn),但是他脾氣順了,班里評(píng)學(xué)雷鋒積極分子時(shí)出乎意料，班委一致同意推薦他. 當(dāng)然學(xué)生處干青春涌動(dòng)期,難免會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤.對(duì)學(xué)生所犯的過(guò)錯(cuò)要幫助其分清錯(cuò)誤的性質(zhì),防止學(xué)生累教累犯，要做到諄諄誘導(dǎo),對(duì)有些學(xué)生把教育說(shuō)服當(dāng)耳邊風(fēng),要讓他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的嚴(yán)重性,在校紀(jì)校規(guī)的允許下對(duì)其進(jìn)行必要的處理。同時(shí)通知學(xué)生的家長(zhǎng)配合好老師工作。 我們應(yīng)該充分發(fā)揮老師的中心作用,和家長(zhǎng)通力協(xié)作,來(lái)提高對(duì)學(xué)生教育的效果。

這一代的獨(dú)生子女們,是一類很特殊的群體.他們自信,他們創(chuàng)新、他們敢于表現(xiàn)。他們驕傲、它們叛逆,他們個(gè)性張揚(yáng)。如何和他

們進(jìn)行心與心的溝通,如何為他們創(chuàng)造一個(gè)讓他們健康成長(zhǎng)的舞臺(tái),這些對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)是一個(gè)必須要去面對(duì)且永不過(guò)時(shí)的課題。

當(dāng)時(shí)間僅僅過(guò)去兩個(gè)月時(shí),由于我外出學(xué)習(xí)不在學(xué)校,回來(lái)后我看到了韋李杰寫(xiě)的周記，里面有一句讓非常我感動(dòng):"老師,您什么時(shí)候回來(lái)啊!鄧?yán)蠋?星期一又能見(jiàn)到您了,我非常高興!"還知道用尊稱了.

這是他寫(xiě)給實(shí)習(xí)老師批改的,我看后非常動(dòng)容,有一個(gè)教育家說(shuō)過(guò)這樣一句話:任何人都沒(méi)有力量改變另一個(gè)人,但如果你樂(lè)于按照一個(gè)人的本來(lái)面目去接受他,你就給了他一種改變他自己的力量。

最新智慧教育語(yǔ)文心得體會(huì)如何寫(xiě)六

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教研組長(zhǎng)的指導(dǎo)下，本人用心參加學(xué)校組織的教研活動(dòng)，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，確立了“激情課堂”為主題的教研活動(dòng)。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月時(shí)光，我用心參加理論學(xué)習(xí)、群眾備課、同課異構(gòu)式上課、評(píng)課、總結(jié)反思等系列活動(dòng)，完成了教研活動(dòng)的規(guī)定資料。本人作為本年級(jí)組的一名成員，自始至終用心參加。現(xiàn)將本次教研活動(dòng)狀況簡(jiǎn)單小結(jié)如下：

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校本教研是教師自身發(fā)展內(nèi)存的必然要求和最佳途徑之一，教師是直接的受益者，教師的用心主動(dòng)的個(gè)性化教研就來(lái)源于校本教研，教師要學(xué)習(xí)前沿教育理論，掌握多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，注重學(xué)科整合，教師個(gè)人要用心投身到校本教研之中，只有這樣，才能提高自身的教研水平。

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在活動(dòng)中，我們進(jìn)行了群眾備課、上課和交互式評(píng)課，雖然我們的課不算是很完美，還存在或多或少的毛病，但這些都是體現(xiàn)我們真實(shí)課堂教學(xué)的課。同一個(gè)主題，但每堂課的上法各有千秋，都有其亮點(diǎn)與不足之處，在分析他人之課，改善自我之課，再去第三課堂中加以完善的過(guò)程中，我們的課堂教學(xué)水平也在不斷的改善之中，對(duì)提高自我的課堂教學(xué)水平起著很大的幫忙。我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)自我教學(xué)最有幫忙的課其實(shí)就是同事之間的真實(shí)的課，惟有真實(shí)的課堂教學(xué)，才會(huì)有扎實(shí)的教學(xué)質(zhì)量，也才能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。名師的課，我們要學(xué)的是他的教學(xué)理念，做秀的課，我們要學(xué)的僅僅是他的一些教學(xué)花樣;我們此刻真正需要的就是這種校本教研形式的真實(shí)的課。一句話，真實(shí)是課堂教學(xué)的生命力所在。因此，校本教研是提高教學(xué)水平最為直接、最為有效的途徑。

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隨著新課程的逐步推進(jìn)，人們?cè)絹?lái)越重視教師的自我反思與行動(dòng)研究的重要性。我們的校本教研，除了備課、上課和評(píng)課外，還有一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是要寫(xiě)教學(xué)反思和總結(jié)反思。教學(xué)反思是教師對(duì)自身教學(xué)工作的檢查與評(píng)定，是教師整理教學(xué)效果與反饋信息，適時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找出教學(xué)中的成敗與不足的重要過(guò)程，常寫(xiě)教學(xué)反思，是促進(jìn)了自身專業(yè)的發(fā)展有效的辦法。

校本教研是教師進(jìn)行業(yè)務(wù)切磋、相互學(xué)習(xí)、提升自我的一個(gè)有力平臺(tái)。大家在教研活動(dòng)中暢所欲言，談?wù)摻虒W(xué)中的種種困惑，抒發(fā)教學(xué)中的得意情懷，探討教學(xué)中的神來(lái)之筆，明辨教學(xué)中的是非曲直。教研已脫去了它神秘的外衣，更加平民化、大眾化，不知不覺(jué)中，教研已成為了教師教學(xué)中不可或缺的重要資料，每一次的授課不再是教師一個(gè)人的冥思苦想，成為了眾多教師智慧的結(jié)晶。

校本研修心得體會(huì)4

為了進(jìn)一步提高學(xué)校的教育教學(xué)水平，我校在精心組織安排下，利用了星期一下午的時(shí)間進(jìn)行了校本培訓(xùn)。在此次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了多位老師的先進(jìn)教育理論，可以說(shuō)此次培訓(xùn)收益頗豐、獲取匪淺。既有知識(shí)上的積累，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。既使觀念更新了，也將理論有所提高，現(xiàn)對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)過(guò)程總結(jié)如下：

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這次校本的培訓(xùn)，將我?guī)肓艘环N求學(xué)的氛圍。逆水行舟不進(jìn)則退，要在教學(xué)這片土地上找到自己的樂(lè)園，學(xué)習(xí)才是唯一的路！我曾經(jīng)一直認(rèn)為在教學(xué)上能出成績(jī)的教師就是好教師。因此我在前幾年的工作里，很大部分精力都集中到抓教學(xué)這一塊，備課、上課、課后總結(jié)，幾乎每天都在重復(fù)這樣的三步曲。隨著培訓(xùn)的深入，我深深地意識(shí)到：一名優(yōu)秀的教師沒(méi)有先進(jìn)的教學(xué)理論充實(shí)自己，那么，他的教學(xué)在達(dá)到一定程度后就難以提高了，而要想成為一名優(yōu)秀教師，就要努力地提高自身素質(zhì)，理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。所以在以后的教學(xué)管理中，我要更加努力，不斷的搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)。一定要注重更新自己的教學(xué)觀念，改變教學(xué)模式，努力提高課堂效率，從而更快達(dá)到真正提高自己的目的。作為一名小學(xué)校長(zhǎng)，我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能，使之有效地指導(dǎo)學(xué)校的教學(xué)工作。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了變換角度審視教師的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整自己；以后要求教師每上一節(jié)課我都認(rèn)真地準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)，通過(guò)利用網(wǎng)絡(luò)這便捷方式來(lái)查閱相關(guān)資料，努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動(dòng)。

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要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),并使之逐漸形成新能力,要求教師放下權(quán)威,師長(zhǎng)的架子,以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究,共同探討教學(xué)中的各種問(wèn)題,使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本,挑戰(zhàn)教師,挑戰(zhàn)權(quán)威。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生才是主人，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)同時(shí)，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生時(shí)間和權(quán)利，讓學(xué)生充分進(jìn)行思考，給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō)，并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。條件具備了，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的積極性就會(huì)高起來(lái)，參與度也會(huì)大大提高。只有積極、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，個(gè)體才能得到發(fā)展。

最新智慧教育語(yǔ)文心得體會(huì)如何寫(xiě)七

信手翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。

陶老師說(shuō)：“在我的記憶里，就一向沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)?！薄耙詴?shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，個(gè)性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)?！碧绽蠋焸€(gè)性注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自我所從事的修改記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。

這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，分別是《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng)，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的成果和心得。本文不作詳細(xì)介紹。我重點(diǎn)向大家介紹第一部分《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》。這部分共分九講，分別是：第一講《讀書(shū)：教師生命成長(zhǎng)的必需》；第二講《讀書(shū)走向：取法乎上》；第三講《誦讀資料：古今中外經(jīng)典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書(shū)教學(xué)相得益彰》；第六講《讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼》；第七講《讀書(shū)與思考同行》；第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動(dòng)》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要資料我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？

第一、教師為什么要讀書(shū)？

陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，透過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>

以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想此刻這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則此刻的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎樣行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎樣給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎樣能離開(kāi)讀書(shū)？這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車？又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。

我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開(kāi)學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開(kāi)學(xué)校，離不開(kāi)學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書(shū)，看的是教參書(shū)，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實(shí)?？赏诵莺?，沒(méi)有了題可改，沒(méi)有了書(shū)可教，生命中好像一下子沒(méi)有了陽(yáng)光，失去了好處。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥，運(yùn)氣不好的連孩子都沒(méi)得抱，終日無(wú)所事事，你說(shuō)怎能不生病？陶老師推薦大家“在精神世界中為自我搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”，與書(shū)為友，同書(shū)結(jié)伴，不斷地豐盈自我的精神，滋潤(rùn)自我的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。

每?jī)赡暌淮蔚脑u(píng)聘是大家個(gè)性關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失，沒(méi)辦法只得求爺爺告奶奶，心得體會(huì)《做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)》。再例如進(jìn)城這件事，也是脫關(guān)系走門路，耗神費(fèi)力。如果我們能潛心讀書(shū)，豐富自我，提高自我，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去思考那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。”這是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。

第二、教師就應(yīng)讀什么書(shū)？

既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師就應(yīng)讀什么書(shū)呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選取，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選取那些一流的“上品”。大家都明白猶太人很了不起，可你明白嗎，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就明白書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧？我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車（機(jī)）時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書(shū)就就應(yīng)是經(jīng)典。

那么什么是經(jīng)典？陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國(guó)界：不管是中國(guó)的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》；經(jīng)典無(wú)年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》；經(jīng)典無(wú)新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?，他們的思想能夠穿越時(shí)空，慰藉不一樣時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每一天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。

第三、教師怎樣讀書(shū)？

簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就務(wù)必明白怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)？我也曾這樣想，但此刻看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū)，怎樣效果并不明顯呢？并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。

首先，讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一齊。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自我精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自我的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一齊，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

其次，讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種好處上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。超多的閱讀能為寫(xiě)作積累超多的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的資料，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)。子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

有句古話叫作“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受，有的人做報(bào)告我們屏息凝神，生怕錯(cuò)過(guò)一句話，而有的人做報(bào)告，對(duì)于我們的耳朵和神經(jīng)來(lái)說(shuō)都是一種折磨，為什么？因?yàn)橛械娜酥粫?huì)“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒(méi)有自我的思想，沒(méi)有自我的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒(méi)有色彩。假期中我們聽(tīng)了幾十場(chǎng)報(bào)告，這種感受必須很深吧？所以教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，這樣書(shū)中的資料因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。

另外書(shū)中的有些資料受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有必須的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定，去選取，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的資料，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自我的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還務(wù)必有自我的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。

陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。

最新智慧教育語(yǔ)文心得體會(huì)如何寫(xiě)八

“智慧課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是充滿了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼，學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。

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由于這次學(xué)習(xí)的主體都是教師，工作都很繁忙，能專門用于學(xué)習(xí)的時(shí)間是少之又少。于是我利用課余時(shí)間，進(jìn)行了學(xué)習(xí)。我個(gè)人認(rèn)為：學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)短并不重要，重要的是如何提高學(xué)習(xí)效率，否則，可能利用一天的時(shí)間學(xué)習(xí)到的東西還沒(méi)有一個(gè)小時(shí)學(xué)到的東西多。學(xué)習(xí)就是要學(xué)習(xí)課程中的重點(diǎn)，抓住重點(diǎn)用心體會(huì)，思想上不要開(kāi)小差。有時(shí)候一個(gè)問(wèn)題可以分成幾個(gè)小問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)，每次根據(jù)時(shí)間的長(zhǎng)短只學(xué)習(xí)其中的一到兩個(gè)小問(wèn)題，不要貪多，貴在堅(jiān)持。

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我們組的教師在課余閑聊的時(shí)間里，轉(zhuǎn)移了話題，“智慧課堂”為我們的聊天提供一個(gè)有價(jià)值的話題，我們老師相互之間進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流，這樣可以提高學(xué)習(xí)效率，可以讓自己更好的掌握各種教學(xué)生的方法以及如何與學(xué)生更好的相處等。

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教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的教師的專業(yè)生活方式則為：學(xué)習(xí)--研究--實(shí)踐--反思--合作。我們可通過(guò)在汲取學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，通過(guò)在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、與同事的`日常交流、參與有組織的專業(yè)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)我們自身的專業(yè)成長(zhǎng)。

總之，通過(guò)本次的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)與能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。因此我想在今后的工作中要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平與敬業(yè)精神。工作中要不斷尋求科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合，使自己做一名學(xué)生心目中的好老師